Filosofa occidental y Filosofa Mapuche: iniciando un dialogo.

Ensayo individual.
Introduccin.
La cultura mapuche como se conoce en la actualidad es una cultura mermada por las formas de
vida occidentales que han logrado que inclusive los miembros de esta ancestral, esto a llevado a
que muchas de las antiguas costumbres de este ancestral pueblo se pierdan en el tiempo sin que
nadie se preocupe por una futura desaparicin de estas tradiciones, sin embargo no todo esta
perdido existen personas que pretender recuperar aquellas tradiciones y cultura perdida en el
tiempo y de esta manera restaurar la ancestral cultura mapuche. Es por esto que en el presente
ensayo los invito a realizar un viaje hacia el pasado aproximadamente hace unos 13.000 aos
donde se da el nacimiento de este ancestral pueblo.

















El origen del che y el mundo mapuche tuvo lugar hace ya 13.000 aos aproximadamente a partir
de este momento el pueblo mapuche comenz la construccin de una cultura capaz de vivir en
coexistencia con la naturaleza, la tierra y el universo gracias e esta coexistencia lograron crear el
mapuzungun idioma que fue creado a partir de los sonidos de la naturaleza, pero no solo el
mapuzungun fue creado a partir de la observacin de la naturaleza sino que gran parte del sistema
de organizacin del pueblo desde el sistema de organizacin hasta la filosofa del pueblo y leyes de
autorregulacin. Contrario a lo que los colonos pensaban el pueblo mapuche contaba con un
elaborado sistema de educacin en el cual se traspasaban los conocimientos a las generacin mas
jvenes a travs de la conversacin y el relato de historias, tambin contaban con un sistema de
salud encabezado por Machis quienes se encargaban de tratar las enfermedades que el pueblo
pudiese sufrir cabe sealar que las enfermedades en el mundo ancestral mapuche eran
provocadas por factores externos al cuerpo de la persona que lo padeca un ejemplo de esto es
que si una persona construa su ruca sobre napas subterrneas la energa del agua de esas napas
alterara la energa de la persona haciendo que esta sienta alguna molestia de salud. Habiendo
concluido este pequeo parntesis y avanzando en la lnea de tiempo del pueblo mapuche
llegaremos al ao 1540 este ao marca de manera negativa al pueblo mapuche ya que en este ao
se produce la llegada de los colonos a tierras ancestrales a partir de este ao la cultura mapuche
se ha visto influenciada por la cultura europea trada por los colonos hasta los das de hoy en que
realmente son muy pocos los mapuches que respetan y siguen las antiguas tradiciones y cultura de
su pueblo. Con el fin de iniciar este viaje en el tiempo comenzare a explicar algunas cosa sobre la
cultura mapuche el primer tema es el Newen, el Newen cuenta con varias atribuciones o
caractersticas propias como por ejemplo este energia es la creadora y sostenedora del universo,
la tierra, la naturaleza y del Che (persona), como en la mayoria del entendimiento mapuche en el
newen existe una dualidad que le permite mantener un equilibrio en este caso esta dualidad esta
compuesta por el kme newen (positivo) y el weda newen (negativo) ambas energa inciden en las
personas y la naturaleza, otra caracterstica del newen es su capacidad de materializacin
conocida como Ngen, estos Ngen se pueden presentar en variadas formas ya sea como ancianos,
nios, animales, insectos, etc. Estos Ngen cuentan cada uno con un nombre propio dependiendo
del territorio en que este se encuentre. Otra de las atribuciones de Newen es que este no
desaparece sino que cambia de forma. Como ya mencione el Newen tiene la capacidad de
materializarse pero no solo eso tambin es capaz de fusionarse con el Mapu y de esta manera se
da origen a toda la vida existente en el micro-universo mapuche, gracias a esta fusin se crearon
diferentes formas de vida como Mapunkullin, Mapunannka, Mapunn, Mapunkimun, entre
otras. Todo esto crea el micromundo mapuche este micromundo esta compuesto por todo lo que
el pueblo mapuche poda ver y percibir, asimismo, en la cultura mapuche existe un concepto
llamado wallme esto es un circulo individual que se compone por todo el territorio que cada
mapuche puede ver este territorio debe ser protegido por el mapuche que lo ve, en otras palabras
cada integrante de la cultura mapuche debe proteger todo lo que su vista pueda ver. Dentro del
wallme existe el ad-mapu y el ad-mongen, el ad-mapu son las leyes provenientes del territorio y
en el caso del ad-mongen son los reglamentos asumidos por un colectivo humano. Dentro de los
wallme coexisten con el mapuche distinto Ngen quienes son los que imponen de alguna manera
las reglas o lineamientos del comportamiento en ciertos lugares (ad-mapu).
En la cultura mapuche se acepta la muerte como parte de la vida esto debido a que como el
newen no desaparece sino que solo se transforma la muerte es solo liberacin de la energa
contenida en el cuerpo y la vuelta de esta a la naturaleza o universo, para lograr que esta
liberacin se lleve a cabo se realiza un ritual velatorio durante 4 noches durante esta ceremonia el
cuerpo del mapuche se encuentra en la ruca con su cabeza apuntando hacia el oeste posicin
contraria a la que se usa para dormir la cual es con la cabeza hacia el este, esta ceremonia se
compones de pasos 1 Pillaitun,2 Amul plln: ayudar a que la energa se libere de la materia,3
Eluwn; el desprendimiento final y 4 Eltun: sepultura, este ritual es siempre acompaado por los
familiares y amigos del fallecido durante las 4 etapas se le hace entender a la energa que habita el
cuerpo que su presencia en ese cuerpo ya no es necesaria y que por lo tanto debe abandonarlo de
lo contrario la energa permanecer en el cuerpo al momento de la sepultura y esta podra ser
usada para fines malvados.


















Conclusin.
A mi pensar la cultura ancestral mapuche es una fuente de enorme conocimiento que a travs de
los aos se ha ido perdiendo, sin embargo vale la pena hacer el esfuerzo de restaurar lo ms
profundo de esta espiritualidad sin importar si se es o no mapuche es trabajote todos mantener y
transmitir las enseanzas y experiencias de este pueblo. A modo de conclusin podra decir que la
mayor parte de la poblacin tiene una imagen negativa del actual pueblo mapuche por los cual
cree que este siempre ha sido un pueblo violento, flojo entre otros descalificativos, pero sin
embargo gracias a este viaje en el tiempo se pudo cambiar la percepcin personal hacia este
pueblo ancestral.