F E y C II (Aique)

Filosofa y Formacin tica
y Ciudadana I y II
Gustavo Schujman Gustavo Schujman
Erica Herszkoich Erica Herszkoich
Silvia Finocchio
!as de Clase
Coleccin los libros del docente
"#$%EC&$ % !I#ECCI'( E!I&$#I)*
Zulema Cukier
Rosa Rottemberg
)+&$#ES
Erica Herszkowich
Gustavo Schujman
10
E!I&$#)
Mariana Cukier
!E")#&),E(&$ !E G#-FIC)
Gustavo Maidana
Cecilia Reetti
!ise.o de ta/a0 !uimera Comunicacin "isual
!ise.o de interior y dia1ramacin0 #ablo Sibione $ %nd& S'eir
&ratamiento de im21enes0 Eta Scurto
Correccin0 H(ctor %guirre
11
Copyright Aique Grupo Editor S.A.
Valentn Gmez 330 !C11"1AA#$ Ciudad de %ueno& Aire&
'el.()a*+ ,-.(000 / e(mail+ editorial0aique.1om.ar / 222.aique.1om.ar
3e1ho el dep&ito que pre4iene la ley 11.563 / 78%9: ;E E;8C8<=
A9GE='8=A / 8.S.%.=. "0(501(.,5(3 / #rimera edi1in
;>AS ;E C7ASE? C:7ECC8<= 7:S 78%9:S ;E7 ;:CE='E ES @=A
#@%78CAC8<= G9A'@8'A ;E A8A@E G9@#: E;8':9B
C:C: 'A7? CA9ECE ;E VA7:9 C:CE9C8A7. A@E;A #9:38%8;A S@
VE='A.
16
A los docentes de Filosofa. Formacin tica y Ciudadana
Estimados colegas:
E&1riDir e&to& liDro& &igni)i1 un de&a)o. #orque &on liDro& para un e&pa1io
1urri1ular nue4o. #orque e&e e&pa1io 1urri1ular &e propone la arti1ula1in entre
di&tinta& di&1iplina& !la )ilo&o)a? la 1ien1ia polti1a? el dere1ho$. #orque lo&
alumno& que 1ur&an lo& do& primero& aEo& del ni4el polimodal &on? en &u
mayora? 1hi1o& de quin1e y die1i&Fi& aEo& que no han tenido &iquiera un
a1er1amiento a mu1ho& de lo& tema& que &e tratan en e&to& liDro&. El mi&mo
de&a)o? &uponemo&? que &igni)i1 para u&tede& eGer1er e&ta 1Htedra.
=o&otro& tomamo& un 1amino+ tratar de e&1riDir en un lenguaGe &en1illo?
o)re1er mu1ho& eGemplo& y 4ariedad de a1ti4idade&. 8ntentamo&? en )in?
a1er1arno& a lo& alumno& a tra4F& de tema& que? por nue&tra e*perien1ia de 4ida?
pen&amo& que pueden 1aptar &u interF&. AuizH& el mi&mo 1amino que u&tede&
tomaron en la 1Htedra.
I lo de1imo& porque? 1uando e&1riDimo& lo& liDro&? &entimo& que mu1ho& de
u&tede& re1orran e&e 1amino 1on no&otro& y &e 1omuni1aDan a tra4F& de la
1rti1a? de la propue&ta? del pedido? de la &ugeren1ia. #or e&o e&ta& lnea& &on un
agrade1imiento? una )orma de re1ono1er que e&to&? 1omo tanto& otro& liDro&? &on
una 1on&tru11in que e*1ede el traDaGo de la autora. Aue in1orpora a un
1onGunto de gente que &e o1upa de la 1ompleGa tarea de la edi1in y a un montn
de 1olega& que &e a1er1an 1ontinuamente para enrique1erlo& y enrique1erno& 1on
&u e*perien1ia y &u 1reati4idad.
7o& autore&
edi1ione&0aique.1om.ar
13
3ndice
La enseanza de Filosofa. Formacin tica y Ciudadana.......................1
Compartiendo reflexiones sobre los captulos de Filosofa.
Formacin tica y Ciudadana I....................................................................15
A1er1a de la lgi1a .....................................................................................15
Elemento& del razonamiento ...............................................................15
'ipo& de razonamiento& ......................................................................1-
Verdad y 4alidez ..................................................................................1"
Jala1ia& no )ormale& ...........................................................................61
A1ti4idade& .................................................................................................66
Captulo 1+ 7o& proDlema& )ilo&)i1o& .......................................................63
Captulo 6+ Kti1a? liDertad y re&pon&aDilidad .............................................6
Captulo 3+ Kti1a y )eli1idad .......................................................................6"
Captulo ,+ =o&otro& y lo& otro& .................................................................31
Captulo + ;emo1ra1ia y )orma& de parti1ipa1in ....................................3,
Captulo .+ ;ere1ho& humano& ..................................................................3
Captulo 5+ LAuF )un1in 1umple la Con&titu1in =a1ionalM.....................35
Compartiendo reflexiones sobre los captulos de Filosofa.
Formacin tica y Ciudadana II .................................................................,0
Captulo 1+ =o1ione& de 7gi1a .................................................................,0
Captulo 6+ El 1ono1imiento 1ient)i1o ......................................................,6
Captulo 3+ 7o& lmite& entre lo 1ient)i1o y lo no 1ient)i1o......................,3
Captulo ,+ El proDlema e&tFti1o ................................................................,.
Captulo + El proDlema antropolgi1o ......................................................,-
Captulo .+ ;ere1ho& y garanta& 1on&titu1ionale& ....................................0
Captulo 5+ ;emo1ra1ia y liDertad .............................................................3
El cine como recurso pedaggico. Propuestas de actiidades....................
!tros ideos relacionados con contenidos de Filosofa.
Formacin tica y Ciudadana I y II .........................................................0
Proyecto de inestigacin e interencin comunitaria ..............................6
"ugerencias para la ealuacin ....................................................................5
#extos para utilizar en clase ........................................................................5
$ibliografa recomendada para el docente ................................................5"
1,
*a ense.anza de Filosofa4
Formacin tica y Ciudadana
7a en&eEanza de la Jilo&o)a en la e&1uela &e1undaria ha dado lugar a di4er&o&
deDate& entre e&pe1iali&ta&. #ara alguno&? en&eEar Jilo&o)a a lo& adole&1ente&
equi4ale a ayudarlo& a re)le*ionar &oDre 1ualquier tema. 7a Jilo&o)a? de&de e&te
punto de 4i&ta? &e redu1e a un eGer1i1io del pen&amiento que e& independiente del
1ontenido al que &e apli1a. #ara otro&? en&eEar Jilo&o)a equi4ale a en&eEar lo&
te*to& 1lH&i1o& de lo& grande& )il&o)o&? a e&tudiar la hi&toria de la )ilo&o)a a
tra4F& de e&o& te*to&? &in importar &i lo& proDlema& planteado& &e 4in1ulan de
algNn modo 1on la proDlemHti1a y 1on lo& intere&e& de lo& G4ene&. ;entro de
e&ta po&tura? &e en1uentran quiene& 1on&ideran que la )ilo&o)a e& dema&iado
1ompleGa 1omo para &er en&eEada a lo& adole&1ente& y que? por lo tanto? no
deDera )igurar 1omo e&pa1io 1urri1ular en el ni4el medio.
Con&ideramo& que amDo& e*tremo& &on errneo&. 7a )ilo&o)a deDe 4in1ular&e
1on lo& intere&e&? 4i4en1ia&? ne1e&idade&? interrogante& y proDlema& de lo&
G4ene&? pero &in de&pre1iar la& e*igen1ia& de la di&1iplina. I? a& 1omo el
hi&toriador que en&eEa 1ontenido& de 3i&toria no pretende )ormar hi&toriadore&?
a& tamDiFn el pro)e&or de Jilo&o)a deDe tener pre&ente que &u oDGeti4o no e&
)ormar e&pe1iali&ta&.
A nue&tro entender? la )ilo&o)a que &e en&eEa en la e&1uela tiene que &er
accesible. #ara ello? e& ne1e&ario que el do1ente eliGa te*to& de le1tura &en1illa
para el e&tudiante. Entre ello&? te*to& e&1rito& por )il&o)o& de en4ergadura !por
eGemplo? alguno& diHlogo& de #latn o te*to& de ;e&1arte&? Stuart Cill? 9u&&ell$
que e*ponen 1laramente proDlema& de gran pro)undidad y que pueden &u&1itar el
interF& de lo& adole&1ente&. Con&ideramo& un error 1reer que la pro)undidad de
un proDlema e&tH ligada ne1e&ariamente a la o&1uridad de &u planteo? o? a la
in4er&a? que la &en1illez y 1laridad en la e*po&i1in de un tema e&tHn ligada&
ne1e&ariamente a la &uper)i1ialidad del mi&mo.
AdemH& de la a11e&iDilidad? lo& 1ontenido& &ele11ionado& por el do1ente
deDeran ligar&e de algNn modo a e*perien1ia& de 4ida dire1ta& o 1ogno&1iDle& a
tra4F& de te&timonio&? hi&toria& de 4ida? 1a&o&. ;e e&te modo? lo& 1ontenido&
apare1en al e&tudiante 1omo aplicables y pertinentes.
#or Nltimo? e& ne1e&ario que la& haDilidade& que &e pueden de&arrollar a tra4F&
del aprendizaGe de la )ilo&o)a? &ean haDilidade& transferibles? e& de1ir?
haDilidade& que el alumno pueda utilizar en 1onte*to& di)erente& al del 1ur&o de
)ilo&o)a !por eGemplo? la& 1apa1idade& para analizar un te*to? para argumentar
1orre1tamente? para di&tinguir entre de&1rip1ione& y Gui1io& de 4alor$.
Jorma1in Kti1a y Ciudadana &e rela1iona e&tre1hamente 1on la en&eEanza de
la Jilo&o)a. En e)e1to? la Fti1a e& una rama de la )ilo&o)a que tiene por oDGeto la
moral. 7a moral puede de)inir&e 1omo el 1onGunto de norma&? 4alore& y
1o&tumDre& que rigen en un grupo. Siguiendo e&ta de)ini1in? en una
determinada &o1iedad pueden 1on4i4ir morale& di4er&a&. 7a Fti1a? en 1amDio?
puede de)inir&e 1omo una re)le*in &oDre el origen? la arti1ula1in y el
)undamento de la& norma&? lo& 4alore& y la& 1o&tumDre& de lo& grupo& humano&.
E&ta di&tin1in e& Ntil para entender la& 1ara1ter&ti1a& de la )orma1in Fti1a.
7a )orma1in Fti1a pretende Drindar a lo& alumno& herramienta& para que &ean
1apa1e& de analizar 1rti1amente y )undamentar 1ondu1ta& propia& y aGena&?
1
re)le*ionar &oDre el &entido y )un1ionalidad de la& norma&? argumentar a )a4or y
en 1ontra de po&tura& 4alorati4a& di4er&a&? deDatir 1on el )in de e*pli1itar la&
di)eren1ia& e indagar el modo de llegar a a1uerdo& po&iDle& para la a11in
1ole1ti4a.
El intento de Gu&ti)i1a1in ra1ional de nue&tra& a11ione& morale& e&tH dentro
del plano de lo Fti1o. AdemH&? e&ta Gu&ti)i1a1in deDe poder tra&1ender el interF&
propio? pue& la Fti1a requiere un punto de 4i&ta que 4aya mH& allH del OyoP? que
tome en 1uenta no &lo el propio interF& &ino tamDiFn el interF& de lo& demH&. 7a
)orma1in Fti1a &upone poten1iar la 1apa1idad de orientar&e 1on autonoma?
ra1ionalidad y 1oopera1in en &itua1ione& que impli1an 1on)li1to& de 4alore&. =o
e& una prH1ti1a reprodu1tora ni in1ul1adora de determinado& 4alore&? &ino un
e&pa1io de eman1ipa1in y de autodetermina1in. 7a )orma1in Fti1a Du&1a
ha1er po&iDle la 1on4i4en1ia Gu&ta? el re&peto por la autonoma per&onal y la
poten1ia1in de la 1on&tru11in de 1riterio& ra1ionale& para la toma de de1i&ione&
y para la re&olu1in de 1on)li1to&.
En e&te &entido? la )orma1in Fti1a e&tH al &er4i1io de la )orma1in 1iudadana
pue& la inten1in e& )ormar 1iudadano& re)le*i4o&? 1rti1o& y autnomo&. Se
pretende que lo& e&tudiante& in1orporen lo& 4alore& de la demo1ra1ia de manera
1on&1iente y re1ono1iendo la ne1e&idad de de)enderlo&.
I a& 1omo Jorma1in Kti1a y Ciudadana &e di)eren1ia de la edu1a1in moral
tradi1ional? a& tamDiFn &e di)eren1ia de la edu1a1in 14i1a tradi1ional. 7a
edu1a1in 14i1a ha re1iDido di4er&o& nomDre& en di&tinta& Fpo1a& y? en alguna&
o1a&ione&? &e ha limitado a la tran&mi&in y memoriza1in de la& norma&
1on&titu1ionale& &in 1one*in alguna 1on el 1onte*to hi&tri1o? polti1o y &o1ial.
En lugar de mo&trar a la& norma& Oen a11inP? de entender &u origen? &u &entido y
&u )un1ionalidad? )ueron e&tudiada& por lo& alumno& 1omo Oletra muertaP.
Jorma1in Kti1a y Ciudadana? en 1amDio? e& una propue&ta que &lo tiene
&entido en demo1ra1ia? y entre &u& oDGeti4o& &e en1uentra el de 1ontriDuir a
)ormar 1iudadano& 1apa1e& de parti1ipar en la 1rea1in de norma& y en la
deliDera1in &oDre de1i&ione& pNDli1a&.
#ara ello? no al1anza 1on el 1ono1imiento de la& norma&. 7a tran&mi&in
dogmHti1a de ella& impide el anHli&i& 1rti1o y una 4i&in dinHmi1a del dere1ho y
de la realidad polti1a. E& ne1e&ario? enton1e&? e&tudiar la& norma& Oen a11inP?
apli1arla& a 1a&o& 1on1reto&? y analizarla& 1rti1amente de&de di4er&o& punto& de
4i&ta. 'amDiFn e& pre1i&o haDilitar e&pa1io& para que lo& alumno& parti1ipen
e)e1ti4amente en la 4ida de la in&titu1in. 7a parti1ipa1in e& una herramienta de
)orma1in en la 1iudadana. E& una a11in deliDerada que &e rela1iona 1on el
dere1ho de todo 1iudadano a 1on&truir re&pon&aDlemente la realidad en la que
4i4e. E& una tarea que ayuda a de&arrollar la& 1apa1idade& de dialogar? traDaGar en
equipo? adquirir autonoma y a&umir re&pon&aDilidade&. E&ta parti1ipa1in no
deDera limitar&e al HmDito in&titu1ional Opuerta& adentroP. Si el de&1entramiento
del OyoP? el poner&e en el lugar de lo& otro&? e& una 1ondi1in ne1e&aria de la
dimen&in Fti1a? la parti1ipa1in en a&unto& que ataEen a la 1omunidad !1er1ana
o leGana$ e& 1ondi1in ne1e&aria de la )orma1in 1iudadana.
1.
Com/artiendo refle5iones so6re los
ca/tulos de Filosofa.
Formacin tica y Ciudadana I
)cerca de la l1ica
Entre lo& oDGeti4o& de la en&eEanza de la Jilo&o)a y de la Jorma1in Kti1a y Ciudadana
&e en1uentran lo& rela1ionado& 1on la argumenta1in. Se Du&1a Drindar herramienta& para
que lo& alumno& &ean 1apa1e& de elaDorar y e&grimir argumento& a )a4or o en 1ontra de
a11ione&? de1i&ione& y Gui1io& morale&? polti1o& y Gurdi1o&. #or e&o e& ne1e&ario re1urrir al
aporte de la lgi1a. 7a lgi1a e& el e&tudio de lo& mFtodo& y prin1ipio& para di&tinguir entre
lo& argumento& 1orre1to& y lo& argumento& in1orre1to&. E& una 1ien1ia )ormal? pue& &e
o1upa de la )orma o e&tru1tura del razonamiento &in intere&ar&e por &u 1ontenido. =o& &ir4e?
enton1e&? para determinar la 4alidez o in4alidez de un razonamiento? pero no para
determinar &i lo& enun1iado& que 1on)orman e&e razonamiento &on 4erdadero& o )al&o&. =o&
Drinda herramienta& para ayudar a pen&ar 1orre1tamente pero no no& indi1a qu tenemo&
que pen&ar.
Como en nue&tro& numero&o& en1uentro& 1on do1ente& hemo& dete1tado opinione&
di&tinta& a1er1a de la en&eEanza de la lgi1a )ormal a lo& G4ene&? hemo& optado por
introdu1ir en la &e11in Procedimientos del 1aptulo 6 tica! libertad y responsabilidad"
del liDro Filosofa. Formacin tica y Ciudadana #? alguna& re1omenda1ione& para dete1tar
y e4itar )ala1ia& argumentati4a&. Con&ideramo& que e&te pro1edimiento e& 1la4e para el
traDaGo que deDen realizar lo& alumno& durante e&te 1ur&o. Entre la& a1ti4idade& propue&ta&
en el liDro )iguran la& de analizar teora& )ilo&)i1a&? )allo& Gudi1iale&? emitir Gui1io&
4alorati4o& y )undamentarlo& deDidamente? deDatir y deliDerar 1on el )in de arriDar a
1on&en&o&. #uede &er Ntil? enton1e&? que lo& e&tudiante& 1onoz1an alguna& no1ione& DH&i1a&
de lgi1a? ante& de aDordar el tratamiento de la& )ala1ia& o errore& en la argumenta1in.
A 1ontinua1in? pre&entamo& una Dre4e introdu11in a la lgi1a y propue&ta& de
a1ti4idade& que 1ada do1ente podrH utilizar en &u& 1la&e&? &egNn la& 1ara1ter&ti1a& del grupo
e&1olar a &u 1argo y &u propia 1on1ep1in de una materia en la que 1on)luyen? 1omo
&aDemo&? 1on1epto& de di&1iplina& di4er&a&.
7a lgi1a puede &er de)inida 1omo la 1ien1ia del razonamiento. El razonamiento e& una
1la&e e&pe1ial de pen&amiento en el que &e &a1an 1on1lu&ione& partiendo de premi&a&. E& un
1onGunto de propo&i1ione& en el que una de ella& !llamada 1on1lu&in$ &e a)irma en Da&e a
la& otra& !llamada& premisas$.
7a& propo&i1ione& que integran un razonamiento &on 4erdadera& o )al&a&? y en e&to
di)ieren de la& pregunta&? rdene& y e*1lama1ione&.
7a pregunta 1entral de la lgi1a e&+ Lla 1on1lu&in al1anzada &e &igue de la& premi&a&
u&ada& o &upue&ta&M Si la& premi&a& &on un )undamento ade1uado para a1eptar la
1on1lu&in? enton1e& el razonamiento e& 1orre1to.
Elementos del razonamiento
'odo razonamiento !o argumento$ tiene una e&tru1tura? en 1uyo anHli&i& &e di&tinguen
premisas y conclusin. 7a& premi&a& tienen la )un1in de o)re1er prueDa& o razone& para
apoyar la 1on1lu&in. 7a 1on1lu&in e& la a)irma1in que &e Da&a en e&a& prueDa& o razone&.
15
Premisa y conclusin &on tFrmino& relati4o&? pue& la mi&ma propo&i1in puede &er premi&a
en un argumento y 1on1lu&in en otro. 'oda propo&i1in puede &er premi&a o 1on1lu&in? y
e&to depende del 1onte*to. #or eGemplo? $odos los seres %umanos son mortales e& premi&a en
el &iguiente argumento+
$odos los seres %umanos son mortales.
Fern&nde' es un ser %umano.
Por lo tanto! Fern&nde' es mortal.
I e& 1on1lu&in en el &iguiente argumento+
$odos los animales son mortales.
$odos los seres %umanos son animales.
(uego! todos los seres %umanos son mortales.
Tipos de razonamientos
E& 1omNn di&tinguir entre razonamiento& dedu1ti4o& y no dedu1ti4o&. 7o& razonamiento&
no dedu1ti4o& &on de do& tipo&+ indu1ti4o& o analgi1o&.
Q )a'onamientos deducti*os+ En todo& lo& argumento& &e pretende que la& premi&a&
propor1ionen algNn )undamento para la 4erdad de &u& 1on1lu&ione&? pero &lo en lo&
dedu1ti4o& &e pretende que &u& premi&a& pro4ean un )undamento aD&olutamente 1on1luyente.
@n razonamiento dedu1ti4o e& aquel 1uya 1on1lu&in no puede &er )al&a &i &u& premi&a&
&on 4erdadera&. E& *&lido 1uando &u& premi&a& y &u 1on1lu&in e&tHn rela1ionada& de tal
modo que e& aD&olutamente impo&iDle que la& premi&a& &ean 4erdadera& y la 1on1lu&in &ea
)al&a.
EGemplo& de razonamiento& dedu1ti4o&+
$odas las personas famosas pierden su derec%o a la intimidad.
+aniel es una persona famosa.
Por lo tanto! +aniel %a perdido su derec%o a la intimidad.
$odos los gobernadores son polticos.
$odos los polticos buscan el bien com,n.
(uego! todos los gobernadores buscan el bien com,n.
-i act,o mal! mis compa.eros se eno/an conmigo.
-i mis compa.eros se eno/an conmigo! entonces me siento solo.
Por lo tanto! si act,o mal! me siento solo.
-i se promulga esta ley! los corruptos ser&n en/uiciados.
(os corruptos no son en/uiciados.
En consecuencia! no se %a promulgado esta ley.
El delincuente us el ascensor o la escalera.
0o us el ascensor como lo demuestra la in*estigacin".
Por ende! us la escalera.
Q )a'onamientos no deducti*os+ En lo& razonamiento& no dedu1ti4o& &lo &e pretende que &u&
premi&a& propor1ionen algNn )undamento para la 1on1lu&in. #or e&o? e&to& razonamiento&
di)ieren entre & en el grado de 4ero&imilitud o proDaDilidad que &u& premi&a& 1on)ieren a &u&
1-
1on1lu&ione&. 7o& razonamiento& no dedu1ti4o& pueden tener 1on1lu&in )al&a aunque &u&
premi&a& &ean 4erdadera&.
Se &uele di&tinguir entre razonamiento& indu1ti4o& y razonamiento& analgi1o&.
9azonamiento& indu1ti4o&+ Son aquello& que parten de premi&a& parti1ulare& y arriDan a
una 1on1lu&in general. 7a indu11in e&? enton1e&? una generaliza1in. #or eGemplo+
1uan es poltico y es corrupto.
Pedro es poltico y es corrupto.
2ariana es poltica y es corrupta.
Por lo tanto! todos los polticos son corruptos.
El doctor 2ena reali' con 3ito todas sus inter*enciones quir,rgicas que tu*o a su
cargo. Por lo tanto! el doctor 2ena reali'ar& con 3ito todas las inter*enciones
quir,rgicas que tenga a su cargo.
9azonamiento& analgi1o&+ Son aquello& que &e Da&an en la 1ompara1in de do& o mH&
oDGeto& que tienen en 1omNn una? do& o mH& propiedade&. Se parte de una o mH& premi&a& de
1ierto grado de generalidad y &e 1on1luye una propo&i1in de la mi&ma generalidad que la de
la& premi&a&. #or eGemplo+
+aniela es militante del Partido 4ris y es una persona %onesta.
1orge es militante del Partido 4ris y es una persona %onesta.
Clara es militante del Partido 4ris.
Por lo tanto! seguramente Clara es una persona %onesta.
Federico es un muc%ac%o de 56 a.os que tiene el pelo rubio! los o/os celestes y es
presumido. Carlos es un muc%ac%o de 56 a.os que tiene el pelo rubio! los o/os celestes y
es presumido. 7oracio es un muc%ac%o de 56 a.os que tiene el pelo rubio y los o/os
celestes. $odo parece indicar que 7oracio es presumido.
Verdad y validez
7a& propo&i1ione& que 1on)orman un razonamiento &e 1ara1terizan por &er 4erdadera& o
)al&a&. #ero lo& razonamiento& no &on 4erdadero& o )al&o&. 7o& razonamiento& &e 1ara1terizan
por &er 4Hlido& o in4Hlido&.
El proDlema de la& rela1ione& entre la 4alidez y la 4erdad e& un proDlema propio de lo&
razonamiento& dedu1ti4o&. En e)e1to? &i un razonamiento e& 4Hlido y &u& premi&a& &on
4erdadera&? no puede dar&e que &u 1on1lu&in &ea )al&a.
Aue un razonamiento dedu1ti4o &ea 4Hlido &igni)i1a que &u e&tru1tura e& 1orre1ta. Aue la
e&tru1tura &ea 1orre1ta e& de &uma importan1ia? pue& garantiza la 1on&er4a1in de la 4erdad+
&i la& premi&a& &on 4erdadera&? e&a 4erdad &e tran&mite ne1e&ariamente a la 1on1lu&in. En
1amDio? &i la e&tru1tura e& in1orre1ta? &e pierde e&a garanta. @n razonamiento dedu1ti4o
in4Hlido ha1e po&iDle que de premi&a& 4erdadera& &e llegue a una 1on1lu&in )al&a. En
realidad? 1uando la e&tru1tura e& in1orre1ta ya no e&tamo& en pre&en1ia de un razonamiento
dedu1ti4o.
Veamo& eGemplo& de razonamiento& in4Hlido&+
-i soy presidente! entonces soy famoso.
8o no soy presidente.
Por lo tanto! yo no soy famoso.
1"
7a e&tru1tura de e&te razonamiento e&+
-i A! entonces 9.
0o A.
Por lo tanto! no 9.
7a 1on1lu&in del razonamiento no &urge de lo in)ormado en la& premi&a&. En la primera
premi&a &lo &e a)irma que &i &oy pre&idente enton1e& &oy )amo&o. =o &e di1e nada a1er1a de
quF &u1ede &i no &oy pre&idente. E& 1laro que podra &er )amo&o por otra& razone&. En e&ta
e&tru1tura? la 1on1lu&in puede &er )al&a aunque la& premi&a& &ean 4erdadera&. @na )orma de
proDar e&ta in4alidez e& dando un eGemplo en el que la& premi&a& &ean 4erdadera& y la
1on1lu&in )al&a+
-i 2aradona es presidente! entonces es famoso.
2aradona no es presidente.
Por lo tanto! 2aradona no es famoso.

:tro& eGemplo& de razonamiento& in4Hlido&+
-i la Argentina es un pas desarrollado! entonces no tiene inflacin.
(a Argentina no tiene inflacin.
Por lo tanto! la Argentina es un pas desarrollado.
7a e&tru1tura de e&te razonamiento in4Hlido e&+
-i A! entonces 9.
9.
Por lo tanto! A.
En el eGemplo &e 4e que la 1on1lu&in no &urge 1on ne1e&idad de la& premi&a& y que la
1on1lu&in puede &er )al&a aunque la& premi&a& &ean 4erdadera&. 7a primera premi&a in)orma
que un pa&? &i e& de&arrollado? no tiene in)la1in. #ero no di1e que lo& pa&e& &in in)la1in
&ean ne1e&ariamente pa&e& de&arrollado&.
Alguna& )orma& 4Hlida& de razonamiento &on+
-i A! entonces 9.
A.
(uego! 9.
-i A! entonces 9.
0o 9.
Por lo tanto! no A.
A o 9.
0o 9.
(uego! A.
A o 9.
0o A.
Por lo tanto! 9.
-i A! entonces 9.
-i 9! entonces C.
A.
Por lo tanto! C.
60
Falacias no formales
7o& razonamiento& in4Hlido& &on llamado& O)ala1ia&P. 7o& eGemplo& de razonamiento&
in1orre1to& dado& mH& arriDa &on eGemplo& de O)ala1ia& )ormale&P. Son in4Hlido& en 4irtud de
errore& en &u e&tru1tura.
'amDiFn e*i&ten la& )ala1ia& Ono )ormale&P. Son argumenta1ione& in1orre1ta& pero
per&ua&i4a&. Se deDen a errore& 1ometido& por )alta de aten1in al tema? por no ad4ertir
alguna amDigRedad en el u&o de lo& tFrmino& o porque? &en1illamente? &e pretende engaEar al
interlo1utor. En e&ta& )ala1ia&? la 1on1lu&in no e&tH 1orre1tamente Da&ada en la& premi&a&. E&
Ntil 1ono1er e&ta& )ala1ia& pue& la& 1ometemo& )H1ilmente 1uando queremo& de)ender
nue&tra& idea& o 1riti1ar la& idea& de otro&.
En la &e11in Procedimientos del 1aptulo 6 &e dan eGemplo& y &e e*pli1an alguna& de e&ta&
)ala1ia&. En e&e te*to no hemo& dado lo& nomDre& tF1ni1o& que &e apli1an a 1ada una de e&a&
)ala1ia&. Ello& &on+
Falacia contra la persona ofensi*a": &e 1omete 1uando ata1amo& a la per&ona que emite
una opinin 1on la que no e&tamo& de a1uerdo. E& una )ala1ia porque en lugar de 1riti1ar &u
idea? o)endemo& a la per&ona que la ha e&grimido.
Falacia de autoridad: &e 1omete 1uando no& apoyamo& en &upue&ta& autoridade& !que no
&on e&pe1iali&ta& en la materia &oDre la que e&tamo& haDlando$ para de)ender nue&tra opinin.
Apelacin a la fuer'a: &e 1omete 1uando re1urrimo& a la )uerza o a la amenaza de )uerza
para lograr la aproDa1in de nue&tro interlo1utor.
Argumento por la ignorancia: &e 1omete 1uando pretendemo& proDar la 4erdad de lo que
a)irmamo& &lo porque no &e ha proDado que &ea )al&o !o 4i1e4er&a$.
:tra& )ala1ia& que pueden &er pre&entada& a lo& e&tudiante& para &u anHli&i&? y que no e&tHn
pre&ente& en la &e11in 1itada? &on+
(lamado a la piedad: &e 1omete 1uando &e apela a la piedad para 1on&eguir que &e a1epte
determinada 1on1lu&in. #or eGemplo+ 0o mere'co %aberme sacado una ba/a nota pues mi
madre no se senta bien y necesitaba que la ayudara con las tareas de la casa. -oy %i/a
,nica y mi pap& traba/a todo el da.
(lamado al :pueblo; o a la mayora: &e 1omete 1uando &e apela a lo que opina la mayora
o Ola genteP para proDar la 4erdad de una 1on1lu&in. 7a a1epta1in popular de una idea o de
un produ1to no e& prueDa lgi1a de la 4erdad de e&a idea o de la 1alidad de e&e produ1to. #or
eGemplo+ se debe reducir la edad de imputabilidad de los menores porque! seg,n una
encuesta! as opina la gran mayora de los argentinos.
4enerali'acin apresurada: 1on&i&te en 1on&iderar 1a&o& atpi1o& o e*1ep1ionale& y
generalizar una regla que &olo &e ade1ua a e&o& 1a&o& po1o 1omune&. #or eGemplo+ las
golosinas son muy da.inas para las personas que sufren diabetes. Por lo tanto! debe
pro%ibirse por ley la *enta libre de las golosinas.
61
)ctividades
7a& a1ti4idade& para que lo& alumno& apliquen lo aprendido pueden elaDorar&e a partir de
un art1ulo period&ti1o que trate &oDre un tema que &e 4in1ula 1on Jilo&o)a y Jorma1in
Kti1a y Ciudadana. #or eGemplo+
Se1uir2 siendo mi5to el ,onserrat
O7a& puerta& del tradi1ional Colegio =a1ional
de Con&errat? de CrdoDa? deDerHn &eguir
aDierta& para 1hi1a& y 4arone& por igual. A& lo
di&pu&o ayer en un )allo unHnime la Corte
Suprema de Su&ti1ia de la =a1in? que 1on)irm
una de1i&in anterior de la CHmara Jederal de
Apela1ione& de CrdoDa.
7a 1au&a 1omenz ha1e tre& aEo&? 1uando un
grupo de padre& de alumno& &e opu&o a la
in&1rip1in de muGere& en e&te 1olegio Tque
depende de la @ni4er&idad =a1ional de CrdoDa
!@=C$T y pre&entaron una a11in de amparo
ante la Su&ti1ia.
El Con&errat tiene a1tualmente 1.-00
alumno&? de lo& 1uale& 60, &on muGere& que
ingre&aron durante lo& Nltimo& tre& aEo&. En lo&
he1ho&? el )allo de la Corte no 1amDiarH la
a1tual &itua1in del 1olegio? que ha&ta 1""5
haDa &ido HmDito e*1lu&i4o de 4arone& por una
1ue&tin de 1o&tumDre+ no haDa ninguna norma
legal que impidiera la in&1rip1in de muGere&.
A partir de un proye1to pre&entado por
repre&entante& de JranGa Corada y de&puF& de
do& aEo& de deDate? el Con&eGo Superior U...V
aproD el . de mayo de 1""5 la ordenanza 6/"5?
por la que admiti la in1orpora1in de 1hi1a&.
7a Corte Suprema 1on)irm ahora la 4alidez
de e&ta ordenanza. Entre otro& argumento&
re1ono1i que la @ni4er&idad Oa1tu en la e&)era
de &u& atriDu1ione&P y que remo4i una 4alla
di&1riminatoria Oque hoy re&ulta moral y
Gurdi1amente aDominaDleP.
Al )undamentar &u 4oto? el Guez de la Corte
Enrique #etra11hi &eEal que la re)orma
1on&titu1ional de 1"", Gerarquiz tratado&
interna1ionale& que garantizan el dere1ho de
igualdad y el a11e&o a la edu1a1in y prohDen la
di&1rimina1in? 1omo la OCon4en1in
interna1ional &oDre la elimina1in de toda& la&
)orma& de di&1rimina1in 1ontra la muGerP.
:tro Guez? Gu&ta4o %o&&ert? e*pli1 que lo&
padre& omitieron mani)e&tar en quF O1on&i&te el
perGui1io 1on1reto que le& pro4o1a el ingre&o de
muGere&P. 'amDiFn de&1art que 1on un 1olegio
para 4arone& el E&tado mantenga O4ariedad de la
o)erta edu1ati4aP+ OE&a di4er&idad T1on&iderT
Dene)i1iara a lo& e&tudiante& de un &olo &e*o.
9e&ulta atinada la oD&er4a1in que de&ta1a la
ordenanza+ el 1olegio deDe &er mi*to porque la
realidad? a)ortunadamente? tamDiFn lo e&P. El
Guez Carlo& Jayt? por &u parte? e&tim que Ola&
oDliga1ione& e&tatale& re&pe1to de la en&eEanza
no pueden de&1ono1er la e4olu1in que en mH&
de tre& &iglo& &e ha operadoP.
El Colegio Con&errat )ue oDGeto de polFmi1a
en 1""5+ padre&? alumno& y pro)e&ore& intentaron
impugnar la 4ota1in? tomaron el 1olegio?
parti1iparon de a&amDlea& y mar1ha&. Alguno&
llegaron a haDlar de O1ontamina1inP &i la&
1hi1a& iDan a la& mi&ma& aula& que lo& 4arone& e?
in1lu&i4e? una madre interrumpi una reunin
a&egurando que la e&1uela iDa a 1on4ertir&e en un
ODurdelP.
En 1""5? un grupo de padre& aduGo ante el
Guzgado )ederal =W 1? de 9i1ardo %u&to& Jierro?
que el Colegio 4iol Ola& regla& de GuegoP+ ello&
haDan anotado a &u& hiGo& en una e&1uela de
4arone& y le& 1amDiaron la modalidad &in
1on&iderar &u opinin. El Guez re&pondi 1on un
di1tamen &alomni1o+ in4alid la re&olu1in de la
@=C? pero a1lar que el reglamento del 1olegio
no impide la matr1ula )emenina. U...VP

!Clarn, miFr1ole& 60 de &etiemDre de 6000? pHg. ,.$
7uego de leer atentamente e&te art1ulo? puede pedir&e a lo& e&tudiante& que reali1en
a1ti4idade& 1omo la& &iguiente&+
Q 9e1on&truyan la& premi&a& de quiene& argumentan a )a4or de la in1orpora1in de la&
muGere& en el Colegio Con&errat.
#or eGemplo+
Conclusin: 7a ordenanza que admiti la in1orpora1in de 1hi1a& e& 4Hlida.
Premisas: 7a @ni4er&idad a1tu en la e&)era de &u& atriDu1ione&.
9emo4i una 4alla di&1riminatoria moral y Gurdi1amente aDominaDle.
66
Q 9e1on&truyan la& premi&a& de quiene& argumentan en 1ontra de la in1orpora1in de la&
muGere& en el Colegio Con&errat.
#or eGemplo+
Conclusin+ 7a& 1hi1a& no deDen entrar al 1olegio.
Premisas+ 7o& padre& anotaron a &u& hiGo& en una e&1uela para 4arone& y le& 1amDiaron la
modalidad &in 1on&ultarlo&.
Q E&1riDan en &u& 1arpeta& 1uHl de lo& argumento& a )a4or de la in1orpora1in de la&
1hi1a& le& pare1e el meGor. Jundamenten por e&1rito &u ele11in.
Q E&1riDan tre& diHlogo& 1on )ala1ia& que giren en torno al tema tratado en el art1ulo
period&ti1o. 7uego? e*pliquen 1ada una de la& )ala1ia& pre&entada& en lo& diHlogo&. #or
eGemplo+
Suan+ Con&idero que no &e deDe permitir el ingre&o de la& 1hi1a& al Colegio Con&errat.
8rma+ L#or quFM
Suan+ #orque le una en1ue&ta en la que la mayora de lo& 4e1ino& del Darrio no e&tH de
a1uerdo 1on el ingre&o de la& muGere& a e&e 1olegio.
(lamado al pueblo o a la mayora: El argumento de Suan e& )alaz? pue& que la mayora
opine que la& 1hi1a& no deDen ingre&ar no determina la 4erdad de e&a 1on1lu&in.
Q E&1riDan un razonamiento dedu1ti4o? uno indu1ti4o y uno analgi1o 1uya&
propo&i1ione& &e re)ieran al proDlema del ingre&o de la& 1hi1a& al 1olegio. #or eGemplo+
)a'onamiento deducti*o:
'oda per&ona tiene dere1ho a la edu1a1in.
El dere1ho a la edu1a1in 1omprende el de igualdad de oportunidade& en todo& lo& 1a&o&.
#or lo tanto? la& 1hi1a& tienen dere1ho a re1iDir la mi&ma edu1a1in que lo& 4arone&.
Ca/tulo 70
Los problemas filosficos
#elevancia del tema
7o& a4an1e& te1nolgi1o& mue&tran la e)i1a1ia y utilidad del &aDer
te1no1ient)i1o. En e)e1to? 1ada 4ez &e re&uel4en 1on mayor rapidez proDlema&
prH1ti1o& y teri1o&. #ero la DN&queda y oDten1in de re&ultado& no puede
1are1er de re)le*in+ Lpara quF queremo& lograr e&o& re&ultado&M 7a re)le*in
)ilo&)i1a y? en e&pe1ial? la re)le*in Fti1a e& un imperati4o de nue&tra Fpo1a.
Ideas 62sicas
Q 7a )ilo&o)a &urge del a&omDro? la duda y la& &itua1ione& lmite&.
Q El )il&o)o de&ea &aDer porque e& 1on&1iente de &u ignoran1ia.
Q 7o& proDlema& )ilo&)i1o& &on de 1arH1ter uni4er&al? ataEen a nue&tra e*i&ten1ia y no &e
re&uel4en a tra4F& del mFtodo 1ient)i1o.
Q 7a )ilo&o)a no progre&a ni &e o1upa de un &e1tor limitado de la realidad.
63
Q En la a1tualidad? la )ilo&o)a &e o1upa prin1ipalmente de la re)le*in Fti1a y de la re)le*in
&oDre la 1ien1ia.
#e/resentaciones de los alumnos
E& 1omNn que alguno& alumno& mue&tren 1ierto re1hazo ha1ia la )ilo&o)a. 7a 1riti1an
)undamentalmente por &u inutilidad. AdemH&? pueden llegar a de1ir que )ilo&o)ar equi4ale a
Odi4agarP o a OguitarrearP.
Estrate1ias de ense.anza
Jrente a e&ta& repre&enta1ione& de alguno& alumno& que pueden tener in)luen1ia en otro&
1ompaEero&? 1on4iene no eludir la di&1u&in &oDre la utilidad de la )ilo&o)a y &oDre &u
riguro&idad. 7uego de la le1tura del primer 1aptulo? el do1ente puede dar lugar a una
di&1u&in en el aula &oDre e&te punto. LEn quF &entido e& Ntil o inNtil la )ilo&o)aM =o 1reemo&
a1on&eGaDle que el do1ente intente 1on4en1er a lo& alumno& &oDre la utilidad de la )ilo&o)a.
E& pre)eriDle ha1er hin1apiF en &u ne1e&idad y en &u 1arH1ter ineliminaDle. 7a )ilo&o)a no e&
Ntil del mi&mo modo en que e& Ntil la 1ien1ia. #ero no podemo& deGar de plantearno&
proDlema& que &on )ilo&)i1o&. Con re&pe1to a &i la )ilo&o)a e& Odi4agueP? e& intere&ante leer
1on aten1in la entre4i&ta al pro)e&or JFli* S1hu&ter. El pen&amiento )ilo&)i1o no e& idFnti1o
al pen&amiento 1ient)i1o pero e*ige riguro&idad. El )il&o)o deDe dar razone& que
)undamenten &u po&i1in. #or e&o? la )ilo&o)a no e& mera opinin. #uede &er intere&ante que
lo& alumno& lean un art1ulo e&1rito por un )il&o)o y puDli1ado en algNn peridi1o &oDre
algNn proDlema que &ea de interF& para la materia !alguna re)le*in &oDre un a4an1e
1ient)i1o? &oDre una medida de goDierno o &oDre algNn 1a&o de 1orrup1in$. 7uego de leer el
art1ulo? lo& alumno& pueden di&1utir &i 1reen que e&e tipo de re)le*in e& inNtil? &i &igni)i1a
un aporte a la di&1u&in? &i 1lari)i1a algNn a&pe1to del proDlema o &i lo que a)irma e&e
)il&o)o e& &lo una opinin? 1omo la que podra dar 1ualquier 1iudadano. 'amDiFn e&
a1on&eGaDle que? a lo largo del 1ur&o? el do1ente e*iGa a &u& alumno& que den razone& de lo
que a)irman y que e&ta& razone& no &ean 1ontradi1toria& entre &. E&ta& 1on&idera1ione& deDen
e&tar pre&ente& a la hora de e4aluar lo& traDaGo&. En la e4alua1in del pro1e&o y en la&
e4alua1ione& )inale& tiene que quedar 1laro que? en e&te tipo de di&1iplina? la& opinione& no
)undamentada& deDidamente 1are1en de 4alor.
)ctividades /ara tra6ajar con la seccin Fragmentos
para leer y pensar
1. #ara S1rate& no puede a1tuar mal quien 1ono1e el Dien+
a. LAuF opinan &oDre e&ta rela1in entre el &aDer y el a1tuarM LSe puede &aDer 1uHl e& el
1amino 1orre1to y? &in emDargo? elegir otro 1aminoM L#or quFM :)rez1an algNn eGemplo
que a4ale la re&pue&ta que han dado.
D. LAuF opinan &oDre la a)irma1in del orH1ulo &egNn la 1ual la &aDidura humana equi4ale
a nadaM 'eniendo en 1uenta lo e&tudiado en el primer 1aptulo? L1mo deDe entender&e
di1ha a)irma1inM
6. SegNn #aDlo ;a Sil4eira? &e &uele 1reer que lo& )il&o)o& &on per&ona& aDurrida&.
a. LCuHl e& la 4i&in que u&tede& tienen de lo& )il&o)o&M L;e dnde pro4iene? &egNn
u&tede&? e&ta 4i&inM E&1riDan un te*to y/o hagan un diDuGo en el que de&1riDan a un
)il&o)o Otpi1oP. Compartan 1on &u& 1ompaEero& e&ta& de&1rip1ione& y 1ompHrenla&.
6,
D. 'eniendo en 1uenta la di)eren1ia1in que ha1e el pro)e&or JFli* S1hu&ter entre un
)il&o)o y un pro)e&or de )ilo&o)a? la de&1rip1in que hi1ieron en el punto anterior?
L1orre&ponde a un )il&o)o o a un pro)e&orM L#or quFM
3. #ara Edgar Corin? ha1e )alta urgentemente Ouna 1ien1ia 1on 1on1ien1iaP. Enumeren lo&
proDlema& a1tuale& deri4ado& de po&iDle& u&o& de la 1ien1ia y de la te1nologa. #lanteen?
luego? 1uHle& &eran lo& 1riterio& que &e deDeran tener en 1uenta para regular e&o& u&o&.
6
Ca/tulo 80
tica, libertad y responsabilidad
#elevancia del tema
En e&te 1aptulo &e traDaGa )undamentalmente el 1on1epto de OliDertadP para dar lugar al
proDlema de la re&pon&aDilidad. 7a liDertad e& tratada en &u 1arH1ter proDlemHti1o.
E)e1ti4amente? la liDertad e& un proDlema 1on el que &e en)renta el adole&1ente. Cu1ho&
adole&1ente& &e &ienten pre&ionado&? &in autonoma? tironeado& por lo que la &o1iedad !lo&
padre&? el mundo adulto$ e&pera de ello&. En e&te 1aptulo &e intenta re&1atar la idea de que la
liDertad e& e&pe1)i1amente humana y que no puede &er eludida. Aun 1on pre&ione& y
1ondi1ionamiento&? &eguimo& &iendo re&pon&aDle& porque no perdemo& nun1a del todo
nue&tra 1apa1idad de re&pue&ta a aquello que no& pa&a. #or &upue&to? e*i&ten di)erente&
grado& de liDertad y? por ende? de re&pon&aDilidad.
Ideas 62sicas
Q AtriDuimo& 4alor moral a un a1to que tiene 1on&e1uen1ia& que a)e1tan a otro& indi4iduo& y
a no&otro& mi&mo&.
Q 7a moral e& el 1onGunto de norma& que 1on&ideramo& Gu&ta&B la Fti1a e& la re)le*in &oDre
por quF la& 1on&ideramo& Gu&ta& y oDligatoria&.
Q 7a liDertad e& inherente al &er humano.
Q 7a Fti1a &upone la liDertad y la liDertad impli1a re&pon&aDilidad.
Q Somo& liDre& de re&ponder a lo que no& pa&a pero no &omo& liDre& de elegir lo que no& pa&a.
Q 'enemo& la po&iDilidad de 1amDiar porque &omo& liDre&.
7o& alumno& pueden rea11ionar )rente a la a)irma1in de Sartre 1itada en el liDro &egNn la
1ual Oe&tamo& 1ondenado& a &er liDre&P. E&? 1iertamente? una a)irma1in polFmi1a que
deDera aDrir un deDate. Como ya a)irmamo& en el primer punto? lo& alumno& pueden
re1hazar e&ta idea de liDertad mo&trando la& pre&ione& a la& que &e 4en &ometido& no &lo
ello& &ino tamDiFn la& per&ona& que 4i4en en &u entorno.
En el liDro &e trata de Drindar una de)ini1in mnima de liDertad que permita que todo&
re1onoz1amo& en no&otro& nue&tra 1apa1idad de ele11in y e4itemo& e&1apar de nue&tra&
re&pon&aDilidade& alegando no tener alternati4a&. #ara re)orzar e&ta lnea y para traDaGar
&oDre la& repre&enta1ione& de lo& alumno& re&pe1to de la liDertad? 1on&ideramo& 1on4eniente
el e&tudio de 1a&o&. El liDro o)re1e el 1a&o de la madre de una niEa hipoa1N&i1a. 7uego de
leer e&te 1a&o y de realizar la& a1ti4idade& propue&ta& por el te*to? &e puede &eguir traDaGando
&oDre otro& 1a&o& para e4aluar el grado de liDertad de la per&ona o la& per&ona& in4olu1rada&
en lo& mi&mo&. El traDaGo &oDre 1a&o& e& Ntil para ha1er &urgir idea& de lo& e&tudiante& &oDre
un tema? permite apli1ar 1ono1imiento& teri1o& a &itua1ione& prH1ti1a&? de&arrollar
haDilidade& 1omuni1ati4a& y )omentar la autonoma del Gui1io 4alorati4o. El 1a&o e& la
de&1rip1in de una &itua1in proDlemHti1a. ;eDe &er una &itua1in 4ero&mil !real o po&iDle$?
deDe &er &igni)i1ati4a para lo& alumno& y deDe propi1iar la parti1ipa1in de lo& e&tudiante&.
E& intere&ante e*traer 1a&o& de noti1ia& apare1ida& en lo& diario&. #or eGemplo? &e puede
analizar el 1omportamiento de una per&ona que pa&a por una &itua1in de e*tremo peligro? o
analizar la& 1ara1ter&ti1a& de a1to& deli1ti4o&? e*trayendo eGemplo& de la &e11in Policiales.
6.
E&te Nltimo tema permite 4er la rela1in entre la Fti1a y el dere1ho. LCmo interpreta el
dere1ho la 1ue&tin de la re&pon&aDilidad y de la imputaDilidadM SoDre e&te punto puede &er
muy pro4e1ho&o que lo& alumno& reali1en entre4i&ta& a per&ona& 4in1ulada& 1on el HmDito de
la Gu&ti1ia.
para leer y pensar
1. #ara A4i&hai Cargalit? e*i&te una pro)unda analoga entre O&igni)i1ado lingR&ti1oP y
O&igni)i1ado de la 4idaP.
a. LEn quF 1on&i&te e&ta analogaM
D. %rinden al meno& tre& eGemplo& de tFrmino& que hayan &ido u&ado& de manera di)erente
en di&tinta& Fpo1a&.
1. SegNn Cargalit? Oel tren de la 4ida puede 1amDiar de dire11in a 4oluntad del
maquini&taP. 8nter1amDien opinione& &oDre la& &iguiente& 1ue&tione&+ LSiempre e& Ola
4oluntad del maquini&taP la que determina un 1amDio de rumDoM L#uede haDer otro&
moti4o& que 1amDien la dire11in del Otren de la 4idaPM L#uede Oel tren de la 4idaP
&eguir la mi&ma dire11in a pe&ar de la O4oluntad del maquini&taPM %rinden eGemplo&
que apoyen &u& opinione&.
6. #ara Sartre el 1oDarde tiene &iempre la po&iDilidad de no &er mH& 1oDarde y el hFroe tiene
&iempre la po&iDilidad de deGar de &er hFroe.
a. Comparen la 1on1ep1in de liDertad de Sartre 1on el &iguiente pa&aGe de un poema del
poeta portuguF& Jernando #e&&oa+
El mundo e& para quien na1e para 1onqui&tarlo
I no para quien &ueEa que puede 1onqui&tarlo? aun 1uando tenga razn.
/.../
SerF &iempre el que no naci para eso:
SerF &iempre &lo el que tena cualidadesB
SerF &iempre el que e&per que le aDrie&en la puerta al pie de una pared &in puerta. /.../
Jernando #e&&oa? O'aDa1ariaP. En+ Poesas de <l*aro de Campos.
D. 'eniendo en 1uenta lo e&tudiado en el 1aptulo y el )ragmento de Sartre? lean el &iguiente
re&umen de la hi&toria de 9a&XlniXo4 !per&onaGe prin1ipal de Crimen y Castigo? de
Jidor ;o&toye4&Xi$.
Raslniov. !a conversin de un asesino
9a&XlniXo4 e& el per&onaGe 1entral de la no4ela Crimen y Castigo e&1rita por el ru&o
Jidor ;o&toye4&Xi. Si Dien &e trata de un 1a&o de )i11in no& permite 4er 1ue&tione& que &e
de&arrollan en el 1aptulo+ la re&pon&aDilidad? la 1ulpa? el arrepentimiento? la po&iDilidad de
1amDiar.
9a&XlniXo4 e& un Go4en aDrumado por la mi&eria. Vi4e en un 1uarto inmundo por el que
deDe dinero de alquiler. Va tan mal 4e&tido que in1lu&o la gente andraGo&a &entira 4ergRenza
de &alir a la 1alle 4e&tido 1omo Fl.
ADandona &u& e&tudio& de dere1ho en la )a1ultad por )alta de dinero. Su madre trata de
ayudarlo en4iHndole uno& pe&o&. Ella 4i4e en la pro4in1ia? e& 4iuda y traDaGa da y no1he para
ayudar a &u hiGo.
9a&XlniXo4 1ono1e a una an1iana u&urera. 7a an1iana re1iDe oDGeto& de 4alor por lo& que
pre&ta un dinero? que deDe &er de4uelto 1on alto& intere&e&. 7a gente que empeEa oDGeto& a la
an1iana e& gente muy poDre? que no tiene nada para &oDre4i4ir. Se &aDe que la an1iana e& ri1a
y a4ara. 'iene una hermana menor? a la que maltrata.
65
9a&XlniXo4 empieza a pen&ar en que? &i la mata y &e apodera de &u dinero? podrH ayudar a
&u madre. 'amDiFn podrH 4ol4er a &u& e&tudio& e in1lu&o ayudar a gente que lo ne1e&ite. Se
1on4en1e a & mi&mo y de1ide lle4ar a 1aDo &u proye1to.
7a& 1ir1un&tan1ia& le &on )a4oraDle&. Entra al edi)i1io en el que 4i4e la an1iana. =adie &e
)iGa en Fl. En la e&1alera no hay nadie. SuDe. @no& pintore& que e&tHn traDaGando en el ter1er
pi&o ni &iquiera lo miran. 7lega al pi&o de la an1iana. 7a mata y le roDa una Dol&a 1on &u&
pertenen1ia&.
=ingNn indi1io permite a lo& poli1a& in1ulparlo. En un primer momento? ni &iquiera e&
&o&pe1ho&o para la Gu&ti1ia. Sin emDargo? 9a&XlniXo4 1omienza a 4i4ir &u drama interior. =o
&e anima a mirar lo que hay en la Dol&a roDada. Auiere de&ha1er&e del Dotn. 7o e&1onde DaGo
una piedra en el patio de una 1a&a.
Se empieza a dar 1uenta de que no mat para ayudar a &u madre &ino para demo&trar&e a &
mi&mo que Fl era di)erente de lo& demH&? para demo&trar&e que Fl poda de&1ono1er toda& la&
regla&. Su preten&in era e&tar por en1ima de toda moral. 9a&XlniXo4 pien&a que e&e
1onGunto de norma& que e& la moral &lo e&tH he1ho para que lo 1umplan lo& mH& dFDile&.
#ero Fl &e 1on&idera un &er e*traordinario. I lo& &ere& e*traordinario& tienen dere1ho a
tran&gredir la ley. Admira a =apolen? un homDre 1apaz de 4iolar toda& la& regla&? 1apaz de
mandar a matar a mile& de &oldado& en una guerra &in &entir el menor remordimiento. E&o&
homDre& determinan la muerte de mile& de per&ona& y luego le& le4antan e&tatua&. Se )a&1ina
1on e&o& per&onaGe& hi&tri1o& que no &e detienen ante una mala a11in &ino que &iguen
adelante &in 4a1ilar. Con1luye enton1e& que? para la& per&ona& e*traordinaria&? para lo& que
tienen grande& oDGeti4o&? todo e&tH permitido. I Fl &e &iente un homDre )uera de lo 1omNn? un
homDre 1apaz de tran&gredir la ley y e&tar por en1ima de toda moral.
#ero no deGa de Guzgar&e a & mi&mo? &e tortura pen&ando en &u a1to? &e de&e&pera. Kl? que
de&eaDa &er e*traordinario? llora y tiemDla 1omo un niEo en una haDita1in o&1ura. Se &iente
leGo& de todo&. Se &iente e*traEo a todo& y a & mi&mo. Su 1rimen lo a&la de lo& humano&.
Siente 4a1o &u 1orazn+ O@na tFtri1a &en&a1in de ai&lamiento y enaGena1in? angu&tio&o& e
in)inito&? emDargaron &u almaP. SaDe que ya nun1a podrH haDlar 1on nadie !ni &iquiera 1on &u
madre y &u hermana? a quiene& tanto amaDa$? que ya no podrH haDlar de nada? nun1a ni 1on
nadie. Aun 1uando no hay &o&pe1ha &oDre &u per&ona? no deGa de &entir&e e*traEo y 1ulpaDle.
Se engaE al 1reer que &lo re&ponda moralmente por &u& a1to& ante & mi&mo y que el Gui1io
de lo& demH& le era indi)erente. Su 1rimen rompi el lazo que lo 1omuni1aDa a lo& demH&.
I enton1e& Fl mi&mo empieza a &u&1itar &o&pe1ha& &oDre &u 1ulpaDilidad. Vuel4e al lugar
del 1rimen lle4ado por un de&eo irre&i&tiDle e ine*pli1aDle. A4i&a a la poli1a que Fl tamDiFn
empeEaDa 1o&a& a la an1iana? pa&ando a& a engro&ar la li&ta de lo& &o&pe1ho&o&. Se mete
donde no lo llaman? haDla de lo que deDera 1allar? pregunta a lo& poli1a& por &u &itua1in.
Jinalmente? de1ide haDlar 1on &u amiga Sonia. Se arrodilla ante ella y le 1on)ie&a &u
1rimen. Con e&panto? ella le a1on&eGa que &e entregue y le promete a1ompaEarlo a SiDeria.
OIo qui&e &er un =apolen y por e&o matF. #ero me matF a m mi&moP. 9a&XlniXo4 trata de
e*1u&ar&e )rente a Sonia? alegando que &lo mat a una mal4ada? Oa un pioGo a&quero&o?
inNtil? malignoP. O=o? mata&te a un &er humanoP? le 1onte&ta Sonia.
9a&XlniXo4 &e entrega a la poli1a. Con)ie&a &u 1rimen. =o ol4ida ningNn detalle y Drinda
la prueDa que lo& in4e&tigadore& no haDan en1ontrado+ el lugar en el que e&taDa e&1ondida la
Dol&a de la an1iana.
9a&XlniXo4 e& 1ondenado a traDaGo& )orzado& en SiDeria. 3a1ia all &e tra&lada Sonia y lo
4i&ita a menudo en pri&in.
Cientra& 1umple &u 1ondena? 1omienza a e*perimentar una 4erdadera tran&)orma1in.
=a1e &u )e. Siente &u re&urre11in. Se &iente liDre. Siente que deDe ha1er el Dien? no para
1umplir alguna regla aprendida en la in)an1ia? &ino por &u propia 4oluntad. Se &iente en paz
1on&igo mi&mo. Su arrepentimiento le da &u liDertad interior.
1. 9eNnan&e en grupo& para inter1amDiar opinione& &oDre la& &iguiente& 1ue&tione&+
Q L7a poDreza de 9a&XlniXo4 lo oDliga a 1ometer el 1rimenM L#or quFM
Q L#or quF &i nadie &o&pe1ha de Fl? Fl &e &iente 1ulpaDleM
6-
Q L#or quF no logra &u oDGeti4o de Oe&tar mH& allH de toda moralPM
Q LAuF rela1in e*i&te entre la hi&toria de 9a&XlniXo4? lo& 1ontenido& de e&te 1aptulo? y
el )ragmento de SartreM
3. 9ela1ionen el 1a&o 9a&XlniXo4 1on la a)irma1in de Jernando Sa4ater en el )ragmento
&ele11ionado+ Ouno puede lamentar haDer oDrado mal aunque e&tF razonaDlemente &eguro de
que nada ni nadie 4a a tomar repre&alia& 1ontra FlP.
Ca/tulo 90
tica y felicidad
#elevancia del tema
En e&te 1aptulo &e dan a 1ono1er alguna& teora& Fti1a& y &e 1one1ta el proDlema Fti1o 1on
la DN&queda de la )eli1idad. E& rele4ante e&ta temHti1a pue& mue&tra al alumno que el
pen&amiento Fti1o )undamenta riguro&amente &u& 4alora1ione&. #ermite? ademH&? que el
alumno 1onoz1a di)erente& per&pe1ti4a& y )orma& de argumentar. 7a 1one*in entre Fti1a y
)eli1idad no& &eEala que el proDlema Fti1o no& ataEe a todo& pue& Otodo& lo& homDre& de&ean
&er )eli1e&P. 'amDiFn &e de&arrollan !a tra4F& de entre4i&ta&$ per&pe1ti4a& religio&a&? pue& e&ta
proDlemHti1a no e& patrimonio e*1lu&i4o de una di&1iplina en parti1ular.
Ideas 62sicas
Q 7a& teora& Fti1a& di&ienten 1on re&pe1to al 1riterio para determinar lo que e& Dueno+
alguna& teora& !Ari&ttele&? Cill$ 1on&ideran que &e deDen 1al1ular la& 1on&e1uen1ia& de
un a1to para determinar &u DondadB otra& teora& !Yant$ 1on&ideran que lo& a1to& &on
Dueno& o malo& en & mi&mo&.
Q 7a& teora& Fti1a& pre&ente& en el liDro y la& po&i1ione& religio&a& ponen en un primer plano
la dimen&in de la &olidaridad.
Q Alguna& teora& Fti1a& no toman en 1uenta la& 1ondi1ione& reale& de la& per&ona&.
Q El amor propio e& el motor de la& Duena& a11ione& y de la &olidaridad.
;eDido a la 1ultura en la que e&tamo& inmer&o&? tal 4ez &e mani)ie&te en lo& alumno& 1ierta
tenden1ia a adherir a la po&tura utilitari&ta. En e)e1to? en nue&tra Fpo1a e& 1omNn 1al1ular la&
1on&e1uen1ia& de lo& a1to& para determinar &u Dondad o e*igir que algo &ea Ntil para poder
atriDuirle algNn 4alor !lo hemo& 4i&to 1on re&pe1to a la )ilo&o)a$.
#ara traDaGar &oDre e&ta& repre&enta1ione&? e& ne1e&ario e&tudiar 1on mu1ho 1uidado la
teora utilitari&ta de Sohn Stuart Cill. Si &e la e*amina en detalle? podrH ad4ertir&e que &u
utilitari&mo tiene po1o que 4er 1on la tenden1ia a1tual a Du&1ar en toda a11in &u e)i1a1ia.
#ara apli1ar lo& 1on1epto& traDaGado& en el liDro? e& 1on4eniente in&i&tir en el u&o de lo&
dilema& morale&. 7o& dilema& morale& &on Dre4e& narra1ione& de &itua1ione& que pre&entan
un 1on)li1to que pone en Guego una de1i&in indi4idual. #ueden &er hipotFti1o& !&itua1ione&
)i1ti1ia& que plantean 1on)li1to& entre dere1ho&? intere&e&? 4alore&? et1.$ o reale& !&itua1ione&
propia& del 1onte*to 1otidiano de lo& alumno& o e*trada& de peridi1o&$. Generalmente? el
6"
dilema pre&enta al per&onaGe o protagoni&ta en el momento de tener que de1idir. ;e e&ta
manera? queda aDierta la pregunta a lo& alumno&+ LAuF pien&an que deDera ha1er el
protagoni&taM LAuF &entiran u&tede& &i &e en1ontraran en e&a &itua1inM LCuHl 1reen u&tede&
que e& la meGor re&pue&ta que puede dar el protagoni&ta )rente a la &itua1in en la que &e
en1uentraM L#or quF pien&an u&tede& que F&a e& la meGor re&pue&taM LEn quF &entido e& la
meGorM LAuF otra& alternati4a& tieneM E& re1omendaDle que el proDlema &ea 1laramente
identi)i1aDle y 1ompren&iDle para todo&. 7uego de pre&entar el dilema a lo& alumno&?
&e deDe deGar tiempo para que F&to& pien&en quF de1i&ione& tomaran &i e&tu4ieran en e&a
&itua1in y la& razone& de la& mi&ma&. El pa&o &iguiente e& la di&1u&in de 1ada una de la&
de1i&ione& adoptada& por lo& alumno&. En e&ta di&1u&in deDen de&plegar&e la&
argumenta1ione& Fti1a& e&tudiada&.
para leer y pensar
1. #ara Jernando Sa4ater? la )eli1idad e& un proye1to de in1on)ormi&mo.
a. Anali1en lo& &iguiente& pa&aGe& de e&te )ragmento e inter1amDien opinione& &oDre lo&
mi&mo&. LE&tHn de a1uerdo 1on e&ta& a)irma1ione&M L#or quFM
OSe trata del ideal mH& arrogante /.../. 8mpo&iDle? pero impre&1indiDle+ irredu1tiDle.P
OAuizH lo que o1urre 1on la )eli1idad e& que &omo& in1ompatiDle& 1on ella. Jeli1idad e&
aquello que Drilla donde yo no e&toy? o aNn no e&toy o ya no e&toy.P
Comparen el )ragmento de Sa4ater 1on el )ragmento de Epi1uro. 7uego? &uDrayen algNn
pa&aGe de Epi1uro en el que &e mue&tre &u di)eren1ia 1on Sa4ater.
6. 7ean atentamente la& &iguiente& a)irma1ione& del )il&o)o 1ontemporHneo Ci1hel
:n)ray+
= >-e podra decir que usted es un %edonista?
= -! pero creo que %ay que definir ese trmino porque al respecto e3iste un
malentendido. 4eneralmente se considera %edonista al que se interesa por peque.os
placeres! bre*es! tri*iales! fsicos! como los que deparan la posesin! el consumo. 8o
intento *i*ir el %edonismo de una forma muy *ariada! a tra*s del placer que ofrecen la
m,sica! la literatura! la pintura! la gastronoma! la moral@ en una palabra! todo lo que me
interesa. Pretendo que cada uno de mis libros contribuya a la fabricacin de un mundo!
de un edificio! dira! %edonista. Por otra parte! con*iene recordar que el ob/eti*o de los
%edonistas es sufrir y %acer sufrir al otro lo menos posible. En una palabra! %acer al otro
lo que a uno le gustara que le %icieran.
(a 0acin! seccin Cultura? domingo 61 de mayo de 6000? pHgina 3.
Q 9eunido& en pequeEo& grupo&? inter1amDien opinione& &oDre la& &iguiente& 1ue&tione&+
Q LEl hedoni&mo de Ci1hel :n)ray 1oin1ide 1on el hedoni&mo de Epi1uroM L#or quFM
Q LAuF pien&an u&tede& del hedoni&mo de Ci1hel :n)rayM
Q 'eniendo en 1uenta el )ragmento de Epi1uro y lo& pa&aGe& de e&ta entre4i&ta? LquiFn de
u&tede& &e 1on&idera a & mi&mo Ohedoni&taPM L#or quFM
3. SegNn @mDerto E1o? el progre&o ha agudizado nue&tra &en&iDilidad moral? ha ampliado
nue&tra re&pon&aDilidad? ha aumentado nue&tra& po&iDilidade& pero ha e*a1erDado nue&tra
impoten1ia.
Q :rgani1en un deDate &oDre lo& &iguiente& punto&+
30
LE& 4erdad? &egNn u&tede&? que el progre&o ha aumentado nue&tra& po&iDilidade& de
a11inM LEn quF &entidoM LE&tHn de a1uerdo 1on la a)irma1in de E1o &egNn la 1ual la
angu&tia moral e& el &entimiento de e&ta Fpo1aM L#or quFM LCuHle& &on lo& a1onte1imiento&
mundiale& que? en la a1tualidad? no& angu&tian y )rente a lo& 1uale& no& &entimo& impotente&M
L#ien&an que por el he1ho de que nue&tra a11in produ1e e)e1to& mnimo& e& enton1e& una
a11in inNtilM L#ien&an? por eGemplo? que la a11in del padre #rimo CorDelli !entre4i&tado en
el 1aptulo 3$ e& una a11in &in &entidoM L#or quFM LAuF po&iDilidade& de a11in tenemo&
para 1ontriDuir a meGorar nue&tra &itua1in y la de nue&tro& &emeGante&M
,. JFli* de AzNa relata un momento de &u 4ida en el que &inti un Opla1er totalP. En )orma
indi4idual? e&1riDan un te*to en el que relaten una e*perien1ia per&onal en la que &e hayan
&entido plenamente )eli1e& y una 1on1lu&in per&onal &oDre la& 1ondi1ione& ne1e&aria& para
al1anzar la )eli1idad o? al meno&? para e*perimentar momento& de plenitud. 7uego?
1ompartan 1on &u& 1ompaEero& lo que han e&1rito.
31
Ca/tulo :0
Nosotros y los otros
#elevancia del tema
7o& tema& tratado& en e&te 1aptulo &on? de alguna manera? el eGe del liDro y de lo& C%C.
En e)e1to? el proDlema de nue&tra rela1in 1on el otro e& el proDlema Fti1o )undamental !pue&
no hay proDlema Fti1o &i no hay otro& &emeGante&$ y no& introdu1e en el tema de la toleran1ia
y en el de la 1on4i4en1ia en demo1ra1ia.
Ideas 62sicas
Q Con&truimo& nue&tra identidad en rela1in 1on lo& otro&.
Q El &er humano e& un &er 1ultural? &imDli1o.
Q @n &er humano? por mH& di)erente que &ea de no&otro&? no puede &erno& aD&olutamente
e*traEo. 7o& &ere& humano& &omo& e&en1ialmente &emeGante&.
Q E& ne1e&ario re1ono1er al otro 1omo di)erente &in 1on&iderarlo &uperior ni in)erior a
no&otro&. 7a toleran1ia impli1a re1ono1er al otro 1omo &emeGante? 1omo un &er digno de
re&peto.
7o& alumno& &uelen mo&trar una a1titud aparentemente tolerante 1on re&pe1to a la&
di)eren1ia&? pero en lo& deDate& pueden &urgir indi1io& de po&i1ione& 1ontraria& a lo& 4alore&
DH&i1o& de una &o1iedad demo1rHti1a. A e&to& 4alore& Saume 'rilla lo& llama O4alore&
1ompartido&P "#$. Son aquello& 4alore& ante lo& que e*i&te un 1on&en&o generalizado al que
&lo e& po&iDle llegar en un mar1o &o1ial que re1onoz1a y proteGa la& liDertade& DH&i1a&. 7a
;e1lara1in @ni4er&al de lo& ;ere1ho& 3umano& y lo& te*to& deri4ado& de ella &on )uente&
po&iDle& para de)inir el 1ontenido de lo& 4alore& 1ompartido&. Son? en de)initi4a? lo& 4alore&
propio& de la demo1ra1ia+ la toleran1ia? el re&peto al plurali&mo? la renun1ia al eGer1i1io de la
4iolen1ia para imponer la& propia& idea&. En lo& deDate& propue&to& para traDaGar la&
temHti1a& de e&ta materia? pueden &urgir e*pre&ione& que &ean di&1riminatoria& o que 4ayan
en 1ontra de alguno& de e&to& 4alore&.
"#$ En: El profesor y los *alores contro*ertidos! Paids! 9uenos Aires! 5AAB.
Se deDe traDaGar &oDre e&ta& po&i1ione& que ponen en 1ue&tin la toleran1ia? la igualdad
entre lo& &ere& humano& y lo& dere1ho& humano& uni4er&ale&. El do1ente no deDera 1en&urar
de entrada po&tura& Oin1orre1ta&P pero & deDera atenderla& e intentar que &e e*pli1iten. 7o&
edu1adore& han de&arrollado di4er&a& po&i1ione& &oDre e&te proDlema. #ara alguno&? el
do1ente deDe &iempre adoptar una po&tura neutral? &in in)luir 1on &u& 4alora1ione& en el
de&arrollo del deDate. #ara otro&? el do1ente deDe a&umir una a1titud Deligerante? e& de1ir?
deDe a1tuar 1laramente en 1ontra de po&i1ione& que atenten 1ontra 4alore& propio& de una
&o1iedad demo1rHti1a. En e)e1to? el do1ente repre&enta a la e&1uela 1omo in&titu1in y F&ta
deDe &er inequ4o1amente demo1rHti1a. El tema no e& &en1illo. El edu1ador puede tamDiFn
a1tuar e&tratFgi1amente de modo neutral. E& de1ir? 1on el prop&ito de que e&ta neutralidad
haga que el e&tudiante adopte una determinada op1in? aquella que el do1ente 1on&idera
1orre1ta. Como a)irmamo& al 1omienzo de e&te apartado? el do1ente no deDera OahogarP 1on
36
&u& inter4en1ione& e*pre&ione& que puedan &er equi4o1ada&. @na 4ez que e&ta& e*pre&ione&
&e de&pliegan? e& ne1e&ario que &e traDaGe &oDre ella&. En primer lugar? el do1ente deDera
ayudar al alumno a a1larar &u po&i1in? para no dar lugar a equ4o1o&. E&to puede lograr&e a
tra4F& de diHlogo& 1lari)i1adore&? e& de1ir? de diHlogo& dirigido& por el do1ente a tra4F& de
pregunta& apropiada&? que e&timulen la re)le*in y que no pongan al alumno a la de)en&i4a.
#or eGemplo? pregunta& 1omo la& &iguiente&+ LAuF querF& de1ir 1on e&o que a1aDH& de
e*pre&arM L#odF& e*pli1ar quF &igni)i1a para 4o& e&a palaDra que ha& utilizadoM LAuF e& lo
Dueno que en1ontrH& en e&a ideaM L#or quF pen&H& que e&o e& DuenoM L;e dnde 1reF& que
toma&te e&a ideaM L#or quF de1idi&te de)ender e&a ideaM L3a1e 1uHnto tiempo que pen&H& de
e&e modoM L#en&a&te en otra& alternati4a&M LCuHle& &eran la& 1on&e1uen1ia& de lle4ar a la
prH1ti1a la& idea& que de)endF&M LE&tara& di&pue&to a de)ender pNDli1amente tu po&i1inM
L;e quF modo la de)endera&M
:tra manera de traDaGar &oDre e&ta& repre&enta1ione& de lo& alumno& e& a1udiendo al
OGuego de role&P. El Guego de role& O1on&i&te en dramatizar? a tra4F& del diHlogo y la
impro4i&a1in? una &itua1in que pre&ente un 1on)li1to 1on tra&1enden1ia moral? e& de1ir? que
el proDlema que &e plantee &ea aDierto y dF lugar a po&iDle& interpreta1ione& y &olu1ione&. 7a
pre&en1ia de di&tinto& per&onaGe& permite introdu1ir punto& de 4i&ta di4er&o& y le1tura&
di)erente& ante el mi&mo &u1e&oP. "%$ #ara preparar la dramatiza1in? el do1ente deDe aportar
todo& lo& dato& ne1e&ario&? indi1ando 1uHl e& el 1on)li1to? quF per&onaGe& inter4ienen y quF
e&1ena &e repre&enta. 7o& alumno& leen un te*to que &itNe el tema y lo& detalle&. 7uego? un
grupo de alumno& &e en1arga de la repre&enta1in? adoptando 1ada uno un papel. A partir de
la repre&enta1in? a1tore& y e&pe1tadore& analizan lo que han oD&er4ado? tanto de&de el punto
de 4i&ta per&onal 1omo de&de el de lo& per&onaGe& impli1ado&. CaDe a1larar que el diHlogo
entre lo& di&tinto& per&onaGe& no e&tH pre4iamente preparado.
A 1ontinua1in? damo& un eGemplo de &itua1in para &er dramatizada por lo& e&tudiante&.
@na 1hi1a mu&ulmana entra por primera 4ez a una e&1uela pNDli1a.
"%$. En: 2artne'! 2iguel y Puig 1osep! (a educacin moral! 4raC! 9arcelona! 5AAD.
7a& 1la&e& ya 1omenzaron ha1e uno& da&. Ella e& la nue4a alumna del 1ur&o. 7le4a un 4elo
!1hador$ que 1uDre &u 1ara. #or e&ta razn? alguno& alumno& &e Durlan de ella. :tro&? in1lu&o?
la re1hazan porque pien&an que una 1hi1a a& 4e&tida no puede &er alumna de e&a e&1uela. 7a
1hi1a &e &iente a4ergonzada y al 4ol4er a &u 1a&a le& 1uenta a &u& padre& lo &u1edido. Su&
padre& le piden que de)ienda &u po&i1in y 1on&ideran entre ello& la po&iDilidad de que
4uel4a a una e&1uela 1on)e&ional. 7a 1hi1a quiere e&tudiar en una e&1uela pNDli1a. Al otro da
le pide al do1ente que &e haga un deDate en el aula para que ella pueda e*pre&ar &u po&i1in y
1ono1er la de &u& 1ompaEero&. El do1ente adopta una po&i1in neutral. Slo &e o1upa de
organizar la di&1u&in. @no de lo& alumno& &e pone muy agre&i4o. :tro de)iende la po&i1in
de la 1hi1a mu&ulmana. Se 4i4e un 1lima de mu1ha ten&in.
#er&onaGe&+ Alumna mu&ulmana
#adre& de la alumna
Alumno& del 1ur&o
;o1ente
para leer y pensar
1. En la de&1rip1in que ha1e Gulli4er de lo& liliputien&e&? 1uenta que aquello& que 1umplen
la& leye& re1iDen el ttulo de legales y una 1antidad de dinero. 'amDiFn 1uenta que la imagen
de la Su&ti1ia lle4a una Dol&a llena de oro aDierta en &u mano dere1ha y una e&pada en4ainada
a &u& pie& Opara demo&trar que e&tH mH& di&pue&ta a premiar que a 1a&tigarP.
33
a. Comparen e&a imagen de la Su&ti1ia 1on la nue&tra !para ello? lean la a1ti4idad de la
pHgina 610$.
D. 3agan un diDuGo repre&entando a la Su&ti1ia de lo& liliputien&e&.
1. 8nter1amDien opinione& &oDre lo& &iguiente& tema&+ L#ien&an que &e deDe premiar a
quiene& 1umplen la leyM L;e quF modoM LAuF 1on&e1uen1ia& podra tener que e*i&tan
premio& para quiene& &on Olegale&PM LCuHle& teora& Fti1a& !de la& que )ueron e&tudiada&
en el 1aptulo 3$ podran &er4ir 1omo argumento& a )a4or del premio a la 1ondu1ta
1orre1taM LCuHl o 1uHle& teora& &e opondranM
6. 'homa& =agel &eEala la impo&iDilidad de a11eder en )orma dire1ta a la& e*perien1ia&?
pen&amiento& y &entimiento& de lo& demH&. Comparen e&ta po&i1in 1on la po&i1in de
Cartn %uDer &oDre la po&iDilidad de un autFnti1o en1uentro entre &ere& humano&. L;e quF
modo puede dar&e e&te en1uentroM LCmo podemo& 1omuni1ar nue&tro& &entimiento&?
pen&amiento& y e*perien1ia& a lo& demH&M
3. 'eniendo en 1uenta lo& 1ontenido& del 1aptulo? puede a)irmar&e que la po&tura de
Contaigne e& 1ontraria al etno1entri&mo. LCmo 1ali)i1aran u&tede& la po&i1in de
ContaigneM LAuF opinan de e&ta po&i1inM En )orma indi4idual? e&1riDan un te*to en el que
de&arrollen un argumento a )a4or o en 1ontra de e&ta po&tura. %rinden eGemplo& que &ir4an de
apoyo a la argumenta1in.
,. Comparen lo& )ragmento& de Ca&&irer y 7i&1hetti. SeEalen 1uHle& &on &u& 1oin1iden1ia& y
di&tingan el tipo de argumenta1in empleado por 1ada uno.
3,
Ca/tulo ;0
Democracia y formas de participacin
#elevancia del tema
En e&te 1aptulo &e traDaGa &oDre un 1on1epto amplio de polti1a. En Fpo1a& en que la
polti1a partidi&ta &u)re un gran de&1rFdito y mu1ho& G4ene& di1en no tener interF& en la
polti1a? &e Du&1a mo&trar que la polti1a e& ineludiDle &i 4i4imo& en &o1iedad y que renegar
de la polti1a e& tamDiFn una a1titud polti1a. 'amDiFn &e re&1ata el 1on1epto de utopa. 7o&
1aptulo& anteriore& han mo&trado la ne1e&idad de plantear un deDer &er en el plano de la
a11in. E&to 4ale tamDiFn para lo rela1ionado 1on la organiza1in &o1ial. 7a utopa no&
permite regular nue&tra 1ondu1ta &egNn un ideal. Se trata de re4italizar do& 1on1epto&
de4aluado& en nue&tro& da&+ polti1a y utopa. @n oDGeti4o de e&ta materia e& ayudar a )ormar
1iudadano& re&pon&aDle&. E&te oDGeti4o &upone el de 1ono1er alguno& a&pe1to& )undamentale&
de la& demo1ra1ia& moderna&. Alguno& de e&o& a&pe1to& &on traDaGado& en e&te 1aptulo.
Ideas 62sicas
Q 7a utopa e& un ideal de &o1iedad humana? mH*imamente de&eaDle pero inal1anzaDle.
Q 7a demo1ra1ia e& el goDierno de la mayora limitada por lo& dere1ho& de la minora.
Q En demo1ra1ia? e& pre1i&o el 1on&en&o pro1edimental? e& de1ir? el 1on&en&o &oDre la& regla&
de Guego DH&i1a& de la 1on4i4en1ia demo1rHti1a.
Q Autoridad y liDertad no &on in1ompatiDle&. 7a liDertad a1epta la autoridad y la autoridad
re1ono1e la liDertad.
Q Jrente a la polti1a? lo& G4ene& adoptan tre& a1titude& de de&interF&+ la a1titud pre(polti1a?
el &imple de&interF& y la a1titud antipolti1a.
Q 7a& nue4a& organiza1ione& tratan de 1analizar e*pe1tati4a& 1on1reta&.
En la a1tualidad? lo& alumno& &uelen mo&trar de&interF& por la polti1a y? en alguno& 1a&o&?
de&pre1io por todo lo rela1ionado 1on el queha1er polti1o. En el 1aptulo &e analiza e&te
)enmeno y &e dan a 1ono1er en1ue&ta& que 1on)irman e&ta &itua1in. 'amDiFn e& 1omNn que
lo& alumno& mue&tren 1ierto e&1epti1i&mo 1on re&pe1to a la& po&iDilidade& del &i&tema
demo1rHti1o para re&ol4er lo& proDlema& &o1iale& mH& a1u1iante&.
E&ta a1titud negati4a 1on re&pe1to a la polti1a y al &i&tema demo1rHti1o e&? en realidad?
una a1titud 1rti1a ha1ia 1ierta& )orma& de ha1er polti1a y ha1ia 1ierta& )alen1ia& de nue&tra
demo1ra1ia. 7o& alumno& demue&tran gran interF& en parti1ipar 1uando &e lo& 1on4o1a para
realizar proye1to& que &ir4an para 1ooperar y para re&ol4er &itua1ione& proDlemHti1a& propia&
de la e&1uela o de la 1omunidad. En general? &on &olidario& y &on 1apa1e& de realizar
e&)uerzo& &i 1reen en lo que e&tHn ha1iendo. #or e&o? para traDaGar &oDre e&ta& 1ara1ter&ti1a&?
proponemo& di&eEar un proye1to de traDaGo en el que e&tFn pre&ente& la in4e&tiga1in y la
a11in &olidaria !4er Proyecto de inestigacin e interencin comunitaria% pHgina .6$.
3
para leer y pensar
1. 7ean 1on aten1in lo& te*to& de 7ui& Coreno :1ampo y #ier 7uigi Zampetti y re&pondan+
L#or quF le& pare1e a u&tede& que Coreno :1ampo a)irma que el &igni)i1ado de la
parti1ipa1in depende de quF &e entienda por polti1aM LAuF rela1in en1uentran entre la&
a)irma1ione& de 7ui& Coreno :1ampo a1er1a de la 1iudadana? la polti1a y la parti1ipa1in
y lo& po&tulado& de #ier 7uigi Zampetti rela1ionado& 1on el 1omienzo de una nue4a manera
de ge&tin del poderM E*pliquen por quF puede a)irmar&e que Coreno :1ampo y Zampetti
re4elan? en &u& te*to&? una gran preo1upa1in por la amplia1in y )ortale1imiento de la
demo1ra1ia.

6. 7ean el )ragmento de 9i1ardo Sidi1aro tran&1ripto del liDro (a Argentina de los /*enes.
7uego+
a. Comparen &u& a)irma1ione& 1on lo& re&ultado& de la en1ue&ta que realizaron 1on
re&pe1to a la a1titud de lo& G4ene& )rente a la polti1a !propue&ta en la &e11in
#ro1edimiento& de e&te 1aptulo$. ;e a1uerdo 1on el 1riterio de u&tede&? LquF otra&
razone& [ademH& de la& e*pue&ta& por Sidi1aro[ e*pli1an el aleGamiento de lo&
G4ene& de la polti1a? propio de lo& Nltimo& aEo&M E&1riDan un te*to en el que &inteti1en
&u& 1on1lu&ione&.
D. 9epa&en la& e*pli1a1ione& a1er1a de la polti1a que &e dan en e&te 1aptulo y lo& te*to&
de la &e11in Jragmento& para leer y pen&ar. 7uego? di&1utan 1on &u& 1ompaEero& a1er1a
de la &iguiente 1ue&tin+ L#uede e*i&tir una &o1iedad &in que en ella &e haga polti1aM
3. E*pliquen 1on &u& palaDra& y en )orma e&1rita lo& &iguiente& 1on1epto& pre&ente& en el
)ragmento de :1ta4io #az+
Q la demo1ra1ia 1omo idea? 1ultura? prH1ti1a y aprendizaGeB
Q la demo1ra1ia 1omo )undadora del pueDlo en nomDre del pueDloB
Q la demo1ra1ia 1omo modo de 1on4i4en1ia liDre y pa1)i1aB
Q la demo1ra1ia 1omo modo de lu1ha 1ontra la tirana.
3.
Ca/tulo <0
Derechos humanos
#elevancia del tema
L#or quF en&eEar &oDre lo& dere1ho& humano&M 7a &o1iedad argentina tran&ita por un
pro1e&o que proDaDlemente nun1a deDa dar&e por 1on1luido+ la 1on&olida1in de la
demo1ra1ia. E&te pro1e&o requiere que la e&1uela )orme a lo& alumno& en el 1ompromi&o 1on
lo& dere1ho& humano&? en tanto F&to& 1on&tituyen la garanta del re&peto a la dignidad de la&
per&ona&? &upue&to DH&i1o de la 1on4i4en1ia demo1rHti1a en nue&tro& tiempo&.
Ideas 62sicas
9e&pe1to de lo& dere1ho& humano&? e&te 1aptulo propone la& &iguiente& idea& DH&i1a& a
1on&truir por lo& alumno& de la edu1a1in polimodal+
Q 7o& dere1ho& humano& &on un 1onGunto de dere1ho& )undamentale& que e*pre&an el
re1ono1imiento y el re&peto a la dignidad de la per&ona.
Q 7o& dere1ho& humano& &on uni4er&ale&+ 4alen para toda la humanidad &in ningNn tipo de
di&tin1ione&.
Q 7o& dere1ho& humano& &on inalienaDle&+ nadie puede de&prender&e de &u& dere1ho&.
Q 7o& dere1ho& humano& &on ine&1indiDle&+ e&tHn a&o1iado& entre & de modo tal que el no
re&peto a alguno de ello& impli1a el no re&peto de lo& otro&.
Q 7o& dere1ho& humano& 1omprenden dere1ho& 1i4ile&? polti1o&? &o1iale&? e1onmi1o& y
1ulturale&.
Q 7o& dere1ho& 1i4ile& &e re)ieren a la liDertad indi4idual? la liDertad de pen&amiento y
1on1ien1ia y la liDertad de e*pre&in.
Q 7o& dere1ho& polti1o& &e re)ieren a la& regula1ione& que permiten la parti1ipa1in de la
poDla1in en el eGer1i1io del poder polti1o.
Q 7o& dere1ho& e1onmi1o& &e re)ieren a la propiedad indi4idual o 1ole1ti4a de lo& Diene&
ne1e&ario& para la alimenta1in? el 4e&tido y la 4i4ienda? a& 1omo al dere1ho al traDaGo? a
la liDre ele11in de Fl y a la& 1ondi1ione& digna& de &u eGer1i1io.
Q 7o& dere1ho& 1ulturale& &e re)ieren a la edu1a1in? la produ11in intele1tual y la&
identidade& indi4iduale& o 1ole1ti4a&.
Q Se ne1e&itaron 4ario& &iglo& de lu1ha 1ontra todo tipo de &u)rimiento humano para el
re1ono1imiento Gurdi1o uni4er&al y la de)en&a de lo& dere1ho& humano&.
Q El 1onGunto de dere1ho& humano& 1on&iderado& uni4er&ale& requiere una re4i&in
permanente a medida que la &o1iedad &e tran&)orma.
Q 7o& dere1ho& humano& e&tHn 1ontenido& en la Con&titu1in =a1ional? e&pe1ialmente a
partir de la re)orma de 1"",? que in1orpora lo& in&trumento& legale& para la prote11in de
lo& dere1ho& humano& re1ono1ido& interna1ionalmente.
Q 7a demo1ra1ia &upone un 1onGunto de prH1ti1a& parti1ipati4a& y de 4alore& 4in1ulado& 1on
el re&peto a lo& dere1ho& humano&.
En general? lo& alumno& tienen una 4i&in re&tri1ti4a de lo& dere1ho& humano&? en tanto
&lo a&o1ian la 4igen1ia de lo& mi&mo& 1on el re&peto a la 4ida. 7o& alumno& re1ono1en a lo&
dere1ho& 1i4ile& 1omo dere1ho& humano& pero de&1ono1en a lo& dere1ho& polti1o&?
e1onmi1o&? &o1iale& y 1ulturale&.
35
#or otra parte? lo& alumno& &uelen rela1ionar la 4iola1in a lo& dere1ho& humano& 1on
proDlema& aleGado& en el tiempo y en el e&pa1io y 1on la& e&)era& de poder de e&o& 1onte*to&.
#or eGemplo? la apli1a1in del rFgimen del apartheid por el E&tado de SudH)ri1a o el
e*terminio ma&i4o de per&ona& por parte del rFgimen nazi en Alemania. E&ta repre&enta1in
limitada de lo& dere1ho& humano& 1on&tituye un oD&tH1ulo para 1omprender que lo& dere1ho&
humano& &e 4i4en 1otidianamente en el pequeEo e&pa1io de la )amilia? la e&1uela? el Darrio o
la lo1alidad. AdemH&? una 4i&in e&tri1tamente Gurdi1a o )ormal de lo& dere1ho& humano&
&uele impedir que lo& alumno& ad4iertan la )uerte 1one*in de lo& dere1ho& humano& 1on la
realidad.
#or Nltimo? 1aDe &eEalar que la mayora de lo& alumno& tiene di)i1ultade& para rela1ionar el
re&peto a lo& dere1ho& humano& 1on la demo1ra1ia. E&to &igni)i1a que a lo& alumno& le&
1ue&ta per1iDir a lo& dere1ho& humano& 1omo el re&guardo del re&peto a la dignidad de la
per&ona? 1ondi1in DH&i1a para la& demo1ra1ia& en el mundo a1tual.
7a& a1ti4idade& del 1aptulo proponen e&trategia& ade1uada& para de&arrollar lo&
1ontenido& enun1iado&? 1on&truir la& idea& DH&i1a& &ugerida& e impa1tar &oDre la&
repre&enta1ione& de lo& alumno&. 7a& e&trategia& propue&ta& &on+ &en&iDilizar a lo& alumno&?
Drindar in)orma1in &oDre lo& dere1ho& de1larado&? permitir &u re1ono1imiento en la realidad
y en &itua1ione& de la 4ida 1otidiana? )a1ilitar el 1ono1imiento de lo& me1ani&mo& de
prote11in y de)en&a? y alentar la parti1ipa1in en el di&eEo y eGe1u1in de a11ione&
tendiente& a poner en prH1ti1a o a1re1entar la 4igen1ia de lo& dere1ho&.
para leer y pensar
1. 7ean 1on aten1in el )ragmento de (a comunidad de la libertad de \ole SoyinXa y
reali1en la& &iguiente& a1ti4idade&.
a. ;i&1utan 1on &u& 1ompaEero& a1er1a de la &iguiente 1ue&tin+ L#or quF le& pare1e a
u&tede& que SoyinXa &o&tiene que e& la liDertad de e*pre&in la que garantiza lo&
dere1ho& del indi4iduali&mo? la& minora&? la& 1ole1ti4idade& y la 1omunidadM LE&tHn de
a1uerdo 1on e&ta opininM Jundamenten &u& re&pue&ta&.
D. \ole SoyinXa a)irma que la& lu1ha& por la liDertad? el Diene&tar y la igualdad? no &e
limitan a lo que &u1ede en lo& pa&e& de :11idente. 7a& que enumeramo& a 1ontinua1in
&on de la& per&onalidade& a)ri1ana& que lu1haron? en e&te &iglo? por la paz y lo& dere1ho&
humano& de &u& pueDlo&. 'oda& ella& )ueron galardonada& 1on el premio =oDel de la
#az+ AlDert 7uthuli !1".0$? Cohamed An2ar al Sadat !1"5-$? ;e&mond 'utu !1"-,$?
=el&on Candela !1""3$. %u&quen en en1i1lopedia& y liDro& de hi&toria &u& Diogra)a& y
a4erigRen 1uHle& )ueron &u& lu1ha& y quF re&ultado& oDtu4ieron.
6. a. SeEalen? en el )ragmento de :9arbarie: una gua para el usuario;? de Eri1 3oD&Da2m?
la& 1uatro )ra&e& que u&tede& 1on&ideren mH& importante& y e&1riDan un Dre4e te*to en el
que e*pliquen por quF le& re&ultan &igni)i1ati4a&.
D. El &iglo ]] )ue? 1omo a)irma 3oD&Da2m? un &iglo de gran DarDarie. #ero? tamDiFn )ue
un &iglo en el que la& lu1ha& de lo& pueDlo& lograron que &e a4anzara en el
re1ono1imiento de lo& dere1ho& humano&. Con)e11ionen una li&ta que 1ontenga al meno&
diez he1ho&? lu1ha& o do1umento& que &ir4an para dar 1uenta del a4an1e en el
re1ono1imiento y re&peto por lo& dere1ho& humano& en el &iglo ]]. 7uego?
1on)e11ionen otra li&ta en la que )iguren diez 1ue&tione& pendiente& que no pueden &er
ignorada& &i &e pretende a4anzar en la amplia1in y re1ono1imento de lo& dere1ho&
3-
humano&. #ara ha1erlo? pueden releer el 1aptulo +erec%os %umanos de e&te liDro?
Du&1ar dato& en liDro& de hi&toria del &iglo ]]? 1on&ultar peridi1o&? preguntar a &u&
allegado&? et1Ftera.
3"
Ca/tulo =0
!u" funcin cumple la Constitucin Nacional#
#elevancia del tema
7a edu1a1in de lo& G4ene& en el re&peto a la& norma& e& impre&1indiDle para la
1on&tru11in de una &o1iedad 1ada 4ez mH& demo1rHti1a 1on re&pe1to al )un1ionamiento de
&u& in&titu1ione& y a la 4ida 1otidiana de la& per&ona& re&petada& en &u& dere1ho&
)undamentale&. 7a Con&titu1in =a1ional e& la norma DH&i1a que regula la 1on4i4en1ia en
nue&tro pa&. E& ne1e&ario edu1ar a lo& G4ene& en el 1ono1imiento y 1ompren&in de &u&
prin1ipio& elementale&? &i &e pretende traDaGar en )a4or de lo& dere1ho& humano& y de la
demo1ra1ia. El re&peto a la& regla& que impone la Con&titu1in =a1ional 1oDra e&pe1ial
rele4an1ia a la luz de la larga y &angrienta hi&toria de nue&tro pa&? rela1ionada 1on la
4iola1in de lo& dere1ho& humano& y la 4ulnera1in del orden demo1rHti1o. 7a )orma1in de
1iudadano& re&pon&aDle& 1ono1edore& de &u& dere1ho& y 1apa1e& de re)le*ionar a1er1a de la
realidad en la que 4i4en ayudarH a e4itar la reitera1in de &itua1ione& &o1iale& traumHti1a&.
Ideas 62sicas
Q 7a Con&titu1in e& la norma )undamental del E&tado. El re&to de la legi&la1in deDe
Da&ar&e en ella y ninguna norma puede ir en 1ontra de lo que ella e&taDle1e.
Q 7a re)orma 1on&titu1ional de 1"", e&taDle1e que alguno& tratado& interna1ionale& tienen
Gerarqua 1on&titu1ional. =inguna ley o reglamenta1in puede oponer&e a ello&.
Q 7a di4i&in de podere& e4ita la 1on1entra1in y el aDu&o de poder por parte de lo&
goDernante&? y pre&er4a la liDertad de lo& goDernado&.
Q El )ederali&mo e& una )orma de organiza1in e&tatal en la que 1oe*i&ten un E&tado 1entral
en1aDezado por un goDierno na1ional y E&tado& lo1ale& autnomo& !pro4in1ia&$.
@na de la& di)i1ultade& que &e le& pueden pre&entar a lo& do1ente& al aDordar la en&eEanza
del pre&ente tema e& la aparente aridez del mi&mo? ya que &e trata del e&tudio de prin1ipio&?
dere1ho& y garanta& que pueden &er per1iDido& por lo& alumno& 1omo 1on1ep1ione&
aD&tra1ta& di)1ile& de a&ir.
E& proDaDle? tamDiFn? que lo& do1ente& deDan en)rentar&e 1on e*1lama1ione& o
1omentario& de &u& alumno& tale& 1omo+ O[EPara qu tengo que estudiar esto si en realidad
no se cumpleF;! :EEn la Argentina no son todos igualesF EGuien tiene poder puede *iolar
cualquier reglaF;.
El e&1epti1i&mo tan propio de nue&tra Fpo1a ha1e di)1il la en&eEanza de tema&
rela1ionado& 1on la legalidad y el )un1ionamiento de la& in&titu1ione& repuDli1ana&. Sin
emDargo? e& ne1e&ario intentar tran&mitir la idea de que la& norma& por & mi&ma& no
produ1en lo& 1amDio& y que e& la a1tua1in re&pon&aDle de lo& 1iudadano& la que ha1e que no
&e 1on4iertan en letra muerta. Alguno& de lo& re1ur&o& que podran ayudar al do1ente &on lo&
&iguiente&+
Q el traDaGo en el aula 1on peridi1o& que permita in1luir la realidad dentro de lo& deDate& del
aulaB
,0
Q el anHli&i& de )allo& Gudi1iale& que permitan entender el )un1ionamiento de 1ontralor de uno
de lo& podere& de la 9epNDli1aB
Q la organiza1in de deDate& tendiente& a 1omprender que el 1amDio deDe &er produ1to de
una 1on&tru11in 1ole1ti4aB
Q la in4e&tiga1in a1er1a de perodo& hi&tri1o& pre4io& a la organiza1in in&titu1ional del
pa& y po&teriore& a ella pero en lo& 1uale& la Con&titu1in =a1ional )ue 4ulnerada.
para leer y pensar
1. a. 7ean 1on aten1in el te*to de Suan %auti&ta AlDerdi y 1omparen &u 1ontenido 1on la
)ra&e pronun1iada por el e* pre&idente de la Corte Suprema de E&tado& @nido&? Charle&
E4an& 3ughe&+ OVi4imo& DaGo una Con&titu1in? pero la Con&titu1in e& lo que lo&
Gue1e& di1en que e&P.
D. Suan %auti&ta AlDerdi a)irmaDa que la& re)orma& 1on&titu1ionale& deDen? en la medida de
lo po&iDle? &er e4itada&. Sin emDargo? re1ono1a que ella& &on? a 4e1e&? ne1e&aria&.
9e1urran a una hemerote1a e in4e&tiguen en lo& peridi1o& de Fpo1a quF opinaDan lo&
prin1ipale& re)erente& polti1o& a1er1a de la utilidad y oDGeti4o& de la re)orma
1on&titu1ional de 1"",. %u&quen? ademH&? lo& editoriale& 1entrale& de lo& peridi1o& de
mayor 1ir1ula1in para 1ono1er quF po&tura& &o&tu4ieron 1on re&pe1to a la re)orma.
#ueden? tamDiFn? realizar alguna& entre4i&ta& que le& permitan re1aDar el te&timonio de
di)erente& per&ona& adulta& que re1uerden e&a e*perien1ia para 1ono1er &u& opinione&
a1er1a de lo& oDGeti4o& y ne1e&idad de la re)orma. !#ara ello? le& &ugerimo& que tengan
en 1uenta la &e11in Procedimientos del 1aptulo , en la que &e indi1a Cmo %acer un
cuestionario.$
1. Jinalmente? reda1ten un in)orme en el que &inteti1en &u& 1on1lu&ione& y di&1utan a1er1a
de la &iguiente 1ue&tin. LAuF le& pare1e a u&tede& que huDiera pen&ado AlDerdi de la
Nltima re)orma 1on&titu1ionalM L3uDiera 1redo que era ne1e&aria o e4itaDleM
Jundamenten &u& re&pue&ta&.
6. 9epa&en la& 1ara1ter&ti1a& de la )orma de goDierno repre&entati4a y lean 1on aten1in el
)ragmento del politlogo italiano =orDerto %oDDio. 7uego? reali1en la& &iguiente&
a1ti4idade&.
a. ;i&1utan 1on &u& 1ompaEero& a1er1a de e&ta 1ue&tin+
8maginen que? en el )uturo? la hipte&i& planteada por %oDDio &e hi1iera realidad.
Supongan? enton1e&? que 1ada 1iudadano tu4iera la po&iDilidad de tran&mitir &u 4oto a un
1ereDro ele1trni1o 1on &lo oprimir un Dotn de&de &u 1a&a. LCreen u&tede& que? en e&e
1a&o? & podra imaginar&e un E&tado goDernado mediante el llamado 1ontinuo al
pueDloM
D. 9epa&en lo& 1ontenido& de&arrollado& en e&te 1aptulo 1on re&pe1to al origen hi&tri1o de
la& 1on&titu1ione&? a lo& dere1ho& y garanta& de lo& haDitante& y a la di4i&in de podere&.
7uego? reda1ten un te*to en el que e*pliquen 1on &u& palaDra& el &igni)i1ado del art1ulo
1. de la +eclaracin de los +erec%os del 7ombre y del Ciudadano+ O@na &o1iedad en la
que la garanta de lo& dere1ho& no e&tH a&egurada y la &epara1in de podere& no e&tH
de)initi4amente determinada no tiene 1on&titu1inP.
3. 7ean 1on aten1in el )ragmento Constitucionalismo de =i1ola Cateu11i y diagramen un
1uadro en el que &inteti1en la& prin1ipale& 1ara1ter&ti1a& de la demo1ra1ia y del
1on&titu1ionali&mo. #ara ha1erlo? le& &ugerimo& que utili1en? tamDiFn? la in)orma1in
oDtenida a partir del e&tudio de lo& 1aptulo& y 5? +emocracia y formas de participacin y
>Gu funcin cumple la Constitucin 0acional?! re&pe1ti4amente. Jinalmente? re&pondan
,1
por e&1rito+ L#or quF el 1on&titu1ionali&mo e& el modo 1on1reto a tra4F& del 1ual &e eGer1e y
&e realiza un &i&tema demo1rHti1o repre&entati4oM
Com/artiendo refle5iones so6re los
ca/tulos de Filosofa.
Formacin tica y Ciudadana II
Ca/tulo 70
Nociones de Lgica
#elevancia del tema
7o& e&tudio& de (gica 1on&tituyen una herramienta 4alio&a para la adqui&i1in de
pro1edimiento& argumentati4o& y di&1ur&i4o& a la hora de analizar y re)utar argumento& &oDre
tema& de la 4ida 1otidiana o &oDre proDlema& 1uyo& dato& e&tHn al al1an1e de lo& alumno& y
alumna& !proDlema& 1ient)i1o&? polti1o&? hi&tri1o&? &o1iale&$. E&tudiar alguno& 1ontenido&
de (gica tiene 1omo )in ayudar a razonar meGor? a dete1tar y e4itar errore& argumentati4o&.
Ideas 62sicas
Q 7a 7gi1a e& el e&tudio de lo& mFtodo& y prin1ipio& para di&tinguir el 1orre1to
razonamiento del in1orre1to.
Q @n razonamiento e& un 1onGunto de propo&i1ione& en el que una de ella& !llamada
conclusin$ &e a)irma &oDre la Da&e de otra& !llamada& premisas$.
Q 7o& razonamiento& &on utilizado& en la 4ida 1otidiana y? e&pe1ialmente? en la in4e&tiga1in
1ient)i1a.
Q 7o& razonamiento& dedu1ti4o& &on aquello& en lo& que la 1on1lu&in &urge 1on ne1e&idad
de la& premi&a&. Si &u& premi&a& &on 4erdadera&? la 1on1lu&in no puede &er )al&a.
Q 7o& razonamiento& no dedu1ti4o& &on aquello& en lo& que la 1on1lu&in in)orma mH& de lo
que in)orman la& premi&a&. Aunque &u& premi&a& &ean 4erdadera&? &u 1on1lu&in puede &er
)al&a.
Q @n razonamiento dedu1ti4o e& 4Hlido 1uando &u )orma e& 1orre1ta. 7a *alide' &e re)iere a
la e&tru1tura del razonamientoB la *erdad &e re)iere al 1ontenido de la& premi&a& y la
1on1lu&in.
Q 7a& )ala1ia& &on argumento& in4Hlido&. 7a& )ala1ia& pueden &er formales o no formales. 7a&
)ala1ia& )ormale& tienen )alla& en &u e&tru1tura. 7a& )ala1ia& no )ormale& tienen )alla& en la&
rela1ione& e&taDle1ida& entre &u& 1ontenido&.
Jrente a la en&eEanza de la 7gi1a? alguno& e&tudiante& a&umen una a1titud de de&interF& y
alegan no entender para quF &ir4e e&tudiar e&tru1tura& 1orre1ta& de razonamiento& o &aDer la
di)eren1ia entre tipo& de argumento&. 'amDiFn pre&entan di)i1ultade& para 1omprender la
di)eren1ia entre 4erdad y 4alidez o entre 1ontenido y )orma.
,6
E& importante tran&mitir a lo& alumno& que el e&tudio de la 7gi1a? en e&te 1ur&o? &ir4e
para 1ontar 1on una herramienta 4alio&a que no& permitirH 1omprender meGor lo& 1aptulo&
re)erido& a la in4e&tiga1in 1ient)i1a y a la& di)eren1ia& entre 1ien1ia y &eudo1ien1ia.
'amDiFn la lgi1a no& ayudarH a meGorar nue&tra 1apa1idad de argumentar en )a4or o en
1ontra de alguna po&tura y a dete1tar errore& en lo& argumento& de otro&. E& po&iDle de&pertar
el interF& de lo& e&tudiante& apli1ando lo& 1on1epto& aprendido& a no4ela& poli1iale& o de
dete1ti4e&. En el 1aptulo &e da un eGemplo de 1mo apli1ar lo aprendido a pHrra)o& e*trado&
de a4entura& de Sherlo1X 3olme&. @na e&trategia po&iDle 1on&i&te en 4er 1on lo& alumno& una
pel1ula de &u&pen&o !por eGemplo? una pel1ula de Al)red 3it1h1o1X$? detenerla en un
momento 1la4e y realizar una a1ti4idad en la que lo& alumno& tengan que re&ol4er 1on
Dueno& argumento& el enigma planteado en ella. ;e&puF&? 4er el )inal de la pel1ula y e4aluar
la& 1onGetura& que lo& alumno& e*pu&ieron. 'amDiFn puede re&ultar intere&ante re&ol4er
Guego& de lgi1a? 1omo lo& que &on puDli1ado& en re4i&ta& de entretenimiento&. E& ne1e&ario
que el do1ente remita a e&te 1aptulo 1ada 4ez que en lo& 1aptulo& po&teriore& &e reali1en
a1ti4idade& en la& que hay que eGer1itar la argumenta1in. ;e e&te modo? lo& alumno& irHn
1omprendiendo? a lo largo del 1ur&o? el 1arH1ter in&trumental que tiene la lgi1a en e&ta
a&ignatura.
)ctividades /ara tra6ajar
con la seccin Fragmentos para leer y pensar
1. Seremy %entham e&taDle1e una di&tin1in entre error en la argumenta1in y )ala1ia !que en
la 4er&in original Fl llama sofisma$+
a. LAuF di)eren1ia& e&taDle1e %entham entre error y falaciaM
D. Su&ti)iquen la a)irma1in de %entham &egNn la 1ual la& )ala1ia& &uponen? por parte de
quiene& la& emplean? o )alta de &in1eridad o )alta de inteligen1ia.
1. SegNn %entham? quiene& ha1en u&o de la& )ala1ia& &uelen 1ondu1ir lo& deDate& al terreno
del in&ulto. E*traigan de diario& y re4i&ta& eGemplo& de di&1u&ione& en la& que &e
1ometen )ala1ia& o)en&i4a& que entorpe1en la& po&iDilidade& de a1uerdo entre la& parte&.
6. Al)redo ;eaEo 1on&idera que &lo en un mar1o de 1ordura y de orden e& po&iDle ad4ertir y
gozar de la )anta&a y el aD&urdo.
a. 7ean un 1aptulo del liDro de 7e2i& Carroll A*enturas de Alicia en el pas de las
mara*illas.
D. SuDrayen lo& pa&aGe& que u&tede& 1on&ideren mH& Oilgi1o&P. 7uego? e*pliquen por quF
lo& 1on&ideraron de e&e modo.
3. Ed2ard ;e %ono 1on&idera que apre&urar&e a ad4ertir errore& en una argumenta1in puede
ha1erno& perder de 4i&ta la riqueza de la& idea& que e&tHn en Guego.
a. 9eunido& en pequeEo& grupo& propongan liDremente idea& para &olu1ionar un 1on)li1to o
para realizar algNn proye1to en la e&1uela. #ermtan&e proponer idea& Ode&1aDellada&P o
aparentemente Oilgi1a&P.
D. EliGan alguna de e&ta& idea& y 1ompHrtanla 1on lo& demH& 1ompaEero&. 7uego? e4alNen
&i e&te modo de pen&ar &in re&tri11ione& &ir4i para llegar a propue&ta& no4edo&a&.
,3
Ca/tulo 80
$l conocimiento cientfico
#elevancia del tema
7a 1ien1ia e& un &aDer pNDli1o que produ1e e)e1to& muy 1on1reto& en la 4ida de lo&
1iudadano&. El &i&tema demo1rHti1o re1ono1e el dere1ho de lo& 1iudadano& a tomar parte en
la& de1i&ione& que lo& a)e1tan. #ara ha1er e)e1ti4a e&a parti1ipa1in? e& ne1e&ario 1ono1er en
primer lugar en quF 1on&i&te la 1ien1ia? 1mo &e 4alida el 1ono1imiento 1ient)i1o? de dnde
pro4ienen &u legitimidad y autoridad a1tuale&.
Ideas 62sicas
Q 7a epi&temologa e& la 1ien1ia que &e dedi1a al e&tudio de la& 1ondi1ione& de produ11in y
de 4alida1in del 1ono1imiento 1ient)i1o.
Q El 1ono1imiento 1ient)i1o e& un &aDer pNDli1o? metdi1o? e*pli1ati4o y &i&temHti1o.
#retende oDGeti4idad y uni4er&alidad. Su lenguaGe e& pre1i&o.
Q 7o& requi&ito& del 1ono1imiento &on la 1reen1ia? la 4erdad y la prueDa. @na opinin
4erdadera e& 1ono1imiento 1uando e*i&ten prueDa& que legitiman la 1reen1ia en &u 4erdad.
Sin prueDa&? una 1reen1ia? por mH& 4erdadera que &ea? no &e tran&)orma en 1ono1imiento.
Q Alguien 1ono1e que una a)irma1in e& 4erdadera 1uando la& prueDa& de que di&pone le
otorgan dere1ho para 1reer en e&a 4erdadB e& de1ir? 1uando &u 1reen1ia e&tH deDidamente
Gu&ti)i1ada.
Q 7o& requi&ito& )undamentale& de la oD&er4a1in 1ient)i1a &on la repetiDilidad y la
inter&uDGeti4idad.
Q Al oD&er4ar un )enmeno? el &uGeto realiza una a1ti4idad que e&tH determinada por &u&
1ono1imiento& pre4io&? &u& e*pe1tati4a& y &u& e&tado& de Hnimo.
Q El planteo de un proDlema e& el punto de partida de la in4e&tiga1in 1ient)i1a. 7a&
hipte&i& &on intento& de re&pue&ta al proDlema planteado y &ir4en de gua a la
in4e&tiga1in. 7a& hipte&i& &on 1ontra&tada& por medio de la oD&er4a1in y/o la
e*perimenta1in. El re&ultado de la in4e&tiga1in equi4ale a la re)uta1in o a la
1orroDora1in de la& hipte&i&.
7o& e&tudiante& po&een 1ono1imiento& pre4io& re&pe1to del &aDer propio de la 1ien1ia pue&
han e&tudiado a&ignatura& que tienen rela1in e&tre1ha 1on di&1iplina& 1ient)i1a&. 'amDiFn
&uelen mo&trar interF& por de&1uDrimiento& 1ient)i1o& que &on di)undido& a tra4F& de lo&
medio& de 1omuni1a1in !e&pe1ialmente? a tra4F& de lo& diario&$ y por a4an1e& te1nolgi1o&
!en e&pe1ial? en el 1ampo de la in)ormHti1a$. Sin emDargo? e& po&iDle que no hayan
tematizado la 1ue&tin de la& 1ara1ter&ti1a& del 1ono1imiento 1ient)i1o y que no &e hayan
detenido a pen&ar en la& 1ompleGa& 1ondi1ione& que deDe 1umplir una teora para &er 4alidada
1ient)i1amente.
E& 1on4eniente partir de lo& 1ono1imiento& pre4io& de lo& e&tudiante& a tra4F&? por
eGemplo? de un 1ue&tionario en el que &e le& pida que 1ara1teri1en a la 1ien1ia. E&ta
1ara1teriza1in que lo& alumno& ha1en al 1omienzo de la unidad? &erH luego re4i&ada al )inal
de la mi&ma. ;e e&te modo? podrHn 1orregir &u& idea& pre4ia&. E& tamDiFn re1omendaDle que
lo& tema& 1ient)i1o& que &on puDli1ado& en diario& y re4i&ta& &ean lle4ado& al
,,
aula por lo& e&tudiante& para &er tratado& dentro del mar1o 1on1eptual que &e propone en e&ta
unidad. Se trata? por eGemplo? de+
Q analizar un 1a&o de in4e&tiga1in 1ient)i1a y dete1tar en Fl lo& proDlema&? la& hipte&i&? lo&
mFtodo& de 1ontra&ta1in empleado&? lo& re&ultado& de la in4e&tiga1inB
Q analizar a)irma1ione& realizada& por polti1o&? 1ient)i1o&? deporti&ta&? arti&ta&? para
determinar 1uHle& e*pre&an opinione& o 1reen1ia& y 1uHle& e*pre&an 1ono1imiento&.
Q leer pequeEa& re&eEa& DiogrH)i1a& de grande& 1ient)i1o& para e*traer de ella& modelo& de
4ida digno& de &er admirado& y? en el meGor de lo& 1a&o&? imitado&.
)ctividades /ara tra6ajar con la seccin Fragmentos para leer y
pensar
1. Car1elino CereiGido a)irma que O&egNn el prin1ipio de autoridad? algo e& 4erdad o mentira
&egNn quien lo diga+ papH? la Dula? el de1reto? el dire1tor del in&titutoP.
a. ;en eGemplo& de a)irma1ione& que &e Da&en en el prin1ipio de autoridad !a)irma1ione&
e&1u1hada& o di1ha& en la e&1uela? en &u& )amilia&? leda& en diario& y re4i&ta&?
e&1u1hada& en la tele4i&in$.
D. Critiquen e&ta& a)irma1ione& teniendo en 1uenta lo e&tudiado en el 1aptulo 1 &oDre la&
)ala1ia& no )ormale&.
1. 8nter1amDien opinione& &oDre la &iguiente 1ue&tin+ LSiempre e& repro1haDle a1eptar una
4erdad que pro4iene de una autoridadM
6. 7en :li4F &e pregunta 1uHl deDera &er la )un1in de la in4e&tiga1in 1ient)i1a en lo&
pa&e& latinoameri1ano& y 1on&idera que la Otra&na1ionaliza1inP e& una gra4e amenaza para
e&o& pa&e&.
Q 8nter1amDien opinione& &oDre la& &iguiente& 1ue&tione&+
a. L7a in4e&tiga1in 1ient)i1a deDe 1umplir )un1ione& e&pe1)i1a& para 1ada pa& en el que
e&ta in4e&tiga1in &e de&arrollaM Si la re&pue&ta e& a)irmati4a? L1uHl deDera &er la
)un1in primordial de la in4e&tiga1in 1ient)i1a en un pa& 1omo el nue&troM
D. 'eniendo en 1uenta la& opinione& e&grimida& por u&tede& en el punto anterior? di&1utan
por quF? &egNn :li4F? la Otran&a1ionaliza1inP de la 1ien1ia e& una amenaza para un pa&
1omo la Argentina.

3. SegNn 7ui& Villoro? e*i&te un Oenorme 1uerpo de &aDere& U1ient)i1o&V e&taDle1ido& de una
4ez y para &iempreP? e& de1ir? 4erdade& que la 1ien1ia ha logrado de&1uDrir y que no podrHn
&er nun1a re)utada&.
Q E*traigan eGemplo& de 4erdade& propia& de la& di&1iplina& que u&tede& e&tudian en la
e&1uela y que 1on&ideren &aDere& e&taDle1ido& para &iempre. 7uego? di&1utan 1on &u&
1ompaEero& &i? e)e1ti4amente? no 1aDe la po&iDilidad de que e&o& &aDere& &ean pue&to&
en duda algNn da. 8ntenten arriDar a 1on1lu&ione& 1on&en&uada& entre todo&.
,
Ca/tulo 90
Los lmites entre lo cientfico y lo no cientfico
#elevancia del tema
;entro del proDlema del 1ono1imiento ha 1oDrado e&pe1ial rele4an1ia en nue&tro&
tiempo& el proDlema del lmite entre la 1ien1ia y la &eudo1ien1ia. 7o& alumno& tienen
1onta1to? )undamentalmente? a tra4F& de lo& medio& de 1omuni1a1in? 1on Omedi1ina&
alternati4a&P? 1on teora& que a)irman la e*i&ten1ia de &ere& e*traterre&tre&? 1on la
a&trologa? el tarot y otra& prH1ti1a& que di1en prede1ir el )uturo. Jrente a e&ta gama de
O&aDere&P di&tinto& de la 1ien1ia? e& ne1e&ario que adquieran herramienta& de anHli&i& y de
1rti1a para no &er engaEado& en &u Duena )e? para poder di&tinguir entre teora&
intere&ante& que enrique1en nue&tro 1ono1imiento de la realidad !1omo la a1upuntura$ y
teora& que no &on mH& que &uper&ti1ione& !1omo la a&trologa$. 'amDiFn e& importante que
la e&1uela adopte una po&i1in 1lara )rente a lo& men&aGe& que intentan de&a1reditar al
&aDer 1ient)i1o y a lo& mFtodo& ra1ionale& para 1on&truir 1ono1imiento.
Ideas 62sicas
Q #ara #opper? el 1riterio de demar1a1in entre la 1ien1ia y la p&eudo1ien1ia e& el de la
falsabilidad. Aue una hipte&i& &ea )al&aDle &igni)i1a que e& po&iDle de&1riDir la&
&itua1ione& en la& 1uale& &e la deDera dar por re)utada. 7a& teora& 1ient)i1a&? al
in)ormar 1mo e& el mundo? in1luyen in)orma1in &oDre lo que no e& po&iDle que
&u1eda. Cuanto mH& )al&aDle e& una teora? mH& 1ient)i1a e&. El 1ient)i1o deDe )ormular
&u& hipte&i& y )ormular al mi&mo tiempo en quF &itua1ione& de oD&er4a1in o de
e*perimenta1in e&a& hipte&i& deDeran &er de&1artada&.
Q ;e&de la per&pe1ti4a de Yuhn? un paradigma e&? en general? una teora que genera
1on&en&o y que propor1iona la& Da&e& de la 1ien1ia. Sin paradigma no hay a1uerdo&
DH&i1o& y &in a1uerdo& DH&i1o& no hay 1ien1ia. El paradigma de)ine quF e& 1ient)i1o y
quF no e& 1ient)i1o.
Q #ara JeyeraDend? la hi&toria del 1ono1imiento e& tan 1ompleGa que no e& razonaDle
pretender redu1ir la 1ien1ia a un mFtodo o a un 1riterio metodolgi1o. E& de&eaDle el
Oplurali&mo teri1oP. El )anati&mo 1ient)i1o empoDre1e nue&tra& po&iDilidade& de
1ono1imiento de la realidad.
Q SegNn epi&temlogo& 1omo Ylimo4&Xy? e& ne1e&ario que lo& 1ient)i1o& tengan una
po&i1in aDierta )rente a la& teora& que &e le& pre&entan? pero toda teora deDe &ometer&e
a lo& pro1edimiento& 1ient)i1o& de 4alida1in.
El proDlema de la demar1a1in entre la 1ien1ia y la &eudo1ien1ia &uele de&pertar interF& en
lo& e&tudiante&. Cu1ho& de ello& e&grimen po&i1ione& )a4oraDle& 1on re&pe1to a di&1iplina&
1on&iderada& Ono 1ient)i1a&P. Alguno& &e intere&an por la a&trologa? otro& por di&1iplina&
orientale&. 'amDiFn &e da el 1a&o de e&tudiante& que han &eguido tratamiento& alternati4o&
para 1urar alguna en)ermedad o dolen1ia. 'odo&? ademH&? tienen algNn 1ono1imiento de e&ta&
prH1ti1a& deDido a que lo& medio& de 1omuni1a1in ma&i4o& dan lugar a &u di)u&in.
E& importante que el do1ente tenga en 1uenta lo que 1ada alumno ya &aDe re&pe1to de e&to&
tema&. 7a in)orma1in que ello& traen &ir4e para el e&tudio de e&ta unidad &iempre y 1uando
e&ta in)orma1in &ea proDlematizada por el do1ente. E& proDaDle que lo& e&tudiante& no
,.
per1iDan un proDlema en el he1ho de que 1oe*i&tan di&1iplina& 1ient)i1a& y teora& no
4alidada& por la 1ien1ia. E& ne1e&ario que la tarea do1ente &e diriGa a mo&trar que? en alguno&
1a&o&? e&ta 1oe*i&ten1ia no e& po&iDle pue& e& irra1ional. 7a polFmi1a que &e e*pone en e&te
1aptulo puede hallar&e tamDiFn en art1ulo& apare1ido& en diario& y re4i&ta&. E& de&eaDle que
lo& alumno& &e a1o&tumDren a leer lo& &uplemento& dedi1ado& a la 1ien1ia que apare1en
puDli1ado& una 4ez por &emana en di&tinto& peridi1o&. En e&o& &uplemento& &e en1uentran? a
menudo? deDate& &oDre lo& lmite& entre lo 1ient)i1o y lo no 1ient)i1o. 7a entre4i&ta al
di4ulgador 1ient)i1o 7eonardo Coledo puede &er el punto de partida de una &erie de
entre4i&ta& a realizar por lo& mi&mo& alumno& y de 1harla& que 1ient)i1o&? homepata&?
a&trlogo&? et1. pueden tener 1on ello& en la mi&ma e&1uela? DaGo la 1oordina1in del do1ente.
El oDGeti4o de e&ta& a1ti4idade& e& lograr que lo& e&tudiante& 4aloren el 1ono1imiento
1ient)i1o y que &e intere&en por aquella& di&1iplina& que enrique1en e&te 1ono1imiento.
pensar
1. Gregorio Ylimo4&Xy &e mue&tra? en el )ragmento 1itado en el 1aptulo? &umamente 1rti1o
ante quiene& de)ienden teora& Op&eudo1ient)i1a&P+
a. Ylimo4&Xy a)irma que Oun empleo de la 1ien1ia que no haga inter4enir &entimiento&
po&iti4o& y humano& e& algo peligro&o. #ero un &entimiento que no tome en 1uenta el
1ono1imiento 1ient)i1o puede &erlo mu1ho mH&P. %u&quen eGemplo& que ilu&tren e&ta
a)irma1in? e& de1ir+
Q eGemplo& en lo& que el u&o de la 1ien1ia &in &entimiento& humano& genere e)e1to&
perni1io&o& para la humanidad o para el medio amDienteB
Q eGemplo& de a11ione& Da&ada& en preGui1io& y &uper&ti1ione& que no toman en 1uenta el
1ono1imiento 1ient)i1o y que pro4o1an daEo& a otra& per&ona& o al medio amDiente.
D. Con tono irni1o? Ylimo4&Xy a)irma que quiene& Opiden retornar a la Fpo1a de la& triDu&
y de &u& DruGo&P deDeran deGar de 4i4ir en nue&tro medio e ir&e 1on lo& pa1)i1o& gorila&
de ^)ri1a Central.
Q LAuF opinan de e&ta a)irma1inM LCon&ideran que la po&i1in de Ylimo4&Xy e&
intoleranteM L#or quFM
Q Comparen la po&i1in de Ylimo4&Xy 1on el &iguiente pHrra)o del )ragmento de
JeyeraDend.
O=o tendra nada que oDGetar &i lo& ad4er&ario& de la a&trologa diGe&en+ no no& gu&ta la
a&trologa? la de&pre1iamo&? no leeremo& nun1a liDro& que traten de ella y? de&de luego?
no la apoyaremo&. E&ta a1titud e& por 1ompleto legtima. =o &e puede )orzar a la gente a
amar lo que odia? ni &iquiera &e la puede )orzar a que &e in)orme &oDre un a&unto. #ero
nue&tro& 1ient)i1o&? ra1ionale& y oDGeti4o&? no mani)ie&tan &implemente &u& gu&to&? &e
1omportan 1omo &i di&pu&ie&en de razonamiento& y &e &ir4en de &u 1on&ideraDle
autoridad para dar )uerza a &u& antipata&.P
Q :rgani1en un deDate &oDre el proDlema planteado por amDo& autore&+ L7o& 1ient)i1o&
deDen tolerar teora& 1omo la a&trologaM L7a& di)eren1ia& entre lo& 1ient)i1o& y lo& que
&o&tienen teora& Op&eudo1ient)i1a&P &on di)eren1ia& &oDre gu&to&M L7a 1ien1ia no tiene
autoridad para determinar quF teora deDe mantener&e y 1uHl deDe &er de&1artadaM L7o&
que &o&tienen po&tura& Op&eudo1ient)i1a&P &on tolerante& 1on re&pe1to a la& po&i1ione&
de lo& 1ient)i1o&M !E& 1on4eniente que &e di4idan en do& grupo& y que preparen
argumento& para e&grimir durante el deDate.$
6. Edgard Corin a)irma+ OCualquiera que &e 1rea po&eedor de la 4erdad &e 4uel4e in&en&iDle
a lo& errore& que puedan en1ontrar&e en &u &i&tema de idea&? y e4identemente tomarH 1omo
mentira o error todo lo que 1ontradiga &u 4erdadP.
,5
QLAuF po&i1in e& mH& pro1li4e a 1aer en el dogmati&mo que de&1riDe Corin+ la po&i1in
de un 1ient)i1o o la de alguien que &o&tiene teora& Op&eudo1ient)i1a&PM L#or quFM
Ca/tulo :0
$l problema est"tico
#elevancia del tema
'odo& tenemo& alguna OideologaP e&tFti1a? e& de1ir? todo& tenemo& un 1onGunto de 4alore&?
norma& y apre1ia1ione& e&tFti1a& que a&umimo& de manera a1rti1a e in1on&1iente. Cuando
4aloramo& po&iti4amente una oDra art&ti1a o 1uando Guzgamo& negati4amente una moda o
una meloda? e*pre&amo& e&ta ideologa. 7a re)le*in &oDre el proDlema e&tFti1o puede &er4ir
para a1larar nue&tra& po&i1ione&? para e&taDle1er rela1ione& entre nue&tro& gu&to& e&tFti1o& y
la &o1iedad en la que 4i4imo& o la 1ondi1in &o1ial en la que no& en1ontramo&.
El 1iudadano deDe poder re)le*ionar &oDre e&to& a&unto& y a&umir una po&i1in tolerante
1on re&pe1to a lo& gu&to& e&tFti1o& de lo& otro&.
Ideas 62sicas
Q El tFrmino esttica indi1a el anHli&i&? la in4e&tiga1in o la e&pe1ula1in que tiene por
oDGeto al arte y a lo Dello. 7a e&tFti1a pretende e&1lare1er rela1ione& entre nue&tra& idea&
&oDre el arte y &oDre lo Dello y la Fpo1a? la &o1iedad? el 1onte*to en que 4i4imo&.
Q 7o )eo no e& antiesttico pue& tamDiFn de&pierta nue&tro interF& y no &omo& in&en&iDle&
)rente a la pre&en1ia de lo )eo. Captamo& 1on nue&tra &en&iDilidad tanto lo Dello 1omo lo
)eo. I 1uando de1imo& que algo e& )eo? e&tamo& adGudi1Hndole un 4alor e&tFti1o.
Q En otra& Fpo1a& el arte era irrepetiDle. 7a reprodu1tiDilidad tF1ni1a le quita a la oDra de
arte &u autenti1idad. 7a reprodu11in no e& una )al&i)i1a1in pero ha1e que &e 4uel4a
meno& importante el original. El arte pierde a& &u antigua autoridad.
Q El gu&to no e& innato? no e& algo in1reado &ino que e& produ1ido por la &o1iedad? la 1ultura
y la &itua1in en la que uno &e en1uentra.
Q Cierto& gu&to& e&tFti1o& &on u&ado& por la& per&ona& para e&taDle1er 1lara& di&tin1ione&
&o1iale&. Jundamentalmente? lo& gu&to& mu&i1ale& &on muy en1la&adore&B e& de1ir? &e u&an
para mar1ar la 1la&e &o1ial a la que una per&ona pertene1e o quiere pertene1er.
Q 7a e&tFti1a popular no 1on1iDe al arte 1omo algo &eparado de la 4ida. El pNDli1o popular
quiere re1ono1er&e en per&onaGe& y &itua1ione& &en1illa&. #or e&o re1haza lo amDiguo? lo
enigmHti1o? lo &imDli1o. 7a e&tFti1a 1ulta? por &u parte? e&taDle1e una di&tan1ia entre arte
y 4ida. 7a apre1ia1in de la oDra de arte ne1e&ita de un di&tan1iamiento por parte del
e&pe1tador. El pNDli1o 1ulto re1haza lo &imple? lo que no tiene pro)undidad? lo ligero? lo
1modo? lo O4ulgarP.
7o& e&tudiante& tienen &u& opinione& e&tFti1a& a1er1a de 1ierta& e*pre&ione& art&ti1a&. Se
intere&an e&pe1ialmente por la mN&i1a y &uelen &o&tener po&i1ione& rgida& y Da&tante
intolerante& a1er1a de &u& gu&to& y lo& gu&to& de lo& demH&. E& proDaDle que la etapa por la
que atra4ie&an &ea la 1au&a de e&ta ne1e&idad de di)eren1iar&e de otro& y de identi)i1ar&e 1on
algNn grupo mu&i1al o 1on algNn 1antante. #or otra parte? alguno& alumno& 1on&ideran que
&oDre e&ta& 1ue&tione& no tiene &entido di&1utir pue& O&oDre gu&to& no hay nada e&1ritoP.
,-
El e&tudio de e&ta unidad 1on&tituye una oportunidad para que el do1ente introduz1a a lo&
alumno& en el 1ono1imiento de e*pre&ione& art&ti1a& a la& que ello& no a11eden por &
mi&mo&. E& re1omendaDle mo&trarle&? por eGemplo? oDra& pi1tri1a& !puDli1ada& en re4i&ta&
&oDre plH&ti1a$ de di&tinta& Fpo1a&. A &u 4ez? el do1ente deDe mo&trar un genuino interF& por
lo& eGemplo& de e*pre&ione& art&ti1a& que Drindan lo& propio& e&tudiante& o por &u&
opinione& e&tFti1a&. E& proDaDle que la& entre4i&ta& a lo& mN&i1o& y el e&tudio de la di)eren1ia
entre la mN&i1a popular y la mN&i1a 1ulta &ea un momento propi1io para el inter1amDio de
opinione& &oDre gu&to& e&tFti1o&. Con re&pe1to a la a)irma1in 1omNn &egNn la 1ual &oDre
gu&to& no &e puede di&1utir? e& ne1e&ario que el do1ente la proDlemati1e. LE& 1ierto que lo&
4alore& e&tFti1o& &on enteramente &uDGeti4o&M LValoramo& e&tFti1amente algo porque no&
agrada o no& agrada porque tiene 4alorM L=o e*i&ten propiedade& oDGeti4a& que ha1en que
algo !un 1uadro? una meloda? una pel1ula$ no& parez1a e&tFti1amente 4alio&oM E&
intere&ante? en e&te punto? re1urrir a eGemplo& de oDra& de arte que han &oDre4i4ido al pa&o de
lo& aEo& e in1lu&o de lo& &iglo&. LCuHl e& la razn por la 1ual una oDra 1omo Edipo de
S)o1le&? e&1rita ha1e 6.00 aEo&? &igue teniendo un gran 4alor e&tFti1o en nue&tro& da&M LA
quF &e deDe que una oDra &iga gu&tando a per&ona& de tan di4er&a& Fpo1a&M :? &in ir tan leGo&?
Lpor quF la& 1an1ione& de lo& %eatle& &iguen &iendo 4alorada& po&iti4amente en la a1tualidad
y gu&tan a per&ona& de di)erente& genera1ione&M
#or Nltimo? &e puede a)irmar que el he1ho de que lo& 4alore& e&tFti1o& tengan un
importante 1omponente &uDGeti4o no &igni)i1a que no &ea intere&ante di&1utir &oDre
1ue&tione& e&tFti1a&. 7a& di&1u&ione& y lo& deDate& no &iempre tienen 1omo )in llegar a
a1uerdo& o a 1on&en&o&. A 4e1e&? &lo &e pretende 1ono1er lo que lo& demH& pien&an? dar a
1ono1er lo que no&otro& pen&amo&? enrique1erno& 1on la& di)eren1ia& e&grimida&? y? tal 4ez?
de&1uDrir un 4alor que no haDamo& per1iDido.
pensar
1. SegNn Ari&ttele&? el arte e&? ante todo? imita1in. En el )ragmento 1itado en el liDro
a)irma que lo& &ere& humano& Ogozamo& ante la 1ontempla1in de imHgene& e*a1tamente
repre&entada&P.
Q Entre4i&ten a un a1tor o a un dire1tor de teatro y 1on&Nltenlo &oDre la importan1ia de la
imita1in en el arte teatral+ L7o& a1tore& re1urren a la imita1in de per&ona& reale& para
1on&truir &u& per&onaGe&M LCuHnto hay de in4en1in y 1uHnto de imita1in en la tarea del
a1torM L7a do&i& de imita1in a la que &e re1urre depende del tipo de oDra que &e quiera
repre&entarM
6. #ara @mDerto E1o? Oel uni4er&o de la& 1omuni1a1ione& de ma&a e& nue&tro uni4er&oP y
nadie puede e&1apar de Fl. 7o& propio& 1rti1o& de lo& medio& ma&i4o& de 1omuni1a1in
ne1e&itan de ello& para dar a 1ono1er &u& 1rti1a&.
a. 9eunido& en pequeEo& grupo& inter1amDien opinione& &oDre la& &iguiente& pregunta&+
LAuF 1rti1a& )ormularan u&tede& a lo& medio& de 1omuni1a1in ma&i4o&M LSon
1riti1aDle& lo& medio& en & mi&mo& o lo que &e deDe 1riti1ar &on alguno& programa& y
men&aGe& que &e tran&miten a tra4F& de ello&M
D. 8maginen que &on a&e&ore& del dire1tor de un 1anal de tele4i&in y que tienen que
a1er1arle una propue&ta de programa1in para todo un da. E&1riDan la propue&ta y la&
razone& y lo& 1riterio& utilizado& para di&eEarla. 7uego 1omparen &u& propue&ta& 1on la&
de &u& 1ompaEero& e inter1amDien opinione& &oDre 1mo meGorar la tele4i&in a1tual.
,"
3. 8gor Stra4in&Xy 1on&idera que la mN&i1a a1tual? al e&tar en toda& parte& y al no requerir por
parte del oyente ningNn tipo de e&)uerzo? Otermina por &er una e&pe1ie de e&tupe)a1iente que?
leGo& de e&timular el e&pritu? lo paraliza y lo emDrute1e.P
a. Comparen e&ta a)irma1in de Stra4in&Xy 1on a)irma1ione& de lo& mN&i1o& entre4i&tado&
en e&te 1aptulo.
D. 9ela1ionen e&ta a)irma1in de Stra4in&Xy 1on la po&i1in de Gio4anni Sartori a1er1a de
la in)luen1ia de la tele4i&in &oDre la& 1apa1idade& intele1tuale& de lo& niEo& !1aptulo .$.
1. E&1riDan un te*to en el que opinen &oDre e&ta a)irma1in de Stra4in&Xy y en el que
de&1riDan &u& e*perien1ia& per&onale& 1on la mN&i1a que &uelen e&1u1har+ LE&1u1han
mN&i1a mientra& realizan otra& tarea&M L#re&tan aten1in a la mN&i1a que e&1u1han o &lo
e&tH pre&ente 1omo mN&i1a de )ondoM LEligen la mN&i1a que e&1u1han o e&1u1han lo que
un medio de 1omuni1a1in 1omo la radio le& proponeM LSienten que la mN&i1a e&
importante en &u& 4ida&M L#or quFM
,. Andrei 'arXo4&Xi a)irma que la& per&ona& 4an al 1ine porque Du&1an en Fl e*perien1ia& de
4ida y Oporque el 1ine ampla? enrique1e y pro)undiza la e*perien1ia del homDre mu1ho mH&
que 1ualquier otro arteP.
a. 8nter1amDien opinione& &oDre e&ta a)irma1in de 'arXo4&Xi+ L@&tede& &e intere&an por el
1ineM L#or quFM L7e& intere&a algNn gFnero de pel1ula& en e&pe1ialM LAuF le& atrae de
una pel1ulaM LAuF Du&1an en ellaM
D. En )orma indi4idual? eliGan una pel1ula que le& haya gu&tado mu1ho y e&1riDan un te*to
en el que e*pliquen por quF le& gu&t.
0
Captulo %&
$l problema antropolgico
#elevancia del tema
El proDlema antropolgi1o e&? tal 4ez? el proDlema 1entral de la )ilo&o)a. En e)e1to?
nue&tra 1on1ep1in de O&er humanoP in)luye en nue&tra& 1on1ep1ione& &oDre el
1ono1imiento? la Fti1a? lo& 4alore&? et1Ftera. AdemH&? tratar de determinar quF 1ara1ter&ti1a&
no& ha1en &er humano& y no& di&tinguen de lo& demH& &ere& e& tratar de dar )undamento a la
dignidad humana y a lo& dere1ho& humano&.
Ideas 62sicas
Q 7a antropologa )ilo&)i1a e& la rama de la )ilo&o)a que &e intere&a por de)inir al &er
humano? por hallar &u di)eren1ia e&pe1)i1a? e& de1ir? por hallar aquello que lo ha1e &er
humano y que lo di&tingue de lo& demH& &ere& que haDitan la 'ierra.
Q 7a antropologa )ilo&)i1a &e &ir4e de lo& dato& propor1ionado& por lo& e&tudio&
antropolgi1o& no )ilo&)i1o& para Du&1ar la Oe&en1iaP del homDre? para determinar en quF
1on&i&te la e&pe1i)i1idad del &er humano en un mundo que 1omparte 1on otro& &ere&
4i4iente&.
Q #ara alguno& autore&? 1omo Ari&ttele&? lo e&pe1)i1o del &er humano e& la razn. 7a razn
e& la 1apa1idad que le permite al &er humano e&taDle1er rela1ione& entre la& 1o&a& o 1aptar
la& rela1ione& que &e en1uentran en la realidad.
Q #ara la )ilo&o)a 1ri&tiana? el &er humano &e di&tingue de lo& demH& &ere& 4i4o& por &u
e&pe1ial rela1in 1on lo di4ino. #ara San Agu&tn? la razn e& un in&trumento 4alio&o para
1ono1er la 4erdad pero &lo &i e& guiada por la )e. 7a razn &in la )e e& 1iega y no& puede
lle4ar por 1amino& equi4o1ado&. #ara #a&1al? la grandeza del homDre 1on&i&te en la
1on1ien1ia de &u pequeEez. El &er humano e& pequeEo? e& mi&eraDle? pero e& grande por
&aDer&e pequeEo y mi&eraDle.
Q 7a dignidad e&tH 4in1ulada? en la )ilo&o)a 1ri&tiana? 1on el 1arH1ter irrepetiDle del &er
humano 1omo per&ona.
Q SegNn alguno& antroplogo&? el &er humano &e di)eren1ia de lo& demH& animale& por &u
1apa1idad tF1ni1a. 7a tF1ni1a e& un re1ur&o 1ompen&atorio de deDilidade& naturale&.
Q ;e&de otro punto de 4i&ta? lo e&pe1)i1o del &er humano e& &u 1on1ien1ia de la muerte. 7o&
&ere& humano& &on lo& Nni1o& que &aDen que 4an a morir. 7a muerte no e& algo que &e
en1uentra &olamente en el )uturo? &ino que e& algo que no& preo1upa y que e&tH pre&ente en
nue&tra& 4ida&.
Q Autore& 1omo Ca&&irer &o&tienen que lo e&en1ial en el &er humano e& &u 1apa1idad
&imDli1a. A di)eren1ia del animal? el homDre puede e4o1ar lo& oDGeto& au&ente& aleGado&
en el tiempo y en el e&pa1io por medio de &u&tituto&+ retrato&? e&quema&? &igno&? palaDra&?
imHgene& mentale&? 1on1epto&. El lenguaGe humano permite la 1omuni1a1in de &u1e&o&
pa&ado&? pre&ente& y )uturo& e in1lu&o? de &u1e&o& ine*i&tente&? produ1to& de la
imagina1in.
Q 7a 1ara1ter&ti1a )undamental del &mDolo e& que tiene apli1aDilidad uni4er&al.
Q #en&adore& 1omo Sartre &o&tienen que el &er humano? a di)eren1ia de lo& demH& animale&?
e& un &er liDre. El &er humano no e&tH oDligado por &u naturaleza a a1tuar de un Nni1o
modo. 'iene la )a1ultad de elegir? querer y de&ear.
1
Alguno& e&tudiante& &o&tienen po&i1ione& muy 1rti1a& re&pe1to de la O&uperioridadP de lo&
&ere& humano&. ;e)ienden a lo& animale& a)irmando que tamDiFn lo& animale& pien&an y
tienen &entimiento&. Criti1an a lo& &ere& humano& porque &on 1ruele& y porque ha1en el mal.
El do1ente deDe poder mo&trar 1on eGemplo& lo meGor y lo peor de lo& &ere& humano&.
'omando una a)irma1in de #a&1al &egNn la 1ual lo& &ere& humano& &on 1apa1e& de lo mH&
aDye1to pero tamDiFn de lo mH& &uDlime? el do1ente puede ilu&trar 1on eGemplo& e&ta idea+
3itler y otro& per&onaGe& de la hi&toria pueden &er4ir 1omo eGemplo& de lo mH& aDye1to? %a1h
y otro& per&onaGe& de la hi&toria pueden &er4ir 1omo eGemplo de lo mH& &uDlime. #ero mH&
allH de la Dondad o maldad propia& de lo& &ere& humano&? &e deDe ha1er hin1apiF en la idea
de que la di)eren1ia entre no&otro& y lo& animale& no e& una mera di)eren1ia 1uantitati4a !de
grado$ &ino una di)eren1ia 1ualitati4a. E& re1omendaDle arti1ular lo& 1ontenido& de e&te
1aptulo 1on la& a1ti4idade& propue&ta& en el 1uadernillo &oDre tica y participacin
ciudadana. En e)e1to? all &e tratan tema& 1omo la e*perimenta1in 1on animale& o la
eutana&ia. E&to& tema& tienen rela1in 1on el proDlema antropolgi1o+ L7o& animale& tienen
dere1ho&M L#or quF e& malo &er 1ruel 1on lo& animale&M LAuF &e entiende por O4ida
humanaPM LAuF rela1in &e puede e&taDle1er entre el proDlema de la eutana&ia y el he1ho de
que &omo& lo& Nni1o& &ere& 1on&1iente& de nue&tra propia muerteM
pensar
1. En el 1uento de 7eopoldo 7ugone& 1itado en el 1aptulo? lo& mono& &on &ere& 1apa1e& de
haDlar pero? por una razn de&1ono1ida? han deGado de ha1erlo.
Q E&1riDan un relato de )i11in en el que un animal haDla 1on otro de &u mi&ma e&pe1ie
&oDre lo que pien&a de lo& &ere& humano&. #ara e&1riDir e&te relato tengan en 1uenta la&
de)ini1ione& de O&er humanoP de&arrollada& en e&te 1aptulo.
6. #ara Arnold Gehlen? la& in&titu1ione& &on 1rea1ione& de la 1apa1idad tF1ni1a humana que
permiten &uperar tarea& o 1ir1un&tan1ia& de importan1ia 4ital y que orientan a lo& indi4iduo&
en &u& 4ida&? e4itando que entren en 1on)li1to& interno& o que deDan tomar de1i&ione&
)undamentale& a 1ada momento.
Q Anali1en en quF medida in&titu1ione& )undamentale& 1omo la )amilia y la e&1uela lo&
ayudan a &uperar 1on)li1to&? a en1aminar &u& 4ida& y le& ahorran la tarea de tomar
de1i&ione&. LAuF a&pe1to& po&iti4o& y quF a&pe1to& negati4o& de&ta1an u&tede& al
analizar e&ta& in&titu1ione&M
3. Cartn %uDer a&egura que? en o1a&ione&? el &er humano e& 1apaz de Oe*perimentar en &u
propia &angre lo que pa&a por lo& adentro& del otroP.
Q 8nter1amDien opinione& &oDre la& &iguiente& 1ue&tione&+ LE& po&iDle que el &er humano
llegue a &entir en &u propia &angre lo que pa&a por lo& adentro& de un animalM L#or quFM
L#ien&an que un animal e& 1apaz de &entir en &u& adentro& lo que otro animal o lo que un
&er humano e&tH &intiendoM L#or quFM %rinden eGemplo& y argumento& que &ir4an para
apoyar &u& opinione& o para 1riti1ar la& opinione& de &u& 1ompaEero&.
6
Ca/tulo <0
Derechos y garantas constitucionales
#elevancia del tema
El 1ono1imiento y 1ompren&in por parte de lo& G4ene& de lo& dere1ho& 1on&titu1ionale&
a& 1omo tamDiFn de? al meno&? alguno& de lo& me1ani&mo& ade1uado& para &u de)en&a y
prote11in? re&ultan ne1e&ario& para la 1on&olida1in de la demo1ra1ia entendida 1omo el
meGor rFgimen polti1o y el mH& ade1uado modo de rela1in entre lo& integrante& de una
&o1iedad. 7a )orma1in de 1iudadano& 1omprometido& 1on la realidad que lo& rodea? 1rti1o&
y re&pon&aDle& en &u& a11ione& y opinione&? demanda? de manera impre&1indiDle? la
Gerarquiza1in del 1ono1imiento y la re)le*in a1er1a de la& norma& DH&i1a& que regulan
nue&tra 1on4i4en1ia. A la luz de la& e*perien1ia& traumHti1a& por la& que atra4e& nue&tro
pa&? e*perien1ia& en la& que lo& dere1ho& humano& )ueron &i&temHti1amente 4iolado&? e&
indi&pen&aDle la edu1a1in de lo& G4ene& en el re&peto y 4alora1in de lo& dere1ho& y
garanta& 1on&titu1ionale&.
Ideas 62sicas
Q 7a Con&titu1in e& la ley &uprema del E&tado.
Q El 1on&titu1ionali&mo re1ono1e di)erente& etapa& en &u de&arrollo y &e )undamenta en un
pro1e&o tendiente a a&egurar lo& dere1ho& humano& mediante norma& 1laramente
e&taDle1ida&.
Q 7o& dere1ho& 1on&titu1ionale& &on )a1ultade& que la Con&titu1in re1ono1e a lo&
haDitante& de un pa& para que puedan 4i4ir 1on dignidad.
_ 7o& dere1ho& pueden 1la&i)i1ar&e en dere1ho& de primera? &egunda y ter1era genera1in
de a1uerdo 1on el orden 1ronolgi1o en que )ueron re1ono1ido&.
_ 7o& dere1ho& 1i4ile& &on propio& de 1ada per&ona por el &olo he1ho de &er per&ona.
_ 7o& dere1ho& e1onmi1o& &e re)ieren a la& di)erente& a1ti4idade& lle4ada& a 1aDo por la&
per&ona& 1on el oDGeti4o de generar la riqueza ne1e&aria para la &ati&)a11in de &u&
ne1e&idade&B e&to& dere1ho& &e 4in1ulan 1on el dere1ho de propiedad.
_ 7o& dere1ho& &o1iale& toman en 1uenta la& ne1e&idade& de prote11in de lo& traDaGadore&
y de &u& )amilia& y garantizan mayore& 1ondi1ione& de igualdad.
_ 7o& dere1ho& polti1o& ha1en po&iDle la parti1ipa1in del pueDlo en la toma de
de1i&ione& que a)e1tan al 1onGunto de la &o1iedadB e&ta parti1ipa1in e&tH determinada
por el prin1ipio de &oDerana popular que e&taDle1e que el pueDlo e& la autoridad
&uprema del E&tado.
_ 7o& dere1ho& 1ulturale& )a1ultan a &u& po&eedore& a &er integrante& a1ti4o& de la
1omunidad a la que pertene1en de&de el punto de 4i&ta de &u a11e&o a la edu1a1in y a
toda& la& mani)e&ta1ione& de la 1ultura.
_ 7a& garanta& 1on&titu1ionale& &on prote11ione& e&taDle1ida& en la Con&titu1in para
a&egurar el re&peto de lo& dere1ho& y la& liDertade& que ella re1ono1e.
_ En lo& art1ulo& 1- y ,3 de la Con&titu1in =a1ional &e hallan enumerada& gran parte de
la& garanta& 1on&titu1ionale&.
Jrente al e&tudio de tema& 1omo lo& de&arrollado& en e&te 1aptulo e& )re1uente que
alguno& alumno& 1ue&tionen el &entido del anHli&i& de prin1ipio&? dere1ho& y garanta& que?
aun 1uando e&tHn re1ono1ido& por la legi&la1in de numero&o& pa&e& [in1lu&i4e el nue&tro
[ y 4igente& en de1lara1ione& y tratado& interna1ionale&? no &e re&petan. En la a1tualidad?
&uele &u1eder que mu1ho& G4ene& &ientan un gran male&tar? de&1on)ianza e in1redulidad en
3
el 4alor de la& norma& e&1rita& 1omo in&trumento& 4Hlido& para meGorar la 4ida en &o1iedad.
E&te male&tar e in1redulidad lo& lle4a? a menudo? a mo&trar&e de&intere&ado& por lo& tema&
rela1ionado& 1on la realidad.
:tra de la& di)i1ultade& 1on la& que &e en)renta el do1ente a la hora de en&eEar 1ontenido&
1omo lo& de&arrollado& en e&te 1aptulo e& la aparente aridez de lo& mi&mo&? ya que &e trata
de tema& que pueden &er per1iDido& por lo& alumno& 1omo aD&tra1to& y aleGado& de la
realidad.
El do1ente puede? tamDiFn? en1ontrar&e en el aula 1on G4ene& que? por no haDer 4i4ido en
Fpo1a& de di1tadura? no puedan 4alorar deDidamente la importan1ia de la 4igen1ia a1tual de
lo& dere1ho& y garanta& en rela1in 1on otro& perodo& traumHti1o& de la 4ida de nue&tro
pa&.
Entre lo& re1ur&o& que podran ayudar al do1ente re1omendamo&+ el traDaGo 1on peridi1o&
que haga po&iDle la in1lu&in de la realidad en el aula y el anHli&i& de )allo& Gudi1iale& que
permitan 1ono1er alguno& de lo& me1ani&mo& de prote11in y de)en&a de lo& 1iudadano&.
#uede &er Ntil? tamDiFn? la organiza1in de deDate& en lo& que lo& alumno& e*pongan
liDremente &u& punto& de 4i&ta y lo& 1on)ronten 1on lo& de &u& 1ompaEero&B e&o& deDate&
deDeran lle4ar a 1omprender que el 1amDio deDe &er produ1to de una 1on&tru11in 1ole1ti4a.
7a in4e&tiga1in a1er1a de perodo& hi&tri1o& pre4io& a la organiza1in in&titu1ional del pa&
y po&teriore& a ella pero en lo& 1uale& la Con&titu1in =a1ional )ue 4ulnerada puede ayudar a
que lo& G4ene& 4aloren la importan1ia de la 4igen1ia de lo& dere1ho& y garanta& en rela1in
1on otro& perodo& hi&tri1o&.
pensar
1. El )il&o)o Jernando Sa4ater a)irma+ O7a liDertad de lo& otro& la &iento 1omo una
amenaza? porque me gu&tara que )ue&en per)e1tamente pre4i&iDle&? que &e pare1ie&en
oDligatoriamente a m...P
Q 8maginen do& &itua1ione& de la 4ida 1otidiana y do& &itua1ione& propia& de la 4ida
polti1a !protagonizada&? por eGemplo? por repre&entante& ele1to& por el pueDlo$ en la&
que &e oD&er4e que la liDertad de lo& otro& 1on&tituye una amenaza. 7uego? reNnan&e 1on
&u& 1ompaEero& y di&1utan+ LCon&ideran u&tede& que e& ine4itaDle que e&to &u1edaM
LCmo podra e4itar&eM LA quF 1reen que &e re)iere Sa4ater 1uando &o&tiene que Oal
1iudadano le da miedo &u propia liDertadPM LE&tHn de a1uerdo 1on e&ta a)irma1inM L#or
quFM
6. Suan %auti&ta AlDerdi &o&tena que? para &u de&arrollo? la Argentina deDa?
ne1e&ariamente? nutrir&e de un importante )luGo inmigratorio. =ue&tro te*to 1on&titu1ional
demue&tra que &u& reda1tore& adhirieron a e&ta& idea&. 'amDiFn lo hi1ieron 4ario& de lo&
goDernante& que le& &u1edieron. A&? la Argentina &e 1on4irti en re1eptora de importante&
1orriente& inmigratoria& integrada& por per&ona& que Du&1aDan? para ella& y &u&
de&1endiente&? un de&tino meGor del que tenan en &u& lugare& de origen.
a. 9e1on&truyan la hi&toria )amiliar de 1ada uno de u&tede& re1urriendo al relato de &u&
mayore&. #ueden utilizar? tamDiFn? otro tipo de )uente& 1omo? por eGemplo? do1umento&
de identidad? )oto&? 1arta&? et1. que le& permitan re1aDar la mayor 1antidad po&iDle de
dato& a1er1a de &u& a&1endiente&.
,
D. 7uego? 1ompleten 1uadro& 1omo lo& que &iguen+
)amilia materna* %ellido+
Lugar de
origen (pas,
ciudad,
pueblo)
Ao
aproximado
de
inmigracin
Motivos por
los cuales
emigraron
Lugares en
los que se
instalaron
originalmente
(provincia,
ciudad,
pueblo,
direccin)
Primeras
ocupaciones
en la
Argentina
)amilia aterna* %ellido+
Lugar de
origen (pas,
ciudad,
pueblo)
Ao
aproximado
de
inmigracin
Motivos por
los cuales
emigraron
Lugares en
los que se
instalaron
originalmente
(provincia,
ciudad,
pueblo,
direccin)
Primeras
ocupaciones
en la
Argentina
1. EliGan algNn oDGeto que haya pertene1ido a la Fpo1a de inmigra1in de &u& )amiliare&.
#uede &er una )oto? una 1arta? un Guego? un elemento de u&o diario? et1. y re)le*ionen
a1er1a de quF in)orma1in Drinda e&e oDGeto &oDre la 4ida 1otidiana de la Fpo1a. Ia en
1la&e? 1ompartan &u& 1on1lu&ione& 1on &u& 1ompaEero&.
d. 9eunido& en grupo& re&pondan a la& &iguiente& pregunta&+ LA quF &e re)iere AlDerdi
1uando &o&tiene que e& el Guez quien ha1e realidad o mentira a la ley? a la Con&titu1in y
al goDiernoM LAuF rela1in pueden e&taDle1er entre el te*to de AlDerdi a1er1a de la
Gu&ti1ia y el de 9oDert C1Clo&XeyM
3. El 1on&titu1ionali&ta Ciguel EXmeXdGian a)irma que e& impre&1indiDle el di1tado de
reglamenta1ione& que permitan una de)en&a mH& e)i1iente del e1o&i&tema.
a. A4erigRen &i en la Con&titu1in de la pro4in1ia en la que 4i4en o en la de la Ciudad de

%ueno& Aire& &e in1luye algNn art1ulo que &e rela1ione 1on la de)en&a del medio
amDiente. Si la re&pue&ta )uera a)irmati4a? 1omparen &u 1ontenido 1on el del art1ulo ,1
de la Con&titu1in =a1ional.
D. A4erigRen 1uHle& &on la& organiza1ione& que? en nue&tro pa&? &e o1upan de la de)en&a
del e1o&i&tema. ContH1ten&e 1on alguna& de ella&? a1er1Hndo&e a &u& &ede& o 4i&iten &u&
&itio& en internet y a4erigRen &i proponen modi)i1a1ione& a la legi&la1in 4igente 1on
re&pe1to a la de)en&a del medio amDiente.
Ca/tulo =0
Democracia y Libertad
#elevancia del tema
Sin liDertad de e*pre&in? la demo1ra1ia e& una realidad 1arente de 1ontenido. Sin liDertad
de in)orma1in? re&ulta impo&iDle la )orma1in de 1iudadano& re)le*i4o&? 1ue&tionadore& y
1omprometido&. Sin 1iudadano& 1omprometido& 1on el mundo en que 4i4en? la modi)i1a1in
y el 1amDio de4ienen en oDGeti4o& irrealizaDle&. 7a )orma1in de una 1iudadana re&pon&aDle
e& indi&pen&aDle para la 1on&olida1in de una demo1ra1ia 1uyo &upue&to e& la liDertad. 7a
re)le*in a1er1a de la importan1ia de la liDertad de e*pre&in y de in)orma1in y de &u&
al1an1e& re&ulta? enton1e&? impre&1indiDle. El 1ono1imiento de lo& in&trumento& legale& que
&e hallan al al1an1e de lo& 1iudadano& y el deDate a1er1a de la ne1e&idad del re&peto por la
dignidad de la& per&ona& e& indi&pen&aDle para la 1on&tru11in de una demo1ra1ia mH& &lida
&u&tentada en prin1ipio& Fti1o&.
7a liDertad e& requi&ito indi&pen&aDle para la 1on&olida1in de una &o1iedad 1on)ormada
por 1iudadano& que 4i4en y &e organizan polti1amente alrededor de prin1ipio& demo1rHti1o&.
7a )orma repuDli1ana de goDierno? a &u 4ez? parte del pre&upue&to de la e*i&ten1ia de una
liDertad de in)orma1in que permita la liDre di&1u&in de la& idea& y la puDli1idad de lo&
a1to& de goDierno.
Ideas 62sicas
Q 7a demo1ra1ia &e )undamenta en la liDertad que genera di4er&idad y que no& ha1e &er
plenamente humano&.
Q 7a liDertad in1luye do& a&pe1to&+ la liDertad de y la liDertad para. SegNn el primer a&pe1to?
liDertad e& liDerar&e de determina1ione& aGena& a la propia 4oluntad. SegNn el &egundo
a&pe1to? liDertad e& la 1apa1idad real de poder lle4ar a 1aDo lo que &e ha de1idido
liDremente.
Q 7a liDertad en1uentra &u& lmite& en la liDertad y el dere1ho de lo& demH&.
Q 'oda& la& per&ona& tienen dere1ho a la liDertad de pen&amiento? de 1on1ien1ia y de
religin.
Q En un rFgimen demo1rHti1o de goDierno? la liDertad de pren&a e& un pilar que &o&tiene la&
demH& liDertade&.
Q 7o& dere1ho& a la liDre e*pre&in y a la in)orma1in &on dere1ho& humano&.
Q El prin1ipio de &oDerana popular pre&upone que lo& indi4iduo& puedan in)ormar&e? deDatir
para )ormar&e opinin y eGer1itar&e para parti1ipar en la )orma1in de la& leye& y en la
1on)orma1in del goDierno.
Q El dere1ho a in)ormar e& el dere1ho de todo indi4iduo a 1omuni1ar a lo& demH& &u& idea&?
&u& opinione& o la& noti1ia& que e&tHn en &u poder.
Q El dere1ho a &er in)ormado 1on&i&te en el dere1ho de todo indi4iduo a a11eder a la& )uente&
de in)orma1in.
.
Q 7a 1en&ura e& 1omNnmente utilizada en la& di1tadura& y en lo& regmene& no demo1rHti1o&
de goDierno que eGer1en un )uerte 1ontrol &oDre lo& 1iudadano& y lo& medio& de
1omuni1a1in para impedir que &e di)undan idea& 1ontraria& al rFgimen.
Q 'oda per&ona tiene dere1ho a e*pre&ar&e liDremente &in 1en&ura pre4ia pero e&to no
&igni)i1a que go1e de impunidad.
Q El dere1ho a la liDre e*pre&in de idea&? opinione& y noti1ia& a menudo &e opone a otro&
dere1ho& )undamentale& del &er humano? 1omo el dere1ho a la dignidad? a la intimidad? al
honor? a la prote11in de 1ierto& dato& per&onale& o a la imagen.
Q Cada indi4iduo tiene dere1ho a que 1ierto& a&pe1to& de &u 4ida no &ean 1ono1ido& por
otro&.
Q En lo& 1a&o& en lo& que &e produ1en 1on)li1to& entre lo& di)erente& dere1ho&? a lo&
1iudadano& le& a&i&te el dere1ho de Du&1ar amparo en lo& 'riDunale&.
E&te liDro e&tH de&tinado a G4ene& que? en &u mayora? na1ieron y 4i4ieron toda &u 4ida en
demo1ra1ia. #ara ello&? a)ortunadamente? la liDertad y e&pe1)i1amente la liDertad de
e*pre&in y de in)orma1in pueden entender&e 1omo algo natural que? en la a1tualidad?
1are1e de 1ue&tionamiento&. Sin emDargo? e&to puede lle4arlo&? en o1a&ione&? a no
1omprender la 4erdadera importan1ia que tienen? ignorando la ne1e&idad de pre&er4arla& y
re)le*ionar permanentemente? en )orma 1rti1a? a1er1a de ella&.
El traDaGo 1omparati4o puede ayudar a lo& G4ene& a re)le*ionar a1er1a de la importan1ia
de la e*i&ten1ia de di)erente& )uente& de in)orma1in. El do1ente podra? por eGemplo?
proponer a &u& alumno& un traDaGo en el que? di4idido& en grupo&? deDieran? durante un
tiempo pre4iamente pa1tado? realizar un &eguimiento pormenorizado del tratamiento que
di)erente& medio& dan a un mi&mo tema. A&? lo& alumno& podran e4aluar la& di)eren1ia& en
el 1ontenido? anHli&i&? lenguaGe? 4alora1in? et1. que lo& di)erente& medio& dan a lo& tema&
que aDordan.
7a in4e&tiga1in a1er1a de perodo& hi&tri1o& en lo& que la liDertad de e*pre&in era
1oartada y la 1en&ura era apli1ada en )orma &i&temHti1a puede 1ontriDuir? tamDiFn? a
de&arrollar en lo& G4ene& un pen&amiento 1rti1o. En e&te &entido? el do1ente podra
proponer un traDaGo de hemerote1a en el que lo& alumno& deDieran realizar un &eguimiento
del tratamiento que di)erente& medio& de 1omuni1a1in daDan? en Fpo1a& de di1tadura? a
1ierto& tema& !1omo lo& dere1ho& humano&? por eGemplo? en rela1in 1on lo& de&apare1ido&?
la &itua1in &o1ial? et1Ftera$. @n traDaGo de entre4i&ta& y en1ue&ta& en lo& que lo& G4ene&
deDieran re1oger lo& re1uerdo& e impre&ione& de te&tigo& de la& di)erente& Fpo1a& podra
1ontriDuir? tamDiFn? en e&te &entido.
pensar
1. Ed2y #lenel? dire1tor de la reda11in de (e 2onde? &eEala 1uHle& &on lo& de&a)o& que? a
&u Gui1io? en)renta un diario en una &o1iedad en la que e*i&te un dilu4io de in)orma1in
produ1ida por lo& podere&.
Q 9eNnan&e 1on &u& 1ompaEero& y re)le*ionen a1er1a de la &iguiente pregunta+
LCon&ideran u&tede& que lo& le1tore& en)rentan de&a)o& pare1ido& a lo& que Fl &eEalaM
5
6. 7ean 1on aten1in el te*to de Eli&eo Vern y e*pliquen 1on &u& propia& palaDra& quF
&igni)i1an la& &iguiente& a)irma1ione&.
Q Oe&e oDGeto 1ultural que llamamo& a1tualidad !...$ tiene el mi&mo e&tatu& que un
autom4il...P
Q O7o& medio& no `1opiana nadaB !mH& o meno& Dien o mH& o meno& mal$ producen
realidad social.P
Q O...lo& he1ho& que 1omponen e&ta realidad &o1ial no e*i&ten en tanto tale& !en tanto
he1ho& &o1iale&$ ante& de que lo& medio& lo& 1on&truyan.P
Q O...no e& porque hemo& 1on&tatado que un di&1ur&o e& 4erdadero que 1reemo& en FlB e&
porque 1reemo& en Fl que lo 1on&ideramo& 4erdadero.P
3. 7ean 1on aten1in el )ragmento de Sohn Stuart Cill y di&1utan 1on &u& 1ompaEero& a1er1a
de la& &iguiente& 1ue&tione&+
a. Sohn Stuart Cill a)irma que ningNn homDre puede &er oDligado a a1tuar o aD&tener&e de
ha1erlo aunque de e&a a1tua1in &e deri4e un Dien para Fl. LAuF opinin le& mere1e e&ta
a)irma1inM LCon&ideran u&tede& que e& apli1aDle en todo& lo& tema&? in1lu&o lo&
rela1ionado&? por eGemplo? 1on 1ue&tione& &o1ialmente 1ondenada& 1omo lo e& el
1on&umo de droga&M Jundamenten &u& re&pue&ta&.
D. LAuF rela1in puede hallar&e entre el 1ontenido del )ragmento de Sohn Stuart Cill y lo&
1a&o& Gudi1iale& analizado& a lo largo del 1aptuloM
El cine como recurso /eda11ico4
"ro/uestas de actividades4
En lo& te*to& Filosofa. Formacin tica y Ciudadana # y ## &e proponen pel1ula& para 4er
1on lo& alumno& y a1ti4idade& para de&arrollar 1ontenido& de lo& liDro&. A&? por eGemplo? en
Filosofa. Formacin tica y Ciudadana # &e &ugiere 4er la& pel1ula& $itanic !1aptulo 6$?
Helig !1aptulo ,$? y en Filosofa. Formacin tica y Ciudadana ## &e proponen a1ti4idade&
&oDre la& pel1ula& El maestro de m,sica? $odas las ma.anas del mundo? algNn )ilme de
Ettore S1ola !1aptulo ,$? En el nombre del padre !1aptulo .$? y -ostiene Pereira !1aptulo
5$. #ara enrique1er el traDaGo del aula re1omendamo&? ademH&? la& pel1ula& que &e
men1ionan a 1ontinua1in.
Ni'os del Cielo
E&ta pel1ula e& de origen iran. Jue e&1rita y dirigida por CaGid CaGidi. 'rata a1er1a de
Al? un niEo pequeEo que pierde en )orma a11idental el Nni1o par de zapato& de &u hermana
Zahra. Al y Zahra 4i4en en el &eno de una )amilia muy poDre a la que le re&ulta muy di)1il
a11eder a un nue4o par de zapato&. 7a pel1ula relata la& e&trategia& que utilizan lo&
hermano& para poder ha1er )rente a la 1aren1ia del 1alzado. Sugerimo& que &ea utilizada para
realizar una a1ti4idad de &nte&i& luego del e&tudio de lo& tema& tratado& en lo& 1aptulo& 6 y
, [OKti1a? liDertad y re&pon&aDilidadP y O=o&otro& y lo& otro&P? re&pe1ti4amente[ de lo&
liDro& Filosofa. Formacin tica y Ciudadana.
Q 9eali1en por e&1rito la& &iguiente& 1on&igna& de traDaGo+
Q Al? el protagoni&ta de la pel1ula? &e en)renta 1on di)erente& proDlema& Fti1o&.
8denti)iquen alguno& de ello& y )undamenten por quF lo &on.
-
Q 8maginen que u&tede& )ueran Al? el niEo que perdi lo& zapato& de &u hermana. LAuF
huDieran he1ho en e&a &itua1inM L#or quFM
Q 8ndiquen? a &u Gui1io? 1uHl de e&ta& op1ione& e& la que preo1upaDa mH& a Al? )rente a la
pFrdida del 1alzado de Zahra. 7uego? )undamenten &u ele11in.
1. 7a &an1in que re1iDira de &u& padre&B
6. la &an1in que re1iDira de &u hermanaB
3. &u propio remordimiento )rente a lo &u1edidoB
,. otra op1in.
Q EliGan otro& do& per&onaGe& de la pel1ula e identi)iquen lo& proDlema& Fti1o& a lo& que &e
en)rentan. LAuF otra& de1i&ione& huDieran podido tomar para re&ol4erlo&M LAuF huDieran
he1ho u&tede& en el lugar de ello&M
Q Sean #aul Sartre &o&tena que el &er humano e&tH O1ondenado a &er liDreP. #or &u parte? el
)il&o)o e&paEol Jernando Sa4ater a)irma que Ono &omo& liDre& de elegir lo que no& pa&a
!...$ &ino liDre& para re&ponder a lo que no& pa&a de tal o 1ual modo...P. 9eunido& en
pequeEo& grupo&? di&1utan 1on &u& 1ompaEero& a1er1a de la& &iguiente& 1ue&tione&+ LAuF
rela1in pueden en1ontrar entre el 1ontenido de e&ta& )ra&e&? lo& proDlema& Fti1o& a lo& que
&e en)renta Al y &u& de1i&ione& )inale&M LAl e& liDreM LCuHle& &on lo& oD&tH1ulo& a lo& que
&e en)rentaM !7e& &ugerimo& que ante& de 1omenzar la di&1u&in repa&en lo& 1ontenido&
de&arrollado& en el 1aptulo 6 [OKti1a? liDertad y re&pon&aDilidadP[ 1on re&pe1to al
pen&amiento de e&to& do& autore& a )in de lograr un meGor de&arrollo 1on1eptual.$
Q LCuHle& de lo& &iguiente& proDlema& &on proDlema& Fti1o&M L#or quF lo &onM Jundamenten
por e&1rito la& re&pue&ta&.
Q 7a 1ompaEera de e&1uela de Zahra 4e 1mo a ella &e le 1ae &u lapi1era. E& una Donita
lapi1era y le gu&tara quedHr&ela. LAuF ha1erM L;eDe de4ol4erla o noM
Q En la 1a&a de Al no hay azN1ar para el tF. Al padre le entregan una Dol&a de azN1ar para
ha1er terrone& 1on ella. E&e azN1ar no le pertene1e. L#uede endulzar 1on ella &u tFM
Q @n amigo de Al lo in4ita a Gugar una )inal deporti4a. Al no puede ir porque no tiene &u&
zapatilla& en Duen e&tado. =o &e anima a de1irle e&o y re&ponde que no puede porque &u
mamH e&tH en)erma.
Q 9e&pondan por e&1rito+ LE&tara de a1uerdo el padre de Al 1on la a)irma1in del per&onaGe
de (a pera de dos centa*os de %ertolt %re1ht 1uando di1e que O7o primero e& el
alimento? de&puF& 4iene la moralPM LAuF le& pare1e que opinara Al al re&pe1toM
Q 9eunido& en pequeEo& grupo& di&1utan a1er1a de la& &iguiente& 1ue&tione&. !7e& &ugerimo&
que ante& de 1omenzar la di&1u&in repa&en lo& 1ontenido& de&arrollado& en el 1aptulo ,
[O=o&otro& y lo& otro&P[ 1on re&pe1to a la rela1in autFnti1a 1on lo& otro& y a la&
&emeGanza& entre lo& &ere& humano& a )in de lograr una mayor riqueza en &u&
argumenta1ione&.$
Q LEn quF &e a&emeGan y en quF &e di)eren1ian Al y Zahra de lo& niEo& 1ono1ido& por
u&tede&M
Q LAuF &imilitude& y quF di)eren1ia& en1uentran entre la& )orma& de organiza1in &o1ial
que &e de&1riDen en la pel1ula y la& )orma& de organiza1in de nue&tra &o1iedadM
Q LCon&ideran u&tede& que Ali? el protagoni&ta de la pel1ula? &e 1ara1teriza por &u
1apa1idad de empataM Jundamenten &u re&pue&ta.
Q ;e a1uerdo 1on el )il&o)o Cartn %uDer OEl he1ho )undamental de la e*i&ten1ia humana
e& la rela1in del homDre 1on el homDreP. SegNn %uDer e&e en1uentro &e da en o1a&ione&
&lo )uga1e&B &in emDargo? e& lo que no& ha1e &er plenamente humano&. En e&a&
&itua1ione& lo e&en1ial o1urre entre lo& protagoni&ta&. 8denti)iquen en la pel1ula alguna&
"
de e&ta& &itua1ione& en la& que lo e&en1ial no o1urre ni en uno ni en el otro de lo&
parti1ipante& &ino entre lo& do&. 9eda1ten un Dre4e in)orme en el que den 1uenta de la&
&itua1ione& elegida& y e*pliquen por quF le& pare1e a u&tede& que la ele11in que
realizaron e& pertinente.
!7a propue&ta &oDre e&ta pel1ula &e Da&a en una idea del pro)e&or 9i1ardo S1ali&e.$
Caro Diario
7a pel1ula &e di4ide en tre& 1aptulo&. Jue dirigida y protagonizada por el 1inea&ta italiano
=anni Coretti. 7a &iguiente gua 1orre&ponde al 1aptulo tre& de la pel1ula? titulado
OCFdi1o&P. 'rata a1er1a de la& de&4entura& de =anni a lo largo de apro*imadamente un aEo?
al 4er&e a)e1tado por un prurito para el que no logra 1ura. Sugerimo& que &ea 4i&ta por lo&
alumno& y di&1utida en 1la&e ante& del e&tudio de lo& tema& tratado& en lo& 1aptulo& 6 y 3
[OEl 1ono1imiento 1ient)i1oP y O7o& lmite& entre lo 1ient)i1o y lo no 1ient)i1oP?
re&pe1ti4amente[ del liDro Filosofa. Formacin tica y Ciudadana ##.
Q 7uego de 4er el 1aptulo tre& de la pel1ula Caro +iario? reNnan&e en pequeEo& grupo&?
di&1utan a1er1a de la& &iguiente& pregunta& y e&1riDan un Dre4e in)orme en el que
&inteti1en la& 1on1lu&ione& a la& que arriDaron.
Q LAuF 1ara1ter&ti1a& 1omune& tienen lo& di)erente& mFdi1o& que lo atienden a =anniM
Q LAuF e& lo que lle4a a =anni a re1urrir a terapia& alternati4a&M LA quF terapia& re1urre y
por quFM LEn1uentran u&tede& alguna di)eren1ia entre el trato que re1iDe =anni por parte
de quiene& realizan la& terapia& alternati4a& y el que re1iDe de lo& mFdi1o& tradi1ionale&M
Q Cientra& e&tH atendiendo a =anni? la ma&aGi&ta di1e lo &iguiente+ OIo 4aria& 4e1e& le hi1e
terapia a una &eEora y de&puF& de alguna& &e&ione& le DaG el 1ole&terol. Son 1o&a& que...
en )in... dan &ati&)a11in.P 7uego? 1uando =anni &e re)iere a &u prurito? la mi&ma
ma&aGi&ta &o&tiene+ OEl prurito deDe e4itar toda& la& 1omida& roGa&.P L#uede a)irmar&e
que el 1ono1imiento 1on el que 1uenta la ma&aGi&ta e& 1ient)i1oM L#or quFM L#or quF le&
pare1e a u&tede& que el dire1tor in1luy el parlamento de la ma&aGi&ta rela1ionado 1on el
1ole&terol de una &eEora a la que atendiM LEn quF &e di)eren1ia la a1titud que a&ume la
ma&aGi&ta )rente a =anni de la a1titud de lo& mFdi1o& que lo haDan atendidoM
Q Santiago Yo4adlo)) na1i en %ueno& Aire& en 1",6. E& li1en1iado en Jilo&o)a? en&ayi&ta?
poeta y autor de relato& para niEo&. En &u en&ayo (a nue*a ignorancia re)le*iona a1er1a de
quiene& &on po&eedore& de un &aDer muy e&pe1ializado en 1ierta rama del 1ono1imiento
pero ignorante& en todo aquello que e*1ede el HmDito e&pe1)i1o de &u &aDer. A)irma que?
mu1ha& 4e1e&? en ara& de po&eer un 1ono1imiento muy e&pe1ializado? 1ierto& e*perto&
1omienzan a demo&trar mH& interF& por &u 1ono1imiento e&pe1)i1o que por el homDre
1omo entidad Fti1a. En e&o& 1a&o&? de a1uerdo 1on el pen&amiento de Yo4adlo))? O1ono1er
meGor equi4aldrH enton1e&? )atalmente? a &er 1ada 4ez meno& y a de&humanizar&e 1ada 4ez
mH&.P E&o& e*perto&? nada &aDen )uera del 1ampo de &u &aDer e*1lu&i4o y? a menudo?
mani)ie&tan Ouna honda in&en&iDilidad ha1ia el 1ono1imiento del homDre y ha1ia el
re1ono1imiento de &u 1ompleGidadP. El autor 1on1luye? )inalmente? 1on un interrogante+
OLAuiFn puede negar? &in arrie&gar&e a pa&ar por 1iego? que la atomiza1in del &aDer &lo
puede generar homDre& )ragmentado&M LA1a&o no lo 1omproDamo& a diarioM ;eDemo&
e&tar atento&+ de lo minN&1ulo &e ha he1ho un uni4er&o y del uni4er&o? algo minN&1ulo.P
!Adapta1in y 1ita& de+ Yo4adlo))? Santiago. (a nue*a ignorancia. Ensayos reunidos.
%ueno& Aire&? 9ei? 1""6? pHg&. 6.5(651.$
Q ;i&1utan? en 1la&e? a1er1a de la &iguiente 1ue&tin+ LAuF rela1ione& pueden e&taDle1er&e
entre el pen&amiento de&arrollado por Yo4adlo)) y la in1apa1idad de lo& mFdi1o&
.0
dermatlogo& y alerglogo& 1on&ultado& por el protagoni&ta de la pel1ula para
diagno&ti1ar 1orre1tamente &u en)ermedadM #ara re&ponder? tengan en 1uenta la&
&iguiente& idea& de&arrollada& por Yo4adlo))+ la gran ignoran1ia en otra& rama& del &aDer
por parte de quiene& detentan un &aDer muy e&pe1ializado en determinada di&1iplinaB el
mayor interF& en el 1ono1imiento en & mi&mo que en el homDre 1omo entidad Fti1aB la
in&en&iDilidad 1on re&pe1to a la 1ompleGidad de lo& &ere& humano&.
(madeus
Jue dirigida por Cilo& Jorman. Gan o1ho premio& Iscar de la A1ademia de 3olly2ood.
E&to& premio& 1orre&pondieron a lo& &iguiente& ruDro&+ pel1ula? dire1tor? a1tor? guin?
e&1enogra)a? 4e&tuario? maquillaGe? &onido. #odemo& utilizarla para ampliar la& re)le*ione&
de lo& alumno& a1er1a de la e&tFti1a. #or e&o? &ugerimo& que la 4ean luego del e&tudio de lo&
tema& rela1ionado& 1on el 1aptulo ,? OEl proDlema e&tFti1oP? del liDro Filosofa. Formacin
tica y Ciudadana ##.
Q Con)e11ionen una li&ta en la que de&1riDan lo& &entimiento& que? de a1uerdo 1on &u
1riterio? de&pierta en Salieri la mN&i1a de Cozart. 7uego? reali1en otra en la que de&1riDan
lo& &entimiento& que de&pierta Cozart en Salieri. SeEalen eGemplo& que &u&tenten la
pre&en1ia en la pel1ula de lo& &entimiento& que eligieron.
Q Al 1omienzo de la pel1ula? Salieri &e pregunta )rente al pa&tor que &e propone 1on)e&arlo
y re)iriFndo&e a &u propio padre+ OLCmo poda de1irle quF era la mN&i1a para mMP. L#or
quF Salieri no poda de1r&elo a &u padreM LAuF era la mN&i1a para FlM 9e)le*ionen a1er1a
de e&ta& pregunta& y e&1riDan un te*to en el que &inteti1en &u& 1on1lu&ione&.
Q 3oy no &e 1on&idera Dello todo aquello que en Fpo1a de Cozart & lo era. LCmo &e
e*pre&aDa la Delleza en tiempo& de CozartM #ara re&ponder? tengan en 1uenta lo& gu&to&
de Fpo1a 1on re&pe1to a la 4e&timenta? lo& peinado&? lo& 1uerpo& )emenino& y la
de1ora1in. 7uego? &eEalen eGemplo& que le& permitan e*pli1ar que en la a1tualidad &e
&iguen 1on&iderando Della& alguna& 1ue&tione& que tamDiFn lo eran en Fpo1a& de Cozart.
9eda1ten un Dre4e e&1rito 1on &u& 1on1lu&ione&.
Q El &iguiente e& un )ragmento del diHlogo mantenido entre Salieri y la alumna de la que
e&tH enamorado. Ante la pregunta de ella a1er1a de 1mo e& Cozart? Salieri re&ponde+ O[
7a Delleza y el talento no &iempre 4an Gunto&P. Como re&pue&ta a e&a a)irma1in la
alumna di1e+ O[=o me importa la Delleza. Slo el talento importa a una muGer 1on
gu&to.P ;i&1utan 1on &u& 1ompaEero& a1er1a de la &iguiente 1ue&tin. LA quF &e re)iere la
alumna 1uando &e de)ine 1omo una muGer 1on gu&toM !7e& &ugerimo& que? para re&ponder?
tengan en 1uenta la& re)le*ione& a1er1a de lo& gu&to& e&tFti1o& que &e in1luyen en el
1aptulo? e&pe1ialmente la& rela1ionada& 1on el pen&amiento del &o1ilogo #ierre
%ourdieu. 9e1uerden que pueden a1udir? tamDiFn? a la &e11in Fragmentos para leer y
pensar que 1ontiene un )ragmento de (a distincin. Criterio y bases sociales del gusto?
de e&te autor.$
Q 7a e&po&a de Cozart lle4a a Salieri lo& originale& de &u e&po&o para que lo& e*amine. Al
relatar al pa&tor la impre&in que la le1tura de lo& originale& le produGo? Salieri &o&tiene+
OAh e&taDa de nue4o la 4oz mi&ma de ;io&. Vea a tra4F& de e&o& trazo& meti1ulo&o& una
Delleza aD&oluta.P ;i&1utan 1on &u& 1ompaEero&. LA quF &e re)iere Salieri 1uando a)irma
que 4ea la Delleza aD&olutaM
Q 9e&pondan por e&1rito a la &iguiente pregunta. LAuF tipo de rela1ione& e&taDle1a Cozart
1on la realidad que lo rodeaDaM !#ara re&ponder? tengan en 1uenta lo& di)erente& tipo& de
.1
rela1in que &e analizan en el 1aptulo+ rela1in prH1ti1o(utilitaria? rela1in 1ogno&1iti4a?
rela1in e&tFti1a. SeEalen eGemplo& que le& permitan )undamentar &u& re&pue&ta&.$
Q Cuando Salieri ingre&a en )orma 1lande&tina en la 1a&a de Cozart &e entera de que e&tH
1omponiendo la pera (as bodas de Fgaro Da&ada en una oDra prohiDida por el
emperador. Cozart e& llamado al pala1io y all &e produ1e una di&1u&in entre Fl? el
emperador y &u& )un1ionario&. En e&a di&1u&in queda 1laro que Cozart y lo&
)un1ionario& del 8mperio tienen una 1on1ep1in di)erente 1on re&pe1to a la )un1in del
arte. 9e&pondan a la& &iguiente& pregunta&+ LCuHl e& la )un1in del arte &egNn CozartM
LAuF pien&an? en 1amDio? el emperador y &u& )un1ionario&M !Ante& de 1onte&tar? repa&en
lo& 1ontenido& rela1ionado& 1on la )un1in del arte de&arrollado& en el 1aptulo.$
Q E&1riDan una 1rti1a en la que e*pliquen por quF le& gu&t o le& de&agrad e&ta pel1ula.
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Filosofa. Formacin tica y Ciudadana I y II
9e1lamo de re1ono1imiento de la di)eren1ia.
2alcolm J? de SpiXe 7ee.
Etno1entri&mo.
(a 2isin? de 9oland So))e.
Gernima? de 9aNl 'o&&o.
Ciudadana.
(a )ep,blica perdida # y ##? de Ciguel #Frez.
.6

;ere1ho& humano&.
-acco y Kan'etti? de Giuliano Contaldo.
(a lista de -c%indler? de Ste4en SpielDerg.
Filadelfia? de Sonathan ;eme.
Ln muro de silencio? de 7ita Stanti1.

E*1lu&in &o1ial.
(a deuda interna? de Ciguel #ereira.
Pi''a! birra y faso? de %runo Stagnaro.
+espus de la tormenta? de 'ri&tHn %auer.
2undo gr,a? de #aDlo 'rapero.
-oplando el *iento? de 3ernHn CarX.
)iffMraff? de Yen 7oa1h.

#arti1ipa1in.
El caso 2ara -oledad? de 3F1tor :li4era.
Ln lugar en el mundo? de Adol)o Ari&tarain.
.3
"royecto de investi1acin
e intervencin comunitaria
Fundamentacin
7a )orma1in en la parti1ipa1in 1omunitaria en la edu1a1in polimodal e& uno de lo&
oDGeti4o& planteado& por la 7ey Jederal de Edu1a1in. ;i1ha ley e&taDle1e? entre otro&
oDGeti4o&? el de Opreparar para el eGer1i1io de lo& dere1ho& y el 1umplimiento de lo& deDere&
de 1iudadano/a en una &o1iedad demo1rHti1a moderna? de manera de lograr una 4oluntad
1omprometida 1on el Dien 1omNn? para el u&o re&pon&aDle de la liDertad y para la adop1in
de 1omportamiento& &o1iale& de 1ontenido Fti1o en el plano indi4idual? )amiliar? laDoral y
1omunitarioP !Art. 1. a$.
'oda& la& modalidade& del ni4el polimodal tienen e*pe1tati4a& de logro rela1ionada& 1on el
1ompromi&o 1on el entorno &o1ial. #or eGemplo? en la modalidad 3umanidade& y Cien1ia&
So1iale& la& e*pe1tati4a& de logro &e orientan a+
Q ContriDuir al di&eEo y de&arrollo de proye1to& de inter4en1in 1omunitaria 4in1ulado& 1on
la proDlemHti1a &o1ial.
Q ContriDuir al di&eEo y de&arrollo de proye1to& de inter4en1in 1reati4a y re&pon&aDle en
lo& 1anale& de )orma1in de la opinin pNDli1a de &u 1omunidad.
Q 9e1ono1er oportunidade& de inter4en1in en &itua1ione& 1omunitaria& de rie&go y a&umir
re&pon&aDilidade& en la &olu1in de proDlema& a tra4F& del di&eEo y de&arrollo de
proye1to& de inter4en1in 1omunitaria.
Q ContriDuir al di&eEo y de&arrollo de proye1to& de inter4en1in 1omunitaria orientado& a
pre&er4ar y promo4er el patrimonio 1ultural.
El oDGeti4o no e& que la e&1uela &e 1on4ierta en un 1entro a&i&ten1ial? &ino que &ea 1apaz de
generar proye1to& de inter4en1in 1omunitaria? o proye1to& de &er4i1io arti1ulado& 1on el
1urr1ulum. E&to& proye1to& permiten que lo& G4ene& reali1en tarea& importante& y
re&pon&aDle& en &u& 1omunidade& y en &u& e&1uela& a&umiendo role& de&a)iante& y
&igni)i1ati4o& en uni4er&idade&? guardera&? e&1uela& rurale&? DiDliote1a&? empre&a&?
ho&pitale&? et1Ftera.
E& re1omendaDle que un proye1to de inter4en1in 1omunitaria &ea 1uidado&amente
plani)i1ado y que e&ta plani)i1a1in &ea 1ompatiDle 1on el proye1to in&titu1ional? in1luya la
parti1ipa1in de lo& e&tudiante&? e&tF al &er4i1io de una demanda real de la 1omunidad? y
tenga 1omo oDGeti4o primordial un aprendizaGe &igni)i1ati4o para lo& alumno&.
.,
@n proye1to de a11in 1omunitaria puede ayudar a 1umplir alguno& oDGeti4o& de
Jorma1in Kti1a y Ciudadana. Entre ello&? que lo& alumno&+
Q a&uman re&pon&aDilidade&B
Q apliquen a la 4ida real 1ono1imiento& y haDilidade& aprendida& en el aulaB
Q 4aloren po&iti4amente &u& a11ione& y la& de &u& 1ompaEero&B
Q tra&1iendan lo& propio& intere&e&B
Q meGoren la& haDilidade& de 1omuni1a1inB
Q e&taDlez1an nue4o& 4n1ulo& 1on la 1omunidad.
>?u@ es un /royecto de tra6ajoA
El proye1to de traDaGo e& una e&trategia de en&eEanza que da e&pe1ial protagoni&mo a lo&
propio& e&tudiante& y )omenta la parti1ipa1in. Con&ta de lo& &iguiente& pa&o&+
1. Se propone a lo& e&tudiante& un tema a de&arrollar o una idea a realizar. Se pueden
proponer 4ario& tema& para que lo& alumno& eliGan el que mH& le& intere&e.
6. Se plani)i1an la& tarea& ne1e&aria& para 1on&eguir el oDGeti4o propue&to.
3. Se eGer1ita o &e materializa la idea.
,. Se pre&entan lo& re&ultado& del traDaGo en el mar1o del grupo de 1la&e? de la e&1uela o en
otro 1onte*to.
. Se e4alNan el pro1e&o y el re&ultado.
En un proye1to de traDaGo? la a1ti4idad &e 1entra en lo& propio& alumno&? quiene& a1tNan
1on Da&tante autonoma y &e organizan en grupo& redu1ido&. El do1ente a1tNa 1omo
orientador? propor1iona re1ur&o&? gua el pro1e&o y e4alNa 1ada etapa del mi&mo a& 1omo
&u& re&ultado&.
A 1ontinua1in pre&entamo& un proye1to integrado que arti1ula una in4e&tiga1in 1on una
a11in de inter4en1in &o1io1omunitaria.
En el pre&ente proye1to de traDaGo hemo& tenido en 1uenta alguno& a&pe1to& de lo&
1ontenido& DH&i1o& 1omune&+ lo& re)erido& al tema de la &olidaridad. En e)e1to? lo&
1ontenido& DH&i1o& 1omune& &eEalan que lo& e&tudiante& parti1iparHn en ini1iati4a& de
1ompromi&o de la e&1uela 1on la 1omunidad mediante a11ione& &olidaria& 1on1reta&.
'amDiFn a)irman la ne1e&idad de que lo& alumno& identi)iquen y 1lari)iquen 1o&tumDre& de
grupo& pre&ente& en la lo1alidad y en la pro4in1ia? que &e en)renten a ne1e&idade& reale& y
1on1reta&? que Du&quen la e*pli1a1in de la e*i&ten1ia de e&ta& ne1e&idade& y que parti1ipen
en el e&)uerzo de DN&queda y eGe1u1in de la& &olu1ione& mH& pertinente&? en el mar1o de un
genuino inter1amDio.
#roponemo&? enton1e&? un proye1to en el que lo& alumno& in4e&tiguen di)erente& a&pe1to&
de la 1on4i4en1ia rela1ionado& 1on lo& tema& traDaGado& en lo& liDro& en una 1omunidad
determinada? identi)iquen alguna& de &u& ne1e&idade& y lle4en a 1aDo )orma& de inter4en1in
1omunitaria que &ir4an para &olu1ionar o? al meno&? meGorar de algNn modo la &itua1in de
e&a 1omunidad. 7a 1omunidad puede &er el Darrio en el que &e en1uentra la e&1uela? o el
muni1ipio? o? &i &e realiza un 4iaGe de e&tudio&? la 1omunidad del lugar que &e 4a a 4i&itar. El
proye1to tendrH la modalidad y el al1an1e que 1ada e&1uela e&taDlez1a &egNn &u&
po&iDilidade& !&u& re1ur&o& humano& y materiale&$.
.
Eta/as del /royecto
1. El primer pa&o e& ha1er una e4alua1in diagn&ti1a? e& de1ir? un regi&tro por parte del
do1ente de la& idea& pre4ia&? lo& Gui1io& de 4alor? lo& preGui1io&? que lo& alumno& e*pre&an
1on re&pe1to a la 1omunidad. E&te diagn&ti1o puede ha1er&e a partir de una &imple 1harla
1on lo& alumno&? por medio de un 1ue&tionario preparado por el do1ente? o a partir de una
a1ti4idad Odi&paradoraP. #or eGemplo? &i &e 4a a traDaGar &oDre una 1omunidad que 4i4e en
una regin que 4i&itarHn en un 4iaGe de e&tudio&? una )orma de apro*imar&e al tema e&
relatHndole& a lo& alumno& una leyenda o un mito popular de e&a regin. #or eGemplo+ &i &e
4a a 4iaGar a la regin del noroe&te argentino? &e puede relatar la leyenda de la Salaman1a. Se
puede tamDiFn e&1u1har la mN&i1a de la regin !en e&te 1a&o? 4idala&? 1ha1arera&? 4idalita&$.
7uego de e&ta& pre&enta1ione& &e da lugar a lo& alumno& para que e*pre&en lo que ello&
1on&ideran el &entido de la leyenda? para que e&1riDan 1mo imaginan el lugar que 4an a
4i&itar? o quF &aDen &oDre la& 1o&tumDre& de la zona? et1Ftera. E&ta etapa diagn&ti1a permite
al do1ente ir di&eEando 1on mayor pre1i&in el proye1to e ir )ormulando lo& proDlema& que
deDerHn &er re&uelto& a lo largo del pro1e&o de traDaGo.
6. Ante& de que lo& alumno& 1omien1en a lle4ar a 1aDo el proye1to? e& 1on4eniente que
tengan un primer a1er1amiento 1on la 1omunidad &oDre la que 4an a in4e&tigar. Si e&a
1omunidad &e en1uentra leGo& de la e&1uela? lo mH& re1omendaDle e& que el do1ente o)rez1a
material para leer y para que lo& alumno& &e in)ormen. 'amDiFn puede pedir a lo& alumno&
que Du&quen in)orma1in !por eGemplo? material en una Ca&a de #ro4in1ia$. Si la 1omunidad
e& el propio Darrio o muni1ipio? lo& alumno& pueden e&taDle1er un primer 1onta1to 1on la
gente que 4i4e en la zona a tra4F& de pequeEa& en1ue&ta&? 1harla& in)ormale&? rele4amiento
de in)orma1in en lo& medio& de 1omuni1a1in !por eGemplo? un peridi1o Darrial$. En e&ta
)a&e? lo& alumno& Du&1arHn in)orma1in de 1arH1ter general tal 1omo+ 1antidad y tipo de
poDla1in? a1ti4idade& e1onmi1a& predominante&? rela1ione& y 1on)li1to& &o1iale&? )orma&
de organiza1in y parti1ipa1in polti1a? in&titu1ione& mH& repre&entati4a&? pauta& 1ulturale&
dominante&. Con e&ta in)orma1in? lo& alumno& podrHn ir planteando lo& oDGeti4o& que &e
proponen? la& duda& que 4an &urgiendo? la& po&iDle& )orma& de a11eder a la in)orma1in?
et1Ftera.
3. El ter1er pa&o e& la di4i&in del 1ur&o en equipo& de traDaGo. Cada equipo de traDaGo
aDordarH una proDlemHti1a di)erente. E& 1on4eniente que lo& equipo& no &uperen la 1antidad
de 1in1o miemDro&. ;e e&ta )orma? &e garantiza que todo& lo& integrante& tengan una
parti1ipa1in a1ti4a y que todo& e&tFn enterado& de lo que realizan &u& 1ompaEero&. @n
integrante del grupo e& elegido 1omo delegado del equipo. Su )un1in e& la de reportar al
do1ente &oDre la mar1ha y e4olu1in del traDaGo? 1on&ultarlo &oDre la& duda& que 4an
&urgiendo y &oli1itar &u a&e&oramiento.
,. El 1uarto pa&o 1on&i&tirH en la pre&enta1in? por parte del do1ente? de lo& tema& a tratar en
el proye1to integrado. Cada equipo elegirH un tema. A 1ontinua1in &e pre&enta un li&tado de
tema& po&iDle&+
#arti1ipa1in
#arti1ipa1in en lo& partido& polti1o&.
#arti1ipa1in en 1entro& de e&tudiante&.
#arti1ipa1in en :rganiza1ione& no GuDernamentale& !:=G$.
#arti1ipa1in en rede& &olidaria&.
;ere1ho& humano&
;ere1ho a la 4ida.
;ere1ho a la parti1ipa1in.
;ere1ho al traDaGo.
..
;ere1ho a la edu1a1in.
;ere1ho a la &alud.
;ere1ho al 1on&umo.
Co&tumDre& y 4alore&
Co&tumDre& y 4alore& de lo& G4ene& y de lo& mayore&.
Co&tumDre& y 4alore& de lo& homDre& y de la& muGere&.
Co&tumDre& y 4alore& de lo& di)erente& grupo& 1on)e&ionale&.
Co&tumDre& y 4alore& de migrante& y nati4o&.
. @na 4ez &ele11ionado& lo& tema&? &e deDerH delimitar el proDlema a in4e&tigar y &oDre el
que &e realizarH una a11in de inter4en1in &o1io1omunitaria. El proDlema que &e tome deDe
e&tar deDidamente a1otado. Si no &e lo a1ota y re1orta lo &u)i1iente? puede luego &er un
in1on4eniente que oD&ta1uli1e la 1on1re1in del proye1to. Si la magnitud del proDlema
&upera la& po&iDilidade& de aDordaGe? el proye1to )ra1a&a 1on la 1on&e1uente )ru&tra1in para
alumno& y do1ente&. #or eGemplo? &i &e de&ea realizar una in4e&tiga1in &oDre el tema del
dere1ho al traDaGo? 1on4endrH re1ortarlo y en)o1ar un a&pe1to parti1ular del mi&moB por
eGemplo? el a11e&o de la& muGere& a pue&to& GerHrqui1o& en la& empre&a& o en la )un1in
pNDli1a.
.. 7uego? &e deDen de)inir lo& oDGeti4o&. K&to& &e )ormularHn en tFrmino& de 1ono1imiento& a
lograr a partir de una in4e&tiga1in y a11ione& &o1io1omunitaria& a realizar. =o &e e&pera una
larga li&ta &ino uno& po1o& oDGeti4o& !do& o tre&$ 1laramente )ormulado&. #or eGemplo+
Q in4e&tigar &oDre la parti1ipa1in de lo& alumno& en la& e&1uela&B
Q realizar una 1ampaEa que aliente e&ta parti1ipa1in.
5. E& ne1e&ario que lo& alumno& e&taDlez1an lo& 1ontenido& 1on1eptuale& a tratar y lo&
pro)undi1en. En e&ta etapa? lo& e&tudiante& deDerHn 1on&ultar DiDliogra)a e&pe1ializada?
realizar &nte&i& o 1uadro& &inpti1o& y 1on&truir una red 1on1eptual que &ir4a 1omo mar1o o
en1uadre 1on1eptual del proDlema.
-. 7uego de e&te en1uadre 1on1eptual? lo& alumno& e&tHn en 1ondi1ione& de determinar lo&
produ1to& a realizar. @no de ello& &erH ne1e&ariamente el in)orme de in4e&tiga1in. E&te
produ1to deDe &i&tematizar lo& 1ono1imiento& adquirido&. El otro produ1to 4ariarH de
a1uerdo 1on el proDlema &ele11ionado y re)erirH al proye1to de a11in 1omunitaria. En e&te
proye1to &e intenta Drindar algo a la 1omunidad. #or eGemplo? una propue&ta puede &er la de
puDli1ar una li&ta de organi&mo& e&tatale&? pri4ado& y no guDernamentale& que o)re1en
&er4i1io& a la 1omunidad? para &er di&triDuido en la mi&ma. :tra propue&ta puede &er
organizar un en1uentro de la& di)erente& 1ole1ti4idade& que 4i4en en la zona. 7a& propue&ta&
pueden &er tan 4ariada& que e& di)1il in1luir un li&tado en e&ta& pHgina&? ya que deDen &urgir
de la& po&iDilidade& reale& del grupo e&1olar y de la& ne1e&idade& reale& de la 1omunidad en
1ue&tin. 7eer 1uento& a niEo& pequeEo& o pintar Guego& in)antile& o Dan1o& en una plaza
pueden &er magn)i1o& proye1to& &i emergen 1on autenti1idad del grupo e&1olar y de la
1omunidad.
". ;e)inido& lo& produ1to&? lo& e&tudiante& pen&arHn y enun1iarHn la& e&trategia&. E&ta&
e&trategia& &e pla&marHn luego en un di&eEo de in4e&tiga1in? 1on &u& modo& de re1ole11in
!entre4i&ta&? en1ue&ta&? DN&queda de )uente& do1umentale&$? pro1e&amiento !taDla&? grH)i1o&?
1uadro&$ e interpreta1in de la in)orma1in? y en un di&eEo de a11in &o1io1omunitaria
!1mo ha1er una )eria? una 1ampaEa? una puDli1a1in$.
10. E& impre&1indiDle que lo& alumno& e&timen lo& re1ur&o& materiale& y humano& ne1e&ario&
para realizar la in4e&tiga1in y la a11in &o1io1omunitaria. #or eGemplo? para la realiza1in
.5
de una en1ue&ta? tendrHn que 1al1ular quF materiale& ne1e&itan y quF 1antidad de
en1ue&tadore& ha1en )alta.
11. 7o& e&tudiante& &eEalarHn tamDiFn el tiempo total de dura1in del proye1to y lo&
momento& de realiza1in de 1ada una de la& a1ti4idade& a lo largo del aEo.
16. #or Nltimo? lo& alumno& ne1e&itan e&taDle1er lo& 1riterio& y la modalidad de &eguimiento
y e4alua1in de la& di)erente& a1ti4idade& que realizarHn en el tran&1ur&o del traDaGo. #or
eGemplo? reunir&e 1ada diez da& para inter1amDiar lo& logro&? identi)i1ar la& di)i1ultade& y
proponer &olu1ione& para en)rentarla&? a& 1omo para realizar aGu&te& en el proye1to.
Evaluacin del /royecto /or /arte del docente
El do1ente realizarH la e4alua1in )inal. En realidad? la e4alua1in e& un pro1e&o que
permite Guzgar y 4alorar? para tomar luego de1i&ione& &oDre un oDGeto e&pe1)i1o !aprendizaGe
de un alumno? de&empeEo do1ente? proye1to de traDaGo? et1Ftera$. #odemo& di&tinguir tre&
etapa& en la e4alua1in del proye1to+
Q e4alua1in ini1ial o diagn&ti1a?
Q e4alua1in de pro1e&o o par1ial?
Q e4alua1in )inal.
Ia no& hemo& re)erido a la e*aluacin diagnstica en el punto 1. de la& Etapas del
Proyecto.
(a e*aluacin de proceso permite a lo& do1ente& o 1oordinadore& del proye1to oD&er4ar y
tomar de1i&ione& en torno a la mar1ha de la& a1ti4idade&. Aqu &e )o1aliza la a1ti4idad del
alumno y el equipo de traDaGo? en )un1in de la& e&trategia& de&plegada& y la pertinen1ia en
la &ele11in de in&trumento& de re1ole11in de in)orma1in? tanto por &u& a&pe1to& tF1ni1o&
1omo por &u ade1ua1in a la& dimen&ione& de anHli&i& elegida&. En e&ta )a&e deDe
1ontemplar&e 1ierta )le*iDilidad? que permita re1ti)i1ar rumDo&? ha1er y de&ha1er? de modo
tal que lo& aGu&te& &ugerido& tiendan a enrique1er el aprendizaGe de lo& alumno& y la 1alidad
del produ1to )inal. E& ne1e&ario plani)i1ar in&tan1ia& de monitoreo tanto en OterrenoP
!1omunidad(oDGeto$ 1omo en el HmDito del aula. En e&ta )a&e &e e4aluarH tanto el de&empeEo
1ole1ti4o del equipo 1omo el de 1ada uno de &u& miemDro&.
7a e*aluacin final 1on&tituye el momento de 1ulmina1in del proye1to. ;i1ha in&tan1ia
pre&enta do& a&pe1to&+ la e4alua1in propiamente di1ha y la a1redita1in o 1ali)i1a1in 1omo
in&tan1ia )ormal. Con1eDimo& a la etapa de e4alua1in )inal no &lo 1omo re1upera1in de
lo& aprendizaGe& oDtenido&? &ino 1omo una in&tan1ia mH& de aprendizaGe. En ella &e toman en
1uenta lo& logro& al1anzado& por 1ada alumno en )orma indi4idual y por el equipo en &u
totalidad? la ade1ua1in del produ1to )inal a lo& requerimiento& propue&to& en lo& oDGeti4o&
planteado& por el do1ente y la adqui&i1in de la& 1ompeten1ia& !1on1eptuale&?
pro1edimentale&? a1titudinale&$ que el do1ente e*pli1it en &u di&eEo.
AdemH&? la e4alua1in )inal deDe &er4ir 1omo )uente de aprendizaGe para el do1ente? ya
que le permitirH re4i&ar el di&eEo pedaggi1o del proye1to en )un1in de &u& )ortaleza& y
deDilidade&? de la 4alora1in de lo& alumno& de 1ada una de la& &e1uen1ia& didH1ti1a& a&
1omo de la& inter4en1ione& realizada&.
:tro a&pe1to de la e4alua1in )inal &e rela1iona 1on la a1redita1in o 1ali)i1a1in. 7o&
1riterio& y me1ani&mo& para e&ta in&tan1ia deDen &er pre&entado& a lo& alumno& en la etapa
ini1ial del proye1to. En e&ta tarea? lo& do1ente& deDerHn atender tanto a lo& aprendizaGe& de
1on1epto& y de pro1edimiento& 1omo de a1titude&.
.-
Su1erencias /ara la evaluacin
A 1ontinua1in? pre&entamo& alguna& &ugeren1ia& para di&eEar e4alua1ione&.
@n modo po&iDle de e4aluar lo& 1ontenido& e& pre&entar a lo& alumno& una &erie de
)ragmento& para que lo& anali1en 1rti1amente a la luz de lo& 1on1epto& e&tudiado& durante
la& 1la&e&. #or eGemplo+
&nidad' Introduccin a la pro&lem'tica filosfica
1. 7ean 1on aten1in el &iguiente te*to y re&pondan a la& pregunta& que e&tHn a 1ontinua1in.

!...$ =inguno de lo& dio&e& &e o1upa del )ilo&o)ar ni de&ea ha1er&e &aDio? pue& ya lo e&? ni
)ilo&o)a nadie que &ea &aDio. #ero? por otro lado? tampo1o lo& ignorante& &e o1upan en
)ilo&o)ar ni de&ean ha1er&e &aDio&? pue& el mal de la ignoran1ia e&triDa en que el que la
pade1e no e& ni noDle? ni Dello? ni &aDio? y? &in emDargo? 1ree &erlo en grado &u)i1iente.
Auien no 1ree e&tar )alto de nada? no &iente de&eo de lo que no 1ree ne1e&itar.
[Enton1e&? LquiFne& &on lo& que )ilo&o)an? ;iotima [le diGe yo? &i no &on lo& &aDio& ni
lo& ignorante&M
[E& algo tan 1laro que ha&ta un niEo lo 4era [re&pondi ella[. 7o& que )ilo&o)an &on
lo& que e&tHn a medio 1amino de uno& y otro&.
!#latn? 9anquete? 4aria& edi1ione&.$
a. L#or quF lo& dio&e& no )ilo&o)anM
D. L#or quF lo& ignorante& no )ilo&o)anM
1. LAuF rela1in e*i&te entre O)ilo&o)aP y Ode&eoPM
d. LAuiFn e&? &egNn &u pare1er? el )il&o)o que dialoga 1on ;iotimaM Su&ti)iquen &u
re&pue&ta.
e. SegNn e&te )il&o)o? Le*i&te algNn tipo de ignoran1ia que ha1e po&iDle el )ilo&o)arM Si la
re&pue&ta e& a)irmati4a? L1uHl e& e&e tipo de ignoran1iaM
). 9ela1ionen el te*to 1on lo& 1ontenido& de la unidad.
g. 'eniendo en 1uenta lo& 1ontenido& e&tudiado&? Len quF 1on&i&te? &egNn &u pare1er? la
)ilo&o)aM Su&ti)iquen &u re&pue&ta.
6. 7ean 1on aten1in el &iguiente te*to y repondan a la& pregunta& que e&tHn a 1ontinua1in.
3uDo tiempo& en lo& que )ilo&o)a y 1ien1ia de la naturaleza e&taDan una )rente a otra
1omo e*traEa& y 1omo enemiga&. E&to& tiempo& e&tHn ya leGo&. 7o& )il&o)o& han
1omprendido que no e& po&iDle di1tar pre&1rip1ione& a lo& in4e&tigadore& de la naturaleza?
!...$? y lo& in4e&tigadore& de la naturaleza han 4i&to 1laro que el punto de partida de &u&
in4e&tiga1ione& no e&tH &olamente en la& per1ep1ione& de lo& &entido&? &ino que tamDiFn la
1ien1ia de la naturaleza ne1e&ita una 1ierta do&i& de meta)&i1a. #re1i&amente la )&i1a mH&
re1iente a1uEa de nue4o la 4erdad antigua 1on toda nitidez+ e*i&ten realidade& que &on
independiente& de nue&tra& per1ep1ione& &en&oriale& y e*i&ten proDlema& y 1on)li1to& en
lo& 1uale& e&ta& realidade& tienen para no&otro& mayor 4alor que lo& mH& 4alio&o& te&oro&
de todo nue&tro mundo de lo& &entido&.
#lan1X? Ca*. Citado por 3eimendahl? E.! Fsica y Filosofa: di&logo de Iccidente?
Cadrid? Guadarrama? 1"."? pHg. 150.
a. L#or quF? &egNn el autor? )ilo&o)a y 1ien1ia &e ne1e&itan mutuamenteM
."
D. LCuHle& &on lo& lmite& de la 1ien1iaM
1. LCuHle& &on lo& lmite& de la )ilo&o)aM
d. 'eniendo en 1uenta e&te te*to y lo e&tudiado? L1uHl e& el aporte de la )ilo&o)a al
1ono1imiento de la realidadM
e. E*pliquen la& di)eren1ia& entre 1ien1ia y )ilo&o)a y e*pongan &u opinin )undamentada
&oDre la importan1ia de la )ilo&o)a en la a1tualidad.
:tro modo de e4aluar a lo& e&tudiante& e& a tra4F& de un 1ue&tionario. #or eGemplo+
&nidad' El pro&lema (tico
1. LEn quF 1on&i&ten lo& proDlema& Fti1o&M ;en tre& eGemplo& de proDlema& Fti1o&.
6. LEn quF &e di)eren1ian tica y moralM
3. LCuHl e& la rela1in entre liDertad y re&pon&aDilidadM
,. LAuF quiere de1ir Sartre 1uando a)irma que el &er humano e&tH O1ondenado a &er liDrePM
;en un eGemplo que ilu&tre &u e*pli1a1in.
. LEn quF &entido nue&tro& proye1to& no& 1ondi1ionanM
.. LEn quF 1on&i&te lo que Sartre llama Omala )ePM
5. LEn quF &entimiento& 1otidiano& &e mani)ie&ta? &egNn Sa4ater? nue&tra liDertadM
'amDiFn e& po&iDle armar una e4alua1in a partir de dilema& y 1a&o& )i1ti1io& 1omo lo& que
&iguen.
1. 7ean lo& &iguiente& dilema& y luego re&pondan a la& pregunta& que e&tHn a 1ontinua1in.
a. Claudio e& te&tigo en un Gui1io. Su te&timonio e& &umamente importante para el
e&1lare1imiento del 1a&o en el que e&tHn in4olu1rada& importante& )igura& del poder
polti1o. 7lega el da en el que le to1a te&timoniar. Ante& de &alir de &u 1a&a en dire11in
al Guzgado? re1iDe un llamado en el que una 4oz de&1ono1ida lo amenaza+ OSi querF&
mu1ho a tu hiGo? no diga& lo que &aDF&P.
Q LAuF deDe ha1er Claudio? &egNn &u pare1erM E*pliquen &u po&i1in.
Q 'eniendo en 1uenta lo& 1ontenido& e&tudiado&? re&pondan a la& &iguiente& 1ue&tione&+ Si
Claudio miente durante el Gui1io? Le& re&pon&aDleM
LSe puede a)irmar que Claudio e& liDreM L#or quFM
Q EliGan una de la& teora& Fti1a& e&tudiada& y re&pondan 1uHl &era la 1ondu1ta que deDera
&eguir Claudio de&de e&a per&pe1ti4a teri1a. Jundamenten la re&pue&ta.
D. En la 1la&e de So1iale&? lo& alumno& di&1uten &oDre la 1on4enien1ia de implementar la
pena de muerte en Argentina. 9omina e&tH en total de&a1uerdo 1on lo que opinan &u&
meGore& amigo&. #ero no &e anima a dar &u opinin. Su& amigo& &iempre &e Durlan de
ella 1uando inter4iene en e&te tipo de deDate&. I 1uando &e Durlan? &e pone 1olorada. 7e
da mu1ha 4ergRenza 4i4ir e&a &itua1in )rente a todo&? en e&pe1ial )rente a Jederi1o? el
1hi1o del que e&tH enamorada.
Q LAuF deDe ha1er 9omina? &egNn &u pare1erM E*pliquen la po&tura.
Q ;e&de la per&pe1ti4a Fti1a de Yant? L1uHl &era la po&i1in 1orre1ta re&pe1to de la pena
de muerteM Jundamenten &u re&pue&ta.
50
Q LAuF teora Fti1a? de la& e&tudiada&? podra dar argumento& a )a4or de la implementa1in
de la pena de muerteM LEn quF 1on&i&tiran e&o& argumento&M
1. 7ean el &iguiente 1a&o )i1ti1io y luego re&pondan a la& pregunta& que e&tHn a 1ontinua1in.
Gu&ta4o le hizo una prome&a a ;aniela &aDiendo que no la iDa a poder 1umplir+ le pidi
dinero pre&tado y prometi de4ol4Fr&elo en una &emana. 'ulio y GaDriel &aDen que
Gu&ta4o minti y que no 4a a 1umplir &u prome&a. Auieren mu1ho a ;aniela y no &oportan
la a1titud de Gu&ta4o. ;e1iden? enton1e&? amenazarlo. 7o llaman a &u 1a&a y le deGan
men&aGe& graDado&+ OSi no de4ol4F& la plata a ;aniela? la 4a& a pa&ar malP. En el 1olegio?
Gu&ta4o en1uentra 1arta& deDaGo de &u me&a 1on la& mi&ma& amenaza& e&1rita& 1on
re1orte& de diario. El da anterior a la )e1ha a1ordada para de4ol4er el dinero? en1uentra
roto el 4idrio de una de la& 4entana& de &u 1a&a y? en el pi&o? una piedra 1on un papel atado
1on la mi&ma amenaza. Al da &iguiente? Gu&ta4o de4uel4e el dinero a ;aniela+ ni &iquiera
lo haDa to1ado? pue& del &u&to? no &e anim a ga&tarlo.
Q L#or quF 'ulio y GaDriel a1tNan 1omo lo ha1enM LAuF lo& mue4e a a1tuar a&M
LAuF )ine& &e proponen al1anzar 'ulio y GaDriel 1on &u a11inM LAuF medio& utilizanM
LAuF re&ultado& oDtienenM LCmo 1ali)i1aran 1ada uno de e&to& a&pe1to& por &eparadoM
LCmo 1ali)i1aran la 1ondu1ta de 'ulio y de GaDriel teniendo en 1uenta todo& e&to&
a&pe1to& en 1onGuntoM Jundamenten &u& re&pue&ta&.
Q Critiquen la a11in de 'ulio y GaDriel de&de la& di)erente& po&tura& Fti1a& e&tudiada&.
#ara e4aluar tema& rela1ionado& 1on la demo1ra1ia? lo& dere1ho& humano&? lo& dere1ho& y
garanta& 1on&titu1ionale&? &ugerimo& e4alua1ione& 1omo la& &iguiente&.
Se pueden plantear pregunta& a partir de un in)orme de @=ESC: o de algNn organi&mo
a)n que detalle la &itua1in de lo& dere1ho& humano& en alguna regin del mundo o de algNn
pa&. #or eGemplo+
&nidad' )erec*os *umanos y +arantas constitucionales
1. 7ean 1on aten1in el &iguiente te*to y re&pondan a la& pregunta& que e&tHn a 1ontinua1in.
CH& de un .0b de lo& mil millone& de adulto& que no han tenido a11e&o a la edu1a1in
DH&i1a &on muGere& y la mayora de lo& mH& de 1iento treinta millone& de niEo& que no han
tenido a11e&o a la e&1uela primaria &on niEa&. !...$. En lo& pa&e& en de&arrollo? el
por1entaGe de mu1ha1ha& en la edu1a1in &e1undaria e& mu1ho mH& DaGo que el de
mu1ha1ho&. !...$. Aunque la& muGere& a11eden a la pro)e&in de la en&eEanza 1ada 4ez en
mayor propor1in y a menudo 1on&tituyen la mayora? tanto en lo& pa&e& en de&arrollo
1omo en lo& indu&trializado&? po1a& 4e1e& al1anzan pue&to& admini&trati4o& de alto rango.
7a de&igualdad entre lo& &e*o& en toda& &u& )orma& e& mu1ho mH& a1entuada en el
mundo rural. 7a& mu1ha1ha& y la& muGere& &on 41tima& de una di&1rimina1in adi1ional
en todo& lo& ni4ele& de la edu1a1in )ormal? que a)e1ta de un modo e&pe1ial a lo& grupo&
4ulneraDle&? 1omo muGere& poDre&? 1aDeza& de )amilia? di&1apa1itada& o an1iana&?
pertene1iente& a minora& Ftni1a&? migrante&? inmigrante&? re)ugiada& o muGere& que 4i4en
en &itua1in de di&1rimina1in e*trema? 1omo la& &ometida& a la 4iolen1ia? la e&1la4itud o
la pro&titu1in. E&to& grupo& de muGere& prH1ti1amente no tienen ninguna oportunidad de
a11eder a la edu1a1in.
!$oNards a gender inclusi*e culture t%roug% education? #ar&? @=ESC:? 1"".
;o1umento preparado en o1a&in de la Cuarta Con)eren1ia Cundial &oDre la CuGer?
e*trado de 9eardon? %etty+ (a tolerancia: umbral de la pa'. Santillana/Edi1ione&
@=ESC:? 1""".$
51
a. LCuHl e& la inGu&ti1ia )undamental que &e e*pone en e&te do1umentoM
D. LAuF dere1ho& han &ido 4iolado&M
1. LAuF art1ulo& de la Con&titu1in =a1ional pre&1riDen el 1umplimiento de e&o&
dere1ho&M E*traigan de e&o& art1ulo& lo& pHrra)o& dire1tamente rela1ionado& 1on el tema
que no& o1upa.
d. LAuF pa1to& o de1lara1ione& interna1ionale& &e rela1ionan en )orma dire1ta 1on el
proDlema planteado en el do1umentoM
e. LCono1en? en la 1omunidad en que 4i4en? &itua1ione& &imilare& a la& de&1ripta& en el
do1umentoM 9elaten alguna de ella&.
). LAuF &igni)i1a el tFrmino Ogrupo& 4ulneraDle&PM ;en un eGemplo de grupo 4ulneraDle
que no haya &ido nomDrado en el te*to.
g. LAuF &igni)i1a el tFrmino Ominora& Ftni1a&PM LEn quF art1ulo/& de la Con&titu1in &e
re1ono1en lo& dere1ho& de la& minora& Ftni1a&. E*traigan lo& pHrra)o& que 1on&ideren
mH& &igni)i1ati4o&.
h. LAuF opinin o po&tura tienen &oDre la 1ue&tin planteada en el do1umentoM LAuF
razone& pueden dar para &o&tener e&a opininM LCmo 1reen que deDera rea11ionar la
&o1iedad )rente a e&ta &itua1inM LCuHle& &on lo& me1ani&mo& legale& pre4i&to& en la
Con&titu1in para ha1er 4aler nue&tro& dere1ho&M
Se puede tamDiFn re1urrir a una noti1ia period&ti1a para que lo& alumno& la anali1en y
1onte&ten luego una &erie de pregunta&. #or eGemplo+
&nidad' )erec*os constitucionales
1. 7ean 1on aten1in la &iguiente noti1ia y luego re&pondan a la& pregunta& que e&tHn a
1ontinua1in. #ara re&ponder? e& ne1e&ario que 1on&ulten la Con&titu1in =a1ional.
El final de CaserosB una c2rcel de historia ne1ra
!...$ 7o& Nltimo& 1" detenido& aloGado&
en Ca&ero& partieron ayer rumDo a la
nue4a 1Hr1el de Ezeiza. !...$ Se 1err a&
la hi&toria del edi)i1io que Dati un rF1ord
de ine)i1ien1ia+ inaugurado en 1"5"? &erH
dinamitado ante& de )in de aEo? de&puF&
de agonizar durante 1a&i toda &u 4ida.
Cono1ida 1omo CHr1el de Ca&ero&
Onue4aP? la @nidad 1 )ue di&eEada para
aloGar a 1-00 interno& pro1e&ado&. 'iene
61 pi&o&? pero la& 1elda& &e uDi1an entre
el 3c y el 1-c. E&te Nltimo pi&o?
1on)ormado por una interminaDle hilera
de ODuzone&P [1elda& de 1? 60 metro de
an1ho? 1errada& por una puerta Dlindada
[ e&taDa de&tinado a lo& pre&o& mH&
peligro&o&? que permane1an en1errado&
en e&a& 1ue4a& 1a&i todo el da !...$
OE&te e& el )in de una 1Hr1el que )ue
&mDolo de un modelo que pri4ilegia el
en1ierro y que no &ir4e para la
re1upera1in de lo& pre&o&+ nadie &e
puede rehaDilitar en un lugar donde lo&
detenido& pa&an todo el da mirando el
te1ho? &in 4er la luz del &olP? diGo #atri1ia
%ullri1h? &e1retaria de #olti1a Criminal.
!P&ginaO5B? 10/-/6000? pHg. 1-$
a. L#or quF la& per&ona& 1ondenada& no pierden &u 1alidad de &uGeto& de dere1ho&M LCon
quF art1ulo& de la Con&titu1in =a1ional y/o del #a1to de San So&F de Co&ta 9i1a &e
rela1iona la re&pue&taM
D. LAuF dere1ho& del 1ondenado &e limitan mientra& &e en1uentra en la 1Hr1elM LCmo &e
Gu&ti)i1ara la limita1in de lo& dere1ho& de una per&ona que ha in)ringido una norma
56
penalM LAuF 1ara1ter&ti1a& tiene que 1umplir la eGe1u1in de la pena pri4ati4a de la
liDertad para que no &ea 4iolatoria de dere1ho& humano& y 1on&titu1ionale&M
1. LCuHl e& la )un1in de la& 1Hr1ele&? &egNn la Se1retaria de #olti1a CriminalM
d. LCuHl e& el )in de la& 1Hr1ele& &egNn el te*to de la Con&titu1in =a1ional y el #a1to de
San So&F de Co&ta 9i1aM 'eniendo en 1uenta &u& 1ara1ter&ti1a& edili1ia& y &u hi&toria?
L1on&ideran que la 1Hr1el de Ca&ero& poda 1umplir 1on e&o& )ine&M Jundamenten la
re&pue&ta.
e. L#ara quF &er4an lo& ODuzone&PM LCuHle& eran la& 1ara1ter&ti1a& de e&o& lugare& de
deten1inM LAuF e)e1to& produ1an en la& per&ona& aloGada& en ello&M
). LCon&ideran que lo& ODuzone&P eran lugare& de deten1in ade1uado&? &egNn lo& )ine&
1on&titu1ionale& e&taDle1ido& para la& 1Hr1ele&M Jundamenten la re&pue&ta.
:tro modo de e4aluar e& a tra4F& de 1a&o& hipotFti1o&. #or eGemplo+
1. 7ean atentamente el &iguiente 1a&o hipotFti1o y luego re&pondan a la& pregunta& que e&tHn
a 1ontinua1in.
9o*ana &e hallaDa detenida en una 1Hr1el. En e&e e&taDle1imiento &e produGo un motn.
7a& autoridade& peniten1iaria& &upu&ieron que 9o*ana haDa &ido una de la& organizadora&
del mi&mo pue& 1er1a del lugar del motn &e en1ontraron alguno& liDro& de la DiDliote1a
que 9o*ana e&taDa organizando. Sin emDargo? e&e da? 9o*ana &e en1ontraDa en el ho&pital
de la 1Hr1el pue& tena )uerte& dolore& de pulmn. 7a& autoridade& peniten1iaria&
re&ol4ieron apli1ar a 9o*ana )uerte& &an1ione&? entre ella& &u ai&lamiento durante do&
&emana& en una 1elda? llamada ODuznP? de 1?60 metro de an1ho 1errada por una puerta
Dlindada. E&ta 1elda po&ee una pequeEa 4entana por la que entra apena& un hilo de luz. A
9o*ana no &e le otorg la po&iDilidad de eGer1er &u dere1ho de de)en&a ante& de que &e le
apli1ara la &an1in. 9o*ana no tu4o po&iDilidad de &er e&1u1hada ni meno& aNn de
demo&trar que? durante el motn? ella &e en1ontraDa en el ho&pital de la 1Hr1el. 9o*ana
pre&ent ante la Su&ti1ia una a11in de hHDea& 1orpu&.
a. L#or quF 9o*ana interpu&o una a11in de hHDea& 1orpu& y no una a11in de amparo o de
hHDea& dataM
D. LAuF dere1ho& 1on&titu1ionale& &e en1ontraDan a)e1tado& a tra4F& del a1to por el que &e
apli1 a 9o*ana la &an1in de ai&lamientoM
1. A&uman el rol de Guez que deDe re&ol4er la a11in de hHDea& 1orpu&. LE& pertinente
ha1er lugar a la a11in de hHDea& 1orpu&M Jundamenten la re&pue&ta.
6. 7ean atentamente el &iguiente 1a&o hipotFti1o y luego re&pondan a la& pregunta& que e&tHn
a 1ontinua1in !para ello? e& ne1e&ario que 1on&ulten la Con&titu1in =a1ional$.
Canuel )ue detenido en la 4a pNDli1a a la& diez de la no1he. En la& 1er1ana& del lugar
donde lo detu4ieron &e haDa produ1ido el roDo de un auto. Canuel permane1i durante
tre& da& en la 1Hr1el de &u pueDlo. =o pudo realizar ninguna llamada tele)ni1a. El
&egundo da Canuel )ue &ometido a un interrogatorio por el 1omi&ario. Canuel &e neg a
1onte&tar? no entenda por quF &e lo haDa detenido? ni por quF &e lo e&taDa interrogando.
;urante el interrogatorio? Canuel )ue amenazado+ &i no re&ponda? permane1era un me&
en e&e lugar e in1omuni1ado. El per&onal de limpieza )ue te&tigo de la& amenaza&. Sin
emDargo? al 1uarto da? Canuel )ue lle4ado a 'riDunale&. 7o& padre& de Canuel
interpu&ieron una a11in. 7a Gueza 1ompetente en la 1au&a de1lar pro1edente la a11in y
de1idi la inmediata liDera1in de Canuel.
a. L#or quF )ue detenido CanuelM
53
D. LJue 1on&titu1ional la deten1in de Canuel y la pri4a1in de &u liDertadM Jundamenten
la re&pue&ta teniendo en e&pe1ial 1on&idera1in la& garanta& penale& y pro1e&ale& del
art1ulo 1- de la Con&titu1in =a1ional.
1. L#or quF el Guez 1ompetente tu4o 1ono1imiento de la deten1in 1uatro da& de&puF&M
LAuF a11in interpu&ieron lo& padre& de CanuelM L@na a11in de amparoM L@na a11in
de hHDea& 1orpu&M L@na de hHDea& dataM Jundamenten &u de1i&in.
d. L#or quF e& importante que en todo& lo& 1a&o& &ean re&petada& la& garanta& pro1e&ale& y
penale&M
e. LAuF e)e1to& puede produ1ir la no oD&er4an1ia de la& garanta& 1on&titu1ionale& en
Canuel? en &u )amilia y en la &o1iedadM
). #ngan&e en el lugar de la Gueza y e*pliquen 1uHle& haDran &ido lo& argumento& por lo&
que re&ol4i deGar en liDertad a Canuel.
3. Comparen el 1a&o de Canuel 1on el &iguiente 1a&o hipotFti1o.
#aDlo y Cario )ueron detenido& por la poli1a en la 4a pNDli1a mientra& e&peraDan el
1ole1ti4o. Jueron 1ondu1ido& a la dependen1ia poli1ial mH& 1er1ana por a4erigua1in de
ante1edente&. ;e inmediato? &e le& permiti que 1ada 1ual hi1iera una llamada tele)ni1a.
;iez minuto& de&puF&? #aDlo y Cario )ueron deGado& en liDertad.
a. L#or quF )ueron detenido& #aDlo y CarioM
D. 7a deten1in de #aDlo y Cario por a4erigua1in de ante1edente& L4iola alguno de lo&
dere1ho& y garanta& e&tudiado&M L#or quFM
1. LCuHle& &on la& garanta& 1on&titu1ionale& para la deten1in legal de la& per&ona&M
Jundamenten &u re&pue&ta.
#or Nltimo? la& 1ue&tione& re)erida& a dere1ho& y garanta& 1on&titu1ionale& y &u rela1in
1on la demo1ra1ia? pueden e4aluar&e a tra4F& de un 1a&o Gudi1ial 1omo el &iguiente.
1. 7ean atentamente el &iguiente )allo Gudi1ial y re&pondan a la& pregunta& que e&tHn a
1ontinua1in.
G. tena 1- aEo& y haDa )inalizado de 1ur&ar e&tudio& &e1undario&. A G. &e le neg el
ingre&o a un in&tituto &uperior de edu1a1in para e&tudiar el pro)e&orado de geogra)a.
7e )altaDa 1umplimentar un requi&ito+ no poda pre&entar el 1erti)i1ado de aptitud
p&i1o)&i1a. 7a ;ire11in de Sanidad E&1olar le haDa denegado el otorgamiento del
re)erido 1erti)i1ado? pue& G. 1are1a totalmente de 4i&in en el oGo izquierdo. G. no
reuna? por lo tanto? lo& requi&ito& e*igido& en 4irtud de la& norma& &oDre aptitud
p&i1o)&i1a e&taDle1ida& por la re&olu1in mini&terial "5/-1 para el ingre&o y
permanen1ia de alumno& en la& 1arrera& de )orma1in do1ente dependiente& del
Cini&terio de Edu1a1in.
7a madre de la menor promo4i? en &u repre&enta1in? una a11in de amparo? ya que
el a1to que le denegaDa el ingre&o de &u hiGa al pro)e&orado 4iolaDa &u dere1ho de
aprender y en&eEar.
7a Corte Suprema de Su&ti1ia de la =a1in de1idi ha1er lugar a la a11in de amparo.
7a denega1in del 1erti)i1ado de aptitud p&i1o)&i1a? a& 1omo tamDiFn la re&olu1in
mini&terial que e*iga 4i&in en lo& do& oGo& para el ingre&o al pro)e&orado de geogra)a
eran irrazonaDle&? por lo& &iguiente& argumento&+
( la e*igen1ia de la 4i&in en lo& do& oGo& no guardaDa rela1in de propor1in 1on el
oDGeti4o de e&tudiar el pro)e&orado de geogra)a. ;i1ha e*igen1ia &igni)i1aDa? por lo
tanto? una 4iola1in al eGer1i1io de lo& dere1ho& de aprender y en&eEar !art. 1, C=$B
( la& razone& que alega el Cini&terio de Edu1a1in para )undamentar la prohiDi1in
impue&ta a la menor &on Oin1on&i&tente&P e Oirrele4ante&P? tale& 1omo la pre&unta
di)i1ultad de la a&pirante para di&tinguir 1on 1laridad maqueta& de relie4e? o la e4entual
1eguera que pudiera adquirir por la entrada de un 1uerpo e*traEo en el oGo &ano o
5,
irrita1in del mi&mo al de&prender&e pol4o del pizarrn al Dorrar? y no &e pre&entan
otro& argumento& que Gu&ti)iquen Oun mayor deDateP en el tema.
#or ello? hizo lugar a la a11in de amparo. 7a menor deDa &er 1on&iderada 1omo
a&pirante a alumna del pro)e&orado de geogra)a.
a. LAuiFne& &on la& parte& en e&te Gui1ioM LAuiFn e& la demandante y quiFn e& la
demandadaM
D. L#or quF el dere1ho de aprender y en&eEar &e en1ontraDan a)e1tado& en el 1a&o de G.M
LAuF e)e1to& produ1a en el plan de 4ida de G. la denega1in del otorgamiento del
1erti)i1ado de aptitud p&i1o)&i1a para ingre&ar al pro)e&orado de geogra)aM
1. A&uman el rol de aDogado de la madre de G. #ien&en en argumento& para )undamentar la
irrazonaDilidad de la e*igen1ia de 4i&in en lo& do& oGo& para e&tudiar el pro)e&orado de
geogra)a y e&1riDan un te*to en el que &e 4ean re)leGado& &u& argumento& y
1on1lu&ione&.
d. L#or quF la madre de G. promo4i una a11in de amparo y no una a11in de hHDea&
1orpu&M
e. L#or quF la limita1in del dere1ho de aprender y en&eEar de G. e& irrazonaDle para la
Corte SupremaM L#or quF la e*igen1ia de 4i&in en lo& do& oGo& no guarda rela1in de
propor1in 1on el dere1ho de aprender de G.M LAuF 1ara1ter&ti1a& pre&entan lo&
argumento& e&grimido& por el Cini&terio de Edu1a1in para )undamentar la
razonaDilidad de la e*igen1ia de 4i&in en lo& do& oGo&M
6. 7a re&olu1in que e*iga 4i&in en lo& do& oGo& para e&tudiar el pro)e&orado de geogra)a
)ue di1tada durante la Nltima di1tadura militar. El )allo de la Corte Suprema de Su&ti1ia )ue
di1tado el 65 de &eptiemDre de 1"-3. 7o& miemDro& de e&a Corte haDan &ido elegido& y
de&ignado& por un goDierno no demo1rHti1o. Sin emDargo? de1lararon la irrazonaDilidad de
e&a e*igen1ia? permitiendo a& que G. pudiera ingre&ar en el pro)e&orado. Si G. no huDiera
oDtenido un pronun1iamiento )a4oraDle? no haDra podido ingre&ar al pro)e&orado y no haDra
podido de&arrollar &u ele11in en rela1in 1on &u& e&tudio& ter1iario&. G. )ue a)ortunada? pero
1aDe preguntar&e 1uHnto& a&pirante& haDrHn &ido re1hazado& durante e&a Fpo1a por no haDer
1ontado 1on 4i&in en lo& do& oGo&.
3. 'eniendo en 1uenta e&ta& 1on&idera1ione&? reda1ten un te*to rela1ionando lo& &iguiente&
1on1epto&+
Q eGer1i1io e)e1ti4o de lo& dere1ho& humano&?
Q medio& de prote11in de lo& dere1ho&?
Q demo1ra1ia?
Q di1tadura militar.
&e5tos /ara utilizar en clase
7o& &iguiente& )ragmento& pueden &er Ntile& para elaDorar a1ti4idade& de e4alua1in+
5
7a di)eren1ia entre una demo1ra1ia y un autoritari&mo e& que en la demo1ra1ia &omo&
polti1o& todo&. E& por e&to que alarma or haDlar de lo malo& que &on lo& polti1o&? de lo
1orrupto& que &on? y uno di1e+ &i lo& polti1o& &on 1orrupto&? lo &on porque no&otro&
deGamo& que lo &ean? porque )ra1a&amo& en nue&tra propia tarea polti1a que e& la de
elegirlo&? &u&tituirlo&? 1ontrolarlo&? 4igilarlo&? y en Nltimo tFrmino pre&entarno& 1omo
1andidato&? 1omo una meGor alternati4a )rente a ello&B &i no lo ha1emo&? e)e1ti4amente lo&
polti1o& &eguirHn &iendo uno& 1orrupto& !...$ 7o )a&tidio&o de la& demo1ra1ia& e& que no&
oDligan a tener que preo1uparno& &iempre por la 1ue&tin polti1a? y para e&o hay que
aprender a parti1ipar en la ge&tin pNDli1a de la& 1o&a&B no a deGarla& en la& mano& de lo&
&aDio&? lo& tF1ni1o&? de lo& que 4ienen de )uera a re&ol4er la& 1ue&tione&.
!Sa4ater? Jernando? tica y ciudadana?
Cara1a&? Conte ^4ila? 1"""? pp. 1-6(1-3$
7a idea de la Fti1a e& !...$ prin1ipalmente negati4a y 1rti1a+ hemo& in&i&tido en lo que no
e& la Fti1a? un OordenP dado de una 4ez por toda&. =o? la Fti1a e&tH &iendo &iempre
ODu&1adaP. E& una e*igen1ia? una demanda? una a1titud y? &i &e quiere? una inquietud
tamDiFn? la inquietud moral? la O&ed de Gu&ti1iaP.
#or el 1ontrario? entendemo& por polti1a una realidad? temHti1amente de&1uDierta y
e&tudiada por la &o1iologa y la 1ien1ia polti1a? eminentemente po&iti4a que? F&ta &? e&tH
ah? dada [&i Dien dinHmi1amente[ y 1on&tituida por un Guego de )uerza&? el OpoderP
polti1o y &u& 1ondi1ionamiento& &o1iale&.
!Aranguren? So&F 7ui&? tica y poltica?
Cadrid? 3y&pamFri1a? 1"-? pp. 5(-$
El miedo a la muerte e& muy intrigante? de una manera que no lo e& el pe&ar por el )in de
la 4ida. E& )H1il entender que podemo& querer mH& 4ida? mH& de la& 1o&a& que propor1iona?
de modo que 4eamo& la muerte 1omo algo negati4o. L#ero 1mo puede la per&pe1ti4a de
tu propia ine*i&ten1ia &er alarmante de una )orma po&iti4aM Si realmente deGamo& de e*i&tir
1on la muerte? no hay nada que e&perar? a& que L1mo puede haDer algo que temerM Si &e
pien&a lgi1amente? pare1e que la muerte &era algo temiDle &lo &i no&otro& )uFramo& a
&oDre4i4irle? y tal 4ez arra&trar alguna horriDle tran&)orma1inB pero e&o no impide a
mu1ha gente pen&ar que la aniquila1in e& una de la& peore& 1o&a& que podra o1urrirle.
!=agel? 'homa&? >Gu significa todo esto?!
CF*i1o? J.C.E. 1""? pHg. 5.$
9e1onoz1o que e*i&ten per&ona& que a1tNan de manera Fti1amente 1orre1ta y que en
o1a&ione& realizan in1lu&o a1to& de ele4ado altrui&mo &in tener o &in &er 1on&1iente& de
tener un )undamento tra&1endente para &u 1omportamiento? &in ha1er re)eren1ia ni a un
;io& 1reador !...$ #ero Ldnde en1uentra la luz y la )uerza para ha1er el Dien no &lo en
1ir1un&tan1ia& )H1ile&? &ino tamDiFn en aquella& que no& ponen a prueDa ha&ta lo& lmite&
de nue&tra& )uerza& humana& y? &oDre todo? en aquella& que no& &itNan )rente a la muerteM
!...$
Ce 1ue&ta mu1ho 1omprender 1mo una e*i&ten1ia in&pirada en e&ta& norma&
!altrui&mo? &in1eridad? Gu&ti1ia? &olidaridad? perdn$ puede &o&tener&e largo tiempo y en
1ualquier 1ir1un&tan1ia &i el 4alor aD&oluto de la norma moral no e&tH )undado en
prin1ipio& meta)&i1o& o &oDre un ;io& per&onal.
!Cartini? Carlo. En Cartini? CB E1o? @mDerto? >En qu creen los que no creen?!
%ueno& Aire&? #laneta? 1""5? pp. -0(-1$
En lo& dere1ho& humano& &e trata de regla& o norma& para la e&)era de la a11in. 7o&
dere1ho& humano& &lo pueden de&en4ol4er &u pleno 4igor 1uando &e lo& garantiza a tra4F&
de norma& de dere1ho po&iti4o. E&te e& el 1a&o? por eGemplo? de &u in1orpora1in 1omo
dere1ho oDligatorio en el 1atHlogo de dere1ho& )undamentale& de una 1on&titu1in. #uede
5.
por ende di&tinguir&e en la )undamenta1in de lo& dere1ho& humano&? entre un proDlema
de )orma y uno de 1ontenido. En el proDlema de 1ontenido &e aDorda la 1ue&tin de 1uHle&
dere1ho& humano& &on ne1e&ario&. En el proDlema de )orma &e a)ronta la ne1e&idad de
tran&)orma1in de e&te 1ontenido en dere1ho po&iti4o.
!Ale*i? 9oDert? $eora del discurso y derec%os %umanos?
ColomDia? @ni4er&idad E*ternado? 1""? pp. "5( "-$
A di)eren1ia de lo& dere1ho& que tpi1amente &e en1uentran en lo& &i&tema& Gurdi1o&? lo&
dere1ho& humano& &e e*tienden por el mundo? de)iniendo un Dien uni4er&al? por tener &u
)uente en nue&tra humanidad 1omNn. Como ideale&? en1arnan nue&tra& a&pira1ione&
uni4er&ale& y? de e&te modo? 1on&tituyen una 1ultura. Sir4en 1omo Da&e para el diHlogo y la
1rti1a? dentro de nue&tra na1in y mH& allH de ella. A 4e1e&? lo& dere1ho& humano& pueden
dar lugar a demanda& legale& a ni4el na1ional o en la e&)era interna1ional a tra4F& de
tratado& interna1ionale&. Sin emDargo? 1uando e&o &u1ede? no pueden &er 1on)undido& 1on
&u en1uadramiento legal. En e&to& 1a&o&? lo& dere1ho& humano& 1on&er4an &u e*i&ten1ia
autnoma [per&i&ten 1omo ideale& &o1iale&[ y pro4een la energa moral ne1e&aria para
ha1er 1umplir la demanda que pro4o1aron.
!Ji&&? :2en? O7o& dere1ho& humano& 1omo un ideal &o1ialP?
en (ecciones y ensayos? Argentina? @ni4er&itaria&? pp. 6,"(6.0$
3ay &lo do& alternati4a& dema&iado 1lara& para &er di&1utida&+ o la Con&titu1in
1ontrola 1ualquier ley 1ontraria a aquFlla? o la 7egi&latura puede alterar la Con&titu1in
mediante una ley ordinaria. Entre tale& alternati4a& no hay tFrmino& medio&+ o la
Con&titu1in e& la ley &uprema? inalteraDle por medio& ordinario&B o &e en1uentra al mi&mo
ni4el que la& leye& y de tal modo? 1omo 1ualquiera de ella&? puede re)ormar&e o deGar&e &in
e)e1to &iempre que al Congre&o le plaz1a. Si e& 1ierto la primera alternati4a? enton1e& una ley
1ontraria a la Con&titu1in no e& leyB &i en 1amDio e& 4erdadera la &egunda? enton1e& la&
1on&titu1ione& e&1rita& &on aD&urdo& intento& del pueDlo para limitar un poder ilimitaDle por
naturaleza.
Sin lugar a duda&? la 1ompeten1ia y la oDliga1in del #oder Sudi1ial e& de1ir quF e& la
ley. 7o& que apli1an la& norma& a 1a&o& parti1ulare& deDen por ne1e&idad e*poner e
interpretar e&a norma. Si do& leye& entran en 1on)li1to entre & el triDunal deDe de1idir
a1er1a de la 4alidez y apli1aDilidad de 1ada una. ;el mi&mo modo 1uando una ley e&tH en
1on)li1to 1on la Con&titu1in y amDa& &on apli1aDle& a un 1a&o? de modo que la Corte deDe
de1idirlo 1on)orme a la ley de&e1hando la Con&titu1in? o 1on)orme a la Con&titu1in
de&e1hando la ley? la Corte deDe determinar 1uHl de la& norma& en 1on)li1to goDierna el
1a&o. E&to 1on&tituye la e&en1ia mi&ma del deDer de admini&trar Gu&ti1ia. Auiene& niegan el
prin1ipio de que la Corte deDe 1on&iderar la Con&titu1in 1omo la ley &uprema? &e 4en
redu1ido& a la ne1e&idad de &o&tener que lo& triDunale& deDen 1errar lo& oGo& a la
Con&titu1in y mirar &lo a la ley.
El #oder Sudi1ial !...$ entiende en todo& lo& 1a&o& que 4er&en &oDre punto& regido& por la
Con&titu1in. L#udo a1a&o haDer &ido la inten1in de quiene& 1on1edieron e&te poder?
a)irmar que al u&ar la Con&titu1in no deDera atender&e a &u 1ontenidoM LAue un 1a&o
regido por la Con&titu1in deDiera de1idir&e &in e*aminar el in&trumento que lo rigeM L#or
quF moti4o? &i no? pre&1riDe a lo& Gue1e& Gurar &u 1umplimiento Uel de la Con&titu1inVM
E&te Guramento apela? 1iertamente? a &u 1ondu1ta en el de&empeEo de 1argo de 1arH1ter
o)i1ial !...$.
dAuF inmoralidad &era imponFr&elo&? &i ello& Ulo& Gue1e&V )ueran a &er u&ado& 1omo
in&trumento& [y 1omo in&trumento& 1on&1iente&[ de la 4iola1in de lo que Guran
re&petare
L#or quF moti4o Gura un Guez de&empeEar &u& deDere& de a1uerdo 1on la Con&titu1in &i
e&a Con&titu1in no )uera una norma oDligatoria para &u goDiernoM
55
!CarDury V. Cadi&on? en Ciller/Cayu&o/Gelli? Constitucin y poder poltico?
%ueno& Aire&? A&trea? 1""6? 'omo 1? pp. (1.$
5-
Ci6lio1rafa recomendada
/ara el docente
a( Libros sobre la did)ctica del )rea
;el4al? Suan? 2oral! desarrollo y educacin? Anaya? 1"",.
;u1amp? S(7.? (os derec%os %umanos e3plicados a los ni.os? %ueno& Aire&? #aid&? 1"-..
JernHndez? 8&aDel? Pre*encin de la *iolencia y resolucin de conflictos? Cadrid? =ar1ea?
1""".
8gle&ia& ;az? Calo? Educar para la pa' desde el conflicto. Alternati*as tericas para la
con*i*encia escolar? %ueno& Aire&? 3omo Sapien&? 1""".
7ipman? Catthe2? (a filosofa en el aula? Cadrid? Edi1ione& de la 'orre? 1"--.
Cartnez? Ciquel y #uig? So&ep C. !1omp.$? (a educacin moral. Perspecti*as de futuro y
tcnicas de traba/o? %ar1elona? 8CE(Gra? 1""1.
#eralta? C.B 9earte&? S.? 0i.e' y derec%os. Formacin de promotores de +erec%os de la
0i.e' y Adolescencia? %ueno& Aire&? E&pa1io? 6000.
#uig? S. y otro&? Cmo fomentar la participacin en la escuela? %ar1elona? Graf? 6000.
'rilla? Saume? El profesor y los *alores contro*ertidos. 0eutralidad y beligerancia en la
educacin? %ar1elona(%ueno& Aire&? #aid&? 1""6.
Iu&? 9a)ael? $emas trans*ersales: %acia una nue*a escuela? %ar1elona? Graf? 1""-.
b( Libros tericos sobre las disciplinas *ue se inculan con el )rea
Camp&? Vi1toria? (os *alores de la educacin? Cadrid? Anaya? 1"",.
Cortina? A. y Cartnez? E.! tica? Cadrid? AXal? 1""..
Cullen? Carlo&? Crticas de las ra'ones de educar? #aid&? 1""5.
;allera? :. y otro&? (a Formacin tica y Ciudadana en la Educacin 4eneral 9&sica?
%ueno& Aire&? =o4edade& Edu1ati4a&? 1""5.
Gardella? S. !1omp.$? +erec%os 7umanos y Ciencias -ociales. Problem&ticas de fin de siglo?
%ueno& Aire&? 3omo Sapien&? 1""..
3eler? Cario? tica y ciencia: la responsabilidad del martillo? %ueno& Aire&? %iDlo&? 1""-.
Caliandi? 9i1ardo? tica: conceptos y problemas? %ueno& Aire&? %iDlo&? 1"",.
Auiroga? 3ugo !1omp.$? Filosofas de la ciudadana? %ueno& Aire&? 3omo Sapien&? 1""".
c( Libros con propuestas de actiidades para los alumnos
%ertollini? C. y otro&? 2ateriales para la construccin de cursos de filosofa. Gu es
filosofa? Conte4ideo? AZ @ruguay? 1""5.
Cam? #hilip? 7istorias para pensar 5. #ndagacin en formacin tica y social. %ueno&
Aire&? Canantial? 1""". !Con liDro de apoyo para el do1ente.$
7pez? #iera y Ylainer? Aprender con los c%icos. Educacin para los +erec%os 7umanos?
%ueno& Aire&? Aique Grupo Editor? 1""".
#izarro? Jina? Aprender a ra'onar? CF*i1o? #ear&on? 1"-..
9eardon? %etty A.? (a tolerancia: umbral de la pa'. En+ Lnidades para la educacin
primaria! para la educacin secundaria y la formacin docente? Cadrid( #ar&? Santillana(
@=ESC:? 1""".
9odrguez? Cara? Con*i*encia! EscuelaMcomunidad: >un enlace posible? Estrategias para
la participacin? %ueno& Aire&? =o4edade& Edu1ati4a&? 6000.
SatuF? Canuel? >Gu sabs de tica?! CF*i1o? #ear&on? 1"-5.
Siede? 8&aDelino y otro&? $odos y cada uno. Frente al desafo de los derec%os %umanos.
%ueno& Aire&? Amni&ta 8nterna1ional? 1""5.
Siede? 8&aDelino? Constitucin 0acional comentada? %ueno& Aire&? E&trada? 1""".
5"

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