Trabajo de Reforzamiento

Comprensin lectora
Nombres:
Texto N 01
Despus de tres aos de re m o de la c io n es , La Scala de Miln reabrir el 07 de diciembre con la misma pera con
la que in a u gu r el teatro en 177! Europa Riconosciuta, del compositor italiano "ntonio Salieri# Salieri es conocido como
el ri$al de Mo%art & incluso se lleg a decir que l lo 'abr(a en$enenado ), condicin que lo 'a mantenido por siglos a la
sombra del gran genio de la m*sica# Sin embargo, la obra de este m*sico $erons inclu+e ,0 peras, conciertos, m*sica de
cmara + sacra# -on este 'omena.e, los italianos pretenden otorgarle a Salieri un lugar de 'onor en la 'istoria de la
m*sica mundial/#
-ompleta la siguiente 0ic'a in0ormati$a
1ipo de te2to
1ema
3dea principal
4ocabulario en conte2to
1. REM!E"#C$%NE& '. $N#()(R%
"5 reproducciones
65 reparaciones
-5 reconstrucciones
D5 reposiciones
75 'ec'uras
"5 0und
65 estren
-5 abri
D5 comen%
75 constitu+
*. !el texto se desprende +,e
"5 Salieri sent(a ri$alidad 'acia Mo%art, a pesar de que era un buen m*sico#
65 La Scala de Miln es uno de los teatros ms antiguos de 7uropa#
-5 Salieri 0ue un genio al igual que Mo%art#
D5 los italianos reconocen + $aloran a sus artistas#
75 Mo%art + Salieri 0ueron coetneos#
Texto N 0'
1# 8na mu.er es una persona en el mismo sentido en que lo es un 'ombre# 7sto, que parece o b $ io , no es tan 0cil de
aceptar en la realidad de muc'as culturas + de numerosas sociedades contemporneas# Subsiste en ellas el $ie.o
mito de la in0erioridad de la mu.er + la supremac(a del 'ombre#
9# 7s e$idente que las di0erenciaciones 0isiolgicas 0uncionales producen psicolog(as di$ersas en el 'ombre + en la mu.er,
'ec'o que ciertamente es relati$o, por cuanto esas psicolog(as + los comportamientos respecti$os, no son genticos,
sino que se adquieren a tra$s del proceso de sociali%acin del indi$iduo#
:# 7n realidad, la ma+or(a de los rasgos que los 'ombres de una poca toman por caracter(sticas biolgicas de la
0emineidad son adquiridos a tra$s de la asimilacin de costumbres, tradiciones + mitos en relacin con los papeles o
0unciones sociales que se espera que desempeen las mu.eres + los 'ombres# 7llo equi$ale a a0irmar que se nace 'ombre
o mu.er, lo cual es un 'ec'o determinado genticamente, pero los papeles sociales de 'ombre o mu.er se aprenden en
la $ida del indi$iduo, se adquieren culturalmente de acuerdo con las p a u ta s sociales propias de cada sociedad#
,# 7sta situacin es la que, precisamente, permite la 0ormacin de una 0 ro n do s a mitolog(a en relacin con la
masculinidad + con la 0emineidad# La esencia de esta mitolog(a son los papeles a s ig na do s por el sistema social a los
se2os# ;or e.emplo, la ma+or(a de las sociedades contemporneas esperan que la mu.er cumpla su papel 0emenino en el
matrimonio, siendo buena esposa + madre leg(tima#
<# Sin embargo, se puede ser madre sin necesidad de casarse + esto podr(a ser tan natural como en el caso anterior=
pero la sociedad sanciona a la mu.er que se aparta de la norma, 'acindole desagradable su maternidad# 7n cambio, al
$arn no se aplica igual sancin# Lgicamente, el matrimonio pasa a ser la meta de la ma+or(a de las mu.eres en
aquellas sociedades, que tambin 'o+ son la ma+or(a, donde la $ida independiente no es tan 0cil para la mu.er
como lo puede ser para el 'ombre# La situacin de la mu.er se agra$a porque en esas sociedades e2iste toda una
educacin para el matrimonio#
># ?o es que estemos en contra del matrimonio, pero lo que sucede es que en torno a este asunto surgen los mitos que
circulan como mensa.es sociales impositi$os! el mito de la 0emineidad, el mito del matrimonio ineludible, el mito de la
solterona, etc#, +, como complemento dialctico, el mito del machismo, que es, en realidad, el mito de la dependencia
necesaria de la mu.er respecto del 'ombre, el mito de la autoridad natural del 'ombre sobre la mu.er, lo cual
equi$ale a c o n c e de rle superioridades de todo tipo#
7# Sin embargo, se 'a demostrado de manera inequ($oca la gran in0luencia de la cultura en relacin con lo que el
mundo occidental)cristiano 'a caracteri%ado como natural en los comportamientos + prerrogati$as de los se2os# ;or otra
parte, todo lo que 'asta 'o+ se 'a podido $ e ri0 ic a r cient(0icamente muestra que las pretendidas di0erencias
intelectuales entre 'ombre + mu.er no son in 'e ren te s al se2o, sino que dependen de la sociali%acin di0erente, de la
educacin distinta, de las o po rtun id a de s sociales, ms amplias para los 'ombres que para las mu.eres/#
-ompleta la siguiente 0ic'a in0ormati$a
1ipo de te2to
1ema
3dea principal
4ocabulario en conte2to
-../$ 0.1#(T#& 2.3RN!&#
"5 e$idente
65 necesario
-5 aceptable
D5 .usto
75 co'erente
"5 creencias
65 normas
-5 caracter(sticas
D50unciones
75 atribuciones
"5 con0usa
65 ilimitada
-5abundante
D5incre(ble
75desmesurada
4.#&$)N#!& 5.CNCE!ER"E 6./ER$3$C#R
"5 propuestos
65 o0recidos
-5 concedidos
D5 atribuidos
75 presentados
"5 aceptarle
65 donarle
-5 permitirle
D5 designarle
75 otorgarle
"5 comprobar
65 e2perimentar
-5 obser$ar
D5 indicar
75 clasi0icar
10.$N7ERENTE& 11.1RT(N$!#!E&
"5 concernientes
65 atingentes
-5 intr(nsecas
D5 asociadas
75 relacionadas
"5 ocasiones
65 posibilidades
-5 capacidades
D5 aperturas
75 consideraciones
Responde:
1'. En el primer p8rrafo del fra9mento le:do se establece +,e
"5 numerosas sociedades contemporneas 'an basado sus costumbres en una gran $ariedad de mitos#
65 pese a que la mu.er es tan persona como el 'ombre, muc'as culturas parecen resistirse a admitirlo#
-5 la supremac(a del 'ombre era ms e$idente en las sociedades antiguas que en las contemporneas#
D5 a pesar del desarrollo de las sociedades, toda$(a subsisten en ellas muc'os $ie.o mitos#
75 a lo largo de la 'istoria, siempre se 'a considerado a la mu.er in0erior al 'ombre#
;<,= es para la m,jer> se9?n el texto> el matrimonio en m,c@as sociedadesA
1-. ;<,= +,iere decir +,e el comportamiento de los sexos es de naturaleza cultural?
De0ine bre$emente los siguientes conceptos!
Soliloquio
7numeracin catica
Monlogo interior

-orriente de la conciencia
;roduce un e.emplo en cada caso, respetando las siguientes indicaciones
-antidad de l(neas! m(nimo 7 l(neas
@espeta ortogra0(a
Letra manuscrita
Subra+a marcas te2tuales cla$es sobre la tcnica utili%ada#