Ofun Meji (Popoola)

OFUN MEJI
1. Ifa dice que para la persona para quien este Odu es revelado durante Ikosedaye o
Intelodu, el exito iliitado es !aranti"ado. Ifa dice que el o ella se convertira en un !ran
lider en la vida. El o ella sera de uc#o valor e influyente para su counidad, de la
isa anera que el o$o lo es para todo el cuerpo. Ifa dice que esta persona o%tendra
lidera"!o desde teprana edad y que las influencias de el o ella se exttenderan a lo lar!o
y anc#o.
Ifa aconse$a a esta persona a ofrecer e%o con & #uevos frescos de aves, & paloas, s#ea
%utter y dinero. 'espues de esto, el o ella ta%ien procurar una paloa, un #uevo fresco
de ave, s#ear %utter y #o$as de $en$okoo(de$ae vivir), las #o$as seran trturadas #asta
convertirlas en una fina pasta, el #uevo sera roto y e"clado con las #o$as trituradas, la
paloa sera sacrificada y la san!re drenada so%re la e"cla con aceite, la s#ea %utter sera
a!re!ada a la e"cla y sera e"clada en una fina pasta. *a pasta sera usada por la
persona para quien este Odu es revelado para que el o ella se frote el cuerpo
re!ularente. En este Odu, Ifa dice+
, su-re a ka-san
, rin-rin !%ere a ka-san
, kii l-eni ni Mosan
.a u aipon
'ia fun O$u
/i nlo ree $e Olo$a l-a0u$o ara
E%o ni 0on ni ko 0aa se
/raduccion+
Nosotros nos apuraos a arrancar naran$as
1 cainaos sin prisa a arrancar naran$as
2i tuvieseos contactos en donde crecen las naran$as
'e se!uro no c#upariaos las que no estan aduras todavia
Estos fueron los ensa$es de Ifa para O$u, los O$os
3uando esta%a yendo a convertirse en el lider de entre todas las partes del cuerpo
El fue aconse$ado a ofrecer e%o
O$u, los O$os, era relativaente as pequeo que la ayoria de las otras partes del cuerpo
coo los %ra"os, las piernas, las anos, los pies, el cuello, el pec#o, el a%doen y asi
sucesivaente. O$u era sin e%ar!o a%icioso. El queria ocupar una uy influyente
posicion en el cuerpo. 4or esta ra"on, el fue a la casa del ,0o encionado anteriorente
para deterinar coo el podia #acer para o%tener la a%icion de su vida.
El ,0o le ase!uro a el que el seria capa" de lo!rar la a%icion de su vida. El fue
aconse$ado a ofrecer e%o tal coo se prescri%io anteriorente. El o%edecio.
3uando O$u esta%a viniendo al undo, Oloduare instruyo a O%atala que lo #iciese en
pares y que los colocara dentro de dos cavidades en frente de la ca%e"a para que asi ellos
forasen parte del rostro. Oloduare instruyo ta%ien que ellos fuesen los !uias del
caino para todo el cuerpo. ,si fue por que O$u fue encar!ado con la responsa%ilidad de
#acer que las criaturas vivientes creadas por Oloduare pudiesen ver y encontrar el
caino cuando van de un lu!ar a otro. 2in O$u, los o$os, los seres vivientes #u%iesen
peranecido para siepre en la o%scuridad. 4or esta ra"on, O$u era celosaente cuidado
por aquello quienes les poseian.
Ifa dice que la persona para quien este Odu es revelado, ocupara la posicion que O$u tiene
en el cuerpo para su counidad, !rupo, sociedad o pais.
, su-re a ka-san
, rin-rin !%ere a ka-san
, kii l-eni ni Mosan
.a u aipon
'ia fun O$u
/i nlo ree $e Olo$a l-a0u$o ara
O !%-e%o, o ru-%o
O$u 0aa $-Olo$a ni!%a yi o
E $e n aa rin
E $e n aa yan
/raduccion+
Nosotros nos apuraos a arrancar naran$as
1 cainaos sin prisa a arrancar naran$as
2i tuvieseos contactos en donde crecen las naran$as
'e se!uro no c#upariaos las que no estan aduras todavia
Estos fueron los ensa$es de Ifa para O$u, los O$os
3uando esta%a yendo a convertirse en el lider de entre todas las partes del cuerpo
El o%edecio
O$u se #a convertido a#ora en el lider de entre todas las otras parters del cuerpo
'e$ene cainar despaciosaente
1 arc#ar a$estuosaente
Ifa dice que esta persona tendra voto en los asuntos del !rupo de el o ella, o sociedad,
counidad o pais.
&. Ifa dice que la ayoria de los lo!ros de la persona para quien este Odu es revelado se
#an derru%ado. Estos lo!ros sin e%ar!o seran recupreados ientras que uc#os as
seran a!re!ados a ellos para el o ella. Ifa aconse$a a esta persona a no desesperarse ni a
entrar en panico. /odo lo que el o ella necesita #acer es tra%a$ar duro y tener esperan"as.
Ifa sin e%ar!o aconse$a a esta persona a ofrecer e%o con 15, paloas, 15 ratas, 15
pescados, 15 !allinas y dinero. 'espues de esto, la persona para quien este Odu es
revelado necesita ta%ien procurar &55 a0oronpala(!usanos de pala). Esos !usanos
sseran cocinados para esta persona $unto con la #ier%a ,$e ( #o$as de la rique"a), sera
consuido por la persona para quien este Odu es revelado, despues de #a%er ofrecido e%o
y recitado este Odu. Una estrofa en este Odu dice so%re este aspecto+
,$eyiika, ,0o 0on n-ile ,lara
Ero to 0o !iri!iri 0o-$a
Fu$a Fu$an$a
'ia fun 0on ni Itoku6,!%on
/-isale o$a
Eyi ti 0on $i, ti 0on o r-a$e tuntun na o
/raduccion+
,$eyiika, el ,0o residente de la failia de ,lara
1 el cuervo que corre al %loke(la an"ana) del ercado
Fu$a Fu$an$a
El fue el ,0o quien la"o Ifa para ellos en Itoku6,!%on
En la parte sur del ercado
,quellos quienes se despertaron y no pudieron encontrar nuevas fuentes para !enerar
!anancias
Ellos fueron aconse$ados a ofrecer e%o
*os #a%itantes de la ciudad de Itoku6,!%on, especialente aquellos viviendo en la parte
2ur del %loke del ercado se encontraron en una inexplica%le pro%lea financiero. Ellos
no podian entender porqu, a pesar de su epresa y de su duro tra%a$o todas sus avenidas
para #acer pro!reso esta%an totalente %loqueadas. Ellos rearon de derec#a a i"quierda,
de atras #acia delante, pero aun, su canoa peranecio quieta. 3oo ultio recurso, ellos
fueron al !rupo de ,0o encionados anteriorente por consultacion de Ifa7 les sonreiria
la fortuna de nuevo a ellos8 /riunfarian ellos en donde #a%ia fracasado8 2erian ellos
capaces de o%tener sus etas deseadas en la vida8 /endrian ellos ra"on para sonreir al
final de esas tri%ulaciones8
El !rupo de ,0o les di$o a ellos que aun cuando parecia que #a%ia un !ran
e%otellaiento en la rueda del pro!reso y la fortuna de ellos, sin e%ar!o, el fracaso le
daria paso al exito7 la desilucion daria paso a las oportuniadades7 la desesperacion daria
paso al contentaiento7 ientras que la pena daria paso a la ale!ria sin liites. El !rupo
de a0o les aconse$o a que #icieran e%o tal coo se les prescri%io anteriorente. Ellos
todos o%edecieron. Ellos ta%ien %uscaron a0oronpala, los !usanos de las palas, para
preparar una sopa de #ier%as individual para ser consuida. 'espues del e%o, ellos todos
re!resaron a sus varias responsa%ilidades.
,ntes de uc#o, despues de #a%er ofrecido el e%o, las puertas de las oportunidades
coen"aron a #a%rirse para ellos, la felicidad re!reso a la counidad. ,quellos quienes
esta%an enferos rec.uperaron la salud7 los deudores cronicos fueron capaces de pa!ar
sus deudas. 3oo resultado de las oportunidades sin liites las cuales #a%ian re!resado
la ciudad de Itoku6,!%on, era facil tra%a$ar y procurar rique"as. *os solteros y solteronas
cronicos toaro venta$a del conductivo #a%iente econoico y se casaron. *as pare$as
casadas quienes no esta%an se!uras de tuvieron sus iedos disipados y ellos coen"aron
a producir #i$os. 4adres, adres e #i$os unieron sus recursos y coen"aron a levantar
nuevos y apropiados #o!ares para ellos. 4orque #a%ian e$ores oportunidades econoico
financieras en la counidad, los #a%itantes esta%an felices. Estas dos cosas co%inadas
#icieron posi%le e$ores cualidades de vida. 3on e$ores cualidades de vida, la !ente la
!ente fue capa" de vivir #asta su anciana edad en Itoku6,!%on. 3uando se les pre!unto
coo ellos fueron capaces de transforar la triste"a en ale!ria en la ciudad de Itoku6
,!%on, ellos respondieron que ellos #a%ian consuido &55 a0oronpala cada uno.
,$eyiika, ,0o 0on n-ile ,lara
Ero to 0o !iri!iri 0o-$a
Fu$a Fu$an$a
'ia fun 0on ni Itoku6,!%on
/-isale o$a
Eyi ti 0on $i, ti 0on o r-a$e tuntun na o
9on !%-e%o, 0on ru-%o
Ire a$e ti a0a ko ri
Ire a$e ti tun 0o-le de
, ti $e-!%a a0oronpala o
Ire a$e ti tun 0o-le de !erere
Ire aya t-a0a o ri
Ire aya ti tun 0o-lke de
Ire aya ti tun 0o-le de !erere
Ire oo t-a0a o ri
Ire oo ti tun 0o-le de
Ire oo ti tuntun 0o-le de !erere
Ire !%o!%o t-a0a o ri
Ire !%o!%o ti tun 0o-le de
Ire !%o!%o ti tun 0o-le de !erere
/raduccion+
,$eyiika, el ,0o residente de la failia de ,lara
1 el cuervo que corre al %loke(la an"ana) del ercado
Fu$a Fu$an$a
El fue el ,0o quien la"o Ifa para ellos en Itoku6,!%on
En la parte sur del ercado
,quellos quienes se despertaron y no pudieron encontrar nuevas fuentes para !enerar
!anancias
Ellos o%edcecieron
El ire de la rique"a que #asta a#ora #a%ia estado detenido
,#ora #a re!resado a nosotros
:eos consuido &55 a0oronpala
El ire de la rique"a #a re!resado en torrentes
El ire de las esposas #a re!reesado
1 el ire de las esposas #a re!resado en paloas
El ire de #i$os que se nos #a%ia detenido
El ire de #i$os #a re!resado
El ire de #i$os #a re!eresado coo lan!ostas
/odo el ire que nosotros #eos estado %uscando
/odo ire nos #a re!resado a#ora
/odo ire #a re!resado a nosotros tal coo espera%aos.
Ifa le ase!ura a la persona o !rupo para quien este Odu #a sido revelado que el o ella o
ellos tendran ra"on para sonreir y estar a!radecido con Oloduare al final del dia.
;. Ifa dice uqe esta persona sera #onrada con un alto titulo en la vida. El titulo le #ara a el
o ella popular en la counidad e increentara su presti!io.
Ifa dice que esta persona dara naciiento a un nio varon quien toara la posicion de el o
ella aun cuando el o ella este vivo. Ifa dice que si esto sucede, existe la necesidad para la
persona para quien este Odu es revelado de a%andonar su pocision pacificaente e irse de
esa counidad.
2i esto es en un #a%iente de tra%a$o o asociacion, uno de los su%ordinados de la persona
para quien este Odu es revelado toara la posicion que el o ella esta ocupando. /a%ien,
si esto sucede, es en el e$or interes para esta persona a%andonar el epleo u asociacion
e irse pacificaente a otro lu!ar.
2i es durante un Ikosedaye para un varon, el no%re para este nio es ,ri0oola o ,0olola.
Este nio vivira para toar la posicion de su padre.
Ifa recoienda para la persona para quien este Odu es revelado lo iso en Ikosedaye
que en Itelodu, que siepre ande con Irukere, ra%o de vaca o de ca%allo. :aciendo esto,
el presti!io y #onor de el o ella %rillara y a el o ella se le dara espacio y acepti%ilidad en
la counidad.
Ifa aconse$a a esta persona aofrecer e%o con ; paloas, ; !allos, ; !uineas, & Irukere y
dinero. 'espues del e%o, uno de los Irukere le sera entre!ado a el o ella para su uso.
2o%re esto, Oran!un Me$i dice+
, fun yinyin
, kan yinyin
Oyinyin a kan %i ala
'ia fun Oran!un, Ele!%e$e irukere
I!%ati o n -oi o$u sun!%ere oo
/raduccion+
*o cual es %lanco y esta dan"ando
*o cual se esparce y resplandece
*o cual %rilla y esta iaculadaente %lanco
Esas fueron las declaraciones de Ifa para Oran!un
'ueo de 1,<55 irukere, ra%os de vaca o ca%allo
3uando se laenta%a por su ina%ilidad de fa%ricar un #i$o
Oran!un fue #ec#o O%a de la tierra de Ila en edio de la popa y cereonia
espectacular. 2u reputacion se extendio coo el fue!o. El era conocido, #onrado y
respetado a traves de toda la aplitud de la tierra 1oru%a.
, pesar de esos lo!ros sin e%ar!o, Oran!un no tenia #eredero al trono. 'e #ec#o el no
tenia #i$o al!uno, a pesar de que el tenia varias esposas. Esta situacion lo ponia triste. Esa
fue la ra"on por la que el fue por consultacion de Ifa7 seria el un or!ulloso padre al!una
ve" en su vida8 /endria el un #i$o quien #eredaria el trono de sus antepasados cuando el
partiese8 2e convertiria su pena en ale!ria8
El ,0o le ase!uro a el que el daria naciiento a un %e%e varon quien eventualente
toaria control de su posicion. El fue aconse$ado a ofrecer e%o coo fue prescripto
anteriorente. El o%edecio. ,ntes de uc#o tiepo una de sus esposas quedo
e%ara"ada y dio naciiento a un %e%e varon. 'urante Ikosedaye el %e%e fue no%rado
,ri0oola. Este %e%e tuvo un uy rapido creciiento.
4orque Oran!un #a%ia sido previaente inforado por su ,0o que este #i$o toaria
so%re su pocision, aun cuando el esdtuviese todavia vivo, el (Oran!un) decidio enviar a
su #i$o fuera de la tierra de Ila para que fuera a vivir en cualquier otro lu!ar para evitar
cualquier situacion que pudiese llevar a una friccion o copetencia entre padre e #i$o.
Fue por eso que ,ri0oola fue criado fuera de los doinios de su padre.
En donde ,ri0oola fue criado, todo el undo lo conocia coo un principe. *a san!re
real que corria por sus venas #i"o que las personas lo #onrasen y respetasen. El fue
tratado coo el #eredero aparente. ,ntes de uc#o el coen"o a reun$ir se!uidores y
patrocinadores. /odos estos se!uidores lo tratasron a el coo de la reale"a.
Un dia, ,ri0oola se decidio a visitar a su padre en la tierra de Ila. /odos sus apoyadores y
se!uidores decidieron se!uirlo a la tierra de Ila en esta visita real. El ca%al!o en un in
aculado ca%allo %lanco. El se puso un inaculado vestido %lanco. 2uys cuentas eran
inaculadaente %lancas. *a corona en su ca%e"a era #ec#a de cuentas inaculadaente
%lancas, sus sandalias esta%an #ec#as de cuentas de efun sese. 2u irukere era ta%ien de
puro %lanco. *a ontura de su ca%allo fue #ec#a de pura piel %lanca.
3uando el lle!o a la frontera de la tierra de Ila, la noticia se esparcio rapidaente por la
ciudad de que un o%a as alto que Oran!un iso esta%a ye!ando a la ciudad. Oran!un
era el unico quien conocia que el O%a era efectivaente su #i$o por la fora en la que a
el le fue dic#o que vestia ese O%a. 3uando el se dio cuenta de que sus su%ditos esta%an
sacando sus ta%ores, aras y otros instruentos usicales para dar la %ien%enida al o%a
que ellos considera%an ser as alto que el en la tierra de Ila, Oran!un supo sin que nadie
le di$ese que era tiepo para el de vacar el trono y dar paso a su #i$o para que asendiera
al trono. Eso fue exactaente lo que oran!un #i"o. El de$o a Ila y nuncas re!reso #astas
que el urio. ,ri0oola asuio la posicion de O%a y ri!io #asta que fue vie$o y se $unto
con sus antepasados coo uno de los as !randes O%a que la tierra 1oru%a #aya
producido $aas.
, fun yinyin
, kan yinyin
Oyinyin a kan %i ala
'ia fun Oran!un, Ele!%e$e irukere
I!%ati o n -oi o$u sun!%ere oo
O !%-e%o, o ru-%o
I!%ati yoo %i, o %i ,ri0oola
Oran!un 0a ti r-eyin eku
,ri0o 0aa !%a-le Ila kankan
/raduccion+
*o cual es %lanco y esta dan"ando
*o cual se esparce y resplandece
*o cual %rilla y esta iaculadaente %lanco
Esas fueron las declaraciones de Ifa para Oran!un
'ueo de 1,<55 irukere, ra%os de vaca o ca%allo
3uando se laenta%a por su ina%ilidad de fa%ricar un #i$o
El o%edecio
El eventualente dio naciiento a un %e%e varon llaado ,ri0oola
3uando Oran!un de$o la ciudad
*a ale!ria envolvio la tierra entera de Ila.
NO/,+ Esta estrofa no es una licencia para que su%ordinados para ela%orar alvados
desi!niois o conspiraciones en contra de sus superiores. No es una oportunida para que
un #i$o planee la caida de sus padres o para que los as $ovenes planeen toar el control
de sus superiores. 2i la toa de posicion no es peritida de una fora natural coo la
que sucedio entre Oran!un y ,ri0oola, los usurpadores sufriran por el resto de sus vidas.
<. Ifa dice que prevee lar!a vida para la persona para quien este Ofun Me$i es revelado.
Ifa dice que el o ella vivira lar!o tiepo coo para presenciar el naciiento y
creciiento de sus nietos.
Ifa aconse$a a esta persona que procure una !allina. Esto es para ser usada para frotar
cada parte de su cuerpo y lue!o ser sacrificada a Ifa. Ifa dice que si esto es #ec#o, lar!a
vida es ase!urada. /odas las fuer"as ali!nas que pudiesen llevar a una uerte
preatura para esta persona seran ale$ada. 2o%re esto, Ifa dice+
Oni iri da
Oni iri so
.a ni $i o0uro kutukutu
.a -o%i kan loo f-Oluyo ninu i!%o
'ia fun Orunila
/i n s-a0o re Il-adie
/raduccion+
:oy el rocio se detuvo
1 de nuevo el rocio cayo
*evanteonos teprano en la aana
1 ofre"caos una nue" de kola a Oluyo en el %osque
Este fue el Ifa lan"ado para Orunila
3uando esta%a yendo a Il-adie( en donde la !allina es usada para espantar la uerte)
Orunila esta%a siepre confrontando pro%leas con las persona perdiendo a sus seres
queridos en su e$or oento. Muc#as personas proeetedoras orian en
circunstancias. Fue por eso que Orunila fue a consultar a Ifa. 'urante la consultacion,
Ifa lo instruyo a usar una !allina adura coo se plantea anteriorente para espantar la
uerte preatura. Orunila asi lo #i"o.
/an pronto coo Orunila coen"o a #acer esto, todos aquellos quienes vinieron a el
fueron proite!idos contra la uerte preatura. 4or esta ra"on Orunila era suplido
re!ularente con !allinas, porque el sa%ia que el las necesita%a para la proteccion de la
!ente aena"ada con isteriosas uertes los as $ovenes.
Oni iri da
Oni iri so
.a ni $i o0uro kutukutu
.a -o%i kan loo f-Oluyo ninu i!%o
'ia fun Orunila
/i n s-a0o re Il-adie
O !%-e%o, o ru-%o
1oo !%on-ku lo
1oo !%-arun lo
O!%o-die o, s-ara yeeyee
.oo !%on-ku lo o
/raduccion+
:oy el rocio se detuvo
1 de nuevo el rocio cayo
*evanteonos teprano en la aana
1 ofre"caos una nue" de kola a Oluyo en el %osque
Este fue el Ifa lan"ado para Orunila
3uando esta%a yendo a Il-adie( en donde la !allina es usada para espantar la uerte)
El o%edecio
Espantara la uerte
1 espantara las dolencias
=allina adura sacude tu cuerpo
1 espanta la uerte.
Ifa dice que que para la persona parq quien este Odu es revelado vivira #asta edad
avan"ada.
>. Ifa dice que para la persona para quien Ofun Me$i es revelado es una persona no%le,
considerado y de cora"on puro. El o ella cree en la $usticia, decoro y el $u!ar lipio. 2in
e%ar!o pesar de estas cualidades el no es querido. *as personas estan planeando aldad
contra el o ella. Ifa le ase!uara a el o ella que el o ella vencera todas sus adversidades. Ifa
le aconse$a a el o ella que continue #aciendo el %ien y que pon!a su fe de el o ella en Ifa y
Oloduare.
Ifa ta%ien aconse$a a esta persona a ofrecer e%o con 1? paloas y dinero. 'espues del
e%o, existe la necesidad de ofrecer e%o con #o$as de aton, e"cladas con $a%on ne!ro para
%aarse re!ularente. 2i esto puede #acerse, el o ella vencera a todos sus enei!os y al
iso tiepo #ara un treendo pro!reso en su vida. 2o%re esto Ifa dice+
Ode ni d-aro
Odede ni ran-kun
Odede ti 0on !%e ran okun
Ni 0on ti n re aso o
'ia fun Olori6ire
/i 0on n fi e$o o re 0i kiri o
/raduccion+
Fuera de la casa es en donde se #ace la preparacion para teir
El pasa!e es para la cuerda !iratoria
El paso en donde la cuerda esta !irando
Es ta%ien en donde se tie la ropa
Esas fueron las declaraciones de Ifa para Olori6ire, El ,fortunado
El cual #a%ia sido reportado de una anera aliciosa
Olori6ire, el afortunado, esta%a siepre encontrndose cara a cara con las cosas %uenas de
la vida. El era siepre afortunado. 3uando las cosas %uenas sucedian, el esta%a siepre
presente para participar de ellas7 contrariaente, cuando las des!racias ocurrian, el nunca
esta%a envuelto. 3inco eventos ayores sucedieron en su vida los cuales convencieron a
los deas que el efectivaente era una persona afortunada.
Uno, cuando el era un uc#ac#ito, el cayo dentro de un po"o en la casa de un vecino y
estuvo alli por tres dias antes de que persona al!una de que al!uien esta%a alli cuando
ellos re!resa%an de su via$e. El esta%a edio uerto cuando fue rescatado. /odo el
undo sa%ia que si el #u%iese estado dos #oras as alli, el #u%iese uerto de frio. El no
se a#o!o en el po"o porque #a%ia alli una rai" la cual soporto el peso de su cuerpo.
'os, cuando el tenia coo > aos, #u%o una severa pestilencia en la aldea la cual ato a
varios infantes y $ovenes. El fue el unico so%reviviente en su failia de entre 1@ nios.
/res, cuando el esta%a en sus prieros aos de su adolecencia, el salio a una expedicion de
ca"a con sus ancianos. U%o un incendio en el %osque. /odos los ca"adores urieron, pero
el ila!rosaente so%revivio con pequeas queaduras y eatoas.
3uatro, cuando el crecio para convertirse en un #o%re $oven, el era uy fuerte y
valiente. Un dia, #a%ia una desaveniencia entre su aldea y una aldea vecina. Esta
desaveniencia lue!o de!enero en una !uerra a !ran escala. El fue uno de los soldados
quienes fueron seleccionados para prestar servicio ilitar y defender a su aldea. 2u aldea
fue vencida. /odos los #o%res y u$ers capaces fueron llevados a un terreno vacio en la
aldea y fueron e$ecutados, a el sin e%ar!o le fueron dados dos viciosos %ofetones por la
ca%e"a por los soldados enei!os y se le ordeno que se perdiera de su vista. El #uyo para
prete!erse y fue el unico $oven que quedo para contar la #istoria.
Auinto, tan pronto coo la !uerra terino, las restantes personas que quedaron en la
aldea se reunieron para encontrar la anera de continuar sus vidas #acia delante. Ellos
invitaron a todos los $ovenes restantes quienes no esta%an el la villa cuando coen"o la
!uerra a que re!resaran a la aldea para restructurarla fisica y econoicaente. Ellos
#icieron Olori6ire al ca%e"a de los tra%a$adores. Mientras ellos esta%an #aciendo esto,
Olori6ire vino a trave" de una lar!a sua de caracoles y expensas $oyas las cuales esta%an
estiadas en as de lo que 1> !eneraciones podrian a!otar. El invito a toda la aldea.
'espues de uc#a deli%eracion, fue decidido que las $oyas de%ian ser vendidas y la
!anancia usada para reconstruir la aldea. Olori6ire fue !enerosaente copensado.
El copartio la copensacion con los $ovenes quienes tra%a$aron con el en la
reconstruccion de la villa. ,si fue coo sus pro%leas coen"aron. ,l!unas personas
sintieron que ellos erecian que se les diera as que lo que se les #a%ia dado. Otros
sintieron que eran ellos a los que se les de%io dar el dinero para repartirlo y no a Olori6ire.
Otros sintieron que se le #a%ia dado deasiado a Olori6ire ya que el #a%ia so%revivido
siepre a todos los desastres en los que el #a%ia estado invulcrado.ellos concluyeron que
era el quien con su espiritu #a%ia traido pro%leas a la aldea.
Inicialente, coen"o coo un resentiiento enor #acia olori6ire. *ue!o, adquirio
circulacion. En donde quiera que el i%a, el se dio cuenta de que la !ente le esta%a
lan"ando iradas de desprecio. *ue!o se convirtio en #a%ierta #ostilidad. El no podia
entender la %ase de sus #ostilidades. ,ntes de uc#o, la !ente se reunio y toaron una
fire accion en contra de el. 'espues de uc#a deli%eracion, ellos lle!aron a tres
alternativas7 una, desterrarlo de la aldea7 dos, encarcelarlo7 tres, eliinarlo por copleto
de una ve".
En la noc#e del dia en que sus planes serian e$ecutados, Olori6ire tuvo un sueo7 de #ec#o,
fue as una pesadilla. En este sueo, el se vio desvestido y aarrado fuerteente a un
ca%allo y arrastrado por las principales calles de la aldea entera. /an pronto coo el se
desperto, el fue derec#o al !rupo de ,0o encionados anteriorente por consultacion de
Ifa7 era su sueo una seal de al!o desastro"o a punto de sucederle8 2i asi era, que podria el
#acer para evitar el desastre8 'urante la consultacion de Ifa, Ofun Me$i fue revelado.
El ,0o le di$o a Olori6ire que la !ente esta%a narrando su #istoria. , el se le di$o que su
pro%lea se ori!ina%a por el #ec#o de que el siepre #a%ia sido afortunado en su vida.
Ellos les di$eron a Olori6ire que la ayoria de la !ente tenia uc#o en contra de el
porque el #a%ia so%revivido cuando la ayorias de los failiares de ellos #a%ian
perecido7 el #a%ia sido %endecido en donde la ,ayoria de ellos #a%ian estado c#ascando
dientes en fustracion y a!onia7 y el #a%ia seido elevado en donde otros #a%ian sido
frustrados. , el sin e%ar!o, se le ase!uro que el venceria todas las aldades diseadas en
su contra.
El ,0o le aconse$o a ofrecer e%o tal coo fue prescripto anteriorente. El o%edecio7 a el
se le aconse$o ta%ien que prepara un $a%on de Ifa para su uso. El le dio el dinero al ,0o
para que le preparara el $a%on.
/an pronto coo esto fue #ec#o, la opinion pu%lica contra Olori6ire fue ca%iendo. 2us
anta!onistas coen"aron a verlo coo una persona a quienes ellos de%ia de ala%ar en ve"
de ser despreciado. Ellos lo vieron a el coo una persona quien #a%ia sido uy
afortunado pero quien #a%ia sido confrontado y experientado varias situaciones de
uerte. ,ntes de uc#o, la !ente coen"o a %uscar su conse$o y al!unas veces les
pedian que contase la #istoria de su vida. Nadie as penso en planear aldad contra el
$aas.
Ode ni d-aro
Odede ni ran-kun
Odede ti 0on !%e ran okun
Ni 0on ti n re aso o
'ia fun Olori6ire
/i 0on n fi e$o o re 0i kiri o
O !%-e%o, o ru-%o
N$e eni ti nfi e$o o i 0i kiri
,tori
Ifa ni yoo to t-ei si rere o
,tori
/raduccion+
Fuera de la casa es en donde se #ace la preparacion para teir
El pasa!e es para la cuerda !iratoria
El paso en donde la cuerda esta !irando
Es ta%ien en donde se tie la ropa
Esas fueron las declaraciones de Ifa para Olori6ire, El ,fortunado
El cual #a%ia sido reportado de una anera aliciosa
El o%edecio
,#ora, aquellos quienes e reportaron de una fora aliciosa
,tori, el ca%iador
Ifa ca%iara la opinion pu%lica a i favor
,tori
Ifa dice que para la persona para quien este Odu es revelado, que Ifa ca%iara la opinion
pu%lica so%re el o ella de ala a %uena. Eifa dice que el o ella !anara respeto y #onor
entre la counidad de el o ella.
?. Ifa le aconse$a a la persona para quien este Odu es revelado a que sea #uilde todo el
tiepo. El o ella necesita tener respeto y consideracion por aquellos quienes estan o son
as %a$o que el o ella. Ifa dice que para poder triunfar en la vida, es el de%er de la
persona para quien este Odu es revelado de poner a sus espaldas que es un favor rendido
a el o ella si al!uien esta de acuerdo en ser asistido. En otras pala%ras, si la persona para
quien este Odu es revelado asiste a al!uien, el o ella necesita considerarse afortunado de
que la persona necesitando el favor de #a%er sido asistido por el o ella, si el o ella no
uestra or!ullo y arro!ancia, entonces el exito y el lo!ro esta ase!urado.
Ifa aconse$a a esta persona a ofrecer e%o con & paloas %lancas, & aves !uineas y dinero.
'espues de esto, el o ella necesita dar de coer a Ifa con una !allina. 2o%re este aspecto
Ifa dice+
O!un a%e ni o t-ori opo ra
Ookan soso o!un-na lo %a-le
*o so elo$u d-onro
'ia fun Orunila
/i Ba%a yoo so ara re di eru
/raduccion+
Ceinte cuc#illas no pueden afeitar un ilon lipio
Una sola %ra"a de car%on convierte al %osque en una tierra seca
Esos fueron los ensa$es de Ifa para Orunila
3uando el esta%a convirtiendose el iso en un esclavo
3uando Orunila estava viniendo del cielo a la tierra, el esta%a planeando #acer %uenas
acciones en la fora as lucrativa que fuese posi%le. El esta%a convencido que #aciendo
esto era la e$or fora para ase!urar los as altos puntos espirituales.
3onsecuenteente so%re esto, el fue por consultacion de Ifa a casa de los dos ,0o
quienes con sus sa%ios dic#os fueron encionados anteriorente7 seria el capa" de
influenciar al undo y al iso tiepo anotar uy altos puntos espirituales8
El ,0o le di$o a Orunila que el de se!uro seria capa" de asistir a quien fuera que
viniese por su asistencia. El seria ta%ien capa" de $untar uy altas recopensas divinas
para el en el proceso. El fue priero aconse$ado a ofrecer e%o coo se enciono
anteiorente. No solo eso, el fue aconse$ado a ase!urarse que ientras el asistia a
aquellos quienes secesitasen su ayuda, el de%ia aprender a coo rendir su ayuda de fora
tal que pareciese que aquellos a quienes la reci%iese les pareciera que eran ellos quienes
les esta%an #aciendo un favor a el.
En otras pala%ras, Orunila de%ia considerar un #onor que la !ente estuviese de acuerdo
en que fuese Orunila quien les ayudase. Eso era porque si la !ente reusa%a a que el los
ayudara, entonces Orunila no seria capa" de acuular puntos espirituales al!uno ni
recopensa de parte de Oloduare. Orunila estuvo de acuerdo con el ,0o y ofrecio el
e%o prescrito.
Mientras en la tierra, Orunila en realidad condesendia uy poco para rendir su ayuda a
cualquiera. El se salia de su caino para ayudar. El no solo considera%a un #onor que se
le peritiese ayudar a , el aun ponia en claro que el #onor era altaente deseado. /odos
aquellos quienes reci%ian su ayuda esta%an todos placenteraente sorprendidos de que
ellos eran los que les esta%an #aciendo un favor a Orunila al peritirles que los
asistiese a ellos. Muc#a !ente i%an en tropel a su casa, ellos les pedian que volviera y el
con uc#o !usto #acia lo e$or para ellos. :aciendo esto Orunila el era altaente
favorecido por los seres #uanos y por Oloduare.
O!un a%e ni o t-ori opo ra
Ookan soso o!un-na lo %a-le
*o so elo$u d-onro
'ia fun Orunila
/i Ba%a yoo so ara re di eru
O !%-e%o, o ru-%o
.o pe, ko $inna
E 0a %a-ni %a-yo
E 0aa 0o-re o
/raduccion+
Ceinte cuc#illas no pueden afeitar un ilon lipio
Una sola %ra"a de car%on convierte al %osque en una tierra seca
3uando el esta%a convirtiendose el iso en un esclavo
El o%edecio
Cia$eros a la ciudades de Ipo y Ofa
Cen!an y $unteonos en edio de la felicidad
Cen!an y #e aqui todo el ire de la vida
Ifa dice que ientras la persona para quien este Odu es revelado este listo para ostrar
un alto !rado de #uildad y san!re fria, entonces el sera %endecido y favorecido por
Oloduare.
@. Ifa dice que al!o de uy altas proporciones esta creando iedo y aprencion en la
ente de la persona para la cual este Odu es revelado. Ifa dice que esta persona esta
viendo ya las seales que le estan advirtiendo que al!o no anda %ien del todo. Existe la
necesidad para el o ella de ofrecer e%o y de dar de coer a los ,ncianos de la Noc#e tan
pronto coo le sea posi%le.
Ifa le advierte a esta persona que no de%e de vender akara, o sea frituras de fri$ol en toda
su vida. Es un serio ta%oo para el o ella coo lo es ta%ien el evitar una situacion en la
que el o ella vaya a esta constanteente en contencion con los ,ncianos de la Noc#e. El
o ella ta%ien de%e de evitar ser isera%le en todas las cosas que el o ella #a!a. El o ella
de%e de ser !eneroso en todo oento.
Ifa aconse$a a esta persona que ofre"ca e%o con &51 pie"as de frituras de fri$ol (akara) y
dinero. El o ella ta%ien necesita dar de coer a los ,ncianos de la Noc#e con otros
&551 akara. 2o%re este aspecto, Ifa dice
,sa ke, ko dake
O!%in!%in rin %ee ni o da%o
,laisan n %e ni-#a i%e n$oun8
'ia fun Eruu%ai
/i yoo da-!un Iya a0on Eleye
/raduccion+
El alcon continua !ritando indefinidaente
1 el pa$aro a%u%illa tararea%a sin cesar
:ay al!uien sufriendo de al!una dolencia por alla8
Esas fueron las declaraciones de Ifa para Eruu%ai
Auien incurriria en la ira de las %ru$as
Eruu%ai, El Miedo e 2upera, era un experto en #acer akara, frituras de fri$oles. *a
!ente usualente la patrocina%a de le$os y de cerca. ,ntes de uc#o, ella fue conocida
coo la e$or vendedora de akara en la tierra. Ella usualente #acia una enore
!anancia. Ella era altaente calificada en la tierra. *a counidad de lideres le dio
reconociiento y #onor.
, pesar de estos lo!ros sin e%ar!o, Eruu%ai era uy tacaa. ella no vio ra"on por la
cual ella de%ia darle al!o a al!uien. Ella no podia dar su akara para pro%ar. 2i al!una
persona desea%a pro%arlo, ra"ona%a ella, que esa persona copre. Ella creia que #aciendo
esto, ella seria capa" de axii"ar sus !anancias.
Un dia, la ca%e"a de las %ru$as vino al ercado en donde Eruu%ai esta%a vendiendo su
akara. Ella saludo a todo el undo en el ercado. 3uando ella lle!o al estante de
Eruu%ai, ella la saludo. 'espues de las %roas, ella le suplico a Eruu%ai que le diera
uno de sus akara para pro%arlo. Ella reuso francaente, pidiendole a ella que pa!ara si
ella queria pro%ar su akara. *a ca%e"a de las %ru$as suplico y suplico. Eruu%ai no esta%a
iprecionada7 ella le di$o francaente a la ca%e"a de las %ru$as que ella no #a%ia venido a
freir akara al ercado por ella o por caridad. Ella le ordeno a la ca%e"a de las %ru$as que
se perdiera de su vista. *a u$er se fue calladaente.
En la noc#e de ese dia, la ca%e"a de los ,ncianos de la Noc#e se reunieron en una
reunion de eer!encia de todos sus ie%ros. Ellos todos se reunieron en la noc#e. El
ca%e"a de los ,ncianos de la Noc#e no perdio tiepo antes de diri!irse a las %ru$as7
D2aludos a todos los ,ncianos de la Noc#eE 'esde que naci, para no encionar cuando
yo e converti en la adre de los ,ncianos de la Noc#e, ya $aas #a%ia sido #uillada y
arrastrada en el fan!o coo lo experiente #oy. Eruu%ai e aver!on"o #oy por causa
de una fritura de akaraE Es un insulto con el que no puedo vivir. 'e%o ven!areE 2e de%e
tratar a Eruu%ai sin piedadE Esto preparada para escuc#ar sus puntos de vista so%re el
tipo de casti!o que les dareos a ella. No quiero oir que Eruu%ai de%e de ser
perdonadaE Ella esta condenadE- /an pronto coo ella di$o esto, ella se sento
eno$adaente.
Uno de los altaente ranqueados ,ncianos se paro para #a%lar. El di$o D2aludos a nuestra
Madre y a todos los ancianos que atienden. Fue en el ercado cuando nuestra adre fue
#uillada por Eruu%ai. Es toalente inacepta%le paras i. de%e de ser atendido y el
caso de Eruu%ai de%e ser usado para enviar una seal de advertencia a los deas.
,si fue coo aquellos quienes se diri!en a los ,ncianos de la Noc#e #a%laron ese dia. En
conclucion, ellos decidieron que Eruu%ai no de%ia coinocer la pa" ental $aas. Ella
de%ia de ser #osti!ada y aterroridada dia y noc#e.
En esa isa noc#e, los ,ncianos de la Noc#e co!ieron 11 pa$aros y > aniales para
poner iedo en la ente de Eruu%ai. Esos pa$aros fueron, ,sa, el /ordo o%scuro7
,kalaa!%o, el Buitre7 O0i0i, el Buo7 Eluulu, el cucu alondra de tacon7 4arapandu, el
%anderin de la noc#e7,!%i!%oni0onran, el a%u%illa7 .olo%o, el pa$aro ne!ro de lunares
%lancos7 ,lata!%a, el alcon de espalda !ris7.olikoli, el coedor de platano7 y el Eye6
I!%o, el coedor de #uevos. Eye FI!%o fue seleccionado coo su ca%e"a. *os aniales
fueron, Olo!%o, el !ato7 ,$a, el perro7 ,!utran, la carnera7 ,sin, la rata apestosa7 y Ekute,
la rata !i!ante. *os aniales eran !uiados por olo!%o.
*os pa$aros aterri"aron en el tec#o de Eruu%ai y coen"aron a a#uya y a c#iyar. Ellos
#icieron terri%les y aterradores ruidos. 1 coo si no fuece lo suficienteente teeroso,
los aniales fueron dentro de la casa de Eruu%ai, ,sin y olo!%o fueron dentro de su
#a%itacion, Okete fue al patio de su casa, ,$a fue para los escalones, ientras que ,!utan
se esta%a oviendo al rededor de la casa. Ellos ta%ien esta%an #aciendo terri%les y
aterradores ruidosE Nadie pudo dorir en la casa de Eruu%ai en ese dia.
*os pa$aros y los aniales #icieron de la casa de Eruu%ai su orada. 'entro de tres
dias ella esta%a del!ada. *as %olas de sus o$os esta%an salidas #acia afuera coo
resultado de la falta de sueo y descanso. Ella coen"o a llorar incesanteente. Ella teia
el oento en que ella tenia que re!resar a su casa porque ella sa%ia que los pa$aros y los
aniales les asustarian #asta fuera de su piel. 2iete dias despues, Eruu%ai no era una
persona noral. Ella no podia ni coer ni %e%er7 aun asi ella se atrevio a no quedarse en
casa. 3uando ella no pudo soportar as la situacion, ella corrio a casa de Ofun Me$i para
solucionar su pro%lea.
4riero, ella queria sa%er que fue lo que le causo el pro%lea. 2e!undo, ella queria sa%er
que #acer para resolver el pro%lea.
Ofun Me$i le di$o que #a%ia sido ella la que le #a%ia pisado la cola a una co%ra viva con
su tacaeria. , ella se le di$o que los ,ncianos de la Noc#e esta%an eno$ados con ella y
para poder #acer las paces con ellos, ella de%ia de usar todo el akara que ella usualente
freia en un dia para dar de coer a las %ru$as. Ella tedria que #acer esto por tres dias antes
de que su vida pudiese re!resar a la noralidad. Ella #i"o tal coo el ,0o le di$o.
/an pronto coo esto fue reali"ado, los pa$aros y los aniales de$aron su casa y nunca
re!resaron. Eruu%ai ta%ien paro de freir akara totalente. Eruu%ai lue!o se dio
cuenta de que cuando los pro%leas coen"aron, la !ente fue a otros lu!ares a coprar
akara. Entonces le vino a ella si la !ente falla en ver a una persona, ellos rapidaente lo
#aran con otra. *a presuncion de ella de que porque ella era la e$or vendedora de akara
y que la !ente sentiria su ausencia, desaparecio rapidaente.
,sa ke, ko dake
O!%in!%in rin %ee ni o da%o
,laisan n %e ni-#a i%e n$oun8
'ia fun Eruu%ai
/i yoo da-!un Iya a0on Eleye
O !%-e%o, o ru-%o
.o pe, ko $inna
E 0a %a ni l-aruuse o!un
,$ase o!un laa %a ni l-ese O%arisa
/raduccion+
El alcon continua !ritando indefinidaente
1 el pa$aro a%u%illa tararea%a sin cesar
:ay al!uien sufriendo de al!una dolencia por alla8
Esas fueron las declaraciones de Ifa para Eruu%ai
Auien incurriria en la ira de las %ru$as
Ella o%edecio
,ntes de uc#o, no uy le$os
Junteonos en donde disfrutaos la victoria so%re las adversidades
Ifa dice que para la persona para quien este Odu es revelado vensera todos sus pro%leas
en la vida. El o ella solo de%e de sa%er coo ser !eneroso con la !ente.
G. Ifa dice que prevee el ire de #i$os para la pare$a en donde este Odu es revelado. Ifda
dice que este %e%e, cuando na"ca tendra por lo enos una cualidad lo cual #are a este
%e%e diferente a los deas. Este %e%e podria ser o defore en al!una anera u otra, o
tendra al!una dotacion oculta que lo separara a el o ella del resto .
Ifa dice que a pesar de esto, el %e%e crecera para convertirse en la persona as exitoso de
su counidad. *os padres ta%ien se convertiran en personas uy influyentes y
altaente respetadas.
Ifa aconse$a a la persona para quien este Odu es revelado a ofrecer e%o con 1? c#ivas, 1?
%a%osas, 1? ratas, 1? pescados, 1? %otellas de aceite de pala, 1? %otellas de alco#ol, 1?
%ultos de ropa %lanca y dinero. 2i esto puede #acersse nadie nen esa counidad sera as
exitoso que la persona para quien este Odu es revelado. Una estrofa en Ofun6Me$i dice
so%re este aspecto+
O$u!un ni ni-oyo!un s-inu
/i nf-ikun s-eyin danyindanyin
'ia fun Oosa
/i nf-oi o$u sun!%ere oo
/raduccion+
El frente de la pierna es lo que cuando e%ara"ada
Es lo que voltea su %arri!a al reve"
Este fue el ensa$e de Ifa para Oosa(Orisa)
3uando llora%a en laentacion por no poder fa%ricar un #i$o
Ella fue aconse$ada a ofrecer e%o
Oosa(Orisa) se dio cuenta de que todos los otros Orisas, E!un!un, Oro, Irunole y seres
#uanos eran or!ullosos padres. Ella era la unica de$ada sin un #i$o. Ella lloro y lloro7
aun, no #u%o #i$os. 2in e%ar!o, ella esta%a totalente deterinada a producir su propio
#i$o. Eso fue lo que la #i"o ir a casa del ,0o encionado anteriorente. 2eria ella
%endecida con el fruto de su vientre8
El ,0o le di$o a Oosa que para ella, el caino de producir un #i$o esta%a uy le$os y era
uy exi!ente. En ve" de desilucionarce o desaniarce, ella insistio en que el a0o le
di$ese que e%o de%ia ella necesita%a ofrecer para #acer que ella produ$ese su propio #i$io.
El ,0o le dio a ella los ateriales del e%o coo se plateo anteriorente. Ella procuro
todos los ateriales del e%o. El ,0o ofrecio el e%o por ella y le pidio a ella que fuera a
casa de Oloduare a deandar por su #i$o en persona. , ella se le ase!uro que su e%o
esta%a ya en la casa de Oloduare.
3uando Oosa lle!o a la casa de Oloduare, ella declaro que ella #a%ia venido por su
%e%e porque ella queria tener su propio #i$o en la vida. Oloduare le di$o a ella que alli
no #a%ia nin!un %e%e para ella porque nin!un nio esta%a disponi%le que copleentara
su destino. Ella declaro que su e%o era pesado y que ella reali"o el e%o solaente porque
ella realente queria su propio %e%e. Oloduare le di$o a ella que el #a%ia visto el e%o y
era verdaderaente pesado. Ella fue inforada que el unico %e%e dispono%le era
conocido coo Oro,Isekuse(profundo discurso esoterico, Irre!ular)
Oosa le suplico a Oloduare que se lo diera a ella7 despues de todo un %e%e era un %e%e.
Oloduare le dio el %e%e a Oosa. Ella fue no o%stante %endecidaque tan proto coo su
%e%e naciera, el undo entero se postraria por el %e%e y estarian cuidando al %e%e.
Oloduare di$o que todo lo que ella #a%ia usado para reali"ar el e%o serian los isos
articulos que el undo entero estarian procurando para %uscar el favor y proteccion del
%e%e en donde quiera que el %e%e estuviese.
Oloduare le pidio a Oosa que re!resara a su casa. Ella lo #i"o. 4oco despues, ella quedo
e%ara"ada. Nueve eses despues, ella dio naciiento a su %e%e. El %e%e tenia el o$o
derec#o, pero no tenia o$o i"quierdo7 tenia la andi%ula superior, pero no la inferior7
tenia el %ra"o i"quierdo, pero no el derec#o7 tenia el uslo derec#o sin el uslo
i"quierdo.
'espues del naciiento, el %e%e fue llaado Oro, Isekuse. Otros le llaaron Odu. ,
Oosa le fue dic#o que el %e%e no podia vivir en edio de la !ente. El %e%e fue llevado al
%osque. El %osque en donde el %e%e fue llevado fue conocido coo I!%o6Odu o
I!%odu(#uerto de Ifa).
3ualquiera que fuese ser iniciado en Ifa tenia que procurar ratas, pescados, pa$aros,
c#ivas, nueces de kola, kolas aar!as y asi sucesivaente, y udarse a I!%o6Odu para
poder ver a Odu o Oro or Isekuse. Oro esta%a entoncer colecctando estos articulos en
varios paquetes cada ao. ,l final de el e$ercicio de I!%odu, la !ente pre!untaria, H3ual
Odu dio naciiento a esta persona- o Dcual fue el Odu de el o ellaI. El undo entero
esta% entonces pa!ando de vuelta todo lo que la adre de Odu uso coo ateriales de
e%o para ella.. las propiedades de Odu se convirtieron en interina%les e inextin!ui%les.
Mientras que en I!%odu, sereos nosotros quienes les suplicareos a Odu que por favor
acepte todo lo que #eos traido para Itelodu de nosotros, en consecuencia+
O$u!un ni ni-oyo!un s-inu
/i nf-ikun s-eyin danyindanyin
'ia fun Oosa
/i nf-oi o$u sun!%ere oo
O !%-e%o, o ru-%o
I!%ati yoo %ii, o %i Isekuse
Oro ni 0on npee
Oro 0aa lo
Oro 0aa $e o
Oro $e, oro u o
Oro piroro6piroro
Oro piroro6piroro
Oro pa-se t-oun t-idin l-enu o
,!ara6a!asa
,!ara6a!asa
Oro 0aa lo o, Oro 0aa lo o
Oro 0aa re-$u
Oro ni iru u kinni oun o aa se8
9on ni Oro 0aa re-$u
9a loo d-eku
O ni %-o#un %a re-$u
9a loo d-eku
,0on ode ad-e%eti n%e ni$u
/i np-eku $e o
Oro piroro6piroro
Oro piroro6piroro
,!ara6a!asa
,!ara6a!asa
Oro 0aa re-$u
Oro ni iru u kinni oun o aa se8
9a loo d-e$a
B-o#un %a loo d-e$a
,0on ode af-i0o n%e l-odo
/i n p-e$a $e o
Oro piroro6piroro
Oro piroro6piroro
,!ara6a!asa
,!ara6a!asa
Oro 0aa re-$u
Oro ni iru u kunni oun o aa se8
9a loo d-eye
B-o#un %a loo d-eye
,0on ode ad-ate n%e ni-$u
/i np-eye $e, o
Oro piroro6piroro
Oro piroro6piroro
,!ara6a!asa
,!ara6a!asa
Oro 0aa re-$u
B-o#un %a loo d-eran
,0on ode ayin-lasa n%e ni-$u
/i np-eran $e o
Oro piroro6piroro
Oro piroro6piroro
,!ara6a!asa
,!ara6a!asa
Oro 0aa re-$u
9a loo d-I0in
.o a a si-un ni-$u
/i npa-0in $e o
N$e O!%eri e d-o$u de
Oro nlo
E!%a nlo
Ese nlo
O!%eri e d-o$u de
Oro nre-$u
Ni%i to ti 0a
Oro nlo o
E!%a nlo o o!%eri e d-o$u de o
/raduccion+
El frente de la pierna es lo que cuando e%ara"ada
Es lo que voltea su %arri!a al reve"
Este fue el ensa$e de Ifa para Oosa(Orisa)
3uando llora%a en laentacion por no poder fa%ricar un #i$o
Ella o%edecio
3uando ella pario
Ella dio naciiento a Isekuse
/a%ien conocida por todos coo Oro
Oro ven y via$a
Oro ven y coe
Oro ven y %e%e
Oro piroro6piroro
Oro piroro6piroro
,!ara6a!asa
,!ara6a!asa
Oro ven y via$a
Oro ve al desierto
Oro di$o HAue es lo que #are alli8
Ellos di$eron HOro ve al desierto y conviertete en una rataI
Oro contesto que si el i%a al desierto
1 se convertia en una rata
Aue alli #a%ian varios troncos caidos
Auienes se especiali"a%an en atar ratas para consuirlas
Oro piroro6piroro
Oro piroro6piroro
,!ara6a!asa
,!ara6 a!asa
Oro ven y via$a
Oro ve al desierto
Oro di$o Hque #are alli8I
Ellos di$eron7 HOro ve al rio y conviertete en un pe"
Oro respondio que si el i%a al rio
1 se convertia en un pe"
,lli #a varios paescadores quienes usan an"uelos
Auienes se especiali"a%an en atar pescados para consuir
Oro piroro6piroro
Oro piroro6piroro
,!ara6a!asa
,!ara6a!asa
Oro ven y via$a
Oro ve al desierto
Oro di$o H que #are alli8
Ellos di$eron7 H Oro ve al desierto
1 conviertete en un pa$aroI
1 se convertia en un pa$aro
,lli #a%ria varios ca"adores con trapas pe!a$osas
Auienes se especiali"a%an en atar pa$aros para consuirlos
Oro piroro6piroro
Oro piroro6piroro
,!ara6a!asa
,!ara6a!asa
Oro ven y via$a
Oro ve al desierto
Oro di$o7IAue #are alli8
Ellos di$eron7 H Oro ve al desierto
1 conviertete en una %estiaI
1 se convertia en una %estia
Aue alli #a%ian varios ca"adores con caon
Auienes se especiali"a%an en atar %estias para consuir
Oro piroro6piroro
Oro piroro6piroro
,!ara6a!asa
,!ara6a!asa
Oro ven y via$a
Oro ve al desierto
Oro di$o7 HAue es lo que #are alli8
Ellos di$eron7 HOro ve al desierto
1 conviertete en un I0in, Espiritu
No #ay nada en la selva
3apa" de atar a un Espiritu para consuirlo
,#ora, que todos los no iniciados cierren sus o$os
Oro se esta yendo
E!%a, la paralisis se esta yendo (de nuestras vidas)
E!%a, las leciones se estan yendo (de nuestras vidas)
O!%eri, todos los no iniciados, c%rance los o$osE
Oro esta re!resando al desierto
'e en donde el #a venido
Oro se esta yendo
E!%a se esta yendo
O!%eri, cierra tus o$osE
Ifa dice que aparte del #ec#o de uqe la persona para quien este Odu es revelado triunfara
as que cualquier otro ie%ro de su failia7 el o ella ta%ien sera capa" de espantar a
las aldades principales a trave" de Ifa.
NO/,+ Esta estrofa en particular contiene en si una !ran cantidad de secretos y
si!nificados acerca de coo la iniciacion en Ifa es reali"ada. 4or lo tanto no puede ser
explicada as alla de esto en %lanco y ne!ro. Mas explicacion o educacion so%re esto
requiere estudios cara a cara con un altaente copetente sacerdote o sacerdoti"a de Ifa
el cual deostrara el si!nificado copleto de este Odual estudiante $unto con todas las
advertencias y ta%oos. Es un aspecto de Ifa que no puede ser triviali"ado ni toado por
sentado. /odos los lectores son advertidos y aconse$ados a %uscar !uia experta son%re
esto.
J. Ifa dice que para la persona para quien este Odu es revelado esta enfrentando al!unos
pro%leas en el oento en que este Ifa es lan"ado. If a dice que aquellos responsa%les
por sus pro%leas son las isas persona quienes coen y %e%en vino $unto con el o
ella. Ellos son quienes les estan dando la intranquilidad a el o ella.
Ifa sin e%ar!o le ase!ura a esta persona que el o ella superara todos estos pro%leas.
,parte de esto, Ifa proete exponer a todos los ai!os y failiares traidores detras de
sus pro%leas.
Ifa aconse$a a esta persona que perfore un orificio para espiar en la puerta del frente de la
casa de el o ella. 'e #ec#o, todos aquellos nacidos por Oran!un6Me$i durante Ikosedaye
o Intelodu necesita perforar este orificio para espiar en la puerta del frente de sus #o!ares.
:aciendo esto, la victoria estara ase!urada7 todas los responsa%les de las aldades seran
expuestos y puestos a la ver!uen"a.
Ifa ta%ien le aconse$a a esta persna a ofrecer e%o con una c#iva adura, 15 %a%osas y
dinero. El o ella necesita dara de coer a Ifa con una c#iva !rande. 2o%re esto, Ifa dice+
,ye yii, aye yii o se o
,ye ni nfon-na eeru
,ye ni nro-ka l-eepe
,ye naa nii so-!%a d-o!%un
,ye naa nii fon-na O!uluntu
/i 0on fi n$o-raa 0on
'ia fun !%o!%o okankanlenu Irunole
9on pe $o loo s-a$o
E%o ni 0on ni ko se
/raduccion+
Este undo, este undo esta lleno de aldad
Este undo es el que reco$e ceni"as ordinarias coo fue!o para que otros cocinen con
ello
Este undo, este undo esta lleno de atrocidades
Este undo es el que prepara coida con arena para que otros la consuan
Este undo, este undo esta lleno de intri!as
Este undo es el que covierte eras cala%a"as en una poderosa "an$a
Este undo, este undo esta lleno de capric#os
Este un do es el que reco$e piedras ro$as de %arro para presionar sus cuerpos, y
quearse los unos a los otros
Esas fueron las declaraciones de Ifa para los <51 Irunoles
3uando esta%an yendo a forar una asociacion de ne!ocios
Un dia, los <51 Irunoles se reunieron $untos. Ellos decidieron forar una asociacionde
ne!ocios la cual traeria fondos extra a ellos. 4ara ellos, era la e$or fora para ellos estar
en contacto con cada uno de ellos todo el tiepo y al iso tiepo levantarse cada uno
financieraente.
4arte de su plan era ta%ien deli%erar so%re cualquier ries!o antes de e%arcarse en una
epresa. *a persona quien su su!estion fuese $u"!ada la e$or le seria dado un dividendo
as alto al final de la transacion de ne!ocios.
3uando ellos coen"aron este ne!ocio, fue un exito instantaneo. *as prieras cuatro
veces en que ellos se e%arcaron en el ne!ocio, las su!estiones de Orunila car!aron el
peso el dia, en la quinta, sexta y septia ocaciones, todos los otros Irunoles se
esfor"aron por dar e$ores su!estiones que aquellas de Orunila, y ellas fracasaron. ,si
fue coo la envidia se desli"o dentro del asunto. 4or que seria que solo Orunila estaria
llevando el dia todo el tiepo8 Esto si!nifica%a que ellos serian su%sirvientes de el
perpetuaente8 No le daria esto la ipresion a Orunila de que el era as inteli!ente
que todos los deas8 ,si fue coo ellos coen"aron a conspirar contra Orunila.
Un dia, los restantes Irunoles se reunieron $untos para disear un plan para tratar con
Orunila. 'espues de uc#a deli%eracion, ellos concluyeron que ellos no les peritirian
a el tener pa" ental. Ellos planearon crear iedo dentro de su ente. Esa isa noc#e,
ellos dele!aron a 2an!o, O!un y 2auponna para que fueran a aterrori"arlo.
3uando ellos lle!aron a su casa, era a la itad de la noc#e. Ellos coen"aron a tocar en
sus puertas. Ellos tocaron y tocaron. 3uando ellos escuc#a%an sus pasos, ellos
desaparecian. Ellos #icieron esto toda la noc#e. Orunila no pudo dorir. Esto
continuo por cinco dias. Orunila le di$o a los otros por lo que esta%a pasando. Ellos les
dieron una serie de conse$os los cuales ellos sa%ian no podrian resolver su pro%lea.
'etras de el, ellos se felicita%an los unos a los otros por el tra%a$o %ien #ec#o.
3uando Orunila se dio cuenta de que la situacion se le esta%a yendo de las anos, el
fue por consultacion de Ifa+ superaria el este pro%lea8 ,quellos responsa%les serian
expuestos8
El ,0o le ase!uro a el que el no solo superaria su pro%lea, el ta%ien pondria a
aquellos responsa%les a la ver!uen"a. El fue aconse$ado a ofrecer e%o tal coo fue
prescripto anteriorente. Un orificio para espiar ta%ien fue #a%ierto en su puerta del
frente. El fue aconse$ado a cainar en puntillas cada ve" que el oyese tocar a la puerta y
irara a trave" del orificio para espiar.antes de #a%rir la puerta. Orunila o%edecio con
todos los conse$os y re!reso a su casa.
3uando fue de noc#e, 2an!o, O!un y 2anponna arrivaron a casa de Orunila coo de
costu%re. Ellos coen"aron a tocar incesanteente. 2i ellos sa%er, Orunila caino en
puntillas #acia la puerta, iro a trave" del orificio para espiar7 vio a O!un, san!o y
2anponna. En ve" de #a%rir la puerta el coen"o a cantar+
,#E ,se %ee l-oo ar-aye nse o
2e %ee l-oo ar-aye nse
Olu%an%i se%i i$o o re ni
*a $o n $e
*a $o n u
D*akaaye se%i i$o o re ni
*a $o n $e
*a $o n u
O%alu0aye se%i i$o o re ni
*a $o n $e
*a $o n u
Eniyan se-ni %a-ni da-ro o
Bee l-oo ar-aye nse o
/raduccion+
,si, que esta es la anera en que el undo se coporta
,si es coo la !ente #ace
Olu%a%i (2an!o) no soos tu y yo
Auienes coeos $untos
1 %e%iendo $untos
*akaye (O!un), no soos tu y yo
1 %e%iendo $untos
O%alu0aye (2anponna) no soos tu y yo
1 %e%eos $untos
*a !ente coete aldad contra otros y lue!o sipati"an con ellos
,si es coo el undo se coportaEEE
/an pronto coo ellos escoc#aron esto, los tres #uyeron corriendo en !ran confucion7
coo el n os vio si el no #a%rio la puerta8 Ellos se pre!untaron. Ellos fueron y
despertaron a todos los otros conspiradores. DEl nos #a visto y nos #a reconocido-, ellos
declararon. D4or que ustedes esperaron a que el #a%riera la puerta antes de escondese8-
Ellos pre!untaron a los tres. DNo, el no #a%rio la puerta antes de encionar nuestros
no%res-, respondieron ellos.
*os conspiradores di$eron que ellos enviaria otros tres Irunoles a la casa de Orunila la
noc#e si!uiente. Ellos no%raron a O%atala, Osun y 1eon$a para que fueran y pusiesen
iedo dentro de su ente.. en la parte uerta de la noc#e, ellos tres arrivaron a casa de
Orunila y coen"aron a tocar la puerta con copleta fuer"a y repetidas veces.
Orunila esta%a ya preparado para ellos. El caino en puntillas de pie y iro a trave"
del orificio para espiar. El vio a los tres de ellos y coen%"o a cantar+
*a $o n $e
*a $o n u
*a $o n $e
*a $o n u
*a $o n $e
*a $o n u
/raduccion+
Orisanla no soos tu y yo
1 %e%iendo $untos
Osun6Onikii, no soos tu y yo
1 %e%iendo $untos
1eon$a6,0oyo no soos tu y yo
1 %e%eos $untos
Ellos tres ta%ien re!resaron a los otros conspiradores para inforarles que aun sin
#a%rir la puerta, orunila fue capa" de verlos y sa%er quyienes eran ellos. No queriendo
aceptar por su propia voluntad la derrota tan facilente, los conspiradores enviaron otros
tres a casa de Orunila la noc#e si!uiente. Ellos fueron Oro, E!un!un y E!%e.
/an pronto coo ellos lle!aron a casa de Orunila coen"aron a tocar en la puerta fuerte
e incesanteente. Orunila iro a trave" del orificio para espiar y vio a esos tres. El
coen"o a cantar asi+
Oro Otute se%i i$o o re ni
*a $o n $e
*a $o n u
E!un!un ,%ala se%i i$o o re ni
*a $o n $e
*a $o n u
,lara I!%o se%i i$o o re ni
*a $o n $e
*a $o n u
/raduccion+
Oro Otute no soos tu y yo
1 %e%iendo $untos
E!un!un ,%ala, no soos tu y yo
1 %e%iendo $untos
,lara I!%o no soos tu y yo
1 %e%eos $untos
3uando ellos tres escuc#aron esto, ellos se fueron corriendo. Ellos fueron areportar a los
otros que Orunila no #a%rio la puerta antes de identificarlos. Fue en este punto que Esu
Odara les di$o a ellos que no se olestaran en enviar nin!un otro Irunole a casa de
Orunila. El les explico a ellos que lo que ellos #a%ian estado #aciendo en contra de
Orunila no tenia $ustificacion al!una y era por eso principalente la ra"on por la que
para ellos les seria iposi%le derrotarlo. Esu planteo aun as alla que aun cuando una
persona $usta podria enfrentar pro%leas en la vida, el o ella esta%a destinado a triunfar.
El concluyo por aconse$arles que fueran a casa de Orunila a disculparce con el por
todas sus alas acciones contra el. Muy teprano en la aana si!uiente, todos los <55
Irunoles fueron a caa de Orunila y le extendieron sus inreservadas disculpas a el.
3uando el se dio cuenta de que ellos esta%an arrepentidos, el acepto sus disculpas.
,ye ni nfon-na eeru
,ye ni nro-ka l-eepe
,ye naa nii so-!%a d-o!%un
,ye naa nii fon-na O!uluntu
/i 0on fi n$o-raa 0on
'ia fun !%o!%o okankanlenu Irunole
9on pe $o loo s-a$o
E%o ni 0on ni ko se
Orunila nikan ni n%e l-eyin ti ns-e%o
*a $o n $e
*a $o n u
*a $o n $e
*a $o n u
*a $o n $e
*a $o n u
*a $o n $e
*a $o n u
*a $o n $e
*a $o n u
*a $o n $e
*a $o n u
Oro Otute se%i i$o o re ni
*a $o n $e
*a $o n u
E!un!un ,%ala se%i i$o o re ni
*a $o n $e
*a $o n u
,lara I!%o se%i i$o o re ni
*a $o n $e
*a $o n u
.o pe, .o $inna
E 0a %a ni laruuse O!un
/raduccion+
Este undo, este undo esta lleno de aldad
Este undo es el que reco$e ceni"as ordinarias coo fue!o para que otros cocinen con
ello
Este undo, este undo esta lleno de atrocidades
Este undo es el que prepara coida con arena para que otros la consuan
Este undo, este undo esta lleno de intri!as
Este undo es el que covierte eras cala%a"as en una poderosa "an$a
Este undo, este undo esta lleno de capric#os
Este un do es el que reco$e piedras ro$as de %arro para presionar sus cuerpos, y
quearse los unos a los otros
Esas fueron las declaraciones de Ifa para los <51 Irunoles
3uando esta%an yendo a forar una asociacion de ne!ocios
2olo Orunila o%edecio con el conse$o
Olu%a%i (2an!o) no soos tu y yo
1 %e%iendo $untos
*akaye (O!un), no soos tu y yo
1 %e%iendo $untos
O%alu0aye (2anponna) no soos tu y yo
1 %e%eos $untos
,si es exactaente coo el undo se coportaEEE
'e nuevo, asi de esta es la anera en que el undo se coporta
Orisanla no soos tu y yo
1 %e%iendo $untos
Osun6Onikii, no soos tu y yo
1 %e%iendo $untos
1eon$a6,0oyo no soos tu y yo
1 %e%eos $untos
'e nuevo, asi es de la anera en que el undo se coporta
Oro Otute no soos tu y yo
1 %e%iendo $untos
E!un!un ,%ala, no soos tu y yo
1 %e%iendo $untos
,lara I!%o no soos tu y yo
1 %e%eos $untos
Ifa le ase!ura a esta persona para quien este Odu es revelado que el o ella se!uraente
superara a todos sus enei!os quienes se #an confa%ulado y conspirado en contra de el o
ella. Ifa dice que no #ay lu!ar en el que Ifa se encuentre en el que una persona $usta no
encare tri%ulaciones, pero puden estar se!uros de que esa persona superara las
tri%ulaciones.
15. Ifa dice que Eeo, El 2uceso Inusual, esta ya residiendo con la persona para quien
este Odu es revelado. Ifa dice que no es en e$or interes de esta persona peritirle a
Eeo toar residencia peranente en el #o!ar de el o ella. Ifa sin e%ar!o proete
asistir a esta persona a espantar a Eeo en su casa y en la vida de el o ella.
Ifa aconse$a a esta persona a ofrece e%o con ; !allos aduros y dinero. 2o%re esto, Ifa
dice+
,die Opipi nii f-ese e$ee$i %e kese s-ile
,die Opipi nii f-ese e$ee$i %e kese s-ode
'ia fun Eeo
/ii soo 0on lode I$an6anna
/raduccion+
Un ave con las alas cortadas es la que salta dentro de la casa con sus dos patas
1 salta con sus dos patas fuera de la casa
Este fue el ensa$e de Ifa para Eeo, el 2uceso Inusual
2us #i$os en la tierra de I$an6anna
Eeo, el 2uceso Inusual, planao uc#as aldades en contra de los #a%itantes de la tierra
de I$an6anna. 2us planes eran uy !raves e intransi!entes. Ella no queria sa%er si sus
victias la #a%ian ofendido al!una ve" o no. ella sipleente disfruta%a infli!iendo
dolor y pena so%re la !ente.
2i ella veia a la !ente disfrutando de la dic#a atrionial, ella crea%a una luc#a entre la
pare$a. Ella or!ani"a%a accidente para la !ente aun dentro de sus casas. :a%ian
enferedades incura%les que ella infli!ia en otros. Ella convertia los exitos financieros de
ellos en desastres para ellos. Ella #acia a otros llorar en donde se espera%a que fueran
felices. 4adres perdian a sus seres queridos en circunstancias inusuales. :i$os se
convertian en #uerfanos y no #a%ia nadie que los asistiesen a ellos. *as personas perdian
sus casas y sus #o!ares por el fue!o, torentas, inundaciones, e.t.c sin nin!una
alternativa de acoodacion. 3uando todo esto sucedia, Eeo usualente se sentia feli" y
declara%a que tales desasteres les servian %ien a sus victias.
Un dia, Eeo fue a casa del ,0o encionado anteriorente por consultacion de Ifa.
2eria ella capa" de infli!ir as dolor so%re la !ente8
El ,0o le advirtio a ella que desistiera de su actitud, a enos que ella quisiera ponerse
ella isa en ridiculo. , ella se le di$o que ella necesita%a confesar y arrepentirse.
/a%ien se le pidio que ofreciera e%o coo se planteo anteriorente.
Escuc#ando esto de parte del ,0o, ella se sintio altaente insultada. Ella esta%a uy
olesta con el ,0o. Ella les advirtio que toaran su tiepo si ellos no querian que ella
les tra$ese conflictos y caos a las puertas de sus casas y a sus #o!ares. 4or que tenia que
ser ella quien ofreciera e%o7 ella pre!unto8 Ella era la que esta%a infli!iendo dolor en los
otros, por que tenia que ser el iso quien de%ia de ofrecer e%o8 Ella concluyo que los
,0os eran una orda de estafadores y ladrones quienes esta%an %uscando edios de
extorcionarle cosas a ella. Ella escupio en sus caras y salio furiosa de su #o!ar.
/an pronto coo ella salio, el ,0o se dio cuenta de que Eeo #a%ia #ec#o un punto
valido cuando di$o que ella no podia ofrecer e%o. Cerdaderaente, eran aquellos quienes
no querian a Eeo en sus casas, tierras, counidades, vidas y ries!os quienes de%ian de
ofrecer e%o.
Esta realidad les #a%rio loa o$os a lo que les esta%a sucediendo a otros a sus
alrededores.ellos esta%n copletaente deterinados a ayudar a la !ente a resolver los
pro%leas creados por Eeo.
3ada ve" que la !ente se acerca%an a ellos por una solucion a sus pro%leas, ellos eran
inforados que sus pro%leas eran causados por Eeo. Ellos eran ta%ien aconse$ados a
ofrecer e%o con tres !allos aduros para poder espantar a Eeo de sus #o!ares y de sus
vidas. /an pronto coo ellos o%edecian, Eeo y los pro%leas que ella #a%ia creado se
uda%an de sus #o!ares y de sus vidas.
Un dia, los #a%itantes de la tierra de I$an6anna se dieron cuenta de que los pro%leas que
ellos #a%ien encontrado en sus casas, counidades y vidas eran creados por Eeo.
3onsecuenteente so%re esto, ellos se acercaron al ,0o para que les ayudara a ofrecer un
poderoso e%o para ellos poder espantar a Eeo de su counidad de una sola. El ,0o les
aconse$o que procuraran los ateriales del e%o. Ellos lo #icieron. El e%o fue ofrecido.
'espues del e%o, eeo fue for"ado fuera de I$an6anna incereoniosaente.
,die Opipi nii f-ese e$ee$i %e kese s-ile
,die Opipi nii f-ese e$ee$i %e kese s-ode
'ia fun Eeo
/ii soo 0on lode I$an6anna
O ko-ti o!%onyin s-e%o
N$e i0o Eeo
, o fe o n-ile yii o
Maa lo o E
/raduccion+
Un ave con las alas
tadas es la que salta dentro de la casa con sus dos patas
Y salta con sus dos patas fuera de la casa
Este fue el ensa$e de Ifa para Eeo, el 2uceso Inusual
2us #i$os en la tierra de I$an6anna
Ella reuso o%edecer
/u eeo
Nosotros no te quereos as en esta tierra
CeteE
Ifa dice que esta persona par aquien este Odu es revelado que sera asistido para espanta a
Eeo de la vida de el o ella.
Ifa ta%ien dice que por as que trateos de convencer a los alvados a ca%iar para
%ien, de%eos ta%ien estar preparados para contener sus actividades ali!nas en caso
que ellos reusen #acer el ca%io de cora"on.
11. Ifa aconse$a a la persona para quien este Odu es revelado a toar la #i!iene persona y
del #a%iente uy seriaente. El o ella necesita toar el cuidado apropiado de su
#a%iente , asue!urandose de que en todo lu!ar este lipio y pulcro en todo oento.
El o ella ta%ien necesita %aarse re!ularente, lavar sus vestidos, lavarse los dientes,
contarse las uas y toar cuidado de su ca%ello re!ularente. El fallar en #acer esto
podria costarle a el o ella su atrionio, seres queridos y felicidad.
Ifa ta%ien aconse$a a esta persona a ofrecer e%o con una c#iva adura y dinero. El o
ella ta%ien dara de coer a Ifa con otra c#iva adura. ,ntes de dar de coera Ifa, sin
e%ar!o, el Ifa de%e de ser lavado ex#austivaente con todas las #o$as de Ifa que esten
disponi%les. *a persona quien #a de dar de coer a Ifa de%e de estar lipio y pulcro.
*a persona para quien el Ifa se le #a de dar de coer de%e de estar i!ualente puro y
pulcro. 2o%re este aspecto, E$i6Oran!un dice+
Fife ti a fe-ni la fi n %a nii se
Mio ti a o-ni la fi n %a nii lo
B-eni o tile fe-ni o
B-eni o tile -oniyan o
.i kalaku aa da se ise araa re
'ia fun Orunila
Ba%a n lo ree fe I$o
/ii s-oo ,lara
O n lo ree fe ,yo
/ii s-oo ,$ero
O n lo ree fe ,dun
Oo O0aran!un6,!a
/raduccion+
El aor que nos teneos el uno al otro nos #ace asociarnos el uno al otro
El reconociiento que nos #aceos el uno al otro nos #ace acostu%rarnos el uno al otro
2i alli no #ay as aor
1 si alli ya no #ay as reconociiento
Entonces todo el undo vayan por su propio caino
3uando esta%a yendo a casarse con I$o, el Baile
*a #i$a de ,lara
1 con ,yo, la ,le!ria
*a #i$a de ,$ero
1 ta%ien con ,dun, la 'ul"ura
*a #i$a de O0aran!un6,!a
Orunila era un #o%re suaente o!upado7 el tenia tantos clientes que el #a%ia
perdido la cuenta de su nuero exacto. 2us clientes se expandian a lo cerca y a lo le$os de
varias ciudades y aldeas. /an pronto coo el se desperta%a teprano en la aana, ya
#a%ia varios clientes que atender.
,parte de esto, el fue %endecido con tres aorosas e interesantes esposas. *os no%res
de esas tres esposa eran I$o, Baile, la #i$a de ,lara, el O%a de la ciudad de Ilaria Mokin.
*a se!unda esposa conocida coo ,yo, ale!ria, la #i$a de ,$ero, el O%a de la ciudad de
I$ero Ekiti, ientras que la tercera era ,dun, 'ul"ura, la #i$a de O0aran!un6,!a, el O%a
de la ciudad de Oran!un.
Estas u$eres trataron lo e$or para Orunila para ase!urarse de que el triunfara en
todos sus esfuer"os. Ellas lo #icieron a el feli" y ellas se ase!ura%an de que el #o!ar fuera
coodo y li%re de crisis. 2in e%ar!o #a%ia un o%staculo. 3onsecuente so%re la ultitud
de clientes quienes i%an en tropel dentro de la casa de Orunila, aana, tarde y noc#e, el
no tenia tiepo de cuidar su #i!iene personal. En su intento de satisfacer a toda la !ente
que venia por su asistencia a su casa, el #a%ia descuidado su propia apariencia y salud.
4or e$eplo el no tenia tiepo de de lavarse los dientes con sus palillos dentales porque
antes de que el se levantara, ya #a%ia alli uc#os clientes que atender. El no tenia tiepo
de toar su %ao porque alli #a%ia uc#os clientes %uscando su atencion personal. El no
podia ca%iarse de vestido porque no #a%ia tiepo para que el se diese ese lu$o. El
resultado de esto fue que Orunila apesta%a.
En la etapa inicial, sus tres esposas trata%an de persuadirlo a que toase cuidado de su
#i!iene personal, pero el sipleente las i!nora%a. 2in e%ar!o, lle!o al punto de que el
olor proviniente de su cuerpo #acia a sus esposas voitar. El coen"o a perder sus
clientes !radualente porque ellos no podian soportar la anera en que el apesta%a. Un
dia, las tres esposas decidieron toar una edida as drastica para ase!urarse de que
Orunila desistiera de esta ala actitud. Ellas esta%a convencidas de que #a%ia utuo
aor entre ellas y Orunila7por esta ra"on, ellas reco$ieron todas sus cosas y fueon a
anunciarle a Orunila que ellas se esta%an yendo a sus respectivos #o!ares. Ellas les
de$aron en claro que ellas no re!resarian $aas a la casa de el. Orunila les re! y ro!
para que ellas se quedaran pero ellas reusaron. 3uando el les pre!unto por que ellas se
esta%an yendo, ellas di$eron que era por que el #a%ia reusado toar cuidado de su #i!iene
personal. Ellas decloararon que ellas no podian se!uir enfrentandose con su ala actitud.
Orunila les suplico que se quedaran. Ellas les di$eron que ellas se queda%an con la
condicion de que Orunila estuviese de acuerdo en lavarse los dientes, toar su %ao,
afeitarse, se cortara y recortara sus uas, y se ca%iara con un nuevo vestido. No solo eso,
ella di$eron que el de%ia de estar toando su %ao y cepillando sus dientes dos veces al
dia. Orunila estuvo de acuerdoen que el #aria coo sus esposas di$eron. El di$o que el
#aria una !ran cereonia de su lipie"a personal.
En ese iso dia, el instruyo a sus estudiantes que fueran y reco$ieran todas las #o$as de
Ifa, especialente odundun, tete, rinrin y 1JG otras #ier%as. En total, &51 diferentes #o$as
de Ifa fueron coleccionadas. *os estudiantes espriieron todas las #o$as en a!ua y
Orunila la esta%a llevando al %ao con espon$a y $a%on. El fue ex#austivaente
estre!ado. En el final del e$ercicio, Orunila saliodel a!ua lipio, fresco y
saluda%le('esde ese oento, la lipie"a de Ifa e Ikin es siepre una !ran cereonia
invulcrando varias #o$as de Ifa).
'espues de que esto fue reali"ado, las u$eres continuaron estando con Orunila. El se
volvio as rico y as exitoso. El tuvo aun as clientes.
Fife ti a fe-ni la fi n %a nii se
Mio ti a o-ni la fi n %a nii lo
B-eni o tile fe-ni o
B-eni o tile -oniyan o
.i kalaku aa da se ise araa re
'ia fun Orunila
Ba%a n lo ree fe I$o
/ii s-oo ,lara
O n lo ree fe ,yo
/ii s-oo ,$ero
O n lo ree fe ,dun
Oo O0aran!un6,!a
Ba%a fe 0on de-le tan
Ba%a o 0e
Ba%a o kun
,ti I$o, oo ,lara
,ti ,dun tii s-oo O0aran!un6,!a
9on d-eru 0on l-a0on nlo o
Orunila ni eese ti eyin nlo o
9on ni esu ai0e
Esu aikun
*o se 0a a0a nlo o
Orunila no o daa ki 0on pada 0a-le
.i 0on lo 0a e0e Ifa 0a
9on lo 0a !%o!%o re 0a
N$e ,lade a n0e o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
E$i6O!%e O%a Ifa
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Otun rere nile e re o
2usu o
Bi o de-%e o !%e 0a o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%-,petevi, ko !%-,kapo
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e .ue!%e oo Osin
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e kue!%e oo Ora
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.-Eri0o Osin a yanku o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Oyeku6Me$i l-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
,pa rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%-,pete%i, ko !%-,kapo
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e kue!%e oo Osin
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
I0ori6Me$i O%a Ifa
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
I!odo rere ni-le e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Bi o de-% e o !%e 0a o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Odi6Me$i l-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
E$u rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Irusun6Me$i O%a Ifa
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Idere rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
O0onrin6Me$i l-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Ikolo rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
O%ara6Me$i O%a Ifa
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
E$u rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Okanran6Me$i l-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Itile rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
O!unda6Me$i O%a Ifa
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Onko rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Osa6Me$i l-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
ota rere nile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Ika6Me$i O%a Ifa
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
,sia rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Olon!%on6Me$i O%a Ifa
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
O$e rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Otura6Me$i O%a Ifa
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Ipapo rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Irete6Me$i l-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Eere rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Ose6Me$i O%a Ifa
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
I%adan rere n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Ofun6Me$i l-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
Ila Oran!un n-ile e re o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
.o !%e-le !%-ona
.o !%-Olu0o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
2usu o
,lade a n0e o
2usu o
/raduccion+
El aor que nos teneos el uno al otro nos #ace asociarnos el uno al otro
El reconociiento que nos #aceos el uno al otro nos #ace acostu%rarnos el uno al otro
2i alli no #ay as aor
1 si alli ya no #ay as reconociiento
Entonces todo el undo vayan por su propio caino
3uando esta%a yendo a casarse con I$o, el Baile
*a #i$a de ,lara
1 con ,yo, la ,le!ria
*a #i$a de ,$ero
1 ta%ien con ,dun, la 'ul"ura
*a #i$a de O0aran!un6,!a
El o%edecio
'espues de casarse con esas u$eres
Orunila fallo en toar su %ao
1 fallo en aplicar al!una crea
Entonces I$o la #i$a de ,lara
1 ,yo la #i$a de ,$ero
1 ,dun la #i$a de O0aran!un6,!a
Ellas epaquetaron sus %ali$as y decidieron divorciarse de el
Orunila les pre!unto porque ellas querian divorciarse de el8
Ellas respondieron que el #a%ia fracasado en %aarse
1 en aplicar crea
Esa era la ra"on por la que ellas #a%ian decidido de$arlo
Orunila les pidio que re!resaran
El les pidio a sus estudiantes que fueran y procuraran #ier%as de Ifa para el
Ellos procuraron todas las #ier%as
,#ora Orunila, ,lade, esta toando su %ao
2usu o
,lade esta toando su %ao
2usu o
E$i6O!%e, el O%a de Ifa
2usu o
2usu o
Otun es tu casa
2usu o
2usu o
3uando usted lle!ue alli, por favor denos su ayuda
2usu o
2usu o
,poye a las dos failias la del nucleo y la extendida
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
4or favor, apoye a la ,pete%i y a ,kapo
2usu o
'ele su apoyo a kue!%e, el #i$o de Osin
2usu o
2usu o
1 apoye a kue!%e, el #i$o de Ora
2usu o
2usu o
No le peritas a Eri0o Osin, los 4artidiarios de Ifa, orir $ovenes
2usu o
Oyeku6Me$i es el Olu0o de Ifa
2usu o
2usu o
Otun es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
I0ori6Me$i, el O%a de Ifa
2usu o
2usu o
I!odo es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
Odi6Me$i, es el Olu0o de Ifa
2usu o
2usu o
e$u es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
Irosun6Me$i, el O%a de Ifa
2usu o
2usu o
Idere es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
O0onrin6Me$i, es el Olu0o de Ifa
2usu o
2usu o
Ikolo es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
O%ara6Me$i, el O%a de Ifa
2usu o
2usu o
E$u es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
Okanran6Me$i, el Olu0o de Ifa
2usu o
2usu o
Itile es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
O!unda6Me$i, es el O%a de Ifa
2usu o
2usu o
Onko es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
Osa6Me$i, es el Olu0o de Ifa
2usu o
2usu o
Ota es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
Ika6Me$i, el O%a de Ifa
2usu o
2usu o
,sia es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
Olo!%on6Me$i, el Olu0o de Ifa
2usu o
2usu o
O$e es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
Otura6Me$i, el O%a de Ifa
2usu o
2usu o
Ipapo es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
Irete6Me$i, el Olu0o de Ifa
2usu o
2usu o
Eere es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
Ose6Me$i, el O%a de Ifa
2usu o
2usu o
I%adan es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
Ofun6Me$i, el Olu0o de Ifa
2usu o
2usu o
Ila Oran!un es tu casa
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
1 apoye al Olu0o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
2usu o
Ifa dice que todo estara %ien con la persona para quien este Odu es revelado.
1&. Ifa advierte a una persona para quien este Odu es revelado quien disfruta de !ran
respeto en la sociedad a no enredarse en acto al!uno que lo pondria a el al %oc#orno y al
ridiculo. Ifa dice que la persona podria pensar que lo que el o ella esta #aciendo o esta por
#acer no se va a divul!ar $aas, pero esto no es verdad porque no iporta lo que el #a!a
por esconderlo, el asunto de se!uro saldra a la noticia pu%lica un dia.
Ifa dice que este #o%re no es solaente respetado pero ta%ien de confian"a. Esta
accion de el va a corroper la confian"a y la se!uridad que la !ente a depositado en el.
Es por eso que es su de%er vivir por encia de a %ordo todo el tiepo.
Ifa no recoienda nin!un aterial para e%o. Es solo para que esta persona desista de este
acto ver!onso"o. Una estrofa en Ofun6Me$i atiende a este asunto y tiene esto que decir+
Oro se e %-o$u
Eeru osan la n %a
'ia fun E$i6Oran!un
Ba%a n loo s-oko ,%uke
/raduccion+
*a noc#e puede ser usada coo refu!io
Es la lu" del da la que nos preocupa y teeos
Este fue el ensa$e de Ifa para E$i6Oran!un
Auien se convertiria en el esposo de ,%uke, una daa con $oro%a
,%uke, la daa con la $oro%a, era la #i$a de O%atala. O%atala aa%a y ia%a a esta nia,
parcialente por su condicion fisica y parcialente por el #ec#o de que su adre urio
tan pronto coo ella nacio. 3oo resultado, O%atala fue las dos cosas padre y adre
para ella. 2in e%ar!o, ,%uke era una nia uy recalcitrante. . ella nunca escuc#a%a los
siples conse$os de O%atala. Ella tenia su propia ente. Ella creia que ella siepre de%ia
salirse con la suya. Esto no era sorpresa para nadie ya que ella #a%ia sido alcriada por
O%atala.
4or otro lado, E$i6Oran!un(Ofun e$i o Oran!un e$i) era el ai!o y confidente de
O%atala. No #a%ia nada que O%atala #aria sin que priero lo discutiese con su ai!o,
E$i6Oran!un. Ellos esta%an tan cerca el uno del otro que la !ente pensa%a que ellos
dorian en la isa casa. 'e #ec#o, los dos dorian en la casa de cada uno
re!ularente.
3uando el coportaiento de ,%uke esta%a saliendose de las anos, O%atala %usco la
asistencia de su ai!o en encontrar una fora de contener los exesos de ella. E$i6
Oran!un proetio ayudar. 3ada ve" que ,%uke se porta%a al, O%atala la envia a E$i6
Oran!un. Ella tenia solo 11 aos de edad pero su actitu era as de aquellas uc#ac#as de
&1. 4ara cuando ella tuvo 1; aos, practicaente todo el undo en la counidad creia que
E$i6Oran!un era as padre de ella que O%atala. ,%uke era uy indul!ente con E$i6
Oran!un. Ella preferia estar con E$i6Oran!un en todo oento. 4or todo eso, O%atala
esta%a uy a!radecido. el da%a la %ienvenida a cualquier paso practico que aansara a
,%uke. 4ara cuando ella tenia 1> aos, ella parecia coo al!uien que esta%a lista para
ca%iar para %ien.
En se oento, E$i6Oran!un coen"o a notar sus senos, sus caderas y su cara que ,%uke
#a%ia coen"ado a desarrollar en aquellas de una u$er adulta. Mientras que otras
personas la veian a ella defore a causa de su $oro%a, ,%uke lucia uy #erosa para E$i6
Oran!un. ,si fue cuando loas ideas coen"aron a entrar en su ca%e"a. ,ntes de uc#o,
el coen"o a seducirla. 4oco despues de sto, el coen"o a #acerle el aor. Esta era una
uc#ac#a quien todo el undo considera%a ser su #i$aE *le!o al punto en que ello #acian
el aor todos los dias.
Un dia, E$i6Oran!un fue por consultacion de Ifa en casa del ,0o encionado
anteriorente. El queria sa%er cuales eran las oportunidades de exito serian en ese
oento. El ,0o le ase!uro que el triunfaria y que nada o nadie lo detendria de lo!rar
sus etas. El ,0o sin e%ar!o le advirtio que desistiera del acto ver!onso"o que el
esta%a #aciendo ya que el fracasar en desistir de ello lo expondria al odio pu%lico. , el se
le di$o que todo el undo en la sociedad lo respeta%a y confia%a en el pero ese solo acto
epaaria su ia!en as alla de la redencion. , el se le di$o que no iporta%a cuan
perfectaente el tratara de encu%rir este ver!onso"o y des#onroso acto, de se!uro vendra
al conociiento y atencion pu%lica.
3uando E$i6Oran!un escuc#o esto, el supo exactaente lo que el ,0o esta%a diciendo. El
per!unto cuales eran los ateriales del e%o necesarios para el procurarlos y asi ofrecer
e%o para que el no fuera o%$eto del ridiculo. El ,0o le di$o a el que no #a%ia ateriales
de e%o para eso. El solo de%ia de desistir de tal acto. El padre #aciendole el aor a su
propia #i$oa de se!uro perderia el respeto y la di!nidad no iporta cuan !randioso fuese
el e%o ofrecido.
,lli y entonces, E$i6Oran!un decidio nunca tener al!o que ver con ,%uke de nuevo,
exepto por supuesto, para el se!uir actuando coo su padre. El re!reso a casa con esa
resolucion en ente.
,l dia si!uiente, ,%uke vino a su casa. El esta%a todavia con su ente puesta en no tener
nada que ver con ella en la relacion ilicita. 4ara cuando las desprevenidas esposas de E$i6
Oran!un la diri!ieron a su #a%itacion, el esta%a todavia deterinado a resistirla. 3uando
,%uke entro en la #a%itacion, cerca de la puerta y se sento en sus piernas sin e%ar!o,
toda la resolucion y resistencia se disolvieron. En no tiepo, ellos esta%an enredados en
un fero" #acer el aor. Ellos continuaron so%re una %ase diaria.
,ntes de uc#o, la !ente coen"o a notasr ca%ios en ,%uke. ,l principio, O%atala
esta%a confundido+ esta%a ella enfera8 Era una enferedad8 Era !ordura8 2u cuerpo
coen"o a desarrollarse. 2u rostro se volvio as palido que antes. Ella voita%a cada
aana . Ella se que$a%a de de%ilidad cada aana. Ella perdio su apetito. Ella doria
lar!as #oras. 4ara cuando O%atala vino a creer sus sentidos, su #i$a, ,%uke ya tenia tres
eses de e%ara"oE El llao y le pidio a ,%uke que le di$era quien era responsa%le por
su e%ara"o.
Ella reuso pronunciar una pala%ra. Aue era lo que esto suponia si!nificar8 O%atala la
aena"o con que si ella reusa%a confesar al dueo del e%ara"o, el no vasilaria en
reportarla a E$i6Oran!un quien el, O%atala, afectuosaente se referia coo su padreE
,un, ella reuso pronunciar una pala%ra. 2to confundio y olesto aun as a O%atala. El le
!rito a ella que si ella no tenia respeto por el, ella de%ia por lo enos ostrar respeto por
E$i6Oran!un su padreE *o que O%atala di$o no ca%io cosa al!una.
/eprano en la aana del si!uiente dia, O%atala fue directo a casa de E$i6Oran!un y
narro todo lo ocurrido a el. E$i6Oran!un le di$o a O%atala que pusiera su ente a
descansar y que el se encar!aria. 3on esta ase!uran"a, O%atala re!reso a casa. 3uando el
lle!o a casa, el le di$o a ,%uke que fuera y se encontrara con E$i6Oran!un en su casa.
3uando ,%uke lle!o a casa de E$i6Oran!un, ella sipleente resuio a otro asalto de
#acer el aor. Fue despues de esto que E$i6Oran!un si ella realente esta%a e%ara"ada.
,%uke le di$o que ella efectivaente esta%a e%ara"ada. Ellos dos sa%ian que el
responsa%le por el e%ara"o era E$i6Oran!un. E$i6Oran!un sin e%ar!o le inculco a ella
que nadie de%ia sa%er que era el quien la #a%ia puesto en el caino de la failia. Esto era
porque llevaria al escandalo y el ridiculo para el. , ella se le di$o que aun O%atala, su
padre, se desilucionaria. ,%uke le proetio a el que ella resistiria todas las presiones
so%re ella para identificar a la persona quien la e%ara"o. 4ero por cuanto tiepo8 Esa
era la pre!unta cuya respuesta col!a%a en el aire y fue de$ada sin contestar.
Fiel a su proesa, ella reuso decirle a al!uien quien fue el responsa%le por su e%ara"o.
O%atala confio a%solutaente en E$i6Oran!un para que le ayudase a desifrar el isterio.
3ada ve" que el le pre!unta%a a E$i6Oran!un cuan le$os el #a%ia lle!ado, el solo le decia a
O%atala que el esta%a so%re eso. El aconse$a%a a O%atala que tuviera paciencia. Esa era la
situacion #asta que ,%uke fue puesta en caa. Fue un %e%e %rincador. *a cereonia de
no%raiento tuvo lu!ar el sexto dia.
*a confucion de O%atala se convirtio en preocupacion. 2u preocupacion se convirtio en
panico.
O%atala llao a ,%uke y le suplico que le di$era quien era responsa%le por su e%ara"o.
,%uke proetio decirle a su padre pero en el dia de la sereonia de no%raiento. Ella
le pidio a su padre que invitara a todos los O%as e Irunoles a la cereonia de
no%raiento. Ella le di$o que prepara una enore fiesta en donde cada invitado coiera
y %e%iera a su satisfaccion. Ella le di$o a su padre que consi!uiera el vestido as costoso
y apropiado para tal ocacion. O%atala #i"o tal coo ella pidio.
En el dia de la cereonia, todos los Irunoles esta%an alli. /odos los O%as de la tierra
1uru%a esta%an alli. E$i6Oran!un esta%a confiado de que ,%uke encontraria una fora de
evitar encionar su no%re porque el #a%ia convenido con ella que no era en el e$or
interes de los dos que el undo entero lo supiera en ese oento. 3uando fue el
oento de ,%uke de salir a %ailar, todos los reunidos se volvieron silenciosos. Ella
esta%a a!nificaente vestida. Ella le di$o a los usicos que la escuc#aran y que tocaran
usica para sus canciones7 ella coen"o su cancion con fraces para su padre. Ella
concluyo su cancion de esta anera+
O%atala, O%ataasa
E pele o
O%a to ta-la to la l-aala
/i 0on n pe l-O%atala
E nle o
Ni o l-oyun fun o
Ni o l-oyun fun
Oran!un di e$i ni o l-oyun fun
/raduccion+
1o estuve de acuerdo O%atala, O%ataasa
2aludos a usted
El O%a quien vende Okras para prosperar en el %orde de la !ran$a
1o te saludo
*a persona quien e puso en el caino de la failia
*a persona que e e%ara"o
Oran!un se convirtio en dos(E$i6Oran!un) es responsa%le por i e%ara"o
3uando el undo escuc#o esto, todos los o$os se volviero #acia E$i6Oran!un. El
sipleente se cu%rio sus o$os en ver!uen"a. El deseo que la tierra se #a%riera y se lo
tra!ara vivo, pero de nin!una anera. 3aso cerradoE
Oro se e %-o$u
Eeru osan la n %a
'ia fun E$i6Oran!un
Ba%a n loo s-oko ,%uke
N$e ni o l-oyun fun o
Ni o l-oyun fun
Oran!un di e$i ni o l-oyun fun
/raduccion+
*a noc#e puede ser usada coo refu!io
Es la lu" del da la que nos preocupa y teeos
Este fue el ensa$e de Ifa para E$i6Oran!un
Auien se convertiria en el esposo de ,%uke, una daa con $oro%a
El reuso o%edecer con el conse$o
*a persona quien e puso en el caino de la failia
*a persona que e e%ara"o
Oran!un6di6Me$i(E$i6Oran!un) es el responsa%le por i e%ara"o
Ifa dice que la persona para quien este Odu es revelado no de%e de ser #ec#o el o%$eto de
la ver!uen"a pu%lica. Esta persona esta siendo ordenada a no ,ver!on"arse a si iso. El
de%e de desistir de #acer cualquier cosa ilicita.
1;. Ifa dice que reconoce el #ec#o de la persona para quien este Odu es revelado le !usta
#acer %ien todo el tiepo. Ifa dice que el o ella es uy %ondadoso y copasivo. Ifa dice
que esta persona aa tocar la vida de todas las personas alrededor de el o ella en una
anera positiva. 2in e%ar!o, a pesar de esto, Ifa le advierte a esta persona que se
ase!ure de #acer todas sus acciones copletas para cualquiera que el o ella desee asistir.
No es en su e$or interes #acer cualquier cosa a edias para nadie.
El si!nificado de este ensa$e es que si la persona para quien este Odu es revelado desea
ayudar a al!uien, el o ella de%e de ase!urarse de que su ayuda sea rendida
copletaente. 2i esto no es #ec#o, lo as pro%a%le es que la ayuda que el o ella #a
rendido pudiera convertirse en el o%$eto de controversia y contencion la cual podria ser
usada para encontrar a el o a ella culpa%le en el final.
Ifa aconse$a a esta persona para quien este Odu es revelado a ofrecer e%o con un c#ivo
aduro y dionero. El o ella ta%ien necesita dar de coer a Esu con un !allo. 2o%re este
aspecto, Ifa dice+
,soore isetan nii $e elooriyin
'ia fun ,lade Oni0ata6Metu
Ni$o ti nlo ree da-ko e%a ona
/raduccion+
:acer %ien a edias usualente conduce a fracasar en reci%ir la !ratitud de aquellos a
quienes asistios
Ese fue el ensa$e de Ifa para ,lade Oni0ata6Metu
3uan el esta%a yendo a cultivar una !ran$a en la orilla del caino
,lade Oni0ata6Metu era un #o%re %ondadoso. /odos los dias de su vida, el planeo
asistir a la !ente y a dar a los necesitados. El era conocido coo un #o%re %enevolente.
3oo resultado de su %enevolencia, uc#a !ente usualente i%an en tropel a su casa en
%usca de un favor u otro.
Ellos nunca fueron desilucionados. El unico oento en que ,lade diria Dno- a al!uien
era cuando el no tenia lo que la persona venia a %uscar. El al!unas veces pedia dinero
prestado de otros para darle a aquellos quienes necesita%an el dinero. el tenia el #a%ito de
dar su propio vestido a otros si el sentia que aquellos quienes se acerca%an por ayuda a el
lo necesita%an el vestido as que el. Ese era el estilo de vida de alade Oni0ata6Metu.
Un dia, ,lade planeo coen"ar la cultivacion de otra !ran$a por el lado del caino. ,l
#acer esto, el sintio que aquellos quienes necesita%an su asistencia tendrian as facil
acceso a el y el seria capa" de ser de ayuda para uc#a as personas. 4or esta ra"on, el
se acerco al ,0o encionado anteriorente por consultacion de Ifa+ tendria el a%undante
cosec#a en la !ran$a que el #a%ia planeado cultivar8 2eria el capa" de asistir a as
personas en el nuevo local8 Estas eran las dos pre!untas que esta%an en la ente de
,lade cuando se acerco al ,0o por consultacion de Ifa. El sa%ia que con a%undante
cosec#a, el tendria as capacidad para alcan"ar a as personas.
El ,0o le ase!uro a ,lade Oni0ata6Metu que el ciertaente tendria a%undante cosec#a.
2in e%ar!o, el a0o le advirtio a el que a pesar de que el aa%a ayudar a la !ente, el sin
e%ar!o necesita%a ase!urarse de que a quien fuese que el decidiera asistir se le de%ia dar
ayuda copleta. , el se le di$o que dar ayuda en itades solo lo llevaria a pro%leas. 4or
e$eplo, si el planea%a darle a al!uien vestidos, seria %ueno para el darle a la persona un
vestido copleto6 pantalones, ropa interior y caisa y !orro en co%inacion. No era
%ueno para el darle a la persona un pantalon y pedirle que fuera a ver en donde conse!uia
una caisa en otro lu!ar y un !orro. 2i el planea%a alientar a una persona, el de%ia de
estar listo para darle aliento, %e%ida, ta%aco en picadura y asi sucesivaente para
satisfacer copletaente a la persona. 2i esto no podia ser reali"ado, ,lade fue
advertido, era e$or no ofrecer la asistencia del todo.
'espues de esto, ,lade fue aconse$ado a ofrecer e%o y a dar de coer a Esu tal coo fue
prescripto anteriorente. Escuc#ando estas declaraciones del Ba%al0o, ,lade esta%a uy
furioso con ra%ia. El considero las declaraciones del ,0o coo una ofensa a su
personalidad. El le di$o al ,0o que nadie necesita%a decirle a el coo asistir a otros. El
acuso al ,0o de planear torcerle el %ra"o para que rindiera as ayuda para el ,0o
despues de todo, el ,0o era uno de los reci%idores de sus %uenos !estos. El le di$o al ,0o
que fuera y se tirara en la la!una si el a0o no esta%a satisfec#o con la ayuda que el #a%ia
reci%ido #asta a#ora. ,lade le di$o que el e%o no seria ofrecido y que si el ,0o no esta%a
satisfec#o, que fuera #e #iciera lo que el quisiera . ,lade se levanto para irse. El a0o le
di$o que no #a%ia nin!una copulcion en Ifa. El, ,lade, era li%re de aceptar o rec#a"ar el
conse$o del ,0o. 3on esto, ,lade se fue.
3uando ,lade coen"o a cultivar la !ran$a, el se dio cuenta que uc#a as !ente tenia
acceso a el. 4or esto, el esta%a uy feli". El ta%ien tuvo una %uena teporada de
cosec#a. Eso lo #i"o a el feli".
El pronto se dio cuenta que con uc#o as transeuntes viniendo a su !ran$a, el
necesita%a #acer as para asistirlos y alivia la car!a y la fati!a de sus via$es. 4or esta
ra"on, ,lade solia asar ae y reco$ia a!ua para que todos llevaran para los cainos #acia
sus varios destinos. 3uando uc#a !ente supo que ,lade esta%a #aciendo esto, ellos
esta%an uy a!radecidos con el.
1e!o al punto en que no iporta%a cuantos aes asara, el voluen de a!ua reco$ida, todo
era a!otado en poco tiepo. 4or esta ra"on, ,lade diseo una anera de ase!urarse de
todo el undo fuese ayudado. El declaro que cualquiera que viniese a su !ran$a tenia que
ele!ir entre %e%er a!ua fria y coer ae asado.
, nadie se le peritio toar as las dos cosas. 4ronto s econvirtio en una frase popular
entre la !ente que Denikan kii $e e$i l-a%a ,lade7 %i o %a $e-su o o nii u-i, %i o si
u-i o o ii $e-su- si!nificando7 nadie puede disfrutar dos cosas en la !ran$a6refu!io de
,lade7 si usted coe ae, usted no puede toar a!ua, y si usted toa a!ua, usted no
puede coer ae.
,ntes de uc#o, todos los via$eros sa%ian que si ellos i%an a la !ran$a de ,lade, ellos
tendrian al!o para toar, pero que ellos nunca podrian disfrutar de dos cosas al iso
tiepo. Esto se #a%ia convertido en una ley no escrita de su !ran$a.
2in e%ar!o un dia, un #o%re vino a la !ran$a de ,lade por ayuda. Este #o%re se
perdio en el %osque. El #a%ia estado va!ando por cinco dias sin a!ua ni coida. /an
pronto coo el lle!o a la !ran$a de ,lade, el coen"o a iplorar que le dieran coida y
al!o para %e%er porque el esta%a uy #a%riento y sediento. El iploro con ,lade que
tuviera lastia por el. ,lade le di$o que el necesita%a ele!ir entre coer ae a su
satisfascion y toar a!ua para apa!ar su sed. El #o%re iploro que el necesitaria las
dos cosas. ,lade di$o que tal cosa no era peritida en su !ran$a. 'espues de uc#a
iploracion y reusar, el #o%re eli!io coer ae. ,lade le dio dos tu%erculos de ae de
ediano taao para coer. El #o%re no #a%ia coido un ae cuando su !ar!anta se
volvio seca y el ae se en!anc#o en su !ar!anta. El suplico y suplico por a!ua. ,lade
reuso, claando que el le #a%ia dic#o al #o%re que el no podia disfrutar dos cosas
$untas en su !ran$a. El #o%re cayo7 el ae coen"o a sofocarlo. ,lade sintio que era
poca #o%ria de el ca%iar su decreto. El reuso seder terreno. Unos oentos despues,
el #o%re cayo uerto.
/an pronto coo el #o%re tuvo su ultia respiracion, la !ente coen"o a entrar en
tropel a la !ran$a de ,lade. 'e coo ellos lle!aron a sa%er del incidenteera uy extrao
para el. *a #istoria en los la%ios de toda la !ente era que ,lade tento a un desconocido a
entrar en su finca con ae y lo estran!ulo #asta la uerte. ,lade iploro y explico su
propio lado de la #istoria. Nadie esta%a preparado para creerle. ,lade fue a%ofeteado y
pateado. , el se le !rito y a%uso. , el se le ordeno que car!ara el cuerpo del #o%re
uerto al palacio del O%a. En su caino al palacio, el cayo cuatro veces. /an pronto
coo el caia el era a%ofeteado y pateado as viciosaente y era ordenado a car!ar el
cuerpo de nuevo.
4ara su tortura ental, el se dio cuenta que todos aquellos quienes esta%an pateandolo y
a%ofeteandolo eran visitantes re!ulares a su !ran$a quienes acostu%ra%an a coer y
%e%er alli. El vio a todos ello dandoles !racias a Oloduare que ellos no cayeron en la
trapa de ,lade y se convirtieron en una de sus victias coo el #o%re uerto lo
#a%ia sido.
En el palacio del O%a la pre!unta que a ,lade se le #i"o repetidaente despues de #a%er
repetido su #istoria fue que cuando el #o%re #a%ia estado iplorando por a!ua, por que
no le fue dada8 3uando ,lade les di$o que era su politica que nadie pudiera disfrutar de
dos cosa en su !ran$a refu!io, ,lade fue a%usado y decloarado un #o%re oustroso y un
acesino. ,lade fue procesado por acesinato. 3uando el esta%a a punto de ser sentenciado
,lade Oni0ata6Metu recordo el conse$o y la advertencia de su ,0o pero era uy tarde
para #acer cualquier reparo.
,soore isetan nii $e elooriyin
'ia fun ,lade Oni0ata6Metu
Ni$o ti nlo ree da-ko e%a ona
,lade i %a tete o
I%a 0a f-o0o s-arufin e%o
/raduccion+
:acer %ien a edias usualente conduce a fracasar en reci%ir la !ratitud de aquellos a
quienes asistios
Ese fue el ensa$e de Ifa para ,lade Oni0ata6Metu
3uan el esta%a yendo a cultivar una !ran$a en la orilla del caino
El reuso o%edecer
2i ,lade #u%iese sa%ido
El su #u%iese ase!urado de que todo conse$o y e%o del a0o #u%isen sido o%edecidos
Ifa dice que para la persona para quien este Odu es revelado necesita no ser tan ri!ido en
cualquier asunto. 4ara cada re!la, ley o politica, de%e de #a%er una exepcion. Keusar
flexi%ili"ar las re!las cuando es iperativo #acelo fue parte de lo que puso a ,lade
Oni0ata6Metu en pro%leas.
1<. Ifa advierte a la persona para quien este Odu es revelado a no ser a%icioso en nada
de lo que el o ella #ace. Ifa dice que esta persona esta presenteente ocupando una
posicion de autoridad. El o ella de%e de ser cuidadoso para no peritir que una actituc
avariciosa lo reueva a el o a ella y lo #a!a una persona sin valor. En esta posicion, se
espera de la persona para quien este Odu es revelado que posea cualidades de lidera"!o7
de el o ella se espera que sea !eneroso, li%eral, paciente, $usto, #onesto, centrado e
indul!ente. El o ella esta supuesto a ser uy sevicial. El o ella de%e de ser capa" de !uiar
a otros correctaente. El o ella de%e de ser desinteresado e inteli!ente. El o ella de%e de
tener el teor a Oloduare en el fondo de su ente todo el tiepo.
Ifa aconse$a a esta persona a ofrecer e%o con ; paloas, ; !uineas, ; !allos y dinero. El o
ella ta%ien necesita dar de coer a Esu con un !allo. 2o%re este aspecto, Ofun6Me$i
dice+
Onpa-%i nii $-e$i
,!%a okan$u0a, a $-eta
/o %a $-eta tan
, !%-eru u re, a o yaa lo
'ia fun eni i0a$u
/i yoo d-eni ikeyin
/raduccion+
'el ropedor de Nueces de kola se espera que consua dos ore$as de la nue" de kola
Un anciano avariciose consuira tres de las ore$as
'espues de consuir tres de las ore$as, el llevara su car!a por si iso y se ale$ara (sin
que nadie le ofre"ca asistencia)
Este fue el ensa$e de Ifa para el *ider
Auien eventualente se convertiria en el 2e!uidor
3uando esta%a viniendo de Orun para ,ye, los diesiseis Odus Mayores ocupa%an las
si!uientes posiciones de ,utoridad y 2eoria6 Ofun6Me$i, nuero uno7 Ose6Me$i, nuero
dos7 I0ori6Me$i, nuero tres7 Odi6Me$i, nuero cuatro7 Irosun6Me$i, nuero cinco7
O0onrin6Me$i, nuero seis7 O%ara6Me$i, nuero siete7 Okanran6Me$i, nuero oc#o7
O!unda6Me$i, nuero nueve7 Osa6Me$i, nuero die"7 Ika6Me$i, nuero once, Oturupon6
Me$i, nuero doce7 Otura6Me$i, nuero trece7 Irete6Me$i, nuero catorce7 Ose6Me$i,
nuero quince7 E$i6O!%e, nuero diesiseis. 3uando ellos arrivaron a la tierra ellos
antuvieron esas posiciones. , Ofun6Me$i y Ose6Me$i le eran concedido copleto
respeto y reconociiento coo los lideres. Nin!uno de los restantes Odus principales se
atrevian a cuestionar su autoridad. Ellos #acian todas las cosas $untos. En donde quiera
que ellos i%an por consultacion de Ifa para cualquiera, Ofun6Me$i presidia so%re el
evento. lo que el di$era era final. 3ada ve" que ellos i%an a roper nueces de kola para un
cliente, Ofun6Me$i era el que las partia. Ellos noralente partian nueces de kola con
cuatro valvulas. 'espues de roper las nueces, Ofun6Me$i consuia tres valvulas,
de$ando solo una para los restantes 1> OdusE Ose6e$i toa%a la valvula restante de$ando
nada para los restantes 1< OdusE ,un as no se espera%a que nadie pusiera en duda
cualquier cosa que ellos #acianE 2u sus clientes ofrecian una c#iva coo e%o, Ofun6Me$i
copartia para el iso las dos piernas de atras y un %ra"o de la c#iva,7 Ose6Me$i
copartia para si iso el %ra"o restante, los intestinos, or!anos y el pec#o, de$ando
cualquier cosa que quedara para que los restantes 1< Odus las copartieran.
Mientras esto esta%a sucediendo, esto #a%la%a aliciaente al de los restantes 1<
Odus. ,lientarse se convirtio en un serio pro%lea para ellos. ,ntes de uc#o ellos
coen"aron a refunfuar en contra de Ofun6Me$i y Ose6e$i. Ellos se que$aron en contra
de su estilo de lidera"!o. Ellos los acusaron de avariciosos.
4ara aplacar a los frustrados O$u6Odu sin e%ar!o, E$i6O!%e, el ultio en seoria
acostu%ra%a a invitarlos a su casa y los atendia con lo poco que tenia. El apela%a a ellos
para que antuviesen la cala y que tuvieran paciencia. El decia que Ofun6Me$i pronto
veria la ra"on por la que el de%eria de ca%iar su actitud y su enfoque. Mientras #acia
esto, Oyeku6Me$i, el se!undo de los ultios en el orden de seoria, ta%ien asistia a E$i6
O!%e en atender a los Otros O$u6Odus, solo para ase!urarse de que la pa" se antuviera.
Esto continuo por varios aos pero Ofun6Me$i no veia ra"on por la que el de%ia ca%iar su
estilo de adinistracion y lidera"!o. Ose Me$i esta%a ta%ien ur!iendolo Ofun6Me$i,
diciendole a los otros que si no esta%an satisfec#os que se tiraran en la la!una.
3ansados de todo lo que esta%a sucediendo, los 1& Odus restantes(ellos excluyeron a E$i6
O!%e y a Oyekun6Me$i) se reunieron secretaente y decidieron que ellos no podian
se!uir aceptando que Ofun6e$i y Ose6Me$i fueran sus lideres. En ese iso dia, ellos
decidieron #acer a E$i6O!%e, el de enos seoria, el lider y a Oyeku6Me$i el diputado. En
ese iso dia, ellos udaron a Ofun6Me$i a la posicion 1? y udaron a la 1> posicion a
Ose6Me$i.
,ntes de convocar a E$i6O!%e, Oyeku6Me$i, Oyeku6Me$i, Ofun6Me$i y Ose6Me$i, ellos
invitaron a Esu Odara a que viniera y consafrara todas sus deli%eraciones con ,se.
3uando Esu Odara arrivo, el les pidio a ellos que les di$eran exactaente que #a%ia
sucedido. Ellos les narraron la #istoria a el. Esu invito a los restantes cuatro O$u6
Odu(Odus principales) para que les explicaran su propio lado de la #istoria. Ellos lo
#icieron.
Ofun6Me$i fue encontrado culpa%le de avaricia y de conducta ipropia de un %uen lider.
El fue por lo tanto, ovido de la priera posicion a la 1? coo los otros O$u6Odus
desea%an. Ose6Me$i fue encontrado culpa%lede ayuda y coplicidad de lo que esta%a al
e inacepta%le. El fue ovido de la se!unda posicio a la posicion 1>. En la otra ano, E$i6
O!%e fue ala%ado por ostrar cualidades exepcionales de lidera"!o y fue ovido de la
posicion 1? a la priera posicion. Oyeku6Me$i fue ta%ien elo!iado por apoyar lo que
era $usto y fue ovido de la 1> posicion a la se!unda.
,si fue de la fora en que #a sido desde ese dia #asta #oy. :a sido consa!rado por Esu
Odara y #a sido aceptado por Oloduare.
Onpa-%i nii $-e$i
,!%a okan$u0a, a $-eta
/o %a $-eta tan
, !%-eru u re, a o yaa lo
'ia fun eni i0a$u
/i yoo d-eni ikeyin
N$e alo-0a a #u u 0on ni o
,i-ede e pe e 0on ni
,ra i0a$u o, lo d-eni ikeyin
,io-0a a #u u 0on ni o
/raduccion+
'el ropedor de nueces de kola se espera que consua dos ore$as de la nue" de kola
Un anciano avariciose consuira tres de las ore$as
'espues de consuir tres de las ore$as, el llevara su car!a por si iso y se ale$ara (sin
que nadie le ofre"ca asistencia)
Este fue el ensa$e de Ifa para el *ider
Auien eventualente se convertiria en el 2e!uidor
El reuso o%edecer
,#ora, fue su ina%ilidad de actuar apropiadaente
1 su reusar a #a%lar las pala%ras correctas en el oento apropiado
Eso fue lo que convirtio a un *ider en un 2e!uidor
Fue su ina%ilidad para actuar correctaente
Ifa advierte que el reusar actuar correctaente o fracasar en conocer coo expresar las
pala%ras correctas cuando es apropiado #acerlo asi se convierte un lider en un se!uidor7
puede convertir a una persona respeta%le en una despresia%le y condenada. /a%ien
puede convertir a una persona aada por todos en la persona odiada y despreciada por las
isas personas quienes #asta ese oento aa%an a el o a ella.
1>. Ifa dice que la persona para quien este Odu es revelado en %ondadoso de cora"on. El
aa asistir a otros tanto coo el o ella pueda. Ifa sin e%ar!o, advierte a esta persona a
no excluir o i!norar a sus failiares inediatos ientras que le rinde ayuda a los de fuera
de la failia.
Ifa dice que los failiares inediatos de la persona para quien este Odu es revelado estan
apuntando dedos acusadores a el o a ella de que el o ella esta asistiendo a otras personas
ientras que el o ella #a a%andonado a los de su propia san!re.
Ifa le advierte a esta persona a no continuar #aciendolo si es que lo #a estado #aciendolo,
de%eria de #a%er un ca%io de actitud. Fracasar en acoodar y asistir a los failiares de
su propia san!re no au!ura %ien para el o ella en el final. Esto pudiese convertirlo en el
o%$eto del desprecio y del ridiculo.
Ifa aconse$a ala persona para quien este Odu es revelado a ofrecer e%o con ; paloas, ;
!allinas, ; aves de !uinea, ; !allos y dinero. Una estrofa en Ofun6Me$i dice so%re este
aspecto+
,ye l-okun
Eniyan l-osa
, kii o o 0e ka fi ka-le aye $a
'ia fun ,%e
/o l-o#un o $-oye Oloore
/raduccion+
El ar representa al undo
1 la *a!una representa que los seres #uanos estan alli
Nin!un nadador experto puede nadar el lar!o y el anc#o del ar, el cual representa el
undo
Ese fue el ensa$e de Ifa para ,%e
Auien desea%a toar el titulo de El Benefactor
El fue aconse$ado a ofrecer e%o.
,%e era altaente exitoso. El era ta%ien !eneroso y de %uen cora"on. Muc#a !ente se
levantava y triunfa%a atrave" de el. El alienta%a a los #a%rientos7 el proveia
edicaentos para los invalidos7 el proveia refu!io para los desaparados7 el se ponia
coo !arante por otros7 el se ase!ura%a de que el de%il no fuera en!aado ni intiidado.7
el se ase!ura%a que la ayuda necesaria fuese rendida a aquellos quienes la necesita%an. El
aun patrocina%a uc#os proyectos %asicos de counidades. El tenia una aravillosa
reputacion en donde quiera que el i%a. El era altaente respetado desde le$os y de cerca.
Carias counidades les de%ian a el su desarrollo.
2in e%ar!o, ientras el esta%a #aciendo todas estas cosas, nin!un failiar de el se
%eneficia%a de su !enerosidad. 4or uc#o que ellos trataron de convencer a ,%e de
lan"ar una irada de sipatia #acia dentro y asistir a sus failiares, el sipleente no se
olesta%a.
Un dia, todos los failiares de a%a se reunieron para discutir acerca de la situacion. Ellos
se que$aron de que ,%e asistia a todo el que viniera a el por ayuda, exepto a su propia
san!re. Ellos no entendian por que eso tenia que ser asi. 'espues de uc#a deli%eracion,
ellos concluyeron que #a%ia la necesidad de convocar a ,%e en edio de ellos y asi
de$arle sa%er de la anera en que ellos se esta%an sintiendo so%re el. Un dele!ado fue
enviado a el. Una fec#a fue fi$ada para la reunion.
En el dia de la reunion, ellos de$aron claro a ,%e que la ayoria de sus ai!os y
conocidos de%ian sus exitos y elevaciones a el. ,quellos quienes el nunca conocio del
todo ta%ien se %eneficia%an de el. /an %ondadoso y %enevolente coo el era, el no
#a%ia ayudado a nadie en la failia. Ellos iploraron con el para que por favor tuviese
un ca%io de cora"on #acia su failia. Muc#os de los presentes en la reunion plantearon
las areas en las que ellos espera%an que el les ayudara. Estas areas oscila%an desde
financieras, econoicas, sociales, psicolo!icas, a lo so%renatural. Ellos les di$eron que la
asistencia que ellos requerian de el no esta%a as alla de sus posi%ilidades. Esto era
porque ellos lo #a%ian visto a el #aciendo as que esas cosas para otros.
En respuesta, ,%e les de$o claro a ellos que su undo era coo un oceano ientras que
los seres #uanos alli dentro eran coo la!unas. El planteo aun as que no iporta cuan
%ueno una persona podria ser, la persona no podria satifascer al undo, porque nin!un
nadador $aas podria nadar el lar!o y el anc#o del oceano. El les di$o a ellos que nadie
podia detenerlo de ayudar a otros a quienes el desea%a ayudar y nadie podia culparlo por
no ayudarlos a ellos. El les ur!io a que esperaran por su turno. El les proetio que pronto
vendria su turno y el podria ser capa" de ayudarlos a todos ellos.
*os ancianos le ostraron a el coo sus condiciones de vida se #a%ia de!enerado. Ellos
les ostraron a el que uc#os de sus failiares anda%an en arapos7 los tec#os de las csas
en donde ellos vivian esta%a !oteando7 las paredes se #a%ian ra$ado7 al!unas partes de sus
casas se #a%ian desploado. Ellos plantearon aun s de que ellos no podian coer dos
veces al dia. Ellos les ostraron a el que sus esposas no #a%ian podido quedar
e%ara"adas. Ellos les ostraron a el uc#os failiares quienes esta%an en trastornos
eocionales. ,l!unos de sus failiares esta%an a punto de ser encarcelados por cosas que
ellos ni siquiera sa%ian. Ellos creian que con sus influencias, estas persona podrian ser
facilente sacadas de esos pro%leas. /odo lo que ,%e di$o en fora de respuesta para
ellos fue que esperaran por su turno. El les di$o a ellos que el no aprecia%a ser presionado
a toar una desicion so%re accion al!una. *a reunion terino sin nin!una conclucion
concreta.
*os failiares de ,%e continuaron esperando su turno. 'esconocidos continuaron
%eneficiandose de la !enerosidad y %ene%olencia de ,%e. 4or 1G aos, los failiares de
,%e continuaron esperando por su turno. 4or 1G aos, todavia su turno de %eneficiarse de
la !enerocidad y %ene%olencia.
4oco despues de esto, ,%e cayo enfero, antes de que al!una ayuda pudiese ser rendida ,
l urio.
*a noticia de que ,%e #a%ia uerto se re!o coo fue!o. /odos aquellos quienes se
#a%ian %eneficiado de su !enerocidad esta%a preparando un corte$o fune%re de acuerdo a
su altura. 'e #ec#o, ellos #icieron una cuestion de #onor #acer eso para ostrar su
aprecio. Ellos planearon una seccion especial de oraciones para el. Ellos ta%ien
planearon una fiesta para toda la noc#e para el. Fue una %ien, apropiada y or!ani"ada.
En el dia del funeral, uc#as personas vinieron de cerca y desde le$os. 2us orquestas
tocaron de ciudad en ciudad. Ellos %ailaron de cuarto en cuarto. 2us canciones eran+
,%e e ku
,%e Oloore
,%e a a ku o o
,%e Oloore
.o a a s-eni t-,%e o se fun o
/raduccion+
,%e esta uerto
,%e el %enevolente
,%e esta verdaderaente uerto
,%e el %enevolente
Na #ay nadie a quien ,%e no ayudo
Esos a quines se %eneficiaron de la !enerosidad de ,%e se unieron al carreton de la %anda
de usica. Eso fue lo que ellos #icieron #asta que lle!aron al recinto de la failia de
,%e. 4ara su sorpresa, no #a%ia actividad existente en el recinto. Nin!un ie%ro de la
failia de ,%e or!ani"o ccosa al!una para ,%e. ,%e fue anterrado por sus failiares el
iso dia en que urio. El sepelio fue reali"ado no por aor a el7 as %ien para
prevenir que su cadaver apestara y causara al olor en la counidad. /an pronto coo el
fue enterrado, todos sus failiares se olvidaron de el.
3uando ellos escuc#aron a los desconocidos cantando y %ailando y no #a%ia alli nadie
que ,%e no #u%iese ayudado, ellos supieron que tal falsa ipresion de%ia e ser
rapidaente corre!ida. Ellos se $untaron $untos y coen"aron a cantar asi+
*oooto l-,%e e ku
,%e Oloose
,%e a a ki o o
,%e Oloore
,%e se s-ita ni
.o se s-ile o
/raduccion+
Es verdad que ,%e esta uerto
,%e el %enevolente
,%e el %enevolente
,%e es %enevolente con los desconocidos
1 nunca con sus failiares de san!re
3uando la !ente escuc#o esto, ellos quedaron totalente desilucionados. Ellos
concluyeron que a pesar de la %enevolencia de ,%e, el peranecia un #o%re
irresponsa%le, ya que el era %ueno solo afuera. 3ualquiera quien sus failiares no puedan
%eneficiarse de la !enerocidad, influencia o %enevolencia peranece coo una persona
irresponsa%le. Ese fue el final de la fiesta para ,%e.
,ye l-okun
Eniyan l-osa
, kii o o 0e ka fi ka-le aye $a
'ia fun ,%e
/o l-o#un o $-oye Oloore
N$e ,%e ku
,%e Oloore
,%e a a ko o o
,%e Oloore
.o a a s-eni t-,%e o se fun o
*oooto l-,%e e ku
,%e Oloose
,%e a a ki o o
,%e Oloore
,%e se s-ita ni
.o se s-ile o
/raduccion+
El ar representa al undo
1 la *a!una representa que los seres #uanos estan alli
Nin!un nadador experto puede nadar el lar!o y el anc#o del ar, el cual representa el
undo
Ese fue el ensa$e de Ifa para ,%e
Auien desea%a toar el titulo de El Benefactor
El fue aconse$ado a ofrecer e%o.
El reuso o%edecer
Miren ,%e esta uerto
,%e el %enevolente
,%e el %enevolente
No #ay nadie a quien ,%e no ayudo
Es verdad que a%e esta uerto
,%e el %enevolente
,%e el %enevolente
,%e es %enevolente con los desconocidos
1 nunca con sus failiares de san!re
Ifa aconse$a a la persona para quien este Odu es revelado a ser $usto con todos,
incluyendo a sus failiares de san!re.
1?. Ifa dice que #ay la necesidad para la la persona para quien Ofun6Me$i es revelado a
ofrecer e%o y dar de coer a Odu para traer pa" y tranquilidad dentro de loa casa de esta
persona.
Ifa dice que si la persona para quien este Odu es revelado es una u$er, no es aconse$a%le
para su esposo o proetido casarse con otra u$er adeas de ella. 2i el proetido esta ya
casado, no es en el e$or interes de este #o%re adicionar esta u$er a sus esposas.
:aciendo esto solo podria desencadenar una des!racia y desastre para el #o%re y las
otras u$eres en su failia.
2in e%ar!o, si la persona parea quien este Odu es revelado esta ya casdo con as de una
esposa al iso tiepo y esto #a traido pro%leas, #ay la necesidad de ofrecer e%o y de
dar de coer a Odu para poder re!resar la noralidad a la vida de esta persona.
Ifa recoienda un c#ivo aduro coo e%o. :ay ta%ien la necesidad de dar de coer a
Odu con un carnero y oc#o %a%osas. 2o%re eso, Ofun6Me$i dice+
Odundun a%-e0e pele%e6pele%e
/etere!un a%iyo !%ondori!i6!%ondori!i
E %a 0-eti ,dete
E 0o odundun
'eede o!%oo!%a ni 0on se
'ia fun Orunila
Ba%a n lo ree fe Oro6Modiodi
/ii soo Olu0o 2akooro!%ale
/raduccion+
*as #o$as de Odundun son espesas al toquarla
El tetere!un es lar!o y !rande en apariencia
2i iras a las #o$as del 3actus ,dete
1 iras a las #o$as de Odundun
Ella lucen exactaente lo iso
Esas fueron las declaraciones de Ifa para Orunila
3yLuando esta% yendo a casarse con Oro6Modiodi
El vasta!o de Olo0u62akooro!%ale
Oro6Modiodi, de otra fora conocida coo Odu, era la #i$a de Olu0o 2akooro!%ale.
'esde el oento en que su adre la car!a%a en su vientre era o%io que Oro6Modiodi
no era una criatura ordinaria. 3uando ella nacio, los eventos que sucedieron alrededor de
ella y del undo entero confiraron que ella no era un ser #uano ordinario. 'urante su
cereonia de Ikosedaye, el ,0o quien esta%a alli reali"ando los ritos puso enfacis en el
#ec#o de que la %e%e esta%a especialente dotada con poderes y cualidades unicas desde
el cielo. Ella no podia, y no de%ia ser casada con una persona ordinaria cuando ella
creciera #asta su adure". Ellos la no%raron Oro6Modiodi, pala%ras Esotericas, de
otra fora conocida coo Odu.
Odu esta%a por de%a$o del avera!e en %elle"a y en apariencia fisica. Ella esta%a uy
celosa de las otras u$eres. En esa etapa, Odu solo podia ser encontrada en edio de
#o%res coo resultado de sus celos por sus copaeras u$eres.
/odos aquellos alrededor de Oro6Modiodi esta%a dotada con extreadaente altos
poderes ocultos y espirituales. Ella aplico esos poderes para asistir a su padre Olu0o
2akooro!%ale para que triunfara y se volviera !rande en la vida. ,l!unos otros #o%res
quienes se acercaro a ella por asistencia fueron i!ualente asistidos.
Ellos sa%ian que no podian soportar sus poderes ocultos y espirituales. Fue por eso por lo
que su padre Olu0o 2akooro!%ale se acerco a Orunila para que se casara con ella de
acuerdo con la directiva de Ifa durante su Ikosedaye de que no #o%re ordinario podria
casase con ella.
Orunila consulto a Ifa e Ifa le dio lu" verde para casarse con ella. Ifa sin e%ar!o, le
advirtio a el que el de%ia llaar a esta u$er y le pidio a ella que le di$era lo que le
!usta%a y lo que no antes de que ella entrase en su casa.
Como resultado de esta advertencia de Ifa, Odu fue invitada por Orunmila para una
discucion ca
a cara. Ella le pidio a Orunmila reunirse con ella en casa de su padre en una fecha
especifica. Cuando ellos se encontraron, ella le prometio a Orunmila que ella le asistiria a
el a triunfar y a la grandeza. Ella dijo que nadie seria capaz de vencerlo. Ella dijo que
ninguno de sus compaeros Irunmoles serian tan grandes como el. Ella dijo que ella amaa
ser mimada, adorada y respetada por su prometido. Ella concluyo que a ella le disgustaa
ser vista por otras mujeres! de hecho ella nunca toleraria ser vista por mujer alguna en la
tierra. Ella puso enfacis en hecho de que si alguna mujer quien se atreviese a verla se
encontraria con terriles consecuencias.
Cuando ella dijo esto, Orunmila le dijo a ella que el estaa ya casado con muchas
mujeres, Consecuentemente sore esto, el necesitaa discutir eso con sus otras esposas
antes de que el pudiese darle a ella una respuesta sore lo que a ella le gustaa o no. Oro!
"odimodi estuvo de acuerdo con el. Otra fecha fue fijada para otra ronda de discucion
antes de que Orunmila se fuera para su casa.
En casa, Orunila convoco a todas sus esposas y les explico a ellas lo que #a%ia
transpirado entre el y Odu. El les di$o que Odu era intransi!ente en el aspecto del #ec#o
de que ella no de%ia ser vista por u$er al!una. El les pidio a ellas que les di$eran que
pensa%an7 si ellas sentian que ellas podian orar por las inusuales re!las solicitadas7 y si
no, el esta%a preparado para renunciar a ella. /odas las u$eres les di$eron a Orunila
que no #a%ia nada espectacular con eso. Ellas les di$eron que ya que la u$er no esta%a
preparada para verlas a ellas o ser vista por ellas, ellas ta%ien no esta%an preparadas
para verla a ella. Ellas les pidieron a Orunila que fuera y se casara con Oro6Modiodi.
3uando Orunila y Odu se encontraron de nuevo, el le di$o a ella que no #a%ia
pro%leas. Odu le di$o a Orunila que re!resara a su casa y que averi!uara %ien. /res
veces Orunila llao a sus esposas y les pre!unto si ellas esta%an %ien se!uras de que
ellas serian capaces de acoplar con Oro6Modiodi y tres veces ellas di$eron que no #a%ia
pro%leas. 4or esta ra"on, el atrionio fue contractuado.
3uando Oro6Modiodi se udo a casa de Orunila, a ella se le dio la #a%itacion al final
del extreo de la casa. Ella ao el arre!lo y las otras u$eres ta%ien. 4or seis eses,
ellas vivieron $untas sin pro%lea al!uno.
2in e%ar!o, un dia, una delas u$eres en la casa de Orunila llao a otra u$er y le
di$o que era el as alto insulto para una u$er, la as pequea de entre las esposas para el
caso, de ordenarle a ellas no verla y que ellas tuviesen que orar %a$o tales re!las. Ella
di$o que era claro que esta u$er esta%a usando un truco para ella evitar participar en las
tareas de la casa. 4ara #ec#ar piienta a la #erida ellas eran las que cocina%an para ella,
reco$ian a!ua para ella, %arrian el recinto y lava%an las ropas para ellaE Ella clao que
Orunila les #a%ia #ec#o trapas para que aceptaran las re!las de la u$er. Ella acuso a
Orunila de %ailar al copas de la as nueva de las esposas. 3oo Orunila peritia
que una u$er sin ser vista podia ser capa" de estar dictando a las ayores en la casa8 *a
situacion de%ia de ser atendida y por consi!uiente a$ustada.
,l!unas de las otras esposa concedieron en que #a%ia un arcado e$oraiento en sus
vidas en el corto periodo en que Odu entro a la casa. Ellas sintiero que tal cosa de%ia de
ser considerada antes de toar al!una decision contra la u$er. 1 qu8, las otras u$eres
!ritaron. Era eso suficiente para ella ser la que toara las decisiones en la casa8 Ella
de%ia de ser puesta en su lu!ar apropiado.
Una de ellas su!irio que ellas de%ian de confrontar a Orunila y pedirle a el que
encontrara una solucion al asunto. Otras tres u$eres di$eron que Orunila no podria
#acer nada porque su ca%e"a esta%a peranenteente en los %ra"os de la u$er. *a
u$er, Odu era la que esta%a controlando a Orunila isoE 2i #a%ria de #a%er al!una
solucion, de%ia de ser encontrada por las u$eres. ,si fue coo ellas todas concluyeron
en que ellas irian y se reunirian con la u$er, la sacarian de su #a%itacion y la #arian
participar en las tareas de la casa. 2i ella esta%a siendo teida por su esposo, ellas no
tenian teor al!uno por ella, ellas todas concluyeron.
4orque Oro6Modiodi esta%a viviendo en el extreo final de la casa, el lu!ar esta%a
siepre o%scuro. Ellas fueron a %uscar laparas las cuales ellas encenderian para vela en
la #a%itacon ya que ella esta%a viviendo en la o%scuridad desde que ella arrivo a la casa.
*a ayor de las esposas le di$o a todas las otras u$eres que sacaran sus laparas en sus
#a%itaciones . ellas lo #icieron. Ella declaro que ellas de%ia de arrastrar a Odu6Modiodi
afuera ese iso dia para exponerla. 2iE Ellas todas corearon, y alla fueron.
Ellas irrupieron dentro de la #a%itacion con sus laparas encendidas7 ellas enfocaron
sus laparas so%re la cara de Odu. *o que ellas vieron era indeci%le e indescripti%le. En
ese iso oento, todas ellas colapsaron, cayeron y se derru%aron uertasE
3uando Orunila arrivo a casa, el sintio al!o que al!o terri%le #a%ia sucedido, el no
podia #ayar a nin!una de sus esposas. El las llao y no #u%o nadie que contestara. Oro6
Modiodi no de$o su #a%itacion. Orunila entro solo para encontrar los cadaveres de las
u$erses aontonadas unas so%re las otras en la puerta de Oro6Modiodi. 3uando el se
dio cuenta de que todas ellas esta%an uertas, la triste"a lo invadio. El !rito y acuso a
Oro6Modiodi de introducir a!onia en su #o!ar, diciendo+
Oro n o %a o pin-#un fun-ku
Oro n o %a o pin-#un f-arun
Oro n o %a o pin-#un fun kile !%ona $an$an
/raduccion+
Oro, yo no entre en un trato conti!o para uerte
/apoco ne!ocie para la afliccion
1 no estuve de acuerdo para que i casa fuese queada
,si fue coo Orunila supo que las u$eres en su failia fueron quienes llevaron
laparas a la #a%itacion de Odu para irarle a la cara en desafio. Eso fue lo que la
provoco a ella a !olpearlas %a$o.
Odundun a%-e0e pele%e6pele%e
/etere!un a%iyo !%ondori!i6!%ondori!i
E %a 0-eti ,dete
E 0o odundun
'eede o!%oo!%a ni 0on se
'ia fun Orunila
Ba%a n lo ree fe Oro6Modiodi
/ii soo Olu0o 2akooro!%ale
N$e Oro n o %a o pin-#un fun-ku
Oro n o %a o pin-#un f-arun
Oro n o %a o pin-#un kile !%ona $an$an
Oro ni l-oooto lo o %a i pin-#un fun-ka
Oooto lo o %a i pin-#un f-arun
,o sa o o %a i pin-#un fun ka !%e-na 0o ni oE
/raduccion+
*as #o$as de Odundun son espesas al toquarla
El tetere!un es lar!o y !rande en apariencia
2i iras a las #o$as del 3actus ,dete
1 iras a las #o$as de Odundun
Ella lucen exactaente lo iso
Esas fueron las declaraciones de Ifa para Orunila
3uando esta%a yendo a casarse con Oro6Modiodi
El vasta!o de Olo0u62akooro!%ale
Orunila coen"o a cantar y su cancion se convirtio en laentacion,
El di$o
Oro, yo no entre en un trato conti!o para uerte
/apoco ne!ocie para la afliccion
1 no estuve de acuerdo para que i casa fuese queada
Oro respondio que verdaderaente, tu no entraste en un pacto coni!o para la uerte
1 tu no ne!ociaste por afliccion
4ero tu ta%ien no e di$iste que la lu" seria traida para irar a i rostro.
Ifa dice que no iporta que suceda, nin!una u$er de%e de serle peritido ver o poseer
Odu. Fue Odu isa, una u$er copaera, quien decreto en contra de ser vista por
u$er al!una.
,BOKU ,BO1E
2I=NIFI3,'O 'E OFUN MEJI 4,K, ,AUE**O2 N,3I'O2 4OK E* O'U
'UK,N/E I.O2E',1E O IN/E*O'U
Ofun Me$i+ 2us #i$os nacen lideres. Ellos o%tienen posiciones de lidera"!o desde su
$uventud. 2us influencias se extienden a lo lar!o y anc#o. 3on estas influencias ellos e
convierten en !randes lideres y ellos adquieren iliitados exitos e influencias. 2us
influencia se deriva del #ec#o de que ellos actuan coo #a%ridores de paso para sus
cole!as, failias y counidades en !eneral. *a posicion que ellos noralente ocupan
en las counidades solo pueden ser coparadas a las pocisiones que ocupan los o$os. 2in
los o$os, la vision es in#i%ida.
3on esperan"a y tra%a$ando duro, no #ay nada que los #i$os de Ofun6Me$i pierdan que no
lo puedan recuperar varias veces. 2u naturale"a es tal que cuando una oportunidad se
cierra, uc#as otras que llevan a la isa eta se #a%riran. Ellos por lo tanto seran
capaces de recuperar lo que ellos perdieron desde varios an!ulos.
4ara Ofun6Me$i, ientras #aya vida, #ay esperan"as7 ientras #aya esperan"as, existen
inconta%les oportunidades de triunfar y ser !rande.
,un cuando los #i$os de Ofun6Me$i ocupan uy altas posiciones en sus vidas, es posi%le
que sus propios #i$os les arre%aten las isas pocisiones ientras ellos esten todavia
vivos. Es en el e$or interes de ellos el de$ar vacante la posicion pacificaente en ve" de
crear un innecesario %ao de san!re. Estos #i$os seran as !randes que sus padres quienes
son #i$os de Ofun6Me$i. *a !rande"a de sus #i$os so%repasara la de sus padres en cada
departaento de sus vidas.
4ara los #i$os de Ofun6Me$i, lar!a vida es posi%le. Ellos tienen la !racia de vivir lo
suficiente para ver el naciiento y creciiento de sus nietos. Ellos no estan destinados a
orir $ovenes.
Es un #ec#o esta%lecido que los #i$os de Ofun6Me$i son puros de cora"on, %ondadosos y
considerados. Ellos creen en la $usticia, en $u!ar lipio y con decoro. , pesar de estas
%rillantes cualidades, ellos son odiados y despreciados. /res ra"ones principales son
responsa%le por esto7 uno, tan %ondadosos coo ellos son, ellos siepre #acen %ien a los
desconocidos a expensas de sus propios failiares de san!re quienes noralente no
tienen ipacto de la %ondad de cora"on7 dos, cuando ellos #acen %ien a otros, es casi
siepre a edias sin colpletar su asistencia para las personas quienes necesitan su ayuda7
tres, coo resultado de su %uena fortuna y de sus proinentes posiciones que ellos
ocupan en la vida, ellos estan atados a la !ente envidiosa quienes desean verlos caer a
toda costa. 2i estos tres puntos son atendidos apropiadaente y %ien atendidos, los
ayores pro%leas de Ofun6Me$i pueden ser solucionados. 3on el e%o apropiado, Ifa
ca%iara la opinion pu%lica de ne!ativa a positiva para ellos.
*os #i$os de Oran!un6Me$i increentan sus %endiciones y favores los cuales eanan de
Oloduare iso si ellos desplie!an un alto nivel de #uildad y sencille". Esas son las
dos cualidades, las cuales ellos tienen, en uy pocas cantidades. Ellos sin e%ar!o de%en
de cultivar este #a%ito y ase!urarse de que ello uestren !enuino aor y respeto por las
personas, no iporta cuan %a$o sea su posicion en la sociedad. Ellos ta%ien necesitan
ostrar un aor as !rande por aquellos quienes se acercan a ellos por ayuda.
*os #i$os varones de Ofun6Me$i tienen la de%ilidad de $u!ar con su #i!iene parsonal. 4ara
ellos no es uy iportante su apariencia o cuan lipio es su a%iente. Esto ellos
necesitan ponerlo en consideracion. Ellos ta%ien necesitan aparentar lipios, oler %iee y
lucir #erosos todo el tiepo. 2i esto no s #ec#o, los #i$os varones de Ofun6Me$i pierden
sus clientes, sus esposas, respeto, presti!io y #o!ar. ,l iso tiepo, #ay la necesidad
para estos #i$os de evitar #acer nada que pondria su oralida en duda. Ellos de%e de
evitar despreti!iarce ellos isos en donde ellos son altaente respetados especialente
en asuntos orales.
4ara las #i$as feeninas de Ofun6Me$i, es en su e$or interes nunca casarse o tener una
relacion aorosacon nin!un #o%re quie este ya casado. Ellas nunca de%e de estar de
acuerdo en ser la se!unda esposa. 2i esto no es toado seriaente, las consecuencias
seran alas para los dos, para sus seres queridos quienes esten eocionalente unidos a
ellos.
IKUNMO*E2 1 OKI2,2 ,FI*I,'O2 , OFUN6MEJI
1. Ifa+ para todo el ire de la vida y lon!evidad
&. Odu+ para tener varios exitos y victorias
;. Ori+ para fortuna consuada
<. Esu Odara+ para %ienestar !eneral y victoria
>. O%atala+ para exito, #i$os y prosperidad
?. O%aluaye (2onponna)+ para %ienestar en !eneral
@. Olokun+ para exito financiero
G. O!un+ para ale!ria y victoria
J. E!%e+ para caaraderia y lidera"!o
/,BOO2 'E OFUN MEJI
M No de%e de ser avaricioso6 para evitar #uillacion ver!uen"a y fortuna no consuada
M No de%e de coer o vender akara para evitar contencion con los ,ncianos de la Noc#e
M No de%e de ser arro!ante para evitar ver!uen"a y fortuna no consuada
M No de%e de usar Iroke #ec#o con %ronce para evitar la falta de respeto con la failia
M No de%e de usar la!arti$a ni caaleon para cosa al!una, para evitar fortuna no
consuada
M No de%e de casarse con dos esposas dentro de la isa casa para evitar desastre
atrionial
M No de%e de aparecer sucio y desarre!lado para evitar fortuna no consuada.
M No de%e $aas pensar, #a%lar o #acer aldad para evitar perder el respeto y fortuna no
consuada.
4O2IB*E2 NOMBKE2 4,K, *O2 :IJO2 'E OFUN MEJI
Carones+
1. ,$eyiika+ la rique"a e rodea
&. ,0olola+ el #onor pertenece al ,0o
;. ,deyeri+ la corona corresponde a la ca%e"a
<. ,detutu+ la corona es conforta%le
>. Olaseinde+ el #onor esta %ien esta%lecido
:e%ras+
1. ,detutu+ la corona es conforta%le
&. Olaseinde+ el #onor esta %ien esta%lecido
;. Oduyei+ Odu e corresponde
<. Odu%iyii+ Odu produ$o esto
>. Ifadadere+ Ifa trae todas las %ondades
?. ,yero$u+ el undo esta esta%lecido
@. Odusola+ Odu #ace posi%le el #onor
,BOKU ,BO1E

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