Mster en Formacin de Profesorado

Innovacin docente e iniciacin a la investigacin en Filosofa

Adolfo Lpez Vila
Resea a la obra de ic!olas "arr Superficiales: qu est haciendo Internet con
nuestras mentes? #ditorial $a%r%s& '())*
Res%men*
#l problema +%e preoc%pa de ic!olas "arr es la disol%cin& ante el avance de los
n%evos modos de pensamiento +%e las tecnologas de Internet marcan en la mentalidad
!%mana& de la capacidad de pensamiento lineal* "omprobando en s%s propias carnes
esta degradacin del pensamiento& "arr inicia %na investigacin& en parte !istrica
narrando la confl%encia de las !erramientas +%e !an conformado el pensamiento
!%mano& en parte cientfica basndose en est%dios , desc%brimientos recientes de la
psicologa , la ne%rologa sobre el comportamiento , el cerebro& para demostrar cmo
Internet est destr%,endo las capacidad mental !%mana tradicional de pensamiento
lineal& !eredada de la modernidad e iniciada !ace cientos de aos*
I
ic!olas "arr narra desde %n p%nto de vista biogrfico los cambios +%e percibi en s%
forma de pensar a raz del %so de las n%evas tecnologas de la com%nicacin-
especialmente de Internet* "arr observ& como tantos otros& +%e s%s fac%ltades
cognitivas& tales como la atencin , la memoria& se vean mermadas por la contin.a
distraccin +%e Internet ofreca a s% cerebro desde s%s distintas aplicaciones- blogs&
foros& mensa/era instantnea& correo electrnico& paginas 0eb de div%lgacin
acad1mica& o simplemente de ocio2 #l a%tor decidi iniciar %na investigacin con la
+%e demostrar si realmente Internet estaba en la base de a+%ellas dific%ltades mentales
+%e antes n%nca !aba e3perimentado*
)
II
"arr desarrolla en s% libro la tesis principal de +%e la 1tica intelect%al ba/o la c%al se
comprometa %na c%lt%ra determina los modos de pensamiento de dic!a c%lt%ra& esto es&
4las !erramientas +%e %samos para escribir& leer , manip%lar la informacin traba/an
n%estra mente como n%estra mente traba/a con ellas5
)
* Las !erramientas adoptadas
como va de e3presin del pensamiento !%mano determinan el modo en +%e este
pensamiento se e3presa- el medio es el mensaje
2
& dar c%enta de 4+%e el cambio de forma
s%frido por %n medio implica %n cambio de contenido5
6
*
III
"arr inici s%s indagaciones en b%sca de %na resp%esta a los problemas cognitivos +%e
se le presentaban ac%diendo a la !istoria de las 1ticas intelect%ales +%e !aba seg%ido
parte de la !%manidad en occidente& desde el inicio de la alfabetizacin !asta la
altamente tecnologizada c%lt%ra de n%estros das* 7na 1tica intelect%al es la adopcin
por parte de %na c%lt%ra de %na !erramienta +%e trasforma s% manera de pensar , de ver
el m%ndo de modo irremediable- 4As como n%estras tecnologas se convierten en
e3tensin de nosotros mismos& tambi1n nosotros nos convertimos en e3tensiones de
n%estras tecnologas5
8
* #sto& principalmente aplicado no slo a las tecnologas con las
+%e el ser !%mano manip%la s% entorno 9desde la pala a la e3cavadora:& sino con las +%e
mane/a s% pensamiento- 4P%esto +%e el leng%a/e es& para los seres !%manos& el principal
vaso de s% pensamiento consciente& en partic%lar las formas s%periores de pensamiento&
las tecnologas +%e reestr%ct%ran el leng%a/e tienden a e/ercer la ma,or infl%encia sobre
n%estra vida intelect%al5
;
*
#ste proceso globalizador de adec%acin del pensamiento racional a los medios +%e
%tiliza para e3presarse& ,endo en contra de la tradicin oral& f%e iniciado con la
alfabetizacin& contin%ado con la invencin de soportes para la transmisin escrita del
conocimiento 9como el pergamino:& , c%lminando en estos tiempos con Internet*
)
Pgina <'*
'
"ita del in/%stamente poco conocido libro de Mars!all McL%!am Comprender los medios de
comunicacin: las extensiones del ser humano& en el +%e analiza los efectos de las tecnologas de la
com%nicacin en las sociedades modernas& , +%e estar presente a lo largo de toda la obra +%e a+% se
resea*
6
Pgina )'=*
8
Pgina ';)*
;
Pgina <=*
'
Adems del alfabeto o Internet& e/emplos de ello son tambi1n los mapas& los libros , el
relo/*
La alfabetizacin t%vo s% origen en el imperio mesopotmico all por el c%arto milenio
antes de la era com.n& ,& a%n+%e era %na tecnologa +%e slo mane/aba %na pe+%ea
1lite c%lt%ral& s%p%so %n avance sin precedentes en el mane/o administrativo del
comercio& el derec!o , los as%ntos de gobierno* Las diferencias de alfabeto entre
mesopotmicos , egipcios 9c%neiforme el primero& /eroglfico el seg%ndo:& c%lmin en
la >recia Antig%a con la elaboracin de %n alfabeto fon1tico sencillo de veintic%atro
letras& potenciado por el alfabeto fenicio& +%e incl%a todos los sonidos de la leng%a
griega& permitiendo %na fcil inscripcin , lect%ra de los mensa/es* "on el tri%nfo de la
alfabetizacin& >recia inici %no de los pilares de la c%lt%ra occidental- la escrit%ra , la
lect%ra 91sta .ltima p.blica:* $ambi1n d%rante este tiempo& %na serie de avances
tecnolgicos permitieron la dif%sin de la alfabetizacin , la c%lt%ra& tales como la
invencin de papiro& el pergamino o las tablillas de cera& materiales baratos& ligeros ,
fciles de g%ardar +%e permitan conservar los escritos , %sarlos como material de
apo,o en la elaboracin de otros& frente a las frgiles , de comple/o %so tablas de piedra
o de arcilla mesopotmicas*
Los mapas f%eron otro gran avance tecnolgico +%e facilit la navegacin , el
comercio entre los distintos p%eblos& estim%lando la cartografa , diseando los perfiles
fsicos de la s%perficie del planeta en cada 1poca* #sto& am1n de a%mentar los !orizontes
del !ombre& s%p%so a s% vez la adopcin de %n n%evo modo de tratar el espacio
mentalmente +%e s%prima el anteriormente vigente sin l%gar a reposicin- el mapa se
impona sobre la geografa !aci1ndola s%mirse a s%s trazados& en beneficio del
pensamiento espacial 9en detrimento de la memoria vis%al:*
La div%lgacin de la escrit%ra , la lect%ra en el mbito c%lt%ral t%vo dos conatos +%e
introd%/eron al libro de manera irreparable en las sociedades occidentales* #l primero de
ellos f%e el paso de %na lect%ra p.blica a otra intimista& localizado en la 1poca en +%e
?an Ag%stn vivi 9siglo IV de la era com.n:& c%ando 1ste observ cmo ?an Ambrosio&
obispo de Miln& mova s%s o/os sobre %n libro abierto sin despegar s%s labios- 4tal vez
para a!orra en voz5* #l caso es +%e la lect%ra ntima se propag& , con ello dio l%gar a la
escrit%ra ntima& in%ndando la c%lt%ra de p%ntos de vista m.ltiples , s%b/etivos +%e
antes con la lect%ra p.blica , la transmisin de valores gregarios se !aba impedido* #l
otro p%nto f%e el desarrollo de los signos de escrit%ra* Primeramente& la escrit%ra se
6
realizaba de manera contin%a& imitando el !abla& dific%ltando s% lect%ra al no
disting%irse claramente %nas palabras de otras* Al introd%cirse los espacios entre las
palabras , los signos de p%nt%acin& la capacidad de lect%ra se aceler& siendo ma,or
+%e la velocidad legible del !abla*
Finalmente& con la llegada de la m+%ina de tipos mviles de >%temberg& la escrit%ra ,
la lect%ra se div%lgaron con la tecnologa del libro s%perando las limitaciones de s%
artesanal elaboracin por los escribas* #%ropa se vio in%ndada por la masiva
informacin de todo tipo +%e permita dif%ndir la impresin masiva de libros- desde la
pornografa , te3tos satricos& !asta la @iblia , tratados cientficos*
IV
"arr recoge en s% obra alg%nas pr%ebas& procedentes de la psicologa , la ne%rologa&
sobre los efectos negativos +%e Internet genera en el cerebro , en el comportamiento
!%mano*
ic!olas "arr se sirve en s% arg%mentacin de gran n.mero de e3perimentos
psicolgicos , de carcter ne%rolgico para f%ndamentar s%s tesis sobre el cambio +%e
Internet est prod%ciendo en las mentes del !ombre* "arr basa s%s afirmaciones en la
teora de la plasticidad cerebral& frente al dogma del cerebro fi/o* #l dogma del fi/ismo
cerebral est%vo presente en gran parte de la tradicin de pensamiento occidental&
sosteniendo +%e el cerebro !%mano nace predeterminado con %n lmite de espacio para
los conocimientos +%e p%eda almacenar* "ontra esto& la plasticidad cerebral afirma +%e
el cerebro !%mano se adapta constantemente a n%eva circ%nstancias& modificando s%s
estr%ct%ras internas& aprendiendo n%evos contenidos , olvidando& en parte& los
anteriores* #n f%ncin del ref%erzo por repeticin +%e se apli+%e a %na accin& 1sta
tendr la correlativa intensificacin ne%ronal- 4c%antas ms veces se repite %na
e3periencia& ms d%rar s% rec%erdo* La repeticin alienta la consolidacin5
<
en la
memoria*
"arr se vale de %na serie de est%dios psicolgicos donde se m%estra la relacin +%e
mantienen la memoria a corto , a largo plazo* Los %s%arios monitorizados en %na serie
de tareas ba/o %n ambiente calmado , refle3ivo& obtenan me/ores res%ltados en los
controles s%bsig%ientes +%e a+%ellos +%e !aban sido p%estos ba/o %n ambiente dist%rbio
para los e3perimentos* Ap%ntando en las concl%siones de los mismos +%e la memoria de
<
Pgina ''8*
8
traba/o 9o a corto plazo: , la memoria a largo plazo !aban de f%ncionar de distinta
manera*
#st%dios posteriores en ne%rociencia confirmaron tales afirmaciones& comprobando
+%e los procesos +%micos +%e s%b,acen a ambos tipos de memoria diferan de forma
notable* La memoria a corto plazo f%nciona por medio de procesos +%micos en las
ne%ronas- al recibir la informacin& mantiene operativa la misma %nos pocos seg%ndos*
?in embargo& en la memoria a largo plazo 4la formacin de rec%erdos a largo plazo
implica cambios no slo bio+%micos& sino tambi1n anatmicos5
A
de la propia estr%ct%ra
del cerebro- se crean n%evas dendritas en las ne%ronas , se consolidan n%evas %niones
sinpticas con otras* La clave de %na memoria potente capaz de almacenar rec%erdos ,
establecer cone3iones entre ellos es la atencin- la concentracin mental reiterada
movida por %n compromiso emocional o intelect%al
B
*
Adems& es necesario el reposo de la informacin& de/ando +%e el inconsciente la
procese , consolide& a%n dedicndose a otra tarea mientras tanto& como cocinar o !acer
deporte* Pero 4la Red atrae n%estra atencin solo para dispersarla5
=
& impidiendo al
inconsciente& a%n en ratos de ocio& traba/ar- 4La cacofona de estm%los imperante en la
Red cortocirc%ita tanto el pensamiento consciente como el inconsciente& lo +%e impide a
n%estra mente pensar de forma prof%nda o creativa5
)(
*

V
"ontra el arg%mento de "arr& !a, +%ien esgrime el dato de +%e el "ociente Intelect%al
9"I: !a ido a%mentando progresivamente en las sociedades ind%strializadas desde +%e se
inici s% registro* Para "arr& este a%mento no significa +%e el ser !%mano se !a,a v%elto
ms inteligente cada diez aos dos p%ntos "I apro3imadamente& p%es esto s%pondra
+%e los antepasados de las generaciones act%ales eran con diferencia ms tontos&
llegando a ser retrasados mentales al cabo de %nos c%antos decenios* ?e sabe de la
inteligencia +%e disfr%taban ciertas fig%ras de la antigCedad por los te3tos +%e !an
llegado !asta estos das de s% pensamiento , vida* "arr s%giere +%e este a%mento del "I
se debe a la adec%acin de las pr%ebas del test respecto al tipo de inteligencia +%e
pretende medirD a saber& la inteligencia centrada en la manip%lacin espacial , el
A
Pgina ''8*
B
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=
Pgina )8A*
)(
Pgina )8B*
;
pensamiento abstracto& re+%eridas por el ritmo socioEeconmico de la c%lt%ra capitalista
act%al* Le/os de ser ms inteligente +%e c%al+%ier homo sapiens sapiens& el homo
interneticus contemporneo 9, s%s prec%rsores directos: !a desarrollado ms las
capacidades mentales referentes a la especialidad , la abstraccin debido al m%ndo al
+%e se enfrenta , a la ed%cacin +%e recibe- %n m%ndo en el +%e los mapas estn al
alcance de todos& ensendose geometra , aritm1tica en las esc%elas& aprendiendo
desde pe+%eos a adec%arse a %nas e3igencias sociales diferentes a las de s%s
antepasadosD acost%mbrados 1stos a la cotidianidad local , a la tarea artesanal& en s%
ma,ora*
VI
Internet& con s%s constantes demandas de atencin& interr%pciones , toma de
decisiones& at%r%lla el cerebro !%mano- la 0eb 4Impone ms presin a n%estra memoria
de traba/o& no slo desviando rec%rsos de n%estras fac%ltades de razonamiento s%perior&
sino tambi1n obstr%,endo la consolidacin de la memoria , el desarrollo de es+%emas a
largo plazo5
))
* As se activan partes del cerebro destinadas a otras f%nciones& como la
toma de decisiones& en detrimento de las +%e& ba/o %n ambiente ms tran+%ilo& traba/an
pa%sadamente en la asimilacin de la informacin de %n modo prof%ndo* 4#n Internet
no !a, 92: ning.n l%gar tran+%ilo donde la contemplacin p%eda obrar s% magia
resta%radora5
)'
*
La nostalgia !%manista de "arr por los tiempos de la contemplacin p%ede estar
/%stificada en los cambios +%e a peor genera cierto %so de Internet* Pero tambi1n es
cierto +%e estamos ante las p%ertas de %n cambio significativo del pensamiento !%mano-
tal vez %na n%eva 1tica intelect%al& como se !a venido sosteniendo en el transc%rso de
estas lneas& irremediable* La erosin de la !%manidad , del pensamiento prof%ndo
cond%cir a %n f%t%ro de !ombres , m%/eres dato& sin prof%ndidad& +%e %tilizarn los
prod%ctos c%lt%rales como %na moda& %na pose de lect%ras s%perficiales carentes del
agrid%lce sabor del saber*
))
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)'
Pgina '<8*
<