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CONTENIDO
La Visin.
Introduccin.
Captulo 1 Mi confesin ante Dios y mi puelo.
Captulo ! Consolidacin es m"s #ue Comida y $eida.
Captulo % &i'uiendo la (e)elacin.
Captulo * Verdadera +ncin es Consolidacin.
Captulo , La Misin de la +ncin es Consolidar.
Captulo - .ay al'o m"s all" de los Mila'ros.
Captulo / Los Discpulos 0a Ministraan Mila'ros 1ntes de .ec2os !.
Captulo 3 El Espritu del tiempo %.
Captulo 4 (aces de Operacin /!.
Captulo 15 Cuando 6es7s se manifiesta.
Captulo 11 El &ecreto de los % Das8/! .oras.
Captulo 1! Operacin 9a#ueo Da 1.
Captulo 1% Los secretos de Da !.
Captulo 1* Los secretos del Da %.
Captulo 1, Creando un amiente de poder y 'loria.
Captulo 1- Escuela L$& en 1ccin.
Captulo 1/ Lieracin: $endicin y &anidad.
Captulo 13 1plicando la ley del tiempo %.
Captulo 14 Consolidacin 1serti)a en 1ccin.
Captulo !5 ;rincipios para la Operacin /!.
Captulo !1 Leyes de <=ito para la Operacin /!.
Captulo !! /! Cdi'os de la Operacin /!.
Eplo'o 1mor es Consolidacin.
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Una Visin
Estando en M<=ico: en una ciudad llamada Tla=cala: Dios me mostr una )isin> yo )ea #ue este
liro era un "rol: ?unto a un (io de )ida: y #ue se nutra de una sa)ia muy especial.
Esa sa)ia 2aca #ue este "rol diera frutos: los cuales eran lan@ados al a'ua: y del mismo coman
los peces. 0 todos los peces #ue coman de ese fruto se multiplicaan en millones.
&i lo puedes creerA es para ti. ComeA por#ue si comes: te multiplicas.
1pstol &o?o.
Introduccin
BLa consolidacin es un traa?o profundo #ue comien@a de adentro 2acia afueraAC estas fueron
las e=traordinarias palaras #ue Dios me 2al en un .otel de &an 6os<: Costa (ica.
Nuestro principal aliado para lo'rar consolidar con eficiencia es el Espritu &anto. Consolidar )a
muc2o m"s all" de tratar de camiar la forma de pensar de las personas o de lo'rar #ue asistan a
la i'lesia: a al'una reunin o acti)idad en particular. El o?eti)o principal: ien enfocado: de la
Consolidacin es> BDu< las personas sean 'enuinamente transformadas de adentro 2acia fueraC.
Es una 'enuina Consolidacin 1serti)a. 1s #ue: #uien determine se'uir de principio a fin todo el
proceso: lo'rar"n asomrosos resultados: tan'iles: con un apro)ec2amiento de 44.4 por ciento
ase'urando as su cosec2a: consolidando el fruto y for?ando un nue)o y 'enuino lidera@'o radical.
+n slido y proado lidera@'o: #ue est< comprometido fundamentalmente con la Visin de su
ministerio: y casado de manera total con su autoridad ministerial.
Operacin 72 es un tratamiento #ue comien@a con el despertar del espritu de todo ser 2umano.
;or#ue el espritu tiene #ue ser despertado: lo'rando transformar esa alma car'ada y )iciada de
2"itos: actitudes: usos y costumres distorsionadas: en una )erdadera y nue)a criatura.
E!
a
Corintios ,>1/F
&i las personas no 2an sido despertadas realmente en su espritu: entonces estaramos 2alando
de mera reli'in: #ue no transforma. ;or tanto: es necesario estar consciente de nunca tratar de
tocar a las personas slo emocionalmente.
Es necesario #ue seamos diferentes y )emos la consolidacin es un firme traa?o de
transformacin desde adentro 2acia afuera.
Porque las armas de nuestro trabajo no son carnales sino que, son poderosas en Dios para la
transformacin radical de vidas con visin de conquistaC E;ar"frasis del autorF.
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Captulo 1
Mi Confesin ante Dios y Mi Pueblo.
La primera )e@: #ue reci un Nue)o Testamento en mi )ida fue a la tierna edad de 1! aGos. +n
compaGero de la escuela secundaria me dio una porcin de la endita palara de Dios. &in
saerlo acept< a Cristo: comenc< a orar y a leer el Nue)o Testamento. Tena sed de Dios: y me
esconda para #ue no se urlaran de m. En mi intimidad tena a Dios en mi cora@n> Marcelino
&o?o ya era de Dios: es decir: era sal)o.
Nunca ol)idar< al ?o)en 6a)ier: mi ami'o. Hl 2aa aceptado a Cristo en una cru@ada e)an'elstica
#ue se dio en el puelo de Curepe: Estado Miranda: Vene@uela. ;ara ese tiempo: los misioneros
I<li= y Tomasa de Torres comen@aan una nue)a i'lesia EEl Eterno Creador #ue les 2i@o ofrendar
sus )idas por m> Hl los endi'a a2ora y siempreF.
Tena unos 1! aGos de edad: cuando acept< a 6es7s con todo mi cora@n y por la fe: pero lo
realmente triste: fue #ue nadie me consolid. No poda pedirle a mi compaGero de la escuela #ue
me ayudara: pues <l slo tena semanas de 2aer aceptado a Cristo como su &al)ador. 0o )i)a
en otro puelo m"s le?ano: y slo acept< las palaras #ue me 2alaa 6a)ier: por su testimonio: lo
#ue <l e=periment en a#uella cru@ada.
No poda yo: a mis escasos doce aGos de edad: pedirle a 6a)ier #ue me consolidara: <l 2aa ido
a la cru@ada y confes a Cristo. Como yo )i)a en un puelo cercano llamado $iron'o: no poda
#uedarme en la cru@ada. Entonces le ped a 6a)ier #ue esa noc2e )ol)iera a pasar al altar: y en mi
nomre: aceptara p7licamente: y me re'alara tami<n el Nue)o Testamento #ue ose#uiaan a
los reci<n con)ertidos. 0 mi ami'o as lo 2i@o. ;ero por no 2aer sido consolidado: 6a)ier se
apart y yo se'ua pidiendo a Dios en mi cuarto: clamaa y 2aca pactos con Dios: pero no saa
nada m"s #ue 2acer. Necesitaa ayuda para crecer espiritualmente.
En esos das lle' un to y trat de confundirme desanimando: con palaras como estas> BEso #ue
t7 est"s leyendo slo es reli'inAC y le di?e> BNo to: esto si'nifica uenas nue)asC
De all en adelante tu)e #ue ser prudente: por#ue no estaa preparado para enfrentar la oposicin
mali'na a tra)<s de la maldicin del rec2a@o.
Es necesario #ue todos aprendamos Operacin 72, lo #ue Dios me re)el: pues si un nue)o
creyente no es atendido con eficiencia y consolidado en los tres primeros das: se muere. &lo un
mila'ro de Dios le podra mantener con )ida.
;ara el tiempo en #u< reci: por 'racia: el mensa?e de sal)acin: yo no 2aa ido a nin'una
reunin de cristianos: no conoca asolutamente nada. Mi ami'o #ue si 2aa ido: me present
con 'o@o lo #ue <l 2aa e=perimentado. ;or mi parte acept< sin ar'umento: pero ni <l ni yo
fuimos consolidados con efecti)idad. En a#uellos tiempos no 2aa cultura de Consolidacin. &e
predicaa: entre'aa al'7n folleto: Jy yaK
1 pesar de #ue lo 2aa aceptado con 'o@o y oraa en casa de?ando la idolatra: tu)e #ue esperar.
Dos aGos m"s tarde: apareci una 2umilde familia #ue 2aa aceptado a Cristo en mi puelo. Ellos
me ayudaron e in)irtieron tiempo y amor. Me lle)aron a una cru@ada e)an'elstica: y con toda
dili'encia: ?am"s se ol)idaron de m.
En mis tiempos lires de la escuela 2aca al'7n tipo de traa?o. En cierta ocasin: estaan
construyendo un puente sore un ro llamado $riron'o. 1ll lo'r< conse'uir un traa?o me@clando
concreto. +no de los capataces de la ora eran don Eulalio Nie)es: 2ermano de #uien
llam"amos el maestro Da)id: ellos ya estaan en la i'lesia. Mientras traa?amos ?untos: este
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2umilde 2omre #ue 2oy est" con el &eGor: Me di?o estas palarasL Dios !onra al "o#bre
traba$ador% eso impact mi espritu: y an2el< con're'arme.
Me in)itaron a una cru@ada e)an'elstica en un puelo llamado Tecari'ua de Mamporal: donde
reci e 2ice la profesin p7lica de fe. $endi'o a doGa Tomasa de Torres #uien interceda por m
mientras yo pasaa al altar para confirmar mi nue)a )ida en Cristo.
Estas familias cristianas me prote'ieron y cuidaron. Ellos dieron muc2o de su tiempo por m. No
escatimaron esfuer@o al'uno en ayudarme. El Eterno los us: ya #ue la presin #ue yo )i)a era
demasiado 'rande. Tanta era la persecucin: #ue me ec2aron de mi casa a los catorce aGos: por
la causa de Cristo.
Esta preciosa familia me atendi: aun#ue era un ?o)en ine=perto: me curieron como parte de su
familia. 1 causa de su pasin consolidadora: 2oy da usted puede leer acerca de la )ida y ora de
este ministerio de trayectoria mundial Ja Dios sea toda la 'loria y enditos sean todos los #ue me
curieron con amorK Estas familias me consolidaron con perse)erancia y eficacia.
En la calle se urlaan de m: mi familia me rec2a@aa: en las noc2es cuando trataa de dormir:
comen@aan a lle'ar los demonios a mi cuarto: estos trataan con insistencia de asfi=iarme o de
al'una manera #ueran #uitarme la )ida.
Les puedo decir con toda fran#ue@a #ue estoy )i)o slo por la misericordia de Dios. Esta luc2a era
casi todos los das. En a#uella @ona de mi pas: donde yo 2aa nacido y a7n )i)a: por a#uellos
tiempos: las pr"cticas de ru?era proliferaan. Los demonios sospec2aan #ue al'o especial se
estaa 'estando en mi espritu: el propsito eterno de Dios para m. El ata#ue dialico antes de
acostarme era a'resi)o: fueron casi dos aGos de 'uerra: 2asta #ue un 2ermano llamado 1lerto
.urtado: me enseG a defenderme por la ;alara y con el poder de la san're de Cristo de la
persecucin del enemi'o.
Esta terrile e=periencia es lo #ue me 2a lle)ado a traa?ar en la estructura y desarrollo de
Operacin /! y de la Escuela L.$.&L esta 7ltima es una escuela de tratamiento especial diseGada
para #ue el nue)o creyente se defienda espiritualmente: y no ten'a #ue esperar tanto tiempo para
conocer ;rincipios de 1utoridad y sus nue)os derec2os en Cristo.
Todos los formatos de consolidacin #ue 2asta a2ora 2e )isto: son demasiado lentos. En esta
2ora nos 2acemos la si'uiente pre'untaL M;or #u< esperar dos o tres aGos para #ue las personas
aprendan a defenderse por s mismas espiritualmente: sin tener #ue depender de otras personas
#ue no pueden estar todo el tiempo al lado de #uienes les necesitanAN
Esto 2a sido un error 'ra)e: y 2asta podramos calificarlo de e'osta: por#ue cuando los discpulos
eran nue)os creyentes: lo primero #ue les enseG 6es7s fue a tener autoridad sore los espritus
inmundos.
Entonces, llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los espritus inmundos, para que los
echaran fuera y para sanar toda enfermedad y toda dolencia (Mateo 10:1)
Mis mentores espirituales: tu)ieron discernimiento al )er un poderoso ministerio en m. De
inmediato comen@aron a formarme: y a colocarme asi'naciones en la ora de Dios. Esta
e=periencia me ayud muc2o: por#ue me 2icieron sentir muy 7til en la i'lesia desde mis primeros
meses en el &eGor EEsto me impuls a escriir el liro para nue)os creyentes> El pri)ile'io de
&er)irF
$endi'o profundamente a los misioneros don I<li= O. Torres: y a doGa Tomasa de Torres Marn:
su casa fue un 2o'ar: un refu'io para m. Cuando mi padre )io #ue mi decisin por 6es7s 2aa
sido firme: me pidi retirarme de la casa: en pocas palaras: me ec2 del 2o'ar cuando tena 1*
aGos. Era una presin per)ersa del enemi'o para destruirme: y no poda clamar a mi madre
por#ue ella 2aa muerto repentinamente delante de mis o?os cuando tena 3 aGos de edad. 12ora
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2aa sido ec2ado fuera de mi casa: y perse'uido por causa del E)an'elio. ;ero: J1laado sea
DiosK: por#ue estas familias fueron casa de refu'io y de amor para m.
.oy da: Dios me 2a permitido darle la )uelta al mundo y predico a millones de )idas a tra)<s de
los sistemas de difusin cristianas: radio: tele)isin e internet. ;ero eso no es lo #ue en este
momento tiene 'ran )alor. 0o le pre'unto a usted #ue est" leyendo a2ora> MDu< 2uiese sido de
mi )ida si estas familias no me 2uieran cuierto con amor y misericordiaN
1ntes de continuar dir< lo si'uiente> nunca desprecies a una persona nue)a: por#ue Dios est"
llamando a muc2as personas para ser)irle y para 'anar millones de )idas en todo el mundo.
1'rade@co el amor de esta familia #ue fue refu'io para m. El ministro Da)id Nie)es me di?o> Mi
casa es tu casa, #i co#ida es tu co#ida& Nunca ol)idar< esa siemra de amor !reo que
toda la i"lesia se concentr# en ayudarme y prote"erme Ellos hicieron un hermoso traba$o
de consolidaci#n
Duisiera #ue usted meditara en esto: '(u) !ubiese sido de # si no !ubiese encontrado a
al*uien +ue arries*ar, su reputacin, sus finan-as y su co#ida por #&.
&e'uro estoy #ue usted #ue est" leyendo este liro: le 2an pasado miles de personas esco'idas
por Dios como este su ser)idor: el apstol &o?o. (efle=ione y corri?a: por#ue sin importar su edad:
usted puede consolidar. Mientras respire puede 2acerlo. ;or esta ra@n determin< escriir toda
esta serie de liros. Lo #ue a m me cost disciplina y #uerantamiento profundo: el Eterno 2oy te
lo 2ace f"cil a tra)<s de esta poderosa 2erramienta prof<tica de alto ni)el.
.oy: sal)o mi responsailidad ante Dios. 1s #ue: determine M#u< es lo #ue 2ar" con su )idaN
&i no est" dispuesto a comprometerse: no si'a leyendo este liro. ;or#ue este liro no se escrii
para entretener ni emocionar como un liro moti)acional m"s.
Este material 2a sido re)elado y diseGado por Dios para despertar su propsito en ti y darte las
2erramientas precisas para #ue seas un Consolidador 1serti)o, sin estar improvisando ni tratando
de acertar, a ver si la pego No! No es un ?ue'o de a@arEla casualidad o 2aer #ue saleF: sino
de acertar: de dar en el lanco: le)antando una 'eneracin con#uistadora y 'anadora de millones
de almas.
1s me lo di?o Dios a tra)<s del Espritu &anto en re)elacin: y se lo repito a usted e=actamente:
tal como lo reci. Comenc< a crecer r"pidamente: y mis discipuladores se dieron cuenta #ue tena
'racia para ser e=positor de la ;alara. Me ridaron el apoyo EEsto puso en m un compromiso y
escri> Mi lla#ado es /obrenatural01
;asaron los das y en poco tiempo ya estaa 'anando cientos de almas. 1 medida #ue pasaa el
tiempo: la 'loria de Dios fue a7n m"s 'rande sore m: tanto #ue estaa 'anando miles de almas:
a pesar de ser un sencillo e=positor del mensa?e de sal)acin.
Lue'o: comenc< a )ia?ar por las naciones como cual#uier predicador de trayectoria mundial:
2aciendo 'randes cru@adas de seGales y mila'ros. &i tu)iera #ue contar los di)ersos tipos de
mila'ros espectaculares #ue 2e )isto con mis o?os: necesitaran escriirse en muc2simos liros.
Cada una de mis cru@adas se caracteri@aa por las sanidades de miles: de las m"s di)ersas:
'ra)es y e=traGas enfermedades #ue pueda uno ima'inar.
De all pas< a producir pro'ramas para radio. Dios tami<n me 2i@o famoso en el medio tele)isi)o.
;roduca )arios pro'ramas de tele)isin nacional e internacional. ;ude in)ertir miles de dlares y
Dios siempre me ayud.
Lle'u< a creer #ue era un ministerio e=itoso a causa de los estadios repletos de p7lico: la radio:
la prensa y la tele)isin. ;ero le dir<: no era realmente feli@. &aa #ue al'o no estaa ien.
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No conoca las estrate'ias para una Consolidacin efica@. &iempre: al finali@ar cada multitudinaria
cru@ada: senta #ue al'o no estaa ien.
1un#ue la 'ente pasaa al altar para 2acer la oracin de fe: entre mil a tres mil por cru@ada se
con)ertan al &eGor: pero no saa lo #u< pasara con ellos.
No era #ue yo actuaa de mala fe: era #ue no entenda #ue el aceptar a Cristo era apenas el
inicio. 0 all es donde )erdaderamente comien@a el )erdadero traa?o con los nue)os creyentes. El
#ue asista a la i'lesia: o al'una reunin de 2o'ar: a la cru@ada: o a la noc2e especial: es f"cil.
El )erdadero reto: comien@a en el instante #ue acepta a Cristo. Muc2os 'anan: pero no consolidan
y por eso millones de )idas se 2an perdido en todas las naciones de la tierra. Esta situacin
peli'rosa fue la #ue me lle) a escriir Operacin /!: para #ue no si'a perdiendo el fruto:
2aci<ndolo todo ien y en el orden #ue Dios nos 2a re)elado para este tiempo.
;or la maldad e indolencia con #ue se 2a traa?ado sore los nue)os creyentes en todos los
e)entos cristianos a ni)el mundial: es #ue Dios re)el este sencillo pro'rama Operacin /!.
El pecado de no atender correctamente a las )idas: 2a retrasado la e=plosin del crecimiento
'enuino a ni)el mundial. 0 no me refiero a 'randes e)entos: estamos 2alando de un crecimiento
con personas sanas y apasionadas por la )isin de Dios. ;ues: es conocido #ue el 45P de los
e)entos en el "mito cristiano a ni)el mundial: no tiene el propsito #ue 'uie al cumplimiento de la
Oran Comisin>
&e re7ne a muc2as personas en todo el ore: pero no e=iste )isin enfocada en la Consolidacin.
Claro: 'anar es sencillo: 2ay 2amre de Dios: pero slo al consolidar se cumple el mandamiento
de 6es7s a su I'lesia en Mateo !3>14.
Tristemente. 1l si'uiente da despu<s de cada 'ran acti)idad nada #ueda: slo a'otamiento por el
esfuer@oL frustracin y 'astos #ue son no redituales.
+no de los errores usuales del cristiano es el de ser indiferente al Valor #ue en la $ilia se le da a
un alma. Cada )ida )ale demasiado.
No ol)idemos #ue lle'ar" un da en #ue nos presentaremos delante de Dios para dar cuenta por
las responsailidades #ue el Eterno nos 2a confiado. &i entendemos la profundidad intrnseca en
esto: tendremos m"s cuidado con nuestras acciones y con todo lo #ue 2acemos.
+na de las 'randes neulosas en #ue puede caer el cristianismo: es la de estar rodeados de
acti)idades: sin compasin 'enuina por la consolidacin de cada )ida #ue Dios nos permite
alcan@ar para Hl. Es necesario entonces: camiar las 'lorias temporales por el traa?o efecti)o:
pues cada %ida "anada hay que "uiarla y formarla Esto es "enuina responsabilidad
cristiana> cumplir realmente con la Oran Comisin.
0o me encontraa en)uelto en la carrera per)ersa e insensile de #ue la apariencia era m"s
importante #ue las )erdades slidas de la Consolidacin. Es f"cil ser)ir a Dios con un cora@n
endurecido: creyendo #ue estamos 2aciendo lo correcto #ue lo estamos 2aciendo muy ien:
cuando no es asA
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Captulo 2
Consolidacin es #,s +ue Co#ida y 2ebida1
Entre tanto, los discpulos le ro"aban, diciendo: &ab, come '( )l les di$o: *o ten"o una comida que comer, que
%osotros no sab+is '' Entonces los discpulos decan unos a otros: ,-e habr. trado al"uien de comer/ '0
1es2s les di$o: Mi comida es que ha"a la %oluntad del que me en%i#, y que acabe su obra '3 ,4o decs
%osotros: 52n faltan cuatro meses para que lle"ue la sie"a/ 6e aqu os di"o: 5l7ad %uestros o$os y mirad los
campos, porque ya est.n blancos para la sie"a 1uan 0:'18'3
En la <poca en #ue tena los pro'ramas en la tele)isin: se proyectaan los n7meros telefnico en
la parte a?a de la pantalla> No recuerdo 2aer consolidado una sola alma de esas miles #ue
llamaan constantementeA &lo se les tomaan los datos: se le daa una palara de endicin:
se le recomendaa una i'lesia o ministerio y J0aK: todo #uedaa all pero eso no se poda #uedar
as: por#ue yo no tena modelos de predicadores famosos #ue me indicaran: #ue cada )ida #ue
)iene al altar tena #ue ser consolidada. Es preferile no 2acer nada: si no se les )a a atender .
&aa #ue tena una uncin superior para llamar a las personas: y para 2acer #ue pasaran
corriendo al altar. ;ero todo #uedaa all: en el altar. &e trataa slo de 2acer con la multitud una
confesin p7lica de fe impresionante por la multitud: no m"s. Lue'o de las foto'rafas y de las
escenas para la tele)isin: ya nunca m"s me import lo #ue pasara con cada una de a#uellas
)idas. 0 lamentalemente: con la escase@ de re)elacin de las i'lesias y ministerios de la <poca:
el fruto se perda en muy pocos das. &i al'uno perse)er 2asta 2oy: 2a sido por su 'racia: y por
su endita misericordia: su propsito.
No #uiero ser un farsante: prefiero ser transparente y no en'aGarle ! usted, le conviene cambiar
" Dios le 2onrar" . 1rrepi<ntase de no 2acer las cosas ien: es m"s: Jni se le ocurra poner
e=cusasK Estoy se'uro de #ue si al'uien de todas esas personas perse)er: slo fue por un
mila'ro de Dios.
3l alerta de Dios1
9uardaos de los falsos profetas, que %ienen a %osotros con %estidos de o%e$as, pero por dentro son lobos
rapaces 1: ;or sus frutos los conocer+is ,5caso se reco"en u%as de los espinos, o hi"os de los abro$os/ 1<
5s, todo buen .rbol da buenos frutos, pero el .rbol malo da frutos malos 1= 4o puede el buen .rbol dar malos
frutos, ni el .rbol malo dar frutos buenos 1> ?odo .rbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fue"o
(0 5s que, por sus frutos los conocer+is (1 4o todo el que me dice: @eAor, @eAor, entrar. en el reino de los
cielos, sino el que hace la %oluntad de mi ;adre que est. en los cielos (( Muchos me dir.n en aquel da: @eAor,
@eAor, ,no profeti7amos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos
muchos mila"ros/ (' * entonces les declarar+: 4unca os conocB apartaos de m, hacedores de maldad (0
!ualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar+ a un hombre prudente, que edific# su
casa sobre la roca (3 Cescendi# llu%ia, y %inieron ros, y soplaron %ientos, y "olpearon contra aquella casaB y
no cay#, porque estaba fundada sobre la roca (: ;ero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le
comparar+ a un hombre insensato, que edific# su casa sobre la arenaB (< y descendi# llu%ia, y %inieron ros, y
soplaron %ientos, y dieron con mpetu contra aquella casaB y cay#, y fue "rande su ruina (= * cuando termin#
1es2s estas palabras, la "ente se admiraba de su doctrinaB (> porque les enseAaba como quien tiene autoridad,
y no como los escribas Mateo <:138(>
Esta enseGan@a del maestro 6es7s es sumamente poderosa y radical. Nunca se dee creer en
supuestos un'idos: un'idos de aparienciaB es necesario %erles el fruto. Es decir: 2ay #ue Oanar
y Consolidar con?untamente desde el principio.
&e'uimos deduciendo de la enseGan@a> 4o todo el que me dice @eAor, @eAor entrar. en el
reinoD Es decir: no todo el #ue ora y profeti@a la palara es parte de mi )isin: dice Dios: sino
a#u<l #ue 2ace la )oluntad del #ue me en)i: es el #ue 'ana y consolida cada )ida #ue pasa por
sus manos con responsailidad y amor.
6es7s di?o> Mi comida es que ha"a la %oluntad del que me en%i#, y que acabe su obra
(1uan 0:'0)
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6es7s estaleci #ue nuestra misin en la tierra: no es 2acer ruido: sino 'anar y consolidar
El 'ran prolema mundial de la reli'in est" en la 2ipocresa de centrarse en espect"culos #ue
impresionan los sentidos. Dios no nos llam a uscar nuestra 'loria: sino la suya: y a cumplir la
Oran Comisin: #ue se resume en: Oanar y Consolidar. EnseA.ndoles que "uarden todas las
cosas que os he mandadoD ?odo lo que ha"amos, no puede ni debe salirse de esta
a"enda: Dar y conser)ar frutos para )ida eterna: es decir: 4anar y Consolidar con proados
resultados tan"ibles y concretos.
Muchos me dir.n en aquel da: @eAor, @eAor, ,no profeti7amos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera
demonios, y en tu nombre hicimos muchos mila"ros/ (' * entonces les declarar+: 4unca os conocB apartaos
de m, hacedores de maldad (0 !ualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar+ a un
hombre prudente, que edific# su casa sobre la roca
Dios ari mis o?os.
Cierto da: de a#uellos de fama: dinero: y 'rande@a e)an'<lica: Dios me introdu?o en un profundo
#uerantamiento. La 'ran Mayora de los #ue me alaaan se )oltearon en mi contra y
comen@aron a 2alar mal de m.
Los #ue me apoyaan me retiraron el apoyo: el nomre de Marcelino &o?o: el famoso predicador
de mila'ros y poderoso ante las multitudes: a2ora estaa en la oca de miles de personas como
un mal2ec2or. ;ara ese entonces ya )i)a en los Estados +nidos: desde donde me mo)a para el
resto del mundo.
En esa nacin #ued< en aandono total: solo con mi esposa y tres 2i?os. &in nin'7n contacto #ue
me pudiera ayudar. El Eterno me lle) a esa tierra con el principal o?eti)o de #uerantar mi
dure@a y sacarme de la insensiilidad en #ue 2aa cado mi cora@n. Dued< solo: aandonado:
difamado y triste. ;as< noc2es enteras sin dormir y sin tan si#uiera die@ dlares para ec2ar
'asolinaL con la responsailidad ineludile de una esposa y tres 2i?os. El Eterno Dios )isit mi
)ida: y a las tres de la maGana me 2al audilemente estas palaras>
Mi ap#stol, 4o comas de tus sentidos !ome mi palabraD Esta fue la primera )e@ #ue o
#ue Dios me di?era #ue yo no era cual#uier persona. Due tena una misin apostlica #ue cumplir
en este mundo: y #ue <l me estaa procesando: y a2ora era cuando comen@aa su tratamiento
conmi'o.
Le aclaro> nunca me llam< apstol por#ue el nomre estu)iese de moda: ni remotamente por mi
mente pensaa en #ue Dios me llamara de tal manera. 0 si lo utili@o en mis liros: y en todas mis
presentaciones: es por #u< Hl: Dios mismo me lo di?o. Cada da #ue pasa me doy cuenta #ue eso
es )erdadL y 2oy da: en este mismo instante: estamos curiendo miles de ministerios: i'lesias: y
ministros di)ersos alrededor del mundo: con esta palara de camio y autoridad prof<tica.
;ara 2alar en este ni)el de autoridad: slo es posile con una uncin mayor ori'inada en Dios y
su propsito. &i Dios mismo no me 2uiese un'ido como apstol: y no me 2uiese llamado
audilemente: puede estar se'uro #ue ni me llamara: ni tu)iese el car"cter para 2alarle a usted
con tanta se'uridad y autoridad. Es m"s: &i Dios no me da una +ncin Ministerial superior: ni
si#uiera estu)iese )i)o.
+sted no se ima'ina el profundo ni)el de confrontacin en el mundo espiritual #ue 2e tenido #ue
sufrir para a)an@ar con esta )erdad a las naciones. Esto 2a sido una 'uerra de (eino contra reino:
pero Dios nos tiene radicalmente con)encidos de #ue no nos #ueda otra alternati)a. Hl me dio una
nue)a )isin: dici<ndome> #e $e ungido para que impactes " consolides millones de vidas y le
dir<: si le cre a Dios cuando mi padre me ec2 de mi casa en momentos #ue no tena ni si#uiera
9
una maleta sino una ca?a pe#ueGa de cartn donde ec2ar mi ropa: en ese momento: cuando Dios
me 2al: le cre y a)anc< en fe 2acia mi destino prof<tico.
12ora: m"s #ue nunca: El Eterno 2a cumplido cada palara #ue 2a salido de &u oca con
respecto a mi )ida: y a7n falta m"sA .oy en da son miles y miles de in)itaciones alrededor del
mundo. El #ue me llam como &u apstol: 2a cumplido &u ;alara en m. &in Emar'o: slo s<
#ue a2ora 2e afirmado mi car"cter en Hl para in)ertir cada se'undo en a'radarle. 0 Esto se 2ace
a tra)<s de la consolidacin de cada )ida #ue <l nos entre'a en nuestras manos.
En este momento nuestra misin apostlica cure miles de ministros con propsito en )arios
continentes: y en los pr=imos das se desatar" una a)alanc2a de entrenamiento apostlico y
prof<tico: enfocado en la Oran Comisin a tra)<s de diferentes en)iados alrededor del mundo.
En)iados: personas esco'idas #ue semraran la pasin por las almas en esos cora@ones
sedientos de traa?ar por la e=pansin del (eino de Dios.
Captulo 5
/i*uiendo la re6elacin1
7e!o6, cu#plir, su propsito en #1 8u #isericordia, o! 7e!o6, es para sie#pre 9/al#os 15:;:0
1l si'uiente da me lle) a un oc<ano 'i'antesco: y me introdu?o a?o el a'ua. Literalmente: mi
cuerpo estaa dentro del a'ua: pero mi cae@a estaa fuera. Inmediatamente: Hl me di?o>
!s% no &ntra en el agua de 'i Palabra, permanece en ella todo el tiempo con la cabe(a
adentro, como los peces !prende a respirar dentro del agua de mi palabra
&aa #ue el Eterno me lle)aa a un ni)el superior y de compromiso para nunca depender de los
sentidos: en su ;alara.
1l tercer da )i #ue su mano me traa una semilla y me di?o> !ome la semilla de Mi ;alabra y
%i%ir.sD Todo esto es fiel y )erdadero: all comenc< a entrar en un mundo de re)elaciones
sorprendentes: por#ue desde esos das en adelante: nunca m"s )ol) a ser i'ual.
M"s adelante: Dios me di?oL ?u mu$er es una mu$er prof+tica, a%an7a con ellaD
Definiti)amente: mi esposa Mara Eu'enia )ino a ser cla)e: para todo lo #ue )endra lue'o.
;orque el "enuino a%i%amiento debe comen7ar primeramente con tu familia .
+na de esas noc2es: Dios me mostr la ciudad de C2arlotte: uicada en el Estado de Carolina del
Norte: Estados +nidos y me orden #ue fuese a le)antar una ora all. Esa e=periencia fue una
'ran escuela para m. ;or#ue una cosa es #ue un orero cristiano comience a fundar una ora sin
tener e=periencia: pero otra cosa es: #ue un famoso predicador ten'a #ue de?ar la 'loria y los
aplausos para salir a repartir )olantes y tener #ue atender a cada persona: uno a uno en las calles
de una desconocida ciudad para <l. 1#uellos das fueron realmente difciles para m. Tena #ue
salir a predicar a otros lu'ares: y al mismo tiempo para traa?ar en la nue)a con're'acin.
Dios us la ciudad de C2arlotte para terminar de #uerantarme. 1l principio cre #ue los mila'ros y
poderosos mensa?es me daran multitudes: y #ue las personas perse)eraran y seran fieles en el
propsito. Cada domin'o: despu<s de predicar el m"s impactante sermn: las personas se me
10
acercaan y decan> )u* bonito estuvo el +ermn! ;ero no )enan m"s. Vea pastores #ue con
un mensa?e m"s sencillo #ue el #ue yo daa: tenan m"s personas #ue yo. Dios me estaa
procesando. Entonces trat< de imitar muc2os m<todos. Iui a muc2as con)enciones
internacionales: pero el Eterno se'ua #uerant"ndome. ;or#ue la 2istoria estaa apenas por
comen@ar.
0o )ea #ue ministros m"s sencillo y con menos e=periencia prosperaan. ;ero yo estaa como
en una c"rcel: sin saer cu"l era la entrada ni cu"l la salida. Dios me 2aa cerrado todas las
puertas de crecimiento: y no lo'raa #ue e=plotara. .asta #ue yo no determinara 2acer todo lo
contrario a lo #ue 2aa )i)ido durante cerca de treinta aGos en mi carrera como famoso
predicador: 2asta entonces: Dios soltara su endicin.
Cuando ya estaa frustrado de tanto esfuer@o: de asistir a e)entos sin encontrar una salida
realmente efecti)a. Otra )e@ me )isit Dios de madru'ada: y me di?o audilemente> aplica la
Operacin 72&% Hl me di?o> @i no consolidas cada %ida en los primeros tres das, ya los
perdisteD% 1 partir de esa 2ora comen@ un mundo de re)elaciones sorprendentes: #ue 2asta
a2ora est"n pro)ocando la consolidacin de millones de )idas a ni)el mundial.
Duiero #ue entienda #ue usted est" reciiendo un documento de al'uien #ue ya muri: pero #ue
el Eterno Dios de la misericordia 2a resucitado 2oy para cumplir con su a'enda 'loriosa.
Cada da #ue pasa: Dios me 2a dado cosas sorprendentes: pero le dir<: en una de las 7ltimas
re)elaciones: Dios me di?o: #ue a tra)<s de esta sencilla y poderosa estructura radical:
denominada por el Espritu &anto como: La Operacin /!: se lo'rara sal)ar miles de millones de
)idas antes de la manifestacin de la &e'unda Venida de Cristo.
Me arrepent: y mor a mis propios sueGos. Estu)e muerto y a2ora )i)o. ;or eso: te presento: m"s
#ue un pro'rama: una estructura a'resi)a para #ue no se pierda ni un alma de las #ue de a2ora
en adelante Dios te d<.
Cada palara #ue planteamos en esta estructura radical de traa?o: 2a sido re)elada por Dios:
#uien por su 'racia me utili@a como su )aso. ;or#ue si te esfuer@as: encontrar"s #ue la
Consolidacin es el me?or camino para )i)ir una )erdadera )ida y ministerio realmente endecidos
por Dios.
.oy te presento la Operacin /!A una autentica estructura di)ina de consolidacin de alto ni)el.
11
Captulo <
Verdadera Uncin es CO=/O>ID?CI@=
El Espritu de 1eho%. el @eAor est. sobre m, porque me un"i# 1eho%.B me ha en%iado a predicar buenas
nue%as a los abatidos, a %endar a los quebrantados de cora7#n, a publicar libertad a los cauti%os, y a los presos
apertura de la c.rcelB ( a proclamar el aAo de la buena %oluntad de 1eho%., y el da de %en"an7a del Cios
nuestroB a consolar a todos los enlutadosB ' a ordenar que a los afli"idos de @ion se les d+ "loria en lu"ar de
ceni7a, #leo de "o7o en lu"ar de luto, manto de ale"ra en lu"ar del espritu an"ustiadoB y ser.n llamados
.rboles de $usticia, planto de 1eho%., para "loria suya 0 &eedificar.n las ruinas anti"uas, y le%antar.n los
asolamientos primeros, y restaurar.n las ciudades arruinadas, los escombros de muchas "eneraciones 3 *
eEtran$eros apacentar.n %uestras o%e$as, y los eEtraAos ser.n %uestros labradores y %uestros %iAadores : *
%osotros ser+is llamados sacerdotes de 1eho%., ministros de nuestro Cios ser+is llamadosB comer+is las
rique7as de las naciones, y con su "loria ser+is sublimes < En lu"ar de %uestra doble confusi#n y de %uestra
deshonra, os alabar.n en sus heredadesB por lo cual en sus tierras poseer.n doble honra, y tendr.n perpetuo
"o7o = ;orque yo 1eho%. soy amante del derecho, aborrecedor del latrocinio para holocaustoB por tanto,
afirmar+ en %erdad su obra, y har+ con ellos pacto perpetuo > * la descendencia de ellos ser. conocida entre
las naciones, y sus renue%os en medio de los pueblosB todos los que los %ieren, reconocer.n que son lina$e
bendito de 1eho%. 10 En "ran manera me "o7ar+ en 1eho%., mi alma se ale"rar. en mi CiosB porque me %isti#
con %estiduras de sal%aci#n, me rode# de manto de $usticia, como a no%io me ata%i#, y como a no%ia adornada
con sus $oyas 11 ;orque como la tierra produce su renue%o, y como el huerto hace brotar su semilla, as
1eho%. el @eAor har. brotar $usticia y alaban7a delante de todas las naciones Fsaas :1:1811
IONO(1NDO EL VE(D1DE(O ;(O;Q&ITO
6es7s di?o esto>
;ero yo os di"o la %erdad: Gs con%iene que yo me %ayaB porque si no me fuera, el !onsolador no %endra a
%osotrosB m.s si me fuere, os lo en%iar+ = * cuando +l %en"a, con%encer. al mundo de pecado, de $usticia y de
$uicio > Ce pecado, por cuanto no creen en mB 10 de $usticia, por cuanto %oy al ;adre, y no me %er+is m.sB 11 y
de $uicio, por cuanto el prncipe de este mundo ha sido ya $u7"ado 1( 52n ten"o muchas cosas que deciros,
pero ahora no las pod+is sobrelle%ar 1' ;ero cuando %en"a el Espritu de %erdad, +l os "uiar. a toda la %erdadB
porque no hablar. por su propia cuenta, sino que hablar. todo lo que oyere, y os har. saber las cosas que
habr.n de %enir 10 El me "lorificar.B porque tomar. de lo mo, y os lo har. saber 13 ?odo lo que tiene el ;adre
es moB por eso di$e que tomar. de lo mo, y os lo har. saber 1uan 1::<813
Cuando usted lee un te=to tan perfecto: entonces entender" cu"l es la misin del &anto en la
tierra. Esa misin es la de redar'Rir a las personas del pecado y tami<n la de darte cada
estrate'ia en la consolidacin para afirmar cada )ida por#ue sin 'ua sorenatural somos unos
perdedores. 1c" no 2ay nada #ue interpretar ni discutir.
,l tomar- de lo m%o " nos lo $ar- saber de lo 7nico #ue el Consolador est" 2alando es #ue
las almas las tiene el ;adre y se las 2a dado a Cristo y El Espritu &anto toma las )idas y se las
re)ela a usted: entonces con esta re)elacin perfecta: )a donde Hl le 'ua por#ue Hl es el Espritu
de )erdad: es decir el 3spritu de Consolidacin 3fica-: por#ue todas las dem"s
manifestaciones de la reli'in #ue sea: est"n 'uiadas por espritus de mentira: en'aGo y error: por
lo tanto es necesario no salirse de esta escuela: la escuela donde el Espritu &anto 'ua a sus
2i?os a 'anar y formar discpulos. 1ntes de continuar con el desarrollo del tema lea esto.
A aun a+u tiene autoridad de los principales sacerdotes para prender a todos los +ue in6ocan tu no#bre1 1B 3l
/eCor le di$o; Ve, por+ue instru#ento esco*ido #e es )ste, para lle6ar #i no#bre en presencia de los *entiles, y
de reyes, y de los !i$os de IsraelD 1E por+ue yo le #ostrar) cu,nto le es necesario padecer por #i no#bre1 17
Fue entonces ?nanas y entr en la casa, y poniendo sobre )l las #anos, di$o; "er#ano /aulo, el /eCor 7esGs,
+ue se te apareci en el ca#ino por donde 6enas, #e !a en6iado para +ue recibas la 6ista y seas lleno del
3spritu /anto1 1: A al #o#ento le cayeron de los o$os co#o esca#as, y recibi al instante la 6istaD y
le6ant,ndose, fue bauti-ado1 1H A !abiendo to#ado ali#ento, recobr fuer-as1 A estu6o /aulo por al*unos das
con los discpulos +ue estaban en Da#asco1 2I 3n se*uida predicaba a Cristo en las sina*o*as, diciendo +ue
)ste era el "i$o de Dios1 "ec!os H;1<J2I
12
El pasa?e anterior e)oca la 2istoria de un creyente normal: ministrando a?o la uncin: #ue define
cu"l dee ser la posicin de un creyente y la operati)idad del Espritu &anto y el 2acer seGales y
mila'ros.
Encontramos un 1nanas operando en los dones del Espritu &anto: con poder y autoridad: siendo
'uiado en forma perfecta por Dios slo para consolidar: nunca para decir #ue Dios lo usaa:
siempre la )isin era el propsito de los nue)os creyentes.
Ni se le ocurra pensar #ue la misin del Espritu &anto es para #ue usted sepa la )ida de las
personas y se mue)a como adi)ino: 2aciendo seGales para #ue los ineptos le si'an. La misin de
la )isin es> sacar personas del pecado y #ue cada )ida perse)ere con Dios. El E?emplo de
1nanas ocurra todos los das en la i'lesia primiti)a y en distintas @onas del mundo: donde se
ama la consolidacin y donde 2ay pasin por las metas de Dios. Crea #ue todo lo #ue no ten'a
esta ase se caer".
Captulo B
>a Misin de la Uncin es Consolidar1
Consolidando 6idas1
El Espritu de 1eho%. el @eAor est. sobre m, porque me un"i# 1eho%.B me ha en%iado a predicar buenas
nue%as a los abatidos, a %endar a los quebrantados de cora7#n, a publicar libertad a los cauti%os, y a los presos
apertura de la c.rcelB ( a proclamar el aAo de la buena %oluntad de 1eho%., y el da de %en"an7a del Cios
nuestroB a consolar a todos los enlutadosB ' a ordenar que a los afli"idos de @ion se les d+ "loria en lu"ar de
ceni7a, #leo de "o7o en lu"ar de luto, manto de ale"ra en lu"ar del espritu an"ustiadoB y ser.n llamados
.rboles de $usticia, planto de 1eho%., para "loria suya 0 &eedificar.n las ruinas anti"uas, y le%antar.n los
asolamientos primeros, y restaurar.n las ciudades arruinadas, los escombros de muchas "eneraciones (Fsaas
:1:180)
Conforme a la 'ran re)elacin de Dios en Isaas -1: si lo aceptamos as como est": )eremos #ue
la uncin tiene una misin especfica y esta es> ;redicar $uenas Nue)as a los pores.
;ermtame tocar al'unos puntos de Isaas -1>
1. La 7nica misin de la uncin del Espritu &anto en ti es: utili@ar tu oca para #ue predi#ues
el e)an'elio del (eino de Dios.
2. Nuestra misin principal no es 2acer tantos e)entos para entretener a los sal)os: sino
ministrarles a los pores: es decir: los #ue est"n en i'norancia respecto a la )erdad de
Dios.
3. Vendar #uerantados> es una laor de enfermera en los cora@ones y esto es consolidar.
4. Liertad a los cauti)os> E=isten personas #ue son de Dios pero el ni)el del dominio sat"nico
en sus )idas es superior y est"n presos como por e?emplo en 2omose=ualismo: pandillas:
narcotr"fico: )icios: y cosas por el estilo. .ay personas #ue su ni)el de ataduras es a ni)el
de c"rcel.
5. 1 los presos: apertura de la c"rcel> nunca la palara del e)an'elio del (eino persi'ue #ue
usted predi#ue: y #ue la 'ente prospere econmica o #ue sean sanos y de?arlos en pecado>
Jal oprimido 2ay #ue liertarloK
6. EIsaas -1>!F ! ordenar que a los afligidos de +ion se les de gloria en lugar de ceni(a, leo
de go(o en lugar de luto, manto de alegr%a en lugar de esp%ritu angustiado. " ser-n
llamados -rboles de justicia, plant%o de /e$ov-, para gloria su"a
13
Esto es una 'ran re)elacin por#ue ac" 2alaa de consolidar a los creyentes #ue no
est<n ien: pero despu<s atender lo primero: por#ue para Dios nunca ser" primero las
acti)idades de los sal)os. 6es7s di?o> yo !e 6enido por las o6e$as perdidas de la Casa
de Israel%1
7. (eedificar ruinas anti'uas y las simientes de muc2as 'eneraciones> esto se aplica a la
necesidad de )ol)er a los or'enes de lo #ue Dios le di?o a 1ra2am> 2acer del mundo una
sola nacin 'rande #ue amara a Dios: esa es la )erdadera misin de la uncin.
;ero 1eho%. haba dicho a 5bram: Hete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te
mostrar+ ( * har+ de ti una naci#n "rande, y te bendecir+, y en"randecer+ tu nombre, y ser.s bendici#n '
Iendecir+ a los que te bendi$eren, y a los que te maldi$eren maldecir+B y ser.n benditas en ti todas las familias
de la tierra 9+nesis 1(
Este teEto contiene la 5"enda Gri"inal de Cios. De al'una manera los sistemas reli'iosos y la
manipulacin de los 2umanos le 2a 2ec2o profundo daGo: pues arruinaron el plan ori'inal para ir
cada cual diri'ido por su propia concupiscencia: trayendo caos e inestailidad: de?ando a las
o)e?as del &eGor sin proteccin. ;or lo tanto: es necesario )ol)er a discipular a ese puelo #ue
sae muc2os )ersculos: normas y costumres: pero pasa aGos en las ancas y nunca 'ana una
sola alma: cada cual anda tras su propia concupiscencia: de eso nos arrepentimos.
Toda lo #ue se 2a'a en nomre de Dios y de parte de la reli'in #ue se sal'a del diseGo ori'inal
de Dios es necesario restaurarlo.
;odemos notar #ue esta )isin #ue Dios mostr a 1ra2am: 6es7s en su a'enda retenti)a
Ecapacidad de tener las cosas en la memoriaF la e=plico as>
* 1es2s se acerc# y les habl# diciendo: ?oda potestad me es dada en el cielo y en la tierra 1> ;or tanto, id, y
haced discpulos a todas las naciones, bauti7.ndolos en el nombre del ;adre, y del 6i$o, y del Espritu @antoB (0
enseA.ndoles que "uarden todas las cosas que os he mandadoB y he aqu yo estoy con %osotros todos los
das, hasta el fin del mundo 5m+n Mateo (=:1=8(0
6es7s di?o se'7n este )ersculo cu"l era su )isin. Todo termina siempre: se consuma: en el deseo
de Dios de formar un puelo para su Oloria.
8odo lo +ue nos sa+ue de la a*enda de Dios, es ene#i*o de su propsito: por eso
#ue cuando conocemos la re)elacin de Isaas -1: todos refle=ionamos y decimos 2oy m"s #ue
nunca> JTodos como i'lesia necesitamos camiarK 0 esto no se puede de?ar para maGana: 2oy es
tiempo de actuar.
6es7s empe@ando su ministerio 2al las mismas palaras>
* cuando el diablo hubo acabado toda tentaci#n, se apart# de +l por un tiempo 10 * 1es2s %ol%i# en el poder
del Espritu a 9alilea, y se difundi# su fama por toda la tierra de alrededor 13 * enseAaba en las sina"o"as de
ellos, y era "lorificado por todos 1: Hino a 4a7aret, donde se haba criadoB y en el da de reposo entr# en la
sina"o"a, conforme a su costumbre, y se le%ant# a leer 1< * se le dio el libro del profeta FsaasB y habiendo
abierto el libro, hall# el lu"ar donde estaba escrito: 1= El Espritu del @eAor est. sobre m, ;or cuanto me ha
un"ido para dar buenas nue%as a los pobresB Me ha en%iado a sanar a los quebrantados de cora7#nB 5 pre"onar
libertad a los cauti%os, * %ista a los cie"osB 5 poner en libertad a los oprimidosB 1> 5 predicar el aAo a"radable
del @eAor (0 * enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sent#B y los o$os de todos en la sina"o"a estaban fi$os
en +l -ucas 0:1'8(0
6es7s al salir de la tentacin en el desierto despu<s de la confrontacin con el mali'no )ol)i en el
poder del Espritu a2ora no como el niGo de la casa: a2ora era el un'ido pero tena #ue aclarar el
propsito de la uncin. En su ministracin inmediata de cmo se ia a mo)er Hl y sus discpulos
tom el rollo del liro del profeta Isaas -1.
14
El Espritu del @eAor est. sobre m, ;or cuanto me ha un"ido para dar buenas nue%as a los pobresB me ha
en%iado a sanar a los quebrantados de cora7#nB 5 pre"onar libertad a los cauti%os, * %ista a los cie"osB 5 poner
en libertad a los oprimidosB 5 predicar el 5Ao a"radable del @eAor
Esto es el cumplimiento del propsito de los un'idos: el m"s 'rande de todos. 6es7s di?o para #u<
es la uncin en Isaas -1. Estimado lector: uncin S CO=/O>ID?CI@=1
>a #eta real es consolidar1
Duiero decir al'unas palaras desafiantes #ue Dios me 2a mostrado. Nadie necesita: ni estar
un'ido por el Espritu &anto y ni si#uiera andar en santidad para #ue e=istan mila'ros. Los
mila'ros no ocurren por#ue usted es un'ido sino por#ue usted usa el Nomre #ue es sore todo
nomre: el Nomre de 6es7s. ;ero usted si necesita estar un'ido para consolidar a las personas:
esto es la 'ran diferencia: no confunda seGales con )erdadera uncin: la meta real es
consolidacin1
Para consolidar usted necesita
?ndar en /antidad1
3star apartado de la #entira y todo tipo de desorden1
Usted =ecesita depender para todo del 3spritu /anto1
Usted necesita orar y ayunar para crecer en fe1
3l *)nero de la fe +ue consolida no sale sino con oracin, palabra y ayuno1
=adie consolida a los nue6os si es un reli*ioso !ipcrita, usted consolida con el
propsito de Dios1
Captulo E
"ay al*o #,s all, de los Mila*ros1
B+sted puede 2acer 'randes mila'ros siendo nue)o creyenteL sin tener la plenitud de la +ncinC
3ntonces, lla#ando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los espritus i#puros, para +ue los ec!aran
fuera y para sanar toda enfer#edad y toda dolencia% Mateo 1I;11
Todos eran unos reci<n con)ertidos: sin e=periencia. 1penas comen@aron y ya tenan plenos
poderes sore los demonios y podan sanar toda clase de enfermedad. Cristo les #uera
demostrar #ue esto sera normal en su carrera: pero #ue reciiran un ni)el de uncin m"s
profundo y superior tres aGos m"s tarde. .asta 6udas 2aca mila'rosL Tom"s: el Incr<dulo: 2acia
mila'ros: y todos los #ue estaan tratando de sentarse a la derec2a y a la i@#uierda de 6es7s:
por#ue uscaan su propia concupiscencia: 2acan mila'rosL el &imn #ue le ne' tres )eces:
2aca mila'ros. ;ero una cosa es 2acer mila'ros y otra es consolidar con eficacia.
>O/ MI>?4KO/ /O= =OKM?>3/, P3KO "?A ?>4O ML/
POD3KO/O MUC"O ML/ ?>>L1
Hol%ieron los setenta con "o7o, diciendo: @eAor, aun los demonios se nos su$etan en tu nombre 1= * les di$o:
*o %ea a @atan.s caer del cielo como un rayo 1> 6e aqu os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y
sobre toda fuer7a del enemi"o, y nada os daAar. -ucas 10:1<81>
6es7s nunca dio autoridad a sus discpulos despu<s de ser )ie?os creyentes: Hl les dio autoridad
de inmediato: al ser nue)os creyentes.
15
Durante aGos 2a 2aido en'aGo en esto> nin'7n creyente necesita 2acer 'randes esfuer@os para
tener autoridad sore los demonios: por#ue la autoridad sore <stos: desde el m"s 'rande 2asta
el m"s pe#ueGo: ya est" dada. Oser)en la E=presin de los discpulos: hasta los demonios se
nos su$etan en tu 4ombre Ellos pensaan #ue eso era lo m"=imo: y no lo era: 2aa al'o
superior y esto era> en primer lu'ar: la consolidacin de su )idas como ministros y lue'o: utili@ar la
autoridad de 2acer seGales en pro de la sal)acin de las almas y nunca otra cosa.
;ero no os re"oci$+is que los espritus se os su$etan, sino re"oci$aos de que %uestros nombres est.n escritos
en los cielos (1 En aquella misma hora 1es2s se re"oci$# en el Espritu, y di$o: *o te alabo, oh ;adre, @eAor del
cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has re%elado a los niAos @,
;adre, porque as te a"rad# (( ?odas las cosas me fueron entre"adas por mi ;adreB y nadie conoce qui+n es el
6i$o sino el ;adreB ni qui+n es el ;adre, sino el 6i$o, y aquel a quien el 6i$o lo quiera re%elar (' * %ol%i+ndose a
los discpulos, les di$o aparte: Iiena%enturados los o$os que %en lo que %osotros %eisB (0 porque os di"o que
muchos profetas y reyes desearon %er lo que %osotros %eis, y no lo %ieronB y or lo que os, y no lo oyeron
-ucas 10:(08('
.ay al'o m"s #ue ec2ar fuera demonios y Cristo se los di?o> &(ue sus no#bres est)n
escritos en el libro&% Es decir: ase'7rate de estar plenamente consolidando y nunca camines
a?o en'aGo.
+sted nunca necesita 2acer un 'ran esfuer@o sore2umano para ec2ar fuera demonios y sanar
enfermos: slo lo #ue necesita es tener fe en &u Nomre.
6es7s en su escuela de alto ni)el de consolidacin estaa enseGando #ue 2ay al'o superior a
2acer seGales y mila'ros: esto es: #ue esos mila'ros 'aranticen las )idas sal)as: con sus
nomres escritos en el (eino de los cielos. Esta escritura tampoco se presta para nin'una
manipulacin interpretati)a. 6es7s est" diciendo #ue la sal)acin es m"s importante #ue los
mila'ros fsicos. &in consolidacin: los mila'ros en &u Nomre #uedan sin fruto en relacin a la
Eternidad: perderamos nuestro traa?o. M"s e?emplo>
* sucedi# que unos hombres que traan en un lecho a un hombre que estaba paraltico, procuraban lle%arle
adentro y ponerle delante de +l 1> ;ero no hallando c#mo hacerlo a causa de la multitud, subieron encima de la
casa, y por el te$ado le ba$aron con el lecho, poni+ndole en medio, delante de 1es2s (0 5l %er +l la fe de ellos, le
di$o: 6ombre, tus pecados te son perdonados (1 Entonces los escribas y los fariseos comen7aron a ca%ilar,
diciendo: ,Jui+n es +ste que habla blasfemias/ ,Jui+n puede perdonar pecados sino s#lo Cios/ (( 1es2s
entonces, conociendo los pensamientos de ellos, respondiendo les di$o: ,Ju+ ca%il.is en %uestros cora7ones/
(' ,Ju+ es m.s f.cil, decir: ?us pecados te son perdonados, o decir: -e%.ntate y anda/ (0 ;ues para que
sep.is que el 6i$o del 6ombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (di$o al paraltico): 5 ti te di"o:
-e%.ntate, toma tu lecho, y %ete a tu casa (3 5l instante, le%ant.ndose en presencia de ellos, y tomando el
lecho en que estaba acostado, se fue a su casa, "lorificando a Cios -ucas 3:1=8(3
La fe de estos 2omres slo lle'aan 2asta la sanidad: esto est" ueno: pero el deer del maestro
est" en enseGar lo m"s importante: pues lo #ue mue)e a los seres 2umanos: deido a la
concupiscencia: es #ue se resuel)an sus prolemas temporalesL en este caso era una sanidad
fsica: por eso Cristo al ver que la fe de ellos #ue era slo para sanidad: les enseG #ue 2aa
al'o m"s importante #ue la sanidad fsica y para lo cual 2aca falta fe.
?l 6er Ml la fe de ellos era slo fe para sanidad: di?o al enfermo> 6ombre, tus pecados te son
perdonados Entonces los escribas y los fariseos comen7aron a ca%ilar, diciendo: ,Jui+n es +ste que habla
blasfemias/ ,Jui+n puede perdonar pecados sino s#lo Cios/ (( 1es2s entonces, conociendo los
pensamientos de ellos, respondiendo les di$o: ,Ju+ ca%il.is en %uestros cora7ones/ (' ,Ju+ es m.s f.cil,
decir: ?us pecados te son perdonados, o decir: -e%.ntate y anda/ -ucas 3:(08('
/?=?K 3=F3KMO/ 3/ FLCI>
Le dir< lo si'uiente> usted no necesita 2acer nin'7n esfuer@o para sanar enfermo: slo usar el Nomre de 6esucristo y
eso es todo: donde #uiera #ue cual#uier persona mencione el nomre de 6esucristo con fe en #ue se sana: 2ar"
mila'ros: aun#ue las intenciones de la persona no sean puras. No nos en'aGamos> 2acer mila'ros es f"cil: eso fue lo
#ue Cristo enseG. Le dir< m"s> usted no necesita ayunar ni orar para sanar enfermos: tampoco necesita estar en
16
santidad: usted no necesita nin'7n esfuer@o espiritual para sanar enfermos: lo 7nico #ue tiene #ue 2acer es mencionar
el Nomre de 6es7s.EEsto no #uiere decir #ue no sea importante orar: ayunar y andar en santidadF
P?K? CO=/O>ID?K /I "?A (U3 8K?2?7?K1
6es7s les di?o la leccin y les di?o sanar enfermos es lo m"s f"cil y no se necesita mayor sacrificio:
entonces di?o>
(0 ;ues para que sep.is que el 6i$o del 6ombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (di$o al
paraltico): 5 ti te di"o: -e%.ntate, toma tu lecho, y %ete a tu casa -ucas 3:(0
&i uno como ministro no les dice la )erdad a las personasL si oramos por ellos: recien mila'ros y
se de)uel)en a su casa a se'uir pecando: les 2acemos daGo. Del mismo modo: si 2icieron la
oracin por sal)acin y no son consolidados de inmediato: los pr=imos tres das ser"n )isitados
por siete espritus peores a los #ue tenan y le destruir"n. &i usted estu)iese consciente de esa
)erdad: sera m"s cuidadoso al llamar a las personas sin inducirlas a la consolidacin.
Lo otro es #ue las personas #ue se sanan: sino son afirmados en Cristo: por lo 'eneral la
enfermedad retorna J0 peorK ;or#ue para mantener la sanidad 2ay #ue ser templo del Espritu
&anto. Ni la I'lesia ;rimiti)a no los apstoles ministraron sanidad sin propsito 'enuino de
consolidacin.
1es2s enseA# que la !onsolidaci#n es lo m.s importante . Los ami'os #ue se esfor@aron por
a?ar al paraltico a tra)<s del 2ueco en el tec2o: lo 2icieron: no para su sal)acin sino para #ue
6es7s orara en <l un mila'ro de sanidad: y el sacrificio ien )aliera la pena. 6es7s pre'unt MDu<
es m"s f"cilAN &u respuesta fue siempre #ue es m"s f"cil sanar #ue consolidar.
O$o; 3l testi#onio de los +ue obran correcta#ente, son los frutos1
4o todo el que me dice: @eAor, @eAor, entrar. en el reino de los cielos, sino el que hace la %oluntad de mi ;adre
que est. en los cielos (( Muchos me dir.n en aquel da: @eAor, @eAor, ,no profeti7amos en tu nombre, y en tu
nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos mila"ros/ (' * entonces les declarar+:
4unca os conocB apartaos de m, hacedores de maldad Mateo <:(18('
&iempre se enseG #ue si al'uien 2acia 'randes seGales era por#ue estaa 'randemente un'ido.
Duiero #ue sepa #ue eso no es )erdad: es falso.
'CUL> 3/ 3> PKOP@/I8O D3 >? U=CI@=&.
El Espritu de 1eho%. el @eAor est. sobre m, porque me un"i# 1eho%.B me ha en%iado a predicar buenas
nue%as a los abatidos, a %endar a los quebrantados de cora7#n, a publicar libertad a los cauti%os, y a los presos
apertura de la c.rcelB ( a proclamar el aAo de la buena %oluntad de 1eho%., y el da de %en"an7a del Cios
nuestroB a consolar a todos los enlutadosB ' a ordenar que a los afli"idos de @ion se les d+ "loria en lu"ar de
ceni7a, #leo de "o7o en lu"ar de luto, manto de ale"ra en lu"ar del espritu an"ustiadoB y ser.n llamados
.rboles de $usticia, planto de 1eho%., para "loria suya 0 &eedificar.n las ruinas anti"uas, y le%antar.n los
asolamientos primeros, y restaurar.n las ciudades arruinadas, los escombros de muchas "eneraciones 3 *
eEtran$eros apacentar.n %uestras o%e$as, y los eEtraAos ser.n %uestros labradores y %uestros %iAadores Fsaas
:1:183
Este es el te=to #ue Cristo: el +n'ido )erdadero por el ;adre: ley para darle apertura a su
ministerio y e=plicar el propsito por lo cual el ;adre lo 2aa en)iado al mundo. 1c" no 2ay nada
#ue in)entar: todo est" totalmente claro. Te e=plicar< el te=to.
1. El ;ropsito de la +ncin es #ue se predi#ue la ;alara del e)an'elio #ue son uenas
noticias.
2. ? los pobres. Esto es: a las personas #ue aun#ue almas esco'idas por el ;adre: se
encuentran en las cadenas de error y necesitan esperan@a para ser ricos completamente:
es decir sal)os: ricos en Dios
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3. La E=presin Vendar a los +uebrantados de cora-n es una 'ran re)elacin. Esta
palara indica #ue una )e@ #ue se predica se le ministra sanidad al cora@n 2erido: eso es
lo #ue 2acemos a tra)<s de la escuela L.$.&.
4. 1 2alar con firme@a prof<tica: procla#ar libertad a los cauti6os y a los presos
apertura de la c,rcel; personas a?o el yu'o de opresiones dialicas: la uncin de Dios
se manifiesta a tra)<s de ti usando la palara prof<tica y sacas de la c"rcel a los presos
por el dialo en las c"rceles del alco2ol: de la dro'a: de la idolatra: de los )icios: del
desorden se=ual: la c"rcel de las reli'iones per)ersas Jpara eso se manifiesta la uncinK
;ara orar sorenaturalmente: para #ue al'7n profeta sa#ue de la c"rcel a los oprimidos
por el dialo.
5. ? procla#ar el aCo de la buena 6oluntad de 7e!o6,1 Esto #u< si'nifica MTiempos
nue)os de reli'inAN JNoK MDe consolidacin completaN &: es decir tiempos de sanidad y
de prosperidad inte'ral.
6. La +ncin de Dios se manifiesta para #ue seas profeta de esperan@a: a los #ue est"n de
luto: #ue )i)en llorando: y les des consolacin.
7. ? los afli*idos se les d) esplendor, es decir: )ida: en lu*ar de ceni-a1
8. ?ceite de 4o-o en lu'ar de luto.
9. Manto de ?le*ra en lu*ar de espritu an*ustiado, por#ue todas las reli'iones #uitaron
el 'o@o a los 2umanos: aGadi<ndoles maldicin de condenacin. En contraste: la uncin
trae 'o@o al ser)irle a Dios.
10. /er,n lla#ados ?rboles de 7usticia%, Planto de 7e!o6,%, para la *loria suya1 La
uncin )iene para #uitar la esterilidad del puelo de Dios y 2acerlo un planto fructfero y
producti)o: 6es7s lo di?o en esto es 'lorificado mi ;adre en #ue lle)<is muc2o fruto y se"is
as mis discpulos.
11. Isaas -1>*: Keedificar,n las ruinas anti*uas, le6antar,n lo +ue antes fue asolado y
restaurar,n las ciudades arruinadas, los esco#bros de #uc!as *eneraciones%1 El
traa?o de la uncin es 2acer todo lo #ue no se 2a podido 2acer la reli'in por la 'ente. &u
propsito: el de la +ncin: es #ue las )idas sean ministradas en el Espritu y )ol)erlas a
sus or'enes en DiosL )ol)erlas: pues todo ser 2umano 2a sido afectado de al'una manera
por la reli'in: ll"mese como se llame. Todo lo #ue sea reli'in impone car'as: la sal)acin
trae )ida y el fruto #ue la uncin trae consi'o es el ori'inal> ;a@: )ida y felicidad.
0sa%as 1234, * eEtran$eros apacentar.n %uestras o%e$as, y los eEtraAos ser.n %uestros labradores y
%uestros %iAadores : * %osotros ser+is llamados sacerdotes de 1eho%., ministros de nuestro Cios
ser+is llamadosB comer+is las rique7as de las naciones, y con su "loria ser+is sublimes < En lu"ar de
%uestra doble confusi#n y de %uestra deshonra, os alabar.n en sus heredadesB por lo cual en sus
tierras poseer.n doble honra, y tendr.n perpetuo "o7o
Este te=to 2ala de pastores de o)e?as de todas las naciones y oreros en la ViGa de todas partes
del mundo. Cierra el te=to diciendo #ue si 2acemos esto: )eremos la 'loria de Dios en prosperidad
financiera y en ien: en fama y en poderL no seremos a)er'on@ados: no seremos des2onrados>
las personas #uerr"n ser como nosotrosL siempre estaremos con dole porcin es la uncin de
$en?amnE2i?o de 6acoF B>obo arrebatador +ue atrapa en la #aCana y en la tarde reparte
despo$os% 4)nesis <H;271 El cierre de esta disertacin es un puelo edificado de tal manera #ue
)i)a con perpetuo 'o@o.
Cuando oser)amos la )erdad de la uncin con relacin a una persona: podemos notar #ue no se
centra nunca en lo temporal o pasa?ero sino en lo eterno y )erdadero: es decir: en su sal)acin: en
la inte'ridad de su )ida: espritu: alma y cuerpo> esto es salud di)ina: )erdadera consolidacin.
La uncin no pretende con)ertirnos slo en predicadores de mila'ros: o de prosperidad financiera:
o de autoestima: y 2asta all JNoK Eso no es )erdad. &u propsito perfecto es el de sal)ar a las
personas de la des'racia y darles )ida completa en Dios. Todo a#uel cuyo mensa?e sea slo de
mila'ros: o slo dinero: o slo sal)acin del alma o solo sanidad del cora@n se trata de un
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mensa?e incompleto: dee ser inte'ral> espritu: alma: cuerpo: familia: finan@as: salud fsica y todo
lo #ue es )ida )erdadera: la uncin )iene a restaurar todo lo #ue cay producto del pecado.
Captulo 7
>os Discpulos ya #inistraban #ila*ros antes de "ec!os 21
'Cu,l era el propsito de ese nue6o ni6el de uncin.
Keuniendo a sus doce discpulos, les dio poder y autoridad sobre todos los de#onios y
para sanar enfer#edades1 A los en6o a predicar el reino de Dios y a sanar a los enfer#os%
>ucas H;1J21
&i los discpulos estaan plenamente un'idos Mpara #u< los ian a un'ir otra )e@AN E=iste una
marcada diferencia entre 2acer mila'ros y mara)illas: y consolidar. La 2istoria del $uen
&amaritano lo ilustra muy ien E>ucas 1I;2BJ570
Tanto el Le)ita como el &acerdote de la 2istoria saan predicar y ministrar: pero no consolidar.
.ay personas #ue son e=pertos en muc2as cosas dentro de la ora: pero en )e@ de ello se
necesitan personas #ue amen el sueGo de Dios: esto es: la Consolidacin, 'ente de Dios #ue
atienda las )idas con amor y perse)eren en atenderlas 2asta #ue maduren.
>os Glti#os #anda#ientos1
5 quienes tambi+n, despu+s de haber padecido, se present# %i%o con muchas pruebas indubitables,
apareci+ndoseles durante cuarenta das y habl.ndoles acerca del reino de Cios 0 * estando $untos, les mand#
que no se fueran de 1erusal+n, sino que esperasen la promesa del ;adre, la cual, les di$o, osteis de m 3
;orque 1uan ciertamente bauti7# con a"ua, m.s %osotros ser+is bauti7ados con el Espritu @anto dentro de no
muchos das : Entonces los que se haban reunido le pre"untaron, diciendo: @eAor, ,restaurar.s el reino a
Fsrael en este tiempo/ < * les di$o: 4o os toca a %osotros saber los tiempos o las sa7ones, que el ;adre puso en
su sola potestadB = pero recibir+is poder, cuando haya %enido sobre %osotros el Espritu @anto, y me ser+is
testi"os en 1erusal+n, en toda 1udea, en @amaria, y hasta lo 2ltimo de la tierra (6echos 1:'8=)
6esucristo: antes de ascender al ;adre: di?o a los discpulos #ue no salieran de 6erusal<n sin la
in)estidura del ;oder de lo 1lto. 0a ellos antes de reciir esta etapa de su )ida: 2acan 'randes
mila'ros y seGales: y ec2aan fueran demonios. 6es7s saa muy ien #ue esto de 2acer seGales
les emocionaa: y ad)ierte> No sal'an a 2acer seGales toda)a tiene #ue reciir la uncin de
compasin por las personas para #ue puedan consolidarlas. La palara #ue us all fue BDinamosC
E'r.8dunamis8FL el comustile #ue enciende tu motor para #ue a)ances.
6es7s di?o> Kecibir)is poder cuando !aya 6enido el 3spritu /anto sobre 6osotros y #e
ser)is testi*os%1
(ecuerde: antes de esta palara ya ellos 2acan mila'ros. &er testi'os entonces: )a m"s all" de
mila'ros fsicos: pues como di?imos antes: <stos puede 2acerlos cual#uiera #ue declare el nomre
de 6es7s. Inclusi)e sin andar en santidad.
6es7s seGala la Misin: +n'idos plenamente para ella: no slo con seGales sino completa cuando
lle'amos al ser testi'os poderosos: a la sal)acin de millonesL no slo se sana sino tami<n se
sal)an. Toda persona #ue 2ace mila'ros y no consolida es falso cristo: falso un'ido.
+n falso cristo es a#uel #ue impresiona con seGales: pero no da el cierre final con el llamado al
arrepentimiento y a consolidarse.
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Me da )er'Ren@a con Dios por las 'randes in)ersiones #ue se 2acenL se 'astan millones en
acti)idades y no se sal)a ni una sola alma: ni uno se con)ierte al &eGor. MMe )a a decir acaso #ue
Dios est" contentoN Hl no )a a estarlo con eso.
I?ese: 5ecibir*is el dinamo cuando $a"a venido el &sp%ritu +anto sobre vosotros " entonces me
ser*is testigos, en /erusal*n, en /udea, en +amaria " $asta lo 6ltimo de la tierra
La +ncin se'7n 6es7s se refiere a #ue testifi#uemos en todas partes y #ue las personas sean
sal)as. La 7nica misin de las seGales es para #ue los #ue no creen a la ;alara crean por las
oras. &i se 2acen oras y no 2ay intencin 'enuina de arrepentimiento: entonces e=iste al'una
concupiscencia 2umana: o deseo personal: muy ale?ados de la )erdadera Misin de la I'lesia de
Cristo en esta tierra.
3> ?>3K8? D3 73/N/
* si aquellos das no fuesen acortados, nadie sera sal%oB m.s por causa de los esco"idos, aquellos das ser.n
acortados (' Entonces, si al"uno os di$ere: Mirad, aqu est. el !risto, o mirad, all est., no lo cre.is (0 ;orque
se le%antar.n falsos !ristos, y falsos profetas, y har.n "randes seAales y prodi"ios, de tal manera que
en"aAar.n, si fuere posible, aun a los esco"idos Mateo (0: ((8(0
6es7s ad)irti a los discpulos acerca de nunca tratar o de?arse impresionar con las seGalesL
por#ue se le)antaran falsos un'idos 2aciendo seGales sin propsito de sal)acin: sino el de
instalar sus torres de ael para #ue la 'ente les si'uiera.
No lo cre"is: por#ue se le)antar"n falsos cristos y falsos profetas: y 2ar"n 'randes seGales y
prodi'ios: de tal manera #ue en'aGaran: si es posile aun a los esco'idos. Todo a#uel #ue slo
predi#ue seGales y no le interesen las )idas es un falso cristo: es decir: un falso un'ido.
Cristo> 7risto si'nifica: el ungido del +e8or. En Mateo !*: el )erdadero Cristo nos 2ala #ue
antes de su )enida se le)antaran falsos un'idos: los cuales 2aran 'randes seGales. Tendran
pulicidad BEsta allC o Best" a#uC: pero #ue no presentaran el mensa?e de sal)acin: el e)an'elio
del (eino. Conclusin> Ialso un'ido.
>os un*idos en "ec!os 2
!uando lle"# el da de ;entecost+s, estaban todos un.nimes $untos ( * de repente %ino del cielo un estruendo
como de un %iento recio que soplaba, el cual llen# toda la casa donde estaban sentadosB ' y se les aparecieron
len"uas repartidas, como de fue"o, asent.ndose sobre cada uno de ellos 0 * fueron todos llenos del Espritu
@anto, y comen7aron a hablar en otras len"uas, se"2n el Espritu les daba que hablasen 6echos (:180
En estos )ersos licos se descrie cmo ciento )einte reciieron ese poder para testificar:
comen@ando a 2alar en otras len'uas como de fue'o: en poder y 'loria. ;ero ellos no se
#uedaron 2alando en len'uas: saan #ue ese poder era slo para ser testi'os y despu<s de
sentirlo: tenan #ue 2acer un llamado #ue se traducira: despu<s de las seGales: en sal)acin y
consolidacin.
&i'amos estudiando el mismo captulo:
@epa, pues, ciertsimamente toda la casa de Fsrael, que a este 1es2s a quien %osotros crucificasteis, Cios le ha
hecho @eAor y !risto '< 5l or esto, se compun"ieron de cora7#n, y di$eron a ;edro y a los otros ap#stoles:
Harones hermanos, ,qu+ haremos/ '= ;edro les di$o: 5rrepentos, y bautcese cada uno de %osotros en el
nombre de 1esucristo para perd#n de los pecadosB y recibir+is el don del Espritu @anto '> ;orque para
%osotros es la promesa, y para %uestros hi$os, y para todos los que est.n le$osB para cuantos el @eAor nuestro
Cios llamare 00 * con otras muchas palabras testificaba y les eEhortaba, diciendo: @ed sal%os de esta per%ersa
"eneraci#n 01 5s que, los que recibieron su palabra fueron bauti7adosB y se aAadieron aquel da como tres mil
personas 0( * perse%eraban en la doctrina de los ap#stoles, en la comuni#n unos con otros, en el partimiento
del pan y en las oraciones 0' * sobre%ino temor a toda personaB y muchas mara%illas y seAales eran hechas
20
por los ap#stoles 00 ?odos los que haban credo estaban $untos, y tenan en com2n todas las cosasB 03 y
%endan sus propiedades y sus bienes, y lo repartan a todos se"2n la necesidad de cada uno 6echos (:':803
Oser)e el cierre del e)ento una 'ran e=2ortacin para de?ar el pecado>
@epa, pues, ciertsimamente toda la casa de Fsrael, que a este 1es2s a quien %osotros crucificasteis, Cios le ha
hecho @eAor y !risto '< 5l or esto, se compun"ieron de cora7#n, y di$eron a ;edro y a los otros ap#stoles:
Harones hermanos, ,qu+ haremos/ '= ;edro les di$o: 5rrepentos, y bautcese cada uno de %osotros en el
nombre de 1esucristo para perd#n de los pecadosB y recibir+is el don del Espritu @anto 6echos (:':8'=
Pedro saba el propsito 6erdadero de la Uncin
?s +ue, los +ue recibieron su palabra fueron bauti-adosD y se aCadieron a+uel da co#o tres #il personas
"ec!os 2;<11
Captulo :
3l 3spritu del 8ie#po 51
E=iste una ley superior para resucitar y es la ley del tie#po 5. Todo el tiempo #ue Dios #uera
2acer al'o sorenatural siempre fue en el tie#po 51
Mois<s le di?o a faran BDe?a ir a mi puelo a celerar fiesta en tres dasC.
0 respondi Dios a Mois<s> AO /OA 3> (U3 /OA1 0 DI6O> A respondi Dios a Mois+s: *G
@G* E- JKE @G* * di$o: 5s dir.s a los hi$os de Fsrael: *G @G* me en%i# a %osotros 13 5dem.s di$o
Cios a Mois+s: 5s dir.s a los hi$os de Fsrael: 1eho%.,LaM el Cios de %uestros padres, el Cios de
5braham, Cios de Fsaac y Cios de 1acob, me ha en%iado a %osotros Este es mi nombre para siempreB
con +l se me recordar. por todos los si"los 1: He, y re2ne a los ancianos de Fsrael, y diles: 1eho%., el
Cios de %uestros padres, el Cios de 5braham, de Fsaac y de 1acob, me apareci# diciendo: En %erdad os
he %isitado, y he %isto lo que se os hace en E"iptoB 1< y he dicho: *o os sacar+ de la aflicci#n de E"ipto
a la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del fere7eo, del he%eo y del $ebuseo, a una tierra que
fluye leche y miel 1= * oir.n tu %o7B e ir.s t2, y los ancianos de Fsrael, al rey de E"ipto, y le dir+is:
1eho%. el Cios de los hebreos nos ha encontradoB por tanto, nosotros iremos ahora camino de ?&E@
CN5@ por el desierto, para que ofre7camos sacrificios a 1eho%. nuestro Cios
)Eodo ':1081=
6osu< le di?o a los ancianos> en tres das estaremos poseyendo la tierra de Cana"n.
A 7osu) #and a los oficiales del pueblo, diciendo; 11 Pasad por en #edio del ca#pa#ento y #andad
al pueblo, diciendo; Preparaos co#ida, por+ue dentro de 8K3/ DO?/ pasar)is el 7ord,n para entrar a
poseer la tierra +ue 7e!o6, 6uestro Dios os da en posesin1 7osu) 1;1IJ11
6es7s di?o> BEn tres das resucitar<.C
* comen7# a enseAarles que le era necesario al 6i$o del 6ombre padecer mucho, y ser desechado por
los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto, y resucitar despu+s de
?&E@ CN5@ Marcos =:'1
El asunto del nue)o nacimiento es el mila'ro m"s 'rande #ue e=ista entre el cielo y tierraL por eso
es necesario estar en perfecta sincrona con el Espritu &anto: pues es Hl #uien despierta al
espritu 2umano muerto tray<ndolo a la )ida. ;or esta ra@n la $ilia dice B0 derramar< mi Espritu
sore toda carneC 6oel !>!3L .ec2os !>1/. Esto sucedi para 2acer efecti)a la consolidacin.
Todo lo #ue pasa a los 2umanos es #ue el Espritu de Dios los est" llamando: por eso miles son
#uerantados: por#ue Dios llama a los 2umanos a tra)<s de las dificultades y en ese tiempo es
21
necesario consolidarlos. 0o no 2aa entendido por#u< cuando Dios me 2al de Operacin 72,
nunca mencion un m<todo: sino de una Operacin /obrenatural.
Cuando al'uien confiesa a Cristo: esa persona est" lista para #ue sea atendida en esos tres das
donde rota la semilla de )ida y por eso 2ay #ue atenderlos con eficacia.
Kn %ar#n de la familia de -e% fue y tom# por mu$er a una hi$a de -e%, ( la que concibi#, y dio a lu7 un hi$oB y
%i+ndole que era hermoso, le tu%o escondido tres meses ' ;ero no pudiendo ocultarle m.s tiempo, tom# una
arquilla de $uncos y la calafate# con asfalto y brea, y coloc# en ella al niAo y lo puso en un carri7al a la orilla del
ro 0 * una hermana suya se puso a lo le$os, para %er lo que le acontecera 3 * la hi$a de Oara#n descendi# a
la%arse al ro, y pase.ndose sus doncellas por la ribera del ro, %io ella la arquilla en el carri7al, y en%i# una
criada suya a que la tomase : * cuando la abri#, %io al niAoB y he aqu que el niAo lloraba * teniendo
compasi#n de +l, di$o: Ce los niAos de los hebreos es +ste < Entonces su hermana di$o a la hi$a de Oara#n: ,Fr+
a llamarte una nodri7a de las hebreas, para que te cre este niAo/ = * la hi$a de Oara#n respondi#: He Entonces
fue la doncella, y llam# a la madre del niAo, > a la cual di$o la hi$a de Oara#n: -le%a a este niAo y cramelo, y yo
te lo pa"ar+ * la mu$er tom# al niAo y lo cri# 10 * cuando el niAo creci#, ella lo tra$o a la hi$a de Oara#n, la cual
lo prohi$#, y le puso por nombre Mois+s, diciendo: ;orque de las a"uas lo saqu+ )Eodo (:1810
/lo al*uien profunda#ente sensible , puede arries*ar su 6ida por las nue6as criaturas1
Todo lo 'rande se proces en el tiempo tresL es por ello #ue en Operacin 72, todo lo 2acemos
en tiempo tres: apro)ec2ando prof<ticamente lo #ue pasa en esos tres das.
&I O;E(1MO& EN O;E(1CIQN /! 1;LIC1MO& EL T%
En T(E& DT1& atendemos con firme@a a los nue)os creyentes y lue'o les apoyamos tres
semanas se'uidasL despu<s de un retiro de tres d%as de tratamiento y desde all a un discipulado
para formacin ministerial de tres a8os, todo se controla en el tiempo tres.
La laor de las parteras es los primeros tres das.
La 3scuela >121/1 ELieracin: $endicin y &anidadF es un tratamiento de tres semanas.
Lue'o en Operacin /! tratamos con los nue)os por los si'uientes tres meses>
;rimer mes le profundi@amos en el >la#ado1
En el se'undo mes les enseGamos> 3l pri6ile*io de ser6ir1
0 el tercer mes les enseGamos> El liro de)ocional Predestinados para *anar%, todo es
el T%.
Le dir< esto como apstol prof<tico de Dios> Es imposile #ue con un traa?o profundamente
responsale como este se pierdan las )idas #ue Dios te da.
'CUL> 3/ 3> /3CK38O.
&olamente al'uien plenamente despierto y con un alma lire de e'osmo y reformada por la
;alara: sensile a Dios: puede )alorar el proceso del nue)o nacimiento y no impro)isar m"s.
El nue)o nacimiento es un mila'ro en el espritu de la persona reali@ado por ora y 'racia del
Espritu &anto. &e necesita estar ien li'ado: en perfecta comunin con el Espritu: para ?untos: en
el poder de +no: traa?ar con el nue)o con)ertido a fin de ayudarle con la rein'eniera de su alma.
Cuando una persona acepta a Cristo nunca lo 2ace por fuer@a 2umana: sino por la fuer@a del
Espritu. .acer operaciones en lo fsico es m"s f"cil #ue reali@ar mila'ros en el mundo espiritual.
;or eso 6es7s di?o a los 2omres #ue a?aan al paralitico desde el tec2o> 8us pecados te son
perdonados&% y lue'o: como lo estaan criticando: di?o> Para +ue sepan +ue el "i$o de Dios
tiene potestad sobre las cosas, dice al paralitico; to#a tu lec!o y 6ete a tu casa%1 Marcos
2;1I
Todo esto es espiritual. ;or eso es necesario estar en santidad para ser partcipe del mila'ro de la
nue)a con)ersin. +na persona #ue no est< en santidad: ni en oracin: ni en compromiso:
22
nin'una persona carnal ser" responsale de llamar: o )isitar: u orar: o aportar finan@a al'una para
#ue se afirmen los nue)os. La Escritura dice> 8odo a+uel +ue confiese el no#bre del /eCor
ser, sal6o% Ko#anos 1I;HJ111 Los oreros #ue administramos la cosec2a deemos tami<n
cuidar del fruto.
;or aGos la i'lesia tom la ruta de la insensiilidad y por eso se dedica a 'astar millones en
e)entos est<riles: para decir #ue se est" 2aciendo al'oL pero usted y yo saemos #ue eso no trae
recompensa al orero. Traer" a'otamiento y des'aste: m"s no consolidacin efecti)aL est" 2a
sido endosada al traa?o comprometido y radical.
El prolema de la no consolidacin y la falta de pasin y compromiso en la mayora de los
cristianos: es la consecuencia de 2aerse #uedado en la estacin de Carnalidad : la de la i'lesia
de los Corintios. Los #ue frecuentan dic2a estacin son inmaduros malcriados e irresponsales:
no pueden consolidar a nadie. .ay #ue mo)erse a la estacin (esponsailidad radical con Dios. 1
fin de cuentas: Hl le pedir" a usted frutos.
&stacin9 &tapa, tiempo, o periodo de tiempo
DIO/ M3 I>UMI=@ /O2K3 3> =U3VO =?CIMI3=8O1
La Escritura dice: B=adie puede lla#ar a 7esGs /eCor sino por el 3spritu /anto% 1 Corintios
12;51 De i'ual manera: nadie puede entender lo #ue est" pasando en una )ida sino por el Espritu.
Es por ello #ue e=isten miles de creyentes #ue 2acen muc2as cosas lindas en la con're'acin:
pero cuando lle'a la 2ora de consolidar: todo se trunca. &e necesitan m"s #ue deseos para
consolidar. Es necesario ser entendidos en los tiempos: tener len'ua de fue'o y car"cter
controlado por el Espritu nin'7n nefito o inmaduro )alorar" a una nue)a criatura. +na )e@ m"s>
El Nue)o Nacimiento es el mila'ro m"s 'rande del mundo.
Cono-ca el libro de oracin para los a#i*os1
Mi cone=in Con Dios
Este liro 2ace orar a los ami'os y los destraa de la incredulidad.
Captulo H
Kaces de Operacin 721
Definiti)amente: nin'7n orero #uiere perder su cosec2a. &< #ue usted es as: cuando pierde
al'una )ida su cora@n se llena de triste@a. 1s me senta yo tami<n. ;erd miles de )idas por no
conocer este secreto: durante aGos traa?< con una 2ac2a poco afilada: por eso mi esfuer@o era
muc2o con muy pocos resultados. Iue entonces #ue Dios me re)el en sueGos el secreto
prof<tico #ue te contar<: es decir Operacin 721
Hl me 2al de al'o #ue nunca antes 2aa escuc2ado. O la Vo@ del Espritu #ue me di?o> ?plica
la Operacin 721 Nunca antes 2aa escuc2ado al'o seme?anteL Vi )arias cosas #ue tena #ue
2acer: pero lo m"s 'lorioso fue #ue HL me 'ui a tra)<s de las &a'radas Escrituras mostr"ndome
como se 2ara el traa?o de la consolidacin.
&in duda al'una no son nuestras ideas: ni nuestra e=periencia: las #ue 'aranti@an el <=ito de los
esco'idosL es la re)elacin #ue )iene por el Espritu: a#uella #ue es dada a cada orero y orera
de la ViGa del &eGor. .ay cosas #ue se pueden camiar: pero 2ay otras #ue por m"s #ue estemos
acostumrados a 2acerlas y nos 2ayan funcionado medianamente: tenemos #ue de?arlas de forma
determinante.
23
No podemos salirnos de la plataforma lica: manteni<ndonos sore ella 'aranti@a ptimos
resultados.
1 continuacin mencionar< los pasos #ue Dios me re)el acerca de la Operacin 72, de modo
#ue usted nunca m"s pierda la Cosec2a del &eGor.
3> /3CK38O D3 >O/ 8K3/ DO?/ 72 "OK?/1
>a atencin debe ser definiti6a#ente radical en los pri#eros tres das del con6ertido1
1s como los m<dicos y enfermeros mantienen una cuidadosa y continua atencin sore un reci<n
nacidoL del mismo modo: se re#uiere una solcita atencin 2aca un reci<n nacido en Cristo. Esos
primeros das son supremamente importantes: no puede 2aer el mnimo descuido. Las
/i*uientes 72 !oras son un tiempo crucial de )i'ilancia tena@ #ue no permite deslices.
Con el fin de enfati@ar la importancia de estos tres primeros das inmediatos al nacimiento: la
misma naturale@a nos enseGa. En la lec2e materna: los tres primeros das: se acti)a a fa)or de los
e<s los llamados 8ransferJFactor1
,Ju+ son los ?ransfer POactor/
Los cientficos descurieron #ue el l#uido #ue sale de las mamas de la madre los primeros das:
es totalmente decisi)o para prote'er al niGo contra los )irus #ue producen enfermedades y por
ende la muerte. &e descuri #ue esos tres das son e=tremadamente importantes para #ue todo
reci<n nacido recia transferencia inmunol'ica de parte de la madre y as los reci<n nacidos son
lires de m7ltiples enfermedades. ;or las ra@ones antes enunciadas: as como por otras de ndole
efecti)o: los cientficos dicen #ue 2ay #ue dosificar los tres primeros das, cada tres 2oras: con
transferencia del l#uido protector materno a fin de #ue le lle'ue 2asta el estma'o del e<. De
all #ue estos tres primeros tres das sean los m"s importantes en la )ida del reci<n nacido.
Cuando se suministra a los e<s otra clase de producto: pueden crecer enfermos. .oy da la
ciencia receta el transfer8factor: pro)eniente de otras fuentes naturales: para tratar adultos
enfermos: oteniendo resultados de sanidades asomrosas: por#ue estos seres 2umanos 2an
tomado lo #ue les faltaa.
Nunca ol)ide #ue toda )erdad es paralela. 1s como es en el mundo fsico: tami<n lo es en el
espiritual. En este caso: la #adre es la i*lesia, #uien tiene #ue impartir en la oca del reci<n
con)ertido: con fuer@a: lo #ue necesita para #ue cre@ca sano.
;ara no desarrollar 2i?os enfermos lo me?or #ue podemos 2acer es darle la transferencia del
Espritu de )ida y La ;alara cada tres 2oras con cuidadosa y continua )i'ilancia y: se'ursimo
estoy J?am"s perderemos a los nue)os creyentesK
Oc7pate como el m<dico y los enfermos los primeros tres das.
Est" comproado #ue toda persona atendida correctamente los primeros tres das: nunca se
apartar"L pero el descuido e indiferencia en la atencin es totalmente ne'ati)o. Es necesario
atender con firme@a y fe la )ida de cada nue)o creyente: esos tres primeros das.
.ay )arios 4KUPO/ #ue es necesario instalar para ase'urar la Consolidacin en Operacin 72,
estos son>
1. El Orupo de Oraciones ;rof<tica EOO;F.
24
2. El de 1tencin Especial en el Templo E1ETF: E=clusi)amente con personas preparadas en
el tratamiento de los nue)os.
3. El Orupo de especialistas en una Iina atencin EEI1F a los nue)os: todo el tiempo #ue sea
necesario.
4. Orupo de E=pertos en 2acer (etiros o Encuentros Espirituales EE(EF continuamente.
5. El de los Mentores Espirituales EMEF: e=pertos en> enseGar a los nue)osL instructores con
'racia: fuer@a: poder y amorL capaces de ayudar a los nue)os creyentes en cual#uier
pre'unta o in#uietud los tres primeros das: las primeras tres semanas: y los primeros tres
meses. La idea es ase'urarnos siempre de #ue los nue)os sean prote'idos resueltamente
de toda duda y confusin.
6. Los e=pertos en )isitacin EEVF> esto se tiene #ue mo)er prof<ticamente: Epara saer m"s
detalles de esto: lea el liro El poder de la consolidacin Efica@F.
7. E#uipos Oreros de multimedia: E=pertos en Internet EEOMIF: para en)iar cartas a los
nue)os: y ofrecer todo tipo de ayuda y asesoras en p"'inas Ue. En este tiempo
)erti'inoso #ue )i)imos: es necesario aplicar toda la tecnolo'a necesaria para ase'urar la
)ida de la criatura.
8. Tener todo el material necesario de liros: CDs: DVDs con las seGales para la ayuda a los
nue)os.
>a presentacin del #ensa$e tiene +ue ser ePclusi6a#ente sobre el 36an*elio del Keino1
Nosotros no somos una reli'in ni competimos con la reli'in: nuestro planteamiento es una )isin
de )ida y esperan@a escrita por la mano de Dios.
Es sumamente peli'roso cuando usted 2ala mal a la 'ente de sus reli'iones y culturas para tratar
de 'an"rselos: nunca lo lo'rar" as. +sted no es un contendor prolem"tico ni un polemista> es un
ema?ador de la ;a@. Nunca 'anar" un alma maltrat"ndola.
?s +ue so#os e#ba$adores de Cristo co#o +ue si Dios ro*ase por #edio de nosotros le
deci#os al #undo reconciliaos con Dios% 2 Corintios B;2I1
Nuestra misin en la tierra es la de presentar una uena noticia: una palara de esperan@a: no
una palara complicada o atormentadora: llena de do'mas y8o costumres: de palaras difciles o
complicadas para impresionar a los dem"s. No somos los dueGos de este asunto apenas somos
los oreros #ue reco'en la cosec2a.
/o#os los asistentes del M)dico Principal, enfermeros #ue slo 2acemos lo #ue el M<dico
;rincipal dice #ue 2a'amos> no podemos in)entar recetas JTenemos #ue su?etarnos a la
autoridadK No 2a'a nada m"s: tampoco nada menosL presente la medicina y esta es el e)an'elio
del (eino de Dios: la esperan@a de todos los puelos.
Cuando usted presenta la esperan@a y el amor a las personas: no tendr" ni una sola o)e?a de Dios
#ue le rec2ace: por#ue todos los seres 2umanos: sean del pas #ue sean: o de la ra@a #ue
ostenten: tienen sed en su espritu y necesitan una dosis ur'ente de amor y de pa@. Cristo di?o #ue
nuestra misin es la de lle)ar el e)an'elio de la pa@: de all no deemos salirnos.
+sted no se crea el ma'nate de la pelcula JNoK: El Orande es 6esucristo. Hl le dio al Espritu
&anto #uien le 'ua a ministrar esperan@a y amor: lieracin y 'o@o a cada )ida: dic2a y
prosperidad completas: en espritu: alma y cuerpo: as como pa@ familiar #ue lle'ue 2asta las
futuras 'eneraciones. El pa#uete #ue usted presente a los ami'os dee ser lo MVWIMO. Ens<Gele
a cada cora@n lo #ue usted sae #ue ellos necesitan.
No le compli#ue el asunto a las personas: predi#ue de manera #ue le entiendan tanto el m"s
letrado como <l m"s sencillo: ya #ue en la medida #ue cada alma recie La ;alara: deemos
centrarnos en el mensa?e de la pa@ y del amor. En todos los pases: puelos y naciones del
25
mundo: por m"s #ue #uieran ocultarla: la crisis es la misma> Todos los seres 2umanos necesitan
la pa@ de Dios. T7 tienes el mensa?e: el me?or de todos: no tienes competencia: no 2ay otra
palara me?or #ue la tuya.
'D@=D3 D323/ 3=FOC?K83.
Dale a*ua al +ue tiene sed&
6esucristo di?o no le deis lo santo a los perros y ec!)is las perlas a los cerdos% Mateo 7;E.
6esucristo .al de tipos de personas #ue son como perros y otros como marranos.
Los perros representan per)ersas 'eneraciones se=uales toda persona #ue no #uiere or: es
por#ue est" llena de soeria. No te des'astes: )e a otras: 2ay millones #ue tienen sed.
Los cerdos son los #ue te 2acen perder el tiempo: como el cerdo #ue no aprecia la perla #ue tus
car'as: estos son reli'iosos #ue creen #ue no necesitan. Nunca ol)ides #ue la palara #ue t7
tienes es la m"s importante y la m"s poderosa del mundo.
Los cerdos no )aloran la profeca ni la re)elacin de DiosL la a'arran y )uel)en a tirarla: la
ensucian y si'uen ati<ndola en su inmundicia. Le recomiendo #ue nunca pierda su tiempo con
#uien no )alora la perla #ue usted le est" soltando.
En todas partes del mundo e=isten personas sedientas: en ellos dees enfocarte> nunca ol)ides
#ue el #ue 2ace la ora en los cora@ones es el Espritu &anto: Hl es el #ue conoce cada cora@n:
redar'uy<ndolo de pecado: prepar"ndolo para el arrepentimiento. Dees )i)ir conectado con el
Consolador y te 'uiar" a las personas y lu'ares #ue dees impactar con el e)an'elio de la 'raciaL
<l conoce el terreno> dees or &u )o@ y obedecerle: es lo #ue tienes #ue 2acer para poder ser
acti)oEaF.
Captulo 1I
Cuando 7esGs se #anifiesta1
7esGs te lla#a a *anar al#as a tra6)s del dolor y las crisis de las personas1
Cons*an#e a al*uien con proble#as y le *aranti-o un nue6o #ie#bro en #i i*lesia%
Dr. C2o: Corea del &ur
M12ora ien a #uien dee ir ustedN
;orque tu%e hambre, y me disteis de comerB tu%e sed, y me disteis de beberB fui forastero, y me reco"isteisB ':
estu%e desnudo, y me cubristeisB enfermo, y me %isitasteisB en la c.rcel, y %inisteis a m '< Entonces los $ustos
le responder.n diciendo: @eAor, ,cu.ndo te %imos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de
beber/ '= ,* cu.ndo te %imos forastero, y te reco"imos, o desnudo, y te cubrimos/ '> ,G cu.ndo te %imos
enfermo, o en la c.rcel, y %inimos a ti/ 00 * respondiendo el &ey, les dir.: Ce cierto os di"o que en cuanto lo
hicisteis a uno de estos mis hermanos m.s pequeAos, a m lo hicisteis 01 Entonces dir. tambi+n a los de la
i7quierda: 5partaos de m, malditos, al fue"o eterno preparado para el diablo y sus .n"eles 0( ;orque tu%e
hambre, y no me disteis de comerB tu%e sed, y no me disteis de beberB 0' fui forastero, y no me reco"isteisB
estu%e desnudo, y no me cubristeisB enfermo, y en la c.rcel, y no me %isitasteis 00 Entonces tambi+n ellos le
responder.n diciendo: @eAor, ,cu.ndo te %imos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la
c.rcel, y no te ser%imos/ 03 Entonces les responder. diciendo: Ce cierto os di"o que en cuanto no lo hicisteis
a uno de estos m.s pequeAos, tampoco a m lo hicisteis 0: E ir.n +stos al casti"o eterno, y los $ustos a la %ida
eterna Mateo (3:':80:
;ara e=plicarle este planteamiento del Todopoderoso 6es7s: le enseGar< un principio a tra)<s del
si'uiente testimonio.
26
BEn la lu@ de un sem"foro de la una calle en la ciudad de C2arlotte: Carolina del Norte: Estados
+nidos: )i un rostro conocido. Era un 6o)en: 2i?o de una seGora #ue yo 2aa )isto antes. Lo
salud< aun#ue todo tipo de delitos> dro'as: alco2ol: fumar ci'arros y molestar a las personas.
1ndaa armado con pistola y se crea de los 'randes de la ciudad: los dueGos del mundo.
Como lo 2aa )isto antes de inte'rar a la pandilla: como un uen 2i?o de casa: y a2ora le )ea en
esa a?a condicin: le di?eL J2ola: MCmo te )aANK JDet<n el carro #ue #uiero endecirte y orar por
tiK De inmediato se url de m: y me di?o> J0o no creo en Dios: estoy muy ?o)enAK Esta persona:
sumer'ida en su propio mundo me despreci. Despreci la ;alara #ue con tanto amor le estaa
presentando.
1l irme de all: inmediatamente conse'u el tel<fono de su madre para #ue me diera la oportunidad
de )isitarles en su 2o'ar. De esta forma podra orar por ellos. (ealmente senta muc2a
compasin. 1l llamar a la madre: ella me di?o> JNo ten'o tiempo para reciirlo en mi casaAK Ellos
me despreciaron. Despreciaron la ;alara de $endicin.
DIO/ >>?M? ? >?/ P3K/O=?/ ? 8K?VM/ D3> DO>OK1
1l transcurrir los das: reci otra llamada telefnica: era de un familiar anunci"ndome #ue el ?o)en
de la 2istoria estaa preso: y sera deportado fuera de los Estados +nidos. De inmediato fui a la
c"rcel de la ciudad donde estaa detenido. Le llamaron y no me poda acercar. 1#uel ?o)en era el
mismo persona?e #ue me 2aa despreciado meses atr"s. 12ora 2aa un )idrio y unas re?as #ue
nos separaan. Estaa )estido de una ropa anaran?ada #ue lo marcaa como confinado de la
c"rcel del condado de MecXleur' en C2arlotte NC. 1un no le 2aa dic2o Bnecesitas a 6esucristo
en tu cora@nC: cuando con l"'rimas en sus o?os me di?o #ue #uera aceptar 6es7s sin
a)er'on@arse de Hl. ;idi perdn por su actitud anterior: al 2aerme despreciado: fue restaurado y
re'res al (eino del ;adre Eterno.
Esta impactante e=periencia es una pe#ueGa muestra de lo #ue )emos todos los das. Las
personas #ue recien con mayor firme@a la ;alara con las #ue est"n en al'7n tipo de
#uerantamiento.
&e'uramente a usted le 2a pasado i'ual. Dios le est" llamando a #ue siemre la semilla a tra)<s
del #uerantamiento: la enfermedad: la c"rcel: la deuda y particularmente: a tra)<s de los
prolemas familiares como los matrimoniales: de los 2i?os: malas relaciones de padres e 2i?os: y
as por el estilo. Lo m"s fuerte de todo es #ue el nue)e por ciento de los seres 2umanos tienen
prolemas familiares: y es su 'ran oportunidad para presentar el E)an'elio de la (econciliacin y
la ;a@.
8u6e !a#bre, tu6e sed, estu6e desnudo, tu6e preso, tu6e enfer#o y no #e 6isitaste&%
Dios me re)el #ue Hl nos a)isa donde 2ay cosec2a a tra)<s de las crisis #ue las personas est"n
pasando: al'uien di?o> B7ons%game una persona con problemas " le garanti(ar* una nueva alma "
su familia en mi iglesia Esta persona se dio cuenta #ue personas a?o #uerantamientos
dolorosos: son almas listas para la sal)acin y #ue es tiempo de reco'er la Cosec2a.
&i las personas est"n deprimidos por la crisis familiar: o enfermos: o presos: o tristes: t7 tienes
todas las respuestas #ue ellos necesitanL anda: a)an@a diles #ue si 2ay esperan@a. Las personas
tienen 2amre.
Dios est" llamando a los oreros a ir a los campos a reco'er la Cosec2a. ;or los si'los se 2a
cometido el error de in)itar a las personas a las con're'aciones y ese no es el modelo del &eGorL
2ay #ue ir donde est" el triste: el cado: el enfermo: el preso: el pore: el solo y el desnudo. Estas
27
son cla)es especiales del &eGor para darnos a conocer a nosotros #ue los campos ya est"n listos
para la sie'a.
Difcilmente al'uien #ue est< a?o el dominio de la 2ec2icera: en la )anidad de su mente: le oir" a
usted: por#ue tiene odos y no oye: o?os y no )e. Cuando las personas andan en la )anidad de su
mente se creen los dueGos del mundo piensan #ue no necesitan nadaL eso les durar": 2asta el
da #ue el &eGor se les manifieste a tra)<s del dolor y de la pruea.
El len'ua?e de un alma para la sal)acin es de aceptacinL el de una con espritu de rec2a@o:
act7a como el cerdo: aun#ue est< en inmundicia: no le importa nada.
+sted dee entender #ue su tiempo )ale: no lo pierda: ni 2a'a nin'7n tipo de acti)idades para
'ente reelde y alti)aL no se desenfo#ue: ya #ue podra estar administrando mal su tiempo.
Enf#uese manifestando a tra)<s del dolor de las personasL ese fue el e?emplo #ue 6es7s nos
diera en su campo el traa?o.
El Espritu de 1eho%. el @eAor est. sobre m, porque me un"i# 1eho%.B me ha en%iado a predicar buenas
nue%as a los abatidos, a %endar a los quebrantados de cora7#n, a publicar libertad a los cauti%os, y a los presos
apertura de la c.rcelB ( a proclamar el aAo de la buena %oluntad de 1eho%., y el da de %en"an7a del Cios
nuestroB a consolar a todos los enlutadosB ' a ordenar que a los afli"idos de @ion se les d+ "loria en lu"ar de
ceni7a, #leo de "o7o en lu"ar de luto, manto de ale"ra en lu"ar del espritu an"ustiadoB y ser.n llamados
.rboles de $usticia, planto de 1eho%., para "loria suya 0 &eedificar.n las ruinas anti"uas, y le%antar.n los
asolamientos primeros, y restaurar.n las ciudades arruinadas, los escombros de muchas "eneraciones Fsaas
:1:180
6es7s saa dnde estaan los campos lancos para la sie'a.
1 tra)<s de toda la 2istoria: en todos los tiempos: se 2a proado #ue las personas responden al
llamado de Cristo en medio de profundo #uerantamiento. Difcilmente )er" usted a al'uien en la
)anidad de su mente diciendo BDuiero aceptar al &eGorC. Dios te a)isa cu"les son los campos #ue
est"n listos: de modo #ue usted no pierda su tiempo. Enf#uese en los #ue est"n listos: de las
almas #ue 2al 6es7s: listas para el arrepentimiento.
+sted es esa persona #ue se mue)e dili'entemente a los campos #ue est"n listos para la
Cosec2a. 1)ance con firme@a y cumpla el plan de Dios: )aya a los campos en cierne y reco?a todo
lo #ue est" listo. &u reto comien@a a2ora. &ea cuidadoso con las instrucciones del &eGor.
>es di*o cu,les son los te#as cla6es1
/alud Fsica1
Pobre-a1
Proble#as e#ocionales1
C,rcel1
;ero de todos esos: el m"s poderoso en el de la 7risis IamiliarL matrimonios: 2i?os: y todo lo #ue
se relacione con 2eridas per)ersas en el amiente familiar.
Desarrolle pro'ramas de ayuda a la familia y el matrimonio: las "reas m"s afectadas: y #ue
representan el 44P de los prolemas m"s frecuentes. Minstreles el E)an'elio de la ;a@ Iamiliar.
1pli#ue la Cla)e de las /! .rs.
En toda casa donde %ay.is decid: la pa7 sea en esta casa, y si hay un hi$o de pa7, all
reposar. la ;a7
Captulo 11
3l secreto de los 5 DasQ 72 "rs1
28
&ecretos del primer Da
11J Cobertura de Oracin el del Da de la con6ocatoria1
En toda reunin donde se est< con)ocando a las almas para aceptar a Cristo: es ueno tener
cadenas de :racin de 7obertura. &i se trata de una reunin en casa: es necesario #ue en toda
reunin casera mientras se enseGa la ;alara: ten'a al'7n 'uerreroEaF de oracin: intercediendoL
si es en e)an'elismo personal es necesario #ue al'uien siempre est< en oracin mientras el otro
2ala y diri'e al alma nue)a a confesar a Cristo. Nunca ol)ides #ue todo se domina en el mundo
espiritual por la ;alara y por la fe. No e=iste nin'una I'lesia #ue cre@ca mila'rosamente en el
mundo sin plataformas de oracin.
;iense en lo #ue 2acen los m<dicos y enfermeras a la 2ora de atender un parto. Esa misma
actitud de atencin y cuidado: si fuere posile a7n m"s: es la #ue dee 2aer en el espritu de
cada lder #ue atiende a un nue)o creyente. El cuidado dee ser total: slo i'ualado al #ue est"
presente en sala de partos: el #ue tiene los especialistas por#ue no 2aya )irus presentes en el
"rea: de modo #ue la criatura se contamine. Nunca ol)ides #ue los especialistas nacen de la
escuela de la consolidacin: donde se entrena el e#uipo con una )isin clara y responsale en
cuanto a la consolidacin efica@.
.ay #ue ase'urar cada detalle en la )ida del nue)o creyente y antes de #ue sal'as de tu entorno
es necesario #ue est< en total lieracin> limpio de impure@aL corte correcto del cordn umilicalL
#ue respire: comaL #ue ten'a odos: )ista y fosas nasales despe?adas: para #ue no se contamine.
+sted no puede de?arlo ir 2asta #ue sepa #ue est" comiendo ien: a?o estricta necesidad
fisiol'ica: de inmediato lo limpia y lo camia: es necesario crear una conciencia de cuidado a tan
alto ni)el con el nue)o creyente. Nunca se les critica mientras est"n lier"ndose de impure@a Jse
les limpia y yaK
Las enfermeras y enfermeros: los monitorean continuamente> est"n pendiente de su cora@n:
pulmones y se ase'uran #ue defe#uen y orinen ien: por#ue como nue)o entra en proceso de
lieracin ya #ue esta es la primera etapa a la #ue se enfrenta la persona cuando nace de nue)o:
el primer da lieracin: y 2ay #ue estar all: limpiando. El cuarto de consolidacin es una sala de
partos. 1ll 2ay #ue estar listos para cual#uier cosa.
No 2ay #ue descuidarse el primer da: puede ser peli'rosoL es necesario estar pendiente de darle
alimento cada tres 2oras al reci<n nacido: para ello usted usar" el recetario de la 'ua de
alimentos conforme a la ;alara de Dios: alimento espiritual de los tres primeros das. No puede
darle otro tipo de alimento por#ue le podra 2acer daGo: lec$e espiritual no adulterada para #ue no
se enferme del estma'o.
Keco#enda#os el libro =ac para triunfar1
Dios re)el este liro y contiene todo el 8ransferJ Factor de los primeros tres das para #ue no se
enferme. Cumpla el tratamiento con el nue)o y )er" #ue crecer" totalmente sano.
8ransferJ Factor R Calostros. ;os <actores de #ransferencia son peque8as mol*culas transmisoras de
informacin que equilibran tu sistema inmunolgico, no son medicamentos, ni contienen nada qu%mico,
estos son mol*culas que las madres transfieren en el calostro cuando se amamanta al reci*n nacido, se les
denomina factores de transferencia por que transfieren informacin que va directamente al sistema
inmunolgico =sistema de defensas> para que el reci*n nacido pueda tener esta informacin " pueda
combatir los virus, bacterias, $ongos, etc Desde ese tiempo " el resto de su vida
'(u) es =ac para 8riunfar.
Es un de)ocional de oracin por #ue a los nue)os creyentes es necesario enseGarles a orar en
sus tres primeros das. 1 los e<s siempre se les introduce la comida en la oca.
29
Nuca se le da lec2e a un e< para #ue el mismo se la prepare: otroEaF lo 2ace e introduce la
comida en la oca cada tres 2oras. Esta es la funcin de =ac para 8riunfar%, tiene una palara
de oracin para el si'uiente tiempo.
Oracin para nue)os antes de acostarse BMi Dulce Keposo%1
Oracin para nue)os al despertarse> ?#anece un nue6o Da%
+na meditacin de tres Minutos> Para las H ?1M1%1
+na meditacin de cinco minutos> BPara el #edio da%
+na meditacin de tres minutos> Para las tres de la 8arde%
+na meditacin de tres minutos> Para las seis de la 8arde%
0 al )ol)er a la cama otra meditacin> Para antes de ?costarse%
Todo esto lo 2ace los nue)os creyentes durante sus primeros tres das: y ser"n super)isados por
un 2ermano 'ua: o mentor. Esto e)itar" #ue el nue)o cometa errores: y aprenda a orar a Dios: sin
#ue in)o#ue a su anti'ua forma de orar: sino #ue lo 2a'a correctamente.
Este liro en este momento est" ministrando a miles cada da.
.ay #ue tener muc2o cuidado el primer da: por#ue como especialista prof<tico recomiendo #ue:
si es posible; la pri#era 6isita a su casa se !a*a ese #is#o pri#er da: conforme al modelo
lico m"s radical.
Nunca ol)ide #ue la determinacin de 2acer este primer paso es asolutamente necesaria y
decisi)a. Veamos en el pr=imo captulo como lo 2aca 6esucristo.
Captulo 12
Operacin Sa+ueo Da 1
>ucas 1H; 2J1I
( * sucedi# que un %ar#n llamado Qaqueo, que era $efe de los publicanos, y rico, ' procuraba %er qui+n era
1es2sB pero no poda a causa de la multitud, pues era pequeAo de estatura 0 * corriendo delante, subi# a un
.rbol sic#moro para %erleB porque haba de pasar por all 3 !uando 1es2s lle"# a aquel lu"ar, mirando hacia
arriba, le %io, y le di$o: Qaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa :
Entonces +l descendi# aprisa, y le recibi# "o7oso < 5l %er esto, todos murmuraban, diciendo que haba entrado
a posar con un hombre pecador = Entonces Qaqueo, puesto en pie, di$o al @eAor: 6e aqu, @eAor, la mitad de
mis bienes doy a los pobresB y si en al"o he defraudado a al"uno, se lo de%uel%o cuadruplicado > 1es2s le
di$o: 6oy ha %enido la sal%aci#n a esta casaB por cuanto +l tambi+n es hi$o de 5braham 10 ;orque el 6i$o del
6ombre %ino a buscar y a sal%ar lo que se haba perdido
Dili*encia; 6es7s: de inmediato fue a consolidar. El primer contacto fue con el "rol sicomoro. La B7one?in divina
6es7s le di?o> "oy, no maGana: ni dentro de tres o cuatro das. "oy te #uiero consolidar en tu casa.
Cr<anme lo #ue les di'o: el primer da es demasiado importante. 6es7s se meti en casa de 9a#ueo ya #ue all: en su
casa: estaan entronados los espritus de latrocinio #ue dominaan a este 2omre. &i 6es7s no lo 2aca: si lo de?aa
solo Ycomo lo $acen las ma"or%as de las cru(adas evangelistasY se perdera ETodos los #ue 2acen e)an'elismo de
e)entos 'randes tienen #ue refle=ionar y montar estrate'ia de consolidacin efica@F.
Una persona descuidada, se pierde. &e'uro #ue al lle'ar a casa: si 6es7s no 2uiese ido con 9a#ueo: el espritu de
trampa ia a )ol)er a entrar. ;ara ase'urar #ue los demonios de trampas no )i)ieran m"s en casa de 9a#ueo 6es7s
pronunci en )o@ alta estas palaras>
3scGc!a#e bien /atan,s; "oy !a 6enido la /al6acin a esta casa, por cuanto )l ta#bi)n es !i$o de ?bra!a#,
por+ue el "i$o del "o#bre 6ino a buscar y a sal6ar lo +ue se !aba perdido1%
30
Es la ne*li*encia con las almas del &eGor y esa falta de proteccin espiritual con los nue)os lo #ue 2ace #ue se
pierdan miles. 1 los #ue se con)ierten diariamente en las casas: en la calle: en las con're'aciones: 2ay #ue )isitarles el
mismo da. Este es el elemento cla)e: de alto ni)el.
6es7s no solo le ministr lieracin a 9a#ueo ese primer da: sino #ue lier tami<n su casa: ase'ur"ndose #ue este
2omre nunca m"s )ol)iera al pecado.
El primer da no es un da de reli'in: es un da especial de 'uerra prof<tica por esa )ida: no atenderle correctamente es
lo peor #ue se puede 2acer.
En resumen: la Operacin Sa+ueo, re)ela a'resi)idad desde el primer da para con el reci<n con)ertidoL as lo 2i@o
todo el tiempo 6es7s y tami<n los discpulos en el tiempo de la i'lesia primiti)a: e?emplo>
;ablo y el carcelero de Oilipos y su familia .ec2os 1-.!1Y%%
(1
y enseAan costumbres que no nos es lcito recibir ni hacer, pues somos romanos
((
* se a"olp# el pueblo
contra ellosB y los ma"istrados, ras".ndoles las ropas, ordenaron a7otarles con %aras
('
Cespu+s de haberles
a7otado mucho, los echaron en la c.rcel, mandando al carcelero que los "uardase con se"uridad
(0
El cual,
recibido este mandato, los meti# en el calabo7o de m.s adentro, y les ase"ur# los pies en el cepo
(3
;ero a
medianoche, orando ;ablo y @ilas, cantaban himnos a CiosB y los presos los oan
(:
Entonces sobre%ino de
repente un "ran terremoto, de tal manera que los cimientos de la c.rcel se sacudanB y al instante se abrieron
todas las puertas, y las cadenas de todos se soltaron
(<
Cespertando el carcelero, y %iendo abiertas las puertas
de la c.rcel, sac# la espada y se iba a matar, pensando que los presos haban huido
(=
Mas ;ablo clam# a "ran
%o7, diciendo: 4o te ha"as nin"2n mal, pues todos estamos aqu
(>
El entonces, pidiendo lu7, se precipit#
adentro, y temblando, se postr# a los pies de ;ablo y de @ilasB
'0
y sac.ndolos, les di$o: @eAores, ,qu+ debo
hacer para ser sal%o/
'1
Ellos di$eron: !ree en el @eAor 1esucristo, y ser.s sal%o, t2 y tu casa
'(
* le hablaron la
palabra del @eAor a +l y a todos los que estaban en su casa
''
* +l, tom.ndolos en aquella misma hora de la
noche, les la%# las heridasB y en se"uida se bauti7# +l con todos los suyos
;ara 6esucristo y todos los creyentes de la i'lesia primiti)a: cuando al'uien aceptaa a Cristo no
era solo una persona sal)a sino tami<n lo era su familia: por eso la e=presin>
Cree en el &eGor 6esucristo y /er,s sal6o tG y tu casa%1
&i usted entendiese #ue por cada persona nue)a Dios le da una familia nue)a: se con)ertir" en un
e=perto en )isitar las casas y profeti@arles.
4unca lo presente como reli"i#n, sino como una Oamilia
A ni #i palabra, ni #i predicacin fue con palabras persuasi6as de !u#ana sabidura, sino
con de#ostracin del 3spritu y de poder%1 1 Corintios 2;<
1l'o #ue me impacta profundamente de la i'lesia primiti)a es la capacidad prof<tica para partir el
pan con los nue)os 2ermanos: el crecimiento era profundo: 'lorioso: y acelerado.
Era al'o #ue a#uellos creyentes practicaan con firme@a> Compartir con los nue)os creyentes.
I?ese #ue cuando usted come y comparte la mesa con cual#uier nue)o creyente: ellos por lo
'eneral aren su cora@n con muc2a facilidad. Es necesario #ue en todo ser)icio o reunin 2aya
un tiempo para compartir con el nue)o: #ue se sienta ien: cmodo y en familia> toda nuestra fina
y e=celente atencin dee ser por y para ellos. Lue'o #ue aceptan a Cristo y disfrutan de un
tiempo de compaGerismo y amor se sienten en familia.
&ecursos Estrat+"icos para el primer Ca
&e recomienda se les d< una $ilia>
* que desde la niAe7 has sabido las sa"radas escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la sal%aci#n
por la fe que es en !risto 1es2s ?oda la escritura es inspirada por Cios y 2til para enseAar, para redar"Rir, para
corre"ir, para instruir en 1usticia, a fin de que el hombre de Cios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra ( ?i '13
1 todo nue)o creyente: la i'lesia dee pro)eerle una $ilia o como mnimo un N. T: de esa manera
puede entrar en el estudio y conocimiento de la ;alara de Dios. El efecto ser" mara)illoso> el
nue)o creyente comen@ar" a amar la ;alara de Dios. &e recomienda comience leyendo el
e)an'elio de 6uan: Los &almos: y el liro de ;ro)erios
3s necesario concederle recursos #usicales; #ue el nue)o creyente se identifi#ue con
la adoracin y la alaan@a a Dios. faciltele Cds de m7sica> no le de m7sica de rap: a un
anciano. Dele m7sica acorde a su edad. 0 al ?o)en dele m7sica #ue el entienda.
31
3ntr)*uele un 6ideo para edificacin; es ueno darle al'una pelcula para #ue la )ea el
mismo da de su con)ersin: y otra para el si'uiente da.
/e le entre*a la *ua de oracin =?CO P?K? 8KIU=F?K; este liro es cla)e para
diri'irle y curirle las !* 2oras del da. 1s e)itaremos #ue el nue)o con)ertido utilice su
anti'uo modo de orar a dolos muertos.
>a In6itacin; ser" in)itado especialmente a una cena en los tres das si'uientes. &e les
ose#uiar" una tar?eta especial: 2ermosamente elaorada para in)itarle a la reunin en
2onor de su reciimiento. Es necesario 2acerle entender #ue es realmente importante.
>a asi*nacin de un tutor1 EaF> la desi'nacin de un enfermero: partera: 2ermano: o
2ermana mayor para #ue le cuide y le lle)e a su casa como 2i@o 6es7s con 9a#ueo. 0 #ue
en el 2o'ar le profetice #ue la sal)acin #ue 2a lle'ado all.
Esas palaras de 6es7s en el primer da en la casa de 9a#ueo sacaron los demonios: y Hl fue
lire. Del mismo modo: a todos los discpulos #ue 6es7s llam: el mismo los consolid ese mismo
da: el primero. 0 todos perse)eraron.
&i usted lo 2ace sin cuestionar: ten'a la certe@a de #ue nada: nin'una meta le ser" imposile y no
se perder" su cosec2a.
Captulo 15
>os secretos del se*undo da
Due por lo menos 2aya tres personas ayunando por los nue)os.
Es totalmente decisi)o #ue e=istan cadenas de oracin prote'iendo a los nue)os creyentes el
se'undo da de su confesin p7lica de fe y #ue el enfermero le 2a'a )er #ue es su 2ermano o
2ermana mayor: por#ue todo nue)o los primeros das en su 'ran mayora enfrentan rec2a@o: este
pro)iene 'eneralmente de conocidos: anti'uos ami'os o familiares. El se'undo da de su
con)ersin: todo nue)o creyente enfrenta una )erdadera atalla. Le dir< cuales son al'unos de los
espritus #ue atacan al reci<n con)ertido el se'undo da>
Dudas y el temor.
(ec2a@o.
Ofensas y )er'Ren@as.
Desprecio y confusin.
&oledad e inse'uridad.
Le llaman los #ue antes no le llamaan: para in)itarlo a pecar: le ofrecen 'ratis alco2ol: dro'as:
se=o: y dinero mal 2aido #ue antes difcilmente le ofrecan.
Muc2os enfrentan desprecios en los traa?os por#ue &atan"s sae #ue antes era de Hl y a2ora
no. Es por eso #ue es necesario #ue e=ista un e#uipo #ue prote?a en oracin al nue)o estando
pendientes de ellos y ellas.
1un#ue el nue)o creyente no entienda muc2o: usted lo adopta como su familia de modo #ue se
sienta aceptado: ien reciido y se'uro del amor. Esto le dar" confian@a y le fortalecer" a la 2ora
de cual#uier ata#ue> T7 eres su )erdadera familia.
(ue ese da se le 6isite en su !o*ar> es necesario ese se'undo da le )isite nue)amente
en su casa: y ore con la persona d"ndole enseGan@a de la palara de Dios. en la medida
en #ue cada nue)o ora con usted y aprende la ;alara: crecer" y todo saldr" ien.
Ens<Gele a 2acer su de)ocional diario> =ac para 8riunfar, y a como estudiar la ;alara
de Dios.
32
Due le ayude a 2acer las oraciones> ens<Gele a orar y #ue declare la ;alara: #ue repita
)ersculos cla)es de modo #ue se fortale@ca en su espritu a tra)<s de la oracin y de la
;alara.
(ue sea un da total#ente prof)tico a su defensa; Los 'uerreros de Oracin le
endecir"n por su nomre y declarar"n coertura a tra)<s de la &an're de 6esucristo.
/i es posible contacto fsico con ellos #e$or; entre m"s tiempo estemos con el nue)o
es me?or: dee sentirse en familia: aceptado y si es posile compartir el pan con <l lo m"s
#ue se pueda: esto le dar" la se'uridad de familia #ue no 2ay en el mundo.
Captulo 1<
>os secretos del tercer da
3s un da de resurreccin1
El amiente #ue se dee presentar al nue)o a2ora es uno de fiesta. No ol)ide #ue 2ace tres das
usted le dio una tar?eta para una cena: no para un ser)icio: usted est" a2ora preparado para
2acerle un reciimiento oficial a la familia de Dios. Tanto usted como su e#uipo est"n listos para
atender a cada nue)o con fiesta: 'o@o: amor y ale'ra. Veamos como lo enseG 6esucristo>
Da de Iiesta. Lucas 1,.14Y!*
1>
*a no soy di"no de ser llamado tu hi$oB ha7me como a uno de tus $ornaleros
(0
* le%ant.ndose, %ino a su
padre * cuando a2n estaba le$os, lo %io su padre, y fue mo%ido a misericordia, y corri#, y se ech# sobre su
cuello, y le bes#
(1
* el hi$o le di$o: ;adre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy di"no de ser
llamado tu hi$o
((
;ero el padre di$o a sus sier%os: @acad el me$or %estido, y %estidleB y poned un anillo en su
mano, y cal7ado en sus pies
('
* traed el becerro "ordo y matadlo, y comamos y ha"amos fiestaB
(0
porque este
mi hi$o muerto era, y ha re%i%idoB se haba perdido, y es hallado * comen7aron a re"oci$arse
Todas las celeraciones #ue se practican en el mundo son asadas en mentiras: en todos los
)icios y desordenes se=uales: terminan 2aciendo sentir al ser 2umano como lo peor> ;or lo tanto:
es necesario #ue aceptemos la enseGan@a de 6esucristo y le 2a'amos una fiesta de ien)enida a
cada nue)o creyente por#ue ese da se afirmar" su )ida y 2ay )arias 1CCIONE& ;(OIHTIC1&.
Due se 2ar"n con su )ida. &i tenemos una in)ersin #ue 2acer es la de la fiesta del tercer da:
pues la persona #ue lle'a a la i'lesia o a la reunin de 2o'ar C1&1 DE ;19: ese tercer da: es
m-s que vencedor o vencedora, 2a pasado la pruea: es como un ee de tres aGos. Ese da 2ay
#ue 2acer lo si'uiente>
;repararle un Ianquete
Es necesario #ue se in)ierta lo m"s #ue se pueda para el tercer da y ofrecerle al reci<n
con)ertido una cena especial. La ra@n por la cual esto se dee 2acer es por#ue no podemos
ol)idar #ue 2ace tres das el nue)o creyente empe@ una atalla: y por el 2ec2o de estar ien los
primeros tres das: es necesario 2acerle una fiesta ya sea en un 2o'ar o en la con're'acin o en
al'7n sitio especial de reunin: donde sea reciido y atendido a lo 'rande. Esto es un
reconocimiento para al'uien #ue 2a )encido.
Los tres primeros das para un reci<n con)ertido #ue )uel)e a la casa del ;adre y re'resa con
)ida: son el primer <=ito de tu traa?o: por#ue no se muriL por lo tanto: el tercer da 2ay #ue 2acer
fiesta por cuanto no se muri la criatura. Todo niGo #ue lle'a a tres aGos de edad es por#ue 2a
)encido muc2os incon)enientes> )irus: infecciones: y distintas enfermedades las cuales pas
'racias a la misericordia de Dios y a un e=celente cuidado de sus pro'enitoresL por ello: ese da
2ay #ue celerarlo con an#uete.
Durante aGos la i'lesia del &eGor 2a cometido 'ra)es errores. Las fiestas y las celeraciones se
desarrollan en funcin a )ie?os con)ertidos: esto es lo #ue se conoce como la <iesta Dominguera.
En los primeros das de la i'lesia primiti)a se acostumraa a #ue se compartiera el pan. 1
6esucristo lo llamaan B&l 7omeln " el bebedor, por#ue comer ?untos al tercer da con los reci<n
33
con)ertidos pro)oca en el mundo espiritual un amiente de lieracin: ellos se sienten aceptados:
se compenetran con su nue)a familia: f"cilmente comien@an su nue)a identidad como cristianos.
No cometa el 'ra)e error de no 2acerle una fiesta con comida al reci<n con)ertido donde ellos
sean ser)idos como prncipes y princesas por sus 2ermanos mayores.
Le recuerdo entonces #ue los nue)os creyentes no deen pa'ar dinero: e)itando as cual#uier tipo
de lo#ueo mental pues la idea es #ue ellos disfruten con su nue)a familia.
I5K?FQ5-E@ E4 59K5
Conocer el autismo en a'ua no como ceremonia reli'iosa sino como acto prof<tico: es una de las
armas m"s poderosas #ue aplic la i'lesia primiti)a. Nunca fue )isto como un asunto reli'ioso.
$auti@ar para los lderes de la i'lesia primiti)a era siempre una ceremonia prof<tica. Todo el
tiempo se auti@aa a los nue)os ense'uida y #uien re'istra la $ilia se auti@ m"s tarde fue el
apstol ;alo: al tercer da.
El modelo retrasado #ue 2a utili@ado la i'lesia en forma tradicional 2a causado m"s daGo #ue ien
a los nue)os con)ertidos: yo les recomiendo #ue )ol)amos a tornar el modelo $lico de auti@ar
con re)elacin por#ue el autismo es una ceremonia prof<tica y no reli'iosa. No podemos
ne'arles al Nue)o el pri)ile'io prof<tico y sorenatural del autismo en a'ua.
2auti-ar a los nue6os creyentes es un *ran pri6ile*io1
* 1es2s, despu+s que fue bauti7ado, subi# lue"o del a"uaB y he aqu los cielos le fueron abiertos, y %io al
Espritu de Cios que descenda como paloma, y %ena sobre +l 1< * hubo una %o7 de los cielos, que deca: Este
es mi 6i$o amado, en quien ten"o complacencia Mateo ':1:81<
8oda persona +ue es bauti-ada, recibe los si*uientes re*alos de Dios, co#o e6idencia
sobrenatural;
En ese momento los cielos fueron abiertos
1.Y 1 toda persona #ue se auti@a se le aren los cielos.
* 1es2s, despu+s que fue bauti7ado, subi# ense"uida del a"ua
!.Y El mundo pierde potestad prof<tica sore toda persona #ue se auti@a: por#ue muere y
resucita para Dios.
* %ol%i# al Espritu de Cios que descenda como paloma y se posaba sobre )l
%.Y&ore toda persona #ue se auti@a: El Espritu &anto )iene en forma especial: para
ascenderle.
Este es mi hi$o amado, en quien ten"o complacencia
*.Y1cerca de toda persona #ue se auti@a: Dios testifica de ella: como amado hi$o
D?D>3 >? C3=? D3> /3TOK1
&aemos #ue despu<s del autismo en a'ua: la ceremonia prof<tica m"s poderosa #ue e=iste
entre el cielo y la tierra es el poder #ue se desata en la Cena del &eGor. No podemos permitir #ue
un nue)o creyente no lle'ue a conocerlo.
;ermitirles disfrutar de la ceremonia prof<tica m"s poderosa #ue e=iste en el mundo de 'uerra
espiritual: es e)itarle muc2os prolemasL adem"s: al celerar la Cena del &eGor Ede la ;ascua:
2ereo. 8;esa?8F: Celeramos la lieracin: como Israel lo 2i@o lue'o de *55 aGos de escla)itud: de
operacin dialica.
3l e$e#plo de Cristo1
34
6esucristo lo 2i@o con los discpulos: as #ue se 2ace necesario #ue los terceros das: los nue)os
creyentes recian tami<n la ministracin #ue en tiempos anti'uos derrot al Iaran y Tra?o
esperan@a a toda la 2umanidad con el sacrificio de Cristo. $a?o nin'7n concepto> si'uiendo
formas: costumres o tradiciones antiY $licas: podemos ne'arles el pri)ile'io a los nue)os
con)ertidos de participar del ;an y el Vino.
Todo nue)o creyente dee conocer #ue el poder de la ;alara reina en su )ida y en su casa: as
como tami<n: acerca del poder de la san're del Cordero: representada por el )ino.
Es un 'ra)e error el ne'arle al nue)o creyente participar de la Cena del &eGor. Como apstol
recomiendo #ue se tome en comunin el ;an y el Vino: smolo de la ;ascua. La ;ascua
#uerant el imperio faranico. La Cena del &eGor: #ueranta el imperio dialico en nuestras
)idas.
6ablad a toda la con"re"aci#n de Fsrael, diciendo: En el die7 de este mes t#mese cada uno un cordero se"2n
las familias de los padres, un cordero por familia 0 Mas si la familia fuere tan pequeAa que no baste para comer
el cordero, entonces +l y su %ecino inmediato a su casa tomar.n uno se"2n el n2mero de las personasB
conforme al comer de cada hombre, har+is la cuenta sobre el cordero3 El animal ser. sin defecto, macho de un
aAoB lo tomar+is de las o%e$as o de las cabras: * lo "uardar+is hasta el da catorce de este mes, y lo inmolar.
toda la con"re"aci#n del pueblo de Fsrael entre las dos tardes< * tomar.n de la san"re, y la pondr.n en los dos
postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer= * aquella noche comer.n la carne asada al fue"o, y
panes sin le%aduraB con hierbas amar"as lo comer.n> 4in"una cosa comer+is de +l cruda, ni cocida en a"ua,
sino asada al fue"oB su cabe7a con sus pies y sus entraAas10 4in"una cosa de$ar+is de +l hasta la maAanaB y
lo que quedare hasta la maAana, lo quemar+is en el fue"o11 * lo comer+is as: ceAidos %uestros lomos, %uestro
cal7ado en %uestros pies, y %uestro bord#n en %uestra manoB y lo comer+is apresuradamenteB es la ;ascua de
1eho%.1( ;ues yo pasar+ aquella noche por la tierra de E"ipto, y herir+ a todo primo"+nito en la tierra de
E"ipto, as de los hombres como de las bestiasB y e$ecutar+ mis $uicios en todos los dioses de E"ipto *o
1eho%.1' * la san"re os ser. por seAal en las casas donde %osotros est+isB y %er+ la san"re y pasar+ de
%osotros, y no habr. en %osotros pla"a de mortandad cuando hiera la tierra de E"ipto10 * este da os ser. en
memoria, y lo celebrar+is como fiesta solemne para 1eho%. durante %uestras "eneracionesB por estatuto
perpetuo lo celebrar+is )Eodo 1(:'810
Oueron, pues, y hallaron como les haba dichoB y prepararon la pascua 10 !uando era la hora, se sent# a la
mesa, y con +l los ap#stoles 13 * les di$o: SS!u.nto he deseado comer con %osotros esta pascua antes que
pade7caS 1: ;orque os di"o que no la comer+ m.s, hasta que se cumpla en el reino de Cios 1< * habiendo
tomado la copa, dio "racias, y di$o: ?omad esto, y repartidlo entre %osotrosB 1= porque os di"o que no beber+
m.s del fruto de la %id, hasta que el reino de Cios %en"a 1> * tom# el pan y dio "racias, y lo parti# y les dio,
diciendo: Esto es mi cuerpo, que por %osotros es dadoB haced esto en memoria de m (0 Ce i"ual manera,
despu+s que hubo cenado, tom# la copa, diciendo: Esta copa es el nue%o pacto en mi san"re, que por %osotros
se derrama -ucas ((1'8(0
Conociendo estos principios: el nue)o con)ertido #ueda en )ictoria: muy moti)ado: y en
endicin.
&e les entre'ar" un Diploma de su Nue)a Vida en Cristo.
Todo esto se 2ace a lo 'rande y con amor. Esta es su me?or in)ersinL el fruto (ue salte para
6ida eterna&%
=ota especial1
Le recomiendo crear comisiones especiales #ue est< pendientes de cada uno de los nue)os
creyentes en todo> comida: eida: 2i?os salud: ropas: finan@as ellos son tu familia.
;or#ue los nue)os creyentes necesitan sentirse en familia: de tal manera #ue seamos un refu'io
de amor para ellos.
35
Captulo 1B
Creando un a#biente de Poder y 4loria1
?l or esto, se co#pun*ieron de cora-n, y di$eron a Pedro y a los otros apstoles; Varones !er#anos, '+u)
!are#os. 5: Pedro les di$o; ?rrepentos, y bautcese cada uno de 6osotros en el no#bre de 1esucristo para
perd#n de los pecadosB y recibir+is el don del Espritu @anto '> ;orque para %osotros es la promesa, y para
%uestros hi$os, y para todos los que est.n le$osB para cuantos el @eAor nuestro Cios llamare 00 * con otras
muchas palabras testificaba y les eEhortaba, diciendo: @ed sal%os de esta per%ersa "eneraci#n 01 5s que, los
que recibieron su palabra fueron bauti7adosB y se aAadieron aquel da como tres mil personas 0( *
perse%eraban en la doctrina de los ap#stoles, en la comuni#n unos con otros, en el partimiento del pan y en las
oraciones 0' * sobre%ino temor a toda personaB y muchas mara%illas y seAales eran hechas por los ap#stoles
6echos (:'<80'
En el tiempo de Mois<s 2uo fue'o: poder y 'loriaL all todo arda en las llamas de la uncin.
Duiero recomendarles #ue al tercer da 2aya una reunin de poder: fue'o: y 'loria.
En el da de pentecost<s la 'ente estaa compun'ida y la multitud #ue crey a#uel da: era como
de tres mil>
5l or esto, se compun"ieron de cora7#n, y di$eron a ;edro y a los otros ap#stoles: Harones hermanos, ,qu+
haremos/ '= ;edro les di$o: 5rrepentos, y bautcese cada uno de %osotros en el nombre de 1esucristo para
perd#n de los pecadosB y recibir+is el don del Espritu @anto '> ;orque para %osotros es la promesa, y para
%uestros hi$os, y para todos los que est.n le$osB para cuantos el @eAor nuestro Cios llamare 6echos (:'<8'>
La i'lesia primiti)a nunca predic #ue 2aa #ue ayunar cuarenta das para ser auti@ados con el
Espritu &anto. El 7nico re#uisito era un arrepentimiento 'enuino. 1s de sencillo: si creste 2oy
JEs para tiK
;ara los apstoles y dem"s creyentes de la i'lesia primiti)a fue sencillo poseerlo. Entendieron #ue
era para todos " por fe. 1s lo ministraan y as lo recian.
/ecreto de ?lto =i6el1
No descanses 2asta #ue cada uno sea lleno del Espritu &anto: Hl es el Me?or Consolidador.
Cuando al'uien es lleno del Espritu &anto nunca m"s ser" i'ual. &i el nue)o no es lleno del
Espritu &anto: est" incompleto: y esto no es ueno. &i'amos el e?emplo de un traa?o de
consolidacin completo>
-a operaci#n <( como la hi7o 5454N5@
>o +ue !ace al tercer da1
Oue entonces 5nanas y entr# en la casa, y poniendo sobre +l las manos, di$o: 6ermano @aulo, el @eAor 1es2s,
que se te apareci# en el camino por donde %enas, me ha en%iado para que recibas la %ista y seas lleno del
Espritu @anto 1= * al momento le cayeron de los o$os como escamas, y recibi# al instante la %istaB y
le%ant.ndose, fue bauti7ado 1> * habiendo tomado alimento, recobr# fuer7as * estu%o @aulo por al"unos das
con los discpulos que estaban en Camasco @aulo predica en Camasco(0 En se"uida predicaba a !risto en las
sina"o"as, diciendo que +ste era el 6i$o de Cios
6echos >:1<8(0
1nanas al tercer da aplic en forma perfecta la Operacin 721 Con todo.
Le trat familiarmente: dici<ndole> "er#ano Pablo& al #ue anteriormente 2aa sido el
'ran enemi'o.
Le 2al con re)elacin> 3l /eCor 7esGs +ue se te apareci en el ca#ino&
Me !a en6iado&; Le 2al de su necesidad.
Le di?o #ue de inmediato necesitaa ser lleno del Espritu &anto.
Cayeron de sus o$os co#o esca#as&; Esto es Lieracin.
36
Lo $auti@ en a'ua.
0 le dio de comer.
&i nosotros lo'ramos #ue los nue)os creyentes est<n en este ni)el de poder y 'loria: ya lo
ase'uramos en Cristo. Note esto espectacular #ue ocurri>
A estu6o /aulo por al*unos das con los discpulos +ue estaban en da#asco1 3n se*uida
predicaba a Cristo en las sina*o*as, diciendo +ue )ste era el "i$o de Dios%1
Este mo)er le dio tanta estailidad a ;alo: #ue predicaa y estaa firme en el &eGor. Cuando
Dios me 2al en la madru'ada de la Gperaci#n <(, 0o no saa aun cu"n ape'ada estaa esta
re)elacin prof<tica sino #ue est" confirmada ampliamente en la $ilia: cada palara de
Operacin 721 1pl#uela: tal cual: y sus nue)os $am.s se perder"n.
El da tercero se les dar" un diploma por el pri)ile'io de ser )encedor en Cristo y todos comien@an
la Escuela L.$.&. #ue es un tratamiento especial para el desarrollo efecti)o en la )ida del nue)o
con)ertido.
La Operacin 72 lle)as al nue)o creyente a la edad como un ee de tres aGos: la L.$.&.: los !1
das de tratamiento especial: lo lle)ar" a tener la edad como la de un niGo de siete aGos y los
si'uientes tres meses>
%5 Das estudiando Mi lla#ado /obrenatural1
%5 Das estudiando 3l pri6ile*io de /er6ir1
%5 Das estudiando Predestinado para 4anar1
Estos tres meses 2ar"n #ue el nue)o lle'ue a una edad como de un ?o)en de 1! 1Gos> de all
pasa el ni)el del discipulado #ue )a a le)antar la i'lesia m"s poderosa del mundo.
Todo el descontrol e=istente en las personas #ue )ienen a Cristo 2oy da: pro)iene de mala
formacin. Es por ello #ue insisto en ser radicales: no nos #ueda otro camino as #ue
Jaline<monos a la ;alaraK 1pli#u<mosla dependiendo del Espritu &anto: tal como 2i@o la
e=traordinaria I'lesia ;rimiti)a> ellos no perdan ni uno. 1 continuacin te e=plicar< lo #ue se 2ace
la Escuela L.$.&. durante las tres semanas si'uientes.
Captulo 1E
3scuela >121/1 en ?ccin1
Introduciendo al creyente en el curso de !1 das para crearle 2"itos espirituales slidos.
+na )e@ #ue el nue)o 2a sido auti@ado pasando por la Iiesta de los tres das: es necesario
2acer una induccin a2ora de !1 das: y al t<rmino de estos 2acerle una 'raduacin. .ay tres
"reas donde todo nue)o creyente dee ser consolidado: un "rea cada semana. Esto se 2ace
si'uiendo lo #ue Dios nos 2a re)elado en Visin> B;a consolidacin es desde adentro $acia
afuera
La escuela L.$.&. es un profundo y amplio tratamiento #ue )a a lo m"s profundo de la )ida del
nue)o creyente: con el fin de producir una )ida 'loriosa y firme en Cristo.
37
Pri#era se#ana; >iberacin Profunda
Todo nue)o creyente dee ser ministrado en lieracin total: tocando las "reas fundamentales #ue
Dios le mostr a 1ra2am. Esto es muy importante> Nadie puede e=perimentar ni entender la
plenitud del propsito de Dios para su )ida a menos #ue sea totalmente lierado.
7e!o6, di$o a ?bra#; Vete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra
+ue te #ostrar)% 4)nesis 12;1
Duerer transformar )idas sin 2aer sido lierados: es uno de los 'randes retrasos del
Cristianismo. Cada persona es como un )aso donde 2ay depsitos de ien o de mal. La persona
nue)a )iene de un mundo donde 2a sido escla)a de opresiones demoniacas. No deemos
comen@ar a ministrarle las ri#ue@as de la Oracia sin 2aerle lierado antes de estas opresiones.
&e puede correr el ries'o de #ue la persona no )alore ni recia: o no sea ministrado en plenitud>
su )aso no est" completamente limpio y lo #ue ese le ec2e #uedar" contaminado.
Es necesario #ue los primeros das se ministre profundamente en cada detalle a la persona: de la
manera #ue Dios ministr a 1ra2am: a fin de #ue sea lierado de )erdad.
La $ilia tienen una )erdad prof<tica reser)ada para cada persona #ue acepte a Cristo y es la
endicin de 1ra2am: pero esta no se puede manifestar a menos #ue cada cual sea ministrado
en forma inte'ral Y espritu: alma y cuerpoY de la forma en #ue Hl lo 2i@o con 1ra2am.
* el mismo Cios de pa7 os santifique por completo: y todo %uestro ser, Espritu, 5lma y !uerpo, sea "uardado
irreprensible para la %enida de nuestro @eAor 1esucristo 1 ?esalonicenses 3:('
Nuestro reto es limpiar cada )aso para #ue lue'o )en'an las 'randes endiciones del &eGor: a fin
de #ue cada creyente e=perimente la plenitud de la lieracin. Muc2as personas est"n en los
templos como reli'iosos: no desarrollan una )ida cristiana normal cuyo fruto aundante es el
refle?o de un creyente sano.
Cuando una persona no es plenamente lierada: se corre el ries'o de #ue consi'a estar en
puesto de autoridad en la i'lesia por simpata: talentosL pero lue'o: ya en las alturas: se le meta el
dialo y traicione: forni#ue: adultere: roe: 2a'a trampas: odie: ata#ue: ari'ue lu?uria en su
cora@n: y cosas por el estilo. Me?or dic2o: un mal testimonio para el cristianismo: piedra de
tropie@o para otros y retraso para cual#uier con're'acin.
No 2ay al'o m"s peli'roso para la ora #ue tener personas con ataduras dialicas. +n ser #ue
no 2a sido plenamente lierado: fun'e dentro de cual#uier con're'acin como cone=in del
demonio> es un m<dium espiritista: reciiendo ministraciones directas del dialo: daGado: y
escandali@ando la ora de Dios.
El proceso de endicin de 1ra2am no fue tan r"pido: a pesar de #ue sali: oediente: de +r de
los Caldeos. La Oestacin del mila'ro en 1ra2am sera el resultado de su lieracin. Cuando
Dios se ase'ur #ue su ami'o estaa totalmente lierado: entonces se acti) el mila'ro.
Ci$o entonces 1es2s a los $udos que haban credo en +l: @i %osotros permaneciereis en mi palabra, ser+is
%erdaderamente mis discpulosB '( y conocer+is la %erdad, y la %erdad os har. libres 1uan =:'18'(
;uedo decir al'o de manera clara> Dios me 2a re)elado #ue la acti)acin plena de la a'enda
di)ina en la )ida de cada nue)o creyente es directamente proporcional al tiempo #ue se emplee
en su lieracin: pues BNo se puede ec$ar vino nuevo en odres viejos
38
;or aGos: miles de creyentes sin 2aer sido lierados plenamente y crey<ndose ser al'uien: 2an
tomado p7lpitos y puestos cla)es en con're'aciones: incurriendo lue'o en esc"ndalos #ue tanto
daGo 2acen a la ora de Dios.
El m"s 'rande daGo 2ec2o de personas #ue no pudieron desarrollar su llamado a plenitud: es el
de no 2aerles ministrado lieracin en profundidad. La pruea est" en #ue miles de personas
asisten a las con're'aciones cada domin'o: pero no todos se 2an in)olucrado ni rendido al
&eGoro de Cristo: y muc2o menos entienden el llamado de Dios: todo est" )inculado a una crisis
de lieracin.
Dios lier a 1ra2am y lue'o le endi?oL este tratamiento de lieracin dur !* aGos. Del mismo
modo: 6esucristo ministr a sus discpulos lieracin: endicin y sanidad durante tres aGos y
medio. Despu<s de esto los de? para #ue continuasen la ora y su misin multiplicadora.
!onocer+is la %erdadD Es aplicale a una serie de ministraciones de alto ni)el en las cuales:
con la re)elacin de la ;alara: se rompen los compromisos #ue la persona tiene con los
demonios.
Captulo 17
>iberacin, 2endicin y /anidad1
?odo ser humano tiene una profunda necesidad se der -FI&E
11J De la Maldicin de la 8ierra1
21J De la Maldicin de la Parentela1
51J De la Maldicin de los Padres1
<1J De todas las ?uto Maldiciones1
B1J Del pecado Oculto1
E1J De los 7 3spritus Peores1
+na clase por da: y el nue)o creyente )iene y recie cada tema en la con're'acin con su
asesor. Es necesario #ue e=ista un /aln de Mentora >2/, all los nue)os ser"n 'uiados en la
enseGan@a durante los !1 das #ue dura la L$&. 1un#ue este material est" 2ec2o para #ue los
nue)os estudien en casa: 15 minutos antes de acostarse: es necesario #ue sean 'uiados por un
mentor y sean ministrados de una manera muy especial.
Los mentores deen ser lderes un'idos y diestros en lieracin: #ue atiendan al nue)o creyente:
para #ue <stos sean ministrados con poder: del modo #ue lo fue &aulo y cayeron escamas sus
o?os: as ellos tami<n sean lires de cual#uier opresin sat"nicas.
=ota; Es recomendale #ue en la semana de Lieracin EOperacin 720, e=ista un tiempo
e=clusi)o de ministracin profunda al nue)o creyente: de % y / 2oras de promedio.
,;or Ju+ ser radicalmente eEtremista en el .rea de -iberaci#n/
;or#ue si el terreno espiritual del nue)o creyente no se limpia r"pido: puede )ol)er a crecer con
plantas malas y se manifestar" la operacin sat"nica en cual#uier momento: en el momento
39
menos esperado. ;or tanto: esa semana 2ay #ue entrarle con todo: para #ue sea )erdaderamente
lire por el poder de Dios: y lue'o as se le pueda ministrar la semilla de $endicin.
El nue)o creyentes como un terreno #ue reciimos sucio y con muc2a planta mala: la cual es
necesario sacar antes de semrar todo lo ueno #ue Dios tiene predestinado para <l. &i no se
2ace la lieracin: entonces crecen enfermos: con ataduras y confundidos. Limpiar de ra@ ese
terreno es una necesidad )ital. Es e=tremadamente importante.
.ay personas #ue a pesar de lle)ar muc2os aGos en la i'lesia: nunca de?an de pecar. El prolema
radical en #ue nunca les fue ministrada lieracin en profundidad.
;or lo tanto: la planta de adulterio: roo: mentira: c2isme: pore@a: y otras cosas parecidas #ue
e=istan en el terreno de su cora@n: da su fruto. De all el resultado noci)o: por#ue nunca fue
lierado.
En esta nue)a 'eneracin #ue estamos le)antando: antes de 2alarle sore otras cosas: antes
#ue nada: le lieramos plenamente para #ue no se deten'a el 'ran a)i)amiento #ue Dios 2a
predestinado para este tiempo.
1l 2acer esto durante la primera semana: el )aso estar" listo para #ue les semremos la me?or
semilla y el fruto de $endicin.
/e*unda /e#ana; 3studio de 7 ?spectos de la 2endicin1
Todo nue)o creyente dee ser enseGado para #ue cono@ca sus endiciones en Cristo. Despu<s
#ue una persona 2a sido lierada: deemos enseGarle los primeros &iete aspectos de las
$endiciones de Dios.
1.Y Conociendo la ;lenitud de la $endicin.
!.Y La $endicin de ser (edimido por 6esucristo.
%.Y Conociendo a tu me?or 1mi'o> El Espritu &anto.
*.Y El poder Creati)o de la ;alara.
,.Y El poder del ;ensamiento ;ositi)o de acuerdo a la ;alara.
-.Y ;oder y 1utoridad Espiritual.
/.Y La endicin del dar.
8ercera /e#ana; /e#ana de /anidad Profunda1
1.YEl poder de la &anidad profunda.
!.Y&anando Mi Vida del (ec2a@o.
%.Y&anando mi )ida del Temor.
*.Y&anando mi )ida de la 1nsiedad.
,.Y&anando mi )ida a tra)<s del ;erdn.
-.Y(eno)ando mi mente.
/.YEl ;oder de los sueGos y Visiones.
Despu<s de terminar la Escuela L.$. &.: se introducir" al Nue)o creyente en un retiro especial
para completar el proceso. Duracin promedio> de uno a tres das.
40
Captulo 1:
?plicando la ley del 8ie#po 5
Vienes tres meses especiales donde el Nue)o creyente 2ar">
Treinta Das de tratamiento acerca de 'i llamado es +obrenatural.
Treinta das de conocimiento acerca de> &l Privilegio de +ervir
Treinta das acerca de la 'ran re)elacin acerca de> Predestinado para ganar
Mes 1 MI >>?M?DO 3/ /O2K3=?8UK?>%
Es un de)ocional de treinta das: en el cual slo se trata con la )ida del nue)o: despertando su
espritu en el propsito de Dios. Este liro es una e=traordinaria 2erramienta de formacin. ;or
ello: es necesario se re7na cada semana con un mentor #ue le e=pli#ue al nue)o creyente el
propsito de Dios para su )ida.
En la medida #ue desarrollemos la )ida del nue)o: comen@ar" a perciir #ue no 2ay p<rdida de
tiempo: sino #ue se trata de conocer el propsito di)ino para con <l.
Curso del libro; Mi lla#ado es sobrenatural
1ntes de #ue terminen los treinta das a todos los nue)os se les 2ar" un retiro espiritual en el cual
entre % y / 2oras: m"s o menos: se les ministrar" a su espritu slo temas del llamado de Dios.
Esto deido a la prolem"tica e=istente en el 44P de los cristianos> asisten a las i'lesias: se
ocupan en cual#uier cosa menos en a#uello en lo cual Dios los 2a llamado.
Este liro BMi llamado es &orenaturalC. Es estudiado de forma alternada: un da se re7ne con su
asesor y al otro da lo estudiar" de forma indi)idual. 1s )amos educ"ndolo en la necesidad )ital
de 2acer su de)ocional diario: pero se'uimos ayud"ndole a comer. Nunca ol)ides #ue esos
nue6os bebes son la *eneracin de 7osu)s: cuyo pensamiento: distinto al montn: camiar" al
mundo.
1l concluir esta etapa )iene el se'undo mes donde se comen@ar" una etapa m"s profunda para
desarrollar su lidera@'o de ser)icio y compromiso por los dem"s. El ser 2umano est" pro'ramado
para ser e'osta desde sus primeros pasos en la )ida. Desde pe#ueGo: se nos dicen )arias cosas
con enfo#ue errneo B&i somos uenos en los estudios: en lo econmico: en lo profesional: 2asta
en lo reli'ioso: entonces tendremos el derec2o de #ue otros nos sir)anC.
Tristemente as es la )ida de los 2umanos cuando no entienden los conceptos de 'rande@a se'7n
el (eino de Dios: conforme al e?emplo de ser)ir> 7esGs les la6 pies a los discpulos1
3l Curso 3l Pri6ile*io de /er6ir
6es7s tom el e?emplo del la)ado de los pies para estremecer el espritu e'osta y soerio de
'loria al yo: #ue 2aa sido inculcado en el cora@n de los discpulos.
Ima'nese a 6es7s la)"ndoles los pies a los 2omres de un arrio pore. M&e ima'ina +sted el
impacto mentalAN
41
Este liro pretende 2acer una rein'eniera al pensamiento del nue)o creyente: por#ue> 'rande@a
no es tener puestos: la 'rande@a esta en ser)ir.
1l BformatearC a los nue)os creyentes en proceso de formacin durante treinta das: les estaremos
ministrando a la )e@ #ue 2acen su de)ocional en este lapso de tiempo.
El creyente ser" lle)ado a un lu'ar de ministracin especial durante un promedio de % a / 2oras.
1ll se le ministrar" sore el ;ri)ile'io de ser)ir.
Mi Hnfasis tan f<rreo en la aplicacin de toda la materia presentada anteriormente se dee a #ue
la 'ran mayora de los cristianos 2oy en da: cuando 2acen al'7n pe#ueGo esfuer@o en la ora de
Dios: creen #ue le est"n 2aciendo un fa)or a al'uien en particular: y esto es un 'ra)simo error.
Esta mentalidad per)ersa 2ay #ue erradicarla para siempre.
Lo me?or es comen@ar 2aci<ndolo a2ora en los nue)os creyentes durante sus primeros pasos de
)ida en el &eGor. Es imperioso le)antar a las nue)as 'eneraciones en Cristo 6es7s: con el
entendimiento pleno del &i'nificado del Pri6ile*io de /er6ir1
Curso de el libro Predestinado para *anar
?pelando al principio 3terno Desde 1ntes de la Iundacin del mundo te diseG para 'anarA
Cuando Dios te 2i@o en la Eternidad: te 2i@o con palaras. 1ntes de tu 2ec2ura fsica: eras una
palara en Espritu eterno. La palara BEspritu EternoC es una semilla #ue cuando es semrada
fructifica: se multiplica y desarrolla una plantacin: una 'eneracin de seres 2umanos diferentes.
5bram85braham
En estos dos nomres 2ay dos elementos diferentes. 1ram es semilla: y 1ra2am es un bosque
infinito Oser)e #ue Dios di?o a 1ram> "are de ti, una nacin *rande1 8e en*randecer) y te
bendecir)%1 EL poder de la 'rande@a y de la multiplicacin. 0 termina diciendo el te=to #ue por su
semilla e=pansi)a> B&/er,n benditas todas las fa#ilias de la tierra&%
En ti e=iste una ley de 'rande@a en la endicin de la multiplicacin. No necesitas adular a los
2omres. Lo 7nico #ue necesitas es entender #ue Dios deposit en ti un cdi'o e=traordinario de
sorenaturalidad.

Duiero #ue repitas las si'uientes palaras.
B&oy la semilla de Dios en esta tierra: #ue semrada en la )isin de Dios: me multiplicar< de tal
manera #ue las naciones de la Tierra ser"n impactadas a tra)<s de lo #ue sale de mi )ientre
espiritual. Ten'o la semilla de la multiplicacin.C
BTodo comien@a conmi'o. Lue'o continuar"n mis 2i?os: y los 2i?os de mis 2i?osC.
BTodos se multiplicar"n 2asta impactar todos los confines de la tierraAC
Esto es una pe#ueGa porcin de los conceptos prof<ticos emitidos en este liro.
'(u) +uere#os +ue sea el libro.
42
&u propsito principal es re)ocar del nue)o creyente la maldicin de la ;<rdida y del Iracaso.
(eempla@ando la ;<rdida por la >ey del 3spritu 3terno, #ue e=iste en cada ser 2umano: el
eterno cdi'o 'en<tico denominado> El Oanar.
1l nosotros re)ocar la Maldicin de la perdida en la mente de los 2umanos: desarrollaremos los
creyentes m"s producti)os del mundo.
Este liro tami<n es un de)ocional para %5 das: y se les ministra por un mes en estudio
alternado a los nue)os creyentes. Lue'o se 2ar" una ministracin especial durante ese tipo: entre
% y / 2oras slo con el o?eti)o de camiar su manera de pensar a fin de #ue recia todo lo #ue el
Eterno cre para <l.
En este 7ltimo mes podr" descurir cmo prepararse para ser un )erdadero triunfador.
Predestinado para *anar% es una e=plosin de reforma en la )ida de los nue)os creyentes.
3l Curso 3l poder de la Visin Fa#iliar1
.ace tres aGos Dios me )isit estando en mi 2aitacin. Eran apro=imadamente las % de la
maGana: y escuc2< su )o@ su )o@ audilemente> >a Visin es Fa#ilia1
Dios )isit mi )ida: y entend #ue la )erdad de la Visin de Dios no comien@a en los p7lpitos: no en
las posiciones: muc2o menos en medio de la euforia de un 'ran a)i)amiento. Este mo)er de
Consolidacin 1serti)a comien@a en cada 2o'ar aplicando el principio de lieracin #ue )i)i
Israel para salir de la opresin del sistema faranico.
Dios tu)o misericordia de m y despu<s de #ue ?untos: mi familia y yo: oramos en casa: aplicando
3l poder de la Visin Fa#iliar, )ino un a)i)amiento internacional en el #ue miles de cristianos en
todo el mundo: restauraron el 1ltar Iamiliar.
Incluyo este liro en la capacitacin: por#ue necesitamos inculcar en todo lder: #ue la )isin
nunca comen@ar" en el p7lpito sino en su casa.
Deemos le)antar lderes #ue sepan #ue: si 'anan medio mundo pero no lo'ran con#uistar y
restaurar el 1ltar de Dios en casa: no son nada.
&i un nue)o creyente: desde el principio aprende #ue despu<s de Dios primeramente est" su
familia: le dir<> Jlo lo'ramosK
Este es el primer liro de una serie especial #ue aplicaremos en el se'undo trimestre a los
nue)os. Este no es un de)ocional: sino una 2erramienta formati)a de alto ni)el. Creo #ue es uno
de los liros de contenido m"s fuerte #ue 2e escrito.
Despu<s de esto: consideramos #ue es necesario enseGar a los nue)os: #ue despu<s de ser
endecidos en su propia casa: necesitan traa?ar 'anando a sus )ecinos: ami'os: familiares y
conocidos. Necesitamos le)antar 'eneraciones con pasin por las almas: pero en espritu y en
)erdad. ;ara esto 2ay #ue instruirlos en e)an'elismo: por ellos recomendamos el liro de impulso
y re)elacin e)an'elista> B4anando #ultitudes%
43
Dios 2a puesto en mi cora@n escriir un liro #ue se intitula> B"o*ares de Kefu*io%1 Este liro es
muy especial pues re)ela profundamente el ;oder de las reuniones en los 2o'ares: en las casas:
esto es 'lorioso.
&iempre cre #ue todo acerca de Consolidacin estaa escrito. 6am"s pens< #ue el Eterno me
entre'ara esta 2erramienta de ser)icio para Hl. Muc2o menos ima'in< la 'ran e=plosin mundial
#ue pro)ocara al aplicarla en los lu'ares donde lo 2an estado 2aciendo con firme@a y radicalidad.
Todo 2a sido fruto de sus oraciones y de un puelo 2umilde #ue le 2a credo a Dios: y #ue 2oy da
an2ela pro)ocar camios.
Le endi'o a usted y como profeta del altsimo declaro lo me?or para su i'lesia y ministerio:
estando se'uro #ue la uena mano de Dios 2ar" #ue su ministerio sea fructfero y estale.
Captulo 1H
Consolidacin ?serti6a en ?ccin
La I'lesia primiti)a tena al i'ual #ue 6esucristo: perfecta aserti)idad en la Consolidacin.
.oy #ue estoy cerrando este liro: Dios me 2al y di?o: repitiendo estas palaras> Consolidar con
aserti)idad es una realidad 2oy. No es tiempo de interpretar: o cuestionar el 'lorioso mo)imiento
de Dios. Es tiempo de 'anar a millones de )idas. Es ra@n de creer #ue s se puede 2oy.
!sertividad9 aseveracin, asegurar, verificar &sto es declarar o afirmar positivamente, con
seguridad " con sencille( " fuer(a &s el arte de relacionarse con los dem-s para alcan(ar la
intimidad, es llegar a tocar el cora(n de la gente sin ofender e?ternando abiertamente lo que
sentimos
Ten'o la se'uridad #ue el me?or tiempo es a2ora: consolidar es una realidad 2oy. Consolidacin
aserti)a.
!onsolidaci#n 5serti%a: &s ser efectivos en el cuidado del nuevo &s lograr llegar al cora(n de
la gente con el amor de Dios, dando cuidado " atencin sinceros que lleven a la persona a
generar un cambio de mentalidad " un nuevo estilo de vida en Dios
,!u.l es el ;rop#sito de la Gperaci#n <(/
Es la creacin y estalecimiento de una estructura o e#uipo de traa?o: donde todo se aplica en la
ase a tres E%F. Es la determinacin de una Visin de Consolidacin efica@. Este e#uipo slo se
dedicar" a consolidar traa?ando de dos en dos.
Est" inte'rado por pare?as de solteros y8o casados: pero tienen #ue estar radicalmente educados
en la Visin de la Consolidacin efica@. La Consolidacin 1serti)a.
Con este e#uipo no se puede impro)isar: es necesario #ue est<n totalmente comprometidos con la
Visin. ;iense en una escuela de enfermera donde ellos tienen #ue ser e=pertos en atender:
cuidar y alimentar a las nue)as criaturas.
,;or qu+ este nombre/ Gperaci#n <(
44
;or#ue 6es7s aparte de su e#uipo de 1!: utili@ a un 'ran e#uipo para ir por las casas y ciudades
donde <l tena #ue ir. Estos estaan inte'rados por /! personas: #uienes salan de ! en !: y !
eran e=pertos en consolidacin.
Lo otro es: #ue el tiempo 1!: es un perodo de tres das: es decir de /! 2oras. 0 es en esos tres
primeros das donde un nue)o creyente tiene #ue ser atendido en cuidados intensi)os: y dee
#uedar listo para in'resar a otros ni)eles de la Consolidacin.
En tres das: el nue)o #uedar" listo para empe@ar a crecer sano: fuerte y slido. Dios nos 2al en
sueGos> B&i una persona no es atendida con firme@a y eficacia en los primeros tres das se corre el
peli'ro de perderloC.
,!#mo se traba$a la Gperaci#n <(/
$a?o una plataforma de oracin: se traa?a en cominacin con un e#uipo: #ue aun#ue no )isite:
ora y ayuna profundamente por los nue)os creyentes.
Toda esta plataforma comien@a a funcionar desde el primer da cuando los nue)os con)ertidos
aceptan a 6es7s en sus cora@ones. El E#uipo de oracin e intercesin curir" a los nue)os y
apoyar" al e#uipo de )isitacin casa por casa para #ue todo se 2a'a con precisin y firme@a: y
podamos ser efecti)os.
>a Visitacin a la casa el #is#o da es una accin prof)tica, i#itando al Maestro 7esGs1
El e#uipo e=clusi)o de consolidacin de operacin/!: despu<s #ue la persona lle'a al lu'ar de
con)ersin: es decir: donde 2i@o la oracin de feL es necesario #ue se le )isite. 1ll se le da la
palara #ue Cristo le di?o a los /5> B3n cual+uier casa donde entr)is, pri#era#ente di*an; pa-
sea a esta casa, y si !ubiere all al*Gn !i$o de pa-111% >ucas 1I;B,E
"ar, en ese !o*ar la declaracin prof)tica1
>a pa- sea en este !o*ar&%, esa e=presin tiene muc2o poder por#ue de?a definiti)amente
prote'ido al nue)o creyente con la presencia de "n'eles y la coertura del e)an'elio de la pa@.
,Ju+ 6erramientas se Ktili7an/
1.Y +na dependencia total a la direccin del Espritu &anto: el cual es insustituile. ;or#ue es
#uien 'ua al ministro y le re)ela detalles en cada paso con los nue)os e<s.
!.Y El mismo da se le entre'a el liro prof<tico: =ac para 8riunfar1
&i'uiendo las palaras del Espritu &anto: de #ue el Cristianismo como es una profesin santa: y
el nue)o creyente no sae cmo orar correctamente: se le entre'a entonces: una 'ua de
oraciones prof<ticas para los primeros tres das su con)ersin: esto es: el liro de $olsillo =ac
para 8riunfar1
Como usted sar": el nue)o creyente es como el e< #ue aprende repitiendo. Entonces Nosotros
simplemente: le 2acemos repetir oraciones prof<ticas y )ersculos licos cla)es en distintos
periodos del Da.
?1J Mi Dulce Keposo; Oracin para acostarse.
21J ?#anece un =ue6o Da> oracin al despertarse.
C1J Meditacin de tres #inutos> 1 las 4 am.
D1J Meditacin de cinco #inutos> 1 las 1! Del medioda.
45
31J Meditacin de las tres de la tarde> De tres minutos.
F1J Meditacin a las seis de la tarde> De tres minutos.
41J Meditacin; Entre siete y nue)e de la noc2e.
"1J Meditacin de Oracin> ;ara dormir.
Todo esto se 2ace en el lapso de tres das si'uientes a 2aer aceptado a 6es7s como &al)ador.
&e aplica este estricto tratamiento: ya #ue los e<s: cuando nacen: comen cada tres 2oras y eso
tiene una si'nificancia espiritual muy profunda. Ni 6esucristo: los apstoles: o nin'7n ministro de la
i'lesia primiti)a de?aa para lue'o de 1: ! das: o para lue'o de una semana: la responsailidad
de darles alimento a los nue)os con)ertidos. ;iense en un e< #ue se alimente una )e@ por
semana. &i el e< no muere por desnutricin: crecer" enfermo y deforme. 0 sus 2i?os ser"n
i'uales o peores #ue <l mismo. 0 MDe #ui<n ser" la culpaAN
Este liro es producto de una re)elacin di)ina: ya #ue esto me di?o el Eterno Dios en &ueGos> /i
un nue6o creyente no es atendido con a*resi6idad en los pri#eros tres das se pierde%D ;or
esta ra@n: las 2erramientas #ue 2emos desarrollando son del m"s alto ni)el. ;rofundamente
atado a las palaras de nuestro &eGor 6esucristo: mientras 2alaa con su ;adre> =in*uno de
los +ue #e diste se perdi&%, esto si'nifica #ue la aplicacin del proceso: es necesaria para
ase'urar la proteccin: desarrollo y fortalecimiento del nue)o creyente.
Hitaminando al &eci+n !on%ertido
En ese primer da se le da m7sica y al'7n )ideo inspiraciones. ;uede d"rseles: una o dos
pelculasL una acerca de los pri)ile'ios de ser sal)o: y otra de testimonios de sal)acin para
nue)os. Tami<n se le da la $ilia al #ue no la tiene: claro: enseG"ndole dnde dee empe@ar a
leer. 1l tercer da se le 2ace un reciimiento especial. Es necesario #ue as como a los e<s se
les preparar" un cuarto: un lu'ar especial para reciirles: se recia a todo nue)o con)ertido
por#ue ellos son los =ue6os 2eb)s de la Fa#ilia. Es un moti)o de celeracin: y se les recie
con una 'ran fiesta.
Modelo de atencin para el tercer da1
1.Y &e le imponen las manos desatando lieracin.
!.Y &e les auti@a en a'ua.
%.Y &e les ministra el autismo del Espritu &anto.
*.Y &e les da una cena de ien)enida a la familia de Dios.
,.Y &e les da el liro de 3scuela >121 /1
Esto 2ar" #ue los nue)os sal'an encendidos: y pasen a la 3scuela >1 21 /1 Donde reciir"n un
intensi)o tratamiento especial de tres semanas>
/e#ana Uno; &iete cla)es de)ocionales sore Lieracin: Donde el nue)o creyente leer" y
renunciar" antes de acostarse.
/e#ana Dos; Clases de conocimiento y pr"ctica de las endiciones de Dios sore su )ida.
/e#ana 8res; &iete clases poderosas acerca de la transformacin del alma para ser un 'anador.
Cuando el nue)o terminara la 3scuela >121/1, &e le lle)ar" a un retiro o encuentro especial de
tres das.
1l re'resar estar" listo para tomar el curso en un mes de Mi >la#ado sobrenatural%
Despu<s de este in'resar" a un curso de)ocional de treinta das acerca de 3l Pri6ile*io de
ser6ir1 1l si'uiente mes: se le in'resar" a un tercer de)ocional Predestinado para 4anar1
46
Despu<s de esto los nue)os creyentes entrar"n a las escuelas de lidera@'o: se'7n el pro'rama
propio de cada i'lesia y ministerio. ;ero: al 2acerlo tendr"n una ase fundamental tan fuerte en la
fe: #ue ser" como la de un creyente de m"s de tres aGos en Cristo. Esta persona no )ol)er"
?am"s al pecado.
&e'7n las re)elaciones de Dios: es necesario reconocer #ue en la medida #ue nosotros
oedecemos a Dios y somos dili'entes en esto con los nue)os: tendremos resultados
sorprendentes
3le#entos b,sicos para la consolidacin 3fica-1
1.Y+n saln para reciir a los nue)os.
!.Y+n 'rupo de ser)idores y ser)idoras especialistas en atender a los nue)os desde los
estacionamientos.
%.Y+n sistema de computacin con una red de internet para de inmediato: al reciir los datos de
los nue)os: en)iarles una carta de ien)enida.
*.Y Creacin de la ase de datos a fin de estar pendientes de cada detalle de la )ida y desarrollo
del nue)o creyente.
,.Y Varios super)isores #ue den se'uimiento diario a la consolidacin del nue)o.
-.Y &uper)isores telefnicos #ue ase'uran #ue al nue)o no le falta nada en cuanto a coertura o
in#uietudes.
1se'ura #ue el e#uipo de operacin est" prote'iendo a'resi)amente a los nue)os.
Curso el Poder de la consolidacin
Captulo 2I
Principios +ue re*ulan Operacin 721
La cominacin de Espritu: tierra y semilla.
En el principio cre# Cios los cielos y la tierra ( * la tierra estaba desordenada y %aca, y las tinieblas estaban
sobre la fa7 del abismo, y el Espritu de Cios se mo%a sobre la fa7 de las a"uas ' * di$o Cios: @ea la lu7B y fue
la lu7 9+nesis 1:18'
11J >a ley del Propsito 3terno1
#u e?istes para cumplir un profundo propsito escrito de ti en la mente eterna de Dios, antes de
la fundacin del mundo
Entiende> Todo el +ni)erso siempre se su?etar" a la ley superior del propsito Eterno: y estar" por
encima de tus deseos e in#uietudes.
El propsito Eterno estar" por encima del dialo: de los demonios y del mismo infierno. La ley
&uperior del ;ropsito: te lle)ar" la contraria a menos #ue te enfo#ues en forma perfecta. &i
act7as su?eto a esta ley: )eras la endicin de Dios todos los das de tu )ida. &i le lle)as la
contraria a Dios: te someter" a profundo #uerantamiento 2asta #ue entiendas #ue la Ley del
;ropsito est" por encima del mismo uni)erso: y de tus propios deseos.
Todo lo #ue e=iste es para ser #ue se cumpla la Ley &uperior del ;ropsito. Dios determin crear
los cielos y la tierra para le)antar una 'eneracin #ue le adore. Eso es el ;ropsito.
47
Dios determin crear una 'eneracin seme?ante a Hl: y ?u@'ar la reelin sat"nica: a tra)<s de la
ley del propsito. Como la primera pare?a fall a <ste: Dios en)i al se'undo 1d"n: es decir: a
Cristo para cumplir el propsito.
Dios te 2a dado )ida: para 2acer de ti una nacin 'rande #ue millones cono@can de su 1mor. El
propsito de Dios dee estar por encima de todas a las cosas #ue )en'an a ti: por#ue naciste
para )i)ir como aliado principal de Dios y no para lle)arle la contraria.
21J >a ley de la Me$or /e#illa1
Dios te dio la mejor semilla, " esta opera en <orma sobrenatural a trav*s de la accin prof*tica
La misma ley del Vero confesado Creador: es la misma ley #ue est" sore ti. T7 eres un portador
de la semilla: Es necesario #ue entiendas: #ue nunca reco'er"s otra clase de cosec2a: sino la de
la semilla #ue semraste.
.as reco'ido la semilla #ue 2as semrado. Tus semillas deen semrar lu@. ;or e?emplo Dios es
semilla: y Hl determin a tra)<s de la confesin semrar la &emilla de la lu@. %A Di$o Dios; sea la
lu-1 A fue la lu-%
La semilla de la sal)acin esta en ti. T7 eres un portador de semilla. &i sueltas la semilla de la
;alara de Dios: la ley de la semilla en ti nunca )ol)er" atr"s )aca: sino #ue esta se cumplir" el
propsito de Dios en ti.
51J >a ley de la 8ierra desordenada y Vaca1
;as personas tienen problemas, " t6 tienes la solucin.
Cuando &atan"s fue arro?ado: este per)erso desorden lo #ue el Eterno 2aa 2ec2o. ;or esta
ra@n: Dios no 2i@o a 1d"n con dro'as: ni alco2ol: ni c"ncer: ni para #ue se di)orciara. Toda esta
de'eneracin sur'i cuando el primer 1d"n se de? seducir por la tentacin: y su )ida cay al
aismo: cay en un estado seme?ante al de la tierra> Oscura: desordenada y )aca.
<1J >a ley del 3spritu de Vida 98raba$ando conti*o en el poder del Uno0
&s decir, t6 $aces t6 parte " ,l la afirma
El 1liado ;rincipal es el Espritu &anto. 1s como a pesar del desorden: a pesar de las tinielas
#ue 2aa sore la tierra: el Espritu &anto se estaa mo)iendo sore la fa@ de las a'uas.
La sal)acin es un 2ec2o 'rande y 'lorioso. Muc2o antes #ue lle'ues a semrar: ya el Espritu
&anto est" sore toda persona para acti)ar el mila'ro. Cuando 2ales de sal)acin: nunca m"s
estar"s solo.
B1J >a ley de la sie#bra y la cosec!a1
#6 eres el sembrador que sali a sembrar
No cosec2ar"s otra cosa: sino la siemra. &i 6es7s sala todos los das a semrar el e)an'elio del
reino de Dios: es por#ue <l esperaa su cosec2a. 1simismo: lo #ue siemras cosec2asL entonces:
es necesario #ue sepas #ue entre m"s siemras: m"s cosec2ar"s.
48
Es necesario #ue nunca de?es de semrar. Tienes #ue tener la fe y la confian@a de #ue la semilla
#ue tienes tiene una tierra en la cual semrarse> la 'ente: preciosas almas. +tili@a el liro para
semrar sal)acin en las )idas> BMi cone=in con DiosC.
3l poder de los cinco principios 3ternos en OPJ 721
La 7nica )erdad por la cual Dios te tra?o a este mundo es para funcionar en su propsitoL es decir:
#ue seas su instrumento para #ue millones sean sal)os. No puedes e#ui)ocarte.
Las dem"s cosas #ue 2a'as son temporales: pasa?eras. &ea comida: eida: dinero: se=o:
ne'ocios: todo es temporal. (opa: fama deleites: todo es temporal: por eso 6esucristo di?o>
4in"uno puede ser%ir a dos seAoresB porque o aborrecer. al uno y amar. al otro, o estimar. al uno y
menospreciar. al otro 4o pod+is ser%ir a Cios y a las rique7as (3 ;or tanto os di"o: 4o os afan+is por %uestra
%ida, qu+ hab+is de comer o qu+ hab+is de beberB ni por %uestro cuerpo, qu+ hab+is de %estir ,4o es la %ida
m.s que el alimento, y el cuerpo m.s que el %estido/ (: Mirad las a%es del cielo, que no siembran, ni sie"an, ni
reco"en en "ranerosB y %uestro ;adre celestial las alimenta ,4o %al+is %osotros mucho m.s que ellas/ (< ,*
qui+n de %osotros podr., por mucho que se afane, aAadir a su estatura un codo/ (= * por el %estido, ,por qu+
os afan.is/ !onsiderad los lirios del campo, c#mo crecen: no traba$an ni hilanB (> pero os di"o, que ni aun
@alom#n con toda su "loria se %isti# as como uno de ellos '0 * si la hierba del campo que hoy es, y maAana
se echa en el horno, Cios la %iste as, ,no har. mucho m.s a %osotros, hombres de poca fe/ '1 4o os afan+is,
pues, diciendo: ,Ju+ comeremos, o qu+ beberemos, o qu+ %estiremos/ '( ;orque los "entiles buscan todas
estas cosasB pero %uestro ;adre celestial sabe que ten+is necesidad de todas estas cosas '' Mas buscad
primeramente el reino de Cios y su $usticia, y todas estas cosas os ser.n aAadidas '0 5s que, no os afan+is
por el da de maAana, porque el da de maAana traer. su af.n Iasta a cada da su propio mal
Mateo ::(08'0
Mientras 6es7s formaa a su e#uipo de Consolidacin: les enseG #ue lo m"s importante en este
mundo es cumplir el propsito. ;or eso di?o> B2uscad pri#era#ente el Keino de Dios y su
$usticia y todas estas cosas os ser,n aCadidas% Esta es una de las m"s 'randes )erdades.
'Cu,l es el propsito #,s i#portante para ti.
Este deera ser el de ser la persona #ue presenta el reino de Dios y su ?usticia. Millones de
personas est"n 2aciendo cual#uier otra cosa y no la m"s importante. ;or eso: nunca ol)ides #ue
la empresa m"s importante del mundo> ;resentar el E)an'elio (eino de Dios a tra)<s de la
consolidacin Efica@A 1serti)a.
1s como en el principio era el Vero: la ;alara #ue Cre todas las cosas: deo decirte #ue t7
eres ese semrador #ue sale a semrar. 6am"s tu siemra #uedar" sin resultado. Todo lo #ue
siemres: )ol)er" siempre a cumplir el propsito. T7 traa?o es semrar la &emilla: y el
crecimiento lo dar" Dios.
;orque como desciende de los cielos la llu%ia y la nie%e, y no %uel%e all., sino que rie"a la tierra, y la hace
"erminar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come, 11 as ser. mi palabra que sale de mi bocaB
no %ol%er. a m %aca, sino que har. lo que yo quiero, y ser. prosperada en aquello para que la en%i+
Fsaas 33:10811
Entre m"s semilla siemres: m"s cosec2a tendr"s. La ;alara de Dios nunca )ol)er" atr"s )aca.
;or eso comenc< a escriir la serie> BMi conePin con Dios%, ;ues cuando las personas
comien@an a orar repitiendo la ;alara durante siete das se'uidos y ! )eces al da: antes de
in)itarle a la celeracin en la i'lesia: o a la reunin de 2o'ar: ellos ya estar"n ministrados por el
Espritu &anto y 2ar"n confesando a Cristo como su &eGor y sal)ador. La poderosa ;alara se
mue)e sore cada cora@n para redar'Rir de pecado: donde #uiera se suelte la semilla de esta
palara.
49
Dios: una de estas madru'adas: me di?o audilemente esta palara> 3l 3spritu /anto es
Insustituible para la Consolidacin 3fica-%1 Claro: por#ue <l es el 'erente de la Consolidacin.
En #uien se siemre la palara: Hl est" operando como el #ue 'aranti@a #ue cumpla el propsito
redentor: operando: curiendo y prote'iendo esa &emilla. El "n'el Oariel se lo di?o a Mara.
Kespondiendo el ,n*el, le di$o; 3l 3spritu /anto 6endr, sobre ti, y el poder del ?ltsi#o te cubrir, con su
so#braD por lo cual ta#bi)n el /anto /er +ue nacer,, ser, lla#ado "i$o de Dios1 >ucas 1;5B
Esto es i'ual a nacer de nue)o. No es una e=periencia fsica sino sorenatural. Donde e=iste un
profeta: 2ay una semilla: 2ar" una tierra EpersonaF y la llu)ia temprana y tarda del Espritu &anto
para 2acerla 'erminar. Donde se siemre m"s palaras 2ar" m"s 'randes y 'loriosos resultados.
El mismo Espritu &anto #ue prote'i a 6es7s en el )ientre de Mara: est" orando sore cada
)ida #ue confiesa a Cristo. ;ara #ue se acti)e su Operacin &orenatural: se necesita un
semrador #ue siemre la semilla de la )ida en las tierras #ue son los cora@ones. Todo depender"
de la dulce operati)idad del Espritu &anto: el 'lorioso Consolidador.
La &al)acin se acti)a en las personas a tra)<s de la confesin de fe: es decir: por un traa?o
e=traordinario se introduce en el espritu de los 2umanos la &emilla de la )ida: as como Mara
recii en su )ientre al &al)ador.
.oy da no es Oariel #uien trae la noticia: a2ora soy yo la persona mensa?era #ue profeti@a
sal)acin: las $uenas Nue)as.
+sted no 2ace el mila'ro del nue)o nacimiento: el Espritu &anto se mue)e y produce fe en la
;alara #ue usted 2a ministrado.
El mila'ro de la sal)acin es i'ual siempre: si'ue los , principios uni)ersales de la nue)a
creacin: es imposile #ue usted no ten'a <=ito.
.ay al'o #ue dees tener claro> el Vero apareci se'uro por#ue saa #ue ya el Espritu estaa
sore la fa@ de la tierra.
Lo 7nico #ue t7 2aces es declarar la ;alara y el Espritu en'endra en las personas el Mila'ro del
Nue)o Nacimiento.
Muc2as acti)idades no tienen <=ito por#ue no toman en cuenta al Espritu &anto: y la cominacin
perfecta es> Espritu y ;alara.
Vero y materia o tierra reciiendo. Entre m"s siemres semillas: mayores ser"n las opciones y
me?ores los resultados.
Nunca le ten'as temor a los n7meros. &i aplicas la ley de los , principios uni)ersales de la
Operacin /! nunca fracasar"s: siempre lo lo'rar"s.
;roy<ctate a lo 'rande: por#ue tienes la me?or alian@a operati)a. Eres la persona esco'ida para el
;ropsito. El Espritu ya se 2a derramado sore toda carne y se est" mo)iendo sore toda la
tierra. &lo comien@a a proclamar $uenas Nue)as.
Entre m"s semillas siemres en tierras: m"s mila'ros )er"s. Lle' tu 2ora: eres un lder 'anador
de millones de )idas.
50
Captulo 21
>eyes de )Pito para la Operacin 72
11J >a ley de la Kadicalidad1
* escribe al .n"el de la i"lesia en -aodicea: 6e aqu el 5m+n, el testi"o fiel y %erdadero, el principio de la
creaci#n de Cios, dice esto: 13 *o cono7co tus obras, que ni eres fro ni caliente SG$al. fueses fro o calienteS 1:
;ero por cuanto eres tibio, y no fro ni caliente, te %omitar+ de mi boca 5pocalipsis ':1081:
El )i)ir una )ida sin definicin es una de las leyes de los #ue nunca otendr"n nada ueno. En el
pasa?e apocalptico antes mencionado: la intencin o el llamado de atencin es a #ue nos
definamos: en los #ue #ueremos.
Millones de tiios en las con're'aciones est"n conformes con las cosas pe#ueGas #ue tienen: no
2an podido salir adelante en la )isin de Dios por#ue nunca se 2an definido.
+sted necesita ser radical. Esta es la 7nica forma #ue puede lo'rar esos sueGos en el
tiempo correcto.
Nunca 6am"s deposite la plenitud de tu +ncin sore los indefinidos.
La (adicalidad es la me?or ruta para el H=ito. Nunca se 2a lo'rado nada entre dos
pensamientos.
El <=ito me 2a perse'uido slo cuando 2e sido radical.
Dios te #uiere radical y as depositar" toda su 'loria sore ti: y te multiplicar"
e=plosi)amente.
J(eprende el espritu tiio y s< un radical en todoK
Tu radicalidad te ele)ar" a ni)eles de 'loria.
21J >a ley de la inte*ridad1
El anciano debe ser irreprensible, marido de una sola mu$er, y ten"a hi$os creyentes que no est+n acusados de
disoluci#n ni de rebelda < ;orque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de CiosB
no soberbio, no iracundo, no dado al %ino, no pendenciero, no codicioso de "anancias deshonestas, = sino
hospedador, amante de lo bueno, sobrio, $usto, santo, dueAo de s mismo, > retenedor de la palabra fiel tal
como ha sido enseAada, para que tambi+n pueda eEhortar con sana enseAan7a y con%encer a los que
contradicen 10 ;orque hay a2n muchos contumaces, habladores de %anidades y en"aAadores, mayormente los
de la circuncisi#n, ?ito 1:10
No ause de la Oracia. La ley de la Inte'ridad es un principio superior #ue dee estar sore tu
)ida.
51
Miles de lderes en la medida en #ue crecen de?an de orar y de )i)ir entre'ados a DiosL otros se
entre'an a muc2os desordenes incluyendo se=o: )icios y dinero.
;alo: el 'ran 'erente: 2ala con autoridad a sus discpulos. Hl les deca> ustedes son
ad#inistradores de la obra y es necesaria +ue ten*an cuidado de todo, su !o*ar, sus !i$os,
las finan-as, sus conductas, sus actitudes%1 Entre m"s Dios te prospere: ten m"s cuidado y se
m"s sensile al Espritu &anto y a las necesidades de las dem"s personas. Nunca auses por
causa de lo #ue Dios te 2aya dado. &< #ue a muc2os el Espritu &anto: Dios no le 2a dado
millones por#ue no est"n listos para administrarlos> No tienen inte'ridad.
51J >a ley del ?uto #inistracin per#anente
,;or qu+ te abates, oh alma ma, * te turbas dentro de m/ Espera en CiosB porque a2n he de alabare, @al%aci#n
ma y Cios mo @almos 0(:3
;ara #ue usted pueda lle'ar a lo 'rande: necesita aprender a depender totalmente de Dios. No
puede ser inmaduro: tiene #ue aprender a auto ministrarse. Es imperioso #ue usted se ao#ue
con todo su cora@n a la fe: y a la ;alara confesada continuamente por s mismo. 1s lo 2aca
Da)id: y as le di?o Dios a 6osu<.
4adie te podr. hacer frente en todos los das de tu %idaB como estu%e con Mois+s, estar+ conti"oB no te de$ar+,
ni te desamparar+ : Esfu+r7ate y s+ %alienteB porque t2 repartir.s a este pueblo por heredad la tierra de la cual
$ur+ a sus padres que la dara a ellos < @olamente esfu+r7ate y s+ muy %aliente, para cuidar de hacer conforme
a toda la ley que mi sier%o Mois+s te mand#B no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas
prosperado en todas las cosas que emprendas = 4unca se apartar. de tu boca este libro de la ley, sino que de
da y de noche meditar.s en +l, para que "uardes y ha"as conforme a todo lo que en +l est. escritoB porque
entonces har.s prosperar tu camino, y todo te saldr. bien 1osu+ 1:38=
+sted no puede depender de #ue al'uien le est< ministrando. +sted ya de? de eer lec2e
espiritual: y no puede estar uscando #ue le di'an palaras para estar animado: ni tampoco
puede depender de nin'una moti)acin e=terna.
Le dar< este secreto del rey Da)id> 1prenda usted mismo a 2alarle a su alma: y ord<nele #ue
nunca se ol)ide del propsito de Dios para su )ida. 1s lo 2aca 6osu<: as lo 2aca Da)id.
Esto es al'o e=tremadamente 'lorioso y no si'nifica #ue desprecies a otros ministerios. No
siempre reconocemos a todos nuestros consier)os: pero a7n usted no puede depender de las
moti)aciones de ellos. Desde tu espritu tienes #ue auto ministrarte radicalidad en Dios y &u
propsito. Tienes #ue ministrarle firme@a a t7 alma: fuer@as y salud a tu cuerpo. ;a@ y templan@a a
tus emociones. Esto dee ser una ley de auto ministracin permanente.
<1J >a ley de ne*arse a / Mis#o1
@i al"uno %iene a m, y no aborrece a su padre, y madre, y mu$er, e hi$os, y hermanos, y hermanas, y aun
tambi+n su propia %ida, no puede ser mi discpulo (< * el que no lle%a su cru7 y %iene en pos de m, no puede
ser mi discpulo -ucas 10:(:8(<
Dees entender #ue no todo lo #ue le 'usta a tu alma es ueno. .ay cosas #ue no son malas:
pero c2ocan con el plan de Dios: particularmente las de car"cter sentimental.
6es7s siempre enseG #ue los discpulos deer ser radicales. 1 decir BNoC al sentimentalismo
manipulador. Mu<)ete en el ;oder de la ;alara y en 1utoridad Espiritual con firme@a. Esta es una
ley: donde saes #ue Dios siempre ser" primero #ue todo: 2asta de tus propios deseos.
B1J >a disposicin de de$arse super6isar per#anente#ente1
52
;rocura con dili"encia presentarte a Cios aprobado, como obrero que no tiene de que a%er"on7arse, que usa
bien la palabra de %erdad ( ?imoteo (:13
>a Gnica #anera +ue usted sea ePtre#ada#ente fructfero, es +ue entienda +ue necesita
estar su$eto a super6isin1
&i usted no entiende #ue no e=iste nin'7n miemro de cuerpo de Cristo #ue est< suelto: sin estar
su?eto a al'una parte del cuerpo: entonces usted tendr" retrasos en la produccin.
La 7nica diferencia del <=ito del apstol ;alo: respecto a los dem"s es #ue: aparte de estar
un'ido para ministrar sal)acin: era un 'ran 'erente radical. Era un super)isor de la Visin #ue el
Eterno le 2aa encomendado.
La Operacin 72 funciona plenamente cuando la super)isin es asolutamente radical: es decir:
e=2austi)a.
Mirad, pues, con dili"encia c#mo and+is, no como necios sino como sabios, 1: apro%echando bien el tiempo,
porque los das son malos 1< ;or tanto, no se.is insensatos, sino entendidos de cu.l sea la %oluntad del
@eAor Efesios 3:1381<
;alo e=i'a a sus discpulos alto ni)el de disciplina: para poder tener los me?ores resultados en
)isin de multiplicacin. ;or eso estaa pendiente de cmo administraan su tiempo.
/o#eteos unos a otros en el 8e#or de Dios% 3fesios B;1BJ17
No e=iste nin'7n ministerio e=itoso #ue no entienda #ue tiene #ue su?etarse a al'uien dentro del
cuerpo de Cristo. Esta es una ley ineludile para el cuerpo. No se puede aro'ar.
Es cierto #ue Dios no te 2i@o a ti para #ue nin'7n ser 2umano te pise: pero si te 2i@o para #ue
al'uien te su?ete y el da #ue no est<s su?eto a al'uien dentro del Cuerpo: te dir< #ue
lamentalemente ya no eres parte de <l. 0 esto es irre)ocale.
La super)isin radical 2ace #ue estemos su?etos unos a otros: y as los resultados ser"n m"s: y
me?ores. Estar su?eto y ser super)isado: nos 2ace ser me?ores cada da m"s.
/ed perfectos, por+ue Ao soy Perfecto&%
1cepte #ue le pidan cuentas: y pida cuentas usted a sus discpulos. Entonces tendr" <=itos
'randes y estales con la Operacin 72
B leyes del Fracaso +ue le *aranti-ar,n +ue no funcionar,1
=o tener nin*una #eta1
Nadie lo'ra salirse de lo com7n a menos #ue aprenda a ser (adical con las metas.
Dudar de la palabra de Fe1
Nadie tiene <=ito en lo sorenatural actuando con sus propias fuer@as y dudando de Dios.
Des#ayar en #edio de las presiones1
53
6am"s al'uien lo'ra alcan@ar a las multitudes: a menos #ue aprenda a traa?ar en medio de las
presiones.
=o aceptar la super6isin1
Nunca nadie puede triunfar: a menos #ue acepte ser super)isado plenamente.
=unca su$etarse al 3spritu /anto1
Nadie triunfa plenamente a menos #ue se su?ete plenamente al Espritu &antoL en todo.
Captulo 22
72 Cdi*os de la Operacin 721
1.Y Le ser< fiel a Dios con uno para #ue Hl me entre'ue un milln.
Ml le di$o; 3st, bien, buen sier6oD por cuanto en lo poco !as sido fiel, tendr,s autoridad sobre die- ciudades1
>ucas 1H;17
!.Y Nunca traa?ar< sin metas. 1plicar< la Ley de la 2ormi'a. Traa?o y almaceno: para lue'o
disfrutar.
He a la hormi"a, oh pere7oso, Mira sus caminos, y s+ sabioB < -a cual no teniendo capit.n, 4i "obernador, ni
seAor, = ;repara en el %erano su comida, * reco"e en el tiempo de la sie"a su mantenimiento ;ro%erbios :::8=
%.Y Nunca comiences el da sin saer lo #ue 2ar"s.
3l al#a del pere-oso desea, y nada alcan-aD Mas el al#a de los dili*entes ser, prosperada1
*.Y 1l<?ate de lo #ue te distrae. Nada te 2ar" perder tu tiempo. Estas llamando slo para 'anar
multitudes.
* les deca: -a mies a la %erdad es mucha, m.s los obreros pocosB por tanto, ro"ad al @eAor de la mies que
en%e obreros a su mies ' FdB he aqu yo os en%o como corderos en medio de lobos 0 4o lle%+is bolsa, ni
alfor$a, ni cal7adoB y a nadie salud+is por el camino 3 En cualquier casa donde entr+is, primeramente decid:
;a7 sea a esta casa : * si hubiere all al"2n hi$o de pa7, %uestra pa7 reposar. sobre +lB y si no, se %ol%er. a
%osotros -ucas 10:(8:
,.Y Lo arries'ar< todo: incluyendo mi )ida por cumplir los sueGos de Dios en m.
Ce cierto, de cierto os di"o, que si el "rano de tri"o no cae en la tierra y muere, queda soloB pero si muere, lle%a
mucho fruto (3 El que ama su %ida, la perder.B y el que aborrece su %ida en este mundo, para %ida eterna la
"uardar. (: @i al"uno me sir%e, s"ameB y donde yo estu%iere, all tambi+n estar. mi ser%idor @i al"uno me
sir%iere, mi ;adre le honrar. 1uan 1(:(08(:
-.Y Nunca ol)ides #ue el tamaGo de tu a)i)amiento est" determinado por la profundidad de tu
#uerantamiento. 6am"s dees )i)ir con soeria.
54
6aya, pues, en %osotros este sentir que hubo tambi+n en !risto 1es2s, : el cual, siendo en forma de Cios, no
estim# el ser i"ual a Cios como cosa a que aferrarse, < sino que se despo$# a s mismo, tomando forma de
sier%o, hecho seme$ante a los hombresB = y estando en la condici#n de hombre, se humill# a s mismo,
haci+ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cru7 > ;or lo cual Cios tambi+n le eEalt# hasta lo sumo, y le
dio un nombre que es sobre todo nombre, 10 para que en el nombre de 1es2s se doble toda rodilla de los que
est.n en los cielos, y en la tierra, y deba$o de la tierraB 11 y toda len"ua confiese que 1esucristo es el @eAor,
para "loria de Cios ;adre
Oilipenses (:3811
/.Y Camina siempre acompaGado. No es ueno #ue andes solo o sola. Dos son me?or #ue uno.
Cespu+s de estas cosas, desi"n# el @eAor tambi+n a otros setenta, a quienes en%i# de dos en dos delante de +l
a toda ciudad y lu"ar adonde +l haba de ir ( * les deca: -a mies a la %erdad es mucha, m.s los obreros pocosB
por tanto, ro"ad al @eAor de la mies que en%e obreros a su mies -ucas 10:18(
3.Y&i est"s casadoEaF: #ue sea tu pare?a: tu me?or compaGero EaF en el propsito y en todo.
* di$o: ;or esto el hombre de$ar. padre y madre, y se unir. a su mu$er, y los dos ser.n una sola carne/ : 5s
que no son ya m.s dos, sino una sola carneB por tanto, lo que Cios $unt#, no lo separe el hombre Mateo 1:38:
4.Y .as 2ec2o un muro para prote'er tu a)i)amiento. Due nunca se te ol)ide poner una torre de
)i'ilancia ien alta. +na torre llamada oracin: de modo #ue el ladrn no salte el muro y te roe tu
traa?o.
Velad y orad, para +ue no entr)is en tentacinD el espritu a la 6erdad est, dispuesto, pero la carne es d)bil1
Marcos 1<;5:
15.Y Ora siempre en la madru'ada all controlar"s el mundo espiritual.
>e6ant,ndose #uy de #aCana, siendo aGn #uy oscuro, sali y se fue a un lu*ar desierto, y all oraba1 Marcos
1I;5B
11.YCuida todo el tiempo la puerta del ;escado> &al)acin: por#ue esta representa la Estailidad
de tus discpulos.
>os !i$os de /enaa edificaron la puerta del PescadoD ellos la en#aderaron, y le6antaron sus puertas, con sus
cerraduras y sus cerro$os1 =e!e#as 5;5
1!.Y Cuida la puerta de las o)e?as #ue no se te escape ni una por#ue a#u est" la multiplicacin.
3ntonces se le6ant el su#o sacerdote 3liasib con sus !er#anos los sacerdotes, y edificaron la puerta de las
O6e$as1 3llos arre*laron y le6antaron sus puertas !asta la torre de "a#ea, y edificaron !asta la torre de
"ananeel1 =e!e#as <;21J25
Ao soy el buen pastorD el buen pastor su 6ida da por las o6e$as1 Mas el asalariado, y +ue no es el pastor, de
+uien no son propias las o6e$as, 6e 6enir al lobo y de$a las o6e$as y !uye, y el lobo arrebata las o6e$as y las
dispersa1 15 ?s +ue el asalariado !uye, por+ue es asalariado, y no le i#portan las o6e$as1 7uan 1I;11J15
1%.Y Vi'ila ien la ;uerta del Estan#ue de 1'ua: por#ue sin (e)elacin no se puede )i)ir.
A los sir6ientes del te#plo +ue !abitaban en Ofel restauraron !asta enfrente de la puerta de las ?*uas al
oriente, y la torre +ue sobresala1 =e!e#as 5;2E
1*.Y Dios siempre sacar" lo impuro de tu lado para #ue nunca se pare el a)i)amiento.
Varones !er#anos, era necesario +ue se cu#pliese la 3scritura en +ue el 3spritu /anto !abl antes por boca
de Da6id acerca de 7udas, +ue fue *ua de los +ue prendieron a 7esGs, y era contado con nosotros, y tena parte
55
en este #inisterio1 3ste, pues, con el salario de su ini+uidad ad+uiri un ca#po, y cayendo de cabe-a, se
re6ent por la #itad, y todas sus entraCas se derra#aron1 "ec!os 1;1EJ1:
1,.Y &i tu meta es un milln> Oerencia y traa?a 2oy como si ya lo tu)ieras.
Cuatro cosas son de las #,s pe+ueCas de la tierra, A las #is#as son #,s sabias +ue los sabios;
Pro6erbios 5I;2<1
1-.Y&< el primero en lle'ar a las reuniones. Nunca des malos e?emplos de irresponsailidad e
indisciplina.
>as lan*ostas, +ue no tienen rey, A salen todas por cuadrillasD Pro6erbios 5I;27
1/.Y Nunca ?ustifi#ues tus errores. &lo pide perdn en p7lico: por#ue esto te en'randecer".
;edir perdn no es una deilidad> es la cla)e del <=ito de los )alientes.
Por tanto, si tu !er#ano peca contra ti, 6e y repr)ndele estando tG y )l solosD si te oyere, !as *anado a tu
!er#ano1 1E M,s si no te oyere, to#a aGn conti*o a uno o dos, para +ue en boca de dos o tres testi*os conste
toda palabra1 17 /i no los oyere a ellos, dilo a la i*lesiaD y si no oyere a la i*lesia, tenle por *entil y publicano1
Mateo 1:;1BJ17
13.Y6am"s te reeles contra las autoridades superiores: la oediencia te 2ar" e=itoso en todo:
aun#ue a tu mente lle'uen ra@onamientos de #ue est"n e#ui)ocados. Muc2as )eces no son
e#ui)ocaciones sino los cla)os del 1)i)amiento para morir al B0oC.
Por+ue nada !ay i#posible para Dios1 5: 3ntonces Mara di$o; "e a+u la sier6a del /eCorD !,*ase con#i*o
confor#e a tu palabra1 A el ,n*el se fue de su presencia1 >ucas 1;57J5:
14.Y 6am"s )isites casas: ni entres en carros de c2ismosos.
2iena6enturado el 6arn +ue no andu6o en conse$o de #alos, =i estu6o en ca#ino de pecadores, =i en silla de
escarnecedores se !a sentadoD 2 /ino +ue en la ley de 7e!o6, est, su delicia, A en su ley #edita de da y de
noc!e1 /al#o 1;1J2
!5.Y Todos los das aplica con firme@a la ;alara. Es lo 7nico #ue te ayudar" a crecer: aun cuando
no lo entiendas.
/ola#ente esfu)r-ate y s) #uy 6aliente, para cuidar de !acer confor#e a toda la ley +ue #i sier6o Mois)s te
#andD no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para +ue seas prosperado en todas las cosas +ue
e#prendas1 7osu) 1;7
!1.Y La ley de la oediencia es la ley de &uperior de la Con#uista.
?conteci despu)s de estas cosas, +ue prob Dios a ?bra!a#, y le di$o; ?bra!a#1 A )l respondi; "e#e a+u1 2
A di$o; 8o#a a!ora tu !i$o, tu Gnico, Isaac, a +uien a#as, y 6ete a tierra de Moria!, y ofr)celo all en !olocausto
sobre uno de los #ontes +ue yo te dir)1 5 A ?bra!a# se le6ant #uy de #aCana, y enalbard su asno, y to#
consi*o dos sier6os suyos, y a Isaac su !i$oD y cort leCa para el !olocausto, y se le6ant, y fue al lu*ar +ue
Dios le di$o1 4)nesis 22;1J5
=unca se apartar, de tu boca este libro de la ley, sino +ue de da y de noc!e #editar,s en )l, para +ue *uardes y
!a*as confor#e a todo lo +ue en )l est, escritoD por+ue entonces !ar,s prosperar tu ca#ino, y todo te saldr,
bien1 7osu) 1;:
!!.Y Todos los das )i)ir< la ;alara: slo as puedo crecer.
/ino +ue en la ley de 7e!o6, est, su delicia, A en su ley #edita de da y de noc!e1 5 /er, co#o ,rbol plantado
$unto a corrientes de a*uas, (ue da su fruto en su tie#po, A su !o$a no caeD A todo lo +ue !ace, prosperar,1
/al#os 1;2J5
56
!%.Y Nunca te ol)ides del Poder del Uno1 Dios y tG son uno1
>a *loria +ue #e diste, yo les !e dado, para +ue sean uno, as co#o nosotros so#os uno1 25 Ao en ellos, y tG en
#, para +ue sean perfectos en unidad, para +ue el #undo cono-ca +ue tG #e en6iaste, y +ue los !as a#ado a
ellos co#o ta#bi)n a # #e !as a#ado1 7uan 17;22J25
!*.Y Nunca i'nores el poder del +no: la ley eterna para aplicar en la tierra. ;or#ue nin'7n e#uipo
lle'a le?os di)idido. Dees ser +no: todo el tiempo uno: nunca 2uo a)i)amiento en la i'lesia
primiti)a 2asta #ue se fue 6udas.
Cuando lle* el da de Pentecost)s, estaban todos un,ni#es $untos1 2 A de repente 6ino del cielo un estruendo
co#o de un 6iento recio +ue soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados1 "ec!os 2;1J2
!,.Y No te de?es impresionar por los resultados de la multiplicacin> lo #ue )iene es m"s 'rande
a7n de lo #ue tienes.
3ntonces al- ?bra!a# sus o$os y #ir, y !e a+u a sus espaldas un carnero trabado en un -ar-al por sus
cuernosD y fue ?bra!a# y to# el carnero, y lo ofreci en !olocausto en lu*ar de su !i$o1 1< A lla# ?bra!a# el
no#bre de a+uel lu*ar, 7e!o6, pro6eer,1 Por tanto se dice !oy; 3n el #onte de 7e!o6, ser, pro6isto1 1B A lla#
el ,n*el de 7e!o6, a ?bra!a# por se*unda 6e- desde el cielo, 1E y di$o; Por # #is#o !e $urado, dice 7e!o6,,
+ue por cuanto !as !ec!o esto, y no #e !as re!usado tu !i$o, tu Gnico !i$oD 17 de cierto te bendecir), y
#ultiplicar) tu descendencia co#o las estrellas del cielo y co#o la arena +ue est, a la orilla del #arD y tu
descendencia poseer, las puertas de sus ene#i*os1 1: 3n tu si#iente ser,n benditas todas las naciones de la
tierra, por cuanto obedeciste a #i 6o-1
4)nesis 1:;15J1:
!-.Y No temas a la presin del enemi'o> &atan"s lo #ue 2ace es ruido: por#ue no tiene nada en ti.
/o#eteos, pues, a DiosD resistid al diablo, y !uir, de 6osotros1 /antia*o <;7
!/.Y Vi)e todos los das: sediento de la Visin de Dios. Cuando ya no ten'as 2amre de Dios ni de
cosas nue)as sar< #ue el pr=imo captulo de tu )ida es tu funeral.
2iena6enturados los +ue tienen !a#bre y sed de $usticia, por+ue ellos ser,n saciados1 Mateo B;E
!3.Y Nunca de?es a una persona sin consolidar. ;or un mnimo descuido podr"s perder al apstol
;alo: o a la iena)enturada Mara.
7esGs le di$o; Mu$er, cr)e#e, +ue la !ora 6iene cuando ni en este #onte ni en 7erusal)n adorar)is al Padre1 22
Vosotros ador,is lo +ue no sab)isD nosotros adora#os lo +ue sabe#osD por+ue la sal6acin 6iene de los $udos1
25 Mas la !ora 6iene, y a!ora es, cuando los 6erdaderos adoradores adorar,n al Padre en espritu y en 6erdadD
por+ue ta#bi)n el Padre tales adoradores busca +ue le adoren1 2< Dios es 3sprituD y los +ue le adoran, en
espritu y en 6erdad es necesario +ue adoren1 2B >e di$o la #u$er; /) +ue !a de 6enir el Mesas, lla#ado el
CristoD cuando )l 6en*a nos declarar, todas las cosas1 2E 7esGs le di$o; Ao soy, el +ue !abla conti*o1 27 3n esto
6inieron sus discpulos, y se #ara6illaron de +ue !ablaba con una #u$erD sin e#bar*o, nin*uno di$o; '(u)
pre*untas. o, '(u) !ablas con ella. 2: 3ntonces la #u$er de$ su c,ntaro, y fue a la ciudad, y di$o a los
!o#bres; 2H Venid, 6ed a un !o#bre +ue #e !a dic!o todo cuanto !e !ec!o1 '=o ser, )ste el Cristo. 5I
3ntonces salieron de la ciudad, y 6inieron a )l1 51 3ntre tanto, los discpulos le ro*aban, diciendo; Kab, co#e1
52 3l les di$o; Ao ten*o una co#ida +ue co#er, +ue 6osotros no sab)is1 55 3ntonces los discpulos decan unos
a otros; '>e !abr, trado al*uien de co#er. 5< 7esGs les di$o; Mi co#ida es +ue !a*a la 6oluntad del +ue #e
en6i, y +ue acabe su obra1 7uan <;21J5<
!4.Y Todos los das dees estar sometido en oracin> por#ue cuando no se ora: todo se planifica
en la carne.
3ntonces los doce con6ocaron a la #ultitud de los discpulos, y di$eron; =o es $usto +ue nosotros de$e#os la
palabra de Dios, para ser6ir a las #esas1 5 2uscad, pues, !er#anos, de entre 6osotros a siete 6arones de buen
57
testi#onio, llenos del 3spritu /anto y de sabidura, a +uienes encar*ue#os de este traba$o1 < A nosotros
persistire#os en la oracin y en el #inisterio de la palabra1 "ec!os E;2J<
%5.Y Todos los das )i)e en 1doracin> por#ue si no alaas a Dios: &lo estar"s listo para #ue
otros te adoren.
2endice, al#a #a, a 7e!o6,, A no ol6ides nin*uno de sus beneficios1 5 Ml es +uien perdona todas tus
ini+uidades, 3l +ue sana todas tus dolenciasD < 3l +ue rescata del !oyo tu 6ida, 3l +ue te corona de fa6ores y
#isericordiasD B 3l +ue sacia de bien tu boca De #odo +ue te re$u6ene-cas co#o el ,*uila1
/al#os 1I5;2JB
%1.Y Cuida del desarrollo de tus 2i?os todos los das> dees concentrarte en los 'rupos pe#ueGos y
Dios te prosperar".
Por+ue donde est,n dos o tres con*re*ados en #i no#bre, all estoy yo en #edio de ellos1 Mateo 1:;2I
%!.Y Dees estar pendiente de tu tercera 'eneracin: por#ue ser" poderosa en seGales y 'randes
resultados de multiplicacin. Dees estar pendiente de sus nietos para #ue sean prsperos y
)isionarios en el ministerio. ;or lo 'eneral en la tercera 'eneracin es cuando aparecen 2i?os de
'ran (e)elacin.
A el Dios O#nipotente te bendi*a, y te !a*a fructificar y te #ultipli+ue, !asta lle*ar a ser #ultitud de pueblosD <
y te d) la bendicin de ?bra!a#, y a tu descendencia conti*o, para +ue !eredes la tierra en +ue #oras, +ue
Dios dio a ?bra!a#1 4)nesis 2:;2J5
%%.Y 1se'7rate de #ue en la cuarta 'eneracin se d< la 'ran E=plosin de multiplicacin mundial.
3ntonces 7e!o6, di$o a ?bra#; 8en por cierto +ue tu descendencia #orar, en tierra a$ena, y ser, escla6a all, y
ser, opri#ida cuatrocientos aCos1 1< Mas ta#bi)n a la nacin a la cual ser6ir,n, $u-*ar) yoD y despu)s de esto
saldr,n con *ran ri+ue-a1 1B A tG 6endr,s a tus padres en pa-, y ser,s sepultado en buena 6e$e-1 1E A en la
cuarta *eneracin 6ol6er,n ac,D por+ue aGn no !a lle*ado a su col#o la #aldad del a#orreo !asta a+u1
4)nesis 1B;15J1E
%*.Y1ntes de acostarte ase'7rate de 2aer cumplido la meta diaria.
8e#blad, y no pe+u)isD Meditad en 6uestro cora-n estando en 6uestra ca#a, y callad1 B Ofreced sacrificios de
$usticia, A confiad en 7e!o6,1 E Muc!os son los +ue dicen; '(ui)n nos #ostrar, el bien.
?l-a sobre nosotros, o! 7e!o6,, la lu- de tu rostro1 7 8G diste ale*ra a #i cora-n Mayor +ue la de ellos cuando
abundaba su *rano y su #osto1 : 3n pa- #e acostar), y asi#is#o dor#ir)D Por+ue solo tG, 7e!o6,, #e !aces
6i6ir confiado1 /al#os <;<J:
%,.Y Cree a los profetas y crecer"s m"s r"pido.
A cuando se le6antaron por la #aCana, salieron al desierto de 8ecoa1 A #ientras ellos salan, 7osafat, estando
en pie, di$o; Od#e, 7ud, y #oradores de 7erusal)n1 Creed en 7e!o6, 6uestro Dios, y estar)is se*urosD creed a
sus profetas, y ser)is prosperados1 2 Crnicas 2I;2I
%-.Y Nunca le compli#ues la &al)acin a las personas. Mientras m"s sencillo predi#ues: m"s
r"pido entender"n.
Por+ue de tal #anera a# Dios al #undo, +ue !a dado a su !i$o uni*)nito para +ue todo a+uel +ue en Ml cree,
no se pierda, #,s ten*a 6ida eterna1 7uan 5;1E
%/.YCuando ten'as al'una re)elacin comp"rtela con tu pr?imo: y por ello te )endr" m"s
re)elacin. El e'osmo cierra los po@os mila'rosos.
>a re6elacin de 7esucristo, +ue Dios le dio, para #anifestar a sus sier6os las cosas +ue deben suceder prontoD
y la declar en6i,ndola por #edio de su ,n*el a su sier6o 7uan, 2 +ue !a dado testi#onio de la palabra de Dios,
58
y del testi#onio de 7esucristo, y de todas las cosas +ue !a 6isto1 5 2iena6enturado el +ue lee, y los +ue oyen
las palabras de esta profeca, y *uardan las cosas en ella escritasD por+ue el tie#po est, cerca1 ?pocalipsis 1;1J
5
%3.YNunca mires los prolemas como prolemasL mralos como oportunidades.
Mas los !o#bres de /odo#a eran #alos y pecadores contra 7e!o6, en *ran #anera1 1< A 7e!o6, di$o a ?bra#,
despu)s +ue >ot se apart de )l; ?l-a a!ora tus o$os, y #ira desde el lu*ar donde est,s !acia el norte y el sur, y
al oriente y al occidente1 1B Por+ue toda la tierra +ue 6es, la dar) a ti y a tu descendencia para sie#pre1 4)nesis
15;15J1B
%4.Y 1plica todo el tiempo la cla)e de Marcos11>!%.
Por+ue de cierto os di*o +ue cual+uiera +ue di$ere a este #onte; (utate y )c!ate en el #ar, y no dudare en su
cora-n, sino creyere +ue ser, !ec!o lo +ue dice, lo +ue di*a le ser, !ec!o1
Marcos 11;25
*5.Y Cuando te enfrentes al enemi'o: nunca le 2ales de e=periencias anteriores dile> 3scrito
3st,% y se ir".
A 6ino a )l el tentador, y le di$o; /i eres "i$o de Dios, di +ue estas piedras se con6iertan en pan1
< 3l respondi y di$o; 3scrito est,; =o slo de pan 6i6ir, el !o#bre, sino de toda palabra +ue sale de la boca de
Dios Mateo <;5J<
*1.Y +sa el manto #ue Dios te dio: l"n@alo y )er"s #ue el ro #ue se ari con Elas: as de f"cil se
te are a ti tami<n. 1rries'ar siempre traer" resultados: interpretar no. 1rries'a y 'ana.
Vi)ndolo 3liseo, cla#aba; UUPadre #o, padre #o, carro de Israel y su *ente de a caballoU A nunca #,s le 6ioD y
to#ando sus 6estidos, los ro#pi en dos partes1 15 ?l- lue*o el #anto de 3las +ue se le !aba cado, y 6ol6i,
y se par a la orilla del 7ord,n1 1< A to#ando el #anto de 3las +ue se le !aba cado, *olpe las a*uas, y di$o;
'Dnde est, 7e!o6,, el Dios de 3las. A as +ue !ubo *olpeado del #is#o #odo las a*uas, se apartaron a uno
y a otro lado, y pas 3liseo1 2 Keyes 2;12J1<
*!.Y El me?or testimonio lo dees dar en tu casa: por#ue la consolidacin comien@a en tu casa.
A si #al os parece ser6ir a 7e!o6,, esco*eos !oy a +ui)n sir6,isD si a los dioses a +uienes sir6ieron 6uestros
padres, cuando estu6ieron al otro lado del ro, o a los dioses de los a#orreos en cuya tierra !abit,isD pero yo y
#i casa ser6ire#os a 7e!o6,1 7osu) 2<;1B
*%.Y Cuando necesitas al'o: no le supli#ues a nadie. Des"telo en el nomre de 6es7s y )endr" a
ti.
Cla#a a #, y yo te responder), y te enseCar) cosas *randes y ocultas +ue tG no conoces1 7ere#as 55;5
**.YNunca te ape'ues al dineroL +til@alo como el urro #ue introdu?o a 6es7s en 6erusal<n.
&iempre dea?o de ti.
=o os !a*,is tesoros en la tierra, donde la polilla y el orn corro#pen, y donde ladrones #inan y !urtanD 2I sino
!aceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orn corro#pen, y donde ladrones no #inan ni !urtan1 21
Por+ue donde est) 6uestro tesoro, all estar, ta#bi)n 6uestro cora-n Mateo E;1HJ21
*,.YCuando )eas las 'randes multitudes: no te sorprendas: a'rad<cele a Dios: pide cien )eces
m"s de lo #ue tienes. Declaro cada )e@ #ue se te cumpla las metas.
7e!o6, Dios de 6uestros padres os !a*a #il 6eces #,s de lo +ue a!ora sois, y os bendi*a, co#o os !a
pro#etido1 Deuterono#io 1;11
59
*-.Y .ay personas #ue te nie'an tres )eces: no te )uel)as resentido con ellos. Traspasa las
paredes de la )er'Ren@a #ue ellos tienen y ay7dalos a )encer sus dudas y temores. Nunca te
ol)ides #ue ellos: m"s adelante dar"n su )ida por ti.
Cuando lle* la noc!e de a+uel #is#o da, el pri#ero de la se#ana, estando las puertas cerradas en el lu*ar
donde los discpulos estaban reunidos por #iedo de los $udos, 6ino 7esGs, y puesto en #edio, les di$o; Pa- a
6osotros1 7uan 2I;1H
*/.Y 1prende de $erna< #ue no tu)o temor en )ender su 2eredad y Dios le recompens al
con)ertirlo en el m"s fructfero Consolidador de la i'lesia primiti)a.
3ntonces 7os), a +uien los apstoles pusieron por sobreno#bre 2ernab) 9+ue traducido es, "i$o de
consolacin0, le6ita, natural de C!ipre, 57 co#o tena una !eredad, la 6endi y tra$o el precio y lo puso a los
pies de los apstoles1 "ec!os <;5EJ57
*3.Y Toma en cuenta a los niGos y ens<Gales principios cmo ser 'anadores de un milln de
personas.
Mas 7esGs, lla#,ndolos, di$o; De$ad a los niCos 6enir a #, y no se lo i#pid,isD por+ue de los tales es el reino de
Dios1 >ucas 1:;1E
*4.YCuando te lle'ue al'uien frustrado y sin <=ito: ati<ndeleL #ue Dios puede estar proando tu
car"cter.
"aba entonces en Da#asco un discpulo lla#ado ?nanas, a +uien el /eCor di$o en 6isin; ?nanas1 A )l
respondi; "e#e a+u, /eCor1 11 A el /eCor le di$o; >e6,ntate, y 6e a la calle +ue se lla#a Derec!a, y busca en
casa de 7udas a uno lla#ado /aulo, de 8arsoD por+ue !e a+u, )l ora1
"ec!os H;1IJ11
,5.YCuando al'uien te confiese sus pecados: nunca lo defraudes en p7lico. Cuida su desnude@:
son tus )erdaderos discpulos. Muestra fidelidad a #uien te es fiel: ten cuidado con los #ue nunca
te confiesan nada.
3ndere-,ndose 7esGs, y no 6iendo a nadie sino a la #u$er, le di$o; Mu$er, 'dnde est,n los +ue te acusaban.
'=in*uno te conden. 11 3lla di$o; =in*uno, /eCor1 3ntonces 7esGs le di$o; =i yo te condenoD 6ete, y no pe+ues
#,s1 7uan :;1IJ11
,1.Y Nunca te acuestes sin perdonarL el resentimiento frena el crecimiento y la multiplicacin.
3ntonces se le acerc Pedro y le di$o; /eCor, 'cu,ntas 6eces perdonar) a #i !er#ano +ue pe+ue contra #.
'"asta siete. 22 7esGs le di$o; =o te di*o !asta siete, sino aun !asta setenta 6eces siete1
Mateo 1:;21J22
,!.Y El pecado oculto frena la multiplicacin: por#ue el Crecimiento es un mila'ro #ue slo se
acti)a con un puelo en &antidad.
Prender,n al i#po sus propias ini+uidades, A retenido ser, con las cuerdas de su pecado1 Pro6erbios B;22
,%.Y$endice a tus enemi'os de 2oy: por#ue ser"n tus me?ores ami'os maGana.
Pero 6osotros los +ue os, os di*o; ?#ad a 6uestros ene#i*os, !aced bien a los +ue os aborrecen1 >ucas E;27
,*.Y ;ara todas tus peticiones: aplica el ;oder del Voto> 1 tra)<s de todos los tiempos los
2umanos #ue presentan ofertas por sus peticiones ante Dios 2an )isto sus respuestas
("pidamente.
60
7e!o6, te oi*a en el da de conflictoD 3l no#bre del Dios de 7acob te defienda1 2 8e en6e ayuda desde el
santuario, A desde /ion te sosten*a1 5 "a*a #e#oria de todas tus ofrendas, A acepte tu !olocausto1 < 8e d)
confor#e al deseo de tu cora-n, A cu#pla todo tu conse$o1 /al#os <;1J<
,,.Y Cada sueGo es como un Emara@oL cuida la criatura del milln #ue est< dentro de ti.
/oC aun otro sueCo, y lo cont a sus !er#anos, diciendo; "e a+u +ue !e soCado otro sueCo, y !e a+u +ue el
sol y la luna y once estrellas se inclinaban a #1 4)nesis 57;H
,-.Y Cuida tu cora@n de la 1mar'ura: por#ue esta es como el c"ncer #ue destruye tu matri@
espiritual.
A cuando est)is orando, perdonad, si ten)is al*o contra al*uno, para +ue ta#bi)n 6uestro Padre +ue est, en los
cielos os perdone a 6osotros 6uestras ofensas1 2E Por+ue si 6osotros no perdon,is, ta#poco 6uestro Padre
+ue est, en los cielos os perdonar, 6uestras ofensas1 Marcos 11;2BJ2E
,/.YNunca 2ales mal de tu 1utoridad.
8al es el !o#bre +ue en*aCa a su a#i*o, A dice; Cierta#ente lo !ice por bro#a1 2I /in leCa se apa*a el fue*o, A
donde no !ay c!is#oso, cesa la contienda1 Pro6erbios 2E; 1HJ2I
,3.Y Nunca a)er'Rences a tus 2i?os en p7lico: 2"leles primero en pri)ado y te amar"n a7n m"s.
Cuando !ubieron co#ido, 7esGs di$o a /i#n Pedro; /i#n, !i$o de 7on,s, '#e a#as #,s +ue )stos. >e
respondi; /, /eCorD tG sabes +ue te a#o1 Ml le di$o; ?pacienta #is corderos1 7uan 21;1B
,4.Y Cuando al'uien te alae por la 'rande@a y la fama #ue 2as lo'rado en Dios: acu<rdate de
donde saliste. No te #uedes con esa alaan@aL entr<'asela a 6esucristo.
-5.Y Ten muc2o cuidado en los momentos de <=itos 'randes: por#ue es cuando estar"s en
periodo de pruea de car"cter y fidelidad.
3ra ?bra!a# ya 6ie$o, y bien a6an-ado en aCosD y 7e!o6, !aba bendecido a ?bra!a# en todo1 A di$o ?bra!a#
a un criado suyo, el #,s 6ie$o de su casa, +ue era el +ue *obernaba en todo lo +ue tena; Pon a!ora tu #ano
deba$o de #i #uslo, y te $ura#entar) por 7e!o6,, Dios de los cielos y Dios de la tierra, +ue no to#ar,s para #i
!i$o #u$er de las !i$as de los cananeos, entre los cuales yo !abitoD sino +ue ir,s a #i tierra y a #i parentela, y
to#ar,s #u$er para #i !i$o Isaac1 3l criado le respondi; (ui-, la #u$er no +uerr, 6enir en pos de # a esta
tierra1 'Vol6er), pues, tu !i$o a la tierra de dnde saliste. A ?bra!a# le di$o; 4u,rdate +ue no 6uel6as a #i !i$o
all,1 7e!o6,, Dios de los cielos, +ue #e to# de la casa de #i padre y de la tierra de #i parentela, y #e !abl y
#e $ur, diciendo; ? tu descendencia dar) esta tierraD )l en6iar, su ,n*el delante de ti, y tG traer,s de all, #u$er
para #i !i$o1 4)nesis 2<;1J7
-1.Y Tu peor enemi'o no es el dialo: puedes ser t7 mismo.
A el +ue no lle6a su cru- y 6iene en pos de #, no puede ser #i discpulo1 >ucas 1<;27
-!.Y Vi)e sediento de Dios todos los das: sino tienes sed 2ay peli'ro. No de?es #ue tu fuente se
se#ue.
2iena6enturados los +ue tienen !a#bre y sed de 7usticia, por+ue ellos ser,n saciados1 Mateo B;E
-%.Y Nunca te sorprendas de #ue todos tus lo'ros sean con persecucin. Esa es la seGal
ine#u)oca de #ue Dios est" en el asunto. Vas por uen camino.
2iena6enturados sois cuando por #i causa os 6ituperen y os persi*an, y di*an toda clase de #al contra
6osotros, #intiendo1 Mateo B;11
61
-*.Y No te ol)ides #ue ser perse'uido en el sntoma de #ue eres un profeta de Dios.
4o-aos y ale*raos, por+ue 6uestro *alardn es *rande en los cielosD por+ue as persi*uieron a los profetas +ue
fueron antes de 6osotros1 Mateo B;11J12
-,.Y Due te #uiten cual#uier cosa: pero #ue nunca pierdas tu +ncinL por#ue es muy peli'roso
cuando la sal pierde su saor.
Vosotros sois la sal de la tierraD pero si la sal se des6aneciere, 'Con +u) ser, salada. =o sir6e #,s para nada,
sino para ser ec!ada fuera y !ollada por los !o#bres1 Mateo B;151
--.Y Cuando Dios te 2ale....2a@lo r"pido: nunca seas lento ante la )o@ de tu Creador. El o?o de
Dios )e m"s all" de lo #ue t7 )es.
A 6ino 7e!o6, y se par, y lla# co#o las otras 6eces; V/a#uel, /a#uelU 3ntonces /a#uel Di$o; "abla, por+ue
tu sier6o oye1 1 /a#uel 5;1I
-/.Y Tener muc2os discpulos en m7ltiples 'rupos pe#ueGos es m"s efecti)o: #ue un estadio lleno
de personas.
Por tanto, id, y !aced discpulos a todas las naciones, bauti-,ndolos en el no#bre del Padre, y del "i$o, y del
3spritu /antoD 2I enseC,ndoles +ue *uarden todas las cosas +ue os !e #andadoD y !e a+u yo estoy con
6osotros todos los das, !asta el fin del #undo1 ?#)n1 Mateo 2:; 1HJ2I
-3.Y No reten'as a los me?ores: en)alos. &i los retienes se frustran y te pueden crear prolemas.
Co#o 8G #e en6iaste al #undo, as yo los !e en6iado al #undo1 7uan 1711:
-4.YOrd<nate en todo> 1 los mediocres no les 'usta la correccin por#ue se creen autosuficientes:
<sta slo la recien y entienden a#uellos #ue s son lderes 'anadores de millones de almas.
De cierto, de cierto te di*o; Cuando eras #,s $o6en, te ceCas, e ibas a donde +uerasD #as cuando ya seas
6ie$o, ePtender,s tus #anos, y te ceCir, otro, y te lle6ar, a donde no +uieras1 7uan 21;1:
/5.Y Nunca 2ales: ni pienses: ni camines 'oernado por lo #ue entiendes l'icamente. 1)an@a y
camina con la fe en lo #ue Dios determin para ti. Vi)e 2oy el futuro #ue #uieres )i)ir. Eres lder de
un milln de personas.
Por+ue de cierto os di*o +ue cual+uiera +ue di$ere a este #onte; (utate y )c!ate en el #ar, y no dudare en su
cora-n, sino creyere +ue ser, !ec!o lo +ue dice, lo +ue di*a le ser, !ec!o1
Marcos 11;25
/1.Y 1 tra)<s de la presentacin del E)an'elio del reino impones el 'oierno de Dios en esta tierra:
y derrotas las fuer@as del mal.
Por a#or de /ion no callar), y por a#or de 7erusal)n no descansar), !asta +ue sal*a co#o resplandor su
$usticia, y su sal6acin se encienda co#o una antorc!a1 Isaas E2;1
/!.Y La semilla de la Vida est" en ti. En donde la siemres se multiplicar" aundantemente.
Mi e#brin 6ieron tus o$os, A en tu libro estaban escritas todas a+uellas cosas (ue fueron lue*o for#adas, /in
faltar una de ellas1 /al#os 15H;1E
62
3pilo*o
?#or es consolidacin1
Hosotros, pues, sois el cuerpo de !risto, y miembros cada uno en particular (= * a unos puso Cios en la
i"lesia, primeramente ap#stoles, lue"o profetas, lo tercero maestros, lue"o los que hacen mila"ros, despu+s
los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de len"uas (> ,@on todos ap#stoles/
,@on todos profetas/ ,?odos maestros/ ,6acen todos mila"ros/ '0 ,?ienen todos dones de sanidad/
,6ablan todos len"uas/ ,Fnterpretan todos/ '1 ;rocurad, pues, los dones me$ores M.s yo os muestro un
camino a2n m.s eEcelente 1 !orintios 1(:(<8'1
El 1pstol ;alo les dice a la i'lesia de Corintios> procurad: pues los dones me?ores. Mas yo os
muestro un camino a7n m"s e=celente: definiti)amente este es el camino de amor por#ue amor es
consolidacin: no #uiero terminar este liro sin refle=ionar profundamente respecto a las palaras
de conse?era del 1pstol.
Procurad, pues los dones #e$ores1 Mas yo os #uestro un ca#ino aGn #,s ePcelente
1 Corintios 12;511
El 1pstol ;alo 2ala de un camino profundamente e=celente y este es el de la consolidacin es
decir la pr"ctica del amor al pr?imo: ;alo lo refle=iona as>
@i yo hablase len"uas humanas y an"+licas, y no ten"o amor, %en"o a ser como metal que resuena, o cmbalo
que retiAe (* si tu%iese profeca, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tu%iese toda la fe, de tal
manera que trasladase los montes, y no ten"o amor, nada soy ' * si repartiese todos mis bienes para dar de
comer a los pobres, y si entre"ase mi cuerpo para ser quemado, y no ten"o amor, de nada me sir%e 0 El amor
es sufrido, es beni"noB el amor no tiene en%idia, el amor no es $actancioso, no se en%aneceB 3 no hace nada
indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no "uarda rencorB : no se "o7a de la in$usticia, m.s se "o7a de la
%erdad < ?odo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta = El amor nunca de$a de serB pero las
profecas se acabar.n, y cesar.n las len"uas, y la ciencia acabar. > ;orque en parte conocemos, y en parte
profeti7amosB 10 m.s cuando %en"a lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabar. 11 !uando yo era niAo,
hablaba como niAo, pensaba como niAo, $u7"aba como niAoB mas cuando ya fui hombre, de$+ lo que era de
niAo 1( 5hora %emos por espe$o, oscuramenteB mas entonces %eremos cara a cara 5hora cono7co en parteB
pero entonces conocer+ como fui conocido 1' * ahora permanecen la fe, la esperan7a y el amor, estos tresB
pero el mayor de ellos es el amor 1 !orintios 1'
El captulo 1% de primera a los Corintios no es #ue ;alo desprecia los dones del Espritu al
contrario ;alo le da su lu'ar: a lo #ue implica operati)idad sorenatural y ministerios y para #u<
son y la )erdad de todo esto es #ue Dios nos da dones y talentos especiales es con el 7nico
o?eti)o de #ue lo utilicemos en funcin de lo m"s 'rande esto es consolidacin.
El amor es sufrido, es beni"noB el amor no tiene en%idia, el amor no es $actancioso, no se en%aneceB 3 no hace
nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no "uarda rencorB : no se "o7a de la in$usticia, m.s se "o7a de la
%erdad < ?odo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta = El amor nunca de$a de serB pero las
profecas se acabar.n, y cesar.n las len"uas, y la ciencia acabar. > ;orque en parte conocemos, y en parte
profeti7amosB 10 m.s cuando %en"a lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabar.
En la eternidad no utili@aremos dones ni ministerio pero si adoraremos y )i)iremos en amor: no
nos 2ar" falta la fe ni la esperan@a pero si el cdi'o del amor siempre estar" en nuestros
cora@ones.
A a!ora per#anecen la fe, la esperan-a y el a#or, estos tresD pero el #ayor de ellos es el a#or1
'A usted #e pre*unta +u) debo !acer.
1me al pr?imo y d<?ese usar por Dios con todos los dones y talentos sorenaturales #ue Dios le
2a dado en funcin de la consolidacin.
63
Como lo especifi#ue al principio de este Liro: Dios ari mi entendimiento con Isaas -1:
recordando la 'ran palara>
El Espritu de 1eho%. el @eAor est. sobre m, porque me un"i# 1eho%.B me ha en%iado a predicar buenas
nue%as a los abatidos, a %endar a los quebrantados de cora7#n, a publicar libertad a los cauti%os, y a los presos
apertura de la c.rcelB ( a proclamar el aAo de la buena %oluntad de 1eho%., y el da de %en"an7a del Cios
nuestroB a consolar a todos los enlutadosB ' a ordenar que a los afli"idos de @ion se les d+ "loria en lu"ar de
ceni7a, #leo de "o7o en lu"ar de luto, manto de ale"ra en lu"ar del espritu an"ustiadoB y ser.n llamados
.rboles de $usticia, planto de 1eho%., para "loria suya
Fsaas :1:18'
Este es el mo)imiento m"s poderoso #ue se 2a le)antado sore el mundo: #ue e=ista pasin:
fuer@a y profundidad por la consolidacin de cada )ida: por#ue si no 2ay amor: no 2ay
consolidacin: en los 7ltimos aGos la i'lesia a fluido con dones del Espritu: pero 2a fallado en la
consolidacin: es decir: por aGos le fallamos a Dios en no entender y afirmar a los nue)os.
*a entendimos la Hisi#n
Porque en parte profeti(amos. m-s cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se
acabar- 7uando "o era ni8o, @ablaba como ni8o, pensaba como ni8o, ju(gaba como ni8o,
cuando "a fui $ombre, dej* lo que era de ni8o !$ora vemos por espejo, oscuramente. m-s
entonces veremos cara a cara.
1l madurar entenderemos #ue nosotros no andamos construyendo la Torre de $ael sino el
propsito de Dios: ya no somos niGos #ue nos distraemos con los re'alos: a2ora utili@amos cada
don cada re'alo en funcin del propsito la 2ora no )iene la 2ora lle'o: de 'anar millones para la
'loria de Dios.
-a hora del enfrentamiento
Estoy profundamente impresionado en m espritu: por primera )e@ fui trasladado a una 'ran
escena donde )i millares de personas sal)as: eran miles de millares: )estidos de lanco y Dios me
ministraa por su Espritu en #ue no me desenfocara: en #ue esa es la )erdad del da en #ue nos
enfrentemos cara a cara con el Dios #ue nos llam.
3n esto es *lorificado #i Padre, en +ue lle6)is #uc!o fruto, y se,is #is discpulos1 7uan 1B;:
Cual#uier ora #ue nosotros 2a'amos fuera de la consolidacin de las almas eternas es un
peli'ro: por#ue nuestro tr"nsito pasa?ero por esta )ida: solo nos indica un camino y es cumplir con
el propsito.
12ora para cerrar este liro le dir< #ue me esfor@ar< con mayor fuer@a: firme@a y templan@a a
consolidar y a formar discpulos #ue lo 2a'an alrededor del mundo.
&on millones lo #ue 2ay #ue alcan@ar y por la ;alara y por la Ie lo lo'raremos.
&i'a paso a paso operacin /!: esto no es un m<todo: la uncin y la re)elacin )a en aumento: el
Espritu &anto le 'uiar" y le mostrar" a usted muc2as cosas nue)as y le 2ar" cada da m"s
efecti)o para #ue usted cumpla el propsito del Dios eterno creador de los cielos y la tierra.
1 tra)<s de Operacin /!: la )isin es #ue usted antes de irse de este mundo impacte millones de
todas las formas posiles: utili@ando todas las maneras: todas las ideas: todas sus fuer@as: toda
su mente: todo su cora@n todas las estrate'ias creati)as #ue el Eterno Dios le entre'a y
cumplamos la misin.
64
Estimado lector 2e )isto los millares de sal)os del &eGor en )isin y a)an@ar< con todo mi cora@n
para reco'er la cosec2a.
Te in)ito a #ue te esfuerces aun#ue tu principio sea pe#ueGo estoy se'uro #ue tu final ser" 'rande
e=traordinario y 'lorioso: si cuando comenc< a escriir este liro estaa dispuesto a ser)ir a2ora
m"s #ue nunca con toda mi fuer@a y todo mi cora@n cada minuto y se'undo de mi )ida me
dedicar< a consolidar los millares del &eGor: por#ue lle'ar" un da de confrontacin eterna y ser"
la 2ora de la )erdad: cuando nos presentaremos cara a cara ante Dios.
El 1pstol ;alo di?o a2ora )emos por el espe?o pero lle'ar" el da en #ue le )eremos cara a cara:
Ese tiempo se apro=ima: dedi#uemos a 2acer lo #ue a Dios le 'usta: reco?amos la cosec2a del
&eGor y nunca seremos a)er'on@ados. Cada )ida #ue Dios te de )ale: son las almas del &eGor
6esucristo derram &u san're por ellos: no las perderemos: cada )ida )ale muc2o para Dios.
>a !ora lle*, a6ance#os en consolidacin con Operacin 721
Co#o Dios fue +uien #e !abl de Operacin 72, /) +ue cada se#illa re6elada en este libro
le ayudar,, !a*a todo paso a paso no pierda la oportunidad de !acer ePacta#ente lo +ue a
Dios le *usta y 6er, la 4loria de Dios1