Historia y Poltica

Norberto Galasso
Historiar la Historia. Eso es lo que hizo Norberto Galasso en la primera charla del Ciclo Historia y
Poltica, desarrollado en el Saln uditorio del rchi!o General de la Nacin. lo lar"o del relato,
sabroso y pintoresco en sus an#cdotas, Galasso !a describiendo en cla!e histrica el sur"imiento de
las corrientes historio"r$%icas ar"entinas al calor del conte&to poltico'social. El te&to que si"ue,
reproduce los momentos m$s salientes de su disertacin
Heurstica y Hermenutica
La historia es el relato de lo pasado. Cuando se limita a fechas y nombres se la llama
crnica histrica. Cuando se establece una articulacin entre los hechos que se van
produciendo y se van explicando las causas y efectos que dan lugar a un relato coherente
que se va haciendo razonable y entendible entonces pasamos ya de la crnica a la historia.
Esto significa que la historia se nutre de dos columnas: por un lado una cantidad de datos,
de informaciones y por otro lado de cmo se articulan esos datos. or qu! determinadas
situaciones dan lugar a otras. Los acad!micos le han llamado "ermen!utica a una parte y
"eur#stica a otra.
$e all# sale la historia, pero en esa heur#stica puede haber datos que falten porque se han
perdido, puede haber datos que sobren porque se han inventado, puede haber datos que se
oculten, lo cual implica ya una cierta mala intencin que busca imponerse. $urante mucho
tiempo en los colegios no se hablaba de la batalla de la %uelta de &bligado que da la
Confederacin contra la intromisin de la escuadra anglo francesa en el '#o aran(, porque
eso obligaba a reconocer que 'osas hab#a actuado defendiendo la soberan#a, entonces ni
se lo mencionaba. )itre, el padre de la historia seg*n alguna gente, en una carta a %icente
+idel Lpez le dice: (...nosotros dos hemos enterrado histricamente a rti"as(, y est(
hablando no de una historia neutra sino de una historia que est( influenciada por las
cuestiones pol#ticas. $e cualquier modo, cuando uno dice "eur#stica se refiere a que hay
una investigacin y si no hay trampas, la informacin es cient#fica. En cambio la
"ermen!utica es una interpretacin de los datos.
uede que, al hacer la interpretacin de los hechos no hayamos evidenciado una actitud
muy tendenciosa. ero de cualquier modo, en las entrel#neas y sutilmente, en la manera de
encarar el asunto, en la importancia que se le d! a que, por e,emplo: en el interior del pa#s,
como consecuencia de la libre importacin, aparecen las montoneras, que son en realidad
piqueteros de aquel tiempo, producto de la desarticulacin de todo el aparato productivo.
-unque no lo digamos directamente, vamos a estar evidenciando que somos cr#ticos a esa
pol#tica.
Es decir, la historia, cuando llega al punto de la hermen!utica, impide ser tratada de una
manera neutra: la historia y la pol#tica est(n estrechamente ligadas. La historia es la pol#tica
pasada y la pol#tica que se hace hoy va a ser historia, hay una estrecha vinculacin entre
una y otra.
Encontramos a trav!s de la historia argentina determinados cambios pol#ticos en el poder
que han repercutido en la aparicin y desarrollo de corrientes historiogr(ficas distintas.
Historia y Poltica
Es necesario conocer las distintas interpretaciones histricas, las distintas corrientes
historiogr(ficas, no como corrientes que surgen porque un grupo de historiadores se ha
puesto de acuerdo, sino como corrientes que emergen porque responden a determinadas
ideolog#as, que a su vez representan los intereses de determinadas clases que ha estado
en el poder, y que desde all#, desde su posicin hegemnica, se ha podido desarrollar e
imponer.
or otro lado, tambi!n surgen otras l#neas historiogr(ficas que, sin estar en el poder, han
tenido el suficiente apoyo popular como para poder plantear a trav!s de sus libros y
1
conferencias una posicin distinta.
rimero, la corriente historiogr(fica que es la historia oficial, la historia escolar, la historia
liberal.conservadora, la historia de )itre. uede ubicarse como la historia que surge desde
avn cuando aparece consolidada lo que luego en el lengua,e pol#tico .especialmente en
la !poca de +&'/-. se conoce como 0la oligarqu#a0. Es decir, oligarqu#a no es una clase,
es un bloque de clases constituido por los grandes propietarios estancieros de la pampa
h*meda y los grandes comerciantes del puerto de 1uenos -ires.
La alianza de estos dos sectores a partir del gobierno de )itre propugna la radicacin de los
ferrocarriles brit(nicos, y despu!s los frigor#ficos, los seguros, el gran comercio ingl!s que
se va a asentar en 1uenos -ires e intensifica la deuda externa, que ya hab#a iniciado
'ivadavia con una pol#tica libre importadora dirigida a cumplir la divisin internacional del
traba,o. ara esta visin, la -rgentina, una semicolonia productora de carnes y cereales,
importadora de art#culos manufacturados, no tiene que tener industrias ni miner#a, ni
industria pesquera. 2iene que tener alimentos baratos como consecuencia de la fertilidad
extraordinaria de su pampa y de un clima que permite que el ganado pueda estar todo el
a3o sin necesidad de proteccin de tinglados.
Tradicin Oral y Otras Historias
La inmigracin, sin quererlo, ,ug facilitando inconscientemente la adulteracin de esa
historia. Cuando se produce la avalancha inmigratoria sobre el pa#s, los hi,os de los
inmigrantes que van al co legio, carecen de tradicin oral. 4e dice que la tradicin oral se
comunica no de padres a hi,os, sino de abuelos a nietos, porque el padre generalmente
traba,a y la madre tiene una familia de muchos hi,os, est( ocupada en el piletn, o en la
cocina.
"ay una estampa tradicional de la
abuela, que est( en una mecedora
y el nieto est( sentado en el suelo y
la escucha. Es all# donde se
produce la transmisin de la
tradicin oral.
La llegada del radicalismo, que es
hi,o de la inmigracin y a la vez de
las peonadas federales del interior,
trae una memoria diferente. El
mism#simo "iplito 5rigoyen, era
nieto de un mazorquero. ara
alguna gente 5rigoyen es slo la
semana tr(gica y nada m(s.
5rigoyen es muchas otras cosas,
es la conmocin que su irrupcin
provoc en la clase dominante, que
se vio aterrada ante estas
0chusmas0 yrigoyenistas, es el que
despu!s quieren nacionalizar el
petrleo. Estas facetas muestran la
naturaleza y las caracter#sticas
contradictorias que tiene el
radicalismo, de aquel radicalismo
de conspiradores, radicalismo de
alpargatas. El radicalismo tiene
todos estos aspectos, que son
aspectos contradictorios en
definitiva protot#picos de las clases medias. 4abemos que "ernandez -rregui, que gustaba
de la iron#a, dec#a que la clase media es media en todo, es media ignorante y es media
culta, es media osada y es media cobarde, seg*n la !pocas.
2
Las Corrientes Historiogrficas Segn Norberto alasso!
1. Corriente de la Historia Oficial (Liberal-Conservadora).
Referentes: Bartolom Mitre, Vicente Fidel Lpez, Alfredo
Grosso.
2. Corriente del Instituto de Investigacin. Fac. de Filosofa
!"#
Referentes: Emilio Ravinani, L!is Molinari, Rm!lo
"ar#$a, Ricardo Levene.
$. Corriente del %acionalis&o Interior. ('evisionis&o (or
derec)a)
Referentes: "arlos %#ar!ren, %nacio Anzo&'te!i, Man!el
G&lvez, Ernesto (alacios, )!lio %raz!sta.
*. Corriente del 'evisionis&o Histrico (de F.O.'.+.#)
Referentes: Ra*l +cala#rini ,rtiz, Art!ro Mart$n )a!retc-e,
Ren ,rsi, Atilio Garc$a Mellid.
,. Corriente del 'evisionis&o 'osista -eronista.
Referentes:)os Mar$a Rosa . Ferm$n "-&vez.
.. Corriente de la /Historia 0ocial/. (!niversitaria)
Referentes:)os L!is Romero, /!lio 0alper$n 1on-i, L!is
Al#erto Romero.
1. Corriente 2eneral -rovinciana
Referentes: Rodolfo (!iros, )!an )os 0ern&n dez
Arre!i, )ore A#elardo Ramos, Ed!ardo Astesano, Len
(omer, Alfredo /&rzaa.
3. 0ubcorriente /4itro - &ar5ista/ (al decir de +auretc)e).
Referentes: Leonardo (aso, )os %nenieros.
"a#ignani y Le#ene
- partir de aqu# surge una nueva escuela historiogr(fica, y no es casual. En 6768 toma el
poder 5rigoyen y en 6769 aparece la nueva escuela histrica con Emilio 'avignani como su
principal figura.
Lo primero que hace 'avignani es reivindicar a -rtigas y empieza a traba,ar en la figura de
'osas. Est( a punto de reivindicar a 'osas, y despu!s se detiene. or que cuando al
radicalismo se le plantea, en esa !poca, la posibilidad del regreso de los restos de 'osas, el
gobierno trata de evitar dificultades y no apoya esta situacin.
'avignani configura un eslabn muy importante con la creacin del 0:nstituto de
:nvestigaciones en la +acultad de +ilosof#a0. Crea una nueva escuela histrica, que pone en
cr#tica algunos aspectos, no los centrales, pero s# algunas figuras como el caso de -rtigas.
En esa corriente est(n Luis )olinari, que despu!s se har( rosista, 'mulo Carbia, que
despu!s se convertir( en historiador de cuestiones religiosas, en la historia de la :glesia, y
'icardo Levene que va a ser oficialista. Los gobiernos van a cambiar, pero Levene va a
estar veinticinco a3os presidiendo la -cademia de la "istoria, con una 0mu3eca0 que es de
pol#tico, no de historiador. Levene publica )ecciones de Historia r"entina que tiene
veinticinco ediciones. 5 all# parece que hubiera hecho la siguiente suposicin: )itre escribi
sobre 1elgrano, )itre escribi sobre 4an )art#n, y a m# me de,aron a )oreno. Entonces !l
escribe sobre )oreno tres tomos. En ellos impugna el lan de &peraciones que es lo que le
quema en las manos acerca de la imagen que est(n for,ando de )oreno y del morenismo.
%amos a recordar que el plan de operaciones dice, casi textualmente, 0las fortunas
agigantadas en pocas manos per,udican a los pueblos, son como el agua estancada. La
*nica forma de que los pueblos crezcan y vivan bien es que las fortunas se distribuyan0.
Esta escuela histrica, en la medida en que Levene empieza a retomar la l#nea mitrista y
que 'avignani se va colocando en un radicalismo de derecha que terminar( llev(ndolo a la
;nin $emocr(tica, no tiene el peso suficiente, pero tampoco el gobierno le da el apoyo.
2iene peso slo en la ;niversidad y durante un tiempo.
ero en el <=, tras el golpe de Estado de ;riburu que derroca a 5rigoyen, se produce como
en el a3o 6768 una p!rdida de poder por parte de la oligarqu#a. La clase media yrigoyenista
pierde el poder, pero tampoco el poder va a manos de la vie,a oligarqu#a de la pampa
h*meda, cosa que reci!n suceder( en 67<> con el ?eneral /usto.
En el a3o <= el poder va a manos de las familias reaccionarias del interior. +amilias muy
ultramontanas, muy reaccionarias, de poca plata, de 4alta y de /u,uy. or e,emplo, los
:barguren, los ;riburu, son dos de las vie,as familias hisp(nicas de derecha, de
nacionalismo reaccionario que despu!s empezaron a ser denominados como 0los primos
pobres0 de la oligarqu#a. ;n tipo que tiene una estancia en 4alta no puede comparar su
0poder0 con el de la estancia de @lzaga o -yerza en la pampa h*meda o )en!ndez 1ehety
en la atagonia.
Lo importante es que el nuevo desplazamiento del poder de la clase media trae como
consecuencia inmediata la aparicin de una nueva corriente historiogr(fica. Este caso es
notable porque la nueva corriente tiene por l#der, por orientador, al hombre que es el asesor
de ;riburu: Carlos :barguren. :barguren 0le daba letra0 a ;riburu, y se dice que lo me,or que
hac#a este *ltimo era decirle piropos a las chicas en la calle +lori da. :barguren es el que lo
asesora y trata de convencerlo de que es necesario eliminar la Constitucin de 69A< y
reemplazarla por una constitucin exactamente igual a la que hab#a establecido )ussolini
en :talia: una constitucin corporativa. ;riburu designa a :barguren como interventor en
Crdoba.
:barguren publica: *uan +anuel de ,osas su !ida, su drama y su tiempo. Con esta obra se
for,a el punto de partida del rosismo de derecha. orque para :barguren reivindicar a 'osas
no es reivindicar al 'osas que enfrent a los ingleses y a los franceses, al 'osas de la Ley
de -duana. Es evidente que lo que le gusta a :barguren es que 'osas es un hombre de
orden, que es un gran ganadero, una de las fortunas m(s importantes del pa#s. )ientras
3
;riburu fusila gente, a los tres d#as del 8 de septiembre son fusilados un anarquista en
'osario, y despu!s 4everino $i ?iovanni y 4carf. )ientras ;riburu fusila por su barbarie
reaccionaria, :barguren trata de darle a esto una forma ideolgica reivindicando a un 'osas
que no es el 'osas que despu!s va a reivindicar /os! )ar#a Pepe 'osa como un caudillo
de gauchos, sino al 'osas ganadero que abomina de la 'evolucin +rancesa el cual se
cartea con -nchorena y !ste le dice: 0esto pasa por haber de,ado a )oreno y los amigos de
)oreno decir todas las barbaridades que dec#an del contrato social y de distribuir la
propiedad en el a3o 6=0.
Esta corriente, que nace en ese momento, es un revisionismo de derecha, que encuentra
despu!s a un hombre, con cierta gracia que es un ,uez, :gnacio -nzo(tegui, que en vez de
ir a la cosa horripilante que es la Constitucin de )ussolini, empieza a tomar a los prceres
en solfa, se atreve a burlarse de los prceres en el a3o 67<>.<<. -nzo(tegui publica un libro
que se llama -ida de muertos, otro que se llama .e tumba en tumba, se ve que no ten#a
nada que hacer, entonces se divert#a.
Esta corriente despu!s alcanza seriedad y empieza a no ser tan reaccionaria a partir de
algunos autores como )anuel ?(lvez, por e,emplo, que hace una hermosa biograf#a de
5rigoyen. ?(lvez, desde su perspectiva nacionalista reaccionaria, toma a 5rigoyen y a
medida que va profundizando en la novela, en el libro, en la historia .que por otra parte es
una produccin bastante cient#fica. el persona,e lo gana. 2ambi!n en esta l#nea se inscribe
Ernesto alacio, que publica el libro )a historia %alsi%icada, despu!s )a Historia r"entina/
/ulio :razusta que publica r"entina y el 0mperialismo 1rit$nico.
En general, esta corriente se caracteriza por un nacionalismo reaccionario. 5 su vez en ese
momento histrico se produce otro hecho importante: a partir del golpe de ;riburu los
radicales m(s combativos salen a la resistencia. Es un fenmeno interesante porque si bien
algunos dirigentes peronistas se olvidan de la resistencia peronista, !sta en general est(
bastante reconocida, mientras que la resistencia radical no.
Los radicales emprendieron varias conspiraciones a lo largo del a3o <=, entre las que
podemos destacar la conspiracin c#vico.militar a cargo del ?eneral 2oranzo.
En ,ulio de 67<6 se levant el 2eniente Coronel omar, en diciembre de 67<> se levant el
Coronel -tilio Cata3o, en diciembre de 67<< se levantaron los hermanos 1osch y omar de
nuevo, y se produ,o El Paso de los )ibres en el que intervinieron /auretche y $ellepiane. Es
decir, lo me,or del radicalismo, los m(s abnegados seguidores de 5rigoyen, se ,uegan la
vida, y lo hacen de una manera que no es broma.
Paso de los Libres y $O"%&
2oda esta gente encuentra expresin en los radicales 0fuertes0, un movimiento del a3o 67<B
del que surge +&'/-. /auretche, que hab#a estado detenido en el Litoral, en aso de los
Libres, se convierte en el corazn de +&'/- y 4calabrini en la usina ideolgica.
Con +&'/- se gesta un modo de revisionismo histrico, cuya proveniencia no se vincula ya
con aquel revisionismo de los sectores de derecha del interior, de los ;riburu, de los
:barguren, sino que proviene de sectores de clase media, yrigoyenistas consecuentes, cuya
figura central es 4calabrini &rtiz a trav!s de sus obras: Poltica 1rit$nica en el ,o de )a
Plata, Historia de los 2errocarriles.
or su parte, /auretche reci!n va a retomar la cuestin histrica en 67A7 con Poltica
Nacional del ,e!isionismo Histrico, que es un libro muy valioso para entender la relacin
entre historia y pol#tica. - partir de all# van a aparecer algunos historiadores for,istas como
'en! &rsi, por e,emplo, con su libro rti"as y la dele"acin rioplatense. %a a aparecer -tilio
?arc#a )ellid con un libro sobre historia del araguay, y todos ellos terminan de componer
la nueva corriente historiogr(fica que podemos caracterizar como democr(tica y mucho m(s
popular.
En s#ntesis, si tomamos las l#neas histricas, para la concepcin mitrista la l#nea ser#a un
)oreno abogado de los ingleses, liberal, vaciado de todo contenido. ;n 4an )art#n que
est( en las nubes, y 'ivadavia como continuador de )oreno, mientras que )itre ser#a la
4
civilizacin triunfante sobre la barbarie.
Los revisionistas de derecha tomaban, por el contrario, a 4aavedra como expresin de un
hombre due3o de tierras y militar, entonces la revolucin para los uriburistas es 4aavedra.
Es la !poca en que se presume que 4an )art#n pod#a ser mon(rquico y 'osas, con toda la
carga de un representante de los ganaderos de la rovincia de 1uenos -ires, un hombre de
orden, una especie de cavern#cola.
or el contrario 4calabrini &rtiz toma como figura a )oreno. El )oreno de referencia es el
del lan de &peraciones cuya continuacin histrica son $orrego, 4an )art#n y, en general,
los caudillos federales del interior. Es una l#nea mucho m(s democr(tica.
Las Patas en la $uente
-s# llegamos al 6C de octubre de 67BA, momento en que se produce un nuevo
desplazamiento del poder. Evidentemente la clase olig(rquica que ven#a gobernando el pa#s
es desplazada por un frente nacional, policlasista, donde participan los traba,adores,
convocados mediante la huelga general para el 69 de octubre. -parecen, imprevistamente,
en la escena pol#tica un d#a antes, el 6C de octubreD logran la liberacin de ern y
aseguran luego, el >B de febrero de 67B8, el triunfo decisivo de ern en las urnas. En este
frente se encolumnan, adem(s de los traba,adores, algunos empresarios nuevos y sectores
industrialistas del e,!rcito.
La presencia protagnica de los traba,adores genera lo nuevo. 4urge un revisionismo
rosista.peronista, que ya no es el revisionismo que exalta a 'osas como el gran ordenador,
el d!spota, sino que exalta a 'osas por la defensa de la aduana, por la defensa del territorio
frente a los bloqueos. ara este nuevo revisionismo, la ley de aduana significa una pol#tica
conciliatoria con respecto al interior, al 'osas que en vez de recibir a un emba,ador
extran,ero se va al barrio del tambor con los negros. -qu# aparecen dos figuras centrales,
que son epe 'osa y +erm#n Ch(vez. Este *ltimo, como buen entrerriano, empieza la
revisin por las figuras vinculadas a Entre '#os y reivindica a Lpez /ord(n, un hombre
silenciado totalmente por la historiograf#a liberal.
La reivindicacin tambi!n se da hacia /os! "ern(ndez, no como autor del )art#n +ierro,
sino en su otra faceta, la del pol#tico que se levanta contra 4armiento. "ablamos del
4armiento que manda un proyecto de ley al Congreso poniendo precio por las cabezas de
Lpez /ord(n y de "ern(ndez, cinco mil patacones, m(s precisamente, por la de
"ern(ndez. El 4armiento que ven#a de Estados ;nidos donde estas pr(cticas eran muy
comunes. El Congreso tiene prudencia en rechazar la propuesta del residente de la
Eacin.
)(s tarde es +erm#n Ch(vez quien, comenzando por la reivindicacin de la figura histrica
de +elipe %arela, evolucionar( luego hacia una visin que podr#amos caracterizar como
0m(s rosista0. Luego es /os! )ar#a 'osa quien publica Nos los representantes del pueblo,
.e%ensa y pr$ctica nacional sobre la soberana econmica, )a "uerra del Para"uay, que por
otra parte es un hermoso libro, y m(s tarde aparecer( su obra mas completa Historia
r"entina, en diez tomos. En el #nterin de su produccin historiogr(fica dicta una serie de
conferencias que lo convierten en la figura fundamental del :nstituto de :nvestigaciones
"istricas /uan )anuel de 'osas.
El gobierno peronista no toma estas producciones, ni las asume, las desarrolla como una
pol#tica slo desde el punto de vista educacional. )(s a*n, cuando nacionaliza los
ferrocarriles, le pone +errocarril )itre a uno, 4armiento a otro y 'oca al tercero.
osiblemente ern al igual que 5rigoyen entiende que este es un tema que provocar#a
grandes debates y ya la sociedad estaba bastante dividida, hab#a bastantes problemas en
los a3os A= como para agregar un tema m(s. Lo cierto es que ern considera importante
rescatar y dar un lugar preferencial a 4an )art#n. Los mayores se acordar(n que hubo un
0-3o del Libertador ?eneral 4an )art#n0, en 67A=.
5
"osas ' "o(as
La "istoria tiene esas extra3as parado,asD se produce el golpe de 67AA y hay un nuevo
desplazamiento del poder, es decir, un gobierno que estaba en manos de un frente nacional
pasa a estar en manos primero de un sector nacionalista clerical que seria el caso de
Lonardi pero durante muy poco tiempo. $espu!s cae en manos de sectores de la oligarqu#a
y de la clase media, cuya expresin m(s irritante es el -lmirante 'o,as. &curre que una de
las primeras cosas que hace el -lmirante 'o,as es inaugurar el monumento a ;rquiza en
alermo, frente al lanetario, y despu!s se le ocurre a 'o,as decir que su movimiento del
68 de septiembre del AA adscribe a la l#nea )ayo.Caseros. :nmediatamente /auretche,
responde dici!ndole que 0...esa l#nea no alcanza ni para una l#nea de subteF0.
El revisionismo histrico rosista popular tiene m(s difusin a partir de 67AA.67A8. El
desplazamiento en el poder, al que ya hicimos alusin, genera dos corrientes
historiogr(ficas. 4on dos corrientes aunque en realidad podr#a hablarse de otras y de
historiadores sueltos, muy dif#ciles de encasillar, como /os! Luis 1usaniche y !rez
-much(stegui, un hombre del litoral.
Es muy dif#cil generalizar, pero podemos hablar de siete corrientes, de las cuales nos
faltar#a ver dos y una subcorriente que es la del liberalismo de izquierda. Esta *l tima es una
especie de lo que /auretche llamaba 0el mitromarxismo0 una mezcla de )itre y )arx. En
general 0mitromarxistas0 ha tenido el artido Comunista, Leonardo aso, por e,emplo,
incluso /os! :ngenieros .que era otra clase de persona, pero cae tambi!n en eso.. Es decir,
revalidan la historia mitrista pero lo hacen con fraseolog#a marxista. or e,emplo, )itre dice
0'ivadavia es el m(s grande presidente de los argentinos0D Leonardo aso dice 0'ivadavia
es una expresin de la burgues#a comercial que est( enfrentada a los sectores latifundistas
del interior0. or supuesto para esta comercial que va a desarrollar el capitalismo en los
sectores feudales. +acundo ser#a el feudalismo .como si hubiera habido feudalismo en el
'#o de La lata. y 'ivadavia representar#a a la burgues#a comercial. La burgues#a
comercial en ninguno de los pa#ses dependientes fue base del capitalismo. En todo caso
ser#a base del imperialismo, lo que se llamaba 0burgues#a compradora0D se trata de las
burgues#as que sirven de nexo entre la importacin y la exportacin para que los pa#ses
sean dependientes. Esta l#nea de pensamiento lleva a un hombre inteligente como -n#bal
once a sostener que a los chachistas derrotados por el mitrismo se los deber#a obligar a
hacer el terraplena,e de los trenes para que aprendan lo que es la civilizacin en nombre del
marxismo. En nombre del marxismo tambi!n publicaron un art#culo de treinta p(ginas en el
que )arx critic a 1ol#var, diciendo que 1ol#var como todo latinoamericano era un indolente.
)arx se pod#a equivocar, vaya a saber para )arx qu! ser#a un latinoamericano.
4eguramente no tendr#a la menor idea sobre qu! era un latinoamericano.
En el golpe del AA no slo intervienen nacionalistas de derecha sino tambi!n liberales,
socialistas, si as# pueden llamarse, como -m!rico ?hioldi .o 0Eorte -m!rico0 ?hioldi con su
nombre correcto., etc. 5 aparece una propuesta para que el rector de la universidad sea un
socialista. Entonces el rector de la universidad .realmente no s! por qu! causa, no me
explico cmo pudo aceptar, porque era un buen tipo. fue /os! Luis 'omero, quien acepta
quiz( pensando que puede hacer algo por el pa#s. "ay que tener en cuenta que en ese
momento .en el AA. hab#a un fervoroso antiperonismo, y /os! Luis 'omero era tal vez el
*nico historiador verdaderamente cient#fico, un historiador serio que ten#a la -rgentina entre
todos los que hubo. ero como la -rgentina es un pa#s muy especial, donde a veces los
ministros de econom#a son ingenieros, resulta que 'omero era un excelente historiador,
pero de historia medieval: 'omero era reconocido mundialmente, pero de historia argentina
nada. $ice en determinado momento: 0yo escribo de historia argentina casi por un
compromiso, un compromiso ciudadano0. 'omero conoce una escuela que significa una
renovacin de los estudios historiogr(ficos. La gente de las escuelas de los -nales: )arc
1loch por e,emplo o +ernand 1raudel dec#an lo siguiente. "asta ahora se ha venido
ense3ando historia con nombres y datos y fechas de lugares, y esto no puede ser. La
historia necesita, para ser una historia ver#dica, conocer el lugar dnde se desarrollaron los
acontecimientos, el apoyo de la geograf#a, las relaciones econmicas que hab#an en ese
momento, qu! cultura exist#a en ese pa#s, incluso se empezaron a comprender las razones
6
econmicas que pueden intervenir en una batalla.
En una batalla no slo se gana por el poder b!lico sino tambi!n por el apoyo log#stico,
econmico, es necesario tener estad#sticas, datosD es necesario entonces que un con,unto
de disciplinas concurran a enriquecer la historia. Esto es muy importante, por eso 'omero le
va a dar importancia despu!s a la carrera de 4ociolog#a, va a tratar de modernizar los
estudios historiogr(ficos, pero en medio de un auge antiperonista tremendo que tiene lugar
en los a3os 67AA.A8.
/unto con 'omero aparece "alper#n $onghi. )ientras 'omero es interventor en la
;niversidad de 1uenos -ires, "alper#n $onghi est( en la ;niversidad del Litoral, donde
primero es profesor y despu!s interventor tambi!n. "alper#n ya en sus primeros escritos se
manifiesta como rotundamente antiperonista, no es casualidad que su primer escrito
aparece en la revista Sur de %ictoria &campo, donde hace fuertes cr#ticas al peronismo. Es
decir, aparece all# la corriente que despu!s se va a llamar "istoria 4ocial, y en la que,
muerto /os! Luis 'omero, ha sido reemplazado por su hi,o, Luis -lberto 'omero. )ientras,
el profesor "alper#n $onghi se ha ido a 1erGeley, Estados ;nidos. Huiz(s porque 1erGeley
era un filsofo que dec#a que la realidad no existe, lo cual no se compagina demasiado con
un historiador que hace como cuarenta a3os que est( all(, pero vuelve siempre a decir
alguna cosa.
Esta historia social tiene mayor riqueza que la historia mitrista Ila historia mitrista al lado de
esto es un ,uego de chicosJ. 4in embargo, esta historia social no cuestiona a la historia
mitrista, y "alper#n $onghi lo dice expresamente: nosotros vinimos a enriquecer, en todo
caso a remozar pero no a cuestionarD los retratos de los colegios est(n all#, perduran, nadie
los toca.
-hora mismo los historiadores de la historia social est(n empezando a comprender que ya
no se puede sostener la interpretacin de la 'evolucin de )ayo que da )itre.
Lo importante es que nace una historia social, que hoy pr(cticamente domina casi todas las
universidades. -l mismo tiempo que nace esta corriente, que es algo as# como la
continuidad del mitrismo con una mayor profundidad, se produce una me,or presentacin de
los argumentos, un reconocimiento de algunos datos que los historiadores de esta corriente
pareciera que han descubierto ahora y que ya estaban en -lberdi, por e,emplo. 4ucede que
el -lberdi maduro .no el ,oven. es un tipo molesto porque es el que denuncia la guerra del
araguay y es el que enfrenta el mitrismo.
ara terminar, al mismo tiempo que se produce este fenmeno desde el Estado, esta
historia social que tiene por figura central a 'omero, "alper#n $onghi aparece como otro
fenmeno. %amos a recordar que algunos de los libros de "alper#n tienen importancia,
como ,e!olucin y Guerra por e,emplo. ero otros libros suyos pueden ser tomados como
un e,emplo de la imposibilidad de hacer historia neutra. or e,emplo, cuando en )a
democracia y las masas habla del 68 de ,unio de 67AA, lo plantea en estos t!rminos: hubo
un levantamiento, un ametrallamiento en el centro de 1uenos -ires. $espu!s, dice, como
consecuencia de esto, la gente que vio caer a sus amigos en laza de )ayo, quem las
iglesias. Empieza a explicar cmo se quemaron la iglesias, cmo se ca#an los ladrillos,
cmo se calcinaban, cmo ca#an los #conos, todo eso en veinte l#neas. Los trescientos
ochenta muertos no aparecen y el lector inocente no sabe que murieron trescientas ochenta
personas. ero tampoco aparecen los siete muertos de las bombas antiperonistas de abril
de 67A<, lo pueden buscar en el libro y no aparecen. Con lo cual, me parece que desde el
punto de vista del progreso de los estudios historiogr(ficos no hay lugar para que se pueda
calificar a "alper#n $onghi como la figura m(s importante de la historia social. En todo caso,
ser#a preferible Luis -lberto 'omero, que tampoco dice nada pero no tiene tanta
presuncin.
)ientras nace esta corriente llamada historia social, se produce la resistencia peronista de
67AA, 67A8, 67AC. 5 la resistencia genera un con,unto de pensadores, algunos peronistas y
otros al lado del peronismo. or e,emplo, hombres de la izquierda nacional, que van a
escribir varios libros que conforman la *ltima corriente, a la que llamamos corriente
historiogr(fica general provinciana, porque tiende a acentuar m(s la reivindicacin de los
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caudillos del interior que de 'osasD latinoamericana, porque tiene una ptica
latinoamericanista y hace centro por e,emplo en la guerra del araguay como un genocidioD
o socialista, en la medida que analiza los enfrentamientos en base a la lucha de clases. En
general, de una manera amplia, puede considerarse que en esta corriente est(n 'odolfo
uiggrs cuando escribe Historia critica de los partidos polticos r"entinos, "ern(ndez
-rregui con 0mperialismo y Cultura, 2ormacin de la Conciencia Nacional/ /orge -belardo
'amos con ,e!olucin y contrarre!olucin en la r"entina/ Eduardo -stesano, -lfredo
2arzaga, Len omer, por e,emplo, que traba,o much#simo sobre la guerra del araguay y al
final se fue del pa#s porque no ten#a (mbito donde poder actuar Icreo que est( radicado en
1rasilJ. 4e trata de un grupo de historiadores que ha traba,ado sobre estos temas, que son
esencialmente la reivindicacin de un 4an )art#n distinto, de un )oreno distinto, la
reivindicacin de los caudillos del interior, la visin latinoamericana de las cuestiones, que
es a lo que de un modo u otro estamos llegando en esta -m!rica Latina convulsionada, en
la que Evo )orales ha conseguido nacionalizar los hidrocarburos. Estamos llegando a la
conclusin de que va a ser muy dif#cil en los prximos a3os ense3ar historia argentina sola,
porque si uno ense3a historia argentina en serie se va a encontrar con que alg*n chico m(s
o menos inteligente le va a decir: 0se3or, Kqu! hac#a $orrego en 4antiago de Chile en 696=
en la 'evolucin chilenaL Kqu! hac#a -rtigas en 696A que dominaba 4anta +e, Entre '#os,
Corrientes, )isiones y Crdoba y la 1anda &rientalL, Kqu! hac#a 4an )art#n meti!ndose en
Chile, siendo protector del er*L, Kqu! hac#a -lberdi diciendo que no apoyaba al gobierno
de )itre sino al gobierno de araguayL y diciendo -lberdi que la guerra de 2riple -lianza no
fue una guerra de araguay contra 1rasil, ;ruguay y la -rgentina, sino que fue una guerra
.dice -lberdi en un an(lisis realmente inslito para su !poca. entre la burgues#a comercial
del puerto del 1uenos -ires aliada con la burgues#a comercial del puerto de )ontevideo y el
imperio del 1rasil contra los sectores federales del interior de la campa3a uruguaya, el
araguay y los sectores federales del interior del pa#s. or eso cuando se produce la batalla
de Curupayt#, el triunfo paraguayo es feste,ado en todo el Eoroeste.
La historia argentina no est( congelada, sino desarrollada al calor de estos fenmenos
latinoamericanos. ara entendernos con el comandante Ch(vez tenemos que comprender
qui!n es 1ol#var. En vez de hacer grandes explicaciones acerca de 4an )art#n y 1ol#var.
4implemente hay que recordar alg*n hecho de la vida cotidiana, 4an )art#n en su
dormitorio .y esto est( probado por Ernesto Huesada. ten#a enfrente de su cama un retrato
de 1ol#var.
Con esto es suficiente para explicar esta cuestin que termina con toda una serie de
disensos est*pidos en Latinoam!rica que han sido siempre favorecidos por los sectores
imperiales, para lograr que esa fragmentacin de -m!rica Latina .que es la balcanizacin
contraria a la unificacin que hizo -m!rica del Eorte. esta disgregacin de -m!rica Latina le
permite a los grandes imperios dominar nuestros pa#ses.
En definitiva, hay distintas corrientes historiogr(ficas, porque hay distintas ideolog#as,
porque hay clases sociales que est(n en conflicto y esta cuestin historiogr(fica va a estar
estrechamente ligada a lo que pase en los prximos a3os, a las modificaciones y
transformaciones que se produzcan. Estas transformaciones, pienso yo, tengo casi la
certeza, ir(n hacia una -m!rica Latina libre y unificada.
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