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GOTTES WORT

... durch Bertha Dudde


2383 a
Unfehlbarkeit des Kirchenberhau!tes ....
"ede Glaubenslehre sll #e!r$ft %erden& be'r sie an#en((en
%ird. Dies frdert Gtt 'n euch& u( das Wirken des Ge#ners 'n
Gtt ab)usch%*chen& denn ihr selbst %erdet dann auch erkennen&
%as sein Werk ist. Sein Bestreben ist& die #+ttliche Wahrheit )u
durchset)en (it ,rrtu(& dch es kann der -ensch sehr %hl
erkennen& s er ernstlich das ih( Gebtene !r$ft i( .erlan#en& nur
das G+ttliche& Wahre an)uneh(en.
Es bedienet sich der Widersacher des (enschlichen Willens& d.h.& er
beeinflu/t den -enschen& ei#en(*chti# der #+ttlichen 0ehre 0ehren
hin)u)uset)en und sie als 'n Gtt #e#eben )u 'erbreiten.
-enschen%erk aber ist nicht frei 'n ,rrtu( und s(it auch die
reine #+ttliche 0ehre 'erunstaltet& und das dest (ehr& 1e %eni#er
die -enschen selbst !r$fen und nachdenken.
Und %ieder ist es des Widersachers Werk& da/ (enschliche 0ehren
das 2r$fen und 3achdenken dar$ber unterbinden .... da/ als
#efrdert %ird 'n den -enschen& eine 1ede Glaubenslehre
bedin#un#sls an)uneh(en& und ein 2r$fen derselben als Unrecht
hin#estellt %ird. Und dadurch %ird das Wirken dessen
au/errdentlich be#$nsti#t& der der 4$rst der 0$#e ist.
Gtt aber frdert 'n den -enschen einen lebendi#en Glauben& d.h.
einen Glauben des 5er)ens& einen Glauben& der 'ller 6ber)eu#un#
be1aht& %as ih( #elehrt %ird. "ede #+ttliche Wahrheit %ird der
-ensch& der ernstlich dar$ber nachdenkt& auch 'ller 6ber)eu#un#
be1ahen k+nnen& das Werk des Satans aber %ird er nie(als
anneh(en k+nnen. Er %ird es bald als -enschen%erk erkennen und
als leichten 5er)ens dahin#eben k+nnen& %eil er es als %ertls
erkennt.
2r$fet alles und das Beste behaltet .... Und %eil das 2r$fen
un%ei#erlich )ur 4l#e haben (u/& da/ 1e#licher ,rrtu( erkannt
und ab#e%iesen %ird& 'erstand es der Widersacher& das 2r$fen 'n
Glaubenslehren )u unterbinden durch 7ufstellen einer 0ehre& die
das (enschliche Denken ausschalten sllte und daher sehr $ble
4l#en #e)eiti#t hat ....
Es ist dies die 0ehre der Unfehlbarkeit des Kirchenberhau!tes& die
scheinbar den -enschen 1e#licher .erant%rtun# enthebt& ihn
1edch in tiefstes #eisti#es Dunkel f$hrt& s sie anerkannt und als
#+ttliche Wahrheit #e%ertet %ird.
Denn es knnte dann 1e#liche irri#e 0ehre als #+ttliche Wahrheit
hin)u#ef$#t %erden& hne da/ sie beanstandet der ab#e%iesen
%erden durfte. Und s(it %ar 1e#liche( ,rrtu( die T$r #e+ffnet ....
es %ar de( Wirken des Widersachers ein 4eld )ur .erf$#un#
#estellt %rden& auf das er aus#iebi# seine Saat ausstreuen
knnte ....
2383 b
Unfehlbarkeit des Kirchenberhau!tes ....
Wenn 'n den -enschen #efrdert %ird& die 0ehre der Unfehlbar8
keit des Kirchenberhau!tes )u #lauben& s bedeutet dies s 'iel&
als da/ nun kritikls 1ede %eitere 0ehre der Besti((un#
anerkannt der an#en((en %erden (u/& die das Kirchen8
berhau!t aufstellt&
und als %ird das 3achdenken und Entscheiden des -enschen
aus#eschaltet& %as 1edch unerl*/lich ist& sll der -ensch dereinst
)ur .erant%rtun# #e)#en %erden f$r seine Stellun#nah(e )u
Gtt.
Ein 1eder -ensch (u/ sich selbst 'erant%rten& fl#lich (u/ er sich
selbst entscheiden in 'llster Willensfreiheit ....
U( sich aber entscheiden )u k+nnen& (u/ er !r$fen und bedenken
k+nnen& %f$r er sich entscheiden sll .... 3icht aber& da/ ein
ein)elner -ensch entscheidet und dieser -ensch nun 'n
tausenden und abertausenden -enschen frdert& sich seiner
Entscheidun# an)uschlie/en&
und diese 4rderun# in die 4r( eines Gebtes .... 9einer 0ehre: ....
kleidet& %as unstreitbar der 4all ist& %enn 1e#liches Kirchen#ebt als
de( Willen Gttes ents!rechend anerkannt %erden sll& %eil ih(
die Unfehlbarkeit des Kirchenberhau!tes 9an#eblich: )u#runde
lie#t.
Diese 0ehren %erden nun bedenkenls an#en((en& hne da/ der
-ensch sich den Sinn und ;%eck derer klar(acht& und die 4l#e
da'n ist& da/ (echanische 5andlun#en aus#ef$hrt %erden& die (it
einer freien Entscheidun#& (it eine( tiefen Glauben und (it inni#er
Gtt'erbundenheit nichts )u tun haben ....
Es %urde ein Gttesdienst knstruiert& der in Wirklichkeit kein
Gttesdienst ist.
Es %urden Gebr*uche ein#ef$hrt& die (ehr der %eni#er 4r(en
sind ....
Es ist das Wirken des Widersachers #elun#en& die -enschen unter
de( Deck(antel der 4r+((i#keit der Wahrheit )u entfre(den& sie
)u hindern an ei#ener Denkt*ti#keit und als auch freie(
Entscheid& denn alles dieses unterbindet der Ge#ner Gttes durch
die 0ehre der Unfehlbarkeit. Denn s de( -enschen diese 0ehre
#laubhaft #e(acht %ird& braucht er selbst nicht (ehr Stellun# da)u
)u neh(en.
Er erkennt als an& hne )u !r$fen& er braucht sich nicht )u
entscheiden& denn ein anderer hat sich f$r ihn schn entschieden&
und es %ird der freie Wille nicht #en$t)t&
sndern es mu der -ensch #lauben& %as ih( als Glaubenslehre
#ebten %ird& %ill er nicht in Knflikt k((en (it dieser einen& 'n
der Kirche s %ichti# hin#estellten Glaubenslehre& da/ sich das
Kirchenberhau!t nie(als irren der falsche -a/nah(en treffen
kann& s er eine die Kirche betreffende Entscheidun# auss!richt.
Wert 'r Gtt hat nur die freie Entscheidun#& diese aber (u/ der
-ensch selbst treffen und als 1edes 4$r und Wider dessen be8
denken& %as ih( als Glaubenslehre unterbreitet %ird. Erst %as er
i( 5er)en be1ahen kann& kann Glaube #enannt %erden& nicht aber&
%)u er sich #e)%un#ener Weise bekennt ....
Denn eine Gtt8#e%llte Glaubenslehre %ird 1eder 2r$fun#
standhalten und dest $ber)eu#ter an#en((en %erden& 1e tiefer
der -ensch sich da(it befa/t .... Was aber nicht 'n Gtt ist& h*lt
keiner 2r$fun# stand und %ird 'er%rfen %erden 'n 1ede(
ernstlich u( Erkenntnis rin#enden -enschen ....
7(en
5eraus#e#eben 'n 4reunden der 3euffenbarun# <
Weiterf$hrende ,nfr(atinen& Be)u# aller Kund#aben& =D8RO-&
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