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Ll esLado de nlmo general que se aprecla Lras la calda de 8onaparLe es el de querer
cerrar un parenLesls, el de reconsLrulr la Luropa anLerlor a la 8evolucln: Sl se coge el almanaque
de CorLe, cada uno reocup su empleo de enLonces, menos los muerLos en el enLreLlempo."
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Se
LraLa de olvldar cuanLo habla pasado duranLe la 8evolucln. 8eLornan el rey a su palaclo, los
soldados a su casa, los hombres de LsLado exlllados... Sln embargo, en el perlodo que sucede a la
calda de napolen, no pudlendo los LsLados europeos reLornar slmplemenLe a la slLuacln
anLerlor, lnLenLaron adapLarse. La Leorla era esLa: lnLenLo de reLorno lnLegral al AnLlguo
8eglmen.
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Sln embargo, en la prcLlca se dlo un compromlso enLre lo anLlguo y lo nuevo. Ln
lrancla se oLorga" una consLlLucln.
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Ln oLros lugares se acLuan reformas varlas, en modo de
compromlso, sl blen esLaba clara la lrreverslbllldad del proceso lnlclado por la 8evolucln
lrancesa.
La duracln de la 8esLauracln ser segun los LsLados. Ln lrancla dura hasLa [ullo de 1830,
con la abdlcacln de Carlos x, en Lspana hasLa la muerLe de lernando vll, en 1833,
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en el relno de
Cerdena hasLa 1848, en 1oscana y en npoles hasLa 1839-1860, presenLan una segunda
resLauracln despues de 1848, en 8oma hasLa 1870.
Afloran dos problemas de fondo en forma de pregunLas: Cue ha represenLado la
8esLauracln pollLlcamenLe? or lo general ofrece un [ulclo basLanLe negaLlvo. ? rellglosamenLe?
Ll [ulclo vendr segun la lnLerpreLacln hlsLorlogrflca: para unos ser un fracaso de los lnLenLos
de renovacln rellglosa (segun CLMLuC y la escuela llberal), para oLros, no olvldando las
lncerLldumbres, supondr el lnlclo de un desperLar suceslvo (8L81lL8, Au8L81).
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Se produce la relnsLauracln o la abollcln de muchas lnsLlLuclones que fueron abolldas o
lnLroducldas por la 8evolucln lrancesa. Asl, por e[emplo, el dlvorclo, que fue lnLroducldo en
1792, ahora es abolldo (1816) (ser de nuevo lnsLaurado en 1884). Se volvern a las
dlscrlmlnaclones confeslonales, al menos en varlos LsLados, reduclendolas a gueLos y llmlLando los
derechos clvlles. Ll mayorazgo, que ya habla sldo relnsLaurado por napolen l, ahora se resLaura
en varlos LsLados. Ln varlos palses se relnsLaura el foro de lnmunldad ecleslsLlca (npoles,
ConcordaLo de 1818, Convencln de 1urln en 1841).


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M. uAZLCLlC, !"#" %"&'%(", Mlln 1932, pp. 107-108, 122-123.
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Ls la Leorla de Mons. 8onavenLura Cazzola (1744-1832), oblspo de Cervla y despues de MonLeflascone,
cardenal y secreLarlo del SanLo Cflclo, que auguraba que Lodo debla reLornar a 1796 (fecha anLerlor a la
consLlLucln ll francesa).
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CLorgada", es declr, no fruLo de una asamblea consLlLuyenLe, slno concedlda por el rey a sus subdlLos, ya
no cludadanos.
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Los llberales llamarn decada lnfame" a los anos Lranscurrldos enLre 1823-1833.
Ll perlodo de resLauracln


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Aslmlsmo se da una unln enLre Lrono y alLar, desde la perspecLlva de uL 8CnALu: Ll LsLado
es el brazo secular de la lglesla", deblendola defender y apoyar en su mlsln, y reclblendo de esLa
su sancln sagrada. La ulLlma consagracln regla se dlo segun el ceremonlal clslco en 8elms con
Carlos x (1824) Mas el sueno conclulr con la revolucln de 1830.
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Se lnLenLa volver a una socledad oflclalmenLe crlsLlana. or eso, se sanclona clvllmenLe la
censura: el [ulclo de un oblspo sobre algun llbro Lenla efecLos clvlles. Ln lrancla se dlspone una ley
conLra el sacrlleglo, el cual se concebla no slo como ofensa conLra la rellgln, slno Lamblen conLra
el orden publlco. Se aslsLe a una pasLoral fundada aun, en varlos casos, sobre la coaccln: asl, por
e[emplo, la admlsln a los exmenes unlverslLarlos debla lr precedlda por un cerLlflcado de
cumpllmlenLo de los deberes rellglosos,
60
aslmlsmo, el caso de los bllleLes pascuales. Se da una
severa vlgllancla de la auLorldad ecleslsLlca sobre la moralldad publlca e lndlvldual, con el recurso
a la coaccln. 1odo esLo provocar un cumulo de reacclones conLrarlas a 8oma.
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!unLo a Lodo esLo se produce un serlo esfuerzo de renovacln rellglosa. Se produce una
reforma de las anLlguas Crdenes, ahora resurgldas ba[o el lmpulso conLlnuo de la SanLa Sede. Ls
slgnlflcaLlva la premura de la lnsLlLucln de la Congregacln de la 8eforma, el 4 de [unlo de 1814,
Lan slo once dlas despues del reLorno de lo vll a 8oma. Ll cuadro de reforma es muy dlverso,
conLraponlendose una realldad comunmenLe basLanLe medlocre a proyecLos muy amblclosos. Ln
esLe conLexLo Llene lugar la resLauracln de la Companla de !esus, con el breve )'**"&"+,(' '-.",-
/&&*#0"1%,-, del 6 de agosLo de 1814, con un slgnlflcado no slo rellgloso, slno Lamblen pollLlco.
aralelamenLe aslsLlmos al naclmlenLo de nuevos lnsLlLuLos rellglosos, mascullnos y
femenlnos. Las clfras varlan de unos slLlos a oLros. Ll fenmeno
61
consLlLuye en el secLor femenlno
una novedad muy slgnlflcaLlva: supone la lrrupcln de la mu[er consagrada" en la vlda acLlva,
anLes lmpedlda por la 2"%&1 310+'%1*"0 de lo v en 1363 (la vlda rellglosa femenlna se subordlnaba
a la clausura). !urldlcamenLe esLos lnsLlLuLos quedan en una poslcln lnclerLa, que cesar slo con
la 2'.("+1# 1 24%"0+' de 1900 o el 25("6' de 1917.
Ln lrancla, lLalla y los palses alemanes se produce el fenmeno de las mlslones populares,
como un lnLenLo de reparar la descrlsLlanlzacln de las masas y dar una sumarla educacln
crlsLlana. Ln esLe momenLo desLacan la Mlsln de lrancla o adres de la le, los [esulLas,
redenLorlsLas, capuchlnos, sacerdoLes de la recloslslma Sangre, paslonlsLas, lazarlsLas, eLc.
1amblen aparecen socledades secreLas o casl secreLas para vlvlr la fe. Se LraLa de grupos
que lnLenLan vlvlr la fe, pero lo hacen a su manera. uesLaca los 2171**#%'0 (# *1 8#, asoclacln

60
Segun el prlnclplo de la 9,'( :";".1 )13"#.+"1 de Len xll, del 28 de marzo de 1824.
61
lgnorado orgullosamenLe por hlsLorladores llberales como C8CCL, [uzgado crlLlcamenLe por C8AMSCl y su
escuela como una lnLenLona de manLener la hegemonla sobre las masas rurales.
Ll perlodo de resLauracln


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secreLa fundada por lerdlnand de 8erLler, con el ob[eLlvo de defender la fe, pero con evldenLes
lnflu[os pollLlcos fuerLemenLe conservadores. LnLre 1810 y 1827 se dar una confusln enLre
pollLlca y rellgln. no Lendrn nlngun apoyo por parLe de los [esulLas, dndose una neLa dlsLlncln
enLre la Congregacln Marlana de arls (dlrlglda por los [esulLas) y los Caballeros de la le, cuyos
efecLos fueron prevalenLemenLe negaLlvos.
CLro fenmeno lnLeresanLe es el de las AmlsLades, surgldas en el slglo xvll desde la
experlencla de los [esulLas, en el slglo xvlll son relanzadas por la obra del ex[esulLa ulessbach,
slendo conLlnuadas en el perlodo napolenlco por lo 8runone LanLerl. Ln 1817 camblan el
nombre de <-"0+1( 2%"0+"1.1 por el de <-"0+1( 21+5*"&1. resenLan una larga parLlclpacln de la
nobleza, con aposLolado rellgloso-pollLlco y abandono del secreLo. La asoclacln es preslonada a
dlsolverse por el lnflu[o de 8usla en 1823.
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Ln muchos amblenLes de la 8esLauracln se resplra un fuerLe anLlclerlcallsmo. LnLre 1821
y 1823 se dlsLrlbuyen por lrancla muchas reproducclones de volLalre y 8ousseau. Lacordalre,
capelln en un coleglo de arls, hace una encuesLa sobre la cual resulLa que slo el 7-8 de los
esLudlanLes de las escuelas reales cumple el precepLo pascual, y slo el 1,1 conserva la fe al flnal
de los esLudlos. Ln lLalla la menLalldad de clerLos secLores de la burguesla aparece en las memorlas
de Angello 88CllL8lC (nacldo en 1806), esLampadas en velnLe volumenes con el LlLulo de !"0
+"#-3'0. 88CllL8lC recuerda los sacrlleglos comeLldos para obLener el bllleLe pascual, necesarlo
para dar los exmenes unlverslLarlos, zan[ados cuando enconLr un sacerdoLe lnLellgenLe y
comprenslvo que le daba el bllleLe sln preLender la confesln.
La mayorla de la corrlenLe que llamamos llberal o anLlclerlcal, que desarrolla su accln
pollLlca despues de 1848, habla sldo educada en el cllma de la 8esLauracln. LvldenLemenLe que
se debe pregunLar sl esLa menLalldad lrrellglosa y anLlclerlcal sea el efecLo de los esLrechlslmos
vlnculos de la lglesla con la monarqula reacclonarla (en lrancla, Lspana, Cerdena, la uos Slclllas),
de meLodos pasLorales anacrnlcos, como el de los bllleLes pascuales, o de la propaganda
anLlrrellglosa. robablemenLe sean convergenLes Lodos esLos facLores.
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Se lnlcla con lo vll, elegldo en un momenLo dramLlco, en plena 8evolucln lrancesa. Ls
un momenLo en el que se qulere lmpedlr la eleccln. lue elegldo fuera de 8oma, en venecla.
Su ponLlflcado Llene Lres momenLos:
1. lln del ulrecLorlo.
2. arLe 8onaparLlsLa y napolenlca. 8onaparLlsLa es la parLe en que napolen es
cnsul, es la fase donde se lleva a cabo el ConcordaLo. La segunda es cuando
napolen es nombrado emperador.
3. Ll momenLo de la 8esLauracln.

Ll perlodo de resLauracln


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uuranLe su ponLlflcado demosLr una gran lnLellgencla al eleglr a Consalvl como SecreLarlo
de LsLado, qulzs el me[or secreLarlo de los dos ulLlmos slglos. lo vll se dedlca a cuesLlones
pasLorales, delegando las de carcLer pollLlco y Lemporal a Consalvl.
Su sucesor es Len xll, muy dlscuLldo, fue la vlcLorla de los cardenales conLra Consalvl. Se
rode de persona[es grlses, que no enLendleron el momenLo en el que vlvleron, Lomando una
posLura de auLodefensa anLe lo que esLaba surglendo.
A Len xll, le sucede lo vlll, que es un ConsalvlsLa, pero su ponLlflcado es breve y no llega
a resLablecer lo hecho por Consalvl.
Le sucede el ulLlmo apa no Cblspo, Cregorlo xvl, que es el ponLlflce ms dlscuLldo y no
enLendldo. Abrl la lglesla a las mlslones, ya que perLenecl a la Congregacln de ropaganda
llde.
&6* ?@@ A!;<<B!;CDE
8arnaba ClaramonLl, nace en 1742 y muere en 8oma en 1823. lue un gran luchador por
los derechos de la lglesla. LsLuvo aLenLo a Lodos los slgnos que surglan, y favorecl Lodos los
movlmlenLos que surgen. Lra benedlcLlno, docenLe de 1eologla. Ln 1797 hace una homllla en
lmola, despues de la ocupacln por parLe francesa, fue una condena con equlllbrlo. Lllgl slempre
grandes hombres para ayudarle en su obra.
Ln la prlmera fase de su ponLlflcado podemos desLacar la lndependencla de [ulclo anLe las
clrcunsLanclas del momenLo y la eleccln de Consalvl, desde el prlmer momenLo. one las bases
para dar a los rellglosos y al clero secular una formacln adecuada. Culere colaboradores
preparados. 1amblen el pueblo, por medlo de la caLequesls, y por los perldlcos.
La segunda fase de su ponLlflcado, culmlnada con el ConcordaLo, demuesLra una gran
preocupacln por la lndependencla de la lglesla, a cosLa de su proplo encarcelamlenLo o la perdlda
de los LsLados onLlflclos. ero esLo no le hace perder el reallsmo y su capacldad de dllogo con
napolen. Su ldea es no ceder en lo esenclal. Como Lercer punLo lmporLanLe es la forma de LraLar
a Lodos los oblspos, los del AnLlguo 8eglmen, los nuevos de lrancla y Lodos aquellas Lendenclas
que esLn surglendo. 8econsLlLuye a los [esulLas y reconoce Lodos los pequenos movlmlenLos que
surgen.
Ln la Lercera parLe comlenza la pollLlca de los ConcordaLos, para garanLlzar la
lndependencla. Cede en cosas que no consldera lmporLanLe para salvaguardar la fe. Ll ConcordaLo
ms dlscuLldo fue con npoles.
Son lnLeresanLes Lamblen las relaclones con las nuevas republlcas laLlnoamerlcanas y sus
dlferenclas con lernando vll.
8ecupera los LsLados de la lglesla que se perdleron duranLe la epoca napolenlca.
lnLroduce reformas admlnlsLraLlvas. Suprlme los anLlguos derechos feudales, y las LorLuras en los
[ulclos. Muere duranLe el lncendlo de la 8aslllca de S. ablo.
Ll perlodo de resLauracln


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F'23 G@@ A!;CDB!;CHE
lue un ponLlflcado breve, de sels anos, nacldo en SpoleLo, secreLarlo de lo vl. Como
dlplomLlco demosLr ser lnhbll, sobre Lodo en el LraLado con napolen por el Lema de Alemanla.
Consalvl Luvo que arreglar sus errores.
no querla ser apa, pero por el compromlso de los conLrarlos a Consalvl acepL. ue[o el
palaclo del Culrlnale y fue al vaLlcano, querlendo demosLrar con el gesLo que era el [efe esplrlLual
y no Lemporal de los LsLados onLlflclos.
lue un hombre con dos nlmos, el celoso, duro y el moderado y pasLor. Su acLlvldad
pollLlca y rellglosa no fue buena. romueve la acLlvldad mlslonera. Ll hlsLorlador !edln lo [uzga
duramenLe.
&6* ?@@@ A!;CHB!;D<E
Ln el cnclave de 1823 perLenecl al grupo de los =#*1.+#>. Ln el de 1829 fue elegldo
despues de un cnclave de un mes. Cuando fue elegldo ya esLaba enfermo por lo que su
ponLlflcado ser corLo.
Su ponLlflcado es moderado, su enclcllca programLlca ?%1("+" 4,-"*"1.+" (1829), qulere
defender la lglesla y la fe, de los errores del momenLo. ALaca el lndlfereLlsmo producldo por la
llusLracln. 8ecomlenda a los oblspos que debe velar por la fe del pueblo, medlanLe la oracln, la
defensa de la sanLldad y la lndlsolubllldad del maLrlmonlo.
Su goblerno colnclde con un gran movlmlenLo naclonallsLa en Luropa. Ln los LsLados
onLlflclos, dlsmlnulr los lmpuesLos y Lomar dlversas medldas para los Lraba[adores. lue un
ponLlflcado de Lranslcln.
I('9*()* G?@ A!;D!B!;=>E
Su ponLlflcado fue dlscuLldo y muy comple[o. Ls un mon[e camandulense, ulLlmo cardenal
elegldo apa sln ser oblspo. lue refecLo de la Congregacln de propaganda llde, por eso Luvo
slempre gran lnLeres por las mlslones, que poLencl duranLe el ponLlflcado. Ll cnclave fue dlflcll,
con la dlvlsln enLre los parLldarlos de Consalvl y la llnea ZelanLl, que slgue la forma de len xll.
Su llnea programLlca se basa en la slLuacln culLural de la epoca, con un Lrlunfo de la
llusLracln francesa, romnLlca y llberal, una expresln anLlrellglosa, masnlca. LxlsLen
lnsurrecclones en los LsLados de la lglesla, Cregorlo xvl no puede resolver. LsLos levanLamlenLos
son por una desllusln soclal. Se vale de decreLos y de la pollcla para resolver los problemas, que
en realldad se agravan. Pay una fuerLe crlLlca a la admlnlsLracln ponLlflcla.
LsLas slLuaclones de desordenes provocaron en 8oma el reLraso de su Lnclcllca !"%1%" ;'0,
que es su programa. Ll ve dos fuenLes del mal: llberLad de prensa y el lndlferenLlsmo rellgloso,
fruLo de la llusLracln.
1odo esLo llev a Cregorlo a no ver los graves problemas de la lglesla. Al esLar ms
preocupado de la fe que no pudo ver la vlda dlarla de sus subdlLos. nace el @#'6,#*8"0-', que
Ll perlodo de resLauracln


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desea unlr las asplraclones del poder Lemporal con una confederacln presldlda por el papa
(1843).
Con los dlferenLes esLados la relacln es dlflcll, los esLados esLn en la 8esLauracln pero a
parLlr del 1848 van a caer los dlferenLes reglmenes. Pace un ConcordaLo con AusLrla, muy dlflcll.
Ln 8elglca el acuerdo enLre caLllcos y llberales, que llev a la lndependencla, no era blen vlsLo por
el papa. Con Lspana se manLlene neuLral en la cuesLln CarllsLa. AnlmlcamenLe esLaba con los
CarllsLas, pero manLlene una pollLlca neuLral, llevando a cabo la Leorla de la Lesls y la hlpLesls.
una cosa es la Leorla y oLra el hecho prcLlco. Lo mlsmo apllcar en orLugal, que Lendr un mlsmo
problema dlnsLlco. Mlguel represenLa la Lradlcln, edro y su hl[a el llberallsmo. Con lrancla van
me[or las cosas. Con 8usla hay dlflculLades despues de la rebelln de los polacos en 1831, a los
cuales no apoy el papa, por lo que fue muy crlLlcado.
Ll prlnclplo de hlpLesls y Lesls, lo apllc en el caso de la lndependencla de la Amerlca
LaLlna. 8econoce que debe enLablar nuevas relaclones con las nuevas republlcas, romplendo con
el aLronaLo Plspano, para el caso del nombramlenLo de oblspos. uLlllza el mlsmo slsLema que con
el adroado, se crea una nueva flgura vlcarlo aposLllco", que acLua en nombre del apa y no en
nombre proplo.
Lleva a cabo condenas Leolglcas, como el raclonallsmo Leolglco y el 1radlclonallsmo. Se
condena a Permes que dlce que la fe cae fuera de la razn. 1amblen a Lammenals y 8auLaln. Ll
papa reaflrma la raclonalldad de la fe.
Llev a cabo una poLenclacln del campo mlslonero, slendo esLe el aspecLo ms poslLlvo
de su ponLlflcado. nacen muchas ldeas mlsloneras desde propaganda llde. Apoya el lnsLlLuLo
mlslonero de arls, crea los vlcarlos aposLllcos. Adems, es el prlmer apa que Loma en serlo el
drama de la esclavlLud, publlcando la ConsLlLucln A. ),3%#-' (1839).
Crea un nuevo slsLema [urldlco para los lnsLlLuLos mlsloneros A,0 &'--"00"'."0", que
dependen dlrecLamenLe de ropaganda llde y no pasa por la Curla romana, salvando los nuevos
problemas que esLn surglendo. Los nuevos lnsLlLuLos lrn dlrecLamenLe a ropaganda para el
reconoclmlenLo de sus vocaclones. LsLe slsLema se manLendr hasLa el vaLlcano ll.
5&$6$,'$+ J)(/() K*- 789 +2%*)% 8:;<=
La enclcllca se abre con un recuerdo de las rebellones reclenLes habldas en los LsLados de
la lglesla, sus ldeas las podemos resumlr en 9 punLos:
1. uescrlpcln amarga y peslmlsLa de los errores de la epoca.
2. Condena de las Lesls de necesldad de renovacln de la lglesla.
3. 8eaflrmacln de la lndlsolubllldad del maLrlmonlo y cellbaLo ecleslsLlco.
4. Condena del lndlferenLlsmo.
3. Condena de la llberLad de conclencla, como corolarlo del lndlferenLlsmo.
6. Condena de la llberLad de pensamlenLo y de prensa.
7. 8eaflrmacln de la sumlsln a los soberanos
8. Condena de la separacln enLre lglesla y LsLado.
9. Apelo a la ayuda del LsLado

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