PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010
http://www.perspectiva.ufsc.br O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade doi: 10.5007/2175-795X.2010v28n2p601 O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade Jane Quintiliano Guimares Silva* Resumo Toma-se, como objeto de discusso, a escrita de memoriais de professores em formao inicial, alimentada pelas aes do lembrar e do recordar, das quais emergem movimentos discursivos que pem em cena a atuao de um sujeito que refete sobre si e sobre seus saberes profssionais. O memorial, nesse quadro, visto como um expediente metodolgico produtivo por proporcionar ao pesquisador uma compreenso acerca dos movimentos do processo da formao identitria profssional, a partir do ponto de vista do professor, guiado, portanto, pelos olhos desse sujeito. Nessa atividade de escrita, identifca-se um jogo de atuao enunciativa e metadiscursiva que revela, ao leitor, o tipo de engajamento que o sujeito cria com o seu prprio dizer e/ou com o dizer do outro, com o seu saber profssional. Palavras-chave: Memorial. Formao identitria. Aes metadiscursivas. * Doutora em Lingustica pela Universidade Federal do Minas Gerais. Professora do Departamento de Letras da PUC MINAS. 602 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br Jane Quintiliano Guimares Silva Introduo Falar sobre a minha a vida escolar, minha vida acadmica fazer uma espcie de um livro de recordaes, contar coisas boas e ms de nossa experincia. olhar para um tempo longe e traz- lo para mais perto, como se desse um zoom em momentos da nossa histria. Fico muito envolvida com esse trabalho e tambm muito emocionada porque falo de um tempo da minha vida que somente agora entendo como foi e importante para a minha profsso. A epgrafe de que lano mo para abrir as refexes deste artigo parte da introduo de um memorial, escrito por uma professora em formao inicial, retirado de um corpus constitudo de 46 textos, exemplares do gnero memorial, produzidos por graduandos em Letras, como trabalho de concluso de curso 1 .
Reconhece-se, na passagem em foco, um narrador que, metadiscursivamente, d a conhecer ao leitor, sem a densidade da chamada linguagem tcnica ou da escrita terica, pelo menos trs traos do funcionamento discursivo do gnero memorial, a saber: a fnalidade comunicativa, o contedo temtico e a postura/perspectiva que o produtor assume no curso da escrita de suas memrias, em relao aos objetos narrados. Relativamente a esse ltimo aspecto, importa pr em destaque a fgurao do narrador no processo narrativo. No fo de sua narrao e, portanto, na confgurao da narrativa, d-se a emergncia de um narrador, que se expressa como eu (eu-narrador), o qual narra, sob um dado ponto de vista, as suas experincias acadmicas e profssionais. Instala-se a um jogo enunciativo e esttico, como diz Bakhtin (2003), em que eu me torno um outro da minha prpria histria. O eu que narrado objeto sobre o qual se fala, o objeto tematizado tem, sob a sua performance, a batuta de um eu-narrador que explica ao leitor o que narrar e sob que perspectiva discursiva pretende abordar tal objeto e, portanto, construir o universo narrado/contado. Ou seja, essa fgura da encenao narrativa metadiscursivamente nos esclarece que, Falar sobre a minha a vida escolar, minha vida acadmica, fazer [...], contar [...]. olhar para um tempo 603 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade longe e traz-lo para mais perto, como se desse um zoom em momentos da nossa histria. Admite-se que contar e narrar so atividades discursivas e modos de dizer agenciados luz de uma fnalidade comunicativa, atualizados numa organizao lingustica, textual e enunciativa, regulados tanto por regras da sintaxe narrativa como por normas sociais engendradas na esfera de atividade em questo, no caso, a acadmica. Nesse processo de construo por meio das aes de contar ou narrar, posterior, obviamente, existncia de uma realidade supostamente passada, instaura-se o mundo representado, criado discursivamente. Relativamente posio enunciativa daquele que conta a sua prpria histria de vida, tem-se a a emergncia do movimento de auto-objetivao, por meio do qual, nas palavras de Bakhtin (2003, p. 13), o autor deve tornar-se outro em relao a si mesmo, olhar para si mesmo com os olhos do outro. Ainda, para assumir tal posio, o produtor/autor se coloca fora do mundo que por ele construdo discursivamente. Em resumo, para Bakhtin (2002, p. 360), o mundo representado, mesmo que seja realista e verdico, nunca pode ser cronologicamente identifcado com o mundo real representante, onde se encontra o autor-criador dessa imagem. Nesse raciocnio, o mundo representado no pode nunca ser idntico, do ponto de vista espao-temporal, ao mundo real, quele que representa, quele onde se encontra o autor que criou essa imagem. Em outros termos, fabrica-se discursivamente um mundo, cuja existncia no resulta de meras reprodues de objetos do mundo objetivo (fatos, situaes, fguras, pessoas, etc.), mas de um trabalho linguageiro que constri uma realidade discursiva, fundada a partir do modo como o sujeito interpreta o real e signifca-o no bojo de uma dada situao de interlocuo. Da reconhecer a pertinncia de ditos populares como: Quem conta um conto aumenta um ponto ou Quem conta aumenta, mas no inventa. Nesses pargrafos introdutrios, anuncia-se um dos fortes pressupostos tomados por mim como um esteio para perseguir o propsito investigativo deste estudo, a saber: a escrita de memoriais por professores em formao inicial mostra-se relevante expediente pedaggico e metodolgico para que se possa compreender, a partir do ponto de vista do professor em formao, guiado, portanto, pelos seus olhos, a construo de movimentos de subjetividade constitutivos do processo de sua formao identitria profssional. Noutros termos, essa importncia se explica pelo fato de o 604 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br Jane Quintiliano Guimares Silva memorial oferecer ao pesquisador (ou ao professor formador) possibilidades de apreender movimentos de inscrio do sujeito no discurso. Deixam-se entrever, por meio deles, as aes e os sentidos produzidos localmente, pelo produtor no curso de sua narrativa, bem como as vozes a mobilizadas, as quais dialogicamente moldam a interlocuo, ao mesmo tempo em que esta, por seu turno, molda-as. Nesse processo de escrita, conforme o corpus investigado, o produtor, na construo de sua narrativa, experiencia o chamado exerccio metacognitivo 2 e autorefexivo, que se sustenta por um trabalho de avaliao ativa, de regulao e organizao de conhecimentos e saberes implicados na tarefa. Desenvolve-se a, tambm, a chamada autocompreenso do que ele e do que no , das aprendizagens e saberes que construiu ao longo da vida, o que implica a elaborao de um processo de conhecimento de si e dos signifcados que atribuiu aos diferentes fenmenos que mobilizam e tecem a sua vida individual e coletiva (SIGNORINI, 2000). Em resumo, aposta-se que, no relato de suas experincias, o professor em formao, assumindo determinadas posies de sujeito e posicionamentos identitrios, presumveis, em larga medida, pelas injunes institucionais e pela natureza discursiva da tarefa, constri, narrativamente, um espao de refexo, de rememorao, de (re)signifcao de experincias vivenciadas no quadro das prticas do mundo acadmico. Realiza tambm um trabalho de (re)conceituao ou (re)contextualizao de saberes relativos ao seu fazer acadmico e profssional, deixando, assim, no curso de sua escrita, entrever a histria de sua formao acadmica e profssional, recortada por vieses que assinalam a sua insero nas prticas discursivas da esfera em questo. Antes, porm, de avanar nesta exposio, ressalte-se que o mote da pesquisa em pauta aproxima-se daqueles que iluminam frentes de estudo que objetivam penetrar, de forma sistemtica, no universo das prticas de formao do professor, tomando como objeto de estudo a escrita de si 3 , prticas essas atualizadas em narrativas autobiogrfcas ou memoriais (cf. NOVOA, 1992; FRAGO, 2002; MARTINS, 2005). Memorial: aes do recordar Chegamos a um ponto caro a este estudo. Falar de memria signifca conceb-la sob um enfoque que enfatize a relao de interface entre a sua 605 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade dimenso social e individual/psicolgica. Sob esse enquadre, importa dizer que a noo de memria no se restringe quela de ordem psicolgica, como faculdade mental ou uma capacidade individual de natureza estritamente biopsquica. Alm desse trao, a memria, enquanto construo social, situa- se num espao que medeia a ao ideolgica e a experincia social que os membros de uma comunidade especfca possuem acerca de suas experincias humanas. A dimenso social de que se reveste a memria pressupe sempre uma relao de partilha cultural no seio do grupo social em questo. social porque ela compreende um sistema de organizao e mediao cultural do ato mental de recordar, de rememorar (cf. MISTAL, 2003). Rememorar ou recordar, termos aqui intercambiveis, fundam-se em uma operao mental, caracteristicamente individual, psicolgica, que traz baila elementos de um mundo ntimo, (inter)pessoal e cultural, os quais alimentam um quadro de referncia partilhado 4 . Nessa acepo, conforme Mistal (2003) e Bartlett (1977), a memria individual, ao invs de estar subordinada ao unifcadora da coletividade, revela-se potencialmente como um espao interpretativo, de construo de sentido, regulado pelas experincias emocionais e expectativas pessoais de cada indivduo. Em se tratando de narrativas mticas, vale salientar que a ao de recordar desempenha uma funo fundamental, pois, recordar signifca resgatar um momento originrio e torn-lo eterno em contraposio nossa experincia ordinria do tempo, como algo que passa, que escoa e que se perde. A recordao, como resgate do tempo, confere imortalidade quilo que ordinariamente estaria perdido de modo irrecupervel sem essa (re)atualizao. Nas narrativas mticas, trazem-se de novo presena dos deuses os feitos exemplares que forjam os heris. E, ainda hoje, perseguimos modelos que nos colocam novamente em presena das tradies dos antepassados que nos tornaram o que somos. Nessa acepo, o papel da memria no o de simples reconhecimento de contedos passados, mas de um efetivo reviver, que leva em si o todo ou parte desse passado. graas faculdade de recordar que, de algum modo, escapamos da morte, e essa faculdade mais do que uma realidade fsica deve ser entendida como a realidade simblica que cria o antagonismo-chave ao esquecimento (cf. ELIADE, 1986). Relativamente s narrativas memoralsticas, o trabalho de recordao uma espcie de trabalho de objetivao, mediado pela interseo de 606 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br Jane Quintiliano Guimares Silva histrias pessoais, coletivas e sociais. nesse sentido que o indivduo visto como sujeito que interpreta e signifca o mundo, constri para ele uma compreenso individual, povoada por sentimentos, emoes, impresses, oriundas de seu universo sociocultural. Nessa medida, talvez valha a pena beber novamente na epgrafe deste artigo, para realar a noo que o termo recordar ganha neste estudo: [...] Fico muito envolvida com esse trabalho (uma espcie de livro de recordaes) e tambm muito emocionada porque falo de um tempo da minha vida que somente agora entendo como foi e importante para a minha profsso. Em outras palavras, os memoriais consistem em um trabalho de recordao das experincias individuais que, trazidas pelos estudantes para a construo de seu discurso, encarnam as tonalidades sociais, histricas, culturais e afetivas, fundadas por uma carga axiolgica. Sobre isso, com Pollak (1992), observa-se que a memria tambm sofre futuaes em funo do momento em que ela articulada, em que est sendo objetivada e expressa. As preocupaes do momento constituem um elemento de estruturao da memria. Recordar as experincias vivenciadas no seio dos eventos das prticas discursivas da esfera acadmica implica, da parte do produtor, um ato de reconhecimento do vivido, de refexo sobre os objetos recordados, construdos discursivamente num quadro de signifcaes (e sentidos) e engendrado na rede de atividades de socializao desse sujeito. Pelo trabalho com as memrias, pode-se recordar para elaborar, problematizar algo, para, numa relao intra-subjetiva, abrir espaos para (re)signifcaes ou novos gestos de ler o mundo em questo. Em suma, pensar a memria numa relao de interface entre o coletivo e o singular impe, metodologicamente, tom-la luz de uma orientao dialgica, que realce a sua dimenso (inter)subjetiva, a sua funo social, em cuja atualizao entrecruzam-se mltiplas vozes. Deste trao o da recordao no se descarta o tom fccional em que se podem inscrever os textos memoralsticos, abrigando a o trabalho da imaginao, da representao e/ou (re)confgurao dos objetos narrados. Trata-se de conceber a fccionalidade em um sentido alargado, fruto da atividade de linguagem, resultante da construo discursiva de uma dada 607 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade realidade, fccionalizada mediante o entrecruzamento do autobiogrfco, suposto real, e do maravilhoso/fccional. A passagem que se segue, retirada do corpus da pesquisa, oferece-nos uma ilustrao desse exerccio fccional pela via do rememorar. Era uma vez uma menina que morava em um interior muito distante da cidade, onde no havia escola nem livros, somente havia trabalho na roa. Ela saiu de l para trabalhar com uma famlia rica, onde teve a oportunidade de conhecer as primeiras letras. Ler e escrever no eram obrigao, mas diverso. Somente, aos doze anos, veio-lhe a escola, e de l no quis mais sair. Quando contei essa histria a minha professora de literatura, ela no acreditou, porque ela dizia que eu lia bem e conhecia muitos livros. s vezes, tambm no acredito que estou concluindo um curso superior e que me tornarei professora de portugus e de literatura. Isso no ironia do destino ou conto de fadas, apenas mais uma histria de muita luta e que muitos me ajudaram a construir e a eles dedico este trabalho. Esse trecho, intitulado Para aqueles que acreditaram em mim, encontra-se na segunda pgina de um dos memoriais em exame, afgurando-se como uma dedicatria, recurso comumente adotado por grande parte dos textos analisados, traduzido na forma de agradecimento ou de dedicatria. A produtora, ao iniciar a suas memrias por era uma vez, parece penetrar no mundo da fco, produzindo um efeito que se aproxima ao dos contos maravilhosos. Na abertura, que se estende at o termo diverso, ecoa uma voz alheia, que intenta promover um distanciamento/afastamento no tempo e no espao, entre aquele narra e o que narrado e, ainda, entre ambos e o seu espectador/leitor. Um distanciamento criado pela disjuno do tempo da enunciao, da ao do narrar, e o tempo do fato narrado. A reconstituio de um passado, pelo tom fccional, parece robustecer a narrativa dos fatos vividos e ali em construo, porque contados. O passado parecer servir como forma de refexo de um presente. Narra-se a histria do outro, fgura colhida em um real e transformada (fccionalizada) em um personagem (do eu 608 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br Jane Quintiliano Guimares Silva quando menina) cuja aventura soa incrvel ou como um sonho, para a qual se traa um fnal feliz. Considerados a abertura do trecho, o seu restante e, ainda, a natureza do texto em produo, reconhece-se ali uma estratgia discursiva, mediante a qual se promove a alternncia de dois modos de viso do mundo: a do real e a do fccional. Na passagem da terceira pessoa para a primeira, tem-se, igualmente, uma estratgia gerada num jogo de linguagem, criando uma alternncia de posies enunciativas: o narrador transforma-se em eu- narrador, fguras que se (con)fundem entre si e com o objeto narrado. Ou seja, pela via da recordao, o real e o inventado dialogam na conjugao de duas histrias, formuladas num processo metadiscursivo: uma histria dentro de outra histria tecida na memria. Na oscilao da fgurao narrativa, o eu e o outro so duas faces de uma mesma moeda, na medida em que a experincia pessoal, nessa cena, fonte geradora de um mundo fccional: o que da ordem do factual amalgamado com o fccional. Nesse trabalho discursivo, o elo que une esses universos no mundo narrativo bordeado tambm pela opacidade das expresses l e quis; em Somente, aos doze anos, veio-lhe a escola e de l no quis mais sair interpenetram-se polissemicamente os dois universos: l se estende e se perde no tempo e no espao de uma escola, porque dela nunca quis sair e nunca saiu a menina do interior e aquele narra; quis, expresso verbal, por no trazer uma marca formal que distinga as fguras (e no-pessoa, tema da abertura da narrativa) da enunciao ela quis ou eu quis , acaba sugerindo uma ambivalncia na cena enunciativa, na fgurao do sujeito, uma dualidade ou duplicidade fundada no encontro do eu-narrador com o outro eu que narrado, com o qual se identifca. Esse gesto na tessitura da narrativa nos remete tambm a estudos de Ricouer (1997), particularmente, a Tempo e Narrativa, trabalho em que esse autor concebe as narrativas fccionais, memoralsticas e autobiogrfcas como espao em que uma identidade se afgura no apenas como uma identidade pessoal, mas principalmente como identidade narrativa. Irrompe uma fuso, na medida em que uma fgura do discurso construda luz das impresses, da imaginao, do ponto de vista de um indivduo, na encenao narrativa, ganha vida. Essa relao estreita e difusa entre uma identidade pessoal e uma identidade narrativa , para o autor: 609 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade O frgil rebento oriundo da unio entre a histria e da fco a atribuio a um indivduo ou a uma comunidade de uma identidade especfica que podemos chamar de identidade narrativa. O termo identidade aqui tomado no sentido de uma categoria prtica. [...] Responder questo quem?, como o dissera Hannah Arendt, contar a histria de uma vida. A histria narrada diz o quem da ao. A identidade do quem apenas, portanto, uma identidade narrativa. Sem o auxlio da narrao a problemtica da identidade pessoal est, com efeito, fadada a uma antinomia sem soluo: ou se coloca um sujeito idntico a si mesmo na diversidade de seus estados, ou se considera, na esteira Hume e Nietzsche, que esse idntico somente uma iluso substancialista, cuja eliminao s se revela num puro diverso de cognies, de emoes e de volies. Desaparece o dilema se substitumos a identidade compreendida no sentido de um mesmo (idem) pela identidade no sentido de um ipse; a diferena entre idem e ipse no seno a diferena entre uma identidade substancial ou formal e a identidade narrativa. (RICOEUR, 1997, p. 424-425). O sujeito que se anuncia, no memorial, investe-se de uma posio identitria, narrativamente ou discursivamente construda, cuja emergncia d-se na (e pela) enunciao escrita. Ora, nesse movimento, a experincia vivida, porque contada, porque representada, modifca-se, assim como o seu autor. Escrever a prpria histria confgura-se como a ao de buscar conhecer a si mesmo, por meio da (e na) qual o sujeito vai (re)construindo uma trajetria, que no linear ou mensurada objetivamente. Mas, sim, fundada numa temporalidade engendrada na memria que, plasticamente, recorta o passado numa interface com o presente. Ao (re)interpretar o passado ou ao (re)viv-lo pelo discurso, sob a tica do presente ou em funo de projetos futuros, o sujeito que a se mostra afeito a desdobramentos. Tem-se um sujeito dotado de uma identidade no homognea, nica e estvel, mas, sim, plstica e dinmica, resultante da constituio de um eu que, atravessado por uma vivncia histrica, revela-se, no curso da narrativa, em constante remanejamento, pois, ao refetir sobre o passado com sua 610 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br Jane Quintiliano Guimares Silva presente formao pessoal, traz consigo refexes e observaes que podem assegurar-lhe um novo olhar. Narrativa: construo e circulao de saberes No bojo deste estudo, como se pode notar, toma-se a narrativa como uma forma discursiva de organizar as experincias humanas. Pela narrativa engendrada no seio das prticas discursivas dos gneros discursivos mitos, casos, contos, fbulas, depoimentos, crnicas, notcias, confsses, biografas, autobiografas, lendas, fbulas, depoimentos, memoriais, crnicas, etc., as pessoas estruturam os seus dizeres e saberes, constroem uma viso de mundo, negociam e socializam signifcados/sentidos (cf. BRUNER,GREENFIELD; OLVER, 1966). Nessa linha de discusso, afasta-se a possibilidade de tratar a narrativa sob o recorte das tipologias de texto, para as quais a narrativa um construto terico, de natureza estritamente lingustica, formalmente concebida como uma sequncia textual. Na vertente investigativa proposta, a narrativa, forma discursiva de produo e de circulao de saberes, ganha um espao legtimo entre os diversos discursos produtores de saber. Conforme defende Lyotard (2002), por no predominarem as exigncias tpicas de um saber cientfco, como a demonstrao e a verifcao, por exemplo; por insistir na irredutibilidade da pluralidade do mundo, o saber narrativo marcado pela no rigidez e traz as injunes do aqui e agora, em interlocuo com uma memria que (re)constri o passado. Dessa perspectiva, fco e teoria, na constituio do saber narrativo, conjugam-se num movimento de permanente construo do objeto abordado, em que se podem agregar os lapsos, as contradies e os intervalos de informaes e refexes propiciados pelo prprio objeto de anlise, como se intentou h pouco ilustrar. Nessa direo, Burke (1992), no artigo, A histria dos acontecimentos e o renascimento da narrativa, refetindo sobre o fazer do historiador, expe que o modo narrativo passa a ocupar o lugar do analtico, resultante da mudana da metodologia relativamente construo dos objetos da histria. Ou seja, pela prpria concepo da escrita histrica como gnero narrativo, marcada pela categoria temporal, a abordagem do historiador se modifca em favor dos acontecimentos que antes no tinham importncia para a anlise, 611 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade reforando a sua funo que a de sempre estar contando uma histria. E o que mais importante: essa histria est sujeita a interpretaes parciais, marcadas pelo olhar subjetivo, s vezes circunstancial, pelo fato de estar o narrador se utilizando de um ponto de vista pessoal e estar ciente (ou no) das mltiplas vozes que entram nesse processo criador. Nessa atividade, narrar memrias pressupe uma ao autorefexiva e autobiogrfca, em cuja atualizao, no seio do discurso, pode-se deixar vir cena enunciativa e /ou discursiva a imbricao de movimentos por meio dos quais o narrador conjuga situaes vividas quelas por ele criadas e/ou reinventadas no ato de narrar. Narrando, reinventa-se o acontecido, projetando o futuro e remodelando o passado. Nesse sentido, resumindo, o passado afgura-se no presente como forma de reavaliao. O presente, momento em que se funda o processo da enunciao, da construo do objeto narrado, d a tonalidade s lembranas. Nas palavras de Bosi (2001, p. 20): Lembrar no reviver, mas re-fazer. refexo, compreenso do agora a partir do outrora, sentimento, reapario do feito e do ido, no sua mera repetio. Para acentuar a concepo de narrativa aqui adotada, na interpretao dada ao memorial dos professores, trago tambm as palavras de Walter Benjamim, para quem, A narrativa segue o curso da vida, ela no se explica parte da vida, simplesmente fui. Na medida em que a histria narrada, os fatos surgem acompanhando a memria do narrador, que no se preocupa com o encadeamento exato de fatos determinados, mas com a maneira de sua insero no fuxo insondvel das coisas. (BENJAMIM, 1994, p. 209). Ainda, segundo esse autor, [...] a narrao no tem a pretenso de transmitir um acontecimento, pura e simplesmente (como a informao faz) integra-o vida do narrador para pass-lo ao convite como experincia. Nela fcam impressas marcas do narrador como os artigos das mos do obreiro no vaso de argila. (BENJAMIM, 1994, p. 68). 612 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br Jane Quintiliano Guimares Silva Narrar as experincias do cotidiano (vividas, reinventadas) consiste, como assinala Benjamin, em um trabalho que se aproxima do arteso, na medida em que o narrador confere uma forma matria narrvel, matria essa que a prpria vida humana, a experincia vivida, eivada pelas tonalidades do fazer narrativo. Nesse sentido, a narrativa vista como uma atividade social do homem, constitutiva da sua humanizao, por meio da qual o narrador no transmite o puro de si do objeto narrado como o faria em um relatrio tcnico. Nessa construo discursiva, a narrao das memrias um trabalho que implica refetir sobre o objeto narrado, o acontecimento em cena, a partir de uma posio/perspectiva discursiva e enunciativa falar de um dado lugar, represent-lo de acordo com a sua fnalidade comunicativa e seus interlocutores. Se se admite que recordar a experincia vivida uma ao que implica refexo, regulada por crenas, opinies e valores, na qual se imbricam o ntimo/pessoal e o social, reitera-se, nesses termos, que o mundo narrativo criado sob a batuta de um (eu) narrador que recorta e constri uma realidade sob o enquadre de um aqui e agora da atividade mesma de narrar. Numa viso bakhtiniana, instaura-se uma posio refetida e refratada por uma outra posio axiolgica, mesclada pelo vis de uma experincia histrica, traado pelo prisma do narrador, nas memrias em exame, do eu-narrador. O memorial no espao da formao acadmica O memorial, no contexto do mundo acadmico, defne-se como um gnero discursivo que se atualiza mediante aes de linguagem, empreendidas pelos alunos em resposta a uma demanda objetiva do domnio acadmico. Uma demanda, do ponto de vista institucional, no quadro do curso, circunscrita a um conjunto de prticas de ensino de uma dada disciplina pedaggica. Esta confere atividade, produo de memorial, o estatuto de pr-requisito (dentre outros) para o futuro professor mostrar-se apto a assumir o lugar de professor no mundo da docncia. Nessa linha de raciocnio, seguindo um enfoque bakhtiniano, o gnero de discurso pode ser visto como uma ferramenta que vai mediar e viabilizar a insero e a atuao do sujeito nas prticas discursivas da esfera social em questo. Isso est diretamente ligado necessidade, por parte dos sujeitos, de apropriao de saberes (no s os tcnicos, mas igualmente aqueles que 613 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade remetem s normas sociais que regulam suas atividades na esfera social em foco), que legitimaro a sua pertena comunidade acadmica (cf. ASSIS; SILVA, 2007). No espao da formao acadmica, o memorial, se visto como uma prtica do narrar a histria pessoal, afgura-se, nesse cenrio, como dito, importante ferramenta metodolgica por meio da qual se pode apreender o vnculo entre as maneiras de o sujeito compreender a si mesmo e o mundo que o cerca e, a partir desse processo, elaborar suas narrativas, isto , suas memrias. Retomando Ricuoer (1997a) para realar o que foi exposto, a narrativa pode e d ao sujeito no apenas a oportunidade de pensar sobre si, mas tambm de contar sobre si. Esclarece tambm esse autor que a vida narrada no a vida vivida. A experincia da narrao aquela que transforma o vivido. Isso consiste na confgurao dos acontecimentos da vida em um enredo que, por sua vez, permite uma (re)fgurao dessa mesma vida. Essa capacidade da vida contada tornar-se uma referncia de identidade (a identidade narrativa) que d ao autor dos textos memoralsticos a satisfao de ver-se a si mesmo representado enquanto personagem de uma histria que ele viveu e que pode contar. Nesse cenrio, autor, personagem e narrador se fundem em uma s fgura; diria em um s sujeito, sem, no entanto, serem os mesmos, ou seja, aquele que viveu e aquele que conta essa vida. Poderia dizer, como se descreveu acima, que o personagem do memorial o autor se inventando tambm, da no se poder dizer que a vida lembrada e narrada seja a vida vivida. Para ilustrar essa observao, consideremos a passagem abaixo, retirada do corpus pesquisado: Em Letras, descobri a Lingustica, segmento to instigante que me fez pensar sobre minhas relaes com a prpria lngua, seja ela falada ou escrita. Descobri que a gramtica no a rainha majestosa como pregada h tanto tempo. Ela deve estar em funo da pessoa e no esta em funo dela. Descobri uma outra viso sobre a literatura tambm. Nenhuma obra mexeu mais comigo que Dom Casmurro. Estava em outra fase da minha vida. J mais adulto e cheio de responsabilidade. Mais uma vez aparece Machado 614 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br Jane Quintiliano Guimares Silva de Assis e me inquieta com as suas palavras. Lembro- me de que enquanto lia, ia tambm me imbuindo das teorias literrias que me auxiliavam na leitura, as teorias lingusticas que me permitiram um outro olhar sobre a construo textual da obra [...] O eu-narrador que se mostra nesse trecho uma fgura que narra a histria de um eu que se desloca, por meio de anlise, promovendo um distanciamento entre o papel vivido do autor e suas prprias experincias. Irrompe-se, nesse momento de enunciao, uma posio- sujeito que se mostra apto, capaz e autorizado a dizer o que diz. Emerge, nessa cena narrativa, uma identidade, a partir da qual fala ou anuncia uma voz. Ou seja, instala-se um eu que, investido do lugar social estudante universitrio, professor em formao refete sobre os saberes, conhecimentos tericos, conceituais, crenas e opinies, rotinas e/ou prticas, construdos no curso de suas aes na rede de atividades acadmicas. Essa posio-sujeito ganha outros contornos, que parecem fliar-se a prticas discursivas da esfera da cincia que advogam concepes de lngua, gramtica, literatura, leitura e escrita as quais tendem a afastar-se daquelas cujo objeto, historicamente, na esfera escolar, foi sacralizado e, por ora, est em questo. Pode-se dizer que o eu- narrador em cena, marcado por essa posio-sujeito, traz discursivamente na sua constituio subjetiva, vozes que problematizam uma formao de professor que deixou de fora a ao do sujeito (no caso, o aprendiz) na construo e apropriao de seus saberes. Reconhecem-se tais movimentos na materialidade do texto, expressos nos modos de dizer do eu-narrador. Toma-se, como exemplo, a seleo dos recursos lingusticos, como, descobri; me fez pensar; uma outra viso; me inquieta; me imbuindo das teorias literrias; me permitiram um outro olhar, na formulao de alguns enunciados, que semanticamente, no fuxo da enunciao, evocam um tom de mudana, de transformao pela qual passou o graduando. So formas verbais e nominais que encerram uma carga axiolgica e expressam uma interpretao e/ou atitude do eu-narrador relativamente aos saberes a objetivados. Em suma, por meio do modo de dizer e da construo dos objetos do dizer, empreende, por parte do eu- narrador, um trabalho de (re)signifcao de saberes e de (re)conceituao de objetos. Esses objetos do dizer, como enunciados, sinalizam o processo 615 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade de (re)configurao de posicionamentos e/ou filiaes discursivas e identitrias, vivenciado pelo eu que a se mostra. Essa ao de linguagem, a um s tempo, expressa a transformao e constituio do eu inscrito naquele que experienciou as refexes provocadas pela interlocuo com a Lingustica e com a Literatura. Um eu, cuja existncia discursiva ou narrativa construda pelo narrador/autor que lembra e relata os efeitos das descobertas empreendidas pelo eu-narrado (o outro eu). Sobre isso, retomando Bakhtin (1993), ambas as fguras eu-narrador e o eu sobre o qual se fala , nas narrativas autobiogrfcas e memoralsticas, irrompem num processo de auto-objetivao. Isto , como assinalado, a escrita de memrias funda-se em um trabalho de refexo sobre si mesmo, num movimento de subjetivao, que o de refetir sobre a condio e/ou o lugar de sujeito em dada esfera de atividade. O autor/ narrador precisa dar a sua vida (objeto temtico de sua narrativa) um certo acabamento, que somente alcanar se dela distanciar-se, se olh-la de fora, se se tornar um outro em relao a si mesmo. Em resumo, retomando mais uma vez Ricouer, cria-se, nesses termos, a possibilidade de o sujeito refetir sobre si, sobre o seu lugar, sua posio e papel social e identitrio. Nesse processo, ao voltar-se para si mesmo, ele toma a si mesmo como objeto de refexo. Resumindo, esse tipo de agenciamento parece ser o fo condutor da escrita do memorial. Instaura-se um eu que refete sobre o me (myself), elege-o como objeto, torna-se o outro, sob um vis valorativo. Isso equivale a dizer que no eu se refete e refrata o ns/coletivo e vice-versa. Reconhece-se, na passagem em exame, que, na escrita das memrias pela via da recordao, o eu-narrador no revive o fato narrado, mas re-faz-se no processo mesmo da narrao, como dito. Assim, pela tomada de conscincia, refete sobre os seus saberes profssionais (e a funo que tm na constituio de sua formao identitria). a assuno dessa posio identitria (ser professor em formao) que o habilita a dizer o que diz e como o faz. , sob esse vis, que a escrita de memrias caracteriza-se como um trabalho metadiscursivo, portanto, notadamente refexivo, realizado na forma de (re)conceitualizao e/ou (re)contextualizao de saberes e conhecimentos, de (re)confgurao de papis e posies identitrias refexos de seus processos de subjetivao\ subjetividade. Como dito, a anlise das manifestaes discursivas possibilita fagrar os processos de construo de sentido, na medida em que tudo o 616 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br Jane Quintiliano Guimares Silva que se nos apresenta no mundo scio-histrico est indissociavelmente entrelaado com o simblico, como prope Bakhtin (2003). O gerenciamento de vozes na escrita do memorial Chegamos a outra caracterstica do memorial: um gnero marcadamente dialgico, em cuja escrita emergem vozes que podem se digladiar e/ou se completar. Instalam-se, na composicionalidade do discurso, fos dialgicos que, em redes, tecem, ora de forma mostrada, ora no-mostrada, os discursos oriundos de domnios ali presumveis (cincias da linguagem, literatura, pedaggico, didtico, etc.), que so apropriados, conforme Bakhtin (2003), ou internalizados, de acordo com Vygotsky (1991), pelos estudantes, ao longo de seu percurso de formao acadmica. Ora, ao se falar de gerenciamento de vozes, numa perspectiva dialgica, abre-se a possibilidade de retomar aqui que a conscincia de uma posio identitria resultante de uma construo social, na qual se entrelaam a memria do eu (que narra) e a memria da coletividade (o do grupo de pertena). Se, como dito, a memria do homem constitutivamente social, histrica, cultural e simblica e, se no h memria puramente individual, reitera-se que a memria o imbricamento de vozes sociais, engendradas no curso dos processos de socializao pelos quais passam, contnua e permanentemente, as pessoas. E aliado a isso, a formao identitria no pressupe algo esttico, homogneo, mas refratrio s injunes sociais e histricas pelas (com) quais o sujeito sofre e/ou convive no processo de sua formao social. Vejamos uma passagem, retirada do corpus, que nos permite ilustrar essas consideraes. Quero buscar saberes no apenas na rea de Letras para o meu aprimoramento profssional. Alm dos Estudos lingusticos e literrios, h tambm outros conhecimentos relevantes e necessrios para a elaborao de propostas pedaggicas, por exemplo, os conhecimentos da Pedagogia, os de Psicologia. preciso saber sobre a legislao do ensino de educao bsica, sobre as relaes, comportamentos e atitudes humanas. Quando fz as disciplinas da rea 617 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade pedaggica (que foi uma pena encontr-las somente nos estgios, porque precisamos ter mais segurana na sala de aula), passei a entender que a sala de aula, ser professor muito mais que saber a lngua portuguesa, a gramtica, etc. Como explica um texto que li, e que todo professor deveria saber, pois o autor faz uma provocao, num bom sentido, de que parece que se desconhece ou ignora que por trs do trabalho de cada professor, em qualquer sala de aula do mundo, esto sculos de refexes sobre o ofcio de educar. Mesmo os profssionais de ensino que no conhecem a obra de Aristteles, Russeau ou Durkheim trabalham sob a infuncia desses pensadores, na forma como foi incorporada prtica pedaggica, na organizao do sistema escolar, aos contedos dos livros didticos, ao currculo de formao dos professores. Esse trecho, retirado do captulo de concluso de um dos memoriais examinados, d-nos a conhecer a emergncia de movimentos polifnicos provocados pelas aluses, citaes, parfrases, comentrios, ironias, etc., por meio dos quais se veem nuances do processo da formao identitria profssional, esta atualizada por uma identidade narrativa. Trata-se de um movimento discursivo e enunciativo, fundado na orquestrao de vozes que exige do eu-narrador um gerenciamento dos discursos em cena, isto , na gesto dos modos de dizer, postos em sintonia (ou no) com as posies subjetivas por ele assumidas no mundo narrativo. Em outras palavras, na assuno de posies subjetivas (conscientes ou no) ressoam vozes que sinalizam de que lugar fala quem as mobiliza. Flagram-se, nesse trecho, fragmentos de discursos que, na esfera das produes acadmicas de formao profssional, conjugam-se para projetar um perfl profssional dotado de mltiplos saberes. Isso ecoa (ressoa) na voz do eu-narrador, que assume, do ponto de vista identitrio, posio de quem pode problematizar e/ou reivindicar algo, que pode dizer o que diz na enunciao em curso (cf. SILVA; MATNCIO, 2005). Nessa enunciao, identifca-se a emergncia de um sujeito fundado a partir de uma pluralidade de posies, presumveis e/ou condizentes com os jogos de discurso engendrados na esfera de atividade em questo. Consideramos primeiramente a insero de um comentrio feito pelo eu- 618 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br Jane Quintiliano Guimares Silva narrador em of, marcado pelos parnteses, o qual, antes de ser uma mera explicao, um comentrio avaliativo, uma ao metaenunciativa, balizada pela descoberta feita na experincia. Por meio desse comentrio, o sujeito problematiza o currculo do curso em exame, que, aos seus olhos, parece no ser construdo de forma orgnica. [...] Quando fz as disciplinas da rea pedaggica (que foi uma pena encontr-las somente nos estgios, porque precisamos ter mais segurana na sala de aula), passei a entender que a sala de aula, ser professor muito mais que saber a lngua portuguesa, a gramtica, etc. [...] ( grifos nossos para o trabalho de anlise do enunciado) Pelo que se anuncia nos parnteses, pode-se apreender a emergncia de uma voz que revela uma ambivalncia a confuncia/clivagem da memria, o presente (re)confgurando o passado, problematizado pela historicidade do aqui e agora. Fala-se, por um lado, do ponto de vista de aluno (de um agente expresso pela forma verbal fazer), que lamenta o lugar ocupado pela disciplina no curso de sua formao pedaggica; por outro, do ponto de vista do futuro professor (de um agente expresso e gerado pelo saber), que reconhece a importncia da construo de saberes pedaggicos e didticos presumveis para sua atuao em sala de aula, os quais no deveriam ocorrer somente em situao de estgio. Ainda, identifca-se, como outra manobra de gerenciamento de vozes bem como a assuno de outras posies de sujeito, o recurso ao discurso reportado, feito com base em um texto veiculado na revista Nova Escola 5 . Por meio desse recurso, traz-se cena, de forma explcita e mostrada, a voz do outro (da esfera da cincia, um discurso ofcial) e a interlocuo que com ela estabelece: o eu-narrador refete sobre o dito do outro, em aberta concordncia com ele, bem como sobre as suas implicaes na formao de um professor. A voz, atualizada na forma de um comentrio ancorado em um argumento de autoridade, investe-se na posio daquele que julga poder instigar ou aconselhar os pares colegas em formao acerca do que tornar-se professor, e [...] que todo professor deveria saber [...]. 619 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade Por fm, nesse enunciado, reconhece-se tambm, da parte do eu- narrador, um tom de negociao e valorao, incrementado por uma estratgia de captao relativamente ao que afirma o texto citado: a provocao advinda do texto lido deve ser tomada num bom sentido. igualmente curiosa a posio-sujeito que a emerge: temos um sujeito que, para refetir sobre si ser professor , coloca-se em relao ao grupo de professores, no como parte dele, mas fora dele. Isto , o eu-narrador parece ali interpelado por uma voz (saber) que concebe a profsso de professor, pensada sob bases flosfcas e sociolgicas, a qual supostamente desconhecida e/ou ignorada por professores. No gerenciamento dessa voz, no seio da sintaxe de seu discurso, o eu-narrador parece no perceber que o modo como a integra no corpo de sua enunciao acaba por promover a imagem que ele tem de professor. Ao trazer para sua enunciao a enunciao do outro, o aluno parece deixar subentendido que seus pares ainda no sabem que por trs do trabalho de cada professor, em qualquer sala de aula do mundo, esto sculos de refexes sobre o ofcio de educar. Como ilustrao, o trecho analisado pe mostra o quo vozeada a escrita de memoriais. A polifonia, em graus de orientao e expressividade variados, tende a ser um trao marcante dessa atividade. O discurso que se atualiza pelo eu-narrador sempre levado dialogicamente ao discurso do outro, repleto de dices, de entonaes, conotaes e juzos. Trata-se de processo de orquestrao de vozes, por meio do qual se pode ou no assimilar o outro discurso, refut-lo, fundir-se com ele, o que concorre para que a narrativa se constitua, enquanto forma discursiva, em sua composionalidade, uma rede em que se entrelaam fos dialgicos. Nesse fenmeno discursivo, marcadamente social, como observa Tezza (1988), nossas palavras no so nossas apenas; elas nascem, vivem e morrem na fronteira do nosso mundo e do mundo alheio; elas so respostas explcitas ou implcitas s palavras do outro, elas s se iluminam no poderoso pano de fundo das mil vozes que nos rodeiam. (TEZZA, 1988, p. 55). 620 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br Jane Quintiliano Guimares Silva Consideraes finais Do trabalho investigativo aqui descrito, guisa de concluso, pode- se dizer que o memorial uma atividade discursiva por meio da (e na) qual se d a conjuno de mltiplos processos o trabalho da recordao, a emergncia da subjetividade e a constituio de posicionamentos identitrios. No processo de escrita, alimentado pelas aes do lembrar, do recordar, emergem movimentos discursivos que pem em cena a atuao de um sujeito que refete sobre si, sobre o seu processo de subjetividade, sobre seus saberes profssionais. Nesse sentido, parece claro que a subjetividade a instituio do sujeito enquanto actante/agente enunciativo, aquele que se pe no lugar, que enuncia e assume a palavra. Nesse processo, o lao inalienvel sujeito-linguagem ubquo, visto que todos os enunciados trazem marcas de um agir fundado numa troca (inter)subjetiva. Tal movimento enunciativo e discursivo, inscrito na composicionalidade da narrativa, d- se medida que o sujeito dispersa as suas marcas mediante mecanismos vrios: os pronomes pessoais, o dispositivo ditico e, igualmente, as expresses afetivas, valorativas, apologistas, modalizadoras, interpretativas, que encerram um tom axiolgico. Aliado a isso, sob aes metacognitivas e metadiscursivas, o sujeito elabora e manifesta um saber dizer e um fazer cientfcos, revelando, aos olhos do interlocutor (e a um analista de seu discurso), o tipo de engajamento que ele cria com o seu prprio dizer e com o dizer do outro. Nesse trabalho de escrita, deixa-se entrever, de igual modo, que a constituio da posio identitria impossvel de se fazer como um todo nico e homogneo. Notas 1 Este estudo integra uma frente de pesquisa coordenada por mim, intitulada Os gneros acadmicos na formao inicial de professores: dos movimentos de apropriao dos conhecimentos sobre a confgurao e funcionamento dos textos aos movimentos de construo de identidade profssional e de autoria. FAPEMIG SHA 198/04 Fundao de Amparo Pesquisa de Minas Gerais. 2 Apoiando-se em Pozo, Monereo e Castell (2004), opera-se aqui com o termo metacognio, numa abordagem que estabelece uma aproximao 621 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br O memorial no espao da formao acadmica: (re)construo do vivido e da identidade integradora entre as concepes cognitivas e socioculturais, de modo que as formas que a pessoa tem de interagir com as tarefas de aprendizagem so entendidas como de natureza social e cultural; a regulao das tarefas deve ser feita considerando o contexto, as demandas e os contedos (objetos de ensino) disciplinares de cada situao de aprendizagem. 3 No bojo dos estudos sobre textos memoralsticos, autobiogrfcos, confsses, dirios ntimos, esse termo ganha nuances particulares. Foucault (1992), por exemplo, em artigo intitulado, A escrita de si, referindo-se individualizao propriamente dita da memria, remete a uma prtica da Antiguidade, os hypomnemata, por meio dos quais se buscava promover uma refexo fundada no universo da individualidade e no movimento interior do sujeito. 4 Para complementar a discusso, recorre-se ao quadro da psicanlise. De acordo com Freud (1990), recordar implica um processo de repetio, a qual, entretanto, pode inibir ou sabotar um processo de recordao. Repetimos em atos o que no podemos lembrar, o que sinaliza uma resistncia, mas a prpria repetio que abre possibilidades para a recordao que, por seu turno, pode dissolver a resistncia. Estranhar a repetio, estar atentos a ela, interrogar-se sobre ela, faz-nos aproximar de seus sentidos, das representaes em jogo. Isso nos encaminha para a elaborao, o momento de reorganizao das representaes. Ainda, sob a tica psicanaltica, relativamente ao do lembrar, no h como separar o mundo exterior do psiquismo, vez que o exterior nos apresentado, sob nosso ponto de vista, como interpretao. 5 Nova escola, publicada pela Editora Abril, uma revista de grande circulao no Brasil, na esfera educacional, destinada a professores da Educao Bsica. REFERNCIAS ASSIS, J. A; SILVA, J. Q. G. Processo de construo identitria na relao dialgica entre formador e formando. Texto indito, apresentado no Encontro de pesquisadores do grupo de trabalho Letramento e Formao de Professor. Campinas, Unicamp/IEL, 2007. 622 PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 28, n. 2, 601-624, jul./dez. 2010 http://www.perspectiva.ufsc.br Jane Quintiliano Guimares Silva BAKHTIN, M. Observaes fnais. In: BAKHTIN, M. Questes de literatura e de esttica: a teoria do romance. So Paulo: Hucitec/UNESP, 2002. p. 349-362. BAKHTIN, M. O autor e a personagem. In: BAKHTIN, M. Esttica da criao verbal. Traduo de Maria Ermantina Galvo G. 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On this written activity, an enunciative and metadiscursive actuation game is identifed, which reveals, to the reader, the type of engagement that the individual creates with his own saying or with others, with his/her professional knowledge. Keywords: Memorial. Professional identity graduation. Metadiscursive actions. La memoria en el espacio de la formacin acadmica: (re) construccin de lo vivido y de la identidad Resumen El objeto de discusin del presente texto es la escrita de la memoria de los docentes en su formacin inicial, alimentada por las acciones de recordar, de las cuales emergen movimientos discursivos que ponen en escena la actuacin de un sujeto que refexiona sobre si mismo y sobre sus saberes profesionales. La memoria, en ese contexto, es vista como un recurso metodolgico productivo que proporciona al investigador una comprensin acerca de los movimientos del proceso de la formacin de la identidad profesional, a partir del punto de vista del docente, guiado, por lo tanto, por la mirada de ese sujeto. En esa actividad de escrita se identifca un juego de actuacin anunciativa y meta- discursiva que revela, al lector, el tipo de compromiso que el sujeto cria con su propoio decir y/o con el decir del otro, con su saber profesional. Palabras claves: Memoria. Formacin docente. Acciones meta-discursivas. Jane Quintiliano Guimares Silva E-mail: janequinguimaraes@yahoo.com.br HTIN, Mikhail. Questes de lit Recebido em: 1/7/2010 Aprovado em: 22/10/2010