Medicina Tradicional China, bajo la ptica occidental.
La Acupuntura Bioenergtica es una propuesta occidental para abordar los trascendentales aportes a la Humanidad, realizados por la milenaria medicina China, cuyas races se remontan a unos cinco mil aos, siendo atribuidas a los tres primeros, de los cinco emperadores celestes: Fu Shi (2852 a.c 2738 a.c.), Shen Nong (2738 a.c 2696 a.c) y Huang Di (2697 a.c 2597 a.c)
Si bien, la Acupuntura propiamente dicha, tiene que ver directamente con el texto atribuido al tercer emperador: Huang Di Nei King (Canon Interno del Emperador Amarillo) con sus dos componentes el Su Wen (Canon de Medicina) y el Ling Shu (Canon de Acupuntura); no es menos cierto que la estructura terica de este texto y la efectividad de su aplicacin se integran como un todo con los aportes pioneros de los dos primeros emperadores divinos: Fu Shi y Shen Nong.
Por ello, constituyen precedentes de la Acupuntura, los planteamientos terico filosficos (Visin del mundo, mtodo analgico, la abstracto- deduccin, etc.,) la ecoagricultura, la fitoterapia, las consideraciones alimenticias apropiadas al ser humano, los vnculos o normas de relacionamiento familiar, los ejercicios psicofsicos y hasta la cauterizacin (Moxibustin)
Para la Acupuntura Bioenergtica -como propuesta investigativa occidental-, este conjunto de componentes de la Medicina Tradicional China, atribuidos a los tres primeros Emperadores Celestes, posean y eran el resultado de unas arraigadas bases cientficas perdidas en los tiempos, bajo las diversas quemas y restricciones ordenadas con la intencin de limitar o hacer desaparecer los vestigios de culturas que se negaban a morir y que se autoreproducan de sus cenizas, en nuevos tiempos.
En los altibajos de la expansin y constriccin de este saber milenario, indudablemente que se desarrollaron innumerables aportes, esclarecimientos y actualizaciones, en el mundo oriental (China, Vietnam, etc.) que es necesario registrarse.
Sin embargo, a las diversas dificultades de las modificaciones en el propio idioma chino se uni la facilidad de la empiria en la trasmisin generacional de estos conocimientos, bajo ciertos grados de mistificacin, y por que no, de intereses mesquinos de comercializacin; lo que fue dejando en el olvido la estructura sistemtica de sus bases cientficas. Por ello uno de los objetivos que se propone la Acupuntura Bioenergtica es el de redescubrir esas bases cientficas.
El camino de redescubrir las bases cientficas de la Medicina Tradicional China constituye un proceso de re-integracin contempornea de los saberes ancestrales, con las leyes de la existencia y los descubrimientos de lo ms avanzado del mundo acadmico, predominantemente Occidental. La re- integracin del Tiempo (Pasado-Presente y Futuro) con el Espacio (Oriental y Occidental)
Este recorrido integracionista realizado personalmente por Maestros como el Dr. NGuyen Van NGhi (1909 -1999), Maestro Vietnamita, ex catedrtico y Director de la Universidad de Estudios Avanzados de la Medicina Tradicional China en Beijing China y destacado estudioso de la Medicina Occidental en la Universidad de Marsella Francia, con proyecciones internacionales a partir de Montreal Canad y Madrid / Barcelona Espaa, con sus trabajos de investigacin y cientificacin de la Medicina Tradicional China y en particular de la Acupuntura; han sido continuados por sus alumnos, entre los cuales destaca el Dr. A. Carlos Nogueira Prez y su Centro de Enseanza de la Medicina Tradicional China (C. E. M. E. T. C.) con sedes en varias capitales de Espaa y de otros pases.
De los textos y cursos del Dr. A. Carlos Nogueira Prez extraemos sus principales avances, propuestos con gran humildad, profundidad y sencillez, como aportes sustanciales a la investigacin para redescubrir las Bases Cientficas de la Medicina Tradicional China.
En este sentido sealaremos a continuacin una de sus propuestas que consideramos, de entrada, la ms significativa.
Se trata del planteamiento de la concepcin Energo-Correlativa- Holstica, como planteamiento heterodoxo antiguo.
Segn este planteamiento metodolgico, el Sistema Energtico del Ser Humano y tambin de los animales pero con sustanciales diferencias, constituye un cuarto sistema, regulador e integrador de los tres sistemas considerados por la Medicina Occidental: el Sistema Nervioso como vehculo de transmisin de la influencia energtica al resto de sistemas; el Sistema Endocrino como intermediario regulador y el Sistema Sanguneo como la concrecin material y orgnica del conjunto de los cuatro sistemas, los cuales constituyen expresin de la unidad contradictoria y transformativa bilateral de la energa y la sangre, dos formas: sutil y material, de manifestarse la energa.
(Nota: Agradezco al Diseador (Patricio) hacer en el intervalo de estos prrafos, como grfico, un tringulo, colocando tres rayas horizontales que lo dividen en cuatro partes. En el espacio superior o cspide ira el Sistema Energtico, luego el Nervioso, luego el Endocrino y por ltimo en la base el Sanguneo).
Por ello, actuar en el nivel ms sutil, en el nivel de la cspide de los cuatro sistemas, es decir en el nivel energtico no considerado por la medicina occidental- es producir, a travs del mismo, cambios bioqumicos, funcionales y orgnicos, que son estudiados profusamente por la medicina occidental, pero sin haber sido formado sobre el nivel energtico, el nivel regulador e integrador de los cuatro sistemas y con una profunda rmora de la superespecializacin desintegradora.
De all que la propuesta del objetivo de redescubrir las bases cientficas de la Medicina Tradicional China, cobra fuerza en el mundo occidental que tiene descubrimientos y aportes en los sistemas: nervioso, endocrino y sanguneo. Slo se trata de integrar estos aportes, en un contexto metodolgico holstico, a lo ms original de los legados ancestrales, en particular del cuarto sistema o sistema energtico, en permanente confirmacin con las leyes de la existencia. He all el reto y la misin integradora, para el mundo occidental. No debemos fallar.
Haleis Dvila
(*) Publicado en la Revista QUIN ES QUIN... en Naturismo. Agosto - Septiembre /2004 N 44