APUNTES SOBRE LA TEORA DEL ESTADO EN GRAMSCI

Carolina Weidenmeyer
CENTRO DE ESTUDIOS "INVESTIGACION Y CAMBIO SOCIAL". UNIVERSIDAD ARCIS . SANTIAGO - CHILE



Gramsci sigue la trayectoria de Lenin a la hora de confrontar con la concepcin
mecanicista de que la crisis del capitalismo conduce al socialismo, por lo que
deduce que la conquista de la hegemona se convierte en pieza clave y en
preocupacin fundamental.

Otro elemento que caracteriza toda la elaboracin terica en Gramsci es cmo
superar esquematismos y cmo concretar la teora marxista a las situaciones
especficas. Todo ello supone un esfuerzo por desarrollar en toda su creatividad el
marxismo, y Gramsci tambin lo aprendi del propio Lenin y de la experiencia
histrica de los bolcheviques(1).

Partimos de que una sociedad clasista se basa en relaciones sociales basadas en la
explotacin. Entendemos que la supresin de este tipo de sociedad slo se
producir en la medida que la clase explotada, como sujeto revolucionario,
protagonice, como agente determinante, el proceso de cambio, pueda ejercer de
nueva clase dominante que derrote definitivamente a la burguesa (dictadura del
proletariado) y pueda extinguirse y suprimir la sociedad de clases con la sociedad
comunista. Todo ello lo entendi como un proceso de etapas y
transiciones(rupturas!).
Desarrollo de la teora del Estado en Gramsci

Cuando Gramsci habla de Estado no se refiere a un concepto restringido (segn la
tradicin liberal, ste quedaba reducido a los tres poderes: legislativo, ejecutivo y
judicial). Gramsci va a desarrollar la concepcin marxista del Estado aportando un
sentido amplio porque engarza la estructura (relaciones de produccin) y
superestructura: es decir, comprende lo econmico, lo poltico e ideolgico, ligados
dialcticamente.

Gramsci considera que el Estado est conformado por el binomio sociedad poltica
(gobierno, polica, ejrcito, administracin) ms sociedad civil (iglesia, sindicatos,
entidades privadas, empresa -lugar de la explotacin-, medios de comunicacin,
intelectuales, etc). El Estado ejerce el papel de reproducir las relaciones de
produccin a travs de sus dos brazos armados; por un lado, la coercin, con toda
su violencia de clase (dictadura), y el consenso social o hegemona, que aparece
como elemento civilizatorio (2).

A travs de los aparatos ideolgicos, la clase dominante garantiza su dominacin;
aqullos hacen de agente de unificacin social. La ideologa de la clase en el poder,
como concepcin del mundo, impregna todas las actividades, todas las prcticas
que se expresan en todas las manifestaciones de la vida colectiva e individual.
Aparece el Estado burgus como neutral (enmascarando su carcter de clase) y se
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nos presenta como regulador de la sociedad (realmente regula los desequilibrios
internos del bloque dominante y sus tensiones con las clases subalternas).

El Estado es el conjunto de actividades prcticas y tericas con el que la clase
dirigente no slo justifica y mantiene su dominio, sino que llega a obtener el
consenso de los gobernados.

Cmo puede la burguesa asegurar su dominacin y que sta sea asumida por las
clases subalternas? No hay poder sin hegemona. Necesita, precisamente por su
dbil base social, organizar el consenso de una capa ms amplia de la poblacin
que consienta sus propsitos polticos; hacer que toda la violencia de las relaciones
de p
roduccin capitalista sea asumida por amplias capas de la sociedad conformndose
bajo la lgica del sentido comn
Las exigencias materiales (tcnicas / sociales) creadas por el aparato productivo
son el terreno en el cual el aparato de hegemona hunde sus races (desde el centro
de trabajo). Por ello, es importante ligar modelo laboral y modo de vida. Una clase
es hegemnica porque hace avanzar al conjunto de la sociedad hacia sus intereses.


Teorizacin de la crisis

Segn Gramsci, una crisis econmica puede convertirse en crisis histrica y
orgnica slo si comprende al Estado en su conjunto, es decir, sociedad poltica y
sociedad civil. Empezaremos por aclarar conceptos.

Tras el fracaso de los Consejos de fbrica de Turn, y el ascenso del fascismo en
Italia como salida a la crisis, Gramsci acua la nocin de crisis orgnica, que, en el
caso italiano, no conlleva una crisis revolucionaria sino una involucin.
Todo modelo de integracin exige un modo de desintegracin. No hay teora de la
hegemona sin una teora de crisis de la hegemona (crisis orgnica). Ahora bien, la
crisis orgnica puede generar una crisis revolucionaria, si la correlacin de fuerzas
en la confrontacin de las clases antagnicas es a favor de las clases subalternas;
por el contrario, la crisis orgnica puede conducir a un reajuste en el bloque
dominante (es lo que Gramsci denomina revolucin pasiva), cuando el bloque
hegemnico dirige la crisis y reajusta el proceso productivo, as como los aparatos
de dominacin. En esta coyuntura cobra especial determinacin la absorcin de
intelectuales y cuadros polticos de los sectores subalternos, su asimilacin al
proyecto de la clase hegemnica, privando de cuadros dirigentes al proyecto
alternativo.

Entre los ejemplos de revolucin pasiva analizados por Gramsci se plantean el
fordismo y el fascismo. Ambos modelos consiguieron el reajuste en el aparato
productivo en el sentido del aumento de la productividad social del trabajo
(aumento de la tasa de explotacin) y la readecuacin de los aparatos de
dominacin. El objetivo final no era otro, en ambos casos, que el de garantizar la
acumulacin y expansin de sus capitales respectivos. En ambos casos utilizaron
coercin y consenso simultneamente. Sus especificidades se debieron a su
ubicacin geogrfica (Estados Unidos / Europa) y la naturaleza misma de la
correlacin de fuerzas en la que se desarrollaron.

Una crisis revolucionaria exige una crisis en la superestructura, crisis de
representatividad, y la crisis debe de tocar a fondo la base social con unas masas
organizadas dirigiendo un proceso de alianzas.
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El carcter de la crisis depender de la estructura de clases y sus relaciones de
fuerza. No hay destruccin sin construccin. No se agudizar la crisis sin una
salida poltica de masas a la misma. La crisis de hegemona del bloque en el poder
no se produce sin la disputa por la hegemona del bloque dominado.

Como el capitalismo desarrollado extiende su intervencin en la sociedad civil es
necesario desactivar el control de la burguesa que garantiza el consenso y su
hegemona, y recomponer el bloque alternativo. Ello no es posible sin la articulacin
de unas alianzas y consenso alternativo en construccin. Es decir, la revolucin, a
diferencia de una rebelin, revuelta o sublevacin, se propone destruir el poder de
una clase y construir un nuevo poder, el poder de la clase oprimida. Por eso,
debemos entender la revolucin como un proceso destructivo-constructivo.
(Mientras que la revuelta slo se queda en la destruccin parcial, quedando intacta
la institucionalidad y el aparato de dominacin). Por ello es tan importante para los
revolucionarios la cuestin de la hegemona y sta debe ser un objetivo a construir.
As como el capitalismo tiene sus propias recetas para solventar sus crisis, slo la
ruptura de los eslabones por parte de un bloque alternativo contra-hegemnico
emergente dar una salida revolucionaria a la crisis.

En el contexto histrico actual podemos detectar bsicamente dos corrientes dentro
del campo del marxismo que intentan caracterizar la crisis del capitalismo.

Por un lado estara la teora del derrumbe, que concibe que la fase actual del
desarrollo capitalista supone su descomposicin acelerada, porque entiende que
ello supone la agudizacin del desarrollo de su crisis y su cada al precipicio a corto
plazo, lo que exigira la preparacin inmediata de cara a una estrategia de guerra de
movimientos(3), confrontando los bloques antagnicos frontalmente.

Frente a la posicin expuesta se sita la teora del declive, que parte de que, dentro
de la crisis estructural del capitalismo, ste tiene mecanismos y recursos para
recomponerse. De igual modo, coincide con la idea de Lenin de que no hay
situacin sin salida para el capitalismo, y, en la actualidad, exigira una estrategia
de guerra de posiciones(4), y nos enlazara con la preocupacin de Gramsci sobre la
hegemona. Esta opcin se aproxima ms a la realidad. Es decir, o se produce una
reestructuracin del sistema o se prepara una estrategia que propicie, en el marco
de un proceso, una crisis revolucionaria. Viene a propsito recalcar la sentencia de
Lenin anteriormente citada, porque el actual momento de la acumulacin
capitalista necesita y necesitar de bastante ms que meras medidas econmicas
para salir de su estado pantanoso. Lo intentarn y lo conseguirn sin importarle los
costes ...a no ser que se lo impidamos.

Contextualizacin actual

El capital lleva ms de treinta aos de decaimiento y depresin continuas,
evidenciadas en el compulsivo intento de elevar la productividad social del trabajo y
en la languidez de la tasa de beneficio, consecuencia de una composicin orgnica
del capital desfavorable a sus pretensiones.

Evidentemente, el capital no se paraliza, e intenta paliar el desastre con soluciones
mltiples y coordinadas entre s, pero que no superan la dificultad existente. La
fase actual se caracteriza por la expansin de las relaciones de produccin
capitalistas a casi todo el planeta, extendiendo la relacin salarial, por un lado, y,
por otro, la exclusin de ingentes masas de poblacin. El toyotismo se implanta
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como proceso productivo ms avanzado, imbricndose con los mtodos fordistas,
as como con la tendencia a la deslocalizacin y segmentacin del proceso
productivo y la centralizacin y concentracin del capital. En los pases
subdesarrollantes(5) avanza la fagocitacin de empresas, a lo que hay que sumar la
hipertrofia financiera, una creciente terciarizacin de la economa -lo que se
contrapone a la economa real, detrayendo importantes cantidades de la plusvala
creada. En definitiva, el sector financiero y de servicios son productivos para el
capital siendo parsitos de la plusvala. Los planificadores del capitalismo
emprenden toda una retahla de medidas para configurar la acumulacin sostenida
y la satisfactoria reproduccin del capital, pues su composicin orgnica como ya
qued teorizado y demostrado- crece sin cesar, y en los ltimos aos
espectacularmente.

Por ello, comienzan a aumentar el nmero de voces, dentro del campo capitalista,
que demandan una obtencin de una composicin orgnica favorable a los
intereses del capital, por los procedimientos que se consideran adecuados: bien por
la desaparicin masiva de capital incapaz de valorizarse -quiebra de empresas (6)-
bien mediante su violenta destruccin masiva (procurando un conflicto blico
generalizado).

Hemos de insistir en esto. La solucin requerida consiste en rehacer la composicin
orgnica, desvalorizando el capital de tal manera que permita la regeneracin de
una tasa de beneficio adecuada para el capital sobreviviente. Para todo ello
previamente requiere el aumento continuo de la tasa de explotacin de TODOS los
trabajadores, tanto de los pases subdesarrollantes como de los pases en vas de
creciente subdesarrollo.

El capital permanece en una crisis muy diferente a las simples crisis cclicas o a las
recesiones ms o menos amplias. Es una crisis muy larga, cualitativamente
diferente, que exige una reestructuracin con efectos aniquiladores para una
mayora de la poblacin.

Como entendemos que para el capital no hay caminos sin salida, intentar las
reestructuraciones necesarias para garantizar su supervivencia; estructurar sus
mecanismos de explotacin y sus aparatos de dominacin a las nuevas condiciones
para incrementar la explotacin hasta la extenuacin del planeta.
Reestructuracin en el aparato de dominacin

En el sistema de dominacin se puede observar cambios profundos: quiebra del
modelo denominado estado del bienestar, reconversin del aparato democrtico
formal, retroceso en los derechos civiles, militarismo, legislacin restrictiva...
No se produce un cambio en la naturaleza de clase del Estado sino la adaptacin de
ste a los intereses ms avanzados del capital, subordinando an ms a las
fracciones ms debilitadas del capital, lo que refuerza el carcter orgnico de la
crisis. Adems, debe seguir garantizando la reproduccin de la fuerza de trabajo en
las nuevas condiciones de explotacin y acumulacin.

La reestructuracin de los aparatos ideolgicos supone la irrupcin masiva de los
llamados medios de comunicacin en la configuracin de las conciencias sin dejar
resquicios, con multinacionales de la informacin ligadas al capital transnacional y
su proyecto de civilizacin globalizadora. Disean la reconversin de los aparatos
educativos siguiendo los dictados del BM y FMI. Consiguen la absorcin del
pensamiento crtico a travs de la compra y claudicacin de gran parte de la
intelectualidad, activan un proceso acelerado de aculturacin a nivel mundial, que
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arrasa todo tipo de identidad especfica y diversidad.
Conclusin: por los elementos sealados podemos hablar de crisis orgnica. El
sistema lleva a cabo la reestructuracin que considera necesaria para seguir
subsistiendo y perpetuarse, para hacer frente a su crisis orgnica. La globalizacin
monopolstica se implanta con toda la crueldad y violencia, como las experiencias
recientes confirman con la rotundidad de los hechos. Hay que ganar posiciones
(hegemona) para que con otra correlacin de fuerzas se emprenda la batalla
definitiva.


NOTAS
1.- Gramsci cerebro al que haba que impedir funcionar- muestra la unidad entre
terico y militante comunista, atento del anlisis al ms mnimo detalle de la
actividad social en la que interviene. Su capacidad de analizar y su oposicin
frontal al economicismo y mecanicismo existentes en su poca le permiti elaborar
iniciativas tericas y polticas, muy acertadas, unas, y no exentas de contradiccin
y polmica, otras.
Una de sus conclusiones rebatidas consiste en su afirmacin del marxismo como
filosofa de la praxis, entendida como un historicismo absoluto.
Queremos aclarar que no debe de entenderse tal reivindicacin de Gramsci como
asentimiento acrtico, sino recuperar su aportacin que supone una elaboracin de
tal magnitud, imprescindible para avanzar en el desarrollo de la teora y prctica
revolucionarias dentro del campo del marxismo.

2.- Desde Hegel hasta Croce aparecen segregados Estado (inters general) y
sociedad civil (intereses particulares).
Cuando la burguesa espaola impone la LOU sin contar con los afectados ms
directos: la universidad, invocan el carcter representativo del parlamento. Sin
embargo, cuando la Asamblea Nacional de Venezuela aprueba la Ley de Tierras, en
este caso, la oligarqua se erige en sociedad civil e invalida la representatividad del
poder legislativo.
La tradicin del anarquismo participa del mismo esquema de la ideologa liberal
burguesa; en este caso, confrontando sociedad / estado en trminos abstractos.
Nosotros solemos utilizar el concepto sistema que coincide con la nocin de
Estado que ensambla el propio Gramsci.

3.- Nos vale utilizar este concepto gramsciano para delimitar el marco de las
estrategias.

4.- Nocin que se contrapone a la anteriormente citada, y que tambin es una
aportacin decisiva de Gramsci.

5.- En la terminologa tradicional se utiliza pases desarrollados.

6.- En este sentido, la agresin al capital subordinado (de carcter local) es lo que
est produciendo el ascenso de los neofascismos como respuesta defensiva de
dichos capitales. No debemos, por tanto, entender su extensin actual como
elemento meramente ideolgico en abstracto.


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