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Captulo V

Manual del Portero Levita

1 Crnicas 9:22-24 Todos stos, escogidos para guardas en las
puertas, eran doscientos doce cuando fueron contados por el
orden de sus linajes en sus villas, a los cuales constituy en su
oficio David y Samuel el vidente. As ellos y sus hijos eran porteros
por sus turnos a las puertas de la casa de Jehov, y de la casa del
tabernculo. Y estaban los porteros a los cuatro lados; al oriente,
al occidente, al norte y al sur.
2 Crnicas 23:4-5 Ahora haced esto: la tercera parte de vosotros,
los que entran el da de reposo, estarn de porteros con los
sacerdotes y los levitas; Otra tercera parte, a la casa del rey; y la
otra tercera parte, a la puerta del Cimiento: y todo el pueblo
estar en los patios de la casa de Jehov.
2 Crnicas 23:19 Puso tambin porteros a las puertas de la casa
de Jehov, para que por ninguna va entrase ningn inmundo.




Por qu es necesario el ministerio del portero?
Cuando Dios determina traer su presencia para habitar entre los
hombres xodo 19:9-11, 20, xodo 25:8 no solo demanda de
nosotros mayor santidad y estar vestidos con vestiduras limpias
xodo 19:10, sino tambin seala limites para el pueblo xodo
19:12, 21, 24 y determina quienes pueden estar ms cerca de su
presencia, teniendo que estar ms consagrados y santificados
xodo 19:22, de no hacerlo as, las personas que se acercan a
la presencia de Dios corren peligro y pueden perecer xodo
19:24. El portero es un ministerio que Dios levanta para ubicarlo
entre estos lmites mencionados y para velar porque se cumplan
las condiciones, restricciones y controles que Dios ha sealado
para evitar que su pueblo perezca, como consecuencia de la
santidad de Dios.
El portero es un ministerio que Dios levanta en tiempos de
restauracin del tabernculo cado de David 1 Crnicas 9:22-24,
con la finalidad de servir como guardin de las cosas sagradas. El
ministerio del portero a nivel fsico o terrenal, cumple la misma
funcin que cumplen los ngeles querubines a nivel espiritual, son
guardianes de las cosas sagradas de Dios. Estudiaremos
primeramente el ministerio de los querubines para luego asociarlo
al ministerio de los porteros.
El Ministerio de los Querubines est asociado al ministerio de
los porteros
Entre los ngeles, los querubines y serafines ocupan un lugar
privilegiado en toda la corte celestial, ya que estn ms cerca
de Dios y atienden a su servicio inmediato.
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Los querubines fueron los guardianes del arca de la presencia
en el tabernculo edificado por Moiss, xodo 25:20,22; 37:9,
Nmeros 7:89, en el templo de Dios construido por Salomn 1
Reyes 6:23, 8:6, 2 Crnicas 3:10 y son los guardianes del
trono, de la morada de Dios 1 Samuel 4:4, 2 Samuel 6:2, 2
Reyes 19:15, Salmos 99:1, Isa 37:16, Ezequiel 10:1
Los querubines fueron los guardianes del espacio interior
(cortinas) del tabernculo xodo 26:1,31, 36:8 y de las paredes
del templo de Salomn 1 Reyes 6:29, 2 Crnicas 3:7, as
mismo lo sern del futuro templo de Dios a ser restaurado
Ezequiel 41:17-20.
Los querubines fueron los guardianes de la puerta (del velo) de
entrada al lugar santsimo en el tabernculo de Moiss xodo
26:31, 36:35, y del templo construido por Salomn, tanto de la
puerta de entrada al lugar santsimo (del velo) 2 Crnicas 3:14,
1 Reyes 6:31-32, como de la puerta de entrada al santuario
interior 1 Reyes 6:33-35. Los querubines tambin sern los
guardianes de la puerta del futuro templo a ser restaurado
Ezequiel 41:25.
Los querubines fueron los guardianes de la fuente o lavatorio
usado en el templo construido por Salomn 1 Reyes 7:29,36.
Son el transporte de la presencia, del trono, de la morada de
Dios Salmos 18:10, Ezequiel 10:4, 9,18-19. Es decir, Dios no se
mueve, sino lo hace sobre sus querubines.
En todas las partes de su cuerpo tienen ojos que representan la
omnisciencia de Dios Ezequiel 10:12, los ojos de adelante
representan la capacidad de ver el futuro (como sucede con el
don de profeca) y los ojos de detrs, representan la capacidad
de ver el pasado (como sucede con el don de ciencia),
revelados a los querubines como protectores de la santidad del
Seor.
Los querubines tienen la cualidad que todo lo cubren, no dejan
brechas abiertas, espacios por donde el enemigo se pueda
infiltrar. Todo lo tienen a la vista, cubierto y protegido con sus
alas. xodo 37:9, 1 Reyes 6:27, Ezequiel 1:9.
Los querubines cubren sus cuerpos con dos alas, as mismo
velan porque ningn se presente desnudo en la presencia de
Dios Ezequiel 1:11.
Los querubines los avanzan hacia adelante, con paso firme,
nunca retroceden Ezequiel 1:12.
Los querubines se mueven por direccin del Espritu, guiados
por el Espritu y no por motivacin propia Ezequiel 1:12,20.
El Ministerio de los Porteros
Entre las caractersticas y funciones que debe cumplir del portero
estn las siguientes:
1. El ministerio del portero es fundamental cuando Dios levanta el
tabernculo cado de David 2 Crnicas 23:3-8, porque Jezabel
debe ser desalojada del tabernculo y del palacio del Rey 2
Crnicas 23:13-15,24:7, es decir, porque en tiempos de
cautividad Jezabel gobierna tanto en el tabernculo (diseado
por hombres) como en la nacin entera.
2. En tiempos de restauracin, lo primero que Dios hace es
levantar el nuevo sacerdocio, los levitas y servidores del
tabernculo (conforme a los diseos de Dios) que Dios
levantar 1 Crnicas 9:2. Este tabernculo es mencionado
profticamente como el tabernculo cado de David Amos 9:11.
Solo los levitas estn autorizados para ministrar en la presencia
del Seor como porteros 1 Crnicas 15:2.
3. Hay dos tipos de porteros: el portero levita y el portero guerrero.
El portero levita es un ministro llamado a servir en el
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tabernculo del Seor 1 Crnicas 9:19,21, 26:12 mientras que
el portero guerrero es un guardin de las puertas de las
ciudades fortificadas Nehemas 7:1 o de la casa del rey.
Tipos de porteros levitas: la funcin del portero levita depender
del lugar (la puerta) o en la funcin donde el Espritu Santo lo ubic
en su ministerio, por lo tanto no es potestad del portero elegir el
lugar de su operacin o trabajo:
1. Portero de las puertas externas del tabernculo del Seor: 1
Crnicas 9:18-19,21, 2 Crnicas 23:19
2. Portero dentro del tabernculo o santuario de Dios
3. Portero del arca, de la presencia o de la morada de Dios. (lo
que hoy llamamos el altar, desde donde se ministra).




El Ministerio del Portero Levita
El portero levita es un ministerio que serva para la obra de
Dios en el tabernculo de Moiss 1 Crnicas 9:21, en el
tabernculo de David 1 Crnicas 16:38, 23:32, en el templo de
Salomn 2 Crnicas 8:14, en la restauracin del segundo
templo Esdras 2:70 y servir en el futuro santuario a ser
restaurado Ezequiel 40:45-46.
Cuando el Seor desea restaurar su tabernculo y sus altares,
lo primero que levanta son porteros para restaurar y cuidar de
sus cosas sagradas que han sido contaminadas por el enemigo
1 Samuel 3:15, 2 Crnicas 24:7.
El portero levita es uno de los ministerios que Dios levanta en
los tiempos en que profticamente va a traer su presencia, su
morada, su Shekina (lo que para los israelitas significaba el
arca del pacto) a una ciudad y nacin 1 Crnicas 15:18,23-24.
El ministerio del portero es designado por los apstoles y
profetas del Seor, bajo la direccin del Espritu Santo 1
Crnicas 9:22.
A los porteros les es dada autoridad, porque ellos poseen las
llaves para abrir y cerrar las puertas del santuario 1 Samuel
3:15, 1 Crnicas 9:27.

Los porteros levitas y guerreros deben ser personas
consagradas, santificadas y apartadas para el Seor 1 Crnicas
15:12,14, Nehemas 13:22 porque de no hacerlo pueden recibir
castigo del Seor 1 Crnicas 15:13.
El Seor eligi a Venezuela como instrumento suyo para levantar el
tabernculo cado de David, en el final de los tiempos, del trato de
Dios con las naciones gentiles. Venezuela es la Israel amada de Dios
del pueblo gentil, por lo tanto, Dios va a restaurar el sacerdocio que
ministrar en su tabernculo, as como revelar todos sus diseos
para que ministremos y adoremos en su presencia.
En las escrituras, las llaves son smbolos de
autoridad porque abren puertas.
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El portero del tabernculo, es un ministerio que Dios utiliza para
revelar la idolatra 2 Crnicas 24:7 y el pecado en el cual ha
cado el pueblo de Dios que ministra en su santuario 1 Samuel
3:11-15 y el Seor lo utiliza para traer liberacin a su pueblo 2
Reyes 23:4.
Entre las puertas que se deben cuidar en el santuario, est la
puerta del rey 1 Crnicas 9:18, porque por ella se puede infiltrar
otro Rey que no es el Seor Jesucristo Rey de Reyes y Seor
de Seores, como lo es Jezabel o Atala que gobierna a la
iglesia en tiempos de apostasa 2 Reyes 11:1,3. Esta puerta es
bloqueada por el enemigo para que la iglesia no ministre en el
tabernculo bajo la autoridad y gobierno del Seor 2 Reyes
16:18.
Todos los levitas porteros deben estar vestidos con sus
correspondientes vestiduras para ministrar delante de la
presencia del Seor 1 Crnicas 15:27.
Los porteros deben cuidar todas las puertas por donde el
enemigo se puede infiltrar 2 Crnicas 23:19 en los altares o en
el tabernculo del Seor 1 Crnicas 9:24, Nehemas 13:7-11
por esa razn el portero debe pedir a Dios la visin del
querubn Ezequiel 10:12, visin de guila Ezequiel 10:14, debe
moverse en los dones de ciencia, discernimiento de espritu y
de profeca, para ver todo lo que ocurre a su alrededor,
guerrear, interceder y comunicar a los ministros responsables
del tabernculo, de acuerdo al caso 2 Crnicas 24:7.
El portero levita es un ministro de Dios que debe apartarse para
el ministerio y depender directamente del Seor Nehemas
13:5, 1 Timoteo 5:18.
Los porteros deben ser ministros de Dios valientes y esforzados
1 Crnicas 26:6.
Los porteros son responsables de salvaguardar las ofrendas y
los tesoros del tabernculo 2 Reyes 12:9, 2 Crnicas 31:14, 1
Crnicas 26:20, 22, 24, 26-28. Es decir, Dios revelar a sus
porteros cuando estn siendo mal utilizados los diezmos y
ofrendas consagradas al Seor Malaquas 3:8, 1 Samuel 2:29.
Los porteros son responsables de velar por las vestiduras de
los que ministran en la obra del Seor 2 Reyes 22:14. Si el
Seor le revela desnudez o suciedad en las vestiduras de
alguno que est ministrando en el altar, debe notificarlo a las
personas responsables del altar para que sea puesto en
disciplina o corregir, segn sea el caso.
Son miles los porteros que Dios levanta en tiempos de
restauracin motivado a la gran variedad de funciones que ellos
realizan en la obra de Dios 1 Crnicas 23:5.

El portero debe operar bajo la uncin proftica

El portero es un ministerio que debe operar bajo la uncin
proftica y moverse en los dones del profeta, es decir, don de
ciencia, discernimiento de espritus y de profeca.
Algunos porteros eran profetas (pertenecientes al sacerdocio
levtico), sobre todo los porteros del arca del pacto Josu 3:8.

El ministerio del Jefe de los porteros levitas

4. Cuando Dios levanta a los porteros, tambin levanta un
ministerio que servir como jefe de los porteros (capitn) 1
Crnicas 9:17, 20, 26, este jefe o capitn debe tener manto
proftico, es decir, debe tener ministerio proftico 1 Crnicas
9:20 y que estarn a cargo de lo ms valioso 1 Crnicas 9:26 y
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ellos tendrn las llaves del tabernculo (autoridad) 1 Crnicas
9:27.
5. Estos ministerios son guardianes y administradores de los
bienes del tabernculo, llevando registro y control detallado 1
Crnicas 9:28,29.
6. Los porteros principales o jefes tendrn a cargo o velaran por
los otros ministerios (adoracin y alabanza) 1 Crnicas 9:26,33,
Ezequiel 40:44 para evitar cualquier infiltracin del enemigo.
Intercesiones profticas para porteros
Para que el Seor d a sus porteros las habilidades,
destrezas, conocimientos y capacidades necesarias para
desempear todas sus funciones para la obra de Dios con
sabidura y eficiencia.
Para que el Seor consagre y santifique cada dia a sus
porteros para que sean dignos de ministran en el
tabernculo del Seor.
Para que el Seor revele los diseos de sus altares y de su
tabernculo a sus porteros.
Para que el Seor revele ms acerca de las funciones y
tareas de sus porteros.
Para que el Seor levante nuevos porteros para que hayan
porteros en todas las actividades que los requieren.
Para que el Seor revele a sus porteros, todo aquello que
hacemos en su altar y en el tabernculo y que no le agrada,
para que sea corregido.

Procedimiento para colocarse las vestiduras:
1. Lavarse y Baarse en la sangre de Cristo xodo 29:21,
Nmeros 8:21, 1 Juan 1:9.
2. Lavar las vestiduras xodo 19:10, Gnesis 35:2,
Apocalipsis 22:14, Zacaras 3:4-5
3. Colocarse las vestiduras Levticos 8:7, 9
4. Este procedimiento lo debe hacer todas las maanas al
levantarse
Vestidura del portero levita
Me visto con la tnica de la justicia Levticos 8:13, Apocalipsis
19:8, cio mis lomos con el cinto de la verdad, cio mi cabeza con
el cinto de la salvacin y calzo mis pies con las sandalias, con
disposicin para realizar toda buena obra del ministerio de la casa
de Dios. Mis ojos espirituales estarn abiertos dia y noche para
guardar el altar y el tabernculo del Seor de toda infiltracin del
enemigo y para velar porque la obra de Dios sea realizada
conforme a sus diseos revelados a sus profetas.



Las escrituras ensean como los
sacerdotes y levitas tenan que
baarse y vestirse con las vestiduras
que le fueron reveladas a Moiss,
para poder ministrar en el santuario.
Cuando no nos vestimos antes de
ministrar, entonces estaremos
ministrando desnudos y esto no
agrada a Dios.
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Cuestionario para porteros
1. Porque es importante y necesario el desempeo del
ministerio del portero en el tiempo de la restauracin del
tabernculo cado de David
2. Cul es la funcin de los ngeles querubines.
3. Haga un resumen de las distintas referencias (distintos
tiempos profticos) que hace la biblia acerca de los querubines
4. Qu funcin cumplan los querubines en el arca del pacto y
como la podemos asociar en este tiempo.
5. Qu funcin cumplan los querubines en el santuario
(cortinas del tabernculo de Moiss y paredes del templo de
Salomn) y cmo la podemos asociar en este tiempo.
6. Qu funcin cumplan los querubines que estaban en las
cortinas que estaban a la entrada del tabernculo de Moiss y que
estaban en las puertas de entrada al santuario del templo de
Salomn y como la podemos asociar en este tiempo.
7. Qu funcin cumplan los querubines que estaban en las
cortinas (velo) que estaba a la entrada del lugar santsimo del
tabernculo de Moiss y que estaban en las puertas de entrada al
santuario del templo de Salomn y como la podemos asociar en
este tiempo.
8. Qu significado tiene el hecho de que las alas de los
querubines del lugar santsimo se juntaban unas con las otras,
pero tambin las otras alas tocaban las paredes.
9. Qu significado tiene el hecho de que los querubines que
vio Ezequiel solo andaban derecho hacia adelante y no podan
retroceder
10. Qu significado tiene el hecho de que los querubines que
vio Ezequiel cubran sus cuerpos con dos alas.
11. Porqu la iglesia del Seor en este tiempo carece de
porteros
12. Segn las escrituras como deben ser designados los
porteros
13. Segn las escrituras un portero puede hacer trabajos
seculares, adems de cumplir su ministerio de portero?
14. Que dones del Espritu Santo necesita un portero para hacer
su funcin correctamente
15. Cules son los tipos de porteros levitas guardianes de las
puertas que podemos encontrar en las escrituras. De cuantas y
cuales puertas estamos hablando?