DEL DIVORCIO VINCULAR

Como sabemos, el problema del divorcio vincular ha trado apasionadas

controversias. Por un lado, abundante como importante doctrina, que al parecer se
va imponiendo definitivamente, es partidaria del divorcio con disolucin de vnculo.
Por otro, se va manteniendo aun firme la doctrina que establece la indisolubilidad
del vnculo matrimonial.
1. Argumentos en Favor del Divorcio
Entre los ms importantes tratadistas es Planiol que ha argumentado en favor del
divorcio vincular de la siguiente manera: la unin del hombre y de la mujer que
debera ser causa de orden y paz y una garanta de moralidad, en ocasiones no
llena esos fines. La vida conyugal se rompe, se hace imposible, viene a ser una
causa permanente de escndalos. Entonces el Estado, a quien corresponde velar
por el orden pblico y por la conservacin de las buenas costumbres, debe
intervenir- En esto se hallan de acuerdo los juristas. Ninguno discute la necesidad
de la intervencin en este caso. Pero en cuanto a la naturaleza de ella, en lo
referente a su alcance surgen las disparidades. Unos sostienen que debe
decretarse nicamente la separacin de cuerpos, porque siendo la vida comn la
causa de las diferencias, cesando sta, cesa el mal mencionado arriba. Otros, en
cambio, sostienen la necesidad del divorcio argumentando que la separacin, lejos
de minorar el mal, lo aumenta debido a que los esposos no pueden volver a
contraer matrimonio; de forma que quedan condenados a guardar celibato
perpetuo. Para ellos no hay esperanza de volver a formar, una nueva familia.
Ahora, lo ms frecuente ser que el divorcio se conceda a causa del adulterio de
uno de los cnyuges o de ambos. El cnyuge culpable dejar sus relaciones
ilcitas a causa del divorcio?. Lo ms probable es que no. Entonces el carcter de
casados que no han perdido, indudablemente ocasionar nuevos choques,
diferencias y conflictos, entre los divorciados; con una circunstancia: que las
diferencias surgidas entre los divorciados dar lugar a escndalos pblicos,
mientras que las ocurridas durante el matrimonio revisten un carcter ms ntimo.
Por su parte, otro eminente tratadista francs Josserand defiende igualmente la
institucin del divorci vincular argumentando en la siguiente forma: El divorcio es
una institucin prcticamente necesaria, es un mal necesario; cuando desaparece
como institucin reaparece oblicuamente en una forma ms o menos suavizada,
ms o menos disfrazada y bajo otros nombres: separacin de cuerpos o nulidad
del matrimonio. El dogma de la indisolubilidad necesita una vlvula de seguridad;
sino, har falta la propia institucin que pretende proteger.
Porque, efectivamente, surgen eventualidades en las cuales la vida comn es
intolerable para los esposos, convertidos en enemigos; seria cruel sujetar a la
misma cadena a dos seres que se desprecian o se odian, cuando, por ejemplo,
esa cadena viene a ser una verdadera cadena de forzado, en significado literal de
la palabra; la unin no es posible, ni aun nominalmente, entre la mujer honesta y el
marido condenado por robo o por traicin, o entre el hombre honrado y la mujer
que, cada en el ltimo grado de abyeccin, deshonra y ridiculiza al marido.
Adems, fuera de esos casos extremos, sucede que graves disentimientos,
injurias imperdonables, son obstculo para el consortium votae que implica el
matrimonio; ah la teraputica es importante para acabar el mal y es preciso cortar
por lo vivo no slo en inters de los esposos, sino tambin en el de la institucin
misma y en el de la sociedad.
Finaliza el autor: La sociedad no tiene inters en la permanencia de uniones
desgraciadas, que no constituyen propiamente una propaganda para la institucin,
sino que contribuye ms bien a desacreditarla ante la opinin pblica; la sociedad,
al contrario, tiene inters en que subsistan nicamente las uniones si no felices,
por lo menos posibles.
Con evidente fuerza doctrinaria, Caicedo Castilla argumenta del siguiente modo:
Se objeta que el divorcio no es aceptable en los pases de mayora catlica. A tal
argumento se opone el siguiente: la ley no hace obligatorio el divorcio, sino
facultativo; de forma que los cnyuges catlicos podrn no solicitarlo,
conformndose con la separacin de cuerpos y respetando as los mandatos de la
religin. Suponiendo que uno de los cnyuges sea catlico, el otro no, se pueden
presentar dos hiptesis: 1ra. El cnyuge culpable es el no catlico. El catlico
podr en tal evento, conformarse con los mandatos religiosos y no solicitar el
divorcio. 2da. El cnyuge culpable es el catlico; entonces no tienen derecho a
quejarse, ya que el divorcio no puede otorgarse sino en virtud de determinadas
causas, la mayor parte de las cuales constituyen otras tantas violaciones de los
principios religiosos.
Argumentos a favor del divorcio vincular:
a) La ideas religiosas no le competen al legislador, quien debe preocuparse por los
problemas sociales, el legislador debe decidir lo que segn su conciencia consulte
mejor el inters social.
b) Inters social: sin la existencia del divorcio vincular, los matrimonios jvenes se
separan igual y forman parejas irregulares o de hecho; en cambio s se pueden
divorciar, formarn nuevamente matrimonio.
c) Tampoco es verdadero que el inters de los hijos se vea beneficiado por ser
criado slo por una madre o un padre separados.
d) Por ltimo no es cierto que el divorcio engendre el divorcio, pues es un hecho
social de mltiples causas, y la ley en el caso de divorcio lo nico que hace es
ordenar una situacin de separacin y uniones irregulares que ya se haban dado
en la sociedad; y que necesitaban un ordenamiento jurdico.
2. Argumentos en Contra del Divorcio
Desde ya cabe sealar a Santo Toms que sostiene que la unin matrimonial
debe ser durable, indisoluble y perpetua. Lo primero, en beneficio de la prole,
porque el cuidado y atencin de los hijos ocupa la mayor parte de la vida de los
cnyuges; e indisoluble y perpetua, porque de no serlo: 1o. Se violara la igualdad
del contrato por quedar la mujer en peor condicin que el hombre al verificarse la
separacin, y 2o. Porque se fomentara el egosmo particular d cada cnyuge, y
se abrira el campo al desenfreno de las pasiones con manifiesto perjuicio de la
moral y de las buenas costumbres.
El positivista Augusto Compte sostiene la tesis de la siguiente manera: La familia
establece la primera nocin de perpetuidad social enlazando el porvenir con el
pasado. Ninguna intimidad puede ser profunda sin perpetuidad, pues la sola idea
del cambio provoca el cambio.
El derecho cannico por su parte, en el canon N 1118 establece: Por ninguna
potestad humana, ni por causa alguna, excepto la de muerte, puede ser disuelto el
matrimonio vlido, rato y consumado.
Respecto del matrimonio no consumado -dice Caicedo Castilla- contrado entre
bautizados o entre parte bautizada y parte no bautizada se disuelve de derecho en
dos casos: 1o. Por la solemne profesin religiosa; porque se precepta que el
estado religioso es ms perfecto que cualquiera otro; 2o. Por dispensa concedida
por justa causa por la Sede Apostlica, ya por ruego de ambas partes, ya de una,
aunque se oponga la otra.
No debe olvidarse que existe tambin el llamado privilegio pauliano, que viene
desde pocas del apstol San Pablo y dice: en relacin al matrimonio de dos
infieles contrado durante su infidelidad si luego uno de ellos se convierte y recibe
el bautismo y el otro no conviniere en cohabitar pacficamente, sin injuria para la
religin catlica, es lcito el divorcio perfecto.
Argumentos en Contra del Divorcio Vincular:
a) Religioso: no debe ser admitido en pases catlicos
b) Inters social: la indisolubilidad del matrimonio es la base de la organizacin
de la familia que sustenta la sociedad, por lo tanto, dicen debe prevalecer el
inters social sobre el inters individual.
c) Inters de los hijos: cuya formacin quedara en manos de una madrastra o
padrastro
d) Finalmente han dicho que el divorcio engendra el divorcio.
3. El Divorcio en Bolivia
Como sabemos, durante el gobierno del Dr. Daniel Salamanca fue sancionada y
promulgada la ley de 15 de abril de 1932, que establece el divorcio absoluto, ms
propiamente el divorcio vincular. De acuerdo con dicha ley el matrimonio se
disuelve: 1o.- Por muerte de uno de los cnyuges; 2o. Por sentencia definitiva de
divorcio.
El Cdigo de Familia, vigente al presente, establece igual criterio. Dice el art. 129
que el matrimonio se disuelve por la muerte o por declaracin de muerte presunta
y, se disuelve tambin por la sentencia ejecutoriada de divorcio en los casos que
indica.
En nuestro pas la conquista del divorcio vincular ha tenido una larga gestacin.
Efectivamente, el primer proyecto sobre el divorcio, fue presentado por el diputado
Ricardo Ayala Lozada, el 20 de septiembre de 1915, estableciendo como causas
el conyugicidio, adulterio y sevicia. Luego, al no prosperar tal proyecto, el diputado
Julio Salmn present el 5 de noviembre de 1919 un extenso proyecto sobre
familia, matrimonio y divorcio. Como quiera que tampoco logr aprobacin, los
diputados Guillermo Viscarra y Julio Guzmn Tllez, presentaron el 23 de agosto
de 1923 un nuevo proyecto consistente en un solo artculo, disponiendo La
modificacin del art. 142 del Cdigo Civil, dando jurisdiccin civil al divorcio con
carcter absoluto. Finalmente, el 3 de octubre de 1924, los diputados Guillermo
Viscarra, Adolfo Tezanos
Pinto, M. L. Tardo y Julio Cspedes Aez, presentaron el proyecto con los
delineamientos precisos en relacin a la materia. Este fue el nico proyecto que
mereci estudio y medular informacin hasta convertirse en lo que es hoy la ley.
Dicho informe fue suscrito por los diputados Drs. Constantino Carrin Montellano,
Leopoldo Roso, Eustaquio Bilbao Rioja, L Anaya y Medardo Chvez Saucedo.
Obviamente, el referido proyecto, con las modificaciones propuestas por la
comisin fue objeto de un extenso y medular debate para finalmente ser remitido
al Senado y obtener postrer sancin y promulgacin.
La jerarqua eclesistica obviamente opuso tenaz resistencia al referido
proyecto. Particularmente el Nuncio Papal tom activa participacin en la
enconada lucha opositora. Entre otras de las actuaciones del Nuncio Mons. Carlos
Chiarlo, cabe destacar la nota que dirigi al entonces Ministro de Relaciones
Exteriores Dr. Julio A. Gutirrez. Dijo entre otras cosas: Habiendo llegado a
conocimiento del Santo Padre que la ley del divorcio absoluto ha sido aprobada en
grande en la Cmara de Diputados de Bolivia, se ha llenado de profundo pesar,
considerando la rotunda negacin a las enseanzas de Jesucristo y de la Iglesia
que tal ley entraa, como tambin las perniciosas consecuencias que para el
orden social lleva consigo.
Efectivamente aade- las enseanzas del Salvador que determinan el aspecto
dogmtico e inmutable en tan importante materia, han sido recientemente
recordadas al orbe por el actual Pontfice S.S. Po Xl, mi augusto soberano, en
aquel monumento de sabidura religiosa y civil que se llama la encclica Casti
Connubi, por estas palabras: La ley dada por Jesucristo, lo que Dios uni no lo
separa el hombre, no pueden anularla los decretos de los hombres, ni las
convenciones de los pueblos, ni la voluntad de ningn legislador, pues siempre
han de quedar en pie aquellas otras palabras de Cristo: Quien repudia a su mujer
y se casa con otra, comete adulterio, y quien se casa con la repudiada comete
adulterio, lo que se refiere a todo matrimonio, pues es propiedad de todo
matrimonio verdadero y legtimo la indisolubilidad.
De todos modos, el 15 de abril de 1932, se promulg la ley. La Nunciatura
Apostlica en nota del 17 del mismo mes y ao, elev a consideracin de la
Cancillera vigorosa protesta De nuestra parte, creemos que con ms de treinta
aos de vigencia de la ley, no se ha hecho mal uso de la misma, menos que se
hubiera debilitado la institucin del matrimonio como base indiscutible de la familia,
de la nacin y del Estado.
Cdigo de Familias establecer tres tipos de divorcio en Bolivia y facilitar
afiliacin de hijos
El presidente de la Comisin de Constitucin de la Cmara de Diputados, Hctor
Arce, inform el jueves que el nuevo Cdigo de Familias y del Proceso Familiar
establecer tres tipos de divorcio y facilitar la afiliacin de los hijos.
El legislador precis que el Cdigo de Familias, debatido en grande en esa
instancia legislativa, es el cuarto cdigo de la nueva codificacin en Bolivia y tiene
una visin especial e integra a la norma sustantiva y al proceso familiar, adems
reconoce a las familias monoparentales como sujetos de derecho.
En relacin a los procesos de divorcio hay una variacin sustancial, hay tres tipos
de divorcio: primero el divorcio notarial cuando un matrimonio que no tiene
descendencia, no tiene bienes y un patrimonio consolidado conjuntamente y los
miembros no desean una asistencia familiar, pueden acceder a un divorcio no
jurisdiccional, basado en el mutuo, explic.
Indic que la segunda forma de divorcio es el de mutuo acuerdo jurisdiccional, que
se aplica en el caso de una pareja que tiene hijos, patrimonio, deseos de
asistencia familiar y comparte consensos en la separacin, no tendr que probar
una causal inexistente sobre malos tratos e infidelidad.
Se reconocer el divorcio de mutuo acuerdo sin necesidad de una causal de
divorcio y la tercera forma es el divorcio contradictorio, si no hay acuerdo entre las
partes de probarse necesariamente una causal, pero se introducir una causal
muy reflexiva y objetiva que es el rompimiento del proyecto de vida en comn,
dijo.
Asimismo, asegur que el Cdigo de Familias establece procedimientos simples,
responsables y giles para establecer la filiacin de los hijos.
Este cdigo trae variaciones sustanciales en relacin a la afiliacin de los hijos, en
nuestro pas lamentablemente hay malos padres que no asumen su
responsabilidad que no reconocen a sus hijos, dijo.
Apunt que a partir de la fecha se realizar un amplio proceso de socializacin
durante al menos dos meses, con todos los sectores involucrados con la temtica,
sectores jurdicos, judiciales, organizaciones sociales y cvicas para recibir
sugerencias y observaciones.
4. De la Ley o el Derecho Aplicables
Cul es la ley que deber regir el divorcio vincular? Son cuatro los sistemas
generalmente reconocidos en cuanto al derecho aplicable:
1. El de la ley del lugar de la celebracin del matrimonio.
2. El de la ley del domicilio conyugal.
3. El de la ley nacional de los cnyuges.
4. El de la lex fori.
Estudiemos sucintamente las referidas teoras.
4.1. Primer Sistema
Los partidarios del sistema parten de la base de que la capacidad para contraer
matrimonio se rige por la ley del lugar de la celebracin y que por tanto es la
misma ley que determina la legitimidad y validez de un contrato que ha de tenerse
en cuenta en lo referente a la anulacin o disolucin.
Como crtica al referido sistema cabe establecer que el lugar de la celebracin del
matrimonio es en muchos casos simplemente accidental, por lo que al no vivir los
cnyuges en el lugar de la celebracin se crea una situacin jurdica nueva que la
ley del lugar de la celebracin no es la ms eficaz para resolver.
Adems, como observa Caicedo Castilla, si la misma ley debe regir la formacin y
la disolucin del contrato, no se resuelve el problema en favor del derecho del
lugar de la celebracin, desde luego que muchas naciones aplican la ley nacional
o la del domicilio a la capacidad y dems condiciones de fondo del matrimonio.
Se aplica sta en primer lugar a todos los requisitos formales para el matrimonio:
formalidades, testigos, etc. Esta previsin no es sorprendente, dado que sta es
una de las pocas cuestiones en que coinciden todos los sistemas de Derecho
internacional privado. Pero tambin se aplica a los requisitos del matrimonio
materiales o sustantivos. Esto se adecua con la aproximacin que han adoptado
generalmente los pases de Common Law, pero es nuevo para los pases de
tradicin de Derecho civil, que suelen aplicar la ley personal de cada futuro
cnyuge para determinar los requisitos sustantivos del matrimonio.
4.2. Segundo Sistema
Se denomina domicilio conyugal al lugar que residen los cnyuges, fijado de
comn acuerdo por ellos, y donde deben convivir, disfrutando cada uno de
idnticas consideraciones y propia autoridad.
Este sistema -ley del domicilio conyugal- ha sido principalmente aceptado por la
jurisprudencia y la doctrina de los Estados Unidos. Se ha criticado esta teora
expresando que si el divorcio ha de regirse por la ley del domicilio conyugal se
tiene el inconveniente de que en cierto modo queda a la eleccin de los
interesados la ley aplicable, cuando poseen facilidades para cambiar de domicilio,
fijndolo donde ms les convenga.
4.3. Tercer Sistema
Se ha enunciado este sistema de la siguiente manera: Debe considerarse el
divorcio vincular atendiendo a su propio carcter, en relacin directa y principal
con los derechos de familia, porque de hecho produce el efecto inmediato de
disolver el vnculo matrimonial dejando libres a los cnyuges divorciados,
originando as un profundo y grave cambio de estado. Por esta razn no puede
depender de otra ley distinta de aquella que tenga autoridad para regular el estado
de las personas y el de la familia y las modificaciones sustanciales que respecto
del estado personal puede admitirse. Esa ley, es la ley nacional. Cabe aclarar que
este sistema est proyectado desde el punto de vista de la doctrina europea que,
como sabemos, slo admite la ley nacional para hacer regir el estado y capacidad.
Se ha criticado este sistema expresando que la ley nacional origina mltiples
dificultades, como cuando los esposos han cambiado de nacionalidad dentro del
lapso comprendido entre la celebracin del matrimonio y la accin de divorcio.
Marido y mujer eran, por ejemplo, nacionales de un Estado cuya legislacin no
autoriza el divorcio y, al demandarse ste, son nacionales de un pas que silo
admite. Qu ley se aplicara? Se ha preferido, como solucin, la ltima ley,
salvando el caso de naturalizacin maliciosa, obtenida con el solo fin de evadir la
prohibicin legal relativa al divorcio. Tal es la orientacin permanente de la
jurisprudencia francesa.
Caicedo Castilla pone otro caso: Cuando uno solo de los cnyuges ha cambiado
de nacionalidad y trata de aprovechar ese cambio para obtener el divorcio. La
jurisprudencia internacional -dice el autor- ha vacilado mucho en la manera de
resolver la situacin, ya que por un lado se sostiene que hay que aceptar el
cambio de nacionalidad y, por otro, que debe rechazarse el divorcio, porque es
absurda la situacin que este ocasionara, desde luego que uno de los cnyuges
conservara el carcter de tal, y en cambio el otro quedara libre.
Tratadistas como Pillet sostienen este ltimo punto de vista expresando que: el
matrimonio vlidamente contrado en un pas, constituye para ambos cnyuges un
derecho legalmente adquirido que debe ser reconocido en todos los pases y que
existir mientras no sea reemplazado por un estado jurdico contrario, igualmente
regular y legtimo desde el punto de vista internacional. Un divorcio vlido en un
pas y absolutamente nulo en otro carece de validez internacional y, en
consecuencia, no puede enge1rar ningn derecho adquirido.
Precisamente en atencin a tales puntos de vista la convencin de La Haya de
1902 sobre divorcio, estableci que en el caso de cambio de nacionalidad de uno
de los cnyuges, el divorcio debe regirse por la ltima ley nacional comn.
El Caso Ferrari
Debe recordarse el llamado caso Ferrari en torno al problema que venimos
estudiando y como consecuencia del cual la jurisprudencia francesa adopt una
solucin diversa, apreciando el asunto de acuerdo a la ley nacional del
demandante, prescindiendo as de la ley comn anterior. Efectivamente, la
seorita Gensoul, francesa, contrajo matrimonio con el seor Ferrari, italiano,
adquiriendo por el hecho del matrimonio la nacionalidad italiana. Con posterioridad
dichos cnyuges, por mutuo consentimiento obtuvieron en Italia, una sentencia
estableciendo la separacin de cuerpos, o sea un divorcio no vincular. Luego, la
seora Ferrari logr en Francia su reintegracin a dicha nacionalidad para pedir
despus -por la va judicial- que la separacin de cuerpos se convirtiera en
divorcio absoluto.
Surgi el problema de saber qu ley se aplicaba -dice Caicedo Castilla-, si la
francesa o la italiana; si la primera, el divorcio era posible, si la segunda, no era
admisible. La Corte de Lyon decidi que la ley aplicable era la francesa,
rechazando las objeciones planteadas por Ferrari en dos sentidos: lo. Que, en
consonancia con la ley nacional anterior comn de los cnyuges, haba un
derecho adquirido por el marido a la indisolubilidad del vnculo matrimonial. 2o.
Que el matrimonio es indivisible y no puede al mismo tiempo subsistir para el
marido y ser disuelto en relacin con la mujer.
4.4. Cuarto Sistema
Expresin con la que se designa la ley del tribunal que entiende de la causa, tanto
con referencia a las normas de derecho interno como a las de derecho
internacional.
La lex fori reviste una gran importancia en la solucin de los conflictos de leyes, y
es la que se aplica con mayor frecuencia.

Todo tribunal consulta primero su propio derecho internacional y hace respetar
siempre su propio orden pblico.
De acuerdo con este sistema, el derecho o la ley aplicable al divorcio es la que
corresponde al lugar donde se demanda, esto es, la lex fori, con la consideracin
de que todo lo relacionado can e] divorcio, es de orden pblico, porque afecta la
organizacin jurdica del Estado, el concepto de familia, etc..
Es indudable que este sistema se presta al fraude, pues bastara a una persona
cambiar de residencia para quedar amparada por una ley que otorgue el divorcio o
que lo conceda por determinada causa. De ah que en la prctica tenga poca
aceptacin siendo slo procedente cuando la lex fori coincide con la del domicilio
de los cnyuges.
5. Tratado de Montevideo
De conformidad con el art. 13 del Tratado de Derecho Civil Internacional de 1889,
la disolubilidad del matrimonio se sujeta a la ley del domicilio matrimonial, siempre
que la causal alegada est admitida por la ley del lugar de la celebracin del
matrimonio. Esta tiene por tanto una influencia decisiva desde luego que al no
consagrar la respectiva causa el divorcio no ser admisible.
Art. 62.- El juicio sobre nulidad de matrimonio, divorcio, disolucin, y en general
todas las cuestiones que afectan las relaciones personales de los esposos, se
iniciaran ante los jueces del domicilio conyugal.
Art. 24.- Las medidas urgentes que conciernen a las relaciones personales entre
los cnyuges, al ejercicio de la patria potestad y a la tutela y curatela se rigen por
la ley del lugar en que residen los cnyuges, padres de familia, tutores o
curadores.
Art. 8o.- El domicilio de los cnyuges es el que tiene constituido el matrimonio, y
en defecto de ste, se reputa por tal el del marido.
La mujer separada judicialmente conserva el domicilio del marido mientras no
constituya otro.
En nuestro pas, concordante en cierto modo con lo dispuesto en el art. 13 del
Tratado de Derecho Civil Internacional de Montevideo de 1889, se estableci en el
art. 24 de la ley de divorcio que: Es disoluble en la Repblica el matrimonio
realizado en el extranjero, siempre que la ley del pas en que se hubiese celebrado
admita la desvinculacin.
Como la citada disposicin no haca distincin de ninguna naturaleza,
estableciendo una solucin de tipo general. la jurisprudencia de nuestros
tribunales aplic la misma uniformemente, incluyendo a nacionales que hubieran
contrado matrimonio en pases que no admiten el divorcio vincular. De modo que,
en el hecho, se han presentado muchos casos en que ciudadanos bolivianos
radicados en Bolivia, no podan impetrar el divorcio por haber contrado nupcias en
pases sin divorcio absoluto. Es ms, en tal situacin, se evidenciaba casos en los
que el lugar de la celebracin era simplemente accidental Pese a todo, tales
personas no podan divorciarse en Bolivia.
Juzgamos que, tan grave como injusta anomala fue subsanada con la Ley N 19
de 5 de octubre de 1960, que dice:
Artculo nico.- Se interpreta el art. 24 de la ley de 15 de abril de 1932, en sentido
de que la restriccin que contiene no afecta a los bolivianos, cuyo matrimonio es
disoluble cualquiera que sea el pas en que se hubiera celebrado y la nacionalidad
de su cnyuge.
Cdigo de Derecho Internacional Privado.- De conformidad cori el art. 52 del
Cdigo de Bustamante El derecho a la separacin de cuerpos y al divorcio se
regula por la ley del domicilio conyugal, pero no puede fundarse en causas
anteriores a la adquisicin de dicho domicilio si no las autoriza con iguales efectos
la ley personal de ambos cnyuges.
Art. 53.- Cada Estado contratante tiene el derecho de permitir o reconocer, o no. el
divorcio o el nuevo matrimonio de personas divorciadas en el extranjero, en casos,
con - efecto o por causas que no admita su derecho personal.
Es digno de anotarse el comentario que sobre tales disposiciones hace Caicedo
Castilla. En realidad dice- la norma es trascendental entre los diversos sistemas y
permite que el cdigo sea adoptado, cualquiera que sea la respectiva legislacin.
Desde un punto de vista cientfico reviste el inconveniente de que autoriza la
subsistencia de situaciones jurdicas contradictorias: en efecto, el divorcio puede
ser simultneamente vlido en el pas donde se concedi y no reconocido en el
pas al cual pertenecen los cnyuges.
Art. 54.- Las causas del divorcio y de la separacin de cuerpos se sometern a la
ley del lugar en que se soliciten, siempre que en l estn domiciliados los
cnyuges.
Art. 55.- La ley del juez ante quien se litiga determina las consecuencias judiciales
de la demanda y los pronunciamientos de la sentencia respecto de los cnyuges y
de los hijos.
Art. 56.- La separacin de cuerpos y el divorcio, obtenidos conforme a los artculos
que preceden, surten efectos civiles de acuerdo con la legislacin dal tribunal que
los otorga, en los dems Estados contratantes, salvo lo dispuesto en el art. 53.
6. Convencin de La Haya de 1902
Por lo dispuesto en los arts. 1o. y 2o., de sta Convencin, para que sea posible la
accin del divorcio es necesario que la admitan la ley nacional de los cnyuges y
la ley del lugar donde se ejercita la accin., aunque sea por causas diferentes.
Dice Caicedo a propsito que se exige la aplicacin de ambas leyes para evitar
que los interesados puedan eludir la ley nacional cuando ella no autoriza el
divorcio. Pero con el fin de facilitarlo se establece que la causa basta que sea
admitida por una de las leyes citadas.
Ahora, conforme al art. 3o. de la misma convencin se aplicar slo la ley nacional
cuando su competencia es permitida o prescrita por la ley del lugar donde se ha
propuesto la demanda.

http://www.orientacionlegalparatodos.com/?p=13
http://eju.tv/2014/02/cdigo-de-familias-establecer-tres-tipos-de-divorcio-en-bolivia-
y-facilitar-afiliacin-de-hijos/
http://www.hcch.net/upload/outline26s.pdf
http://deconceptos.com/ciencias-juridicas/domicilio-conyugal
http://www.enciclopedia-juridica.biz14.com/d/lex-fori/lex-fori.htm