El reconocimiento del pluralismo jurdico es un enfoque socio jurdico,
determinado por la existencia de formas de accin y de diversidad de campos
sociales con particularidades propias. El principal ncleo del pluralismo jurdico de hecho es la negacin de que el Estado sea el centro nico de poder poltico y la fuente exclusiva de toda produccin de derecho. El pluralismo jurdico de hecho es una representacin diseminada, anti dogmtica, que disputa la valoracin de multiplicidad de fundamentos jurdicos y ticos, que se manifiestan en variedad de normas y procedimientos en un mismo espacio sociopoltico. Estos distintos derechos se ven intervenidos siempre por conflictos o consensos. acques !anderlinden conci"e el pluralismo jurdico como la existencia, en una determinada sociedad, de mecanismos jurdicos diferentes aplicados a situaciones idnticas. #a posi"ilidad de examinar este tipo de afirmaciones "usca contri"uir a la construccin de un avance conceptual y metodolgico que pueda sustentarse no solo en el derecho, sino tam"in en aspectos antropolgicos. #$ %&'%E(%)*' +&'),-$ .E# .E/E%0& 1 E# (#2/$#),+& #E3$# El monismo jurdico, esto es, la idea de que de"e ha"er un y solo un sistema jurdico jerarqui4ado y centrali4ado en cada Estado ha dominado la imaginacin poltica y jurdica de &ccidente. (ara proteger los principios de igualdad, seguridad jurdica, legalidad y unidad poltica, as como para mantener el orden social y poltico de"e ha"er, argumentan los monistas, un nico ordenamiento jurdico de carcter estatal. #as normas jurdicas han de tener un carcter general, los ciudadanos han de sa"er cules son las consecuencias jurdicas que tendrn sus acciones y de"en tener certe4a de que las mismas reglas y principios les sern aplicadas de manera similar a todos los miem"ros de la comunidad poltica. #a violencia y la incertidum"re surgen, argumentan los monistas, cuando hay rdenes jurdicos paralelos que "uscan controlar al mismo tiempo y de modos alternativos las conductas de los ciudadanos. (ara el pluralismo jurdico, la propiedad privada tam"in es conceptualmente compati"le con la existencia de mltiples regmenes de propiedad dentro de un mismo Estado. #os derechos de propiedad no dependen conceptualmente del monismo. #a coexistencia de dos o ms regmenes de propiedad en un mismo Estado puede estar justificado por ra4ones que van desde el respeto a la diversidad cultural hasta la tolerancia interreligiosa. .e hecho, esta es la situacin en la que vive un nmero importante de Estados contemporneos, %olom"ia, 5rasil, 0ait, 6ilipinas y Egipto, por ejemplo. En estos pases hay varios regmenes de propiedad que coexisten y que reclaman la o"ediencia de los ciudadanos, entre otros, los sistemas de propiedad de las comunidades indgenas y los que rigen en "uena parte de los "arrios perifricos de sus grandes ciudades. En pases como el nuestro donde existen diferentes grupos sociales con identidad propia de tipo tnica, religiosa, cultural, etc. Existe una gran disyuntiva so"re cmo de"en ser tratados legalmente sus sistemas de autoridades, normas y procedimientos donde dichos pue"los ordenan y regulan la vida social y su resolucin de conflictos frente al sistema jurdico estatal, frente a esta situacin tenemos dos puntos de vista que se enfrentan doctrinariamente entre si y tenemos7 a8 #a %oncepcin +onista del .erecho y "8 El (luralismo #egal. #a concepcin +onista del .erecho.9 !iene a ser definido como modelo de configuracin estatal que supone el monopolio estatal de la violencia legtima y la produccin jurdica, en donde al un estado le corresponde uno y solo un sistema jurdico estatal valido y efectivo para todo el territorio del estado sin excepciones. En donde nadie aparte de la maquinaria estatal tiene la facultad para regular la vida social, administrar justicia y organi4ar el orden p"lico, donde el sistema de garantas li"eral, tam"in se ha construido "ajo esa idea, con los principios de igualdad ante la ley, seguridad jurdica, de"ido proceso e imperio de la ley. .esde este marco, las normas no producidas por el Estado no o"ligan la o"ediencia ciudadana. En el caso de la :costum"re;, sta slo es admisi"le a falta de ley y nunca en contra de ella. (ostura vlida para pases con sistemas homogneos en cuanto a cultura, religin, etc. (luralismo #egal.9$ diferencia de lo expresado precedentemente el pluralismo legal permita la coexistencia de dos o ms ordenamientos jurdicos dentro de un mismo m"ito de territorio espacial, oficiali4ando sus idiomas, y promoviendo el respeto y desarrollo de sus culturas, formas de organi4acin social, sus costum"res, trajes, religin, etc. )gualmente, han reconocido el derecho indgena o consuetudinario, a fin de iniciar procesos de coordinacin o compati"ili4acin entre am"os sistemas, desde una perspectiva de dilogo democrtico y no de represin, siendo la tendencia glo"al adoptar esta posicin tomndola el (er en <==>. $ manera de conclusin podemos decir que con el paso del tiempo los diferentes movimientos indgenas han o"tenido reconocimiento lo que ha tenido como conclusin la paulatina aceptacin por parte de los rganos de go"ierno del estado de las diferentes formas de pluralismo jurdico que sanciona"an lo que era una situacin fctica, la autorregulacin de usos y costum"res en las diversas comunidades nativas, en trminos generales y so"re todo en $mrica latina la justicia indgena, tiene su principal fundamente en el deseo de sus ha"itantes de ejercer una mayor control so"re sus disputas internas y por lo que sienten como un suerte de incompetencia por parte del estado en la resolucin y entendimientos de sus pro"lemas. 'o o"stante, a pesar de la fortale4a de los argumentos prcticos a los que se apela para explicar por qu existe y por qu de"era existir el monismo jurdico de la propiedad, ste es, por lo menos en el ,ur 3lo"al, una mera aspiracin. El monismo jurdico de la propiedad no es un hecho en esta regin del mundo. $ lo sumo, ste es un ideal, una esperan4a, una ilusin. El pluralismo jurdico es la regla, no la excepcin. ,e calcula que en el ?@<A, en el ,ur 3lo"al, ha"r alrededor de A@ ciudades con cinco o ms millones de ha"itantes. #a mayora de estos ciudadanos, segn clculos o"tenidos o compilados por el )nstituto #i"ertad y .emocracia, vivirn en asentamientos informales. .e igual forma, se calcula que entre el A@B y el C@B de las personas de los pases en vas de desarrollo se asentarn en sectores informales de las ciudades. En Egipto, actualmente, la propiedad extralegal es la regla para el =? B de las personas que viven en ciudades y para D>B de los que viven en 4onas rurales. En 6ilipinas, la norma es que ACB de los ha"itantes de sus ciudades y EC B de las personas que viven en el campo vivan en asentamientos extra legales. En $mrica #atina, seis de cada ocho edificaciones estn por fuera de la economa de mercado oficial y alrededor del D@B de toda la propiedad inmo"iliaria est por fuera de la r"ita del derecho estatal. &tros datos indican que entre el F@ y el A@B de la po"lacin de $mrica #atina y el %ari"e vive en sectores que el derecho oficial no reconoce. #a propiedad extralegal en 5ogot alcan4a el A=B, en 5uenos $ires <@B, %aracas A@B, #ima F@B, +xico F@B, Guito A@B y /ecife FEB. En (er de cada <@@ casas construidas slo alrededor de >@ tienen un ttulo reconocido por el EstadoH A>B de los peruanos que viven en ciudades y D<B de los que viven en sectores rurales ocupan viviendas que se regulan a travs de sistemas extralegales. En 0ait, las cifras alcan4an el EDB en las ciudades y =CB en el campo. Referencias7 :#a sociedad poltica se dar all y slo all donde cada uno de sus miem"ros se haya despojado de este poder natural, renunciando a l y ponindolo en manos de la comunidad en todos aquellos casos en que se le permite apelar a la proteccin de la ley que ella esta"lece. .e modo que al quedar excluido todo juicio privado de cualquier particular se convierte en el r"itro que, mediante leyes promulgadas y vigentes, imparciales e iguales para todas las partes, y con el auxilio de hom"res que tienen la autoridad que les otorga la comunidad para la ejecucin de tales leyes, dictamina so"re todas las diferencias que puedan tener lugar entre los miem"ros de esa sociedad y que sean relativas a una cuestin de derecho.;)"id, pag., ?EA8 %fr. Everaldo #amprea, #a propiedad extralegal7 un caso de pluralismo urdico, Iindito8. :JEl ordenamiento jurdico tieneK una estructura jerrquica y sus normas se distri"uyen en diversos estratos superpuestos. #a unidad del orden reside en el hecho de que la creacin L y por consecuencia la valide4 L de una norma est determinada por otra norma, cuya creacin, a su ve4, ha sido determinada por una tercera norma. (odemos de este modo remontarnos hasta la norma fundamental de la cual depende la valide4 del orden jurdico en su conjunto; 0ans Melsen, -eora pura del derecho. 5uenos $ires7 Editorial 2niversitaria de 5uenos $ires, =C=, pag. <FC.