Aes efmeras, coletivas e participativas

Rubens Pileggi S
a arte a definio de arte
Joseph Kosuth
Uma cena Uma santa mascarada
Em uma praa central de Londrina, a esttua de Bronze da Santa Imaculada oncei!o,
padroeira da cidade, aparece mascarada com a imagem do "ilme #P$nico%& sobre seu
rosto, no dia seguinte ' comemora!o da data em sua homenagem( )os *ue *ueriam
tirar+lhe a mscara , "osse para le-ar embora, "osse por indigna!o , o autor de tal
#arte& imediatamente aborda-a a pessoa com a pergunta. Por *u/0 E a partir da1
passa-a+se a uma con-ersa, mais ou menos tensa, dependendo o caso, sobre o lugar *ue
a*uela imagem ocupa-a, se a*uela era, de "ato, a santa, ou se era apenas um monte de
metal representando algo, ou algu2m de *uem nem se sabia, de "ato, como "oi sua "ace(
E o assunto poderia en-eredar para o *uestionamento do sentido da*uela esttua ali,
na*uele local( 3 *ue re-ela-a a imagem, etc( ) partir da1 se discorria sobre arte,
representa!o, imagina!o, "2, sociedade, igre4a, e o *ue mais "osse( ) per"ormance,
intitulada #O sentido esvaziado da imagem&, realizada em dezembro de 5666, gerou at2
protestos do bispo, em mat2ria de 4ornal, ' 2poca( 7izia ele *ue n!o eram -erdadeiros
artistas *ue ha-iam "eito a*uilo(
Primeira abordagem
3 *ue 2 isso0 Poderia perguntar um desa-isado transeunte diante de uma situa!o *ue
lhe chamasse a aten!o, des-iando+o de sua rota cotidiana( Poderia ser algu2m o
abordando de "orma inesperada8 ou poderia ser uma cena at1pica acontecendo diante de
seus olhos8 ou, mesmo, algo di"erente acontecendo na paisagem e *ue esse transeunte
n!o reconhecesse de imediato( 9m ob4eto, uma pintura, uma coisa estranha e di"erente,
uma mani"esta!o, uma a!o de inter-en!o p:blica(
Poderia ser um protesto( )lguma pea do ;IL3( <rote( Pegadinha( )ssalto( )lgo *ue ele
pudesse reconhecer e rotular rapidamente, sabendo do perigo de se distanciar ou se
apro=imar do acontecimento, de dizer sim ou n!o, concordar ou discordar da*uilo( >as
sua curiosidade 2 aguada *uando um outro passante lhe diz *ue a*uilo 2 arte( E tudo se
complica mais ainda( )rte0
ertamente uma das respostas poss1-eis para o *ue se4a )R<E, nesse caso, se4a o "ato
de *ue para ser considerada como tal, a arte de-a estabelecer contato com o lugar onde 2
realizada, buscando intera?es com as pessoas( Propiciando rela?es onde o conte=to
pode ser seu pr@prio conte:do(
A!o se trata de -ender li-ros de poesias, representar uma pea de teatro, enganar o
passante com tru*ues, distra1+lo, simplesmente, sem maiores conse*B/ncias, mas de
#suspender& a realidade por um instante, chamando sua aten!o para o *ue est no
entorno, le-ando as pessoas a re"letirem sobre o lugar onde -i-em e o *ue elas "azem
neste lugar( E isso 2 uma "orma de se pensar sobre o *ue 2 arte e como ela pode agir(
Outra cena Um dia de vadiagem
Em outra praa central da cidade, -rias pessoas se re:nem para((( "azer nada( Isso
mesmo( )gora ningu2m *uer nem saber se isso 2 ou n!o 2 arte, *uerem saber 2. com
*ual prop@sito0 Pra *u/0 3 *ue a*uele l est "azendo, pescando em uma "onte seca,
sem anzol0 E a*uele outro, de pi4amas e pantu"as, deitado em sua cama o dia todo, por
*u/0 >ais um l, tecendo uma rede de pesca, intermin-el( E acol, um pintor, com seu
ca-alete, de boina e cachimbo, pintando em um -idro transparente, com gua( C o 7ia
do Aada( 7ia do Aada0 3 *ue essas pessoas *uerem, a"inal0
Encontrando territrios de atuao
<razer uma discuss!o sobre o *ue 2 arte, ou sobre arte contempor$nea e seu territ@rio de
atua!o 2 muito mais do *ue pensar em arte como realiza!o de trabalhos manuais
habilmente realizados dentro de certas categorias espec1"icas, como pintura, escultura,
instala!o, gra-ura e a"ins, geralmente -istos dentro do espao delimitado para a
atua!o das Belas )rtes, tradicionalmente reconhecidos( C "azer com *ue os conceitos
se desdobrem al2m da materialidade da obra(
3 7ia do Aada, por e=emplo, 2 um e-ento *ue se realiza desde 5665( ;oi criado por um
grupo de pessoas *ue tinha como meta *uestionar o *ue representa o trabalho em nossa
sociedade( om a ades!o de -rios artistas e pensadores, o 7ia do Aada saiu de uma
praa de Londrina e ganhou manchetes nos principais meios de comunica!o da cidade8
-azou para outras cidades e capitais do pa1s, "oi parar na internet e -irou um
acontecimento com colaboradores em -olta do mundo todo, cu4a proposta 2 usar o tema
do A)7) para criar peas, situa?es, debates de id2ias e tudo o mais *ue a criati-idade
possa alcanar(
Se admitirmos *ue possam ser chamados de trabalhos art1sticos as inter-en?es p:blicas
, n!o s@ em lugares abertos, como em lugares "echados , ent!o o suporte da arte se
estendeu para al2m do entendimento *ue se tinha como arte "eita para 4ardins, praas e
logradouros p:blicos, ou museus, galerias de arte e os ambientes pri-ados dos
colecionadores(
)rte p:blica 4 n!o 2 mais sinDnimo de obra p:blica( 9ma esttua comemorati-a
instalada em uma praa da cidade pode ser menos #p:blica& do *ue uma simples liga!o
tele"Dnica, ou do *ue um dilogo entre duas pessoas "alando sobre a -ida( 3u um e+mail
*ue se manda pela internet(
ais uma cena E!perimentar incluir
)rcos do >useu de )rte de Londrina, sbado ' tarde, um estudante de "iloso"ia le-a
uma garra"a de cachaa e troca uma dose por uma id2ia( a troca de idias, segundo
ele( Estudantes de arte le-am material de pintura e prop?em ao p:blico. o artista voc(
3utros declamam poesias, l/em contos, cantam, tocam( Era"iteiros aparecem e pintam
pain2is( 3utras pessoas le-am gibis para trocar( Roupas e artesanatos para -ender( <em
*uem -ai apenas para apreciar e con-ersar( ) id2ia 2 *ue todos os *ue "orem,
participam( Ir 4 2 participar( E pode mostrar o *ue *uiser, dizer o *ue esti-er com
-ontade para uma plat2ia *ue 2, ao mesmo tempo, c:mplice ati-a do e-ento
>)LBE>BE, *ue 4unta o mal e o bem na mesma pala-ra( Fue sugere, ainda, pelas
iniciais, o nome do >useu e a id2ia de mambembe, ao mesmo tempo(
Surgido em 566G como um lugar para dar -az!o a toda e *ual*uer "orma de
e=perimenta!o, sem nenhum tipo de sele!o pr2-ia dos conte:dos apresentados, o
>ambembe reuniu, nas tr/s -ezes em *ue "oi realizado, um espectro bastante
heterog/neo de trabalhos, indo de coro in"antil impro-isado at2 a apresenta!o de um
garoto de rua, cantando m:sica de hip+hop(
"odo mundo # artista
Se4a *ual "or a pro"iss!o da pessoa, se ela "az bem seu trabalho, 2 considerada um artista
na*uilo *ue "az( )ssim, os artistas podem assumir, por outro lado, *ue o *ue "azem se4a
outra coisa, como re-olu!o, medicina, sociologia ou matemtica, certo0 E entre artistas
e n!o artistas n!o se encontram mais di"erenas e distin?es categ@ricas pelo *ue "azem,
desde *ue saibam *ue o *ue "azem de-a ter *ualidades para ser chamado de arte(
Fualidade, a*ui, como consci/ncia de um ato(
3utro ponto importante 2 *ue, al2m disso, os artistas in-estiram na participa!o do
p:blico como parte do processo de trabalho *ue passaram a "azer, particularmente dos
:ltimos H6 anos at2 ho4e( Ialendo , como "@rmula de um trabalho de arte *ue
#"uncionasse& , sua capacidade de intera!o com as pessoas( 3 espectador passa a
participante da obra( ) obra s@ passa a e=istir, de "ato, se "or tocada, usada, -estida(
>as o conceito de obra tamb2m n!o permanece estan*ue em "orma de ob4eto, coisa
materializada( Ela pode se dar no tempo, por etapas constru1das por uma s2rie de acasos,
situa?es e processos inimagin-eis e inumer-eis( Praticamente *ual*uer ato da -ida
pode se tornar arte, -isto sob este $ngulo(
Le-ando em considera!o *ue, ho4e, a obra de um artista pode ser ele pr@prio , o artista
en*uanto arte , e *ue todos podem ser artistas, tamb2m, ent!o, o ideal seria dizer *ue
podemos -i-er em um #estado de arte& permanente, onde tudo e todos tenham essa
potencialidade pronta para ser mani"estada(
Para a "1sica *u$ntica, a obser-a!o muda o ob4eto obser-ado( Sendo assim, de-emos
pensar *ue as rela?es n!o se d!o mais em termos de su4eito e ob4eto, mas de trocas
constantes entre meios distintos, onde o real e o sens1-el s!o partes indissoci-eis de
uma -is!o :nica de mundo(
7esse modo, a arte torna+se um agente de trans"orma?es e cone=?es, transbordando
al2m de suas "ronteiras espec1"icas, 4 *ue n!o atua mais como um 4ogo de "ormas mais
ou menos dispostas em uma super"1cie determinada, como palco para suas a?es(
) arte n!o s@ re"lete, mas 2 agente de situa?es em *ue o social, o ambiental e o
comportamental s!o le-ados em considera!o na sua "atura(
$%rias cenas
aJ Ao antigo bar Ialentino ha-ia uma -itrine *ue "unciona-a como espao e=positi-o do
lugar( Sempre mostrando "otos, desenhos e ob4etos de artistas e artes!os( Entre uma
mostra e outra, em uma madrugada *ual*uer de 566G, comeou+se uma discuss!o no bar
sobre *uantas pessoas caberiam dentro da*uele armrio de madeira e -idro( 3 *ue tinha
comeado como um dilogo descompromissado, logo se trans"ormou em "@rum de
debates com as mais -ariadas opini?es( E algumas pessoas entraram dentro da -itrine,
em meio ao desespero do garom *ue n!o tinha como cont/+los, pro-ando *ue o n:mero
de pessoas *ue cabiam, era o n:mero de pessoas *ue tinham coragem de entrar l
dentro( Kou-e at2 aplausos para o inusitado da cena( E o clima do bar "oi
completamente alterado por a*uela situa!o, proposta como uma brincadeira(
bJ erta manh!, no centro de Londrina, sentindo+se um animal estranho, pediu para
entrar dentro de um carrinho de papel!o, *ue tinha grades de metal, imitando uma 4aula,
sendo carregado do comeo ao "inal do calad!o, ameaando as pessoas como se "osse
uma ona( 3 olhar de estranhamento e medo das pessoas n!o era menor *ue o dele,
dentro da #4aula&, sentindo+se como uma "era e=posta na rua, como parte de um
espetculo bizarro e e=@tico, onde animais sel-agens s!o e=ibidos como atra!o(
ertamente um espetculo *ue ri-aliza-a com o ambiente de compras e presta!o de
ser-ios *ue a cidade o"erece(
Fuando desceu do carrinho, notou *ue -rias pessoas o acompanharam no tra4eto e
*ueriam saber o *ue esta-a acontecendo( #Aada&, "oi a resposta( >as sabia *ue tinha
deslocado, por um instante, o cotidiano das pessoas *ue passaram por ele( Fue tinha
criado um #teatro do in-is1-el& impro-isado( ;eito uma esp2cie de per"ormance(
)tre-ido a mudar a "orma de -er as mesmas coisas pelos mesmos $ngulos, saindo "ora
da rotina(
cJ Em 566H, com a germina!o dos caroos de n/spera *ue ca1ram na terra, no "undo do
*uintal da casa em *ue mora-a, muitas mudas de r-ore "oram "eitas( E o *ue "azer
delas0 uidadosamente as colocou em "rente ao seu port!o, 4unto a uma madeira onde
se lia. leve para plantar( )ssim, umas G6 delas "oram embora, aos poucos, *uem sabe
para "azer sombra e dar "rutos para *uem *uisesse( 3utras pessoas e institui?es "azem
isso, tamb2m( >as depois disso ele passou a -er esse tipo de a!o como uma
inter"er/ncia na paisagem, como uma possibilidade de trans"orma!o no comportamento
das pessoas( omo um dado *ue poderia ser dimensionado no tempo e no espao, com
desdobramentos sobre a sensibilidade e a carga simb@lica *ue a*uele gesto
representa-a(
&ocal e global
Para a arte contempor$nea, conte:do 2 conte=to( )ssim sendo, a a!o art1stica de-e
le-ar em considera!o as especi"icidades temporais e espaciais da realidade onde ela
pretende se inserir(
C de dentro para "ora *ue a arte ganha seu sentido( S!o as estrat2gias de apro=ima!o ou
distanciamento, -isibilidades e in-isibilidades com o meio onde a arte se prop?e a
interceder *ue a rela!o se "undamenta, proporcionando uma -is!o *ue parte dela para o
espao *ue a circunda( E n!o ao contrrio(
C da -is!o concreta localizada para a generalidade abstrata do global *ue o artista de-e
"ocar sua aten!o, para *ue sua atitude ganhe "ora e conte:do( )"inal, se ela 2 incapaz
de tocar seus semelhantes, em *ue espelho ela poderia se -er re"letida0 omo 2 sabido
pelo ditado, conhece tua aldeia e conhecers o mundo.
)s *uest?es comportamentais, sociais e geopol1ticas *uando le-adas em considera!o,
tornam a arte potente n!o s@ "rente a uma *uest!o espec1"ica e localizada, mas a
e=pande por rami"ica?es *ue re"letem tempos e lugares distintos, tamb2m( A!o 2 a arte
*ue 2 e"/mera, mas a est2tica da arte atuante, neste caso(
ais duas
L , Almoo na elva "oi o nome dado a uma inter-en!o realizada por acad/micos,
no Restaurante da 9ni-ersidade Estadual de Londrina, em 4ulho de 566G( onsistiu em
pegar a bande4a de comida do re"eit@rio e almoar "ora da ar*uitetura do pr2dio do
restaurante( ;oi "cil as *uase G6 pessoas *ue participaram do ato se con-encerem da
id2ia( Por *ue "icar em um local "echado, barulhento e lotado se a re"ei!o pode ser "eita
em um local muito mais agrad-el do lado de "ora0 E, um a um, sem *ue a segurana
desse conta, "oram saindo pela catraca e se 4untando aos outros, debai=o das r-ores, em
"rente ao R(9(
9ma garota mais ousada tirou a roupa, "icando semi+nua, o *ue torna-a a compara!o
com o "amoso *uadro do pintor "ranc/s Edouard >anet , pintado em LMNG e
considerado um marco na hist@ria da arte moderna , mais e-idente ainda( ) pintura
agora tinha cheiro, gosto, tempero( Saia do *uadro e ganha-a a -ida(
5 , Em 4unho, tamb2m de 566G, artistas, ati-istas e gente interessada na causa do
rea4uste do preo das tari"as de Dnibus na cidade, pintaram -rios contornos de pessoas
no as"alto, semelhante ao *ue "az a per1cia legal no caso de acidentes, na "rente do
terminal urbano( Era uma esp2cie de #protesto silencioso&, como noticiaram os 4ornais,
no outro dia, e "azia alus!o ao atropelamento de um estudante, dois dias antes, durante
uma mani"esta!o contra o aumento das tari"as de transporte(
) situa!o, 4 tensa, "icou trgica com a morte do rapaz( E o ato de pintar a rua tornou+
se ainda mais simb@lico( )lgu2m comentou *ue a*ueles desenhos de corpos no ch!o
eram como linhas *ue uniam duas realidades distintas, interpretando o sentido de
contorno como uni!o de opostos e n!o como separa!o de uma coisa de outra( E a a!o
acabou intitulada de !ontorno.
Al#m do vis'vel
>as n!o 2 s@ no esplendor da -isibilidade *ue podemos chamar a a!o p:blica, de arte(
) dissolu!o das "ronteiras produz, tamb2m, outros tipos de atua?es *ue remetem
diretamente para a inter-en!o em outros locais estrat2gicos antes assegurados ao
dom1nio de outras "iguras como os cr1ticos, marchands, promotores de arte(
)brir caminhos para *ue outros artistas possam mostrar seus trabalhos e criar situa?es
*ue mais pessoas possam compartilhar os mesmos *uestionamentos, sensibilidades e
sub4eti-idades, s!o "ormas de se "azer arte, tamb2m( ;azem parte do mesmo principio
norteador da cena contempor$nea( )ssim como a rotati-idade dos coleti-os, onde o
nomadismo de-e ser le-ado em considera!o como parte de uma estrat2gia de "lu=os e
n!o como id2ia de um corpo est-el onde os pap2is s!o assumidos e marcadamente
de"inidos( erta "uga de r@tulos 2 dese4-el para o acontecimento dessas a?es
e"/meras, coleti-as e participati-as(
(nterveno cr'tica na cena
O medida *ue as institui?es de ensino de arte, as academias, museus, galerias e o
circuito, de maneira geral comeam a se interessar por esse tipo de mani"esta!o
ati-ista, h1brida, interdisciplinar, mais pessoas se en-ol-em em seu processo produti-o,
menos as hierar*uias dos cargos e das -ozes #competentes e especializadas& se
sobrep?em 's id2ias em circula!o na sociedade(
om o desen-ol-imento dos meios tecnol@gicos as in"orma?es atra-essam as redes de
comunica!o em -elocidade "ren2tica8 -1deos independentes e imagens s!o
imediatamente captados e reen-iados para lugares distantes e8 os registros de processos
e=perimentais e e"/meros #materializam& as obras, com a internet "azendo o papel de
banco de dados acess1-el a um comando de bot!o(
3 pr@prio te=to de artista se torna arte, tamb2m( Suas e=plica?es sobre o *ue 2 arte
passam a "azer parte do conte:do art1stico, abrindo 4anelas para mani"esta?es as mais
surpreendentes( )o agir no circuito de "orma cr1tica, como cr1tico, "alando de
determinados assuntos, comentando estrat2gias, mostrando solu?es, o artista chama
para si a responsabilidade de *uem est imerso e conhece com pro"undidade tanto os
problemas prticos *uanto te@ricos de seu "azer(
)ssim, n!o *ue todo esse cenrio este4a isento de contradi?es( )o contrrio, at2( )
arena da luta 2 cheia de armadilhas( ) ilus!o -este mil dis"arces( ) coopta!o 2 cada -ez
mais sutil, principalmente *uando o *ue 2 e=perimental dei=a de assumir riscos e se
torna regra( >as 2 no embate com a realidade e com os meios dispon1-eis de produ!o
de sub4eti-idades *ue se tra-a a grande batalha desse tipo de ati-ismo incorporado pela
arte, onde pensar, agir e inter-ir "azem parte do mesmo processo de constru!o po2tica,
em *ue a linguagem se torna uma esp2cie de p2rola incrustada na dimens!o do social(
Londrina, 6P de outubro de 566N
Rubens Pileggi S 2 artista, escre-e sobre arte e 2 graduado em Educa!o )rt1stica pela
9ni-ersidade Estadual de Londrina(