ISFD y T N81

Tecnicatura Superior en Psicopedagoga

3 ao

Abordajes a las problemticas Sociales

Proyecto Interctedras: Metodologa Ateneo de casos
1 encuentro 31/08/2013

Profesora: Gabriela Smith
Alumna: Rosana Mnaco

Propuesta de trabajo:
Analizar la situacin planteada desde la perspectiva de los Sujetos.
Superando el nivel anecdtico, problematizar la situacin.
Identificar dimensiones para el anlisis.
Definir variables que estaran actuando.
Establecer relaciones entre ambas(dimensiones y variables)
Arribar al nivel operativo: propuestas de intervencin desde la
especificidad de cada rol.





Ciclo lectivo 2013

Breve sntesis de la experiencia:
Tras la acreditacin, nos reunimos en un saln los estudiantes de las carreras de
psicopedagoga, trabajo social, profesorado de primaria y Prof. De inicial. Inician el ateneo las
profesoras con la propuesta de armar pequeos grupos conformados por integrantes de
diferentes carreras.
Nos entregaron a cada grupo la problemtica y nos distribuimos en diferentes espacios para el
anlisis de la misma.
Antes que nada nos presentamos y seguidamente dimos lectura al caso. Comenzamos con lo
anecdtico, y luego de la primera lectura surgieron las siguientes preguntas y/o suposiciones:
Las docentes se tendran que haber dado cuenta de las inasistencias de los nios, (dando
por entendido que estaban escolarizados). estaban escolarizados? Las docentes
informaron sobre esta situacin de ausentismo?
Los vecinos notaron que no iban a la escuela y lo denuncian.
La escuela como mbito a la que asistan estos nios contaba con un EOE? Si es que
estaban escolarizados.
este problema en la escuela pudo haberse visto entorpecido por la cantidad de casos que
surgen es ella?
fue ms rpida la denuncia de los vecinos por las vas que hacen circular las acciones
que de sta dependen?
Suponemos que la denuncia de los vecinos actu desde la intervencin de los
profesionales que se describen un Asistente Social y una psicloga.
2 anlisis de la situacin centrada en la dimensin social: hay 3 nios en situacin de riesgo y
abandono a cargo de una persona mayor enferma (abuela) con las necesidades bsicas
insatisfechas.
Recortamos y nos centramos en los actores que consideramos positivos: nios, vecinos, abuela.
Analizamos el accionar de los profesionales intervinientes.
Partimos de la base de que el espritu de la LEY 13.298 DE LA PROMOCIN Y PROTECCIN
INTEGRAL DE LOS DERECHOS DE LOS NIOS no respaldara el hecho de separar a los nios
de su abuela por la situacin que se describe, ya que el vnculo establecido es fundamental, para
justificar que los nios seran llevados a un hogar se tendra que comprobar que la situacin
tiene otros riesgos, tales como maltrato, abuso o violencia sobre ellos. La cual no responde a este
caso.
ARTCULO 3
3.1-Concepto de ncleo familiar
Adems de los padres, se entender por ncleo familiar a la familia extensa y otros miembros de
la comunidad que representen para el nio vnculos significativos en su desarrollo y proteccin.
Por ende, respondiendo a la problemtica cito el ARTCULO 2.- 2.1.-Prioridad en las polticas
pblicas El Estado Provincial garantiza el acceso prioritario de los nios a los planes sociales,
salud, educacin y ambiente sano.
ARTCULO 9.- 9.1.-Ausencia o carencia de recursos materiales Por ausencia o carencia de
recursos materiales han de entenderse aquellas circunstancias en las cuales el nio por s o en
su contexto familiar sufre la vulneracin de derechos sociales, econmicos y culturales, que
impiden en la prctica asegurar su crianza, educacin, atencin sanitaria, y un ambiente sano.
En cualquiera de estas situaciones la respuesta estatal deber dirigirse al sostenimiento del
grupo familiar y con el objeto de propender a satisfacerlos en forma interdependiente e
indivisible, sern abordados en forma conjunta entre las reas de competencia de los distintos
Ministerios en el marco de la dinmica que resuelva la Comisin Interministerial, creada por el
artculo 23 de la Ley que se reglamenta.
Consensuamos adems, que las situaciones a aborda y las acciones a tomar eran ms de una,
por ende se necesitaba jerarquizar el orden de prioridades:
Situaciones emergentes: nios en estado de vulneracin de sus derechos; Con necesidades
bsicas insatisfechas entindase alimentacin, higiene, recreacin insercin escolar.
Abuela cansada, enferma, sin recursos econmicos, sin apoyo del Estado.
Vnculos familiares rotos entre madre e hija, hermano-hermana- madre- nios.
Madre con posibles problemas de adiccin.
La primera accin sera garantizar la continuidad del vinculo familiar entre la abuela y los nios,
gestionando desde las autoridades de la Comisin Interministerial, creada por el artculo 23 de
la Ley que se reglamenta, los planes de subsidio para proveer a esta familia de una pensin o
planes sociales en cuanto a alimentacin, ambiente sano y educacin.
Paralelamente se tramitara la reinsercin o matriculacin, depende sea el caso para la
escolarizacin de los nios. Para esta accin sera de vital importancia la intervencin del
psicopedagogo al momento de organizar la trayectoria escolar que iniciaran los nios. Se
analizara en la medida de las posibilidades la conveniencia de la escuela segn la distancia del
domicilio y el estado pedaggico que manifiestan los nios, a su vez realizara reuniones con los
docentes que se vincularan con los nios y hara las orientaciones convenientes acordes a la
situacin que stos atraviesan.
Se indagara acerca de lo que los nios piensan de su mam y las necesidades de contacto que
ellos manifiesten, como as tambin se entrevistara a la abuela para recoger informacin de sus
nietos y de su hija. Para luego abordar la posibilidad de reinventar el vnculo con ella.

As se fue desarrollando la experiencia del ateneo, la cual considero muy enriquecedora y viable,
se puede decir que se estableci en el grupo una rpida disposicin a trabajar en el anlisis,
aunque tambin se generaliz la triste sensacin manifiesta de saber que los organismos
dispuestos para resolver estas problemticas no funcionan como estn expresadas en la Ley, y
que somos siempre prisioneros de la improvisacin y de la desesperanza.
Entonces, me pregunto: esta sensacin est naturalizada o forma parte del imaginario social?
Al respecto cito el siguiente texto:
Dimensin de imaginario social
Cornelius Castoriadis, filsofo griego adoptado por Pars, se pregunta qu es lo que mantiene
unida a una sociedad y responde que lo que la mantiene unida es una urdimbre de
significaciones sociales que denomina imaginario social eficaz. Este imaginario es producido
socialmente por creacin y establece para cada sociedad qu es un hombre, qu es una mujer,
qu es un nio, qu es el Estado, qu es Dios, qu es el pecado, la virtud etc. etc. Este magma
de significaciones opera como un instituido social.
Pero adems de lo instituido hallamos tambin el imaginario social radical que designa lo
instituyente, aquello que va creando nuevas significaciones o bien que se planta crticamente
frente a antiguas significaciones y propone un cambio en las mismas. Las sociedades
democrticas se caracterizan por esta particular dialctica instituido-instituyente.
Cada mbito produce un determinado universo de representaciones particulares de este
imaginario social. Esta trama de significaciones designa tanto aquello que es propio de ese
campo como tambin las reglas de juego que hacen posible su particular dialctica persistencia-
posibilidad de cambio.
Definir como imaginario social el universo simblico de cada mbito implica que este concepto
pierda su homogeneidad en relacin a la sociedad concebida como un todo y pasa a denominar
el universo representacional de cada mbito especifico.
Forma parte del desarrollo de teoras grupalistas y organizacionales el hablar de novela grupal y
de cultura organizacional que designa la dimensin imaginaria de cada mbito.
Estas precisiones son importantes a la hora de pensar ciertas significaciones propias de los
marginados y que no coinciden con el imaginario social concebido desde el poder. Por ejemplo
entre ambos grupos sociales generalmente no coinciden las significaciones de aquello que es
bueno o malo, lo que es delito o razonable, lo que es digno o indigno. De otra manera no se
entiende por qu, en un barrio carenciado, un nio de once aos, hijo mayor de una familia
numerosa que carece de padre y que entrega a su madre todo lo que roba tenga consenso social
y que para sus pares y vecinos sea considerado un buen hijo y una buena persona.
Este planteo que hace el autor me transporta al concepto de ECRO (esquema conceptual
referencial operativo) de Pichn Rivire, el cual se asimila desde lo que entendemos como matriz
de aprendizaje.
Entonces, podramos decir qu, el pertenecer a un campo social determinado por razones
estructurales y por razones del imaginario social de dicho campo va a tener efectos de
produccin de subjetividad.
Para E. Pichn Riviere las estructuras objetivas externas como son los mbitos con sus lgicas y
las prcticas sociales especficas que desarrollan los sujetos en l tienen un efecto de produccin
de estructuras subjetivas que l denomina esquema referencial.
Es un concepto muy similar al de habitus de Pierre Bourdie y designa la autoproduccin
peculiar, nica e irrepetible que lleva a cabo cada sujeto a partir de su proceso de socializacin
de ciertos modelos de pensar, sentir y hacer. Podramos decir tambin, conforma su nicho
ecolgico.
El campo de la marginacin a partir de las prcticas sociales desarrolladas por un sujeto en sus
diversos mbitos (mbitos que pueden actuar por presencia o ausencia) desarrollan una manera
peculiar de percibir la realidad, de organizarla, valorarla, jerarquizarla etc. en esta percepcin de
la realidad el sujeto se posiciona como incluido o excluido de determinados sectores de la
sociedad.
Todo proceso de socializacin concluye con la conformacin de una estructura subjetiva en la
que es importante incluir tanto estructuras cognitivas como afectivas (esquemas y modelizacin
afectiva) y de accin, esto es modelos de como se enfrentan y resuelven los conflictos con que la
realidad nos desafa.
A partir de lo expuesto es importante pensar que el abordaje con personas que se hallan
posicionados en el campo de la marginacin tendr en cuenta que de lo que se trata es de
intervenir en su esquema referencial, en sus modelos de percibir y organizar la realidad, de
valorar positivamente o negativamente determinados aspectos de su mundo, incidir en su forma
de pensar, transformar sus esquemas de respuestas afectivas a determinados estmulos y sus
modos de operar, accionar o solucionar conflictos que el mundo les presenta.