EL INDIVIDUO Y LA

SOCIEDAD

FORMACIN CIUDADANA

KAREN IZBETH PINEDA PINEDA


CD. ALTAMIRANO, GRO. 30 DE MAYO DEL 2012
UNIVERSIDAD AUTNOMA DE GUERRERO

UNIDAD ACADMICA PREPARATORIA N8
GRUPO:601
EL INDIVIDUO Y LA SOCIEDAD
1.- ACTITUDES DEL SER HUMANO

ALTRUISMO: Diligencia en procurar el bien ajeno aun a costa del propio. El trmino altruismo
se refiere a la conducta humana y es definido como la preocupacin o atencin desinteresada
por el otro o los otros, al contrario del egosmo.
AMOR: El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas
formas segn las diferentes ideologas y puntos de vista (cientfico, filosfico, religioso,
artstico). Habitualmente, y fundamentalmente en Occidente, se interpreta como un
sentimiento relacionado con el afecto y el apego, y resultante y productor de una serie
de emociones, experiencias y actitudes. En el contexto filosfico, el amor es una virtud que
representa toda la bondad, compasin y afecto del ser humano. Tambin puede describirse
como acciones dirigidas hacia otros y basadas en la compasin, o bien como acciones dirigidas
hacia otros (o hacia uno mismo) y basadas en el afecto.
SOLIDARIDAD: La solidaridad es una de los valores humanos por excelencia, del que se
espera cuando un otro significativo requiere de nuestros buenos sentimientos para salir
adelante. En estos trminos, la solidaridad se define como la colaboracin mutua en la
personas, como aquel sentimiento que mantiene a las personas unidas en todo momento,
sobretodo cuando se viven experiencias difciles de las que no resulta fcil salir.
Debido al verdadero significado de la solidaridad no es de extraarse que escuchemos este
trmino con mayor frecuencia cuando nos encontramos en pocas de guerra o de grandes
desastres naturales. De este modo, gracias a la solidaridad es posible brindarle una mano a
aquellos que resultan menos favorecidos con este tipo de situaciones.
Como vemos, la solidaridad es ms que nada un acto social, una accin que le permite al ser
humano mantener y mantenerse en su naturaleza de ser social.
CONCIENCIA MORAL: Es el conjunto de esquemas y normas que hemos adquirido a travs de
nuestra educacin, familia y medio social, y que mantenemos en el momento de emitir un juicio
moral. La conciencia moral puede llevar a diferentes personas a actuar de distinto modo, de
acuerdo con sus principios. Una persona puede considerar el ir a la guerra: como un deber tico
mientras que otra puede creer un deber tico el evitar la guerra bajo cualquier circunstancia.
La conciencia, percibida desde el punto de vista religioso es el conocimiento de un individuo
sobre el bien y el mal.



1.1.- ACTITUDES DE MI VIDA

En mi opinin el altruismo, el amor, la solidaridad y la conciencia moral son muy importantes en
mi vida pues sin todas estas actitudes yo seria una persona sin escrpulos, a la cual no le
importara ayudar a los mas necesitados, seria egosta con las personas, siempre esperara
algo a cambio de alguna buena accin, no me importara lo que les pasara a los dems porque
pensara que la nica persona que importa soy yo y a los dems les puede pasar de todo,
vivira mi vida solo por vivirla, no amara a ninguna persona ni siquiera sabra el significado de la
palabra amor, en algn desastre natural o simplemente cuando alguien necesite de mi ayuda no
lo los ayudara porque no conocera la solidaridad y seria una persona egosta, etc.; pero ahora
escribo mas detalladamente como se relaciona el altruismo, el amor, la solidaridad y la
conciencia moral en mi vida adems de escribir tambin algunos ejemplos de mi vida.

El altruismo en relacin con mi vida tienen una dimensin claramente humana y de
servicio a la sociedad que se pone a prueba si para prestar ayuda a los dems tengo
que renunciar a beneficios propios, inmediatos y significativos. Por ejemplo el ao
pasado tuve la oportunidad de entrar a grupo humanitario en mis vacaciones de verano
en la Cd. de Morelia, Mich., y Qu hacia yo en un grupo humanitario? Simple ayudaba
junto con otros jvenes de mi edad a aquellas personas que viven en la pobreza,
recolectbamos comida, ropa, y lo mas esencial para la vida de una persona y despus
nos repartamos en grupos para ir a las comunidades mas necesitadas y entregar a las
familias algo de lo que logrbamos juntar ya fuera despensas, cobijas, etc., quizs para
muchos el hacer este tipo de cosas pues no tenia ningn valor pues era algo as como
simplemente ayudar a las personas pero al menos yo lo hice no por esperar recibir algo
a cambio sino por ayudar a personas que lo necesitaban, quizs algn da yo tambin
necesite de esa ayuda y alguien me ayude as como lo hice yo.

El amor al igual que el altruismo es de gran importancia en mi vida pues se relaciona de
muchas maneras por ejemplo: En una ocasin alguien me hizo dao por as llamarlo
bueno en si era quizs en esos momentos la persona mas especial en mi vida, esa
ocasin me enoje mucho, pero me contuve las ganas de gritarle, de decirle de cosas, y
porque razn no lo hice? bueno simplemente porque aunque el me hizo el dao que me
hizo yo no quise herir ni hacer con sus sentimientos lo que el hizo con los mos.

El valor de la solidaridad se manifiesta en reconocer en el bien comn, el sentido de una
vida exitosa para todos. Podemos decir que desde el punto de vista psicolgico, la
solidaridad es una actitud y un comportamiento; una actitud porque nos inclina a
responder favorablemente a las necesidades de nuestro grupo, de nuestro prjimo y
una forma de conducta cuando se concretiza en acciones. Por ejemplo esta ocasin que
fui a al Distrito Federal aplique la solidaridad Cmo? Yo iba en el metro, iba en un
asiento sentada claro, sube una seora embarazada y nadie le cedi el asiento aunque
en el metro hay un lugar reservado para mujeres embarazadas, personas con
discapacidades, personas de la tercera edad, pues no ninguna persona se solidarizo con
esa mujer y al ver eso yo me levante del asiento y le dije que si quera sentarse me dijo -
si, muchas gracias- quizs las personas no lo hacen porque siempre esperan recibir algo
a cambio, pero con un Gracias! a mi me es mas que suficiente.

Qu importancia tiene para mi la conciencia moral? La conciencia moral como ya
sabemos es una forma de conocimiento o de percepcin. Cuando yo hago alguna accin
por ejemplo cuando mi mama me manda a hacer alguna cosa y yo le digo ahorita y asi
me estoy por unos minutos o por un rato, me vuelve a decir que lo haga y le vuelvo a
decir que despus, en el momento en que yo le digo eso pienso si estoy haciendo bien o
no, y efectivamente mi conciencia moral me dice que estoy realizando una accin
calificada como negativa o mala, y asi aunque no muy convencida voy y hago lo que mi
mama me manda a hacer.

















2.- EL BIEN Y LA VIDA BUENA

NATURALISMO: Sostiene que los juicios morales poseen un carcter descriptivo. Al no distinguir
el ser del deber ser, el naturalismo comete la falacia naturalista sosteniendo que todos los juicios de valor equivalen
(o se reducen) a juicios de hecho. Caen bajo esta categora todas aquellas teoras que traducen los enunciados
morales a enunciados que describen hechos empricos (normalmente estados psicolgicos o comportamientos),
como por ejemplo los enunciados que hacen referencia a preferencias o actos de aprobacin.
FORMALISMO: Es el modo de ver las cosas desde el punto de vista de su forma esencial.
Surge con las ideas de Immanuel Kant, contiene tres caractersticas principales:
1. Una norma es legtima si en ella esta presente la formalidad; es decir, la legalidad.
2. La norma tiene como base una experiencia moral.
3. Las acciones buenas son las que han sido hechas por el deber.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel introduce la superacin de la lgica formal y el establecimiento de
la lgica dialctica: las matemticas no han logrado justificar estas operaciones que se basan en la
transicin, porque la transicin no es de naturaleza matemtica o formal, sino dialctica.
UTILITARISMO: Teora tica que asume las siguientes tres propuestas: lo que resulta intrnsecamente
valioso para los individuos, el mejor estado de cosas es aquel en el que la suma de lo que resulta valioso
es lo ms alta posible; y lo que debemos hacer es aquello que consigue el mejor estado de cosas
conforme a esto. De este modo, la moralidad de cualquier accin o ley viene definida por su utilidad para
los seres sintientes en conjunto. Utilidad es una palabra que refiere aquello que es intrnsecamente
valioso para cada individuo. En economa neoclsica, se llama utilidad a la satisfaccin de preferencias,
en filosofa moral, es sinnimo de felicidad, sea cual sea el modo en el que esta se entienda. Estas
consecuencias usualmente incluyen felicidad o satisfaccin de las preferencias. El utilitarismo es a veces
resumido como "el mximo bienestar para el mximo nmero". De este modo el utilitarismo recomienda
actuar de modos que produzcan la mayor suma de felicidad posible en conjunto en el mundo.
ETICA: La tica es una rama de la filosofa que se ocupa del estudio de la moral, la virtud, el deber,
la felicidad y el buen vivir.
La tica estudia qu es lo moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral, y cmo se ha de
aplicar posteriormente a los distintos mbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye
una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilizacin de un sistema moral u
otro.
Segn una corriente clsica, la tica tiene como objeto los actos que el ser humano realiza de modo
consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algn modo un control racional).
No se limita slo a ver cmo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que
permite determinar si un acto ha sido ticamente bueno o ticamente malo.
Ello implica establecer una distincin entre lo que sea bueno y lo que sea malo desde el punto de vista
tico, y si el bien y el mal ticos coinciden o no con lo que seran el bien y el mal en s.
PRACTICAS SOCIALES: Las prcticas sociales estructuran y organizan la vida social, y proveen los
cimientos para el procesamiento del sentido colectivo. El sentido (lo que luego determinara el uso con
sentido de las innovaciones tecnolgicas) se produce y reproduce en las comunidades especificas, que a
su vez producen y reproducen el sentido (el uso determinado de ciertas tecnologas). El sentido se
origina entonces en las actividades prcticas colaborativas. La
comunidad que reproduce sentidos o significados especficos es la que reproduce las prcticas relativas
a ellos.