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Leccin No.01
Ttulo: Permaneciendo en Cristo para ser fructferos
Escrita por: Rev. Ulises Daniel Sols
Pasaje de estudio: SAN JUAN 15:1-07
Versculo a memorizar: Permaneced en m, y yo en vosotros; como el pmpano
no puede llevar fruto por s mismo, si no permanece en la vid, as tampoco vosotros,
sino permanecis en m vr.4
Principio bblico a ensear: Que el discpulo crece espiritualmente solo cuando
permanece en una comunin profunda con Cristo.
Propsito: Ensear al discpulo que solo obedeciendo al llamado de Jess para
permanecer junto a l, seremos pmpanos fructferos en su iglesia.
Desarrollo de la leccin:
En esta leccin aprenderemos que el trabajo ms importante que debe hacer el
discpulo de Cristo es permanecer junto a l siempre. Esto implica caminar da a da
bajo su direccin y como resultado tendremos discpulos espirituales a la semejanza
de Cristo.
INTRODUCCION:
En esta metfora extendida basada en la vid como una planta prolifera, Jess se
describe a s mismo como la vid verdadera y genuina, que no defraudara a Dios en
su plan redentor y salvador para su creacin. Este era un tema muy conocido para
sus contemporneos y sus discpulos. Este tema de la vid tambin se usaba como
smbolo para referirse a Israel. Su trasfondo se encuentra en Isaas 5:1-7 y en Mateo
21:33-44.
Al fallar Jud e Israel como una nacin fructfera y justa, Jess imparte a sus
discpulos una de sus ltimas ctedras que tiene profundos desafos para sus
discpulos y para nosotros hoy, veamos:
I. Su estrategia para dar fruto, vrs 1-3
A. La vid tiene dos tipos de pmpanos o ramas una que lleva fruto y la otra
sin fruto. Por lo que para obtener una abundante cosecha, el Seor se
encarga de ejecutar dos procesos aplicables a los pmpanos que son:
poda y limpia, vr.2 Pregunte a sus discpulo Qu quiere usted que Jess
haga en su vida?
B. Sus discpulos como pmpanos ya estaban limpios y aptos para dar fruto,
en carcter cristiano que incluye el fruto del Espritu Santo descrito en
Glatas 5: 22, y tambin el ganar y discipular a otros para Cristo, vr.3
3
C. Para lograr este carcter y ser fructferos, Jess nos muestra que hay un
trabajo prioritario que debemos hacer como discpulos cul es?
II. Permanecer en Cristo para dar fruto, vrs 4-5
A. Solo permaneciendo en Cristo es que podemos recibir toda la uncin y
potencia del cielo, para ser verdaderos testigos del poder de Dios vr.4
B. El desea que sus discpulos dependan totalmente del Espritu Santo para
ser fructferos, tal como nos ensea Jess con su ejemplo, l dependi
del Espritu en todo.
C. En Lucas 4:18, encontramos el registro de sus propias palabras: El
Espritu del Seor esta sobre m, por cuanto me ungido para Por tal
razn su mandato es Permaneced en m sin l somos estriles vr.5
III. Los efectos de separarse o permanecer en Cristo, vr. 6-7
A. Como esta ctedra es para sus discpulos, Jess no deja opcin para la
ambigedad, permanezco o no, para ello nos presenta una figura de Juicio
presente y futuro para el que se separa, y bendiciones al que permanece,
Vr.6-7
B. Es que una iglesia sin sentido de misin no es iglesia Vr. 6 (Beacon, Tomo 7
pgina 181) para qu existe la iglesia? La iglesia existe para ser
productiva. Esto lo amplia Jess en Lucas 13:6-9. Hoy existe en las iglesias
mucho activismo, creyentismo y coinononismo, pero pocos discpulos.
C. En este tiempo post moderno la Iglesia ha sido comisionada y llamada por
Dios que siga haciendo lo que comenz a ser y hacer.
Conclusin:
Como discpulo de Jess somos llamados a permanecer en l, para ser enteramente
purificados y santificados. Solo cuando pasemos por el poder del crisol divino de la
poda y la limpieza estaremos aptos para ser discpulos fructferos.

Recursos complementarios para el discipulador:
Usted puede leerles a sus discpulos, sobre el carcter o virtudes que Juan Wesley,
describa a un verdadero metodista:
Son los que aman a Dios de todo corazn, alma, mente y fuerza. En todo dan gracias
a Dios. Sus corazones estn elevados a Dios en todo momento. Son puros de
Corazn. Aman a cada hombre tanto como a s mismos. Solo Dios reina en sus
corazones. Guardan todos los mandamientos. Hacen todo para la gloria de Dios. Ellos
honran la doctrina de Dios en todas las cosas.
4
Tambin Wesley enseaba consejos a sus discpulos santificados acerca de los cuales
le menciono los siguientes:
Que sean humildes. Cuidado con las experiencias religiosas sin el estudio de la biblia
y la oracin constante. Que obedezcan los mandamientos de Dios. Haz todo el bien
que puedas. Que tu nico deseo sea Dios. Practica la unidad y el amor en la iglesia.
Sea un buen ejemplo en la forma de vestir, en el uso del dinero y en su forma de
hablar. Tomado del libro Guardado en el Corazn por Matt Friedeman.
Definicin de trminos:
VID. (Del lat. vitis). Fem. Planta vivaz y trepadora de la familia de las Vitceas, con
tronco retorcido, vstagos muy largos, flexibles y nudosos, hojas alternas, pecioladas,
grandes y partidas en cinco lbulos puntiagudos, flores verdosas en racimos, y cuyo
fruto es la uva. Originaria de Asia, se cultiva en todas las regiones templadas.
VID, salvaje o silvestre. Fem. La no cultivada, que produce las hojas ms speras y
las uvas pequeas y de sabor agrio.
Pmpano, Del lat. Pampnus. Masc. Sarmiento verde, tierno y delgado, o pimpollo de
la vid. Tomado del Diccionario de la real academia espaola, vigsima segunda
edicin.

Dinmicas: Lleve a su local donde imparte el discipulado (Saln de clases) un
racimo pequeo de uvas frescas y reparta una uvita a cada discpulo, luego pdales
que la coman junto con usted. Enseguida pregnteles Qu saber tiene la uva? Es
sabroso este fruto? Le sali agrio? Aqu puede pedir que lean Isaas 5:1-7, luego
pregunte Qu espera Dios de M?
Aplicacin de la dinmica:
Dios en su gracia desea que demos buenos frutos y con sabor agradable. As es la
clase de frutos que Dios espera de sus discpulos, Glatas 5: 22 Amor, gozo, paz,
Sugerencias para el discpulo:
La vida del discpulo debe reflejar el carcter de Cristo, que inspire amor, confianza,
agradable, amable y emptico. Pero sobre todas que su testimonio impacte y alcance
a otros para Cristo y que los haga discpulos de Cristo. Wesley enseaba algo ms
sobre este punto Que sean humildes. Aclreles que la humildad es una virtud que le
ayuda a honrar a Cristo y a pensar cmo ayudar a su prjimo, pero nunca es
sinnimo de cobarda o debilidad.

5
Hoja de actividad para el discpulo:
Tema: Permaneciendo en Cristo
Escrita por: Rev. Ulises Daniel Sols
Texto: San Juan 15:1-7
1. Diga cul es el proceso divino aplicable a los pmpanos para que sean
fructferos___________ y __________
2. Cul proceso le gustara que Jess aplique a su
vida?___________________________________ para
qu?________________________________________
3. Diga cuales son las caractersticas principales de un verdadero metodista segn
Juan Wesley:
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
4. Como discpulo Cul es el trabajo ms importante que debe
hacer?_________________________________
5. Cul es el propsito principal o razn de ser del
pmpano?_________________________
6. Diga en sus propias palabras cuando est listo para dar
fruto:___________________________________________________________
_______________________________
7. Segn el versculo 6 que le espera al discpulo que se separa de
Cristo:_____________________________
8. Cules son los beneficios de permanecer en
Cristo?__________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Bibliografa
Biblia Reina Valera 1960
Diccionario de la real academia espaola, vigsima segunda edicin.

"http://es.wikipedia.org/wiki/Hematidrosis"

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Leccin No. 02
Tema: Permaneciendo en Cristo para ser sus discpulos
Texto: San Juan 15: 8-16
Escrita por: Rev. Ulises Daniel Solis Jimnez
Versculo a memorizar: En esto es glorificado mi Padre, en que llevis mucho fruto,
y seis as mis discpulos, vr. 8
Principio Bblico a Ensear: Que el varn de Dios a medida que se comprometa
con Cristo, estar dispuesto para discipular a otros incluyendo a su familia.
Propsito: Mostrar al discpulo de Cristo que lo nico que glorifica al Padre celestial
es que sea un fructfero discpulo, haciendo discpulos a su semejanza en la iglesia
local.
Introduccin: Por el contexto de este pasaje nos damos cuenta que el xito y el
carcter cristiano del hombre de Dios, consiste en su relacin permanente con l.
Para ello debe cultivar diariamente una relacin profunda con Dios a travs de los
diferentes medios de gracia como la oracin, la lectura devocional de su Palabra, la
perseverancia por mantener su fe en Cristo para servir como instrumento santo en el
cumplimiento de la gran comisin. Pero Cul es la esencia de la gran comisin que
Jess dej a la iglesia? Veamos a continuacin:
I. Permaneciendo en Cristo para ser y hacer discipulos a su semejanza, vr.8
A. Jess no dej muchas comisiones, dej una sola que la encontramos en
Mateo 28: 16-20. Su esencia es que la iglesia y todo hombre de Dios haga
discpulos. Como dice Rene Padilla en su libro Discipulado, compromiso y
misin La gran Comisin es un llamado que el Seor resucitado hace a la
iglesia para dedicarse a la formacin de Hombres de bien a que reconozcan
su Seoro universal y se integren al pueblo de Dios, pagina 17.
B. Por esa razn la iglesia debe centrarse no en el activismo, sino en aquello
que glorifica al Padre, tal como Jess lo hizo Qu es lo que glorifica al
Padre? Que llevemos mucho fruto y que seamos sus discpulos.
C. La esencia del trabajo que debe hacer la iglesia hoy son discpulos, as es el
modelo que nos muestra su Palabra: Jess, sus discpulos en la iglesia
primitiva, luego los padres de la iglesia que podemos mencionar a Orgenes,
los Clementes de Roma Y Alejandra entre otros.
D. Su perfil. Ser creyentes es fcil, pero Dios hace grandes cosas con
discpulos, Por qu? Porque ellos estn comprometidos con los intereses del
reino, son santos en su carcter, estn consagrados, son responsables, son
fieles, es imitador de Cristo, es fructfero y gana a otros para Cristo.
7
E. Que la meta de cada hombre de Dios sea: Ser y hacer discpulos, a la
semejanza de Cristo en las naciones. Esta es la obra central de la iglesia,
segn la gran comisin del Seor.
II. permaneciendo en Cristo para amarle, vrs 9-15
A. El llamado que hace nuestro Maestro es que el discpulo debe permanecer en
su amor, vr.9
B. Esto quiere decir que el discpulo sirve y sigue a Jess voluntariamente y por
amor, es aqu donde est la grandeza del cristianismo. Sigue a Dios, es
obediente y guarda su Palabra por amor a su maestro, vr.10
C. El varn a la imagen de Dios, se goza siempre en el Seor an en medio de
la tribulacin porque su fe est arraigada en la Palabra de Cristo, es
obediente y ama a la semejanza de su Maestro, pues su instruccin, es que
nos amemos unos a otros como l nos ama, vr.11-13
D. El ser amigo de Dios incluye un costo que pagar, sacrificio por su familia y
por su prjimo. Amor y obediencia a toda la revelacin de Dios, 14-15.
III. Permaneciendo en Cristo para ser enviado, vrs. 16-17
A. En tiempos de Jess, el alumno escoga a su maestro, pero que enorme
privilegio es saber que hemos sido electos de Dios por medio de Jesucristo.
Claro que no hay privilegio sin compromiso.
B. En la eleccin hay un escogitamiento divino, pero Para qu fuimos
escogidos? Para hacer dos oficios: ir y llevar fruto. En otras palabras vayan y
lleven fruto. Que privilegio ms hermoso le concede el Seor a los varones
de ir y llevar fruto que permanezca, como un servicio especial para la gloria
de su nombre.
C. Para que el varn a la imagen de Dios tenga xito en su ministerio debe
permanecer en Cristo y cumplir su orden que os amis unos a otros, Vr. 17
CONCLUSION:
No hay duda que Dios en Su gracia nos invita a permanecer en Cristo para ser
discpulos fructferos y hacer discpulos a la semejanza de Cristo.
Solo permaneciendo en Cristo seremos equipados con una UNCION especial para
satisfacer las necesidades ms profundas del ser humano. Solo permaneciendo en
Cristo hay salvacin segura y vida eterna para sus hijos.

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Recursos para el lder de VID:
Con el fin de ayudar al facilitador, proponemos que se reflexione en Mateo 5:1-12,
acerca de las virtudes y cualidades que los discpulos deben poseer y examinarlos a la
luz de su Palabra. En el sermn del monte encontramos estos principios y valores
para los ciudadanos del reino y que de seguro contrastan con los valores que poseen
los hombres de la poca actual. En ese mismo sentido, es muy pertinente el aporte
que hace el autor del libro devocional La bsqueda de Dios A.W. Tozer, que dice:

En el mundo de los hombres no encontramos nada que se asemeje a las virtudes
que Jess describi al inicio del sermn del monte. En vez de pobreza de espritu,
encontramos la ms rancia soberbia. En lugar del llanto, encontramos buscadores de
placer. En vez de mansedumbre, arrogancia; en lugar de hambre de justica omos
decir soy rico, he incrementado mis bienes y no tengo necesidad de nada. En vez de
pureza de corazn, fantasas corruptas y lujuriosas; en vez de hacedores paz,
encontramos hombres aguerridos y resentidos. En vez de gozarse en ser maltratados,
hallamos hombres que responden violentamente con cualquier arma que est a su
alcance (Pgina 109)

Qu es hacer Discpulos?

El Apostol Pablo en Glatas 3:19 nos habla del ministerios que realizaba en los
nuevos creyentes el cual consista en trabajar hasta que Cristo fuera formado en
ellos. Tambin Mann Lloyd contesta Es el proceso que implica trabajar con el nuevo
creyente hasta que el carcter de Cristo se refleje en su vida Tomado del libro El
discipulado, transferencia de vida (pgina 49)
Qu es discipulado?

Existe una definicin sencilla pero a la vez es muy profunda, segn Lloyd Mann dice:
Que es ayudar a otro a ser semejante a Cristo. (Pgina 38). Esta definicin
concuerda con la misin global de la iglesia del Nazareno la cual consiste en: Hacer
discpulos semejantes a Cristo en las naciones

Sugerencias para el discpulo:
Jess, inici este proyecto de hacer discpulos y le llev 3 aos y medio formarlos. Su
objetivo fue que ellos dieran continuidad a su misin. Ahora la iglesia debe seguir
realizando esta labor hasta que regrese en su segunda venida. Por lo tanto los
hombres de VID, al implementar este ministerio, su objetivo primordial debe ser,
hacer discpulos discipuladores, pues este es el legado de Dios para los hombres de
hoy.
DINAMICA:
Divida su clase en dos grupos. Que el primer grupo enumeren las virtudes que deben
tener los hombres de acuerdo a las bienaventuranzas, Mateo 5:1-12.
Para grupo No. 2 pdales que analicen y saquen definiciones de las interrogantes
siguientes: Qu es hacer discpulos? Qu es discipulado?

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Hoja de actividad para el discpulo:
1. En que es glorificado el Padre segn el vr.8? ___________________________
_______________________________________________________________
2. Mencione tres caractersticas que usted considere que son bsicas para ser
discpulo de Cristo.________________________________________________
_______________________________________________________________
3. En qu consiste la grandeza del discpulo segn lo estudiado hoy? __________
_______________________________________________________________
4. Diga en sus propias palabras que es hacer discpulos_____________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
5. Explique Qu es discipulado?_______________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________

Bibliografa:
Biblia Reina Valera 1960
Mann Lloyd. 1996. El discipulado, Transferencia de vida. Editorial CLIE, Barcelona
Espaa.

A.W. Tozer. La bsqueda de Dios Editorial Alianza. 1977, PA. USA.

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Leccin No. 03
Tema: Desafo para el hombre joven en el nuevo Ao
Autor: Rev. Ulises Daniel Sols Jimnez
Texto: Hebreros 12: 1-3
Propsito: Mostrar a los jvenes VID que Jess sigue siendo el modelo a quien se
debe imitar en el tiempo de hoy.
Texto a memorizar: Puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe, el
cual por el gozo puesto delante de l sufri la cruz, menospreciando el oprobio, y se
sent a la diestra del trono de Dios. Hebreos 12:2
Principio a ensear: Que todo joven como discpulo de Cristo, establezca metas
integrales (cualitativas y cuantitativas) al inicio de cada nuevo ao, inspiradas en
Jess el autor y consumador de la fe.
Introduccin: El joven de hoy es llamado a vivir siempre con metas pues las
necesita para todo proyecto que ha de emprender, ya sea en asuntos espirituales o
personales, todas sus acciones y decisiones deben converger en el logro por ser un
buen discpulo de Jesucristo conquistando sus metas en su nombre. De igual manera
si fueran asuntos personales tambin debe anhelar ser un buen estudiante, un buen
hijo, un buen profesional, un buen esposo, y un buen padre. Cules son la
implicaciones? que todos sus esfuerzos los concentrar intencionalmente en alcanzar
sus metas trazada.
DINAMICA INTRODUCTORIA (para jvenes adolescentes)
Materiales: Zapatos deportivos, atuendo que usa un atleta para correr y una cuerda
Instrucciones: Todo atleta que desea participar en una competencia busca tener la
preparacin adecuada como disciplina, entrenamiento previo, dieta adecuada y el
vestuario lo ms liviano posible para volverse efectivo en su carrera. Lo importante en
las competencias de atletismo es que todos tienen una meta y corren motivados por
conquistarla. Puede explicarles que la vida es toda una carrera que necesitamos
correr y que tambin requiere toda una preparacin como son las disciplinas
espirituales, el ayuno, la oracin, la meditacin. Tambin se necesita correr con
direccin poniendo la mirada en Jess.
Pida a un muchacho voluntario y amrrelo con la cuerda en sus pies, luego pdale que
intente correr, no podr. Ahora pregunte a sus estudiantes para que este chico pueda
correr con libertad Qu debemos hacer? De la misma manera en el campo espiritual
Cmo est su preparacin para esta carrera? Est limpia y liviana su ropa? Tengo
malos hbitos que debo eliminar? Necesita quitarle peso? Jess le ayuda porque el
corri y venci. Explqueles la importancia que tienen los premios y pdales a sus
muchachos que expliquen las cualidades que deben tener los atletas para llevarse el
premio o galardn.
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DINAMICA INTRODUCTORIA (para Jvenes adultos)
Materiales: zapatos deportivos, un baln de ftbol, playeras
Existen estadios muy famosos porque sus equipos de jugadores son profesionales en
este oficio. Con frecuencia escuchamos que el futbol es el deporte ms lindo del
mundo porque gusta a jvenes y a seoritas especialmente cuando juegan con tanta
eficacia que lo hacen como si fuera un arte. Estos deportistas tocan y dan buen trato
al baln, logrando hacer goles espectaculares que sorprenden y agradan a sus
espectadores y entrenadores.
Para entender mejor podemos usar la ilustracin o la imagen de un estadio donde hay
espectadores y entrenadores que en algunos casos han sido expertos en este
deporte, pero que ahora se sienten contentos de haber coronado y conquistado
trofeos cuando jugaron en su juventud. De la misma manera en el campo espiritual
existen hroes en la fe que corrieron y ganaron por su fidelidad y probablemente
puede ser que estn observando a los jvenes corriendo y saltando obstculos como
bueno ciudadanos del reino, actuando en el presente con eficacia y fidelidad.
Pregnteles Qu se necesita para ser efectivos y eficaces en este deporte? Como
joven Qu debo hacer para ganar esta carrera que tengo por delante? Desafelos a
meditar en su Palabra.
Desarrollo:
El escritor a los Hebreos percibi que estos creyentes estaban pasando un momento
de prueba y estaban tentados a darse por vencidos. Esto produjo en ellos cierto grado
de conformismo y desanimo, pues no tenan deseos de correr ni de avanzar en su
vida espiritual que les exiga su profesin de fe en Cristo Jess Qu hace este
escritor para animarlos? Veamos, haga que lean el pasaje de estudio en este
momento:
1. El testimonio de los hroes de la fe como un desafo para el joven de hoy
Vr.1
A. El escritor sagrado insta a los cristianos hebreros a mirar atrs, hacia su pasado
Qu vieron? Hroes, donde leer las hazaas de estos santos del AT. Pida que
lean Hebreos 11:24-39. Enseguida pregnteles: estos campeones de la fe Qu
escogieron vrs. 24- 25? Qu pasaron vr.29? Qu conquistaron vr.33? Qu
experimentaron vr.36?
B. Estos hroes valientes pasaron por diversas pruebas y salieron victoriosos por
la fe que profesaban. De igual manera nosotros tenemos los mismos retos,
desafos y oportunidades en el nuevo ao. Procuren dejar huellas positivas para
que otros sigan sus pisadas.
C. Ellos son un ejemplo de fe que el joven puede imitar en esta poca
postmoderna, pero que existen demandas y acciones que cada joven debe
entender y cumplir.
D. Qu nos muestra su Palabra? Que la vida del joven es como una carrea que
tiene por delante, el pecado se vuelve un obstculo recuerdan la cuerda? que
12
le impide avanzar, pero que debe aprender a confiar en Dios mientras corre en
esta vida. Para que el joven sea un vencedor y gane su carrera debe despojarse
de todos los pesos y pecados, que en algunos casos puede ser malas compaas
o cualquier hbito que sea daino como pornografa, sexo ilcito o cualquier
cosa que afecte tu relacin con Dios y tu salud espiritual.
E. Cul puede ser el remedio? El joven debe inspirarse en Jesucristo, haga que
lean en este momento Hebreos 4:14-16. A Quin tenemos como sumo
sacerdote? Pec Jess? Fue semejante a nosotros? Puede ayudar Jess al
Joven de hoy? Concdales unos 5 minutos para que mediten y respondan a
estas interrogantes para que tomen una decisin, Cul? Que el joven deje de
pecar, y ponga su mirada en Cristo. Recuerde que el pecado produce un
enorme peso en los pies que no le permitir correr. Por lo tanto todo joven es
llamado a vivir en santidad por su fe en Cristo y soportar con paciencia. Esta
paciencia capacita al joven para resistir las pruebas y las tentaciones, viene
del griego jupomone que significa soportar bajo la prueba y resistir bajo
presin. Diccionario Vine expositivo y exhaustivo, pagina 618. Editorial Caribe
1999. Nashville, TN. USA.

2. Jess: el mejor modelo que desafa al joven en el nuevo ao Vr. 2
A. Despus de mirar hacia el pasado, ahora el joven es llamado a mirar hacia el
presente con el objetivo que ponga su mirada en Jess. Haga que lean
Filipenses 3:10-13 y dgales que otros hroes de la fe del NT lo hicieron Quin?
El apstol Pablo, quien por causa del Seor experimento muchos
padecimientos porque quera ser semejante a Jess en su muerte y
resurreccin. Tambin puso su meta en el premio del supremo llamado de Dios.
Aproveche para explicarles que al ser hijos de Dios debemos estar listos para
padecer por nuestra fe sufrimientos, pero tambin debe estar listo para recibir
su Espritu Santo, sus bendiciones y misericordias. Tambin explqueles la
importancia del premio, Filipenses 1:29; 4:19.
B. Cmo renovar nuestra fe? Por favor no mire a otras personas, no te mires a ti
mismo, no mires las circunstancias que te rodean, Mira a Jess la fuente de
inspiracin y poder. Si lo haces tu fe es renovada y tu esperanza es
fortalecida. Afecto a otros con mi fe? Afirmativo, si t miras a Jess en todo
momento, otros chicos lo harn tambin. Entonces sers ejemplo para otros en
palabra, conducta, amor, espritu, fe y pureza, 1. Timoteo 4:12
C. La juventud de hoy debiera convertirse en buenos atletas y jugadores,
dispuestos a vivir en pureza por su fe en el Seor Jess. Evadiendo, superando
y atravesando toda clase de obstculos hasta que coronen sus carreras en la
Sion celestial.
D. A la luz de su Palabra todo joven y seorita debe saber que en Cristo ya eres un
ganador porque le dijiste no al pecado y has decido correr con los ojos puestos
en Jess. Aqu puede hacer nfasis evangelstico joven ya le dijiste s a Jess?
Lo recibiste como Seor y Salvador? Si la respuesta es afirmativa felictelo y
anmelo a que corra sin distraerse Qu cosas te distraen? Corre con direccin
por tu mirada siempre en Cristo.
13
E. No te olvides de poner en este nuevo ao a Cristo como tu meta, como tu
modelo y como el campen. Como el ejemplo supremo a quien imitar hasta que
regrese por ti. Por qu? Porque Jess ya corri esta carrera y la conquisto por
ti y para otros que le reciban como Seor y Salvador personal sean vencedores
y libres del pecado. Es por eso que solo en Cristo somos ms que vencedores,
Romanos 8:37

3. Qu debemos hacer para ser un vencedor en el nuevo ao? Vr.3
A. Perseverar y estar dispuestos a vivir por l y para l hoy, y para el nuevo ao
que comienza. Joven cuando los problemas en la escuela, oficina o en la
universidad sean difciles, por favor mira a Jess, este es el secreto para el
xito. As lo dice el escritor a los hebreos: Considerad a aquel que sufri tal
contradiccin de pecadorespara que no desmayes
B. Tener una meta definida. Todo joven o seorita es llamado a poner su mirada
en Jess. Cuando lo hacemos nuestra fe y esperanza se reenfoca y recibimos
una doble uncin de su Espritu Santo para avanzar hacia la meta propuesta.
C. Evaluar. Para comenzar un nuevo ao, es bueno que evales como fue tu
actuar y caminar con el Seor en este, que estas finalizando. Para ello es bueno
que te preguntes Cul fue mi rendimiento en la universidad, en la escuela?
Realmente A cuntos testifique de Cristo en la escuela o universidad? Fui este
ao un joven discpulo discipulador? Cumpl eficientemente el ministerio en la
iglesia? fui responsable con mis horarios de trabajo? Estas preguntas al final
del ao pueden ayudarte a meditar para cambiar lo que t puedes hacer y
pedir ayuda al Seor que cambie en ti aquellas cosas que no puedes hacer,
Hebreros 4:16.
D. Replantear. Por favor ten presente que Dios es un Dios de oportunidades, Pedro
un discpulo suyo las necesit. As que puedes iniciar un nuevo perodo de
tiempo hacindote las preguntas siguientes Qu quiero lograr como joven?
Esto es importante porque define tu meta, lo que t quieres llegar a ser en esta
vida y en la eternidad. Claro que esto implica compromiso, un arduo trabajo de
emprender una fuerte batalla contra el desnimo, contra el pecado, contra
malas compaas y costumbres.
E. Tener un espritu de vencedor Qu hizo Jess para obtener la victoria? Si
leemos su Palabra dice: El gozo puesto delante de l o de su Padre y Cul
era su meta? Presentar algn da su iglesia sin mancha y arruga delante de su
Padre Celestial, Efesios 5:25-27. De la misma manera gzate en ser hijo de
Dios y vive como un hijo de Dios para que otros crean y puedan ver el amor de
Dios en ti

Conclusin:
Jess es verdadero y fiel vencedor sobre la muerte y el pecado. Pero conquistar esta
posicin no fue fcil, la batalla contra el pecado lo llev a la cruz, all muri pero al
tercer da resucit para salvarte y darte vida eterna. Por eso en el estudio de hoy
vimos que l es, el autor y consumador de la fe.
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Las seoritas y jvenes que quieran ser vencedores en el nuevo ao, queremos
dejarles saber que deben poner en prctica la Palabra de Dios en su vida, ejercitar las
disciplinas espirituales porque al igual que Jess, tendrn que esquivar toda clase de
tentacin y obstculos en su carrera espiritual. Vivir una vida sin pecado o en
santidad no es fcil por sus propios esfuerzos, pero recuerden que en Jess hay
misericordia y abundante gracia para ayudarte en tus problemas si acudes con fe a
l; por difciles que sean, su Espritu Santo est contigo y te capacitar para vivir de
una forma que le seas agradable. Bendiciones,
Actividades
Divida a los jvenes adultos y pdales que respondan a las siguientes preguntas
1. Para correr la carrera que tenemos por delante Quin debe ser la fuente de
inspiracin y motivacin? ________________________________________
2. Jess vivi segn nuestra semejanza, pero Cul fue la suprema diferencia?
Segn hebreos 4:15 ____________________________________________
3. Para renovar la fe y mi esperanza Qu debo hacer? __________________
____________________________________________________________
4. Jess quiere que le busquemos en los momentos de mayor necesidad segn
Hebreos 4:16 Cundo debemos buscarle? ___________ Cmo debemos
acercarnos? _________________ Qu vas a alcanzar? ________________
_____________________________________________________________
5. A cuntos compartiste el evangelio este ao que termina?______________
A cuntos discipulaste?__________________________________________
6. En el nuevo ao Cuntos vas a ganar y discipular para Cristo? ___________
_____________________________________________________________
7. Como joven Cristiano explica cul es tu meta para el ao nuevo: _________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
Para Jvenes adolescentes
1. Tenga un tiempo especial de oracin pastoral con sus alumnos y acompelos a
superar aquellos problemas que an tienen en el fin de ao.
2. Reprtales una tarjeta de compromiso de fidelidad al Seor para el nuevo ao.
Que las llenen en este momento y que las guarden para que en el futuro las
recuerden y valoren cun importante es serle fiel al Seor Jess.
3. Pregnteles: De acuerdo a la leccin que estudiamos hoy Qu deben hacer
para llegar a la meta? Poner mis ojos en Jess.
4. Qu debemos hacer en este nuevo ao para ganar la carrera?
Despojarnos______________________________________________________
Bibliografa:
Biblia Reina Valera 1960
Diccionario Vine expositivo y exhaustivo 1999. Editorial Caribe Nashville, TN. USA
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Leccin No. 04
Ttulo: El Varn de Dios obedeciendo al mandato de orar.

Escrita por: Rev. Ulises Daniel Sols Jimenez

Pasaje para estudio: San Lucas 22:39-46

Versculo para memorizar: Cundo lleg a aquel lugar les dijo: Orad que no
entris en tentacin San Lucas 22:40

Principio bblico a ensear: Jess recomienda la oracin como el antdoto y para
tener victoria sobre la tentacin.

Propsito de la leccin: Que el discpulo de Cristo aprenda que la oracin es
esencial para permanecer despiertos espiritualmente para no caer en las tentaciones
que acosan a los santos.

Desarrollo de la leccin:

Introduccin:

Pida a sus alumnos que escriban una lista de 4 tentaciones ms fuertes que acosan a
los santos en la sociedad postmoderna en que vivimos. Si lo desean pueden incluir las
tres que menciona 1 Juan 2:16, pero debern adicionar una que a criterio de ellos
califica para ser considerada en la clase, y que tambin puede afectar tanto a jvenes
como adultos. Tambin pdales por escrito 4 respuestas de como los santos pueden
vencer las tentaciones.

Una vez que terminen dejen las listas por un momento e indique el pasaje a estudiar,
puede pedir a sus alumnos que lo lean en diferentes versiones para que ayude
ampliar el entendimiento del pasaje.

Desarrollo:

Una de las particularidades del mdico amado Lucas es que nos presenta en su
evangelio a Jess el Hijo del Hombre orando siempre. Casi al final de su ministerio,
cuando se acercaba su muerte en la cruz, Jess fue a un monte a orar que estaba
ubicado al suroeste de Jerusaln. Era un olivar llamado Getseman que significa
Molienda o Lagar de aceite.

Tambin es pertinente que veamos otras citas bblicas donde Lucas nos muestra a
Jess orando: En el captulo 3:21, lo vemos orando en su bautizo; luego para escoger
a los doce discpulos hizo una vigilia de oracin 6:12; enseguida haca retiros de
oracin con su crculo intimo 9:28-29;as mismo su ejemplo sirvi de inspiracin para
16
sus discpulos 11:1; ense a sus discpulos a ser perseverantes en la oracin 18:1;
or por Pedro 22:31-32; ora en el monte de los Olivos(ubicado al este de Jerusaln)
donde instruye a sus discpulos que hagan lo mismo 22: 39-46 y finalmente ya para
morir ora por sus verdugos, 23:46.

De acuerdo a estos pasajes Que lectura podemos sacar? Por favor pida a sus
alumnos que participen. Como siempre Jess ense con su ejemplo, como hijos
obedientes debemos seguir su modelo, su actitud ante la crisis nos muestra que
tambin el cristiano puede aprender este hbito de la oracin.

S Jess nuestro Seor siendo Dios or a su Padre en diferentes circunstancias de su
vida, cunto ms debemos hacerlo nosotros? Esta disciplina espiritual lo prepar
para enfrentar su inminente muerte de cruz que le esperaba. Gracias a su sacrifico
redentor nos perdon de todo pecado, pero Cul fue su secreto de su preparacin?
La oracin, y eso mismo recomienda a sus discpulos hoy, veamos:


I. Su habito y mandato Orad vrs. 39-41

A. La oracin era un habito especial en Jess, en muchas ocasiones lo haca solo o
acompaado de sus discpulos vr. 39. Tenemos esta disciplina de retirarnos
para orar? Hay una variedad de oraciones que podemos realizar en
determinadas situaciones, por ejemplo la oracin pblica, la hizo Jess cuando
or por sus discpulos San Juan 17, la oracin privada, la oracin en el espritu.

B. Orar Qu significa orar? Ponga esta palabra en una hoja de papel grande
donde todos la puedan ver y pregunte a los alumnos y alumnas qu significa
para ellos esta palabra. Del verbo gr. eucomai que significa orar a Dios (Vine,
pagina 609) Orar en trminos laicos podemos decir que es hablar con Dios
sinceramente sin evasivas o acercarse hasta su presencia como dice el escritor
a los Hebreos 4: 16 Acerqumonos, pues confiadamente al trono de la gracia,
para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. Por lo tanto
sin oracin estamos desprotegidos o sin el auxilio divino (ver recursos para el
maestro)
C. Cmo debemos orar? Jess es nuestro paradigma, en el versculo 41y 42 dice:
Puesto de rodillas or Padre, si quieres pasa de mi esta copa; pero no se
haga mi voluntad, sino la tuya. En la Santa Cena es probable que la oracin la
realizado sentado, Lucas 22-14-17. Sin embargo no queremos ser dogmaticos
porque el ser interior puede orar a su Padre celestial en el nombre de Jess en
todo tiempo, sin importar la posicin del cuerpo.

II. No entris en tentacin vr. 41-b

A. Sin oracin podemos caer en tentacin, La tentacin es el arma que utiliza
Satans para activar nuestros deseos escondidos que unidos a la voluntad
puede conducirnos al pecado. Dios no nos tienta (Santiago 1:13) pero permite
que llegue la tentacin en la vida del creyente para probar su carcter como el
17
caso de Job 1:6-12; 2:1-7. Ahora conceda 5 minutos para que expliquen en sus
propias palabras Qu es tentacin?
B. Por qu Jess les dio este solemne mandato a sus discpulos? Porque ellos
deban tener convicciones firmes de su fe en Cristo, pues muy pronto llegara el
traidor junto una turba encabezada por los sacerdotes, la guardia del templo y
los ancianos para capturar a Jess. Ante esta circunstancia conflictiva Se
mantendran firmes? Cul fue la actitud de sus discpulos?
C. Pedro lo segua de lejos y los dems lo abandonaron. Esto quiere decir que su
carcter y sus convicciones fueron dbiles pues cayeron ante la tentacin, en
adicin a esto muy pronto tendran la oportunidad de ver su maestro morir en
una cruz bajo maldicin. Seguirn confiando en l como su Mesas? seguiran
confesando t eres el Cristo el Hijo del Dios viviente? Por eso debemos orar
siempre.
D. Despus de ver el paralelo de 1. De Juan 2:16 con Gnesis 3:6 en la seccin
recursos para el maestro, puede pedir la lista de las tentaciones ms fuertes
que enumeraron sus estudiantes al inicio de su clase. Luego aproveche para
preguntarles Es pecado la tentacin? Deje que haya participacin.
Cules son las tentaciones ms comunes para los cristianos hoy? Puede
citarles ejemplos como: dudar del poder de Dios ante la violencia, el crimen
organizado, las crisis econmicas, falta de empleo, el alto costo de la canasta
bsica, nios muriendo de hambre y sida en el frica, etc. Otro ejemplo sera la
actitud que manifiestan algunos creyentes que al no tener respuesta de Dios a
sus oraciones comienzan a quejarse y hasta abandonan su fe sus iglesias.

III. Para qu necesitamos orar? Vrs. 42-46

A. Pregunte a sus estudiantes Qu piensan? La respuesta inmediata es para no
caer en tentacin. Sin embargo en adicin a esto, sirve para conocer la perfecta
voluntad de Dios vr. 42. Un alma consagrada siempre har esta oracin pero
no se haga mi voluntad, sino la tuya Puede el joven caer en la tentacin? s,
cundo? Al dejar de orar, o confiar demasiado en su madurez espiritual, por
influencia negativa de corrientes filosficas en la universidad, y por dormirse en
lugar de orar como lo hicieron sus discpulos, Vr.45. Tambin por malas
influencias de amigos ultra racionalistas en la universidad.
B. Qu debemos hacer cuando estemos bajo un fuerte estrs? Orar, Jess no
ocult a Su Padre sus sentimientos ms profundos que haban en su ser
interior, eran tan fuertes que la biblia dice: era su sudor como grandes gotas
de sangre que caan hasta la tierra Vr.44; a este cuadro clnico que present
nuestro Seor los entendidos en medicina le llaman Hematidrosis. Jess
dialog con su Padre Habr otra forma de redimir al hombre? Pero su vida
consagrada le llevo a cumplir con el plan divino de salvacin.
C. Para pedir auxilio divino. Jess en medio de su crisis emocional or a su Padre.
Tuvo respuesta su oracin? S, su oracin fue respondida porque un ngel del
cielo vino para fortalecerle, Vr. 43. Lo mismo debemos hacer nosotros, nunca
tratemos de ocultar, nuestros pecados, errores y sentimientos al Seor que lo
sabe todo de nosotros, l quiere ayudarte siempre.
D. Cul puede ser otra avenida para la tentacin? La insensibilidad para el
servicio del Seor, vr. 46. En lugar de estar solidarios con la causa e intereses
de Cristo, ellos estaban bien dormidos. Por favor no desperdicie la oportunidad
18
que tiene de orar para servir a Cristo. Cuando Cristo venga de nuevo Cmo le
gustara que lo encontrara? Dormido o despierto?

IV. Considerando el Pasaje paralelo

A. El pasaje paralelo lo encontramos en Mateo 26: 36 al 46. El escritor sagrado
incorpora otro elemento que debemos considerar seriamente, especficamente
en el versculo 41 que es Velad
E. Qu es velad? Mantenerse despierto o en guardia espiritualmente hablando. El
cuerpo humano por lo general pide reposo despus de una larga jornada de
trabajo. Sin embargo como hijo de Dios no debe dormirse, su consigna es estar
alerta como el atalaya, vigilante ante la acechanza del enemigo que busca
siempre avenidas para meternos en tentacin. Pueden los santos ser tentados
si no velan? S, el enteramente santificado la tentacin puede llegarle por
medio de la afinidad, o aprecio. Como dice R. Taylor Pero la afinidad es
dinamita, en ella hay un potencial explosivo y destructivo. Por tanto para
permanecer santo, el pueblo de Dios necesita proteger sus afectos y estar
vigilantes para evitar relaciones dudosas y situaciones comprometedoras,
Explorando la santidad Cristian tomo III, pagina 224. Es aqu donde calza la
exhortacin del Maestro: Orad que no entris en tentacin
B. Te gusta leer la Biblia an sin dibujos? En la sociedad postmoderna existen
muchos distractores y valores que pueden inducirte a descuidar
sistemticamente la lectura de su Palabra. Esta puede ser un arma poderosa
que el enemigo puede usar para que caigas en tentacin, si t as lo decides.
C. Quin puede ser el peor enemigo para caer? T mismo por eso el apstol Pablo
dice:As que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera
peleo, no como quien golpea al aire, sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en
servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a
ser eliminado, 1. Corintios 9: 26-27.

Ahora analicemos juntos si tiene pertinencia el divino y solemne mandamiento para
nosotros hoy. Conviene estar conscientes que hoy ms que nunca estamos urgidos a
obedecer a este mandato de orar y velar.

Escriba en la pizarra el texto de San Lucas 22: 41. Lean juntos el texto y vaya
borrando palabras hasta que no quede ninguna y lo puedan repetir de memoria.

Aplicacin

Considero que los hijos Dios no estn exentos de vivir la vida bajo presin, en el
trabajo, empresa, en su negocio. Sin embargo en medio de estas presiones somos
llamados a ser fieles a Dios por amor, soportando la tentacin pues hay una
bienaventuranza para los vencedores, segn Santiago 1:12.

Por lo dems ignoro cuales son las circunstancias difciles por la que atraviesan sus
alumnas y alumnos, pero Dios es fiel, solo requiere que se mantengan firmes sin caer
ante la tentacin porque en su gracia y misericordia les dar tambin la salida 1.
Corintios 10:12-13.
19

Conclusin

La oracin es el oxgeno que mantiene con vida al creyente, su fuente est en
Jesucristo quien nos ense que debemos orar para no caer en tentacin y que hay
que hacerlo en todo tiempo. Al poner en prctica esta disciplina espiritual nos ayudar
para enfrentar situaciones difciles en nuestra vida cristiana, en el hogar, la iglesia y
en todo lugar. Tambin nos dej una oracin modelo conocida como el Padre Nuestro
y a quien debemos pedir Y todo lo que pidiereis al Padre en mi Nombre, lo har,
para que el Padre sea Glorificado en el Hijo San Juan 14:13


Recursos complementarios para el maestro:

Por considerar importante la informacin que encontramos en el diccionario Teolgico
Beacon en la pgina 671, donde al estudiar 1. De Juan 2:16 se encuentra un
paralelo entre la tentacin de Adn y Cristo, Veamos:

Primer Adn, Gnesis 3:6

a. Los deseos de la Carne__ El rbol era bueno para comer
b. Los deseo de los ojos__ Agradable a los ojos
c. La vanagloria de la vida__ Codiciable para alcanzar la sabidura

Segundo Adn, Cristo (Lucas 4:1-13)

a. Los deseos de la carne__ Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta
en pan
b. Los deseo de los ojos__ Y le llev el diablo a un alto monte, y le mostro en un
momento todos los reinos de la tierra A ti te dar toda esta potestad, y la
gloria de ellos.
c. La vanagloria de la vida__ Si eres hijo de Dios, chate de aqu abajo; porque
escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, que te guarden.

La lectura que sacamos de este paralelo es que Jesucristo siendo conforme a nuestra
semejanza, experimento toda clase de tentaciones pero no pec. Esto es alentador
para nosotros el saber que puede compadecerse de nuestras debilidades y que nos
ensea a que no debemos pecar cuando nos lleguen las tentaciones, Hebreos 4:15-
16.

Definicin de trminos:

a. Y estando en agona oraba ms intensamente, y era su sudor como grandes
gotas de sangre que caan hasta la tierra Lucas 22:44. Esto nos ensea que
an en medio del sufrimiento extremo se puede orar y que estaba dispuesto
para hacer su voluntad. Sin embargo experiment la separacin de la
presencia de su Padre, por eso clam a gran voz Dios mo, Dios mo Por qu
20
me has desamparado? (Mateo 27:46) Solo Lucas por ser medico usa la palabra
agona para indicarnos que su condicin fsica era grave a tal grado que
experiment un trastorno en su piel que se le conoce como Hematidrosis. Para
entender ms sobre este tema veamos lo que dice la enciclopedia libre de
internet wikipedia:

b. La hematidrosis (tambin llamada hemohidrosis o hematohidrosis) es un
trastorno muy excepcional en la que un ser humano suda sangre. Slo ocurre
cuando la persona sufre de un elevado nivel de estrs, ansiedad o debilidad, por
ejemplo, cuando se acerca el momento de su muerte. La causa es que los vasos
sanguneos se dilatan y se contraen hasta llegar a romperse, causando
hemorragias en la capa de la epidermis prxima a las glndulas sudorparas.
Tras esto, la sangre se mezcla con el sudor y sale por los poros de la piel.
Algunos historiadores han sugerido que Jess experiment hematidrosis cuando
oraba en el jardn de Getseman debido a que saba que iba a morir luego.
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Hematidrosis"

c. Verbo Tentar, Tentacin Gr. Peirazo tiene los siguientes significados: tentar,
intentar, probar, ensayar, poner a prueba en el buen sentido de la palabra y del
sustantivo peirasmos que significa tentacin, Vine pgina 890, ao 1999. Ahora
bien en nuestro idioma la palabra tentacin sugiere la idea de instigacin que
induce a una cosa mala, impulso repentino que excita a hacer una cosa y sujeto
que induce o persuade, Diccionario Ocano 1996.

d. Que es orar La oracin es el acto consciente del hombre de dirigirse a Dios
para comunicarse con El o buscar su ayuda en tiempo de necesidad DTB,
pagina 479.

e. Postmodernidad y sus valores. En este periodo el hombre, en lneas
generales, ha perdido la fe en todos los valores de la modernidad como la
ciencia, las libertad, el progreso, la teologa, la fe en Dios, etc. En su lugar Qu
hace? Substituy la razn por el sentimiento, la tica por la esttica, los
ideales del futuro por las realidades del presente, la solidaridad colectiva por el
individualismo salvaje y egosta, el esfuerzo por el hedonismo, la fe por la
increencia o nihilismo, etc. Resumen obtenido del libro postmodernidad de
Antonio Cruz.

Dinmica:

Pida que pasen dos jvenes. Uno bien alto y otro pequeo, luego pida al
joven ms alto que doble sus rodillas y ponga a la par, de pie al joven ms
pequeo. Enseguida pregunte quin es el ms grande? Deje que le respondan.

Aplicacin: Esto le permitir ensearles que la Iglesia cuando ora a Dios, es ms
grande de rodillas que de pie.

Sugerencias para la clase de jvenes:
En la clase puede organizar grupos de trabajo y pida que analicen cuales pueden ser
las tentaciones que pueden hacer caer a los jvenes hoy.
21
Hoja de actividad para el alumno.

El varn de Dios obedeciendo al mandato de orar.
Por: Ulises Daniel Sols

Pasaje para estudio: Lucas 22: 39-46
Versculo para memorizar: Cundo lleg a aquel lugar les dijo: Orad que no
entris en tentacin San Lucas 22:40

I. El contenido de su mandato

Qu es orar? ________________________________________________________
Cmo debemos orar? _________________________________________________
Responde Dios nuestras oraciones? Vea el vr.43_____________________________
Para qu debemos orar? _______________________________________________

II. La tentacin

En nuestro idioma, qu es tentacin?______________________________________

Permite Dios la tentacin? Explique _______________________________________

Para que la permite? __________________________________________________

Hay algn beneficio para el joven? Lea Santiago 1:13_________________________

III. Cules son las implicaciones de Velar?

Explique los oficios de un Atalaya _________________________________________

Cundo Cristo regrese por su iglesia Cmo le gustara que lo encuentre
espiritualmente hablando? ______________________________________________

Conclusin

Espiritualmente cul es el oxigeno que mantiene con vida al creyente. ____________
____________________________________________________________________

Cundo debemos orar?_________________________________________________

Bibliografa.

Biblia Reina Valera 1960
Diccionario Teolgico Beacon
Fuente "http://es.wikipedia.org/wiki/Hematidrosis"
22
Leccin No. 05
TEMA: La oracin como adoracin y alabanza para el hombre de Dios.
Por Rev. Ulises Daniel Solis Jimenez
Textos: Mateo 6:9-15. Salmos 66:1-4, 8-12; 90 y 104
Objetivo: Que el estudiante entienda el concepto de la oracin como adoracin y
alabanza como practica espiritual y la haga parte de su vida.
Introduccin:
En esta leccin estudiaremos que la oracin como un medio de gracia es efectivo
para alabar y adorar al Seor. Tambin conoceremos que junto con otras disciplinas
espirituales nos abren suficiente espacio para nuestro crecimiento y formacin
espiritual cristiana. Pero Que es formacin espiritual cristiana? Segn el Dr. Goodie
J. Stevens en su libro cumplamos la misin de hacer discpulos dice que: Es una
expresin que se usa con frecuencia para referirse a la bsqueda de profundidad y
madurez cristianas, cuyo objetivo es formarnos a la semejanza de Cristo en nosotros
(Pagina 16)
Por lo tanto la oracin puede ser devota y profunda que nos lleva a encontrarnos
con su misma presencia, de nuestro Seor. Tambin puede ser sencilla que hasta un
nio de escuela dominical la puede hacer en su clase. Ahora el llamado es para que el
discpulo de Cristo no se confe y caiga en el error de abusar de ella, hacindola corta
y rutinaria como algo para salir del compromiso religioso. Es muy cierto que en este
tiempo posmoderno existe mucha presin y el estrs sobre el cristiano, a tal extremo
que algunos, se ven obligados en a recitar el Padre nuestro mecnicamente, sin
ninguna pasin ni sentido. Por lo tanto vale la pena corregir esta mala costumbre
para seguir el modelo y el estilo del Seor Jess, quien ense a orar a sus
discpulos, usando el Padre Nuestro. Le invito a que juntos estudiemos el significado,
su profundidad y sencillez de esta oracin, as como sus implicaciones, veamos:
I. Significado de la oracin, su sencillez y sus implicaciones Vr. 1
a. Su significado. Casi todos conocemos un significado clsico de la oracin que es
hablar con Dios pero si queremos un significado ms refinado podemos decir que
la oracin es dialogar con Dios o como dice Wesley D. Tracy: La oracin es
conversar con el creador, con aquel que ama a nuestras almas, es interaccin
entre Dios y nosotros. La oracin es una relacin continua, un dialogo continuo
con el Padre Celestial, que llega a ser tan natural como la respiracin a tal
extremo que nuestra misma vida se convierte en oracin Tomado del libro
Formacin espiritual, pgina 64-65.
b. Su magisterio. Como todo un rabino comenz a instruir a sus discpulos
dicindoles en el vr. 9 Vosotros, pues orareis as. Jess les dice como orar, l
no les brinda una frmula mgica que deben repetir o rezar, eso lo hace
cualquiera. Pero la oracin genuina va dirigida a Dios la cual debe hacerse de todo
23
corazn y solo la realizan los verdaderos hijos que han nacido de nuevo. El
contexto vr.5, nos ensea que Jess acaba de denunciar la hipocresa de los
judos que hacan largas oraciones, pero su corazn estaba lejos de hacer su
voluntad. Ellos fingan cierta piedad, pero no oraban a Dios de corazn, sino para
hallar gracia entre sus compatriotas de su tiempo.
c. Como lo hace? Los instruye con el Padre nuestro y comienza su oracin con un
trmino familiar Padre nuestro como a una persona que amamos, confiamos y
respetamos. Cul es su implicacin? Que no necesitamos gritarle para ser
escuchados, sencillamente porque es nuestro Padre celestial. Ama usted a sus
padres terrenales? Les grita usted? Creo que no porque les respeta. Esto nos
ensea que debemos utilizar un lenguaje sencillo, como una conversacin amable
entre amigos genuinos. Dnde est? En el cielo. Al respecto el profeta Isaas
registra lo siguiente en el capitulo 66:1, Jehov ha dicho: El cielo es mi trono y la
tierra el estado de mis pies al reflexionar sobre estas frases nos damos cuenta
que Jess quiere que comprendamos y comparemos la grandeza y majestad de
Dios, con nuestra limitacin humana. Pero que por su gracia y misericordia
manifestada en la Cruz por Cristo a favor nuestro, ahora podemos acercarnos
confiadamente, al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia
para el oportuno socorro; Hebreos 4:16.
d. Quines pueden invocarle? Todos aquellos que se han arrepentido y confesado
sus pecados a Jess y lo recibieron por la fe en sus corazn es, San Juan 1:12-
13. Como podemos darnos cuenta, no es por creacin que podemos invocar su
nombre sino por haber aceptado a Cristo como Seor y Salvador. Aqu el
Maestro puede hacer un nfasis evangelstico Hay alguien en la clase que quiera
recibir a Jess como Seor y Salvador de su vida? Quiere tener el bendito
privilegio de acercarse a su presencia para llamarle Padre? Solo siendo su hijo
usted puede tener una comunin verdadera con El Padre, el Hijo y El Espritu
Santo. El tener a Dios como nuestro padre celestial, nos asisten muchos
beneficios, como el disfrutar de una vida nueva, de su comunin sagrada, de sus
promesas, que incluyen la salud, proteccin, perdn, compasin, entre otros,
Salmo 103:1-5,13; Lucas 11: 11-13, Mateo 6:30-32.
II. Importancia de la adoracin y alabanza
La oracin es un medio de gracia que nos permite adorar y alabar a Dios, por lo que
l es y hace a favor de sus hijos. Sigamos examinado la oracin descrita en el pasaje
de estudio que hemos tomado.
a. Santificado sea tu Nombre. Aqu Jess ensea a sus discpulos y a nosotros que
uno de los atributos especiales de nuestro Padre es su Santidad, esto es lo
primero que nuestro maestro quiere que conozcamos que nuestro Dios es tres
veces santo. Entonces sus creaturas redimidas debemos adorar y alabar al Seor
por su santidad, antes de pedir que su reinado venga a nosotros y antes de
exponerle nuestras necesidades y peticiones. Sin embargo es pertinente que nos
preguntemos Qu significa santificar el nombre de Dios? Significa que en nuestra
24
mente y corazn, debe tener un lugar especial, separado y consagrado solo para
l. Por qu? Porque solo Dios es digno de suprema alabanza, incluso el profeta
Isaas registra que los serafines decan Santo, Santo, Santo, Jehov de los
ejrcitos toda la tierra est llena de su gloria! Isaas 6:3. Si estos seres
angelicales lo reverenciaban y le adoraban Cunto ms nosotros? Qu
aprendemos nosotros? Que es muy conveniente orar a nuestro Padre con
confianza iniciando y terminando con alabanza y adoracin tal como lo registra el
vr. 13b que dice: Porque tuyo es el Reino, el poder y la gloria, por todos los siglos.
Amn
b. Cul era su objetivo? Que conociramos la naturaleza esencial de Dios
SANTIDAD. El tener en mente, este singular atributo nos ayuda a realizar este
ejercicio espiritual con ms prudencia, reverencia y dedicacin completa. Por
quienes debe ser santificado su nombre? Obviamente por todos sus hijos. Qu
nos ensea? En Primer lugar que el cristiano debe santificarse y permitir el reinado
de Dios en su vida para acercarse a un Dios santo y en segundo lugar no debe ser
ligero en sus oraciones, sino respetarlo en sincera reverencia y devocin profunda,
especficamente cuando sabe conscientemente que est en la presencia del Santo
de Israel.
c. Porque es importante la oracin? Para todo discpulo, la oracin es una de las
actividades muy esenciales para su crecimiento y madurez espiritual. Es el
oxigeno que le da vida espiritual a sus discpulos, de tal manera que al dejar de
orar se muere espiritualmente hablando. Al respecto Wesley D. Tracy, dice lo
siguiente: La oracin es esencial en el recorrido espiritual. Sin ella no hay
formacin espiritual, no hay vida santa, no hay crecimiento a la semejanza de
Cristo. Sin oracin la presencia divina permanece alejada, fra y desconocida. Si
descuidamos la oracin corremos peligro. La oracin es la experiencia ms
inclusiva en la vida espiritual. Es tan esencial para la revelacin del Espritu Santo
como lo es el pan para el cuerpo incluso hasta nos deja un modelo o pasos que se
deben seguir en nuestras oraciones: Adoracin, confesin, Accin de gracias y
suplica, pgina 64-67. Tarea en Grupo: divida su clase en grupos y pdales que
analicen el Padre nuestro a fin de que encuentren los pasos que menciona Tracy.
d. Existen beneficios cuando oramos y adoramos a Dios? S, el salmista David era
un experto en exaltar, adorar y alabar a Dios. As en el salmo 65, en sus primeros
versculos declara que en Sion, el pueblo de Dios, conoce quien es y que hace, por
lo que es el lugar especial para darle la adoracin especial que Dios se merece.
Por medio de la oracin Dios escucha nuestras nuestro clamor para darnos su
perdn, esto lo encontramos en los vrs. 2-3. Tambin en el Salmo 103:1-5
encontramos de nuevo al salmista alabando y adorando a Dios por todos los
beneficios recibidos, entre ellos menciona que Jehov sana todas sus dolencias y
perdona sus iniquidades. Finalmente en las peticiones del Padre nuestro, el Seor
nos ensea que debemos confesar nuestros pecados, para recibir el perdn de
nuestro Padre. Qu clase de perdn quiere recibir del Seor? Cmo le dice su
palabra que debe perdonar otros?
25
III. La oracin como medio para adorar y alabar a Dios
A. La oracin es un excelente medio para adorar a Dios. A travs de ella nos
ponemos en la posicin correcta para ser bendecidos por el Seor, para ser
transformados y moldeados a la semejanza de Cristo, para pedir y hacer su
voluntad, y ser llenos de su Espritu Santo, quien nos capacitar para interceder
por todos los santos, etc.
B. Ya vimos anteriormente que toda oracin debe iniciarse con adoracin, ese es el
modelo que Jess ense a sus discpulos, cuando le pidieron que les enseara
a orar. Es probable que en algunos casos tengamos que realizar oraciones en el
Espritu y de emergencia, entonces es obvio que no podamos hacerlo siguiendo
los pasos antes mencionados, Efesios 6:18. Sin embargo siempre y cuando el
ambiente sea propicio debemos permitir al Espritu Santo ser inspirados para
exaltar y glorificar a Cristo en nuestras oraciones.
C. Es muy probable que existan cristianos que les cuesta realizar oracin de
adoracin, sencillamente porque tienen una actitud egocntrica, aunado a que
sus mentes estn con mucha agitacin. Esto puede llevarlos a realizar
oraciones egocntricas como lo hizo Jabes, 1. Crnicas 4:10. no debo orar
por m? Claro que s, hay momentos en la vida que necesitamos orar por
nosotros mismos, Jess les dijo a sus discpulos: oren para que no entren en
tentacin, Mateo 26:41. Sin embargo necesitamos orar los unos por los otros,
Santiago 5:16. El apstol Pablo crey en la oracin de la iglesia a su favor,
cuando les dijo Orad por m a Dios, Romanos 15:30. Lo mismo haca la iglesia
primitiva, cuando intercedan ante Dios por medio la oracin para que uno de
sus lderes fuera liberado y Dios respondi, Hechos 12:5, 11.
D. Uno de los fines ltimos de la oracin es adoracin, alabanza y comunin con
Dios. Es un tiempo donde nuestro espritu se une con el Espritu del Seor para
mantener una comunin especial y bajo ese ambiente debemos adorarlo con
todo nuestro corazn. El salmista en su oracin de arrepentimiento dice lo
siguiente: Seor, abre mis labios y publicara mi boca tu alabanza (51:15) El
reconoce que solo de su presencia viene toda la inspiracin divina para alabar a
Dios, no es por medios artificiales, sino que es Dios mismo quien iluminar
nuestra mente y corazn para publicar su alabanza. Por su puesto que el
tiempo de oracin a Dios requiere concentracin y sobre todo vale la pena que
valoremos ese tiempo especial para estar en su presencia.
Conclusin:
Finalmente podemos decir que por medio de la oracin podemos crecer
espiritualmente y podemos adorar por lo que es Dios es Tambin le alabamos por
todas sus obras que realiza a favor nuestro, pues nos da su perdn, su salvacin, su
amor, su gracia y su misericordia que las renueva cada maana. Le alabamos porque
nos redimi con su sangre, y porque nos hizo nueva creaturas. Cmo adora a Dios
usted? Qu nombres utiliza para dirigirse a l, en sus oraciones?
26
Recursos para el Maestro
1. Preguntas para discutir en clase. Qu clase de perdn queremos recibir? Cmo
perdono a mi prjimo? Cul es la enseanza principal que nos deja el Padre
Nuestro? Por favor pida que le den respuestas.
2. Forme dos grupos en su clase y reparta por escrito al primer grupo la siguiente
pregunta: Cmo adora usted a Dios? Al segundo grupo le entrega la pregunta
Que ttulos utiliza para dirigirse a Dios en sus oraciones? Pdales que discutan
estas preguntas y luego que le den su respuesta.
3. Si dispone de tiempo, invite a sus alumnos a que apliquen el FODA a sus oraciones
que ellos realizan. Usted puede darles un ejemplo en la pizarra aplicando esta
tcnica a la oracin de Jabes.
4. Puesto que la oracin es un medio de gracia para el crecimiento espiritual de los
discpulos divida su clase en grupos pequeos y presenten peticiones relacionadas
con su desarrollo espiritual para que puedan orar unos por otros y permitan que el
Espritu Santo obre en la vida del grupo.
Definicin de trminos:
a. Redimir. Del verbo gr. exagorazo que significa comprar afuera. Lutroo, se utiliza
en voz media y significa: Liberar contra la recepcin de un rescate. Resumiendo
somos llamados a adorar al Seor porque nos compro y nos libert mediante el
pago de un rescate, Tito 2:14; Apocalipsis 5:9 Tomado del diccionario Expositivo
Vine, Pagina 755. Editorial Caribe 1999.
Hoja de Actividad (Para el alumno)
1. Cmo quera el Seor que sus discpulos conocieran al Padre?________________
2. Quines son los facultados para orar a Dios? _____________________________
3. Cmo puedo santificar el nombre de Dios?_______________________________
4. Cules son los pasos sugeridos por Wesley D. Tracy, para realizar nuestras
oraciones a Dios?______________________________________________________
5. Mencione 5 beneficios que se obtienen cuando oramos a Dios_________________
6. Mencione y explique 5 las razones por las que debemos adorar a Dios.
7. Favor completar la siguiente oracin. Usted alaba a Dios por__________________
Usted adora a Dios por _________________________________________________
BIBLIOGRAFA
Biblia Reina Valera, 1960
Diccionario Expositivo Vine, Pagina 755. Editorial Caribe 1999.
Wesley D. Tracy. Formacin espiritual. CNP, USA.
27
Leccin No. 06
Tema: El proceso de Dios en los hombres de valor.
Texto: Romanos 5:1-5
Propsito: Mostar a los hombres de valor, que Dios por su gracia les ha provisto de
muchos ingredientes para que permanezcan firmes en la vida cristiana.
Versculo a Memorizar:
Justificados, pues, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo,
Romanos 5:1
Introduccin:
En este captulo cinco, el apstol Pablo le brinda continuidad al trmino teolgico de
la justificacin por la fe y explica con mayor detalle sus beneficios. Por lo que al
estudiar con mayor precisin este pasaje vamos a encontrar ingredientes preciosos
que ayudarn a los nuevos discpulos de Cristo, a crecer y madurar en su fe, para que
permanezcan firmes en Dios. Tambin descubriremos que l tiene un proceso muy
singular para trabajar personalmente en nuestros corazones. Es muy probable que en
este proceso no entendamos bien sus propsitos, pero debemos confiar y estar
seguros que siempre ser para nuestro bien, veamos:
I. Ingredientes y beneficios garantizados para para el hombre de hoy, vrs 1.
A. La justificacin por medio de la fe. Es aquel acto benigno y judicial de Dios, por
el cual l concede pleno perdn de toda culpa y que borra todos nuestros
pecados cometidos. El gran beneficio de la justificacin es que sirve de estmulo
para que el discpulo permanezca ntegro y firme ante el Seor, porque Dios los
acepta como justos, a todos aquellos que creen en Jesucristo y lo reciben como
Salvador y Seor personal.
B. Otro beneficio de la justificacin es que Dios nos mira como si nunca
hubiramos pecado contra l. Este veredicto se decreta en el cielo a favor
nuestro y lo hace en base al Sacrificio vicario de Cristo. En otras palabras, es
por medio de Cristo y su sacrificio, que Dios nos mira limpios por su sangre, 1.
De Juan 1:7.
C. Tambin tenemos Paz con Dios. Esta paz fue posible al enorme precio que
Jesucristo su Hijo pag en la Cruz por todos nuestros pecados y consiste en que
ya nos hay ms obstculos que pueda bloquear nuestra relacin con Dios, pues
los hombres han sido reconciliados por medio de Cristo. Tambin es til para
mantener la armona y la tranquilidad en momentos de turbacin emocional,
San Juan 14:27.
D. Esta paz consiste en que ahora el problema del pecado ha sido resuelto por la
sangre de Jesucristo, nuestro Seor y Salvador. Aplicacin: Es muy lamentable
saber que nosotros en algn tiempo fuimos enemigos de Dios. Pero qu alegra
28
es saber que ahora en Cristo somos amigos, y es por esa razn que tenemos
paz con Dios.
II. Beneficios eternos para los hombres de Valor, vr 2
A. Dentro de estos beneficios es que ahora tenemos entrada a la presencia de
Dios. Qu significa esto? Que antes de ser salvos por Cristo estbamos
condenados, pero ahora por medio de Cristo tenemos una posicin correcta
para llegar hasta su presencia. Hebreros 10:19-22
B. Cmo? Ahora puede acercarse a Dios con corazn limpio y sincero. Tambin
con fe firme en Cristo, especialmente para interceder por los necesitados, para
presentar delante de su presencia nuestra peticiones de acciones de gracias,
peticiones personales y para alcanzar misericordia y hallar gracia para el
oportuno socorro, Hebreos 4:16.
C. Este beneficio y privilegio de entrar al lugar santsimo, fue conquistado por la
sangre de Cristo y su oficio como el nico y gran sumo sacerdote, quien
intercede en favor nuestro siempre, Hebreos 10:11-12. Por lo tanto todo
hombre de Dios debe mantener agradecimiento perpetuo con su Seor.
D. Qu ms tienen en Cristo los hombres de Valor? Esperanza en la gloria de
Dios. Esperanza genuina porque Dios tiene planes maravillosos a favor de
nosotros, tambin nos asisten todas sus promesas que estar con nosotros
siempre que tengamos una buena relacin con l.
III. Los hombres de valor tienen confianza diariamente, vrs. 3-5.
A. La confianza en el poder de Dios capacita al genuino cristiano no solo tiene
esperanza en Dios para el presente y para el futuro, sino que tiene fe en Cristo
para soportar las tribulaciones que se presentan en las diferentes facetas de su
vida.
B. Hay dos cosas garantizadas en tu caminar con Dios: la tribulacin que te hace
madurar y la gracia que te hace estar firme en medio de las pruebas. Has
pedido alguna vez a Dios paciencia? Preprate para la tribulacin; no hay otro
modo de alcanzarla. La paciencia no crece ms que en la tierra de la
adversidad. De hecho, existen algunas personas que a veces son difciles de
tolerar, a lo mejor por permisin divina estn all para hacernos madurar en
nuestro carcter. Humanamente hablando esto no es nada fcil, pero no
estamos solos y sin recursos porque el amor de Dios ha sido derramado en
nuestros corazones por su Espritu Santo, Vr.5 y los varones de Dios podemos
crecer en carcter a la semejanza de Cristo.
C. En Jueces 3:1-4, encontramos que Dios dejo a naciones vecinas para probar la
fidelidad de Israel. Eran vecinos conflictivos, que les hacan la vida imposible.
Pero lo cierto es que esa clase de personas nos puede acercar ms a Dios.
Quin te desespera tanto que te hace clamarle a Dios? Quin es un desafo
29
para tu fe? Quin desarrolla tu carcter? En algunos casos puede ser el
cnyuge, hijos o los mismos hermanos en la fe. Es en estas situaciones donde
tenemos la oportunidad de mostrar un estilo de vida a la semejanza de Cristo o
para revelar la evidencia del fruto del Espritu Santo, de amor, gozo, paz y
paciencia.
D. El proceso de Dios: Tribulacin ms Cristo es igual a paciencia, prueba ms
Cristo igual a esperanza. El desafo que tenemos los siervos de Dios es que no
entendemos sus mtodos hasta que conozcamos mejor al Seor en la misma
dimensin que lo conoci Isaas, quien exclam hay de m, 6:5. Lo mismo
sucedi con Pedro, en Lucas 5:8. Todo discpulo de Cristo necesita evaluarse
ante la santidad de Dios y le ser revelado su pecaminosidad, pero la gran
bendicin es que su Espritu Santo tiene limpieza para nuestros corazones de
todo pecado.
E. Aplicacin: Nuestra actitud debe ser el perseverar en oracin hasta ser llenos
del Espritu Santo, entonces experimentaremos el amor de Dios, purificando en
nuestros corazones el cual nos facultara para amar a las personas aun con difcil
carcter, para servir a otros con pasin, para ayudar al prjimo en sus
necesidades, para dar de comer al hambriento y sediento.
CONCLUSION:
Dios en su gracia transformadora y santificadora, nos transforma y nos educa en
contra de nuestra lgica. Pues cmo realiza en nosotros su proceso? As es como
funciona: pides a Dios fortaleza y te dejar pasar por luchas que te hagan paciente y
ms fuerte. Le pides sabidura y tendrs que tratar con situaciones difciles que no
parecen tener solucin. Le pides xito y te dar la creatividad para hacer las cosas. Le
pides favor y te dar responsabilidades, que a lo mejor no te agradarn. No te
asustes porque es muy posible que ahora mismo, en tu interior, se est llevando a
cabo ese proceso. Llnate de paciencia y acepta con regocijo el liderazgo que Dios te
confiado, en tu hogar, familia, oficina e Iglesia, pues no estamos solos Dios tiene
gracia suficiente para ayudarte a vivir un estilo de vida a la semejanza de Cristo.
Definicin de Trminos:
Justificacin: Creemos que la justificacin es aquel acto benigno y judicial de Dios,
por el cual Dios concede pleno perdn de toda culpa, la remisin completa de la pena
por los pecados cometidos y la aceptacin como justos de los que creen en Jesucristo
y lo reciben como Salvador y Seor (Manual Iglesia del Nazareno, pagina 29. 2009-
20013. CNP)
Fe: Es el asentimiento voluntario del hombre a la revelacin de Dios, y la confianza
del hombre total o a la entrega de s mismo al control de la verdad. La palabra fe en
el NT es pistis, la cual significa: Creencia firme, Persuasin o conviccin basada en lo
se escucha. En las enseanzas de Jess y sus apstoles, en la mayora de los casos,
esperanza y confianza se pueden tomar como sinnimos de fe. Diccionario Teolgico
Beacon, pagina 297. CNP.
30
Fruto del Espritu. Es crecimiento a la semejanza de Cristo, en carcter y es la
evidencia de que l habita en nuestros corazones. Amor, Gozo, Paz, paciencia. DTB,
pagina 304.
Hoja de actividades para los discpulos:
Versculo a Memorizar:
Justificados, pues, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo,
Romanos 5:1
El proceso de Dios en los hombres de valor.
1. Puede mencionar un ingrediente espiritual que le haya ayudado en su
crecimiento espiritual?________________ Cmo le ayud? ______________
_______________________________________________________________
2. De acuerdo a lo aprendido en esta leccin Qu produce en el discpulo la
tribulacin?______________________________________________________
3. Completa: La paciencia es un Fruto del _______________________________
4. Segn los Vrs 3 y 4, Explique cul puede ser el proceso que Dios utiliza para
madurar espiritualmente___________________________________________
Bibliografa:
Biblia Reina Valera 1960
Diccionario Teolgico Beacon
Manual de la Iglesia 2009- 2013.

31
Leccin No. 07
Tema: VIVIENDO UN ESTILO DE VIDA DE ACUERDO LOS VALORES DEL
REINO
Por Ulises Daniel Solis.
Lucas: 6:27-45
OBJETIVO: Mostrar a los hombres de Dios, que su Palabra nos ensea que la
caracterstica distintiva del discpulo de Cristo es el amor.
Versculo para memorizar: Amad, pues, a vuestros enemigos, y hacer bien, y
prestad, no esperando de ellos nada; y ser vuestro galardn grande, y seris hijos
del Altsimo; porque l es benigno para con los ingratos y malos (Lucas 6: 35)
Introduccin: El evangelio de los evangelios es Lucas y el corazn de las demandas
ticas del Reino las encontramos en este pasaje, dictadas por el Seor Jess cuando
descendi a un lugar llano, vr 17 en compaa de los discpulos, donde sano a
multitudes. Mateo ubica todas estas enseanzas en los captulos 5 al 7, y se le conoce
como el sermn del Monte. Como cada evangelista tena auditorios diferentes, Lucas
de forma magistral elimina todas las secciones judas, pues escriba para los gentiles.
A quien dirige estas enseanzas el Seor? Bueno en el contexto encontramos que
es para sus discpulos, para las multitudes y por supuesto que su mensaje tambin se
aplica a nosotros hoy, veamos:

1. Ms yo os digoamad Lucas 6
A. Ama a tu enemigo: Los que los aborrecen, los que los maldicen, los que los
calumnian vrs 27. Estos versculos nos muestran que Jess est muy interesado
en dejar un fuerte desafo a sus discpulos en mejorar sus relaciones
interpersonales y especialmente con sus enemigos. Tambin el sueo de Dios
es que al ser sus hijos somos llamados a seguir el modelo de nuestro Padre
Celestial. Claro que humanamente hablando esto nos es fcil, pero el Espritu
Santo, puede derramar en nuestros corazones el amor de Dios, el cual nos
calificar para amar a nuestros enemigos.
Aqu no se trata de sentir afecto por los enemigos o adversarios, (Gr. echthros)
sino de una buena como discpulos hacia otras personas Cul es la actitud
que usted toma con sus enemigos? Cmo se lleva con ellos? Jess nos dice
que debemos bendecirlos y debemos orar por ellos. Pregunte a sus alumnos si
les gusta que alguien ore a Dios por bendicin a su favor. Si la respuesta es
afirmativa, eso mismo debemos buscar intencionalmente para nuestros
enemigos pues ellos son nuestros prjimos.
B. Al que es malo o acta mal: el que te hiere, el que te roba, el que te debe vrs
29-30. El discpulo es llamado a marcar la diferencia, es llamado a no
reaccionar negativamente o con odio ante el mal que reciba. Cmo debe
32
hacerlo? Con amor sacrificial, revelando los valores del reino encarnados en su
corazn. Esto honrar a Cristo y puede tocar los corazones de los malvados
porque podrn ver que su estilo de vida es diferente, es prctica en un mundo
postmoderno carente de verdaderos valores cristianos. El evangelio no es teora
o algo utpico, sino practico y bien puede ser un privilegio para que sus
seguidores puedan modelar a Cristo, a fin de que el mundo pueda ver el amor
de Dios en sus discpulos. Esta clase de testimonio puede impactar los
corazones de los incrdulos, Dios por su gracia preveniente puede tocarlos para
acepten a Cristo como Seor y salvador personal, Hechos 4:13. Ahora bien si
decide no seguir los valores del mundo, obviamente tendremos enemigos,
porque no son sus valores. Los valores del Reino, son del cielo y por esa razn
chocan con la lgica humana. He odo como cristianos no consagrados hacen
sus propias interpretaciones (eisegesis) del vr. 29, y la actitud que muestran
al ser ofendidos es: Yo tolero solo dos ofensas porque all pongo las dos mejas,
pero a la tercera es la vencida, me desquito porque ya no tengo ms. Qu
piensa Usted?

2. El amor es activo Lucas 6
A. Haz el bien. Vrs 35. Dnde encontrar la inspiracin para amar a nuestros
enemigos? En su Palabra, Dios es amor, 1. De Juan 4:8, 16; l es la fuente
inagotable que inspira, llena los corazones de sus discpulos de su amor por su
Espritu Santo, para que seamos sus testigos. En Hechos 1:8 encontramos que
los discpulos al ser santificados son enviados a testificar con poder en
Jerusaln, Judea, Samaria... Esta es una de las funciones especiales, como
embajadores, ahora deben llevar buenas nuevas, tanto a ingratos como a
malos. Quines eran los samaritanos? Enemigos de Israel, pero Dios en su
sabidura, usa a sus discpulos para que hablen de su amor, y de la obra que
hizo en sus corazones, pues quit amarguras, odio y discriminaciones raciales.
Tambin que Dios en su misericordia puede transformar los corazones de los
hombres cuando son receptivos al llamado salvfico de Dios. Entonces Dios es
amor y el que permanece en amor vive en Dios y Dios en l.
Ampliando ms el tema, la Biblia nos relata cuando Jess a medio da, donde el
sol y el calor estn en su mayor fuerza, visit el pozo de Jacob, Qu sucedi?
Una mujer samaritana llego a traer agua, Jess le pide agua, la reaccin
natural fue spera haciendo uso de su odio racial. Ocasin que Jess aprovech
en dar una leccin objetiva para sus discpulos, su propsito era mostrarles que
el amor de Dios trasciende los odios, las culturas y que estaba dispuesto a
perdonar a aquella mujer amargada por los reveses de la vida, pero necesitada
de su gracia y su perdn. Tambin les ense que Dios ama a los pecadores y
brinda esperanza a los que se encuentran sin esperanza, San Juan 4:7-9.
Ahora bien Qu espera de sus discpulos? Que hagamos lo mismo, porque solo
Dios puede capacitarnos para amar lo no amable, solo l en su gracia purifica el
33
corazn de odio, amor y resentimientos. Es aqu donde encontramos la
verdadera supremaca del amor y la evidencia del discpulo, San Juan 13:35. En
este sentido podemos decir que el amor es la evidencia suprema de que somos
sus discpulos, entonces el mundo sabr que Dios es real, y que es personal
porque lo vern en los varones a la imagen de Dios. Pregunte a sus discpulos
Dnde pueden los enemigos de Cristo apreciar el amor de Dios?
B. Se misericordioso. Vr 36. La compasin por el necesitado no tiene color, raza ni
religin, de nuevo en este campo nuestro paradigma sigue siendo nuestro
Seor, pues segn el vr.17 de este mismo captulo 6, se nos muestra que Jess
san a muchos necesitados que en su gran mayora eran muy pobres. Otra vez
nuestro Seor en su ctedra nos ordena que amemos a nuestros prjimos, que
les hagamos bien, que oremos por ellos y de paso los debemos bendecirlos en
el nombre del Seor.
3. El amor busca dignificar al otro vrs. 6: 31; 37-38.
Estos versculos tiene que ver con el cultivar relaciones interpersonales armoniosas
con nuestros hermanos, esposas, hijos, jvenes, adultos y por esa razn nos
encontramos con los imperativos siguientes:
A. No juzgues. Jess espera que sus discpulos sean sus embajadores, cuidadosos
en el trato hacia sus semejantes, en otras palabras puede haber una tendencia
de ser ms severos en criticar a nuestro prjimo de lo que nos tratamos a
nosotros mismos. En tiempos de Jess los fariseos eran expertos en este oficio
y descuidaban la justicia y la misericordia. Lo mejor que podemos hacer es que
hagamos compasin con nuestros hermanos necesitados, porque Dios no nos
ha puesto como jueces, sino como hermanos para ayudarnos mutuamente;
pues el nico que nos juzgar al final de los tiempos es Dios.
El propsito del Seor es que examinemos nuestro corazn, porque nuestra
actitud crtica sin amor daa y lastima las dignidades personales. Lo ms grave
que puede suceder es que podemos ser tan culpables como aquel hermano que
haya sido sorprendido en una falta. Finalmente ayudar a nuestro hermano en
alguna falta es lcito, siempre y cuando sea usted una persona genuina y
espiritual, Glatas 6:1; pero si nuestra vida y relacin con el Seor no es
correcta, mejor no debemos juzgar a nadie.
B. No condenes. Esto demuestra que nuestro Seor prohbe la hipocresa, la cual
surge cuando nos auto justificamos como mejores que la vctima. Sin embargo
el juicio genuino fundamentado en el amor, estar libre de hipocresa y jams
condenar a nadie injustamente. El peligro espiritual de los creyentes en la
actualidad es que pueden llegar a pensar que su Palabra exige demasiado que
no se puede cumplir, pero recuerde que Dios siempre quiere lo mejor para
usted. Ms bien tomemos sus mandamientos como un privilegio til para
cultivar amistades saludables y duraderas, y cuyo testimonio impacte la vida de
otros para que sigan su ejemplo. Nunca digamos que es dura su Palabra,
34
como dijeron muchos de sus discpulos, San Juan 6:60. Ms bien tommosla
como una oportunidad de revelar el amor de Dios a los necesitados. Recuerde
que Dios en su gracia nos capacita para guardar su palabra y obedecerla.

C. Perdona. La especialidad de nuestro Padre celestial es Perdonar a todos sus
ofensores. Esto faculta a Jess para pedirnos que hagamos lo mismo y sin
lmite, Lucas 17: 3-5. En la conocida oracin del Padre nuestro, la enseanza
principal es el perdn, Mateo 6:15. Por lo tanto como queremos que nos
perdone nuestro Seor, as debemos estar dispuestos a perdonar a nuestro
prjimo sus ofensas. Su ejemplo supremo debe inspirarnos para ser
perdonadores, pues aun estando en la cruz, pudo decir en su oracin: Padre
perdnalos porque no saben lo que hacen Lucas 23:34.

D. Comparte, vr. 38. Este es un principio del reino de Dios y tiene profundas
implicaciones y desafos al espritu generoso y compasivo de sus discpulos. El
poder de sus enseanzas radica en que el Maestro predica con su ejemplo,
todas sus enseanzas giraban alrededor de su persona. Jess dio su vida para
salvarnos, nos da perdn, nos da salvacin, nos da proteccin, etc. Con esto
en mente consideramos que ya recibimos suficiente provisin de lo alto por su
gracia, y que es hora de compartir con los sedientos y hambrientos el pan
fsico y del pan de justicia. Porque quiere que hagamos este acto de
compasin? Dios siempre ha tenido especial inters por el bienestar los pobres,
los hurfanos y las viudas, Salmo 146: 7-9; Mateo 9:35-38, por lo que nos
pide que seamos generosos con los necesitados porque en la misma
proporcin en que lo hacemos, eso mismo cosecharemos. Pablo habla hasta de
una bienaventuranza que es mejor dar que en recibir, Hechos 20:35.
Conclusin:
En la leccin de hoy, hemos estudiado en su Palabra, que Dios desea que todos sus
seguidores conformen un sociedad diferente, la cual ser evidente cuando vivamos
estilos de vida de acuerdo a los valores del reino, que indudablemente sern
antagnicos a los del mundo.
La tendencia natural es reaccionar de la misma manera que ellos, especialmente
cuando nos ofenden. Pero hoy aprendimos que debemos amarlos, bendecirlos y orar
por ellos. Tambin somos llamados a cultivar excelentes relaciones interpersonales
fundamentadas en el sistema cristiano de valores revelados en Su Palabra. Esto
evitar que caigamos en una falsa espiritualidad hipcrita farisaica, Lucas 18:10-14.
Ms bien lo que honra a Cristo es que evaluemos nuestra sinceridad con Dios, con
nosotros mismos y con nuestros semejantes Est preparado para vivir un estilo de
vida de acuerdo con los valores del Reino de Dios? Considera que tendr xito en
su vida cristiana y familiar?


35
Recursos:
Informacin complementaria:
Toda persona que se considera discpulo de Cristo, sepa que no puede darse el lujo de
escoger la bienaventuranza que mejor le parece. El discpulo debe dedicarse a todas.
El carcter cristiano que se le pide mostrar a sus discpulos en el sermn del monte,
contrasta con los valores de la poca actual. Por lo que me parece muy importante el
aporte que en este mismo sentido hace el autor del libro devocional La bsqueda de
Dios de A.W. Tozer, que dice:

En el mundo de los hombres no encontramos nada que se asemeje a las virtudes
que Jess describi al inicio del sermn del monte. En vez de pobreza de espritu,
encontramos la ms rancia soberbia. En lugar del llanto, encontramos buscadores de
placer. En vez de mansedumbre, arrogancia; en lugar de hambre de justica omos
decir soy rico, he incrementado mis bienes y no tengo necesidad de nada. En vez de
pureza de corazn, fantasas corruptas y lujuriosas; en vez de hacedores paz,
encontramos hombres aguerridos y resentidos. En vez de gozarse en ser maltratados,
hallamos hombres que responden violentamente con cualquier arma que est a su
alcance (Pgina 109)

No hay duda que su Palabra muestra el estilo de vida que debemos de vivir, pero
sobre todo vivir con un corazn limpio, porque solo ellos vern a Dios (Mateo 5:8)

Definicin de trminos:

1. Eisgesis: Una interpretacin, especficamente de las Escrituras, que refleja las
ideas personales o el punto de vista del intrprete. Leer en un texto algo que no se
encuentra all. Tomado de Wikccionario. es.wiktionary.org/wiki/eisgesis
2. Echthros, Gr que significa enemigo, adversario. Tomado del diccionario Vine,
pagina 86.
3. Valores del Reino: Los valores son principios rectores que gobiernan nuestro ser,
establecidos por Dios para los cristianos. Segn el sistema de valores que uno
tenga determina su estilo de vida, escogimientos, conducta y metas a alcanzar.
Por lo tanto para desarrollar un sistema cristiano de valores, este se halla en las
palabras de Jess y que pertenecen al Sermn del Monte: Mas buscad
primeramente el reino de Dios Mate 6:33. Tomado del DTB, de CNP, pagina 711.

Actividades suplementarias:

1. Antes de iniciar su leccin, pida a los discpulos que enumeren las caractersticas y
valores que esperaran de una persona que se considera discpulo de Cristo. El
criterio para hacer esta labor debe hacerse a la luz de su Palabra.
2. Haga que sus alumnos en clase discutan y analicen la palabra Juzgar y si es
conveniente hacerlo a la luz de su palabra.


36
Hoja de actividad para los discipulos:

Versculo para memorizar: Amad, pues, a vuestros enemigos, y hacer bien, y
prestad, no esperando de ellos nada; y ser vuestro galardn grande, y seris hijos
del Altsimo; porque l es benigno para con los ingratos y malos (Lucas 6: 35)
Los valores del Reino:
1. De acuerdo con lo aprendido hoy Pueden los cristianos obedecer
aquellos mandamientos que les convienen?_____ porque si _________
porque no_________________________________________________
2. Explique en sus propias palabras cuales son los oficios de un
embajador:________________________________________________
_________________________________________________________
3. Cul es la evidencia suprema de un discpulo? ___________________
4. Quin nos capacita para amar a nuestros enemigos? ______________
5. Qu debemos hacer con nuestros enemigos? ____________________
Conclusin: La verdad es que todo el cuerpo de Cristo es llamado a vivir y practicar
los valores del reino de Dios, pero sobre todas las cosas tengamos presente que solo
los de limpio corazn vern a Dios, Mateo 5:8

Bibliografa

Biblia Reina Valera, 1960.

VINE. 1999. Diccionario expositivo. Editorial Caribe, Nashville, TN. USA

Tozer, A. W. La bsqueda de Dios. USA 1977.

Taylor S. Rchard. Diccionario Teolgico Beacon. CNP, Kansas City, MO 64141, USA.

Wikccionario. es.wiktionary.org/wiki/eisgesis







37
Leccin No. 08
Tema: La pureza sexual en el Varn de Dios
Texto: 1. Corintios 10:23
Objetivo: Mostrar que los hombres que escoger vivir de acuerdo las normas de
Cristo, para permanecern firmes y diferentes, reflejando en su carcter la presencia
de Dios en sus vidas.
Texto a memorizar: Todo me es lcito, pero no todo conviene; todo me es lcito pero
no todo edifica, 1a Corintios 10:23; 1. Pedro 1:13-16; 1. Reyes 2:1-4.
Introduccin:
La normas sexuales y morales en la cultura Romana y de la ciudad de corinto eran
muy bajas, y bastantes parecidas a las que se practican en algunas ciudades de la
cultura postmoderna del siglo XXI. Hoy es bastante complicado hablar de pureza
sexual en un mundo corrompido, donde los principios y valores ticos son muy
escasos, no porque se hayan terminado, sino porque casi nadie los quiere practicar.
Sin embargo para los varones a la imagen de Dios, tenemos un imperativo de cultivar
y demostrar un estilo de vida diferente a fin de que su testimonio impacte a otros
discpulos. Esto sera un testimonio fuerte y prctico para otros discpulos que ponen
su mirada en nosotros. Qu bueno sera que pudiramos hacer nuestras las palabras
del Apstol Pablo: Sed imitadores de m, como yo de Cristo, 1. Corintios 11:1. Esto
dejara confirmado de que Jess realmente es nuestro Salvador y Seor soberano de
nuestras vidas incluyendo el aspecto sexual, y que de verdad Jess est moldeando
todas las facetas de nuestra vida.
Quiere Dios que los hombres sean puros sexualmente? Le invito a que juntos
veamos lo que dice la biblia:
I. Todo me es licito
A. Dios nos llamado a paz y libertad, pero para vivir plenamente en Cristo y no en
estado de esclavitud. Perseveraremos en el pecado para que la gracia de Dios
abunde? De ninguna manera, es que no necesitamos pecar, Romanos 6:1-2
B. Como hijos de Dios tenemos la libertad de hacer todo aquello que apetece
nuestro corazn, pero la pregunta es Es correcto? Me edifica la infidelidad?
Me edifica ir al cine? Me conviene estar en un bar? Hermano Mentor: haga
que su discpulo reflexione sobre estas preguntas. Pero como hijo de Dios
debemos tener el criterio bblico en toda nuestra vida cotidiana, esto nos
ayudar a mejorar nuestra conducta. Si tomamos en cuenta su Palabra para
obedecerla nunca tropezaremos con las tinieblas. Es bueno recordar que Dios al
crearnos puso en nuestra conciencia aquellas normas para que vivamos de
acuerdo a su voluntad. Por lo tanto cada uno de nosotros sabemos cundo
actuamos bien o mal.
C. En este tiempo, escoger vivir en pureza sexual se vuelve humanamente
hablando bastante complicado, pues la tentacin a realizar relaciones sexuales
38
fuera del matrimonio siempre est latente, especialmente en corazones no
santificados. Pero no estamos solos, tenemos recursos espirituales como los
medios de gracia tan poderosos como lo es la oracin, meditacin, el ayuno y la
lectura de la Palabra de Dios.
D. Tambin tenemos en su Palabra imperativos divinos como el ser santos como
Dios es Santo 1. Pedro 1:13-16. Dios sigue siendo nuestro modelo en pureza
moral y de santidad. El dominio propio es otro recurso dado por su Espritu
Santo, que nos dar la capacidad para caminar hacia la pureza sexual dando
testimonio a todo el mundo que es nuestro Dios soberano gobierna nuestros
corazones y que tiene en control todos nuestros apetitos y deseos para serle fiel
incluyendo a nuestras esposas e hijos, 1. Corintios 6:12; 2. Timoteo 1:7.
II. Beneficios de la pureza Sexual
A. Los hombres de Dios pueden perfectamente educar sexualmente a sus hijos a
luz de la Palabra de Dios, manifestndoles que Dios nos cre con deseo sexuales
y que estos son normales, pero que deben ser reorientados y practicados segn
las normas del Seor dentro del matrimonio. Fue Dios quien dice por medio de
su Palabra, no es bueno que el hombre este solo, le har ayuda idnea para l,
Gnesis 2:18.
B. Si sus hijos son pequeos hgales preguntas como la siguiente: Cuantos sexos
cre Dios en el Principio? Segn Gnesis 1:27, son:__________ y ___________
C. Enseles a respetar a las seoritas o viceversa. Ellos tambin deben temer a
Dios y a sus semejantes. Por ejemplo Job hizo voto para no mirar con ojos
lujuriosos a una virgen, ni tampoco para cometer pecado de adulterio que tanto
dao causa, Job 31:1. Jos fue otro chico que nos ensea su conviccin de no
pecar contra Jehov y tampoco quiso hacerle dao a la mujer de Potifar Cul
fue la clave? El principio de la sabidura es el temor a Jehov, Gnesis 39:1-23;
Proverbios 1:7. En este relato de un pecado fornicacin no consumado, involucr
a otros sirvientes de la casa de Potifar, al esposo mismo, y las consecuencias
fueron crcel, en otros casos puede ser hasta la muerte. Qu lectura sacamos?
Que el pecado del adulterio o fornicacin por lo general involucra a muchas
personas como seres queridos, hijos, suegros, nueras, consuegros, cuados,
etc. Analicen con su discpulo el pasaje antes citado, cuantas veces la biblia dice
que Dios estaba con Jos: _______, ______, ___. Entender que Dios est en m
es clave para mantenerme santo y fiel, es el temor a Dios, 2. Corintios 7:1
D. Tambin todos los esposos debiramos entender que la pureza sexual,
entendido como la fidelidad conyugal es beneficioso, para el matrimonio,
nuestros hijos y para la iglesia, Hebreos 13:4.
E. Otro beneficio de la pureza sexual es que en un ambiente de confianza puede
impartir un consejo paterno a sus hijos sobre Qu significa ser verdaderamente
hombre segn su Palabra? El Rey David aconseja a su hijo Salomn y le dice lo
siguiente: Llegaron los das en que David haba de morir, y orden a Salomn su
hijo, diciendo: Yo sigo el camino de todos en cuanto la tierra; esfurzate, y s
hombre. Guardndolos preceptos de Jehov tu Dios, andando en sus caminos, y
observando sus estatutos y mandamientos, sus decretos y sus testimonios, de la
manera que est escrito en la ley de Moiss, para que prosperes en todo lo que
39
hagas y emprendas, 1. Reyes 2:1-4. Qu valores incluye este consejo
paterno? Veamos:
1. Esfuerzo. Es un valor que tiene que ver con la personalidad. De paso
tambin es una virtud que esta haciendo muy obviado por los jvenes,
quienes estn buscando solo el placer, lo suave, lo light. Por lo general los
chicos de hoy tienen grandes sueos e ideales, pero no quieren esforzarse
para nada.A tal grado que uno se pregunta Y cmo quieren lograr sus
grandes sueos?
2. Ser hombre. Aqu implica buen testimonio, buena reputacin, buen carcter y
tambin integridad. El ser verdaderamente hombre es vivir obedientemente a
su Palabra siempre para no pecar contra Dios ni contra su prjimo.
3. Guardar y Observar. Nos muestra el deseo aprender a desaprender aquellas
normas de nuestra conveniencia para aprender las demandas ticas segn la
Palabra de Dios para obedecerlas. Cul ser el resultado? Hay promesa de
que todo hijo de Dios que guarda y obedece a su palabra, todo le saldr,
prosperar en todo aquello que haga y emprenda.
4. Finalmente el desafo para todo padre es que este debe ensear a sus hijos
con su ejemplo, ms que con sus palabras. A fin de que sus hijos puedan dar
buen testimonio de usted como lo hizo Salomn: T hiciste gran misericordia
a tu siervo David mi padre, porque l anduvo delante de ti en verdad, en
justicia y con rectitud de corazn para contigo, 1. Reyes 3:6 A.
Conclusin:
Enseemos desde tempana edad a nuestros hijos, y a todos aquellos que tenemos el
privilegio de hacerlos discpulos de Cristo, para que hagan un compromiso de pureza
moral, animndoles a mantener todo su ser libres de pecado. Cultivar la pureza
sexual, es un proceso y un compromiso. Proceso porque se cultiva poco a poco con la
ayuda de Dios y su Palabra. Es compromiso porque intencionalmente debemos ser
fieles a Dios y como consecuencia a nuestras esposas. Vale la pena entender que
nicamente por la gracia de Dios podemos permanecer firmes y fieles al Seor, y
obedeciendo a su Palabra, Job, 31:1; Mateo 5:28.

40
Recursos para el discipulador:
Anime a su discpulo para que haga un pacto con el Seor de ser fiel a su Palabra y a
sus seres queridos incluyendo a su esposa, hijos o padres. Para ello orintele para
que escoja un versculo clave donde su fe puede ser fortalecida, por ejemplo:
Filipenses 4:13; Glatas 3:20; Romanos 8:37, etc.
Hoja de trabajo para el discpulo
Explique la diferencia entre libertad y libertinaje _____________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Considera poderosa la tentacin de las relaciones sexuales fuera del matrimoni?
__________ Por qu?_________________________________________________
Quin es nuestro modelo de Santidad y moral?______________________________
Hay beneficios en cultivar la pureza sexual dentro del matrimonio?______________
Cules?_____________________________________________________________
____________________________________________________________________
Mencione un valor que puede ser enseado a su hijo?________________________
Qu desafo encontr en la leccin?_______________________________________
Cul es la clave para perfeccionar la santidad en mi vida? _____________________

Bibliografa
Biblia de estudio para Hombres, Reina Valera 1960


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Leccin No. 09
Escrita Por Licda. Evilanda de Cruz (El Salvador)
TEMA: Como el Varon de Dios Puede Ministrar Enfermemos Terminales

TEXTO: ISAIAS 38:1-22

OBJETIVO:
Ensear los cinco estadios o pasos que puede experimentar una persona con una
enfermedad estado terminal, y la forma de cmo se debe ministrar al enfermo

INTRODUCCIN:
En nuestras congregaciones es muy comn ver hoy en da personas que pasan por un
proceso de tempestad como lo es el anuncio que su vida es un perodo de tiempo
muy corto debido a una enfermedad que ha avanzado ms del cincuenta por ciento
en su cuerpo, pero que es necesario que la persona sepa su estado para que colabore
con su proceso de minimizar las molestias ocurridas generalmente por el cncer que
son dolores muy fuertes.
En esta leccin estudiaremos como ayudar al sujeto en este proceso difcil, para ello
nos auxiliaremos en el relato que nos muestra Isaas en el captulo 38.
Usted notara que las enfermedades terminales no hacen acepcin de personas y que
ni los reyes estn exentos, de sufrir estas experiencias, veamos los pasos o estadios
que un paciente puede experimentar cuando le diagnostican una enfermedad
terminal:

I. EL DIAGNOSTICO. LA NEGACIN Y AISLAMIENTO, VR 1
A. De quin se trata? Del Rey Ezequas, quien enferm de muerte. Quin le da el
diagnostico? El Profeta Isaas. Existen buenas noticias, pero esta, no era buena
para el Rey, de seguro escuchar la noticia le fue fcil, pero aceptarla le fue
difcil, pues su contenido era fatal Ordena tu casa, porque morirs y no vivirs,
Vr.1
B. El primer paso consiste en una reaccin del Rey, quien decide orar a Jehov,
Vr.2. As reaccionar el paciente o discpulo, lo ms seguro es que diga dentro
de s o lo exprese el mdico se equivoc, que ese diagnstico no es para m. El
mentor debe escuchar atentamente sus reacciones, y todo lo que hace.
C. Tambin puede reaccionar de otra manera mostrando que no tiene deseos de
hablar con nadie, aqu el discipulador debe ser sabio y no trate la manera de
obligarlo a que hable, pero no deje de visitarlo o acompalo. Vulvase
solidario como los 3 amigos de Job que por 7 das guardaron silencio pero no se
alejaban de l, Job 2: 11-13; Romanos 12:15.
II. EL RESENTIMIENTO, VR.3
A. En el segundo paso el sujeto puede mostrar una reaccin, que es natural en
una persona especialmente cuando recibe este tipo de noticia Qu le pasa?
Experimenta enojo, auto conmiseracin, autoevaluacin, ira, celos y
resentimiento.
42
B. Lo ms grave es que puede enojarse hasta con su Seor, expresando frases
como por qu yo Seor? O habla con amargura de espritu, o se queja con la
amargura de su alma, Job 7:11.
C. Es muy probable que el paciente busque llamar la atencin con esta accin,
entonces el mentor o acompaante deben desarrollar una comunicacin franca
y sincera, a fin de que se sienta comprendido en su situacin.
III. LA NEGOCIACIN
A. Si me pongo bien servir al Seor mas que nunca, son las promesas que hace
el enfermo, pero lamentablemente ya es demasiado tarde.
B. Sirva este apartado para hacer un llamado a todo aquel creyente, sea joven o
adulto que tiene todas las fuerzas y buena salud, que las ponga para servir al
Seor con todo su corazn antes que vengan los das malos cuando ya no hay
contentamiento, Eclesiasts 12:1
C. Ezequas entro en un regateo con Dios por medio de la oracin, Isaas 38:3,
todo lo que experiment esta registrado en Isaas 38:17-20.
III. LA DEPRESIN:
A. Esta depresin tiene dos partes:
B. La reactiva: pensar en las cosas pasadas, lo que hizo y no hizo
C. La preparatoria: pensar en la prdida sin retroceso de lo que dejar de hacer,
esto hace que se derrame su pena y se exprese, el que est a su lado debe
dejar que exprese todo, sostenerle de la mano y guardar silencio, no hay que
discutir o rebatir, si lo hace, las consecuencias seran negativas.
D. El acompaamiento en este caso es de vital importancia para el paciente, para
ayudarle a aliviar su pena.
IV. LA ACEPTACIN
A. Finalmente la persona entra en perodo de descanso consciente de lo que va a
suceder, aceptando su situacin. Es aqu donde usted debe aprovechar para
reafirmar su fe en el Seor, Romanos 14:8
B. La persona pierde todo inters de lo que pasa a su alrededor, ya solo espera.
posiblemente pregunte cuanto tiempo le queda, no se le debe decir aunque el
mdico afirme, la ltima palabra la tiene el Seor.
C. Tambin debe aprovechar de instruirlo ms sobre los valores de la eternidad,
cuando ponemos la mirada en lo eterno, consideramos los sufrimientos del
tiempo presente como temporales, 2. Corintios 4:16-18; Romanos 8:18.
CONCLUSIN:
Como un proceso de apoyo cristiano para mostrar hermandad y compaerismo en el
momento difcil de su despedida, el mentor debe realizar el papel de un oyente fiel,
Santiago 1:19 oyentes dispuestos, esta es la ocasin propicia para escuchar ms
que tratar de dar falsas esperanzas de vida terrenal. Tambin puede compartir
reflexiones a la luz de la Palabra de Dios, realizar un devocional junto con otros
hermanos en la fe, ministrarle la Santa Cena en casa o en el hospital, esto puede
ayudar al discpulo olvidar por un momento su dolor y producir satisfaccin al ver la
solidaridad de sus hermanos en fe.

43
Recursos para el maestro discipulador:
1. Recuerde que su papel debe ser de un oidor bien dispuesto, Santiago 1;19
2. Le reiteramos que la mejor manera de ministrarle es pidindole porque necesidad
desea que se ore al Seor.
3. Si le dice que ore a Dios por Sanidad, hgalo inmediatamente, aunque usted sepa
que no tiene cura, o que padece de una enfermedad terminal.
4. Siempre es recomendable que todo paciente con una enfermedad terminal sepa
cuanto tiempo segn la ciencia tiene de vida. Esto ayuda para que la persona
clame a Dios por un Milagro, como el caso del rey Ezequas, 2. De Reyes 20: 7-9.
Tambin para se prepare para venir al encuentro con su Seor, 2. Corintios 5:
6-7.

Hoja de trabajo para el alumno.

1. Escriba los pasos a seguir para ministrar los hermanos con enfermedades
terminales:_________________________________________________________
__________________________________________________________________
2. Para Reflexionar Puede Dios sanar una enfermedad incurable?_______________
3. De quien vino la sanidad del reye Ezequas? Seale la respuesta correcta.
A. De la masa de Higos
B. Del Profeta Isaas
C. De Dios
Bibliografa: Biblia Reina Valera 1960.







44
Leccin No. 10
Autor: Ulises Daniel Sols
Tema: La santidad de Dios y su propsito para el hombre
Texto: Isaas 6:1-8
Propsito: Que los varones a la imagen del Seor conozcan la santidad de Dios y su
obra en sus criaturas por medio del Espritu Santo.
La doctrina de la santidad es muy vital que los hombres la conozcan, la vivan y la
enseen primero a los de su casa y luego a otros discpulos. Solo que para ensearla
con autoridad moral es necesario permitir que su Espritu Santo haga la segunda
obra de gracia limpiando por la fe nuestros corazones, Hechos 15 8-9.
Aprovechamos para dejar constancia en este apartado que esta doctrina, no es
monopolio de la Iglesia del Nazareno, ni de ningn liderazgo por fuerte que este sea.
Lo cierto es que la doctrina de la santidad nace en el corazn de Dios, segn Levtico
19:2, que dice claramente Habla a la congregacin de los hijos de Israel, y diles:
Santos seris, porque santo soy yo Jehov vuestro Dios.
Sin embargo es de agradecer a nuestro Dios que en su bondad infinita levanto a Juan
Wesley, para que redescubriera esta doctrina que gloriosamente hemos heredado los
nazarenos. El pasaje de estudio que hemos tomado nos muestra que el concepto de
la santidad de Dios en vital en el pensamiento teolgico del profeta evanglico, quien
menciona al Santo de Israel ms de 30 veces en todo su libro.
De esta porcin bblica citada anteriormente se desprenden los apartados siguientes:
La visin de la santidad de Dios, la reaccin del profeta ante la santidad de Dios, el
propsito de la santidad de Dios y la entera santificacin como algo esencial para el
ministerio. Le invito que lo estudiemos juntos:
I. La visin de la santidad de Dios, vrs. 1-4
A. Cul era el contexto en que se dio este evento? En medio de una crisis social y
religiosa de la nacin israelita y Jud, que describe el capitulo 1: 1-20.
B. Dios comienza con una queja divina porque el pueblo se hizo rebelde contra
Jehov, 1:1. Seguidamente menciona que la obediencia del buey, y del asno es
mejor que la conducta de Israel vr.3, quien ya no le preocupa el castigo. Sin
embargo el espritu religioso les obligaba a rendir un culto hipcrita, 1:11. Dios
rechaza este tipo de ofrenda porque sus manos estn manchadas con sangre, lo
que indica una severa crisis social, 1:14-15.
C. Cundo tuvo esta visin el profeta? En el ao que muri el Rey Uzas, Capitulo
6:1. En qu lugar? En el templo, esto nos ensea que en medio de la crisis los
hombres de Dios debemos buscar la presencia de Dios en el templo y no buscar
otras opciones Qu fue lo que vio? Al Alto y Sublime y un tremendo culto
angelical que le rendan alabanzas diciendo: Santo, Santo, Santo, Jehov de los
ejrcitos; toda la tierra est llena de su gloria, vr.3
45
D. Cuando Dios est presente en nuestros templos no queda espacio para otras
cosas, su presencia est por encima de todo lo inmundo, profano, pecaminoso y
terrenal. Pero cerca y tan cerca que puede hacer una obra de gracia por su
Espritu Santo en nuestros corazones, vr.4

II. La reaccin del profeta ante la santidad de Dios, Vr.5
A. Su reaccin fue de lamento, sin esperanza de vida, pues inmediatamente pudo
identificar su pecado Fue por afinidad a la santidad de Dios? La respuesta es
obvia, fue por su pecaminosidad, que fue revelada por la santidad de Dios. Aqu
podemos apreciar que el profeta fue confrontado con la santidad de Dios y sali
reprobado, es que se vio a s mismo que no tena ninguna oportunidad de
seguir con vida, y por el contrario se consideraba muerto.
Aplicacin:
Cuando nos evaluamos con la santidad de Dios nos veremos tal cual somos,
pecadores necesitados de su gracia y su perdn. El conocer a Dios en este
nivel, es necesario para comprender que la esencia moral de Dios es su
Santidad, pues el mismo lo declara en Levtico 19:2 Santos seris, porque
Santo soy yo Jehov vuestro Dios. Por lo tanto en esta declaracin podemos
apreciar que es l quien determina las normas morales para sus criaturas y
espera que las vivamos para ver a Dios y tener comunin con l, Mateo 5:8
B. Qu lectura sacamos de esta experiencia? Qu hace la santidad de Dios?
1. Que la visin de la Santidad de Dios produjo en el profeta, un deseo
profundo de limpieza personal y de impotencia porque solo Dios puede hacer
esta limpieza.
2. Que la santidad de Dios es lo opuesto de la pecaminosidad de sus criaturas.
3. Que la santidad de Dios revela la pecaminosidad del hombre
4. Que la santidad de Dios no tolera el pecado en sus criaturas. Pero en su
gracia lo perdona, quita la culpa y limpia el pecado, especialmente cuando
el hombre valientemente lo reconoce y se arrepiente, vrs. 6-7.
C. El carbn fue efectivo? No, fue el poder de Dios por su Espritu Santo quien
santific al profeta Isaas. El serafn declar: He aqu que esto toc tus labios, y
es quitada tu culpa, y limpio tu pecado.
III. El propsito de la santidad de Dios
A. Es santificarnos. Los labios del profeta necesitaban estar santificados, porque el
profeta era el embajador y la boca de Dios, para proclamar el mensaje de
salvacin a Jud e Israel. Sencillamente porque de la abundancia del corazn
habla la boca, Lucas 6:45
B. Dios espera que sus hijos vivamos en santidad diariamente con un corazn
limpio Qu debemos hacer? Al igual que el profeta, reconocer con valenta el
pecado innato o el viejo hombre, pues somos inmundos por naturaleza, y nos
damos cuenta cuando nos evaluamos a luz de la santidad Dios y no con otros
creyentes.
C. Reconocer que otros tambin lo hicieron como fue Simn Pedro, Lucas 5:8-11
y encontraron un trato de gracia y misericordia por el Seor.

46
IV. La Entera Santificacin para el ministerio, vr 8
A. Despus de experimentar su pentecosts personal, todo su ser estaba listo para
ser usado por el Seor.
B. Los odos del profeta Isaas estaban limpios y tambin listos para or el llamado
y comisin de de Dios.
C. La entera santificacin nos capacita para tener comunin con el Dios uno y
trino, y para ser comisionados para el ministerio por el Seor, veamos.
Despus o la voz del Seor, que deca: A quin enviar y quien ir por
nosotros? Entonces respond yo: Heme aqu envame a m.
D. Cunto es la media de este llamado? Es un llamado de por vida, hasta que
Cristo venga. Somos llamados a hacer su obra aunque haya oposicin, vr.11.
Aplicacin: Para iniciar cualquier proyecto ministerial debemos empezar primero por
lo primero, buscar la presencia de Dios y orar hasta ser llenos del Espritu Santo
quien purificar por la fe nuestros corazones para el ministerio. Entonces estaremos
listos para hacer discpulos a la semejanza de Cristo. Tomado del DTB paginas 719-
720. Editorial CNP
Conclusin: El mismo Dios de paz que santific al Profeta Isaas, est listo para
santificarte hoy. Dios quiere hacer esta obra en ti hoy por su Espritu Santo. Dnde
estn los hombres que valientemente quieren reconocer su pecado? Dnde estn
los Isaas de Hoy?

47
Recursos:
A. Definicin de trminos:
1. Inmundo: Persona sucia e impura, vase Marcos 7:1-2
2. Profano: persona que corrompe o contamina lo sagrado, vase Levtico 19:12;
Mateo 12:5
3. Serafn: Los serafines se caracterizan por el ardor y la pureza con que aman las
cosas divinas y por elevar a Dios a los espritus de menor jerarqua. Se les
conoce como "las flameantes llamas del rayo", "rayos de fuego del amor" o,
simplemente, "Llamas ardientes". Cantan sin cesar la msica de las esferas,
regulan el movimiento de los cielos y son la vibracin primordial del amor. Los
serafines son seres que pueden ser vistos solo por quienes son elevados a
una dimensin superior, es decir, un estado en el que el cielo se abre para
ellos (Ezequiel 1:1; Ap 4:1,2; 19:11). En los contados casos en que eso
ocurre, la descripcin zoomrfica que se hace de esos ministros de Dios
[serafines (semejantes a animales con seis alas Isaas 6:2), querubines
(semejantes a animales con cuatro alas Ez 1:6), o arcngeles (seres en
forma de antorchas Ap 1:4; 4:5)] es representativa de las diferentes
funciones que esos seres celestiales cumplen ante el Creador.
es.wikipedia.org/wiki/Serafn
4. Definicin de trminos teolgicos: Viejo Hombre que mora en nosotros debe
ser crucificado en la cruz de Cristo. Este es un trmino que aparece solamente 3
veces en el NT: Romanos 6:6, Efesios 4:22 y Colosenses 3:9. Esta expresin
Viejo Hombre es un concepto central en la interpretacin Wesleyana de la
Santidad cristiana. Tambin se relacionada al pecado como una fuerza interna y
dinmica, y no tanto al pecado como acto.
5. Dinmica. Un ejemplo de santidad practica: Pregunte a sus discpulos
Quines se baaron Hoy? Posiblemente les cause risa. Es posible que la
respuesta sea Todos de nuevo hgales otra pregunta Para qu se baaron?
Es probable que le respondan para andar limpios. Entonces dgales: Eso es la
esencia de la vida de santidad, vivir y andar limpio para Dios todos los das.
Texto a memorizar: Y vol hacia m uno de los serafines
Hoja de trabajo para el Discpulo. Conteste correctamente:
1. Donde nace la doctrina de la santidad_________________________________
2. Para reflexionar. tiene pertinencia la doctrina de la santidad en la cultura
postmoderna? _____ Por qu?_____________________________________
3. Quin determina las normas morales para sus criaturas?_________________
4. Segn lo estudiado Cul es propsito central de la santidad de Dios?
_________
Bibliografa:
1. Diccionario teolgico Beacon
2. Biblia reina Valera 1960
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Leccin No. 11
Autor: Ulises Daniel Sols
Tema: Cmo servir eficazmente
Texto: 2. Corintios 4:7-18
Propsito: Mostrar a los varones del Seor que somos llamados a servir a Dios en el
Poder del Espritu Santo y a la luz de la eternidad.
Introduccin: En el desempeo del ministerio misionero del Apstol Pablo, se
encontr con mucha oposicin departe de sus enemigos, quienes buscaban destruir
su reputacin como siervo de Dios y adems desconfiaban de su apostolado. Pero en
su defensa les muestra que para llevarles el evangelio no necesit de cartas de
recomendacin como Apolos, Hechos 18:27; sino que ellos mismos son cartas ledas
de todos los hombres, y que llegaba como ministro competente en el Poder del
Espritu Santo, 2. Corintios 3:1-6. Esto nos ensea que nosotros al ensear a otros
su palabra debemos creer en la veracidad de la Palabra de Dios inspirada por El
Espritu de verdad, cuyos valores no son temporales sino eternos. La confianza en
Dios debe ser nuestra fuente de inspiracin para servir con gozo a nuestros
semejantes aunque tengamos que padecer algn tipo de oposicin, cuando
desarrollamos nuestros ministerios en el hogar, la iglesia o en el trabajo. Sin
embargo es importante tener presente que somos vasos de barro, Para qu? Lo
invito que lo veamos a continuacin:
I. Somos instrumentos de Dios Vr.7
A. Como instrumentos de Dios hemos sido transformados por su gracia para
servir, pero nunca debemos pensar que el xito o capacidades vienen de
nosotros mismos, sino de Dios. Si tenemos xitos ministeriales el crdito y la
alabanza es para la gloria de Dios.
B. Quin es el personaje central en el versculo siete? Aqu la atencin est
centrada en Dios, quien es la fuente de todo nuestro conocimiento, con el
propsito que todo el poder y la excelencia sea de Dios y no del vaso de barro.
C. Pero que usa el Seor para mostrar su excelencia, su gracia y su poder? Usa a
los vasos de barro, quienes tienen sus propias cualidades, caractersticas de
fragilidad para que la excelencia y el poder sea de Dios. Para ampliar esta
verdad podemos leer en Jueces 7:15-22, donde Geden, armo a 300 hombres
con vasijas de barro con una tea adentro, las cuales fueron suficientes para que
su ejrcito obtuviera la victoria sobre los Madianitas.
Qu us el Seor? Simples y sencillos instrumentos de barro donde Dios
mostro su poder.
II. Implicaciones del vaso de ser vaso de Barro, vrs 8-12
A. El servir a Dios fielmente como un verdadero discpulo de Jesucristo, exige el
pago de un alto costo que nos recordar siempre que solo somos una vasija.
Qu le ayudaba recordar a Pablo que no era ms que un vaso de barro? Pues
de acuerdo a este pasaje nos muestra que fueron las aflicciones y toda clase
49
de sufrimiento. Esto incluye el sufrimiento fsico y sicolgico especialmente
cuando nos manifestamos a favor de la causa de Cristo, Filipenses 1:29
B. Pero saldr algo bueno de los sufrimientos? Es bueno que el mentor junto a
su discpulo reflexionen en los versculo 8 y 9. All encontrarn frases como
atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados;
perseguidos, mas no desamparados; derribados, pero no destruidos. Por lo
tanto a la luz de los versculos antes mencionados vemos que Pablo insiste que
salen cosas buenas de situaciones malas.
C. Que aprendemos de la actitud del apstol pablo? En primer lugar debemos
estar consientes que problemas y sufrimientos siempre existirn mientras
servimos al Seor en nuestros ministerios. En segundo lugar los sufrimientos
presentes no deben impedir que sigamos proclamando el mensaje de
Jesucristo con valenta por todas partes, vr.10. En tercer lugar vale la pena
reconocer que cualquier servidor de Cristo puede desanimarse rpidamente
cuando experimenta toda clase de oposicin, persecucin y rechazo a su
ministerio, pero la clave para no desanimarse ante los sufrimientos es la
confianza en el Poder de Dios que nunca desampara a sus siervos.
III. Sirviendo a la luz de lo eterno, vrs 13-18
A. Pablo haba tenido un encuentro con el Cristo resucitado, y esta experiencia le
capacitaba para sufrir y arriesgar su vida para causa de Cristo y su evangelio
para ganar a otros. Su esperanza estaba fundada en la resurreccin de Cristo,
que as como Dios levant a Jess de entre los muertos, tambin lo har con l.
B. Qu otro incentivo haba en Pablo para seguir sirviendo como instrumento de
barro en la extensin del reino de Dios? Su hombre interior se renovaba de da
en da, vr 16. Por lo tanto cada ataque de sus detractores serva para
incrementar sus fuerzas en el servicio del Seor y de seguir proclamando las
buenas nuevas de salvacin a los inalcanzados.
C. Por qu Pablo llama leve tribulacin vr. 17, a todo el sufrimiento que padece
por servir a Jess? Para empezar toda crisis o sufrimiento por fuerte que sea es
temporal, recuerde que los problemas no vienen para quedarse sino que son
pasajeros. Pero haba algo mas, evaluaba y comparaba su situacin actual de
sufrimiento con la gloria de eternidad. Con esta perspectiva en mente los
problemas realmente era leves. Finalmente le dejamos saber que los
sufrimientos por servir a Jess en muchos casos pueden ser demasiados
severos desde el punto de vista humano, pero nunca podrn superar aquella
esperanza de gloria que esperamos recibir.
Conclusin:
Queridos hermanos, es posible que en este momento usted se encuentre sirviendo y
sufriendo por causa de Jesucristo y su evangelio, y lo ms grave es que a veces los
opositores son los lderes de su misma iglesia Qu debe hacer? Siga sirviendo con
gozo a Jess y ponga su mirada en las cosas que no se ven, pues estas son eternas,
Hebreos 11:27; 12: 3

50
Recursos
Tesoros en vasos de barro: En el antiguo mundo oriental se acostumbraba guardar
los tesoros muy valiosos en estos recipientes, debido a los mltiples saqueos departe
de ladrones y salteadores. En algunos casos hasta enteraban estas vasijas
conservado tesoros muy valiosos. El tesoro que Dios nos regalado reside en cuerpos
humanos y frgiles para demostrar que el poder y grandeza de Dios nos puede
preservar por toda la eternidad.
Dinmica: Pida a sus discpulos que hagan una lista de las distintas tribulaciones y
sufrimientos que el cristiano tiene que pasar por este mundo postmoderno. Por otra
parte, que hagan otra lista detallando las cosas hermosas que esperamos disfrutar
por la eternidad segn las promesas del Seor en su palabra, Romanos 8:18
Hoja de trabajo para el discpulo:
1. Por favor complemente la siguiente oracin: Creer en la veracidad de su palabra
para ensearla a otros es tarea del____________________________________
2. Qu usa el Seor para mostrar su poder y su excelencia?_________________
3. Explique Saldr algo bueno de las tribulaciones?________________________
4. Para que el servidor de Cristo no se desanime Con que ptica debe enfrentar
las tribulaciones y sufrimiento presente?_______________________________
5. Sirve fielmente al Seor?__________ lo hace con gozo y gratitud?_________
porque?________________________________________________________
Bibliografa:
Biblia Reina Valera 1960



51
Leccin No. 12
Ttulo: El hombre como sacerdote de su hogar

Escrita por: Rev. Roger Lemus

Pasaje para estudio: Hebreos 4: 12-16.

Versculo para memorizar: Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda
compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo segn
nuestra semejanza, pero sin pecado. (Hebreos 4:15)

Principio bblico a ensear: La obra sacerdotal de Jess nos restaura a la comunin
con el Padre, como hombres en el hogar tenemos la misma tarea.

Propsito de la leccin: Que el sacerdocio de Cristo sirva como modelo para ejercer
nuestra funcin como hombres en el hogar a fin de conciliar cualquier discrepancia
entre los miembros de la familia y proveer nimo en la fe para la salvacin de los
mismos.

Desarrollo de la leccin:

Introduccin:

Pida a sus discipulos que escriban el significado de lo que entienden por el trmino
sacerdote desde el punto de vista bblico. Luego, pueden discutir cuales eran los
oficios o funciones del sacerdote y como se podran aplicar estos oficios en el hogar
cristiano.

Una vez que terminen de discutir lo anterior, respondan a la siguiente pregunta:
Para qu cree usted que estn los hombres en el hogar? pueden anotar aquellos
pasajes que tiene relacin al sacerdocio de Jesucristo y su mensaje para los hombres
a quienes se nos ha encomendado una familia de la cual rendiremos cuentas.

Desarrollo:

En nuestra leccin basado en el libro de Hebreos, el escritor muestra que Jesucristo
ejerce un sacerdocio que es superior, en el captulo 5 es simbolizado por un hombre
llamado Melquisedec, que aparece en el Antiguo Testamento de una manera
sumamente misteriosa. Aparece entre las sombras, durante un breve tiempo, y trata
con Abraham y a continuacin vuelve a quedar oculto entre las sombras y no se
vuelve a or hablar ms sobre l. El Antiguo Testamento hace referencia a l en varias
ocasiones, pero es una figura misteriosa hasta que llegamos al Nuevo Testamento y
aqu se nos ayuda a ver lo que signific este extrao personaje.

52
En primer lugar fue una imagen representativa del sacerdocio ejercido por Jesucristo
y sus caractersticas fueron las del sacerdocio que ejerce actualmente Cristo. El
servicio que le prest a Abraham en aquella ocasin fue fortalecerle, siendo una
imagen de la manera en que Jesucristo nos fortalece a nosotros, as como nosotros
debemos fortalecer el hogar.

Ese es el motivo por el que aparece Melquisedec en este libro, para presentarnos la
imagen de Jesucristo como alguien que est siempre a nuestro alcance y es por eso
que la gloria del sacerdocio de Cristo es profundamente superior a la de ningn otro.

"Pues todo sumo sacerdote que es tomado de entre los hombres es constituido para
servicio a favor de los hombres delante de Dios, para que ofrezca ofrendas y
sacrificios por los pecados. (Hebreos 5:1)

De acuerdo a estos pasajes Cules son las funciones de un verdadero (sacerdote)
hombre? Por favor pida a sus alumnos que participen. La Biblia nos declara que la
funcin primordial del sacerdocio era el alivio de la culpa y el poder quitar el peso y la
carga del pecado veamos:

"l puede sentir compasin de los ignorantes y de los extraviados..." (Cap. 5 v. 2)

En vista de los oficios de Cristo como sacerdote entre su pueblo cree usted que es
importante ejercer nuestro sacerdocio en el hogar? Qu piensa usted al respecto?
Est tomando muy en serio su rol como hombre y sacerdote de su familia? Veamos
la implicacin de este privilegio que se nos traslada a nosotros los hombres a la luz de
su Palabra:

I. La responsabilidad en el ejercicio del sacerdocio V. 12

El sacerdocio levtico y la Ley estn ntimamente relacionados. Los sacerdotes
tenan la responsabilidad de guardarla, ensearla y velar por su fiel cumplimiento.
A su vez, la Ley le daba sentido, gua a la orden sacerdotal levtica y estableca el
fiel desempeo de sus funciones, demandndoles fidelidad, veamos cada uno de
estos aspectos:
A. Guardarla. Qu significa guardar? Ponga esta palabra en una hoja de papel
grande donde todos la puedan ver y pregunte a los alumnos qu significa para
ellos esta palabra. Guardar, proteger, velar, conservar, cumplir, observar una
regla. Guardar la ley implicaba el fiel cumplimiento y transmisin de las
ordenanzas dadas a Israel, era tanta la responsabilidad que haba que
escribirlas en las puertas, las ventanas, al viajar, al acostarse, al levantarse a
fin de postergar los principios de una nacin consagrada para el Jehov.
B. Ensear. Por qu era importante ensear la ley? Puede invitar a discutir las
formas de enseanza que conocemos. Ensear, es la accin y efecto de
ensear (instruir, adoctrinar y amaestrar con reglas o preceptos). Se trata del
sistema y mtodo de dar instruccin, formado por el conjunto de
conocimientos, principios e ideas que se ensean a alguien. De esta manera el
padre como sacerdote del hogar poda garantizar el fiel cumplimiento de ley de
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Dios para poder dejar el legado del testimonio del poder de Dios en la vida de
los hijos de Israel, as nosotros tambin es nuestra responsabilidad ensear a
nuestra familia el evangelio que salva y santifica.
C. Vigilar. Por qu se debe vigilar? Por qu el padre cristiano necesita vigilar?
Fundamentalmente porque quiere conservar un tesoro sumamente importante,
y porque existen amenazas y enemigos que pueden daar o robar ese tesoro.
Vigilar, Prestar atencin a una persona o cosa para observarla y controlarla y
as evitar algn dao o peligro. vale la pena dedicar lo mejor de nuestro
tiempo como padres para mantener aquellos principios que deben considerarse
como tesoros del Reino de Dios, siendo que la vida de nuestra familia es muy
valiosa vale la pena cuidarla para conservar esa perla preciosa que viene del
Corazn mismo de Dios.

II. El ejemplo prctico que necesita el padre como sacerdote del hogar.
Ha escuchado alguna vez que los hijos estn aburridos de ornos hablar? Sin
lugar a duda si hay algo que incomoda tanto es cuando una persona habla,
predica, ensea o escribe sobre algo; cuando su vida prctica dice todo lo
contrario, sin mencionar que vivimos en una sociedad o contexto donde el
machismo se mide por ciertos comportamientos o conductas que a nuestro
parecer bastan para criar a nuestros hijos, veamos a que nos referimos cuando
se habla del ejemplo prctico:
A. Ejemplos vivos, El Seor pide a todos ejemplaridad de vida en medio de los
afanes diarios y de un ministerio prspero. Muchos ejemplos admirables de
santidad tenemos a nuestro alrededor, pero hemos de pedir para que, entre los
cristianos, los gobernantes, las personas influyentes, los padres de familia,
los maestros, los pastores y todos aquellos que de alguna manera han de ser
el buen pastor para otros, sean cada da ms y ms santos. El mundo
nuestros hijos, nuestra esposa, tiene necesidad de ejemplos vivos.
B. El buen ejemplo, cul sera la consecuencia de una vida de fe autntica?
pueden discutir esta pregunta por grupos (sugerencia). No se trata de dar
testimonio de nosotros mismos, sino del Seor. Es preciso actuar de tal manera
que, a travs de las acciones del discpulo, pueda descubrirse el rostro del
Maestro, y que podamos decir como San Pablo: sed imitadores m, como yo
lo soy de Cristo. l es (Cristo) el nico Modelo, en quien nos hemos de mirar
con frecuencia. De modo principal debemos imitarle en la forma de tratar a
todos. Cmo est tratando a su esposa e hijos? podran ellos dar testimonio
que usted es un hombre de Dios? los hijos estn cansados de ornos hablar de
esto de lo otro, de principios aqu, principios all, etc. ellos quieren ver la
Palabra de Dios que cobra vida cuando actuamos pensamos y hablamos.

Aplicacin
Hacer y ensear, ejemplo y doctrina.
No basta el hacer para ensear escribe San Juan Crisstomo; y esto no lo digo yo,
sino el mismo Cristo: el que hiciere y enseare, se ser llamado grande (Mt 5: 19).

Si el mero hacer fuera ensear, sobrara la segunda parte del dicho del Seor, pues
habra bastado con decir: el que hiciere; al distinguir las dos cosas nos da a entender
que en la perfecta edificacin de las personas tienen su parte las obras y las palabras,
y mutuamente se necesitan. No se trata de cosas contrapuestas ni separadas:
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hablar es un signo, una noticia de Cristo; y vivir es tambin un signo, un modo de
ensear, que confirma la veracidad del primero.

Conclusin

La historia hebrea revela que el padre deba ser diligente en instruir a sus hijos en los
caminos y las palabras del Seor para su propio desarrollo espiritual y bienestar. El
padre que era obediente a los mandamientos de sus Escrituras haca esto justamente.
La importancia primaria de este pasaje es la responsabilidad de los padres en el
hogar de que los nios puedan ser criados en la disciplina y amonestacin del
Seor.

Todo este proceso de educacin debe ser en un nivel espiritual y cristiano en el
verdadero sentido de la palabra es el papel del padre como sacerdote del hogar. Es la
disciplina y amonestacin del Seor el vehculo mediante la cual se alcanza el fin de
la instruccin. Cualquier otro substituto o gua de enseanza, bien puede resultar en
un desastroso fracaso. El elemento moral y espiritual de nuestra naturaleza es tan
esencial y tan universal como el intelectual. Por lo tanto, la espiritualidad es tan
necesaria para el desarrollo de la mente como el conocimiento. Proverbios 1:7 nos
dice, El principio de la sabidura es el temor de Jehov.



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Recursos complementarios para el maestro:

Por considerar importante la informacin que encontramos en el diccionario Teolgico
Beacon en la pgina 671, donde al estudiar 1. De Juan 2:16 se encuentra un
paralelo entre la tentacin de Adn y Cristo, Veamos:


Definicin de trminos:

Se desarrollaron en la misma leccin.


Hoja de actividad para el alumno.

El hombre como sacerdote del hogar.
Por: Roger Lemus


Pasaje para estudio: Hebreos 4: 12-16.
Versculo para memorizar: Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms
cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las
coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn.
Hebreos 4:12

I. La responsabilidad en el ejercicio del sacerdocio.

Cul era la importancia del sacerdocio en el AT? _____________________________
Cmo debemos interpretar el sacerdocio del padre en el hogar? ________________

II. El ejemplo prctico que necesita el padre como sacerdote del hogar.

En nuestro contexto latinoamericano, qu significa ser hombre? ________________
Para qu es importante vivir lo que enseamos? ____________________________
Hay algn beneficio para la familia cuando el padre practica lo que dice? _________

Conclusin
Cul es el beneficio de un padre en el hogar, cuando ejerce el sacerdocio bblico?
____________________________________________________________________

Bibliografa.
Biblia Reina Valera 1960
Diccionario Teolgico Beacon
Fuentes: guardar, www.wordreference.com/definicion/guardar; ensear, vigilar,
http://es.thefreedictionary.com/vigilar.
http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/ert.htm