Sie sind auf Seite 1von 35

LIT - 01 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO

Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br

Aula 1
CRNICA
Crnica, seu nome vem do latim Chronica e do
grego Khrnos, sendo que seu principal significado est
relacionado ao conceito de tempo. A crnica circula em
pginas de jornais e revistas, sejam elas impressas ou
eletrnicas. Ela geralmente um texto curto e produzido
para ser lido periodicamente, suas temticas so
normalmente assuntos do cotidiano, coisas banais.
Dessa forma, sua importncia consiste justamente
na inteno de conduzir quem a l a uma reflexo sobre o
assunto e/ou tema que est sendo abordado. Existem vrios
tipos de crnicas como as literrias, as humorsticas, as
jornalsticas, as informativas, as dissertativas, as narrativas,
etc. Cada uma delas usada em uma situao especfica e
com uma finalidade determinada.

Leia os dois textos que seguem e, ao final,
responda s questes propostas.
Texto I
O MDICO E O MONSTRO
Avental branco, pincen vermelho, bigodes azuis,
ei-lo, grave, aplicando sobre o peito descoberto duma
criancinha um estetoscpio, e depois a injeo que a
enfermeira lhe passa.
O avental na verdade uma camisa de homem adulto a
bater-lhe pelos joelhos; os bigodes foram pintados por sua
irm, a enfermeira; a criancinha uma boneca de olhos
cerleos, mas j meio careca, que atende pelo nome de
Rosinha; os instrumentos para exame e cirurgia saem duma
caixinha de brinquedos.
Ela, seis anos e meio; o doutor tem cinco.
Enquanto trabalham, a enfermeira presta informaes:
- Esta menina boba mesmo, no gosta de injeo, nem de
vitamina, mas a irmzinha dela adora.
O mdico segura o microscpio, focaliza-o dentro da boca
de Rosinha, pede uma colher, manda a paciente dizer aa.
Rosinha diz aa pelos lbios da enfermeira. O mdico
apanha o pincen, que escorreu de seu nariz, rabisca uma
receita, enquanto a enfermeira continua:
- O senhor pode dar injeo que eu fao ela tomar de
qualquer jeito, porque claro que se ela no quiser, n, vai
ficar muito magrinha que at o vento carrega.
O mdico, no entanto, prefere enrolar uma gaze em torno do
pescoo da boneca, diagnosticando:
- Mordida de leo.
- Mordida de leo? - pergunta, desapontada, a enfermeira,
para logo aceitar este faz-de-conta dentro do outro faz-de-
conta. - Eu j disse tanto, meu Deus, para essa garota no ir
floresta brincar com Chapeuzinho Vermelho...
Novos clientes desfilam pela clnica: uma baiana
de acaraj, um urso muito resfriado, porque s gostava de
neve, um cachorro atropelado por lotao, outras bonecas
de vrios tamanhos, um Papai Noel, uma bola de borracha e
at mesmo o pai e a me do mdico e da enfermeira.
De repente, o mdico diz que est com sede e corre para a
cozinha, apertando o pincen contra o rosto. A me se
aproveita disso para dar um beijo violento no seu amor de
filho e tambm para preparar-lhe um copzio de vitaminas:
tomate, cenoura, ma, banana, limo, laranja e aveia.
A me recolhe o copo vazio com a alegria da vitria e aplica
no menino uma palmadinha carinhosa, revidada com a
ameaa dum chute. J estamos a essa altura, como no
podia deixar de ser, presenciando a metamorfose do mdico
em monstro.
Ao passar zunindo pela sala, o pincen e o avental
so atirados sobre o tapete com um gesto desabrido. Do
antigo mdico resta um lindo bigode azul. De mscara preta
e espada, Mr. Hyde penetra no quarto, onde a doce
enfermeira continua a brincar, e desfaz com uma
espadeirada todo o consultrio: microscpio, estetoscpio,
remdios, seringa, termmetro, tesoura, gaze, esparadrapo,
bonecas, tudo se derrama pelo cho. A enfermeira d um
grito de horror e comea a chorar nervosamente. O monstro,
exultante, espeta-lhe a espada na barriga e brada:
- Eu sou o Demnio do Deserto!
Ainda sob o efeito das vitaminas, preso na solido
escura do mal, desatento a qualquer autoridade materna ou
paterna, com o diabo no corpo, o monstro vai espalhando
terror a seu redor: a televiso ligada ao mximo, o div
massacrado sob os seus ps, uma corneta indo tinir no
ouvido da cozinheira, um vaso quebrado, uma cortina que se
despenca, um grito, um uivo, um rugido animal, o doce
derramado, a torneira inundando o banheiro, a revista nova
dilacerada, , enfim, o flagelo solta no sexto andar dum
apartamento carioca.
Subitamente, o monstro se acalma. Suado e
ofegante, senta-se sobre os joelhos do pai, pedindo com
doura que conte uma histria ou lhe compre um carneirinho
de verdade. E a paz e a ternura de novo abrem suas asas
num lar ameaado pelas foras do mal. (Paulo Mendes
Campos)
TEXTO II
Estado.com.br
MEC determina 'pente-fino' sobre ocorrncias no Enem
16 de novembro de 2010 | 16h 07

RAFAEL MORAES MOURA - Agncia Estado
O Ministrio da Educao (MEC) determinou a
realizao de uma operao "pente-fino" sobre as
ocorrncias registradas nas atas de aplicao do Exame
Nacional do Ensino Mdio (Enem), em um processo que vai
ajudar a definir quais estudantes tero direito a uma nova
prova. A informao foi dada hoje pelo ministro da
Educao, Fernando Haddad. Mais cedo, ele compareceu
audincia da Comisso de Educao, Cultura e Esporte (CE)
do Senado Federal.
"A orientao dada ao consrcio Cespe/
Cesgranrio que todas as ocorrncias passem por um
pente-fino. Todas as ocorrncias. Se houver registro em ata


LIT - 02 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
que faltou carto para substituir o carto entregue ao aluno
ou alguma ocorrncia dessa natureza, enfim tudo que for
possvel apurar objetivamente ser considerado", disse
Haddad.
Questionado se apenas a prova de sbado seria
reaplicada a um nmero restrito de estudantes, Haddad
respondeu que "possivelmente sim, mas no
necessariamente". "Vamos verificar se houve algum prejuzo
por alguma outra ocorrncia de algum que no domingo
tenha tido alguma dificuldade", afirmou.
No possvel abrir a possibilidade de refazer o
exame para todos os alunos, observou Haddad, j que isso
"fere o edital". "Trata-se de uma apurao objetiva e de uma
convocao direcionada para aqueles que foram
prejudicados", ressaltou. Esses alunos sero imediatamente
notificados por celular, e-mail e pelos Correios, disse o
ministro.
Ao comentar falhas nesta edio do Enem - como
a encadernao equivocada de parte das provas do caderno
amarelo e o cabealho errado em todas as avaliaes de
sbado -, Haddad admitiu que foram dois erros distintos.
"Um aparentemente de responsabilidade do Inep (Instituto
Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio
Teixeira) e outro de responsabilidade da grfica", comentou.
Perguntado se cabealho trocado seria mais grave que o
erro de impresso, disse: "No sei responder neste
momento. Aparentemente o do caderno maior", afirmou
Haddad.
(Disponvel em: /noticias/geral.mec-determina-pente-
fino.htm)
1) Qual dos textos voc acha que uma crnica? Justifique.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
_______________________________________________
2) Qual a principal diferena e semelhana entre os trs
gneros acima?

________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
3) Onde cada um deles circula?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
_______________________________________________
4) Qual a importncia deles para a sociedade?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Aula 02
CRNICA: UM GNERO LITERRIO
A crnica um gnero literrio que, a princpio, era
um "relato cronolgico dos fatos sucedidos em qualquer
lugar"1, isto , uma narrao de episdios histricos. Era a
chamada "crnica histrica" (como a medieval). Essa relao
de tempo e memria est relacionada com a prpria origem
grega da palavra, Chronos, que significa tempo. Portanto, a
crnica, desde sua origem, um "relato em permanente
relao com o tempo, de onde tira, como memria
escrita, sua matria principal, o que fica do vivido".
A crnica se afastou da Histria com o avano da
imprensa e do jornal. Tornou-se "Folhetim". Joo Roberto
Faria no prefcio de Crnicas Escolhidas de Jos de Alencar
nos explica:
"Naqueles tempos, a crnica chamava-se
folhetim e no tinha as caractersticas que
tem hoje. Era um texto mais longo, publicado
geralmente aos domingos no rodap da
primeira pgina do jornal, e seu primeiro
objetivo era comentar e passar em revista os
principais fatos da semana fossem eles
alegres ou tristes, srios ou banais,
econmicos ou polticos, sociais ou culturais.
O resultado, para dar um exemplo, que
num nico folhetim podiam estar, lado a lado,
notcias sobre a guerra da Crimia, uma
apreciao do espetculo lrico que acabara
de estrear, crticas s especulaes na Bolsa
e a descrio de um baile no Cassino."
O folhetim fazia parte da estrutura dos jornais, era
informativa e crtica. Aos poucos foi se afastando e se
constituindo como gnero literrio: a linguagem se tornou
mais leve, mas com uma elaborao interna complexa,
carregando a fora da poesia e do humor.
DOIS GRANDES CRONISTA BRASILEIROS: MACHADO
DE ASSIS E FERNANDO SABINO

Joaquim Maria Machado de
Assis foi cronista, contista,
dramaturgo, jornalista, poeta,
novelista, romancista, crtico e
ensasta, nasceu na cidade do Rio de
Janeiro em 21 de junho de 1839.
Na Gazeta de Notcias, no perodo de 1881 a 1897, publica
aquelas que foram consideradas suas melhores crnicas.
Extraordinrio contista publica Papis Avulsos em 1882,
Histrias sem data (1884), Vria Histrias (1896), Pginas
Recolhidas (1889), e Relquias da casa velha (1906).

Luis Fernando Verssimo nasceu em 26 de Setembro
de 1936 em Porto Alegre Jornalista,
iniciou sua carreira no jornal Zero
Hora, em fins de 1966, onde
comeou como copydesk, mas
trabalhou em diversas sees.
Alm disso, tem textos de fico e
crnicas publicadas nas revistas
Playboy, Cludia, Domingo (do Jornal do Brasil), Veja, e nos


LIT - 03 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
jornais Zero Hora, Folha de So Paulo, Jornal do Brasil e, a
partir de junho de 2.000, no jornal O Globo.
Texto I
Estragou a Televiso
-- Iiiih... ZX
-- E agora?
-- Vamos ter que conversar.
-- Vamos ter que o qu?
-- Conversar. quando um fala com o outro.
-- Fala o qu?
-- Qualquer coisa. Bobagem.
-- Perder tempo com bobagem?
-- E a televiso, o que ?
-- Sim, mas a a bobagem dos outros. A gente s assiste.
Um falar com o outro, assim, ao vivo... Sei no...
-- Vamos ter que improvisar nossa prpria bobagem.
-- Ento comea voc.
-- Gostei do seu cabelo assim.
-- Ele est assim h meses, Eduardo. Voc que no
tinha...
-- Geraldo.
-- Hein?
-- Geraldo. Meu nome no Eduardo, Geraldo.
-- Desde quando?
-- Desde o batismo.
-- Espera um pouquinho. O homem com quem eu casei se
chamava Eduardo.
-- Eu me chamo Geraldo, Maria Ester.
-- Geraldo Maria Ester?!
-- No, s Geraldo. Maria Ester o seu nome.
-- No no.
-- Como, no no?
-- Meu nome Valdusa.
-- Voc enlouqueceu, Maria Ester?
-- Pelo amor de Deus, Eduardo...
-- Geraldo.
-- Pelo amor de Deus, meu nome sempre foi Valdusa.
Dusinha, voc no se lembra?
-- Eu nunca conheci nenhuma Valdusa. Como que eu
posso estar casado com uma mulher que eu nunca...
Espera. Valdusa. No era a mulher do, do... Um de bigode...
-- Eduardo.
-- Eduardo!
-- Exatamente. Eduardo. Voc.
-- Meu nome Geraldo, Maria Ester.
-- Valdusa. E, pensando bem, que fim levou o seu bigode?
-- Eu nunca usei bigode!
-- Voc que est querendo me enlouquecer, Eduardo.
-- Calma. Vamos com calma.
-- Se isso for alguma brincadeira sua...
-- Um de ns est maluco. Isso certo.
-- Vamos recapitular. Quando foi que casamos?
-- Foi no dia, no dia...
-- Arr! T a. Voc sempre esqueceu o dia do nosso
casamento... Prova de que voc o Eduardo e a maluca no
sou eu.
-- E o bigode? Como que voc explica o bigode?
-- Fcil. Voc raspou.
-- Eu nunca tive bigode, Maria Ester!
-- Valdusa!
-- T bom. Calma. Vamos tentar ser racionais. Digamos que
o seu nome seja mesmo Valdusa. Voc conhece alguma
Maria Ester?
-- Deixa eu pensar. Maria Ester... Ns no tivemos uma
vizinha chamada Maria Ester?
-- A nica vizinha de que eu me lembro a tal de Valdusa.
-- Maria Ester. Claro. Agora me lembrei. E o nome do marido
dela era... Jesus!
-- O marido se chamava Jesus?
-- No. O marido se chamava Geraldo.
-- Geraldo...
-- .
-- Era eu. Ainda sou eu.
-- Parece...
-- Como foi que isso aconteceu?
-- As casas geminadas, lembra?
-- A rotina de todos os dias...
-- Marido chega em casa cansado, marido e mulher mal se
olham...
-- Um dia marido cansado erra de porta, mulher nem nota...
-- H quanto tempo vocs se mudaram daqui?
-- Ns nunca nos mudamos. Voc e o Eduardo que se
mudaram.
-- Eu e o Eduardo, no. A Maria Ester e o Eduardo.
-- mesmo...
-- Ser que eles j se deram conta?
-- S se a televiso deles tambm quebrou.
(Lus Fernando Verssimo)
Disponvel em: site
http://www.ime.usp.br/~vwsetzer/jokes/TV-estragou.html
acesso em 05/11/2010

5) De onde a crnica Estragou a Televiso foi retirada?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
6) Para quem ela destinada?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
7) Qual a finalidade da crnica Estragou a Televiso ?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
8) Qual a discusso central da Crnica?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________


LIT - 04 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
9) A crnica acima de carter humorstico. O que nos leva
a fazer tal afirmao?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
10) O que aconteceu com o casal da Crnica "Estragou a
Televiso", que no lembram nem do nome um do outro?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
11) As relaes humanas dentro do texto de Luis Fernando
Verssimo esto desgastadas. Diga por que e comprove com
um exemplo retirado da Crnica acima.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
12) Relate uma situao semelhante vivenciada pelo casal
da crnica "Estragou a Televiso".
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
13) Observe as crnicas O mdico e o monstro e Estragou a
Televiso. Diga como se organiza estruturalmente a primeira
e a segunda.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
14) Ao comparar as duas crnicas percebemos que em
Estragou a Televiso, composta apenas por dilogos, o
que no ocorre na crnica O mdico e monstro. A partir
dessas crnicas e de outras com as quais voc teve contato,
qual a estrutura composicional mais frequente encontrada na
maioria das crnicas?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
15) Como o autor da crnica Estragou a Televiso usa a
linguagem? Ele usa uma linguagem formal ou informal?
Justifique sua resposta.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
16) Compare a linguagem da crnica Estragou a Televiso
com a linguagem da crnica O mdico e o monstro, e diga
em que elas se aproximam e em que se distanciam.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Aula 3

Texto I
Bilhete ao futuro
Bela ideia essa de Cristvam Buarque, ex-reitor da
Universidade de Braslia e ex-ministro da Educao, de pedir
s pessoas do nosso pas que escrevessem um bilhete ao
futuro. O projeto teve a inteno de recolher, no final dos
anos 80, no sculo passado, uma srie de mensagens que
seriam abertas em 2089, nas quais os brasileiros
expressariam suas esperanas e perplexidades diante do
tumultuado presente do fabuloso futuro.
Oportunssima e fecunda ideia. Ela nos colocou de
frente ao sculo XXI, nos incitou a liquidar de vez o sculo
XX e a sair da hipocondria poltico-social. Pensar o futuro
sempre ser um exerccio de vida. O que projetar para
amanh? (...) Affonso Romano de SantAnna
17) Os dois pargrafos acima fazem parte do texto cujo autor
Affonso SantAnna. Esse tipo de produo textual
chamado de crnica, porque:
a) defende um tema.
b) tenta ludibriar o leitor.
c) faz o registro do dia-a-dia.
d) conta uma histria antiga.
e) exalta as belezas do pas amado.
18)O acontecimento que originou esse texto est
relacionado:
a) promoo do reitor da Universidade de Braslia.
b) realizao do reitor como mestre da Universidade de
Braslia.
c) ao pedido feito pelo reitor da Universidade s pessoas de
Braslia.
d) liquidao dos problemas do sculo XX.
e) ao pedido feito pelo ex-reitor da Universidade de Braslia
aos brasileiros.
19) Segundo o cronista, o bilhete ao futuro:
a) incitaria as pessoas a sair da hipocondria poltico-social.
b) incitaria as pessoas revolta social e poltica no presente
e no futuro.
c) incitaria as pessoas a liquidarem de vez com as ideias do
culo XX e do sculo XXI.
d)incitaria as pessoas a escreverem mensagens de
desiluso.
e)incitaria as pessoas a se comunicarem por bilhetes, algo
incomum nos dias atuais.
20) Segundo o cronista:
a) futuro jamais dever ser pensado pelos hipocondracos
poltico-sociais.
b) o amanh algo imprevisvel; sempre haver momentos
tumultuados.
c) o estmulo fuga da hipocondria poltico-social seria a
oportunidade que a redao do bilhete oferece.


LIT - 05 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
d) o povo no queria se comprometer com as polticas
sociais da dcada.
e) a populao tinha muita dificuldade para redigir o bilhete
do futuro.
21) A frase que exprime a concluso do cronista sobre o
significado de escrever um bilhete ao futuro :
a) O futuro e o presente s interessam ao passado.
b) O passado importante e, no futuro, seja o que Deus
quiser.
c) O presente hoje e no necessrio preocupao com o
futuro.
d) Pensar o futuro um exerccio de vida.
e) O futuro, a gente deixa para pensar amanh.
22) As mensagens que as pessoas enviariam ao futuro so
representadas, no texto, pelas palavras:
a )belezas e possibilidades
b) esperanas e perplexidades
c) angstias e esperanas
d) realizaes e lembranas
e) frustraes e melancolias
Texto II
Assaltos inslitos
Assalto no tem graa nenhuma, mas alguns,
contados depois, at que so
engraados. igual a certos incidentes de viagem, que,
quando acontecem, deixam agente aborrecidssimo, mas
depois, narrados aos amigos num jantar, passam a ter sabor
de anedota.
Uma vez me contaram de um cidado que foi
assaltado em sua casa. At a, nada demais. Tem gente que
assaltada na rua, no nibus, no escritrio, at dentro de
igrejas e hospitais, mas muitos o so na prpria casa. O que
no diminui o desconforto da situao. Pois l estava o dito-
cujo em sua casa, mas vestido em roupa de trabalho, pois
resolvera dar uma pintura na garagem e na cozinha.
As crianas haviam sado com a mulher para fazer compras
e o marido se entregava a essa teraputica atividade,
quando, da garagem, v adentrar pelo jardim dois indivduos
suspeitos. Mal teve tempo de tomar uma atitude e j ouvia.
um assalto, fica quieto seno leva
chumbo. Ele j se preparava para toda sorte de tragdias
quando um dos ladres pergunta:
Cad o patro? Num rasgo de criatividade, respondeu:
Saiu, foi com a famlia ao mercado, mas j volta.
Ento vamos l dentro, mostre tudo. Fingindo-se, ento,
de empregado de si
mesmo, e ao mesmo tempo para livrar sua cara, comeou a
dizer:
Se quiserem levar, podem levar tudo, estou me lixando,
no gosto desse patro.
Paga mal um po-duro. Por que no levam
aquele rdio ali? Olha, se eu fosse vocs levava aquele som
tambm. Na cozinha tem uma batedeira tima da patroa.
No querem uns discos? Dinheiro no tem, pois ouvi
dizerem que botam tudo no banco, mas ali dentro do armrio
tem uma poro de caixas de bombons, que o patro
tarado por bombom.
Os ladres recolheram tudo o que o falso
empregado indicou e saram apressados. Da a pouco
chegavam a mulher e os filhos. Sentado na sala, o marido
ria, ria, tanto nervoso quanto aliviado do prprio assalto que
ajudara a fazer contra si mesmo.
(SANTANNA, Affonso Romano. PORTA DE COLGIO E
OUTRAS CRNICAS. So Paulo: tica 1995. (Coleo
Para gostar de ler).
23) A crnica acima do autor Affonso Romano SantAnna.
Nela h a narrao de um fato comum nas cidades
brasileiras seja nas pequenas ou grandes cidades. No
entanto, a forma como narrado torna esse acontecimento
comum em algo inusitado. Justifique de que forma criado
esse efeito no texto.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
24) Qual a forma de escape que o dono da casa utilizou para
se safar do assalto e qual o efeito que isso causou na
narrativa?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
25) Segundo o cronista:
a) os ladres levaram aquilo que realmente queriam furtar da
casa.
b) nada foi por acaso, uma vez que o fato do dona da casa
estar vestido em roupa de trabalho foi uma artificio utilizado
para despistar os ladres
c) os ladroes foram logrados pelo dona da casa.
d) o dono da casa era uma pessoa mesquinha que no
queria pagar pelos servios de um pintor.
e) O dono da casa ria por estar contente por ter se livrado
dos aparelhos velhos de sua casa.
Texto III
Amigos reais ou virtuais?
A Internet chegou ao Brasil na dcada de 1990 e
foi se expandindo. Hoje, ela possui ferramentas capazes de
promover a interao entre pessoas de diversas partes do
mundo. Essas pessoas podem se conhecer por meio da
Internet e at formarem Como ela ser na realidade? Grupos
com idias comuns. Com isso, diversas formas de interao
vo aparecendo como os sites de relacionamentos, blogs,
fotogs e outras tantas que ainda surgiro.
Por que fazem sucesso? Porque, muita gente est
procura de uma amizade equilibrada, interessante e a
Internet possibilita encontrar pessoas de acordo com alguns
critrios de afinidade. Assim formam-se relaes de amizade
mesmo existindo o fator da distncia.
A Internet rica em recursos interessantes. Com a
criao das ferramentas de bate-papo e a utilizao de
apelidos, ela permite que as pessoas utilizem-se do
anonimato. Sendo assim os indivduos podem experimentar


LIT - 06 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
outras identidades, alm das vividas no dia-a-dia. Mas, ser
que esta idia de se passar por outra pessoa realmente
uma boa idia?
Outra funo dessas ferramentas de bate-papo ou
encontros virtuais a manuteno das amizades, inclusive
aquelas feitas na vida real. Benefcios ou malefcios? Ainda
cedo demais para se afirmar algo. Mas tudo o que
exagerado demonstra desequilbrio. preciso estar sempre
procura deste equilbrio. Um outro aspecto interessante
chegou juntamente com a comunicao atravs da Internet.
Uma nova forma de escrever as palavras est sendo
utilizada pelos seus navegantes, que no querem perder
tempo com os acentos, vrgulas, etc, etc... Ser que esta
nova forma de utilizar-se da linguagem pode ser uma
ameaa ao bom Portugus? Est a um assunto
interessante para fazer parte de uma roda de amigos.
Que tal a sua? (Raquel Garcia Punhagui Bachega.)
26) E ento, a que concluso voc chegou? O texto Amigos
reais ou virtuais? Pode ser considerada uma crnica? Por
qu?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
27) O texto est falando de qu? Que idias so defendidas
por ele? Voc concorda com todas elas?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
28) Sobre a alterao no modo de usar a lngua escrita, voc
acha que esta nova forma de se expressar pode causar
prejuzos para a Lngua Portuguesa?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
29) Por que as pessoas modificam os termos da lngua
escrita ao utiliz-los na Internet? Esta mesma forma de se
escrever pode ser usada em uma situao de pedido de
emprego? Por qu?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
30) Existe alguma relao entre a reforma ortogrfica de
2008, na Lngua Portuguesa e as mudanas que so feitas
na escrita na Internet?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Aula 04
CHARGE
Em um conceito geral, o termo charge vem do
Francs charger, que significa carregar, exagerar.
uma espcie de crnica humorstica, tem o carter crtico,
provoca hilarismos e o seu objetivo alcanado atravs do
exagero. Com isso, caracteriza-se por ser um texto visual e
opinativo, criticando, assim, fatos especficos, tais como: a
poltica, personagens famosos, dentre outros do mundo
atual, caricaturando cmica e grotescamente seu objeto de
crtica. Dessa forma, com a utilizao do desenho e da
lngua, o chargista utiliza o humor para buscar o que est por
trs dos fatos ocorrentes em nosso dia-a-dia e, com isso,
leva o leitor a refletir acerca de fatos e personagens do
mundo atual.
Por ser feita de imagens e de rpida leitura que
transmite mltiplas informaes de uma s vez, a charge
um tipo de texto atraente aos olhos do leitor. Entretanto, para
captar o teor crtico de uma charge, o leitor tem de estar bem
informado acerca do tema abordado para que, assim, possa
compreend-la efetivamente.









A charge um gnero facilmente encontrado em
jornais impressos, revistas, internet e televiso. Levando em
considerao que charge uma crnica crtica humorstica
inserida nos acontecimentos atuais, interessante tambm
diferenci-la de outros gneros, tais como: Cartum, Tirinhas
e Histrias em quadrinhos.
Cartum
O cartum todo desenho humorstico no qual o
autor critica costumes e hbitos. Logo, atemporal, por
tratar de tema universal, como exemplificamos abaixo.

Tirinhas
As Tiras so desenhos muito parecidos com as
histrias em quadrinhos, no entanto, so bem menores. As
Tiras, portanto, costumam ser bem-humoradas (e bem
comum abordarem temas atuais de maneira sarcstica),
como por exemplo, de corrupo, esportes e outros
assuntos.





LIT - 07 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br


Histrias em Quadrinhos
uma arte que conjuga texto e imagens com o objetivo de
narrar histrias dos mais variados gneros e estilos.
Geralmente so publicadas no formato de revistas.





31) Leia os textos abaixo e indique qual deles uma charge,
justificando sua resposta. Em seguida, identifique qual a
finalidade de cada um dos textos.
Texto 01






www.fabricarica.2it.com.br
Texto 02







http://www.google.com.br/imgres


Texto 03





http://www.google.com.br/imgres
Texto 04


. http://www.google.com.br/imgres
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
32) Leia a charge e responda s questes abaixo










http://www.google.com.br/imgres
a) Qual assunto principal desta charge?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
b) Qual o seu objetivo?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
c) Qual o pblico-alvo?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
d) O tema atual?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
e) A charge apresenta que ironia?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
f) Sabe-se que a charge retrata temas atuais e o leitor
precisa interar-se dos acontecimentos para estar bem
informado. Nesse intuito, quais so os conhecimentos
prvios sobre o tema desta charge que o leitor precisa saber
para que ele apresente um posicionamento crtico?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________


LIT - 08 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
g) Quais os aspectos que provocam humor na
charge?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________

Aula 5
A Caricatura nas Charges
Voc viu, na charge anterior, que possvel depreender da
caricatura e da representao verbal que h, nas charges, a
crtica feita pelo chargista. A charge geralmente composta
de:
Ttulo
Caricatura
Texto verbal
Assinatura do chargista
Todavia, encontramos em jornais, revistas, bem
como na internet, charges nas quais no h a representao
verbal das caricaturas. Nestas charges, os elementos
verbais presentes so apenas o ttulo, e a assinatura do
chargista.
possvel abstrair a crtica feita por meio da
charge visualizando apenas o ttulo e a caricatura? A
caricatura uma parte muito importante da charge, ela um
desenho exagerado e humorstico que salienta
caractersticas, hbitos e gestos de uma determinada
pessoa ou de uma situao.










http://www.google.com.br/imgres
Caricatura vem do italiano caricare, que significa
(carregar, no sentido de exagerar, aumentar algo em
proporo). Logo, a caricatura um tipo de texto no-verbal,
no qual h uma mensagem exposta para quem a observa.
Tendo em mente que a caricatura um texto no- verbal e
que transmite uma mensagem para quem a visualiza, tente
responder s seguintes questes, referentes charge acima.

1) Identifique a relao entre o texto verbal e o no verbal.
2) Qual o tema exposto na charge?
3) Qual o objetivo dessa charge?
4) O que simboliza a mquina de lavar roupas no lugar da
tribuna?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________

A Charge - intertextualidade
Notamos como a charge assume um carter crtico
em relao aos acontecimentos polticos. Logo, o chargista
precisa estar bem informado sobre as mudanas e atitudes
polticas que acontecem a cada momento e que so
difundidas pelos meios de comunicao bastante usados na
atualidade, como por exemplo, a internet, meio de
comunicao em que circulam notcias e fatos instantneos.
Telejornais e jornais impressos so diariamente assistidos e
lidos pela populao e, em especial, pelos chargistas. Outro
meio bem utilizado tambm so as revistas informativas
como, por exemplo, as revistas Veja, Isto e poca, as
quais abordam, semanalmente, temas e situaes polticas.
Ao considerarmos que os autores de charges
sempre esto atentos a cada passo que a mdia d em
relao aos assuntos mais polmicos, focando a poltica
nacional, e que os chargistas colocam, tanto na caricatura
quanto na sua verbalizao, suas opinies sobre os fatos
polticos, temos, dessa forma, a charge como um
instrumento para a reflexo dos outros meios de informao.
Por esse motivo, a charge mantm uma relao intertextual
com os outros tipos de textos verbais (notcias impressas,
reportagens impressas, etc.) e no verbais (fotos, pinturas,
etc.) Vamos agora nos concentrar nesse aspeto da charge,
sua intertextualidade.
Abaixo, encontra-se uma reportagem do site
www.g1.globo.com, publicada em 17/1/2007, para,
posteriormente, observarmos como ocorre a
intertextualidade.
Bush prepara fala sobre mudana climtica








O discurso anual do presidente George W. Bush
para o Congresso, o tradicional Estado da Unio, deve
provavelmente pedir um aumento macio do consumo de
etanol (lcool) como combustvel, numa mudana suave --
mas positiva -- da poltica americana relativa ao aquecimento
global. Bush no deve estabelecer tetos obrigatrios para a
emisso de gases-estufa, segundo fontes familiarizadas com
os planos da Casa Branca.
A fala provavelmente tocar em pontos essenciais
da poltica energtica americana, depois que o Bush
declarou, no discurso do ano passado, que os Estados
Unidos eram "viciados" nos suprimentos de petrleo do
Oriente Mdio.
Um foco crescente em "segurana energtica",
tanto pela administrao Bush como pelo Congresso,


LIT - 09 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
ampliou o impulso a esforos de desenvolver fontes
nacionais de combustvel, como etanol, para reduzir a
dependncia americana de importaes. Seguindo essa
linha, Bush deve pedir maior uso de fontes nacionais de
etanol.

Uma fonte que preferiu manter-se annima disse
que o discurso de Bush, que ocorre na prxima tera (23),
pode pedir que 60 bilhes de gales (cerca de 270 bilhes
de litros) por ano de etanol sejam misturados gasolina
americana at 2030. Isso significa um aumento significativo
hoje a legislao americana estipula que apenas 7,5
bilhes de gales (cerca de 33,75 bilhes de litros) sejam
usados at 2012.
A Casa Branca confirmou que o discurso de Bush
lidar com aquecimento global -- ainda que o foco principal
seja a guerra contra o terrorismo e a crise no Iraque --, mas
disse que o presidente no mudar o tom sobre
estabelecimento de cortes obrigatrios de emisses.
Os EUA repudiaram a obrigao de cortar
emisses de gs carbnico (principal gs acirrador do efeito
estufa) em 2001, quando Bush anunciou que abandonaria o
Protocolo de Kyoto, acordo internacional voltado para
combater o aquecimento global.
www.g1.globo.com
Texto II
O aquecimento global o aumento da
temperatura mdia da superfcie da Terra que influencia o
regime de chuvas e secas afetando plantaes e florestas. O
processo de desertificao de algumas reas e o
alagamento de plantaes provvel. Outro fator de risco
o derretimento das geleiras da Antrtida que em ritmo
acelerado aumenta o nvel do mar e consequentemente ir
inundar as cidades litorneas.
www.brasilescola.com.br









http://www.google.com.br/imgres
33) Qual a consequncia do aquecimento global
mencionada no trecho do site www.brasilescola.com.br a
qual a charge faz sua crtica?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
34) A charge se mostra coerente com o assunto atual em
questo? Explique.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
35) Observando o desenho ilustrativo, pode-se consider-lo
uma caricatura? Por quais motivos?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
36) Considerando que a charge um instrumento de suporte
para a reflexo sobre os temas apresentados na mdia,
podemos afirmar que esta charge atinge o seu objetivo?
Justifique sua resposta.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
37) O monumento representado na charge, Esttua da
Liberdade, conhecido pela maioria das pessoas, identifica o
lugar criticado. A qual pas e cidade a esttua faz referncia?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Aula 6
LENDAS UMA FORMA DE EXPLICAR O MUNDO
Lendo o texto
Abaixo voc vai ler uma lenda de origem grega,
que foi recontada por uma escritora brasileira chamada Ana
Maria Machado. A lenda se chama A tapearia de Aracne.
Texto I
A tapearia de Aracne
H muito tempo,
na Grcia Antiga,
contavam que Palas, a
deusa da sabedoria
(que mais tarde os
romanos chamariam
de Minerva), ensinava
todos os seus
segredos de fiao e
tecelagem a uma
moa chamada
Aracne. Aracne era de
origem humilde, mas se tornou to habilidosa com fios e
tramas, que at as ninfas dos bosques e dos rios vinham v-
la trabalhar. No s porque os tecidos que fazia eram
incomparveis, mas at porque a graa de seus movimentos
tinha a beleza de uma arte; desde quando puxava os
chumaos de l ou de cnhamo, at quando fazia novelos e
meadas. E, principalmente depois, quando a linha macia e
longa se convertia em belos panos num tear, ou era
ricamente bordada em desenhos divinos. Divinos, sim. Pois
todos os que viam o trabalho de Aracne, logo concluam que
ela aprendera seu ofcio com Palas, e cobriam a deusa de
louvores.


LIT - 010 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
Ora, quanto mais ateno atraa, mais Aracne se ofendia
com os elogios a Palas e negava qualquer mrito deusa.
At que certo dia acabou exclamando:

Sou muito melhor tecel que Palas! Se ela viesse competir
comigo, todos iam ver isso. E, se me vencesse, poderia
fazer comigo o que quisesse. Antes de aceitar o desafio, a
1 parte A deusa se disfarou e veio visitar Aracne, sob a
forma de uma velha, aconselhando-a a respeitar a
experincia e a sabedoria dos ancios e a reconhecer a
superioridade dos deuses:
Se voc se arrepender de suas palavras, e pedir perdo,
tenho certeza de que Palas a perdoar disse.
Voc est de miolo mole, sua velha! Quer dar conselho?
V procurar suas netas. Eu me defendo sozinha. Palas tem
medo de mim. Se no tivesse, j teria vindo me enterrar. A
velha deixou cair o disfarce e se revelou em todo o seu
esplendor:
Pois Palas veio, sua tonta!
As ninfas e todas as mulheres se prostraram diante da
deusa, mas Aracne manteve seu desafio. Sem perder
tempo, cada uma das duas foi par
a um canto do enorme salo, com seus novelos, meadas,
fios e seu tear.
Durante muito tempo, uma belssima tapearia foi
surgindo em cada tear. Palas fez questo de ilustrar em seu
bordado todas as histrias de mortais que tinham desafiado
os deuses e os terrveis preos que tiveram de pagar por
isso. Aracne, por outro lado, mostrou em sua tapearia os
inmeros crimes que os deuses j tinham cometido,
recriados com exatido e mincia de detalhes. Cada uma, ao
final, rematou seu trabalho com preciosa moldura tecida.
Ningum se surpreendeu com a perfeio da obra de
Palas. Mas quem ficou surpresa foi a deusa, pois por mais
que procurasse o mnimo defeito na obra de Aracne, no
conseguia encontrar uma nica falha. Com raiva, bateu
vrias vezes com seu basto na testa da tecel.
No suportando a dor, Aracne passou um fio no pescoo
para se enforcar. Mas Palas teve pena e a segurou
suspensa no ar, dizendo:
Voc tem m ndole e vaidosa, mas tenho que respeitar
sua arte. No admito que morra. Porm, voc e seus
descendentes vivero sempre assim, suspensos o tempo
todo. E, ao partir, borrifou lhe uma poo, que fez o cabelo
da moa cair, a cabea e o corpo encolherem, os dedos
crescerem, e a transformou, para sempre, numa aranha,
condenada a fabricar fio e teia, at o final dos tempos.
Sempre com perfeio incomparvel. Lenda grega
recontada por Ana Maria Machado.

Estruturando o texto:
Para que uma histria seja reconhecida como uma
lenda ela deve apresentar algumas caractersticas:
1. envolver personagens humanos e sobrenaturais;
2. explicar algum fenmeno do mundo ou o
surgimento de algo;
3. ser uma histria fantasiosa, fictcia.

A lenda que voc leu pode ser dividida em trs
grandes partes: a autora apresenta o cenrio geral onde se
passa a histria, descreve a personagem Aracne, sua
habilidade para tecer, a admirao que todos tinham pelo seu
trabalho e como ela era vaidosa.
2 parte A autora apresenta a sequncia de aes
decorrentes do fato de Aracne no reconhecer a superioridade
da deusa Palas.
3 parte A autora apresenta o desfecho da histria.

38) Localize essas partes, completando o quadro abaixo:

A 1 parte comea em:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
e termina em:

________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________.
A 2 parte comea em:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
e termina em:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________.
A 3 parte comea em:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
e termina em:


LIT - 011 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
________________________________________________
________________________________________________.
39) Foque na 2 e 3 partes, para colocar em ordem os fatos
na narrativa:
( ) A competio.
( ) Atenas revela-se.
( ) O que Aracne tece.
( ) O que Atena tece.
( ) Desfecho da histria.
40) Vimos que, por intermdio das lendas, um povo busca
explicar fenmenos da natureza, a existncia de seres ou
coisas que habitam o seu mundo, ou seja, diante do
inexplicvel, o homem inventa uma histria. O que a lenda
de Aracne pretende explicar?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
41) A lenda se desenvolve em torno da disputa entre Aracne
e Palas sobre quem a melhor tecel. Por esse motivo,
informaes sobre tecelagem so muito presentes na lenda
de Aracne. Identifiquem no texto palavras ou expresses
ligadas ideia de tecelagem.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
_______________________________________________
42) A imagem que ilustra a lenda faz referncia Aracne.
Como o pintor representa a figura da personagem da lenda?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
43) Quem so os personagens principais da histria e em
que poca e lugar so narrados os fatos que acontecem?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
_______________________________________________
44) em sua opinio, por que Aracne no contou que
aprendera a tecer com a deusa Palas?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
45) Identifique o ensinamento presente na seguinte fala de
Palas: Se voc se arrepender de suas palavras e pedir
perdo, tenho certeza de que Palas a perdoar
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
46) Com base nas atitudes de Palas e Aracne, qualifique a
personalidade de cada uma.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
47) Por que Palas no admitiu a morte de Aracne?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
49) Em sua opinio, quem estava com a razo?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
50) As lendas so histrias criadas para explicar fenmenos
naturais. Podemos afirmar que nelas no existe verdade
nem racionalidade, levando em considerao o momento em
que foram criadas? Justifique sua resposta.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
51) Muitos fenmenos que antigamente s eram explicados
por meio de lendas, hoje j possuem explicao cientifica
baseada na experimentao, na observao e na
constatao. Contudo, ainda existem povos que acreditam
em lendas e mitos. Como podemos entender esses povos?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________

Aula 07
LENDAS URBANAS
Lendas urbanas, mitos urbanos ou lendas
contemporneas Lendas urbanas, mitos urbanos ou lendas
contemporneas so pequenas histrias de carter fabuloso
ou sensacionalistas amplamente divulgadas de forma oral,
atravs de e-mails ou da imprensa, e que constituem um tipo
de folclore moderno. So frequentemente narradas como
sendo fatos acontecidos a um amigo de um amigo ou de
conhecimento pblico. Muitas delas j so bastante antigas,
tendo sofrido apenas pequenas alteraes ao longo dos
anos. Muitas foram traduzidas e incorporadas de outras
culturas.
o caso de, por exemplo, a histria da loira do banheiro,
lenda urbana brasileira que fala sobre o fantasma de uma
garota jovem de pele muito branca e cabelos loiros, que
costuma ser avistada em banheiros, local onde teria se
suicidado ou, em outras verses, sido assassinada. Outras
dessas histrias tm origem mais recente, como as que do
conta de homens seduzidos e drogados em espaos de
diverso noturna que, ao acordarem no dia seguinte,


LIT - 012 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
descobrem que tiveram um de seus rins cirurgicamente
extrado por uma quadrilha especializada na venda de
rgos humanos para transplante. Muitas lendas urbanas
so, em sua origem, baseadas em fatos reais (ou
preocupaes legtimas), mas, geralmente, acabam
distorcidas ao longo do tempo.
Suas caractersticas principais seriam:
so narrativas (geralmente pequenas histrias, porm bem
estruturadas);
apresentam sempre testemunhas e provas supostamente
existentes;
quem as conta geralmente as ouviu de algum e, quando a
pessoa repassa a histria, costuma confirm-la, como se
tivesse sido vivida por ela mesma.
O texto que voc vai ler uma verso moderna
do gnero lenda, chamada de lenda urbana.

Lenda urbana - A loira do banheiro
Esta lenda muito conhecida, qualquer um j deve ter
ouvido falar nela nos corredores de uma escola. Ela muito
comentada, mas tambm incerta, existem muitas verses
para ela. Uma delas diz que uma menina loira muito bonita
vivia matando aula na escola, ficando dentro do banheiro,
fumando, fazendo hora, enfim. Ento, um dia, durante essas
escapadas, ela caiu, bateu com a cabea e morreu. Desde
esse dia, os banheiros femininos de escolas so
assombrados pelo esprito de uma loira que aparece,
quando se entra sozinho. Outros dizem que essa loira
aparece com o rosto cheio de cicatrizes e fere as garotas; ou
aparece com algodo no nariz, pedindo para que tirem.
Tambm h a crena de que, se voc chamar a loira, tantas
vezes, em frente ao espelho, ela vai aparecer. uma histria
complicada, mas uma das lendas bem antigas que fazem
parte da vida de qualquer estudante.
(Origem: Wikipdia, a enciclopdia livre )
52)Justifique o ttulo do texto.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
53) Caracterize a personagem principal do texto.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
54) Esta lenda foi elaborada a partir de um fato do cotidiano
escolar. Que fato esse?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
55) De acordo com o texto e o seu conhecimento qual o
objetivo do(s) autor(s) desta lenda?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
56) Voc acredita nos acontecimentos do texto? Por qu?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
57) Certamente, voc conhece algumas lendas urbanas.
Escreva, em seu caderno, uma LENDA URBANA que o
tenha impressionado.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Aula 08
A humanidade desce terra
Antigamente, todos os homens viviam no cu.
Alguns ainda esto l, so as estrelas. No tempo da vida
celeste, um velho, numa caada, viu um tatu e o persegui. O
tatu enfiou-se terra adentro e o homem cavava cada vez
mais fundo para apanh-lo. Cavou o dia todo sem conseguir
pegar o tatu, voltou para a casa, mas No dia seguinte
recomeou a caar. Dizia mulher:
_Quero pegar o tatu!
Cavou durante oito dias e estava quase
apanhando o tatu quando o animal caiu num buraco. O velho
o vi descer como um avio, cair no campo e correr em
direo floresta. Ele largou o buraco para poder olhar para
baixo, mas o vento estava to violento que o levou de volta
superfcie, O vento continuava a soprar pelo buraco,
aumentando cada vez mais a abertura. Quando o velho
voltou aldeia, os outros lhe perguntaram:
_Onde est o tatu?
_Caiu numa terra debaixo da nossa, uma terra como belos
campos, que no como a nossa, coberta de floresta. Mas
o vento soprou e me trouxe de volta pra c.
A histria foi discutida no ngode, a casa dos
homens. Os homens mandaram um meokre, que uma
menino d e13 a 14 anos, buscar o velho para que ele lhe
contasse o que lhe acontecera.


LIT - 013 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
Toda a assemblia resolveu ir ver o buraco. O
vento o alargava e dava para ver os belos campos. Tomados
pelo desejo de descer, os homens untaram todas as cordas
e fios de algodo que possuam. fizeram uma corda nica
que experimentaram no outro dia, mas ainda era muito curta,
s chegava metade do caminho.
Com outras pontas de fios, os homens encompridaram a
corda at que ela alcanasse a terra. Um Kuben-kra(que
quer dizer o filho de um homem) quis ser o primeiro a
descer.
Amararam-no bem e o fizeram escorregar. O vento
o empurrava de um lado para o outro. Enfim, Le chegou aos
campos, achou-os belssimos e subiu de volta. No cu, ele
disse:
_Os campos l em baixo so belssimos, vamos viver l!
Fizeram-no descer mais uma vez e ele amarrou a
extremidade inferior da corda numa rvore. Ento, homens,
mulheres e crianas escorregaram ao longo da corda.
Pareciam formigas descendo por um tronco. Muitos no
tiveram coragem de descer, preferiram ficar no cu. E
cortaram a corda para impedir novas descidas. (Betty
Mindin)
OBS:O texto que voc acabou de ler conta a histria que a
autora Betty mindin ouviu dos ndios Caiaps e resolver
registrar por escrito.
58) Voc percebeu que o texto explica o surgimento das
estrelas? Voc conhece outras histrias com essa, que
expliquem a existem das estrelas, ou do sol, ou da lua, por
exemplo?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
59) Quem so as personagens dessa narrativa? Elas so
descritas de maneira detalhada, isto , ficamos sabendo de
seus nomes e suas caractersticas fsicas? Explique.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
60) Voc sabe aonde vivem os ndios Caiaps? Se no
souber pesquise.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Texto II
Nebulosas e estrelas

Alm das estrelas, a observao do cu noturno revela a
existncia de manchas esbranquiadas no firmamento.
Atravs de telescpios verificou-se que essas manchas
pem ser aglomerados de mais d eu milho de estrelas
prximas entre si, ou, ainda, enormes nuvens de gs e
poeira csmica, chamadas nebulosas, que esto muito longe
do sistema solar (...).
Os astrnomos descobriram que as estrelas nascem a
partir das nebulosas.com o passar de milhares ou milhes
de anos, um pedao de uma nebulosa vai se condensado,
contraindo e diminuindo de tamanho. Essa massa de gases
fica casa vez menor e, finalmente, se transforma numa bola
de gases muito quente que emite luz prpria, ou seja, numa
estrela.
As estrelas tambm vo de transformando no decorrer
do tempo, apresentando modificaes no tamanho, nas
cores, na temperatura e no brilho.
Mas esse tempo muito grande, da ordem de milhes
ou bilhes de anos, e, por isso, durante toda nossa vida,
geralmente no percebemos nenhuma modificao nas
estrelas que vemos no cu.

61) Tanto o texto I quanto o texto II falam sobre o mesmo
assunto: a explicao do surgimento das estrelas. Com base
na leitura dos textos e de seus conhecimentos sobre o
assunto responda:
a)Em que baseiam-se a explicao dos Caiaps?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
b) Em que baseiam-se as informaes fornecidas pelo texto
II?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
62) Agora, escreva uma lenda urbana que voc conhea.
No esquea de por todos os detalhes.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________


LIT - 014 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Aula 09
ESCOLAS LITERRIAS: PRIMEIRA ESCOLA, O
TROVADORISMO:
Trovadorismo ou primeira poca literria medieval
o perodo que se estende de 1189 -1434. 1189 data
provvel da composio da cantiga de amor Ribeirinha do
trovador Paio Soares de Taveirs. Essa cantiga
considerado o texto escrito mais antigo em Galego-
Portugus.
Cantigas de Amor: Nessas cantigas, o eu lrico masculino
declara seu amor por uma dama inacessvel. Trata-a de
modo respeitoso e com cortesia, ou seja, como modos
corteses, modos da corte, reproduzido em sua servido
feudal.
Cantigas de Amigo: Nessas cantigas o eu lrico feminino,
expressa sua coita amorosa por um homem que est
distante. Esse homem seu marido ou namorado que partiu
para guerra ou para outro lugar. O eu lrico fala de suas
saudades com a me, amigas, irms, flores, lagos etc.
CARACTERSTICAS GERAIS:
Cantigas de Amor:
Eu lrico masculino;
Amor platnico;
Vassalagem amorosa;
Origem provenal;
Tratamento dado amada: mia senhor/ mia dona;
Expresso da vida palaciana;
Idealizao da mulher.
Cantigas de Amigo:
Eu lrico feminino;
Amor realizado;
Origem popular
Tratamento dado ao amado: meu amigo, meu amado;
Simplicidade: retrata pequenos quadros sentimentais;
Paralelismo e refro
Alguns termos:
Trovador: pessoa que compunha as cantigas
Jogral: pessoa que cantava as cantigas e tocava
instrumentos musicais.
Maestria: cantiga de amigo que no possui refro.
Refro: repetio total de um ou mais versos.
Paralelismo: repetio parcial de um ou mais versos.
63) A partir da leitura atenta dos texto abaixo, analise o
contexto das mulheres que os constituem, fazendo uma
anlise atravs das cantigas que ambas pertencem,
respectivamente.
TEXTO I
A dona que amei e tenho por senhor
Amostrade-me-a Deus, se vos em prazer for
Sem non dade-me-a morte,

A que ten'ho por lume destes olhos meus
E por que chora sempre amostrade-me-a Deus
Se non dade-me a morte

Essa que vos fizestes melhor pareccwer
De quantas seei, ai Deus, fazedde-me-a ver,
Se non dade-me -a a morte

Ai Deus, que me-a fizestes mais Ca mim amar,
Mostrade-me-a u possa com ela falar,
Se non dade-me -a morte.

TEXTO II
Ondas do mar de vigo,
Se vistes meu amigo!
E ai Deus, voltar cedo?

Ondas do mar levantado,
Se vistes meu amado!
E ai Deus, voltar cedo?

Se ciste meu amigo,
Aquele por quem suspiro,
E ai Deus, voltar cedo

Se vistes meu amado
Que me ps neste cuidado
E ai Deus, voltar cedo?

(A)- Ambas as mulheres representam o senhor feudal, pois
a mulher representada nas duas cantigas expressam a
vassalagem amorosa.
(B)-Ambas so consideradas cantigas de amor, pois a
mulher representada nas duas cantigas como uma
camponesa de vida simples.
(C)-O texto II mostra uma mulher da corte, apresentada em
seu contexto feudal, Senhor feudal, desta forma temos uma
cantiga que expressa nitidamente caractersticas de uma
cantiga de amigo.


LIT - 015 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
(D)-O texto I corresponde a uma mulher camponesa, e por
isso podemos identificar a cantiga como de Amor. Por sua
vez, o texto II representa uma mulher da corte, traduzido as
caractersticas das cantigas de amigo.
(E)- O texto I representa o feudalismo, ou seja, a mulher
vista como o senhor feudal, correspondendo uma relao de
vassalagem, constituindo uma cantiga de amor. Por outro
lado, o texto II representa uma mulher de hbitos simples
que expressa saudades da pessoa amada. classificada
como cantiga de amigo.

64) Leia a cantiga abaixo e assinale a alternativa correta.
Amiga, mui' gran sazon
Que se foi d'aqui el-rei
Meu amigo, mas j cuidei
Mil vezez no meu coraon
Que algur morreu com pesar,
Pois non tornou migo falar.

Por que tarda tanto muito l
e nunca me tornou ver
Amiga, si seja prazer
mas mil vezes cuidei j
Que algur morreu com pesar,
pois non tornou migo falar

Amiga, o coraon seu
Era de torna ced' aqui,
U visse os meus olhos em mim,
E por mil vezes cuid' eu
Que algur morreu com pesar,
pois non tornou migo falar

(A)- Expressa a coita amorosa feminina. Por isso
classificada como cantiga de amor.
(B)- uma cantiga de amigo, pois alm de fazer uso de
paralelismo e refro contm o lamento de uma mulher que
sofre por causa da ausncia de seu amado.
(C)-O eu lrico masculino, relata a coita amorosa de um
homem no correspondido.
(D)-Versos como: Porque tardan muito l e nunca me
tornou ver traduzem atitude de vassalagem amorosa.
(E)- uma cantiga de amigo. Nela encontramos um eu lrico
masculino.
65) Assinale a alternativa incorreta:
(A)-As cantigas de amigo so escritas do ponto de vista
feminino.
(B)- Durante o trovadorismo ocorreu separao entre msica
e poesia.
(C) Muitas cantigas trovadorescas foram reunidas e
registradas em cancioneiros.
(D)-Nas cantigas de amor h reflexo do relacionamento entre
senhor feudal e vassalo.
66) (UFPA-2005) Os gneros literrios constituem modelos
aos quais se deve submeter criao artstica. Deles NO
se deve considerar como verdadeiro:
a) Segundo concepo clssica, so trs os gneros
literrios.
b) Embora a obra literria possa encerrar emoes diversas,
podendo haver interseco de elementos lricos, narrativos e
dramticos, h sempre a prevalncia de uma destas
modalidades.
c) A criao potica, de carter lrico, privilegiar os dilogos
dos personagens.
d) Novelas, crnicas, romances e contos so espcies
literrias de carter narrativo.
e) O discurso literrio considerado dramtico quando
permite, em princpio, ser representado.
67) Leia a cantiga abaixo e assinale a alternativa correta.
Ondas do mar de vigo,
Se vistes meu amigo!
E ai Deus, voltar cedo?

Ondas do mar levantado,
Se vistes meu amado!
E ai Deus, voltar cedo?

Se ciste meu amigo,
Aquele por quem suspiro,
E ai Deus, voltar cedo

Se vistes meu amado
Que me ps neste cuidado
E ai Deus, voltar cedo?

(A)- O uso de refro justifica a classificao como cantiga de
amor.
(B)- A referncia natureza meramente convencional. No
expressa afetividade.
(C)- A expresso do sofrimento amoroso que me ps neste
cuidado est de acordo com os padres das cantigas de
amor.
(D)- Versos como se vistes meu amado traduzem atitude
de vassalagem amorosa.
(E)- a enamorada saudosa dirige-se as ondas em busca de
notcias do amigo.
68) (UEPA- 2002) Assinale a opo correta sobre os
versos.
()
Princesa
Surpresa
Voc me arrasou
Serpente
Nem sente que me envenenou
Senhora, e agora
Me diga aonde vou
()
(Queixa - Caetano Veloso)
A. No existe neles a noo da fora do poder sedutor
feminino.
B. A situao da mulher neles referida a mesma que
encontramos nas cantigas de amigo do trovadorismo.


LIT - 016 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
C. Apresentam a mulher com a mesma carga de
sensualidade que lhes atribui boa parte da poesia
parnasiana.
D. Seguem o modelo descritivo tpico do simbolismo,
apresentando a figura feminina com traos vagos,
imprecisos, esfumaados.
E. Lembram-nos aquela situao de vassalagem que marca
as relaes amorosas das cantigas de amor do
trovadorismo.
AULA 10
Trovadorismo: um mundo de cantores e cavaleiros II
A literatura produzida no perodo medieval
distribui-se em dois grandes grupos de obras: novelas de
cavalaria e poesia trovadoresca. Os cavaleiros portadores de
elevados ideais so os protagonistas das novelas de
cavalaria, elas foram produzidas no norte da Europa e
traduzidas para o portugus.
Uma caracterstica importante da literatura
medieval sua relao com a musica. A poesia lrica que se
desenvolveu nessa poca era feita para ser cantada.
Tecnicamente, a produo desenvolvida durante este
perodo tinha duas frentes: a poesia lrica e a poesia satrica.
A poesia lrica caracterizava-se pela produo de poemas
em que os valores sentimentais prevaleciam. Na poesia
satrica, o eu lrico debochava de comportamentos sociais
generalizados ou atacava uma pessoa especfica da
comunidade, devidamente indicada no poema.
AS CANTIGAS SATRICAS
Cantigas de escrnio
As cantigas de escrnio ridicularizavam de maneira
sutil ou indireta pessoas que faziam parte das cortes e das
comunidades rurais. Contriburam assim para a fixao de
tipos sociais e situaes cmicas, tais como o envolvimento
de mulheres em circunstancias nada favorveis a sua
reputao, bbados que importunavam a vida de pessoas
comuns, pequenos proprietrios de terras que se
comportavam como grandes senhores feudais, velhos
sovinas ou mulherengos, etc.
Cantigas de maldizer
Nas raras vezes, encontramos nas cantigas de
maldizer a utilizao de um vocabulrio obsceno compondo
crticas diretas e contundentes a pessoas. As situaes
amorosas entre nobres e membros do Clero, o desacato a
alguma pessoa e at mesmo a desqualificao de um outro
trovador so alguns dos temas recorrentes nas cantigas de
maldizer.
[traduo do autor]
Ai dona feia! Fostes vos queixar
porque eu nunca vos louvei em minhas trovas
mas agora quero fazer uma cano
em que vos louvarei completamente;
e vedes como quero vos louvar:
dona feia velha e louca!

Ai dona feia! Se Deus me perdoar!
e enfim tendes to grande corao
que mereceis que eu vos louve,
j quero louva-nos completamente,
e vede qual ser o louvor:
dona feia, velha e louca!

Dona feia, eu nunca vos louvei
em minha canes, porem muito cantei;
mas agora farei uma bela cano
em que vos louvarei completamente
e digo como vos louvarei:
dona feia, velha e louca!
(Dom Joan Garcia de Guilharde)
O prximo texto que voc ir ler uma cantiga de
escrnio da segunda metade do sculo XIII dirigida a outro
trovador, autor de cantiga em que o eu lrico morre por amor,
tema comum da poca. Aqui, a crtica feita de maneira
ambgua e indireta.
Rui Queimado morreu de amor
em suas canes, por Santa Maria,
por uma senhora a quem to queria,
e para mostrar o seu talento de trovador,
porque ela no o quis bem,
ele fez-se em suas canes, morrer,
mas ressuscitou depois do terceiro dia.

Isso ele fez por uma Senhora
a quem quer to bem, e digo mais:
por julgar ter talento nisso,
e nas canes que faz, por gosto
de morrer e depois renascer
isso faz ele, que pode faze-lo,
mas outro homem no o faria.
No podemos esquecer que todas essas cantigas
eram musicadas. Os trovadores as cantavam,
acompanhados de um ou vrios instrumentos musicais. E,
em algumas situaes, elas podiam, inclusive, ser danadas.
Infelizmente, muitas dessas cantigas acabaram
desaparecendo, j que eram transmitidas tambm por via
oral. Alguns manuscritos, contudo, foram compilados em
obras a que damos o nome de "cancioneiros", quase sempre
graas s ordens dos reis. Assim, as cantigas hoje
existentes podem ser encontradas em trs cancioneiros:
a) Cancioneiro da Ajuda (composto no reinado de Afonso
3, no final do sculo 13, tem 310 cantigas, a maioria de
amor;
b) Cancioneiro da Biblioteca Nacional (ou Cancioneiro
Colocci-Brancuti): contem 1.647 cantigas, de todos os
tipos, elaboradas por trovadores dos reinados de Afonso 3 e
dom Dinis.
c) Cancioneiro da Vaticana: possui 1.205 cantigas de todos
os tipos. Entre os principais trovadores, devemos citar: Joo
Soares Paiva, Paio Soares de Taveirs, dom Dinis, Joo
Garcia de Guilhade e Martim Codax.

68) Nas cantigas de amor:


LIT - 017 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
a) o trovador expressa um amor mulher amada,
encarando-a como um objeto acessvel a seus anseios.
b) o trovador velada ou abertamente ironiza personagens da
poca.
c) o eu-lrico feminino, expressando a saudade da
ausncia do amado.
d) o poeta pratica a vassalagem amorosa, pois, em postura
platnica, expressa seu amor mulher amada.
e) existe a expresso de um sentimento feminino, apesar de
serem escritas por homens.
69) Sobre a poesia trovadoresca em Portugal,
INCORRETO afirmar que:
a) refletiu o pensamento da poca, marcada pelo
teocentrismo, o feudalismo e valores altamente moralistas.
b) representou um claro apelo popular arte, que passou a
ser representada por setores mais baixos da sociedade.
c) pode ser dividida em lrica e satrica.
d) em boa parte de sua realizao, teve influncia provenal.
e) as cantigas de amigo, apesar de escritas por trovadores,
expressam o eu-lrico feminino.
70) O Trovadorismo, quanto ao tempo em que se instala:
a) tem concepes clssicas do fazer potico.
b) rgido quanto ao uso da linguagem que, geralmente,
erudita.
c) estabeleceu-se num longo perodo que dura 10 sculos.
d) tinha como concepo potica e epopia, a louvao dos
heris.
e) reflete as relaes de vassalagem nas cantigas de amor.
71) Interpretando historicamente a relao de vassalagem
entre homem amante/mulher amada, ou mulher
amante/homem amado, pode-se afirmar que:
a) o Trovadorismo corresponde ao Renascimento.
b) o Trovadorismo corresponde ao movimento humanista.
c) o Trovadorismo corresponde ao Feudalismo.
d) o Trovadorismo e o Medievalismo s poderiam ser
provenais.
e) tanto o Trovadorismo como o Humanismo so expresses
da decadncia medieval.
72) Leia e observe com ateno a composio seguinte:

"Ay flores, ay flores do verde pinho,
se sabedes novas do meu amigo!
ay Deus, e hu 1?
Ay flores, ay flores do verde ramo,
se sabedes novas do meu amado!
ay Deus, e hu ?
Se sabedes novas do meu amigo,
aquel que mentiu no que ps comigo!
ay Deus, e hu ?
a) O autor Paio Soares de Taveirs. Destacam-se o
paralelismo das estrofes, a alternncia voclica e o refro. O
poeta pergunta pelo seu amigo.
b) O autor Nuno Fernandes Torneol. Destaca-se o refro
como interpelao natureza. Trata-se de uma cantiga de
amigo.
c) O autor el-rei D.Dinis. Destacam-se o paralelismo das
estrofes, a alternncia voclica e o refro. O poeta canta na
voz de uma mulher e pergunta pelo amado, porque uma
cantiga de amigo.
d) O autor Fernando Pessoa. Destaca-se a alternncia
voclica. Trata-se da teoria do fingimento, que j existia no
lirismo medieval.
e) O autor Martim Codax. Destaca-se o ambiente
campestre. O poeta espera que os pinheiros respondam
sua pergunta.
73) Marque V para verdadeiro e F para falso, e em
seguida aponte a alternativa que traz a sequncia
correta:
( ) As cantigas de mal dizer e de escrnio pertencem lrica
trovadoresca.
( ) As cantigas de amigo possuem um ambiente palaciano e
o eu lrico feminino, apesar de serem escritas por homem.
( ) As cantigas de amor possuem um ambiente palaciano e
suas caractersticas principais so a vassalagem amorosa e
a coita de amor.
( ) A cano da Ribeirinha iniciou o trovadorismo portugus.
( ) As cantigas de amigo, em geral, possuem um eu lrico
feminino, apesar de serem escritas por homens. A temtica
principal, quase sempre, o sofrimento da mulher pelo
amado que partiu.
a)F F V V V.
b) F V V F V.
c) V F V V F.
d) F F F V V.
e) V F V F F.
74) Assinale a alternativa INCORRETA a respeito das
cantigas de amor.
a) O ambiente rural ou familiar.
b)O trovador assume o eu lrico masculino: o homem quem
fala.
c)Tm origem provenal.
d)Expressam a "coita" amorosa do trovador, por amar uma
dama inacessvel.
e)A mulher um ser superior, normalmente pertencente a
uma categoria social mais elevada que a do trovador.
AULA 11

75) A submisso da mulher ao homem um sintoma de
violncia cultural que tem sido combatido, mas ainda
persiste em alguns lugares do mundo. As consequncias
disso so vrias. Voc ler a seguir algumas frases relativas
situao da mulher no Trovadorismo. Assinale aquela em
que h registro de uma dessas consequncias.

a) A relao de vassalagem entre o servo e seu
senhor transferida para as cantigas de Amor,
uma vez que nelas a dama apresentada como
senhora absoluta do trovador.
b) A mulher inacessvel ao trovador, entre outras
coisas, ou por ser casada, ou por sua condio
social de superioridade.
c) Nas cantigas de Amigo, h queixas constantes das
mulheres pela ausncia do amado, que o rei levou
para a guerra.


LIT - 018 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
d) Nas Cantigas de Amigo, a expresso do desejo
feminino de retorno do amado exprime uma noo
diversa da inacessibilidade da senhora existente
nas Cantigas de Amor.
e) No h notcias de que mulheres hajam escrito
versos na poca do Trovadorismo. O ndice de
analfabetismo entre elas era muito superior ao dos
homens. So eles que expressam a voz delas nas
cantigas de Amigo.

76) Leia a cantiga abaixo e assinale a alternativa correta.
Ondas do mar de vigo,
Se vistes meu amigo!
E ai Deus, voltar cedo?

Ondas do mar levantado,
Se vistes meu amado!
E ai Deus, voltar cedo?

Se viste meu amigo,
Aquele por quem suspiro,
E ai Deus, voltar cedo

Se vistes meu amado
Que me ps neste cuidado
E ai Deus, voltar cedo?

a) O uso de refro justifica a classificao como cantiga de
amor.
b) A referncia natureza meramente convencional. No
expressa afetividade.
c) A expresso do sofrimento amoroso que me ps neste
cuidado est de acordo com os padres das cantigas de
amor.
d) Versos como se vistes meu amado traduzem atitude de
vassalagem amorosa.
e) A enamorada saudosa dirige-se as ondas em busca de
notcias do amigo.
77) Leia o Texto VI para responder questo 11.
Texto VI
A literatura do amor corts, pode-se acrescentar, contribuiu
para transformar de algum modo a realidade extraliterria,
atua como componente do que Elias (1994)* chamou de
processo civilizador. Ao mesmo tempo, a realidade
extraliterria penetra processualmente nessa literatura que,
em parte, nasceu como forma de sonho e de evaso.
(Revista de Cincias Humanas, Florianpolis, EDUFSC,
v. 41, n.1 e 2, p. 83-110, Abril e Outubro de 2007 pp. 91-
92) *Cf. ELIAS, N. O Processo Civilizador. Rio de Janeiro:
Zahar,1994. v.1.
Interprete o comentrio acima e, com base nele e
em seus conhecimentos acerca do lirismo medieval galego-
portugus, marque a alternativa correta:
a) as cantigas de amor recriaram o mesmo ambiente
palaciano das cortes galegas.
b) a literatura do amor corts refletiu a verdade
sobre a vida privada medieval.
c) a servido amorosa e a idealizao da mulher foi o
grande tema da poesia produzida por viles.
d) o amor corts foi uma prtica literria que aos
poucos modelou o perfil do homem civilizado.
e) nas cantigas medievais mulheres e homens
submetem-se s maneiras refinadas da cortesia.

78) Senhor feudal
Se Pedro Segundo
Vier aqui
Com histria
Eu boto ele na cadeia.
Oswald de Andrade
O ttulo do poema de Oswald remete o leitor
Idade Mdia. Nele, assim como nas cantigas de amor, a
ideia de poder retoma o conceito de
a) f religiosa.
b) relao de vassalagem.
c) idealizao do amor.
d) saudade de um ente distante.
e) igualdade entre as pessoas.

79)
Senhora, partem to tristes
meus olhos por vs, meu bem,
que nunca to tristes vistes
outros nenhuns por ningum.
To tristes, to saudosos,
to doentes da partida,
to cansados, to chorosos,
da morte mais desejosos
cem mil vezes que da vida.
Partem to tristes os tristes,
to fora desperar bem,
que nunca to tristes vistes
outros nenhuns por ningum.

Sobre esse texto de Joo Roiz de Castelo Branco,
correto afirmar que exemplo da poesia
a) pica, tendo por tema a valorizao dos sentimentos de
saudade e melancolia experimentados pelo trovador.
b) lrica, tendo por tema o amor corts e apresentando uma
viso idealizada da mulher.
c) lrica, tendo por tema a preocupao com os
compromissos sociais assumidos pela tica humanista.
d) satrica, tendo por tema o sentimento de negao da vida
prtica, para assumir compromisso com os interesses mais
ntimos.
e) satrica, tendo por tema a combinao de amor palaciano
servil e herosmo tardio.
80)
TEXTO II
Ondas do mar de vigo,
Se vistes meu amigo!
E ai Deus, voltar cedo?

Ondas do mar levantado,
Se vistes meu amado!
E ai Deus, voltar cedo?

Se viste meu amigo,
Aquele por quem suspiro,
E ai Deus, voltar cedo?

Se vistes meu amado
Que me ps neste cuidado
E ai Deus, voltar cedo?
Com relao ao texto I, INCORRETO dizer que:
a) Justifica a presena de recursos estilsticos que
contribuem para o carter musical do poema o fato da
literatura ter sido veiculada oralmente, levando em
considerao o contexto em que ela produzida.


LIT - 019 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
b) A musicalidade do texto adequada, estilisticamente,
expresso de contedos emotivos.
c) Sua musicalidade advm apenas da regularidade das
rimas emparelhadas e da presena de refro.
d) um fragmento das novelas de cavalaria pertencentes a
prosa trovadoresca.
e) Pertence a um estilo de poca vinculado,
ideologicamente, ao Teocentrismo.
Aula 12
HUMANISMO
Rompendo com o poder e influncia da igreja
catlica sobre a produo da arte e do conhecimento, a
perspectiva humanista coloca o homem, como medida de
todas as coisas, isto , o ponto de partida do qual se
pretende observar, compreender e explicar o mundo. Com
isso, a verdade preestabelecida dos dogmas religiosos
comea a dividir espao com um olhar interessado na
investigao dos mistrios que dizem respeito realidade
do universo humano.
CONTEXTO HISTRICO
Humanismo o nome que se d produo
escrita histrica literria do final da Idade mdia e incio da
Idade Moderna, ou seja, parte do sculo XV e incio do
sculo XVI, mais precisamente, de 1434 a 1527, na Itlia.
Trs atividades de destaque compuseram esse perodo: a
produo historiogrfica com Ferno Lopes, a produo
potica dos nobres , por isso dita poesia palaciana e a
atividade teatral de Gil Vicente.
Literariamente, o Humanismo marca uma retomada
da literatura em seus trs gneros clssicos- o lrico, o pico
e o dramtico, aps uma longo perodo de escassez, em que
tanto a criao quanto a recepo desses gneros esteve
vinculada ao mbito exclusivo das bibliotecas existentes nas
igrejas e conventos. Com o surgimento das cidades e da
burguesia a literatura passa a ser produzida tampem pela
populao de um modo geral.
A maioria dos escritores do perodo humanista so
os frequentadores dos palcios da corte, uma aristocracia
letrada e aristocratizada, interessada na leitura dos clssicos
greco-latinos.
Poesia palaciana o nome dado a poesia feita nos
palcios pelos aristocratas da corte. Trabalha com trs tipos
de formas poticas predominantes:
A esparsa poema de uma nica estrofe que varia entre 8 e
versos.
A cantiga poema de duas estrofes, em que a primeira
funciona como mote (tema) para a glosa (desenvolvimento)
O vilancete semelhante a cantiga, mas com menor
nmero de versos em cada estrofe.
Durante o humanismo surge tambm o teatro
laico popular, que usava as stiras para fazer criticas aos
costumes da poca, da qual temos como maior dramaturgo
Gil Vicente, na literatura portuguesa.
Se amor no qual este sentimento?
Mas se amor, por Deus, que cousa tal?
Se boa por que tem ao mortal?
Se m por que to doce o seu tormento?

Se eu ardo por querer por que o lamento
Se sem querer o lamentar que vale?
viva morte, deleitoso mal,
Tanto podes sem meu consentimento.

E se eu consinto sem razo pranteio.
A to contrrio vento em frgil barca
Eu vou por alto mar e sem governo.

to grave de error, de cincia parca
Que eu mesmo no sei bem o que eu anseio
E tremo em pleno estio e ardo no inverno
(Francesco Petrarca)
81) Em muitas cantigas de amor do Trovadorismo, primeira
escola literria j estudada, o eu lrico fazia elogios dirigidos
mulher amada nas cantigas de amor. Ocorre o mesmo
neste poema de amor, ou seja, o eu lrico se dirige a algum
em especial?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
82) Nas duas primeiras estrofes, predominam amplamente
as frases interrogativas. Explique qual a relao essa
predominncia e a abordagem que o eu lrico faz de seu
tema.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
83) O eu lrico chega a alguma concluso sobre o tema
apresentado no poema?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
84) O poema revela uma intensa busca de conhecimento da
realidade. Como essa busca se revela?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
AULA 13


LIT - 020 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br

Texto I
Cantiga a uma mulher que lhe disse que no curasse de
servir, que perderia muito nisso

Quem pode tanto perder,
Que mais perdido no seja,
Quem vos viu e se deseja
Livre de vosso poder!

E neste conhecimento, inda que falea amor,
o que menos vosso for,
tem menos contentamento
e na culpa maior dor.
Pois que posso eu perder,
Sisto tudo em mim sobeja,
Que mais perdido no seja,
Vivendo sem vosso ser?
Jorge Resende
85) Qual a temtica central do poema?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
86) Essa cantiga segue, quanto mtrica, uma das medidas
padro da poesia palaciana. Qual essa medida?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
87) Identifique ao menos dois elementos que contribuem
para a musicalidade da cantiga.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
88) Qual o efeito do jogo simblico com as palavras perder e
perdido na ideia central do mote? Como esse mesmo jogo
trabalhado na glosa do poema?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
89) Pela maneira como o poema construdo, que relao
se pode estabelecer entre esse exemplo da poesia palaciana
e o contexto cultural do humanismo em que est inserida?
Pense na maneira como a argumentao do poema
construda.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
AULA 14
O Humanismo em Portugal
O humanismo iniciado na Itlia e de l propagado pelo
mundo, renovou de modo significativo as artes,
principalmente, a lusitana.
Na histria da literatura portugus encontram-se dois nome:
Ferno Lopes, na prosa historiogrfica, e Gil Vicente no
teatro. Este primeiro considerado o percussor do
humanismo portugus e o primeiro historiador da lngua
portuguesa.
importante lembrar que no sculo XV, Portugal
estabelecia-se cada vez mais como uma nao
independente, a presena de um historiador como Ferno
Lopes contribuiu para definir uma identidade para o pas. Gil
Vicente, por sua vez, colocou o homem no centro de uma
arte disposta a criticar as bases sobre as quais a sociedade
da poca estava fundamentada.
Gil Vicente
Gil Vicente se destaca como o mais importante
autor de teatro em toda a histria da literatura portuguesa
Servindo de ponte, de unio entre a Idade Mdia e a
Renascena
Caractersticas do teatro de Gil Vicente
Mentalidade medieval X mentalidade renascentista
Teatro popular
Teatro alegrico
Teatro de tipos humanos
Teatro cmico e satrico
Peas escritas em versos
O auto da ndia
O Auto da ndia o primeiro auto de Gil Vicente que
representa uma intriga com princpio e fim. A ao mostra ao
pblico o adultrio da Ama em quanto o marido viaja para a
ndia.
Personagens:
Ama: a personagem principal, em torno dela gira toda a
ao da pea. uma mulher sensual, leviana, incapaz de
controlar seus desejos sexuais durante a ausncia do
marido.
Moa: representa os dependentes domsticos obrigados a
submeter-se aos caprichos e maus tratos dos patres .Com
vingana observam e criticam os comportamentos
incorretos dos seus senhores.
com a Moa que Ama conversa e revela seu desagrado
pela hiptese do marido no ter viajado, no incio da pea, e
o seu desejo que ele no volte da viagem.


LIT - 021 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
Castelhano: um personagem de origem social humilde.
oportunista,pois procura seduzir a Ama,assim que o marido
viajou.
Utiliza como estratgia de seduo um discurso retrico
inadequado ao seu estatuto humilde Destri sua imagem de
homem culto civilizado ao reagir com violncia verbal,
quando se sente rejeitado pela Ama.
Lemos: um escudeiro pobre, que tenta esconder a
decadncia, com modos delicados e um discurso
galanteador .Tambm ele documenta o culto das aparncias
, com mais sucesso que o Castelhano, visto que o estatuto
social superior e as suas maneiras delicadas seduzem a
Ama e fazem preferi-lo que ao Castelhano.
Espao: A ao ocorre na casa da Ama na cmara, na
cozinha e no quintal.
Tempo: A ao no perodo de cerca de 3 anos
Marido: est fisicamente ausente, ao longo da maior parte
da representao ; s aparece no final, encerrando o conflito
dramtico . De fato sua ausncia condio essencial para
que a intriga se desenvolva no sentido pretendido pelo autor.
ALGUNS ASPECTOS RELEVANTES
Critica social
Degradao moral da famlia
Culto da aparncias
Materialismo da sociedade
Motivaes egostas e interesseiras da
expanso ultramarina

90) Durante a passagem da idade Mdia para o
renascimento, dois escritores portugueses se destacaram,
por apresentar caractersticas que j anunciavam uma nova
tendncia literria. Tratava-se de
a) Ferno Lopes e Gil Vicente
b) Garcia de Resende e Ferno Lopes

91) Considere as seguintes afirmaes sobre o teatro
vicentino.
I. Suas peas so escritas em versos, na medida
velha, e revelam boa poesia dramtica, ao lado da
densidade da crtica social, fundada em uma viso
medieval, religiosa e crist de um mundo em
transformao.
II. Pe em cena todos os segmentos da sociedade
portuguesa de seu tempo, da elite palaciana aos
excludos socialmente, e at mesmo a corte, na
qual representava suas peas, alvo da crtica
indireta do dramaturgo.
III. No obedece Lei das Trs Unidades (tempo,
lugar e ao). Suas peas compem-se de cenas
ou quadros encadeados sem rigidez na sequncia
temporal e espacial.
Quais esto corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas III.
c) Apenas I e II.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.
92) Leia com ateno a seguinte fala do personagem central
de O Velho da Horta, de Gil Vicente. Ele se dirige Branca
Gil.
O caso : Sobre meus dias,
em tempo contra razo,
veio amor sobre teno,
e fez de mim outro Mancias*
to penado
que de muito namorado
creio que me culpareis
porque tomei tal cuidado;
e do velho destampado
zombareis.
*trovador ibrico extremamente apaixonado
Pelo que se depreende da leitura, o receio do
velho, relativamente opinio de Branca Gil sobre si prprio,
demonstra que tanto na Idade Mdia, como hoje, no
comum se aceitar em nossa cultura:
A) o namoro entre pessoas de idades muito diferentes.
B) a prtica do adultrio.
C) o relacionamento entre judeus e no judeus.
D) o emprstimo de dinheiro a juros.
(E) a paixo descontrolada.
93) Os crticos literrios apontam Gil em Vicente temas mais
realistas do que aqueles usados no Renascimento. Dentre
as alternativas abaixo aponte as que correspondem ao
excerto citado:
I-Gil Vicente procura exprimir as misrias da vida humana, o
homem na sua pequenez, homem preso s realidades
terrenas.
I I - Gil Vicente procura expressar a grandeza do homem dos
quinhentos, contrariando as vertentes crticas da poca.
III - Enquanto a ideia de valorizada na poca era a de
exaltar os nautas portugueses e as suas superaes, Gil
Vicente preferiu reduzi-los a dimenses humanas.
IV - Contrariando a tendncia religiosa do renascimento, Gil
Vicente vai buscar inspiraes nos padres clssicos da
Grcia antiga.
A) I, II, III C) II, IV E) I, IV
B) I, III D) II, III, IV
94) Sobre as personagens femininas do Auto da ndia, de Gil
Vicente correto afirmar:
A)- A Ama simboliza o modelo tradicional se esposa e
permite estabelecer uma crtica severa ao adultrio feminino.
B) -A Ama, personagem principal do auto, apresenta-se
como moa e fermosa e vale-se disso para justificar sua
conduta na ausncia do marido.


LIT - 022 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
C)- A Moa, por criticar o comportamento da Ama , foge da
tipificao caracterstica do teatro vicentino.
D)- A Moa a personagem principal, girando em torno dela
toda a ao. Vale-se da mentira e da astcia para enganar a
Ama.
E)- Constana representa o tipo dos dependentes
domsticos, que no ousam questionar a autoridade dos
patres.
95) (UFPA- 2006)- Os temas do teatro vicentino so
diversos, mas vale ressaltar que nada foi mais atual , na
obra de Gil Vicente , do que a crtica contudente
sociedade da poca. O Auto da ndia um exemplo disso e
sobre a pea NO correto afirmar:

A)- O motivo mais destacado da obra em questo o da
cobia, que levou muitos portugueses ao oriente,
descuidados dos perigos das viagens martimas.
B)- Embora o tema da pea trate de assunto srio s de
grande relevncia moral, Gil Vicente repassa-o por meio de
uma stira leve e muito divertida.
C)- Virtuosa essa minha Ama!
Do triste dele hei d. Esses versos correspondem
fala da Moa, responsvel pelos servios domsticos da
casa, e, por meio deles, possvel observar a carga de
ironia com que Gil Vicente constri os dilogos dos
personagens.
D)- Lemos : Que dizeis, senhora minha?
Ama: metei-vos nessa cozinha, que m' esto ali chamando.
Essas falas so uma amostra das atitudes da mulher que se
cercava de amantes, na ausncia do marido, e necessitava
escond-lo para evitar encontros desagradveis.
E)- O Auto da ndia consta sob a denominao de farsa.
Essa categoria caracteriza-se por tratar dos vcios da
sociedade quinhentista portuguesa
Aula 15
Atividade de leitura

Texto I
Meu ideal seria escrever...
Meu ideal seria escrever uma histria to engraada que
aquela moa que est doente naquela casa cinzenta quando
lesse minha histria no jornal risse, risse tanto que chegasse
a chorar e dissesse:
"ai meu Deus, que histria mais engraada!". E ento a
contasse para a cozinheira e telefonasse para duas ou trs
amigas para contar a histria; e todos a quem ela contasse
rissem muito e ficassem alegremente espantados de v-la
to alegre. Ah, que minha histria fosse como um raio de sol,
irresistivelmente louro, quente, vivo, em
sua vida de moa reclusa, enlutada, doente. Que ela mesma
ficasse admirada ouvindo o prprio riso, e depois repetisse
para si prpria "mas essa histria mesmo muito
engraada.
Que um casal que estivesse em casa mal-humorado, o
marido bastante aborrecido com a mulher, a mulher bastante
irritada com o marido, que esse casal tambm fosse atingido
pela minha histria. O marido a leria e comearia a rir, o que
aumentaria a irritao da mulher. Mas depois que esta,
apesar de sua m vontade, tomasse conhecimento da
histria, ela tambm risse muito, e ficassem os dois rindo
sem poder olhar um para o outro sem rir mais; e que um,
ouvindo aquele riso do outro, se lembrasse do alegre tempo
de namoro, e reencontrassem os dois a alegria perdida de
estarem juntos.
Que nas cadeias, nos hospitais, em todas as salas de
espera a minha histria chegasse e to fascinante de
graa, to irresistvel, to colorida e to pura que todos
limpassem seu corao com lgrimas de alegria; que o
comissrio do distrito, depois de ler minha histria,
mandasse soltar aqueles bbados e tambm aquelas pobres
mulheres colhidas na calada e lhes dissesse "por favor,
se comportem, que diabo! Eu no gosto de prender
ningum!". E que assim todos tratassem melhor seus
empregados, seus dependentes e seus semelhantes em
alegre e espontnea homenagem minha histria.
E que ela aos poucos se espalhasse pelo mundo e fosse
contada de mil maneiras, e fosse atribuda a um persa, na
Nigria, a um australiano, em Dublin, a um japons, em
Chicago mas que em todas as lnguas ela guardasse a sua
frescura, a sua pureza, o seu encanto surpreendente; e que
no fundo de uma aldeia da China, um chins muito pobre,
muito sbio e muito velho dissesse: "Nunca ouvi uma histria
assim to engraada e to boa em toda a minha vida; valeu
a pena ter vivido at hoje para ouvi-la; essa histria no
pode ter sido inventada por nenhum homem, foi com certeza
algum anjo tagarela que a contou aos ouvidos de um santo
que dormia, e que ele pensou que j estivesse morto; sim,
deve ser uma histria do cu que se filtrou por acaso at
nosso conhecimento; divina. E quando todos me
perguntassem "mas de onde que voc tirou essa
histria?" eu responderia que ela no minha, que eu a
ouvi por acaso na rua, de um desconhecido que a contava a
outro desconhecido, e que por sinal comeara a contar
assim: Ontem ouvi um sujeito contar uma histria...
E eu esconderia completamente a humilde verdade: que
eu inventei toda a minha histria em um s segundo, quando
pensei na tristeza daquela moa que est doente, que
sempre est doente e sempre est de luto e sozinha naquela
pequena casa cinzenta de meu bairro.
(BRAGA, Rubem. A traio das elegantes. Editora Sabi :
Rio de Janeiro, 1967.)
96) Que acontecimento, que fato do cotidiano levou o
cronista a escrever sua crnica?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
97) J no ttulo, ficamos sabendo que o cronista vai expor
seu ideal, ou seja, o desejo de realizar sua ideia de
perfeio. Resumindo, como o cronista queria que fosse sua
histria ideal e que funo ela teria?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
98) Localize e identifique o pargrafo ou pargrafos em que
o cronista expressa o desejo de que sua histria :
a)fizesse com que pessoas se tratassem melhor, se
tornassem melhores no convvio social.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________


LIT - 023 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
b) ajudasse duas pessoas que vivem juntas a recuperarem o
bom e um bom sentimento perdido.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
c) perdesse a autoria e fosse contada e recontada no mundo
inteiro, passando oralmente de pessoa para pessoa,
seguindo a tradio, o costume de contar histrias.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________

d) fosse to engraada que alegrasse uma moa doente e
triste.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
99) Retire do texto o trecho em que o leitor fica sabendo que
a histria seria publicada como uma crnica.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
100) Em que trecho fica claro que o tema da crnica uma
histria que passou pela cabea do cronista em um curto
espao de tempo?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
101) Observe, no ttulo da crnica e no final do 5 pargrafo,
o uso das reticncias. Com que inteno foram usadas?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
102) Em vrios momentos da crnica o cronista faz uso das
aspas, para destacar um trecho. Com que funes as aspas
foram usadas nesses trechos?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Texto II

O HOMEM NU
Ao acordar, disse para a mulher:
Escuta, minha filha: hoje dia de pagar a prestao
da televiso, vem a o sujeito com a conta, na certa. Mas
acontece que ontem eu no trouxe dinheiro da cidade, estou
a nenhum.
Explique isso ao homem ponderou a mulher.
No gosto dessas coisas. D um ar de vigarice, gosto
de cumprir rigorosamente as minhas obrigaes. Escuta:
quando ele vier a gente fica quieto aqui dentro, no faz
barulho, para ele pensar que no tem ningum. Deixa ele
bater at cansar amanh eu pago.
Pouco depois, tendo despido o pijama, dirigiu-se ao
banheiro para tomar um banho, mas a mulher j se trancara
l dentro. Enquanto esperava, resolveu fazer um caf. Ps a
gua a ferver e abriu a porta de servio para apanhar o po.
Como estivesse completamente nu, olhou com cautela para
um lado e para outro antes de arriscar-se a dar dois passos
at o embrulhinho deixado pelo padeiro sobre o mrmore do
parapeito. Ainda era muito cedo, no poderia aparecer
ningum. Mal seus dedos, porm, tocavam o po, a porta
atrs de si fechou-se com estrondo, impulsionada pelo
vento.
Aterrorizado, precipitou-se at a campainha e, depois de
toc-la, ficou espera, olhando ansiosamente ao redor.
Ouviu l dentro o rudo da gua do chuveiro interromper-se
de sbito, mas ningum veio abrir. Na certa a mulher
pensava que j era o sujeito da televiso. Bateu com o n
dos dedos:

Maria! Abre a, Maria. Sou eu chamou, em voz
baixa.
Quanto mais batia, mais silncio fazia l dentro.
Enquanto isso, ouvia l embaixo a porta do elevador fechar-
se, viu o ponteiro subir lentamente os andares... Desta vez,
era o homem da televiso!

No era. Refugiado no lano da escada entre os
andares, esperou que o elevador passasse, e voltou para a
porta de seu apartamento, sempre a segurar nas mos
nervosas o embrulho de po:
Maria, por favor! Sou eu!
Desta vez no teve tempo de insistir: ouviu passos na
escada, lentos, regulares, vindos l de baixo... Tomado de
pnico, olhou ao redor, fazendo uma pirueta, e assim
despido, embrulho na mo, parecia executar um ballet
grotesco e mal ensaiado. Os passos na escada se
aproximavam, e ele sem onde se esconder. Correu para o
elevador, apertou o boto. Foi o tempo de abrir a porta e
entrar, e a empregada passava, vagarosa, encetando a
subida de mais um lano de escada. Ele respirou aliviado,
enxugando o suor da testa com o embrulho do po.
Mas eis que a porta interna do elevador se fecha e ele
comea a descer.
Ah, isso que no! fez o homem nu,
sobressaltado.
E agora? Algum l embaixo abriria a porta do elevador
e daria com ele ali, em plo, podia mesmo ser algum vizinho
conhecido... Percebeu, desorientado, que estava sendo
levado cada vez para mais longe de seu apartamento,
comeava a viver um verdadeiro pesadelo de Kafka,
instaurava-se naquele momento o mais autntico e
desvairado Regime do Terror!
Isso que no repetiu, furioso.


LIT - 024 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
Agarrou-se porta do elevador e abriu-a com fora entre
os andares, obrigando-o a parar. Respirou fundo, fechando
os olhos, para ter a momentnea iluso de que sonhava.
Depois experimentou apertar o boto do seu andar. L
embaixo continuavam a chamar o elevador. Antes de mais
nada: "Emergncia: parar". Muito bem. E agora? Iria subir ou
descer? Com cautela desligou a parada de emergncia,
largou a porta, enquanto insistia em fazer o elevador subir. O
elevador subiu.
Maria! Abre esta porta! gritava, desta vez
esmurrando a porta, j sem nenhuma cautela. Ouviu que
outra porta se abria atrs de si.
Voltou-se, acuado, apoiando o traseiro no batente e
tentando inutilmente cobrir-se com o embrulho de po. Era a
velha do apartamento vizinho:
Bom dia, minha senhora disse ele, confuso.
Imagine que eu...
A velha, estarrecida, atirou os braos para cima, soltou
um grito:
Valha-me Deus! O padeiro est nu!
E correu ao telefone para chamar a radiopatrulha:
Tem um homem pelado aqui na porta!
Outros vizinhos, ouvindo a gritaria, vieram ver o que se
passava:
um tarado!
Olha, que horror!
No olha no! J pra dentro, minha filha!
Maria, a esposa do infeliz, abriu finalmente a porta para
ver o que era. Ele entrou como um foguete e vestiu-se
precipitadamente, sem nem se lembrar do banho. Poucos
minutos depois, restabelecida a calma l fora, bateram na
porta.
Deve ser a polcia disse ele, ainda ofegante, indo
abrir.
No era: era o cobrador da televiso.
[Esta uma das crnicas mais famosas do grande escritor
mineiro Fernando Sabino. Extrada do livro de mesmo nome,
Editora do Autor - Rio de Janeiro, 1960, pg. 65.]

103) Alm da voz do narrador, o texto traz a voz de
personagens. Em cada passagem, identifique de quem a
voz que aparece destacada.
A) E correu ao telefone para chamar a radiopatrulha:-Tem
um homem pelado aqui na porta!
________________________________________________
________________________________________________
B) Deve ser a polcia disse ele, ainda ofegante, indo abrir.
________________________________________________
________________________________________________
c) um tarado!
Olha, que horror!
No olha no! J pra dentro, minha filha!
________________________________________________
________________________________________________
104) Esta crnica traz uma crtica indireta. Voc consegue
identific-la? Ento explique:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
105) Em sua opinio, por que a crnica recebe o ttulo o
homem nu?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
106) E voc, que ttulo atribuiria crnica?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
107) Comparado a atitude do personagem principal do texto
com certos comportamentos inadequados, que tipo de
pessoa O homem nu representa em nossa sociedade?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
108) Qual o momento mais cmico da narrativa? Justifique
sua resposta.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________

Nesta parte do caderno se encontram os textos
de leitura complementar. Mos as obras...Boa leitura...

Texto 1
HISTRIA DE PASSARINHO
Um ano depois os moradores do bairro ainda se
lembravam do homem de cabelo ruivo que enlouqueceu e
sumiu de casa. Ele era um santo, disse a mulher abrindo os
braos. E as pessoas em redor no perguntaram nada e
nem era preciso, perguntar o que se todos j sabiam que era
um bom homem que de repente abandonou casa, emprego
no cartrio, o filho nico, tudo. E se mandou Deus sabe para
onde.
S pode ter enlouquecido, sussurrou a mulher, e as
pessoas tinham que se aproximar inclinando a cabea para
ouvir melhor. Mas de uma coisa estou certa, tudo comeou
com aquele passarinho, comeou com o passarinho.
Que o homem ruivo no sabia se era um canrio ou um
pintassilgo. , Pai! caoava o filho, que raio de passarinho
esse que voc foi arrumar?!
O homem ruivo introduzia o dedo entre as grades da
gaiola e ficava acariciando a cabea do passarinho que por
essa poca era um filhote todo arrepiado, escassa a


LIT - 025 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
plumagem de um amarelo-plido com algumas peninhas de
um cinza-claro.
No sei, filho, deve ter cado de algum ninho, peguei
ele na rua, no sei que passarinho esse. O menino
mascava chicle. Voc no sabe nada mesmo, Pai, nem
marca de carro, nem marca de cigarro, nem marca de
passarinho, voc no sabe nada.
Em verdade, o homem ruivo sabia bem poucas
coisas. Mas de uma coisa ele estava certo, que naquele
instante gostaria de estar em qualquer parte do mundo, mas
em qualquer parte mesmo, menos ali. Mais tarde, quando o
passarinho cresceu, o homem ruivo ficou sabendo tambm o
quanto ambos se pareciam, o passarinho e ele.
Ai!, O canto desse passarinho queixava-se a mulher.
Voc quer mesmo me atormentar, Velho. O menino esticava
os beios, tentando fazer rodinhas com a fumaa do cigarro
que subia para o teto, Bicho mais chato, Pai, solta ele.
Antes de sair para o trabalho, o homem ruivo
costumava ficar algum tempo olhando o passarinho que
desatava a cantar, as asas trmulas ligeiramente abertas,
ora pousando num p ora noutro e cantando como se no
pudesse parar nunca mais. O homem ento enfiava a ponta
do dedo entre as grades, era a despedida e o passarinho,
emudecido, vinha meio encolhido oferecer-lhe a cabea para
a carcia. Enquanto o homem se afastava, o passarinho se
atirava meio s cegas contra as grades, fugir, fugir. Algumas
vezes, o homem assistiu a essas tentativas que deixavam o
passarinho to cansado, o peito palpitante, o bico ferido. Eu
sei, voc quer ir embora, voc quer ir embora mas no pode
ir, l fora diferente e agora tarde demais.
A mulher punha-se ento a falar, e falava uns
cinquenta minutos sobre as coisas todas que quisera ter e
que o homem ruivo no lhe dera, no esquecer aquela
viagem para Pocinhos do Rio Verde e o trem prateado
descendo pela noite at o mar. Esse mar que, se no fosse
o pai (que Deus o tenha!), ela jamais teria conhecido, porque
em negra hora se casara com um homem que no prestava
para nada, No sei mesmo onde estava com a cabea
quando me casei com voc, Velho.
Ele continuava com o livro aberto no peito, gostava
muito de ler. Quando a mulher baixava o tom de voz, ainda
furiosa (mas sem saber mais a razo de tanta fria), o
homem ruivo fechava o livro e ia conversar com o
passarinho que se punha to manso que se abrisse a
portinhola poderia colh-lo na palma da mo. Decorridos os
cinquenta minutos das queixas, e como ele no respondia
mesmo, ela se calava, exausta. Puxava-o pela manga,
afetuosa, Vai, Velho, o caf est esfriando, nunca pensei
que nesta idade avanada eu fosse trabalhar tanto assim.
O homem ia tomar o caf. Numa dessas vezes,
esqueceu de fechar a portinhola e quando voltou com o pano
preto para cobrir a gaiola (era noite) a gaiola estava vazia.
Ele ento sentou-se no degrau de pedra da escada e ali
ficou pela madrugada, fixo na escurido. Quando
amanheceu, o gato da vizinha desceu o muro, aproximou-se
da escada onde estava o homem ruivo e ficou ali estirado, a
se espreguiar sonolento de to feliz. Por entre o pelo negro
do gato desprendeu-se uma pequenina pena amarelo-
acinzentada que o vento delicadamente fez voar. O homem
inclinou-se para colher a pena entre o polegar e o indicador.
Mas no disse nada, nem mesmo quando o menino, que
presenciara a cena, desatou a rir, Passarinho burro! Fugiu e
acabou a, na boca do gato?
Calmamente, sem a menor pressa, o homem ruivo
guardou a pena no bolso do casaco e levantou-se com uma
expresso to estranha que o menino parou de rir para ficar
olhando. Repetiria depois Me, Mas ele at que parecia
contente, Me, juro que o Pai parecia contente, juro!A
mulher ento interrompeu o filho num sussurro, Ele ficou
louco.
Quando formou-se a roda de vizinhos , o menino
voltou a contar isso tudo, mas no achou importante contar
aquela coisa que descobriu de repente: o Pai era um homem
alto, nunca tinha reparado antes como ele era alto. No
contou tambm que estranhou o andar do Pai, firme e reto,
mas por que ele andava agora desse jeito? E repetiu o que
todos j sabiam, que quando o Pai saiu, deixou o porto
aberto e no olhou para trs.
(TELES, Lygia Fagundes. Inveno e memria. So
Paulo: Companhia das Letras, 2009, p.95-97).
TEXTO II
UMA GALINHA
Era uma galinha de domingo. Ainda viva porque
no passava de nove horas da manh.
Parecia calma. Desde sbado encolhera-se num canto da
cozinha. No olhava para ningum, ningum olhava para
ela. Mesmo quando a escolheram, apalpando sua intimidade
com indiferena, no souberam dizer se era gorda ou magra.
Nunca se adivinharia nela um anseio.
Foi pois uma surpresa quando a viram abrir as
asas de curto vo, inchar o peito e, em dois ou trs lances,
alcanar a murada do terrao. Um instante ainda vacilou o
tempo da cozinheira dar um grito e em breve estava no
terrao do vizinho, de onde, em outro vo desajeitado,
alcanou um telhado. L ficou em adorno deslocado,
hesitando ora num, ora noutro p. A famlia foi chamada com
urgncia e consternada viu o almoo junto de uma chamin.
O dono da casa, lembrando-se da dupla necessidade de
fazer esporadicamente algum esporte e de almoar, vestiu
radiante um calo de banho e resolveu seguir o itinerrio da
galinha: em pulos cautelosos alcanou o telhado onde esta,
hesitante e trmula, escolhia com urgncia outro rumo. A
perseguio tornou-se mais intensa. De telhado a telhado foi
percorrido mais de um quarteiro da rua. Pouco afeita a uma
luta mais selvagem pela vida, a galinha tinha que decidir por


LIT - 026 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
si mesma os caminhos a tomar, sem nenhum auxlio de sua
raa. O rapaz, porm, era um caador adormecido. E por
mais nfima que fosse a presa o grito de conquista havia
soado.
Sozinha no mundo, sem pai nem me, ela corria,
arfava, muda, concentrada. s vezes, na fuga, pairava
ofegante num beiral de telhado e enquanto o rapaz galgava
outros com dificuldade tinha tempo de se refazer por um
momento. E ento parecia to livre.
Estpida, tmida e livre. No vitoriosa como seria
um galo em fuga. Que que havia nas suas vsceras que
fazia dela um ser? A galinha um ser. verdade que no se
poderia contar com ela para nada. Nem ela prpria contava
consigo, como o galo cr na sua crista. Sua nica vantagem
que havia tantas galinhas que morrendo uma surgiria no
mesmo instante outra to igual como se fora a mesma.
(...)At que um dia mataram-na, comeram-na e passaram-se
anos.
(LISPECTOR, Clarice. Laos de Famlia. Editora Rocco:
Rio de Janeiro, 1998, pg. 30.)
TEXTO III
O pescador e o gnio
H muito, muito tempo um velho pescador morava
com a esposa perto do mar. Todo dia ele lanava sua rede
quatro vezes, nem mais nem menos ganhando a vida com
o que tirava do mar. Um dia a m sorte o perseguiu. Na
primeira vez em que jogou a rede, pescou um asno morto;
na segunda, uma urna cheia de areia e, na terceira, apenas
cacos de cermica.
Desesperado, rezou a Al, pedindo melhor sorte
na sua ltima tentativa. E realmente, quando puxou a rede,
viu nela emaranhada uma pequena nfora de cobre. O
objeto estava selado e em sua tampa estavam gravados
textos sagrados. Por mera curiosidade, o velho abriu a
nfora. Nada encontrou dentro dela, mas no instante
seguinte, comeou a vazar fumaa e um gnio horrvel se
materializou. O monstro curvou-se ante o pescador e disse:
Poderoso Salomo, eu vos sado e agradeo por me
terdes libertado de minha priso! O pescador tremia
aterrorizado. Eu no sou Salomo disse , o grande rei
est morto h milhares de anos! O gnio parou e depois riu.
Neste caso, prepare-se para morrer, homenzinho!
O pescador estava apavorado. Mas eu o libertei
da nfora! ele gritou. Que gratido essa? Salomo
me prendeu nesta nfora porque me rebelei contra ele o
gnio explicou e ento, durante os primeiros cem anos, fiz
o voto de tornar a quem me libertasse mais rico do que se
possa sonhar. Mas no apareceu ningum. Nos cem anos
seguintes, prometi conceder trs pedidos ao meu libertador.
Mas, de novo, no apareceu ningum. Ento fiquei zangado
e fiz um juramento solene: que mataria, no ato, o homem
que me libertasse. Portanto, mortal,
prepare-se para morrer!
O pescador implorou em vo pela prpria vida.
Ento pensou depressa e disse finalmente: Muito bem,
voc pode me matar, monstro ingrato! Mas, invocando o
Mais Terrvel Nome de Al, pelo menos me diga a verdade.
O gnio tremeu ao ouvir o nome de Al. Como pde um
gnio grande como voc caber numa nfora to pequena?
O pescador perguntou. Voc deve ter vindo de um outro
lugar.
O gnio se sentiu insultado. Homem tolo
vociferou , voc no acredita em mim? Vou lhe mostrar o
poder da minha magia e depois mat-lo! Dizendo isso, o
gnio transformou-se numa nuvem de fumaa e entrou de
novo na nfora. Imediatamente, o velho pescador fechou a
tampa. Uma voz metlica partiu do objeto. Deixe-me sair!
o gnio gritava.
Jamais! Respondeu o pescador.
Ento o gnio falou com mais delicadeza. Eu o
recompensarei generosamente, se voc me soltar! ele
prometeu.
Voc um assassino retrucou o pescador e eu vou
jogar sua nfora no mar, construir minha casa neste lugar
como um aviso s pessoas para que nunca mais pesquem
aqui.
No, no! implorou o gnio. Eu s o estava testando!
Agora que sei que voc um homem temente a Al, vou
recompens-lo! Voc me toma por algum tolo? o
pescador disse rindo. Acendeu o cachimbo, sentou-se na
areia e ento sorriu. Isto me lembra da histria do Rei
ingrato o velho ponderou. Eu no conheo essa histria
disse o gnio. Por favor, conte-a para mim! Porm no
posso ouvir bem, dentro desta nfora, por isso voc precisa,
primeiro, abrir a tampa.
Eu no vou libert-lo disse o pescador rindo , mas vou
contar-lhe a histria. E assim ele contou a histria de um
rei que fora vitimado por uma horrvel doena, pior que a
lepra. Nenhum de seus mdicos e magos o puderam curar
at que, um dia, passou por l um mdico que diagnosticou
o mal Esse mdico o tratou e o rei, em sinal de gratido,
distinguiu o com honrarias que jamais concedera a nenhum
homem em seus domnios. Isso suscitou a inveja do vizir,
que segredou aos ouvidos do rei sobre a facilidade com que
o mdico poderia envenen-lo. O tolo rei atentou mentira
do vizir e atirou o mdico priso. Todos os rogos do bom
homem foram vos e o rei condenou-o morte. Antes de
morrer, ele fez meno a um livro que possua e que
continha toda a sabedoria do mundo. Ento, o rei apossou-
se do livro do defunto e folheou-o simplesmente para
descobrir que o volume no trazia uma palavra escrita. Pelo
contrrio, suas pginas estavam envenenadas e logo depois
o rei morreu, em agonia. Da mesma forma, Al se vingaria
de voc, se voc me tivesse matado! o pescador concluiu.
Mas nosso caso no tem nada que ver com essa histria
protestou o gnio. mais parecida com a histria do
Prncipe e o Ogre. Ah! murmurou o pescador. Essa eu
no conheo. Conte-a para mim.
No consigo lembrar-me dela dentro desta nfora disse o
gnio. Solte-me e tenho certeza de que a relembrarei
melhor.
Outros milhares de anos no fundo do mar refrescaro
talvez a sua memria? perguntou o pescador.


LIT - 027 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
No, no respondeu o gnio. Agora me lembro dela.
E ento ele contou a histria, que era, por sinal,
maravilhosa. Quando o gnio terminou, o pescador sorriu.
Essa foi uma bela histria disse , mas no to boa
quanto esta aqui E assim os dois passaram a tarde
trocando histrias, at que o pescador notou a hora
avanada. Preciso deix-lo em breve, meu amigo ele
disse ao gnio.
Por favor, me liberte! o gnio insistiu. Prometo que no
lhe farei nenhum mal e que o ajudarei. Diante do Mais
Terrvel Nome, eu juro! A nfora sacudiu-se toda quando o
gnio tremeu l dentro.
O pescador fez uma pausa e depois disse: Muito
bem, eu vou libert-lo.
O velho tirou a tampa e o gnio reapareceu. No mesmo
instante, com um pontap, jogou a nfora ao mar. Lembre-
se do seu juramento! balbuciou o pescador, cujos joelhos
comearam a tremer.
O gnio franziu o sobrolho e depois ordenou mal-humorado:
Siga-me.
O gnio conduziu o velho ao mais profundo seio da
floresta e pararam junto a um lindo lago rodeado por quatro
montanhas. Nas guas nadavam peixes de quatro cores
vermelhos, amarelos, azuis e brancos. Lance a sua rede
aqui o gnio disse ao velho , mas somente uma vez por
dia. Depois leve ao sulto o que pescar. Com isso, o gnio
bateu o p no cho, a terra se abriu e ele desapareceu.
O pescador lanou a rede no lago e pescou
imediatamente quatro peixes, um de cada cor. Eram a coisa
mais bonita que j vira, de forma que ele correu ao palcio
do sulto e os deu de presente ao monarca. O sulto ficou
encantado com a beleza dos peixes e recompensou ovelho
regiamente. Depois entregou-os a um cozinheiro para que os
fritasse. Quando este os colocou sobre o fogo, a parede da
cozinha rompeu-se com violncia e dos escombros saiu uma
mulher. Vocs foram fiis a seus compromissos?
perguntou aos peixes, e todas as criaturas responderam sim,
e a mulher e os peixes desapareceram.
O cozinheiro relatou o fato ao sulto, mas ele no
acreditou. De forma que pediu ao pescador que trouxesse no
dia seguinte mais quatro peixes, o que o velho fez. Porm,
aconteceu o mesmo: no momento em que o cozinheiro
estava prestes a fritar os peixes, a mulher saiu de dentro da
parede, dirigiu-se s criaturas e depois desapareceu
juntamente com elas. O sulto decidiu constatar o estranho
fato por si mesmo, de forma que pediu ao pescador que
trouxesse mais quatro peixes, e o velho novamente atendeu.
Dessa vez o sulto ficou observando, enquanto o cozinheiro
se aprestava para frit-los. A parede se escancarou e um
negro surgiu, perguntando aos peixes: Vocs foram fiis
aos seus compromissos? Todos responderam: Sim e
depois desapareceram juntamente com o estranho.
Aqui tem magia! o sulto falou. Ento chamou o
pescador ao palcio e perguntou: Onde voc pesca seus
peixes? O velho guiou o sulto at o lago rodeado pelas
quatro montanhas. Acho pensou o sulto que vou
explorar esta rea pessoalmente.
Nessa noite o sulto enveredou pessoalmente
pelas encostas das montanhas at que, afinal, chegou a um
castelo. Aventurou-se por aquele lugar sombrio onde no
havia viva alma. Ento ouviu algum gemer e, seguindo o
som, chegou a um jovem cuja cintura e pernas estavam
petrificadas e que se contorcia de dor!
Al tenha piedade! o sulto exclamou. O que
aconteceu com voc? O jovem espantou-se ao ver um
rosto humano no castelo encantado, mas logo lhe contou a
histria de sua desdita. Ele era o prncipe da Ilhas
Ocidentais, explicou, e havia desposado uma mulher
maravilhosa. Porm, sua esposa era, na verdade, uma
terrvel feiticeira, e, pior ainda, amava um outro homem.
Quando soube desse caso maldito o prncipe continuou
saquei a espada e golpeei o vilo. Em vingana, a bruxa
transformara metade de seu corpo em pedra e enfeitiara
todo o seu reino. Suas ilhas se converteram em montanhas,
o mar, num deserto e seu povo querido, nos peixes do lago
rubis, amarelos, azuis e brancos, devido aos quatro
compromissos assumidos pelo reino.
O infeliz prncipe contou que toda noite a feiticeira
aparecia e o aoitava; que em algum lugar do palcio jazia
seu amante, nem morto nem curado de seu ferimento.
Voc precisa partir depressa, antes que a bruxa o encontre
aqui! o prncipe concluiu.
No respondeu o Sulto , se puder vou ajud-lo.
Estudou a situao e arquitetou um plano. Vasculhou todo o
castelo at que descobriu o amante da bruxa, semi-
adormecido, em um quarto escuro. O vilo tomou o sulto
pela feiticeira e sussurrou por alguns minutos. O sulto ouviu
atentamente e depois matou o desgraado, afastou o infame
cadver e deitou-se na cama, puxando o cortinado. Logo
depois a bruxa chegou.
O sulto imitou a voz de seu amante: Querida do
meu corao ele disse , agora, enquanto dormia, soube
em sonhos por que no saro de meu sofrimento. porque
todas as noites voc atormenta o moo e no ficarei bom at
que voc o liberte! A malvada regozijou-se e correu a libertar
o jovem do feitio. Voltou depois para junto do amado. O
sulto sussurrou em voz mais audvel: Sinto que as foras
esto me voltando, mas ainda no estou curado. O povo que
voc transformou em peixe, todas as noites clama a Al e
at que voc no o liberte desse sofrimento, Al no ter
compaixo de mim.
A feiticeira correu para o lago. Pronunciou umas
palavras mgicas e, no mesmo instante, as montanhas se
transformaram em ilhas, o deserto, em mar, o lago em
cidade e, em lugar dos peixes, surgiram todos os sditos. A
bruxa correu ao encontro de seu amado e o sulto a matou.
No momento seguinte, o castelo sombrio converteu-se em
um palcio cheio de fontes e de flores. O prncipe e toda a
sua corte apressaram-se em agradecer ao sulto por libert-
los e entoaram louvores sua inteligncia e bravura. O
sulto, porm, era um homem honesto e justo, de forma que
mandou chamar o velho pescador. Este o homem a
quem devemos homenagear declarou. O sulto no era
casado e quando conheceu a filha mais velha do pescador,


LIT - 028 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
apaixonou-se e casou-se com ela, fazendo-a sua rainha.
Depois, o prncipe conheceu a filha mais moa do pescador,
apaixonou-se e casou-se com ela. Finalmente, o sulto
concedeu ao pescador uma tnica de honra e uma riqueza
fabulosa.
Voc nunca mais precisar pescar declarou o sulto. E
assim o velho e sua esposa passaram o resto de seus dias
cercados de conforto e honrarias. O velho, porm, ia
frequentemente pescar para matar as saudades.

(Resumo do conto O pescador e o gnio, extrado de
R. Burton, Tales from the Arabian Nigths. Nova York,
Avenel, 1978.)

TEXTO IV
Nuvem Passageira-Hermes de Aquino

Eu sou nuvem passageira
Que com o vento se vai
Eu sou como um cristal bonito
Que se quebra quando cai
No adianta escrever meu nome numa pedra
Pois esta pedra em p vai se transformar
Voc no v que a vida corre contra o tempo
Sou um castelo de areia na beira do mar
A lua cheia convida para um longo beijo
Mas o relgio te cobra o dia de amanh
Estou sozinho, perdido e louco no meu leito
E a namorada analisada por sobre o div
Por isso agora o que eu quero danar na chuva
No quero nem saber de me fazer, vou me matar
Eu vou deixar um dia a vida e a minha energia
Sou um castelo de areia na beira do mar
Desencontro de Primavera
Hermes de Aquino
Uma andorinha, no cu, passou e disse
que o amor que eu tinha foi-se embora
Ai, desacerto que cruza nossas vidas to normais
solido que j vem,
alegria que vai
Uma tristeza que corta a alma da gente
antes que a primavera se decida
por as flores nos campos,
e o verde nas folhas,
com banhos de mar
O sol por sobre a cidade,
O vento vai cessar.
(Refro)
Ah! a solido uma canoa
navega o corpo e a alma voa
alm do cu, alm do mar
Ah! No pensamento a gente voa,
qualquer problema coisa toa,
fica to fcil de se amar...
Eu me recordo dos beijos, gosto e tudo
E dos amores que praticamos juntos,
O sal do corpo esquecido
Nas noites to doces de beijos e paz
Realidade uma sombra
Eu comeo a sonhar...


TEXTO V
O sonho de Habib, filho de Habib

Durante todo o dia, Habib, o tapeceiro, sentava-se
diante de seu tear com os aprendizes sua volta e tecia um
lindo tapete. Mas seu filho, Habib, filho de Habib, quase
nunca estava presente. Ele no se interessava por tapetes.
Ele gostava de ir ao caravanar, onde se reuniam todas as
caravanas de camelos no seu caminho para Samarkanda,
para Bokara ou para as praias da Enseada Dourada.
Um dia, enquanto olhava um cavalario penteando
a cauda prateada de um dos cavalos pertencentes a um
mercador de Tabriz, Habib, filho de Habib, pensou consigo
mesmo: Ah, se eu pudesse seguir as caravanas.
Por que voc est to interessado no lindo corcel do meu
senhor? perguntou o cavalario. Voc, um menino
empoeirado, deve estar muito mais acostumado com burros!
Um dia, quando for mercador disse Habib, filho de Habib
, terei um cavalo como esse, tambm terei bolsas cheias de
ouro e vou me casar com uma princesa.
Fora daqui, pequeno galo de briga! gritou o cavalario.
melhor voc sair de perto deste cavalo ou ento vai levar
um coice quando menos esperar.
Ento o menino foi embora, e chegou em casa
bem na hora em que seu pai ia sair sua procura com uma
grande vara na mo.
Preguiosa criatura! gritou Habib. Quando preciso de
voc para separar os fios de l colorida voc no est.
Aonde voc foi? Aposto que estava outra vez no
caravanar. Volte ao trabalho ou vai levar uma surra.
Pai, se eu pudesse ir com as caravanas para algum lugar
diferente poderia fazer fortuna, tenho certeza disto.
Sonhando acordado outra vez! e Habib deu-lhe um tapa
no p do ouvido, levandoo, pela orelha, para dentro da loja.
Nessa noite, Habib, filho de Habib, esgueirou-se
para fora de casa sob a brilhante luz da lua, determinado a
juntar-se caravana que partiria ao amanhecer. Debaixo do
brao levava um pequeno tapete, o mais velho da loja, do
qual ningum sentiria falta, ele tinha certeza, pois h muito
tempo estava jogado num canto. Esperava que quando seu
pai notasse a sua ausncia ele j estivesse longe.
No mercado, camelos com sinos em seus arreios
estavam sendo carregados. Todos os mercadores
arrumavam suas bolsas nas selas e suas cestas nas costas
dos camelos.
Habib, filho de Habib, aproximou-se de um velho
homem de barba e disse:
Bondoso senhor, deixe-me acompanh-lo, pois quero
viajar e meu pai s quer que eu faa tapetes.
V embora disse o mercador. No posso lev-lo
comigo sem o consentimento de seu pai. Volte para falar
com ele, e se ele permitir ento pode ser que eu leve voc
comigo. Habib, filho de Habib, dirigiu-se a outro mercador:
Tomarei conta de seus camelos, deixe-me ir com voc
para lugares distantes.
Mas o homem respondeu:
Voc muito pequeno e, de qualquer forma, j tenho dois
meninos que cuidam dos meus camelos durante a viagem.
V embora, volte para sua casa antes que notem a sua falta.
Nesse momento os galos j comeavam a cantar,
e o dia estava nascendo. Os camelos se levantaram e logo
iriam partir pelo porto da cidade em direo terras
estrangeiras.
Quando o ltimo camelo estava partindo o homem
que o guiava disse a Habib, filho de Habib:


LIT - 029 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
Quer seguir com a caravana, meu menino? Voc parece
estar sozinho e no ter ningum para cuidar de voc. Quer
acompanhar-me no caminho de Samarkanda?
Ento o menino pulou de alegria e saiu correndo
ao lado do ltimo dos camelos. O homem, que era um
mercador de l, seguiu ao lado de seu camelo, que estava
carregado demais, e ficou contente de ter o menino como
companhia. Seu nome era Qadir e disse a Habib, filho de
Habib, que lhe daria um dinar de prata por ms se ele o
ajudasse a cuidar de
seu camelo nos poos e fontes de gua.
Foram dias e noites de grande alegria para o
menino enquanto ele viajava no final da enorme caravana de
camelos, atravs de lugares montanhosos e desertos de
areia, sob sol e chuva at que chegaram a Samarkanda.
Habib, filho de Habib, ganhou seu primeiro dinar de prata e
foi andar pelas ruas da cidade, procurando coisas para
comprar. Comprou uma boina branca bordada com fios de
seda e um colete verde de feltro revestido de algodo verde.
Nessa noite no conseguiu dormir de to feliz que estava.
Sentou-se no tapete que havia trazido de casa e olhou para
os brincos que havia comprado para sua me.
Gostaria de poder voar nesse tapete disse baixinho,
enquanto olhava sua volta.
Nem bem as palavras saram de sua boca, ele j estava
voando pelo ar sentado de pernas cruzadas sobre o tapete.
Um tapete mgico! ele gritou. Eu nunca soube disso
durante todos estes anos. Ento se dirigiu ao tapete e disse:
Leve-me ao palcio do rei deste pas.
Era uma noite de lua brilhante, to clara como o
dia, e ele viu que, lentamente, o tapete o levava para o
terrao de um palcio de mrmore, onde, luz da lua, a
princesa Flor Dourada brincava com bolinhas de gude. A
princesa era da mesma idade que Habib e ficou to contente
de ter um companheiro para brincar que o chamou para
perto dela. Ela o confundiu com o filho do aguadeiro do
palcio. Deu-lhe uma bola de rubi e pegou uma de cristal,
ordenando lhe que tentasse venc-la no jogo. Em alguns
minutos vrias bolinhas preciosas, um diamante, uma
esmeralda e uma turquesa, estavam sendo espalhadas para
todos os lados pelo rubi de Habib.
A princesa Flor Dourada estava comeando a
arrumar outra linha de bolinhas quando se ouviu um grito. A
ama da princesa vinha correndo na direo deles.
Princesa, princesa, volte para casa
imediatamente! ela gritou. Que ousadia deste campons
empoeirado, vestido com um colete de feltro verde, vir
brincar com a filha do rei!
Nesse momento, Habib, filho de Habib, pulou no
seu tapete mgico e ordenou que ele comeasse a voar.
Leve-me de volta para minha prpria casa! disse.
Imediatamente o tapete levantou vo, para surpresa da
princesa e da velha ama.
Houve um som de ventania, e tudo ficou escuro
para Habib, filho de Habib. Ele comeou a sentir-se tonto e
seus olhos se fecharam. O tapete continuou a voar, e logo
ele estava dormindo. Ele s acordou quando estava outra
vez na casa de seu pai.
Abriu os olhos e viu que estava na sua prpria
cama. Os galos cantavam e o dia amanhecia.
Acorde meu filho disse o tapeceiro, sacudindo os ombros
do filho. Voc gostaria de seguir a caravana e ver o
mundo? Eu consegui que um mercador de Bagd
consentisse em lev-lo com ele na viagem.
Habib, filho de Habib, olhou embevecido para seu
pai. Ento tudo tinha sido um sonho? Mas ele segurava na
mo uma bolinha vermelha, de rubi. Entregou-a ao pai.
Veja, ganhei isto quando jogava com a princesa. Intrigado,
o tapeceiro girava o rubi entre seus dedos.
Onde achou isto? Se vendermos este rubi ao joalheiro
ficaremos ricos. Tem certeza de que no o roubou?
Eu o ganhei insistiu o menino, e contou ao pai toda a
histria, do comeo ao fim.
magia gritou Habib, e correu para contar tudo
mulher.
Quando os dois foram falar com o menino, ele contou
novamente a histria, e eles acreditaram nele.
Onde est o tapete voador? perguntou sua me. Mas o
tapete no se encontrava em parte alguma. Ento Habib,
filho de Habib, ps um pouco de comida num alforje e correu
para o caravanar. Habib deu-lhe sua bno e o mercador
de Bagd prometeu traz-lo de volta depois de seis meses.
Alguns anos mais tarde, quando cresceu o
bastante, tornou-se mercador de tapetes e transportava a
mercadoria de seu pai de pas em pas, e com isso
conseguiu reunir grande riqueza. Ento comeou a se
perguntar se existiria de fato uma princesa com o nome de
Flor Dourada que ele conhecera no seu sonho e cujo rubi o
colocou no caminho da fortuna. Durante as viagens
perguntava a todos se a conheciam, at que chegou terra
de Sogdiana.
Qual o nome da filha do rei? perguntou a
algum na casa de ch em que se encontrava.
Princesa Flor Dourada disseram.
Ento ele soube que sua busca terminara. Enviou valiosos
presentes para o rei e pediu permisso para casar-se com
sua filha.
S se minha filha quiser disse o rei.
E arranjou para que Flor Dourada visse o jovem atravs de
uma trelia secreta que havia na parede da cmara de
audincias.
Assim que a princesa ps os olhos no jovem e belo
mercador de tapetes se apaixonou por ele, e enviou uma
mensagem a seu pai dizendo que se casaria com ele e com
nenhum outro.
Que assim seja disse o rei. A felicidade de minha filha
mais importante do que qualquer ttulo de nobreza. Que os
ritos de casamento sejam realizados.
Na festa de casamento, Habib, filho de Habib,
colocou um rubi de raro valor incrustado em uma corrente de
ouro em volta do pescoo de sua esposa.
Eles viveram felizes para sempre, at que Allah
mandou busc-los finalmente.
(Histrias da tradio sufi . Grupo Granada de
Contadores de Histrias (seleo e traduo) e Ncia
Grillo (coordenao). Dervish, Instituto Tarika, 1993.)

QUESTES DE FRIAS
TEXTO I

VENHA VER OM POR DO SOL
Ela subiu sem pressa a tortuosa ladeira. medida
que avanava, as casas iam rareando, modestas casas
espalhadas sem simetria e ilhadas em terrenos baldios. No
meio da rua sem calamento, coberta aqui e ali por um mato
rasteiro, algumas crianas brincavam de roda. A dbil
cantiga infantil era a nica nota viva na quietude da tarde.


LIT - 030 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
Ele a esperava encostado a uma rvore. Esguio e magro,
metido num largo bluso azul-marinho, cabelos crescidos e
desalinhados, tinham um jeito jovial de estudante.
- Minha querida Raquel.
Ela encarou-o, sria. E olhou para os prprios sapatos.
- Vejam que lama. S mesmo voc inventaria um encontro
num lugar destes. Que ideia, Ricardo, que ideia! Tive que
descer do taxi l longe, jamais ele chegaria aqui em cima.
Ele sorriu entre malicioso e ingnuo.
- Jamais, no ? Pensei que viesse vestida esportivamente e
agora me aparece nessa elegnciaQuando voc andava
comigo, usava uns sapates de sete-lguas, lembra?
- Foi para falar sobre isso que voc me fez subir at aqui?
perguntou ela, guardando as luvas na bolsa. Tirou um
cigarro. Hem?!
- Ah, Raquel e ele tomou-a pelo brao rindo.
- Voc est uma coisa de linda. E fuma agora uns
cigarrinhos pilantras, azul e douradoJuro que eu tinha que
ver uma vez toda essa beleza, sentir esse perfume. Ento fiz
mal?
- Podia ter escolhido um outro lugar, no? Abrandara a voz
E que isso a? Um cemitrio?
Ele voltou-se para o velho muro arruinado. Indicou com o
olhar o porto de ferro, carcomido pela ferrugem.
- Cemitrio abandonado, meu anjo. Vivos e mortos,
desertaram todos. Nem os fantasmas sobraram, olha a
como as criancinhas brincam sem medo acrescentou,
lanando um olhar s crianas rodando na sua ciranda. Ela
tragou lentamente. Soprou a fumaa na cara do
companheiro. Sorriu. Ricardo e suas idias. E agora? Qual
o programa?
Brandamente ele a tomou pela cintura.
- Conheo bem tudo isso, minha gente est enterrada a.
Vamos entrar um instante e te mostrarei o pr do sol mais
lindo do mundo.
Perplexa, ela encarou-o um instante. E vergou a cabea
para trs numa risada.
- Ver o pr do sol!Ah, meu DeusFabuloso,
fabuloso!Me implora um ltimo encontro, me atormenta
dias seguidos, me faz vir de longe para esta buraqueira, s
mais uma vez, s mais uma! E para qu? Para ver o pr do
sol num cemitrio
Ele riu tambm, afetando encabulamento como um menino
pilhado em falta.
- Raquel minha querida, no faa assim comigo. Voc sabe
que eu gostaria era de te levar ao meu apartamento, mas
fiquei mais pobre ainda, como se isso fosse possvel. Moro
agora numa penso horrenda, a dona uma Medusa que
vive espiando pelo buraco da fechadura
- E voc acha que eu iria?
- No se zangue, sei que no iria, voc est sendo
fidelssima. Ento pensei, se pudssemos conversar um
instante numa rua afastada- disse ele, aproximando-se
mais. Acariciou lhe o brao com as pontas dos dedos. Ficou
srio. E aos poucos, inmeras rugazinhas foram se
formando em redor dos seus olhos ligeiramente apertados.
Os leques de rugas se aprofundaram numa expresso
astuta. No era nesse instante to jovem como aparentava.
Mas logo sorriu e a rede de rugas desapareceu sem deixar
vestgio. Voltou-lhe novamente o ar inexperiente e meio
desatento Voc fez bem em vir.
- Quer dizer que o programa E no podamos tomar
alguma coisa num bar?
- Estou sem dinheiro, meu anjo, v se entende.
- Mas eu pago.
- Com o dinheiro dele? Prefiro beber formicida. Escolhi este
passeio porque de graa e muito decente, no pode haver
passeio mais decente, no concorda comigo? At romntico.
Ela olhou em redor. Puxou o brao que ele apertava.
- Foi um risco enorme Ricardo. Ele ciumentssimo. Est
farto de saber que tive meus casos. Se nos pilha juntos,
ento sim, quero ver se alguma das suas fabulosas ideias
vai me consertar a vida.
- Mas me lembrei deste lugar justamente porque no quero
que voc se arrisque, meu anjo. No tem lugar mais discreto
do que um cemitrio abandonado, veja, completamente
abandonado prosseguiu ele, abrindo o porto. Os velhos
gonzos gemeram. Jamais seu amigo ou um amigo do seu
amigo saber que estivemos aqui.
- um risco enorme, j disse . No insista nessas
brincadeiras, por favor. E se vem um enterro? No suporto
enterros.
- Mas enterro de quem? Raquel, Raquel, quantas vezes
preciso repetir a mesma coisa?! H sculos ningum mais
enterrado aqui, acho que nem os ossos sobraram, que
bobagem. Vem comigo, pode me dar o brao, no tenha
medo
O mato rasteiro dominava tudo. E, no satisfeito de ter se
alastrado furioso pelos canteiros, subira pelas sepulturas,
infiltrando-se vido pelos raches dos mrmores, invadira
alamedas de pedregulhos esverdinhados, como se quisesse
com a sua violenta fora de vida cobrir para sempre os
ltimos vestgios da morte. Foram andando vagarosamente
pela longa alameda banhada de sol. Os passos de ambos
ressoavam sonoros como uma estranha msica feita do som
das folhas secas trituradas sobre os pedregulhos. Amuada
mas obediente, ela se deixava conduzir como uma criana.
s vezes mostrava certa curiosidade por uma ou outra
sepultura com os plidos medalhes de retratos esmaltados.
- imenso, hem? E to miservel, nunca vi um cemitrio
mais miservel, deprimente exclamou ela atirando a
ponta do cigarro na direo de um anjinho de cabea
decepada.- Vamos embora, Ricardo, chega.
- Ah, Raquel, olha um pouco para esta tarde! Deprimente por
qu? No sei onde foi que eu li, a beleza no est nem na
luz da manh nem na sombra da tarde, est no crepsculo,
nesse meio-tom, nessa ambiguidade. Estou lhe dando um
crepsculo numa bandeja e voc se queixa.
- No gosto de cemitrio, j disse. E ainda mais cemitrio
pobre.
Delicadamente ele beijou-lhe a mo.
- Voc prometeu dar um fim de tarde a este seu escravo.
- , mas fiz mal. Pode ser muito engraado, mas no quero
me arriscar mais.


LIT - 031 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
- Ele to rico assim?
- Riqussimo. Vai me levar agora numa viagem fabulosa at
o Oriente. J ouviu falar no Oriente? Vamos at o Oriente,
meu caro
Ele apanhou um pedregulho e fechou-o na mo. A
pequenina rede de rugas voltou a se estender em redor dos
seus olhos. A fisionomia, to aberta e lisa, repentinamente
escureceu, envelhecida. Mas logo o sorriso reapareceu e as
rugazinhas sumiram.
- Eu tambm te levei um dia para passear de barco, lembra?
Recostando a cabea no ombro do homem, ela retardou o
passo.
- Sabe Ricardo, acho que voc mesmo tantMas, apesar
de tudo, tenho s vezes saudade daquele tempo. Que ano
aquele! Palavra que, quando penso, no entendo at hoje
como aguentei tanto, imagine um ano.
- que voc tinha lido A dama das Camlias, ficou assim
toda frgil, toda sentimental. E agora? Que romance voc
est lendo agora. Hem?
- Nenhum respondeu ela, franzindo os lbios. Deteve-se
para ler a inscrio de uma laje despedaada: A minha
querida esposa, eternas saudades leu em voz baixa. Fez
um muxoxo.- Pois sim. Durou pouco essa eternidade.
Ele atirou o pedregulho num canteiro ressequido.
Mas esse abandono na morte que faz o encanto disto. No
se encontra mais a menor interveno dos vivos, a estpida
interveno dos vivos. Veja- disse, apontando uma sepultura
fendida, a erva daninha brotando inslita de dentro da fenda
-, o musgo j cobriu o nome na pedra. Por cima do musgo,
ainda viro as razes, depois as folhasEsta a morte
perfeita, nem lembrana, nem saudade, nem o nome sequer.
Nem isso.
Ela aconchegou-se mais a ele. Bocejou.
- Est bem, mas agora vamos embora que j me diverti
muito, faz tempo que no me divirto tanto, s mesmo um
cara como voc podia me fazer divertir assim Deu-lhe um
rpido beijo na face. Chega Ricardo, quero ir embora.
- Mais alguns passos
- Mas este cemitrio no acaba mais, j andamos
quilmetros! Olhou para trs. Nunca andei tanto,
Ricardo, vou ficar exausta.
- A boa vida te deixou preguiosa. Que feio lamentou ele,
impelindo-a para frente. Dobrando esta alameda, fica o
jazigo da minha gente, de l que se v o pr do sol. E,
tomando-a pela cintura: Sabe Raquel, andei muitas vezes
por aqui de mos dadas com minha prima. Tnhamos ento
doze anos. Todos os domingos minha me vinha trazer
flores e arrumar nossa capelinha onde j estava enterrado
meu pai. Eu e minha priminha vnhamos com ela e
ficvamos por a, de mos dadas, fazendo tantos planos.
Agora as duas esto mortas.
- Sua prima tambm?
- Tambm. Morreu quando completou quinze anos. No era
propriamente bonita, mas tinha uns olhosEram assim
verdes como os seus, parecidos com os seus.
Extraordinrio, Raquel, extraordinrio como vocs
duasPenso agora que toda a beleza dela residia apenas
nos olhos, assim meio oblquos, como os seus.
- Vocs se amaram?
- Ela me amou. Foi a nica criatura que- Fez um gesto.
Enfim no tem importncia.
Raquel tirou-lhe o cigarro, tragou e depois devolveu-o
- Eu gostei de voc, Ricardo.
- E eu te amei. E te amo ainda. Percebe agora a diferena?
Um pssaro rompeu o cipreste e soltou um grito. Ela
estremeceu.
- Esfriou, no? Vamos embora.
- J chegamos, meu anjo. Aqui esto meus mortos.
Pararam diante de uma capelinha coberta de alto a baixo por
uma trepadeira selvagem, que a envolvia num furioso abrao
de cips e folhas. A estreita porta rangeu quando ele a abriu
de par em par. A luz invadiu um cubculo de paredes
enegrecidas, cheias de estrias de antigas goteiras. No centro
do cubculo, um altar meio desmantelado, coberto por uma
toalha que adquirira a cor do tempo. Dois vasos de
desbotada opalina ladeavam um tosco crucifixo de madeira.
Entre os braos da cruz, uma aranha tecera dois tringulos
de teias j rompidas, pendendo como farrapos de um manto
que algum colocara sobre os ombro do Cristo. Na parede
lateral, direita da porta, uma portinhola de ferro dando
acesso para uma escada de pedra, descendo em caracol
para a catacumba.
Ela entrou na ponta dos ps, evitando roar mesmo de leve
naqueles restos da capelinha.
- Que triste isto, Ricardo. Nunca mais voc esteve aqui?
Ele tocou na face da imagem recoberta de poeira. Sorriu
melanclico.
- Sei que voc gostaria de encontrar tudo limpinho, flores
nos vasos, velas, sinais da minha dedicao, certo?
- Mas j disse que o que eu mais amo neste cemitrio
precisamente esse abandono, esta solido. As pontes com o
outro mundo foram cortadas e aqui a morte se isolou total.
Absoluta.
Ela adiantou-se e espiou atravs das enferrujadas barras de
ferro da portinhola. Na semiobscuridade do subsolo, os
gavetes se estendiam ao longo das quatro paredes que
formavam um estreito retngulo cinzento.
- E l embaixo?
- Pois l esto as gavetas. E, nas gavetas, minhas razes.
P, meu anjo, p- murmurou ele. Abriu a portinhola e desceu
a escada. Aproximou-se de uma gaveta no centro da parede,
segurando firme na ala de bronze, como se fosse pux-la.
A cmoda de pedra. No grandiosa?
Detendo-se no topo da escada, ela inclinou-se mais para ver
melhor.
- Todas estas gavetas esto cheias?
- Cheias?- Sorriu.- S as que tem o retrato e a inscrio,
est vendo? Nesta est o retrato da minha me, aqui ficou
minha me- prosseguiu ele, tocando com as pontas dos
dedos num medalho esmaltado, embutido no centro da
gaveta.
Ela cruzou os braos. Falou baixinho, um ligeiro tremor na
voz.


LIT - 032 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
- Vamos, Ricardo, vamos.
- Voc est com medo?
- Claro que no, estou com frio. Suba e vamos embora,
estou com frio!
Ele no respondeu. Adiantara-se at um dos gavetes na
parede oposta e acendeu um fsforo. Inclinou-se para o
medalho frouxamente iluminado:
- A priminha Maria Emlia. Lembro-me at do dia em que
tirou esse retrato. Foi umas duas semanas antes de
morrer Prendeu os cabelos com uma fita azul e vejo-a se
exibir, estou bonita? Estou bonita?- Falava agora consigo
mesmo, doce e gravemente.- No, no que fosse bonita,
mas os olhosVenha ver, Raquel, impressionante como
tinha olhos iguais aos seus.
Ela desceu a escada, encolhendo-se para no esbarrar em
nada.
- Que frio que faz aqui. E que escuro, no estou
enxergando
Acendendo outro fsforo, ele ofereceu-o companheira.
- Pegue, d para ver muito bem- Afastou-se para o lado.-
Repare nos olhos.
- Mas esto to desbotados, mal se v que uma moa-
Antes da chama se apagar, aproximou-a da inscrio feita
na pedra. Leu em voz alta, lentamente.- Maria Emlia,
nascida em vinte de maio de mil oitocentos e falecida-
Deixou cair o palito e ficou um instante imvel Mas esta
no podia ser sua namorada, morreu h mais de cem anos!
Seu menti
Um baque metlico decepou lhe a palavra pelo meio. Olhou
em redor. A pea estava deserta. Voltou o olhar para a
escada. No topo, Ricardo a observava por detrs da
portinhola fechada. Tinha seu sorriso meio inocente, meio
malicioso.
- Isto nunca foi o jazigo da sua famlia, seu mentiroso?
Brincadeira mais cretina! exclamou ela, subindo
rapidamente a escada. No tem graa nenhuma, ouviu?
Ele esperou que ela chegasse quase a tocar o trinco da
portinhola de ferro. Ento deu uma volta chave, arrancou-a
da fechadura e saltou para trs.
- Ricardo, abre isto imediatamente! Vamos, imediatamente!
ordenou, torcendo o trinco.- Detesto esse tipo de brincadeira,
voc sabe disso. Seu idiota! no que d seguir a cabea de
um idiota desses. Brincadeira mais estpida!
- Uma rstia de sol vai entrar pela frincha da porta, tem uma
frincha na porta. Depois, vai se afastando devagarinho, bem
devagarinho. Voc ter o pr do sol mais belo do mundo.
Ela sacudia a portinhola.
- Ricardo, chega, j disse! Chega! Abre imediatamente,
imediatamente!- Sacudiu a portinhola com mais fora ainda,
agarrou-se a ela, dependurando-se por entre as grades.
Ficou ofegante, os olhos cheios de lgrimas. Ensaiou um
sorriso. Oua, meu bem, foi engraadssimo, mas agora
preciso ir mesmo, vamos, abra
Ele j no sorria. Estava srio, os olhos diminudos. Em
redor deles, reapareceram as rugazinhas abertas em leque.
- Boa noite, Raquel.
- Chega, Ricardo! Voc vai me pagar! gritou ela,
estendendo os braos por entre as grades, tentando agarr-
lo.- Cretino! Me d a chave desta porcaria, vamos!- exigiu,
examinando a fechadura nova em folha. Examinou em
seguida as grades cobertas por uma crosta de ferrugem.
Imobilizou-se. Foi erguendo o olhar at a chave que ele
balanava pela argola, como um pndulo. Encarou-o,
apertando contra a grade a face sem cor. Esbugalhou os
olhos num espasmo e amoleceu o corpo. Foi escorregando.
- No, no
Voltado ainda para ela, ele chegara at a porta e abriu os
braos. Foi puxando as duas folhas escancaradas.
- Boa noite, meu anjo.
Os lbios dela se pregavam um ao outro, como se entre eles
houvesse cola. Os olhos rodavam pesadamente numa
expresso embrutecida.
- No
Guardando a chave no bolso, ele retomou o caminho
percorrido. No breve silncio, o som dos pedregulhos se
entrechocando midos sob seus sapatos. E, de repente, o
grito medonho, inumano:
- NO!
Durante algum tempo ele ainda ouviu os gritos que se
multiplicaram, semelhantes aos de um animal sendo
estraalhado. Depois, os uivos foram ficando mais remotos,
abafados como se viessem das profundezas da terra. Assim
que atingiu o porto do cemitrio, ele lanou ao poente um
olhar mortio. Ficou atento. Nenhum ouvido humano
escutaria agora qualquer chamado. Acendeu um cigarro e foi
descendo a ladeira. Crianas ao longe brincavam de roda.
(Lygia Fagundes Telles)
1) Assinale a opo correta:
(A)-Os personagens do texto no se conheciam
(B)-Os personagens demonstram conhecer-se h muito
tempo.
(C)-Ricardo no faz elogias Raquel
(D)-Raquel sabia que o encontro aconteceria em um
cemitrio.
2) De acordo com o texto e dos comentrios feitos em sala
de aula, assinale a opo correta:
(A)-Ricardo leva Raquel ao cemitrio para que ela veja o dia
nascer, fato que justifica o ttulo do texto.
(B)-Ricardo leva Raquel ao cemitrio para lhe fazer uma
declarao de amor.
(C)-Raquel foi convidada por Ricardo para ver mais um pr-
do-sol.
(D)-Raquel foi convidada por Ricardo para ver o ltimo pr-
do-sol
3) Vejam que lama. S mesmo voc inventaria um encontro
num lugar destes. Que ideia, Ricardo, que ideia! Tive que
descer do txi l longe, jamais ele chegaria aqui em cima.
Ele sorriu entre malicioso e ingnuo. Neste trecho, a frase
em destaque:
(A)-Revela ao leitor do texto as primeiras pistas sobre o
verdadeiro carter de Ricardo
(B)-Mostra ao leitor do texto que o Ricardo realmente uma
boa pessoa.


LIT - 033 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
(C)-Faz com que Raquel perceba que est sendo enganada.
(D)-O sorriso de Ricardo assusta muito Raquel.
4) Assinale a opo correta:
(A)-Raquel e Ricardo alimentam o mesmo sentimento um
pelo outro.
(B)-Raquel amava Ricardo.
(C)-Ricardo gostava de Raquel.
(D)-Talvez Ricardo tenha convidado Raquel para ver o ltimo
pr- do- sol em um cemitrio porque ela amava e no havia
sido correspondido
5) No centro do cubculo, um altar meio desmantelado,
coberto por uma toalha que adquirira a cor do tempo. Neste
trecho, as palavras em destaque s no podem ser
substitudas por:
(A)-Velha
(B)-Amarela.
(C)-Encardida.
(D)-Azul.
6) Assinale a opo CORRETA:
(A)-O leitor percebe que todas as pessoas prximas de
Ricardo esto enterradas naquele cemitrio.
(B)-Todas estas gavetas esto cheias? - Cheias?...
Sorriu. Neste trecho, Raquel sorriu ironicamente.
(C)-Raquel demonstrava para Ricardo estava com muito
medo.
(D)-Apesar de demonstras para Ricardo que estava com
medo, Raquel no quer sair do cemitrio.
TEXTO II
A ltima crnica
A caminho de casa, entro num botequim da Gvea para
tomar um caf junto ao balco. Na realidade estou adiando o
momento de escrever. A perspectiva me assusta. Gostaria
de estar inspirado, de coroar com xito mais um ano nesta
busca pitoresco ou do irrisrio no cotidiano e cada um. Eu
pretendia apenas recolher da vida diria algo de seu
disperso contedo humano, fruto da convivncia, que a faz
mais digna de ser vivida. Visava ao circunstancial, ao
episdico.
Nesta perseguio do acidental, quer num flagrante de
esquina, quer nas palavras e uma criana ou num acidente
domstico, torno-me simples espectador e perco a noo do
essencial. Sem mais nada contar, curvo a cabea e tomo
meu caf, enquanto o verso do poeta e repete na lembrana:
assim eu quereria o meu ltimo poema. No sou poeta e
estou sem assunto. Lano ento um ltimo olhar fora de
mim, onde vivem os assuntos que merecem uma crnica.
Ao fundo do botequim um casal de pretos acaba de
sentar-se, numa das ltimas mesas e mrmore ao longo da
parede de espelhos. A compostura da humildade, na
conteno de restos e palavras, deixa-se acentuar pela
presena de uma negrinha de seus trs anos, lao na
cabea, toda arrumadinha no vestido pobre, que se instalou
tambm mesa: mal ousa balanar as perninhas curtas ou
correr os olhos grandes de curiosidade ao redor.
Trs seres esquivos que compem em torno mesa a
instituio tradicional da famlia, clula da sociedade. Vejo,
porm, que se preparam para algo mais que matar a fome.
Passo a observ-los. O pai, depois de contar o dinheiro que
discretamente retirou do bolso, aborda o garom, inclinando-
se para trs na cadeira, e aponta no balco um pedao de
bolo sob a redoma. A me imita se a ficar olhando imvel,
vagamente ansiosa, como se aguardasse a aprovao do
garom. Este ouve, concentrado, o pedido do homem e
depois se afasta para atend-lo. A mulher suspira, olhando
para os lados, a reassegurar-se da naturalidade de sua
presena ali.
A meu lado o garom encaminha a ordem do fregus. O
homem atrs do balco apanha a poro o bolo com a mo,
larga-o no pratinho um bolo simples, amarelo escuro,
apenas uma pequena fatia triangular. A negrinha, contida na
sua expectativa, olha a garrafa de coca cola e o pratinho que
o garom deixou sua frente. Por que no comea a comer?
Vejo que os trs, pai, me e filha, obedecem em torno
mesa a um discreto ritual. A me remexe na bolsa e plstico
preto e brilhante, retira qualquer coisa. O pai se mune de
uma caixa de fsforos, e espera. A filha aguarda tambm,
atenta como um animalzinho.
Ningum mais os observa alm e mim. So trs velinhas
brancas, minsculas, que a me espeta caprichosamente na
fatia do bolo. E enquanto ela serve a coca cola, o pai risca o
fsforo e acende as velas. Como a um gesto ensaiado, a
menininha repousa o queixo no mrmore e sopra com fora,
apagando as chamas. Imediatamente pe-se a bater
palmas, muito compenetrada, cantando num balbucio, a que
os pais se juntam, discretos: parabns pra voc, parabns
pra voc
Depois a me recolhe as velas, torna a guard-las na
bolsa. A negrinha agarra finalmente o bolo com as duas
mos sfregas e pe-se a com-lo. A mulher est olhando
para ela com ternura ajeita-lhe a fitinha no cabelo crespo,
limpa o farelo de bolo que lhe cai ao colo, O pai corre os
olhos pelo botequim, satisfeito, como a se convencer
intimamente do sucesso da celebrao. De sbito, d
comigo a observ-lo, nossos olhos se encontram, ele se
perturba, constrangido vacila, ameaa abaixar a cabea,
mas acaba sustentando o olhar e enfim se abre num sorriso.
Assim eu quereria a minha ltima crnica: que fosse pura
como esse sorriso. (SABINO, Fernando. A companheira
de viagem RJ: Ed. Record, 1972)
7) Quem so os personagens da crnica lida?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
8) Onde ocorre o fato narrado?
________________________________________________
________________________________________________
9) O que est sendo comemorado na histria? Que
elementos indicam isso?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
10) Descreva os personagens principais.


LIT - 034 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
11) Que caractersticas o texto apresenta que o classificam
como sendo uma crnica?
________________________________________________
________________________________________________
12) A crnica narra de forma peculiar acontecimentos do
cotidiano. Que fatos esto enfatizados no texto de Fernando
Sabino?
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________

13) Faa a escanso dos versos a seguir

a) Estou deitado sobre minha mala

b) Ah! Quem h de exprimir, alma imponente e escrava
(Olavo Bilac)

c) A nuvem guarda o pranto (Alphonsus de Guimaraens)

d) Tu choraste em presena da morte (G. Dias)

e) Vagueio campos noturnos (Ferreira Gullar)

f) No sei quem seja o autor (B. Tigre)

g) e a boca um pedao de qualquer tecido vermelho.
(Manuel de Fonseca)

h) Quero a alegria de um barco voltando.

i) Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto (V. Moraes)

j) Brilhava o sol, quente e a ma

k) Amou daquela vez como se fosse a ltima (Chico
Buarque)

14) Sobre as cantigas lrico-amorosas, disserte um pouco
sobre suas caractersticas, e o que as difere uma da outra.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________
15) Leia o trecho abaixo:

Ondas do mar de Vigo,
se vistes meu amigo?
E ai Deus, se verrcedo

Ondas do mar levado,
se vistes meu amado?
E ai Deus, se verr cedo!

a) O excerto refere-se a que tipo de cantiga
trovadoresca? Justifique sua resposta.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________

b) Sobre a cantiga acima, cite alguns elementos que
a identifique quanto a sua natureza: Cantiga de Amor ou
Cantiga de amigo:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
_________________________________

16) (PSS-2007) Leia atentamente o texto abaixo,
considerando a sua temtica e forma:
Ondas do mar de Vigo,
se vistes meu amigo!
e ai Deus, se verr cedo!

Ondas do mar levado,
se vistes meu amado!
e ai Deus, se verr cedo!

Se vistes meu amigo,
o por que eu sospiro!
e ai Deus, se verr cedo!

Se vistes meu amado,
por que ei gram cuidado!
e ai Deus, se verr cedo!
(Martim Codax)

Acerca do poema, CORRETO afirmar:
a)O uso de refro e o paralelismo justificam a classificao
como cantiga de amor.
b) A referncia natureza meramente convencional, no
expressando intimidade afetiva.
c) A expresso do sofrimento amoroso por que ei gram
cuidado! est de acordo com os padres da cantiga de
amor.
d) A enamorada, saudosa, dirige-se s ondas em busca de
notcias do amigo que tarda.
e) Versos como se vistes meu amado! traduzem uma
atitude de vassalagem amorosa.
17) Voltando-se s caractersticas do trovadorismo medieval,
as cantigas de amor:
a) Mostram um eu - lrico masculino, o qual exalta um amor
j consumado.
b) Descrevem um eu - lrico feminino que sofre por um amor
no concretizado ou impossvel.
c) Exaltam a natureza, principal tema dessas cantigas.
d) Apresentam-se em vozes do eu - lrico masculino, que
sofre por um amor impossvel, h presena da coita de
amor.
e) Destacam a figura da mulher como sendo principal alvo
de ataque dos religiosos, pois esta seria o caminho da
perdio.
18) Ondas do mar de Vigo,
se vistes meu amigo!
e ai Deus, se verr cedo!



LIT - 035 ESCOLA MARIA DEUSARINA/ LEITURA 8 ANO
Matriz: Rua Magalhes barata, 820, Centro, fone: (091) 3711 0928 ou 3711 - 0208 e Filial: Rua Pio XII 284, Patauateua, Fone: (091) 3446 2772,
www.portalmeson.com.br
Ondas do mar levado,
se vistes meu amado!
e ai Deus, se verr cedo!
[...]
De acordo com excerto:
a)H presena da voz de um eu masculino que sofre com
saudades de um amigo.
b) uma cantiga de amigo por apresentar sofrimento
amoroso.
c) uma cantiga de amor, pois apresenta vassalagem
amorosa.
d) No pertence ao movimento trovadoresco, pois no so
encontrados traos de cantigas, nem de amor, nem de
amigo.
e) uma cantiga de amigo, pois no excerto so encontrados
elementos confidentes do eu masculino, como ondas do mar
e Deus.
19) As cantigas lricas do Trovadorismo tiveram suas
origens em ambientes diferentes. Analise as afirmativas
abaixo e marque a alternativa correta.
a) As cantigas de amor so de origem Ibrica, pois surgiram
das cantigas populares.
b) As cantigas de amor so de origem provenal, pois h
registros que comprovam suas origens no sul da Frana.
c) As cantigas de amigo so de origem francesa, pois h
paralelismo e complexidade nos seus versos.
d) Ambas tiveram suas origens na China, pois suas
estruturas seguem aos parmetros da cultura milenar.
e) As cantigas de amigo so de origem Ibrica,
apresentando-se como um texto mais complexo do que as
cantigas de amigo.
20) Classifique os textos literrios e no literrio
A. So como um cristal, as palavras.
Algumas, um punhal, um incndio.
Outras, orvalhos apenas.
Secretas vm, cheias de memrias.
Inseguras navegam:
barcos ou beijos, as guas estremecem.
desamparadas inocentes, leves.
Tecidas so de luz e so a noite.
E mesmo plidas verdes parasos lembram ainda.

B. Um co cheirando o futuro.( C. de Andrade)
C. Teus olhos so meus livros.
Que livro h a melhor,
Em que melhor se leia
A pgina do amor?
Flores me so teus lbios.
Onde h mais bela flor,
Em que melhor se beba
O blsamo do amor?
(Machado de Assis)
D. Os significados e as interpretaes so individuais. Cada
um, por meio de suas experincias pessoais, pode fazer
uma leitura diferente de uma mesma obra.

E. Ligao clandestina
Isso pode acabar mal
Quando voc faz uma ligao clandestina, alm de
no contribuir com os impostos, voc ainda est
cometendo um ato ilegal e colocando em risco sua
sade. No esquea, sua vida Vale mais.
REDE CELPA. (Impendente janeiro de 2008, p.9)

F. Ningum coa as costas da cadeira.
Ningum chupa a manga da camisa.
O piano jamais abana a cauda.
Tem asas, porm no voa a xcara.

De que serve o p da mesa seno anda?
E a boca da cala se no fala nunca?
Nem sempre o boto estar na sua casa.
O dente de alho no morde coisa alguma.

Ah! Se tratassem os cavalos do motor...
AH! Se fosse s circo o macaco do carro...
Esto a menina dos olhos comeria
At bolo esportivo e bala de revolver.
(Jos Paulo Paes)