Influencias de algunas corrientes filosficas en la investigacin cientfica

La esencia de la identidad del hombre como ser superior en la naturaleza, es su

capacidad de pensar, esto lo ha diferenciado de los animal es permitindole
crecer y progresar como individuo y como ser social. Esta facultad, es la que hace
que el hombre conceda importancia y d trascendencia a hechos que para los
seres incapaces de pensar, simplemente forman parte de su naturaleza. Cuando
el hombre como ser pensante afronta una situacin que afecta sus condiciones de
vida, en lugar de tomarla como algo que simplemente sucede y as debe
permanecer, busca la manera de transformarla o aprovecharla para su bienestar
o su beneficio.

Considero de gran relevancia iniciar este pequeo ensayo con el parrafo debido a
que en el afan de que los seres humanos busquemos a transformar cada dia
nuestra realidad, surge lo que llamamos investigacion, como una necesidad de
buscar soluciones mas adecuadas para dar respuestas a las diversas
problematicas que se nos presentan a diario. En esta busqueda de soluciones nos
proponemos crear nuevos modelos de intervencion de acuerdo a la problemtica
que es objeto de estudio; en este sentido ignoramos la influencia de diversas
formas de pensamientos, que de una u otra forma guian nuestro quehacer a la
hora de planternos un problema de investigacion y dar respuesta al mismo.

En este sentido el principal objetivo de este escrito es mostrar la influencia de
algunas corrientes filosoficas en la investigacion, describiendo como es el
plantemaineto desde la perspectivas de las cada una de las corrientes filosoficas
que son objeto de analisis en las proximas paginas de este ensayo.

Cuando un nio explora el mundo que lo rodea, casi todo le resulta nuevo. Se
puede observar, que prcticamente no le teme al peligro y se arriesga a ir ms all
para conocer ms cosas. Cuando nos enfrentamos con el reto de realizar
investigacion sucede lo contrario, tenemos miedo de incursionar en este mbito, lo
consideramos dificil de alcanzar, que solo ciertas personas tienen esa habilidad de
realizar investigacin (Londoo & Cortes, 2004). Considero que esta problemtica
hoy en dia se ve reflejada tanto en docentes como estudiantes, en caso particular
antes de estar cursando la Maestria en Metodos de Investigacion, consideraba
que realizar una investigacion es un proceso complejo, debido a que para elaborar
una investigacion se debe tener prsente muchos aspectos como los antecedentes,
la justificacion, el marco teorico, el marco metodologico y las tecnicas de analisis y
recoleccion de la informacion, etc. A travs del curso de filosfica aprend que
cada una de estas partes estan fundamentadas en las corrientes filosficas que
han surgido a lo largo de la historia y el conocer su fundamentos nos ayuda a
definir cada uno de los apartados de un proyecto de investigacion.

En concordancia con lo anterior, Solis (1984), seala la necesidad de realizar un
anlisis de la tradicin filosfica para encontrar las raices y justificaciones de los
enfoques en materia de investigacion. Las diferentes formas metodolgicas que
han surgido no han salido de la nada, sino que han sido contrucciones que se han
venido entretejiendo a lo largo de la historia de la filosofia de las ciencias, donde
cada una de las corrientes filosoficas han brindado sus puntos de vistas y esto ha
permitido la riqueza de conocimiento que se puede generar a travs de cada uno
de los proyectos de investigacin.

En este sentido segn (De Berrios & Briceo de Gmez, 2009), seala que
Muchas son las opciones que la filosofa de la ciencia ofrece al
investigador, por una parte para orientar el conjunto de acciones
que representa el esfuerzo del investigador en el afanoso
compromiso de apropiarse de la teora y declarar el tipo de
investigacin en el cual est trabajando, y por la otra parte, para
orientar el plan de trabajo, diseo, o estrategia mediante la cual
el investigador se relaciona con el contexto, entorno, mbito o
realidad, dentro de la cual analiza el fundamento terico de la
investigacin.

Estos investigadores hacen nfasis en como la filosofa de las ciencias inciden
significativamente en todo el quehacer investigativo, donde cada una de las
corrientes brindan sus aportes y en cada proyecto de investigacin se ven
reflejadas en los apartados que lo componen.

Las corrinetes filosficas a las que hare alusin en este escrito, el empirismo
lgico (positivismo), la teoria interpretativa (fenomenologia, hermenutica,
historicismo) y la Teoria Critica. Primeramente hare una descripcin del contexto
donde surgen y quienes son sus principales exponentes:

El positivismo

El positivismo es una corriente de pensamiento cuyos inicios se suele atribuir a los
planteamientos de Auguste Comte, y que no admite como vlidos otros
conocimientos sino los que proceden de las ciencias empricas. Auguste Comte
(1798-1857) fue el pensador de mayor influencia sobre los fundadores del
positivismo. A lo largo de la historia ha pasado por distintas etapas y sus
planteamientos han ido evolucionando, Bacon, Mills, Pooper, Lakatos y Khun, son
autores que han marcado sus aportes a este desarrollo.

El positivismo supone que la realidad est dada y que puede ser conocida de
manera absoluta por el sujeto cognoscente, y que por tanto, de lo nico que haba
que preocuparse, era de encontrar el mtodo adecuado y vlido para descubrir
esa realidad. En particular, asume la existencia de un mtodo especfico para
conocer esa realidad y propone el uso de dicho mtodo como garanta de verdad y
legitimidad para el conocimiento. Por tanto, la ciencia positivista se cimienta sobre
el supuesto de que el sujeto tiene una posibilidad absoluta de conocer la realidad
mediante un mtodo especfico.
Para los positivistas las ciencias naturales y las ciencias sociales utilizan una
metodologa bsica similar por emplear la misma lgica y procedimientos de
investigacin similares (Briones, 2002). Desde esta perspectiva se considera que
el mtodo cientfico es nico y el mismo en todos los campos del saber, por lo que
la unidad de todas las ciencias se fundamenta en el mtodo: lo que hace a la
ciencia es el mtodo con el que tratan los hechos.

En conclusin referida al positivismo segn Dobles, Ziga y Garca (1998) citado por
(Arias, 2008) el positivismo se caracteriza por postular lo siguiente:
1. El sujeto descubre el conocimiento.
2. El sujeto tiene acceso a la realidad mediante los sentidos, la
razn y los instrumentos que utilice.
3. El conocimiento vlido es el cientfico.
4. Hay una realidad accesible al sujeto mediante la experiencia.
El positivismo supone la existencia independiente de la
realidad con respecto al ser humano que la conoce.
5. Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como
real.
6. La verdad es una correspondencia entre lo que el ser
humano conoce y la realidad que descubre.
7. El mtodo de la ciencia es el nico vlido.
8. El mtodo de la ciencia es descriptivo. Esto significa, segn
Abagnaro, que la ciencia describe los hechos y muestra las
relaciones constantes entre los hechos, que se expresan
mediante leyes y permiten la previsin de los hechos.
9. Sujeto y objeto de conocimiento son independientes: se
plantea como principio la neutralidad valorativa. Esto es: que
el investigador se ubique en una posicin neutral con
respecto a las consecuencias de sus investigaciones.
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La Teora Interpretativa

Las raices de la postura interpretativa podemos encontrarlas en Dilthey y Rilkert
que en el siglo XIX planteaban la especificidad de las ciencias sociales en relacin
a las ciencias naturales. La fenomenologa, el historicismo y el interaccionismo
simblico se hayan en la base de la postura interpretativa, contando con los
filsofos como Weber, Schultz, Droysen y Taylor (Briones, 2002). La teora
interpretativa se fundamenta en la elaboracin de interpretaciones de la realidad
que reflejen las caractersticas que definen el significado de las acciones de
quienes las realizan.

La postura interpretativa intenta sustituir las nociones cientficas de explicacin,
prediccin y control del positivista por las acciones de comprensin, significado y
accin. Busca la objetividad en el mbito de los significados utilizando como
criterio de evidencia el acuerdo intersubjetivo en el contexto educativo. (Nateras
Gonzales, 2005)

Para esta corriente la realidad es mltiple e intangible, nicamente puede ser
estudiada de forma holstica. La investigacin dentro de esas mltiples realidades
tender inevitablemente a divergir, por lo que no ser posible la prediccin ni el
control. Su mayor inters estriba en la comprensin de los fenmenos, que se
lograr a travs del anlisis de las percepciones e interpretaciones de los sujetos
que intervienen en la investigacin.

Esta postura, aunque establece que la investigacin cientfica inicia con la
observacin, no solo busca una explicacin causal, sino tambin una explicacin
comprensiva e interpretativa de las cosas, que establece que la realidad es
contradictoria e irracional, por tal motivo se debe comprender los fines y motivos
de las cosas.

Pensar en un ejemplo (Guadarrama Gonzlez, 2008)


La Teora Crtica

La teora crtica tiene sus raices en la tradicin alemana de la escuela de
Frankfort, planteandose estudios crticos de las sociedad desde unos supuestos
ms amplios. La teora crtica, busca mejorar la racionalidad de la prctica a
travs del anlisis autocrtico de los actores del proceso, con el fin de
reestructurarla tomando como referentes los valores que justifican y racionalizan
sus acciones. La teoria critica busca una coherencia entre las formas de entender
el mundo, la sociedad, el sujeto, que sirva de referente en el quehacer
investigativo (Reyes Heroles, 2008).

Segn Best (1982) citado por (Gamboa Araya, 2011), seala que en el campo de
la educacin, la investigacin se identifica como un medio para lograr una mayor
comprensin del individuo, de los procesos de enseanza y aprendizaje y de las
condiciones en las cuales se realizan. Esta postura esta en concordancia con los
planteamiento de la Teora Crtica, por ejemplo para analizar una problemtica en
el proceso de enseanza aprendizaje, se debe tener presente todos los factores
que inciden, factores socilaes, emocionales, ambientales, las estrategias que se
implementan, ademas de estos factores se tienen en cuenta una autorreflexion por
parte de los involucrados en el proceso; en este sentido el problema educativo se
aboirda desde una perspectiva cercana a los procesos en el momento en que se
desarrollan, lo que permitira conocer hechos particulares y detallados (Gamboa
Araya, 2011).

Dobles, Ziga y Garca (1998) apuntan, adems, que en la investigacin
educativa tradicional, el investigador establece con anterioridad el objeto de
estudio y a partir de all define qu y cmo har la investigacin, lo que le lleva a
disear su investigacin desde afuera sin considerar que las caractersticas e
interacciones que se dan en el interior del objeto de estudio que podran ser
determinantes en las interpretaciones que se puedan realizar. Por ello, sealan las
autoras, las nuevas tendencias en investigacin abogan por abordar




Bibliografa

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Caracas.
Bravo, D. M. (s.f.). Recuperado el Miercoles 15 de Mayo de 2014, de
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Briones, G. (2002). Epistemologa de las Ciencias Sociales . En G. Briones, Epistemologa de las
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De Berrios, O. G., & Briceo de Gmez, M. Y. (18 de Abril de 2009). Universidad de los Andes,
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Nateras Gonzales, M. E. (2005). La Importancia del Mtodo en la Investigacin. Espacios Pblicos ,
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Reyes Heroles, F. (2008). Ministerio de Educacin de Per. Recuperado el 20 de Mayo de 2014, de
http://www2.minedu.gob.pe/digesutp/formacioninicial/wp-
content/uploads/2010/09/Material_dia_1.pdf