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A Parentalidade e os Afectos ao longo da Vida trocas entre


os Sub-Sistemas Parental e Filial.
Quem trabalha com e para a Famlia, percebe que, inevitavelmente, todas as Famlias passam
por uma srie de tensos perodos de transio. So as chamadas crises.
O nascimento de um novo flho, a entrada na escola, a
adolescncia das geraes mais novas, so todos eles
perodos de tenso e de crise, sendo que Crise, numa
perspectva sistmica no vista como algo desagradvel ou
perigosa, mas sim como Oportunidade e Ocasio de
Mudana


Oportunidade esta que comporta riscos de impasse e de disfuncionalidade, caso a famlia no
tenha em si mesma as competncias necessrias ou no busque fora de si os recursos
inevitveis.
Quanto s etapas de idade que esto inseridas no campo cronolgico do indivduo, Barros
(2000) faz meno a Erickson, o qual foi o primeiro psicanalista que forneceu um enfoque
terico a essas etapas numa faixa etria mais elevada.
Nesse sentdo, ao descrever as fases do desenvolvimento, aponta diversas etapas ou idades
dentro do ciclo de vida.
IDADE CONFLITO DO EGO VALOR EMERGENTE
Infncia inicial
Idade brinquedo
Idade escolar
Adolescncia
Idade Adulta
Maturidade
Velhice
Autonomia X Vergonha e dvida
Iniciativa X Culpa/ Trabalho
Inferioridade/ Identidade
Confuso de papis X Intimidade
Isolamento X Geratividade
Estagnao X Integridade
Desespero
Domnio
Propsito
Competncia
Fidelidade
Amor
Cuidado
Sabedoria
As idades do ser humano, segundo Erikson (1950/2000).
Fonte: Uchoa, E. Cadernos de Sade Pblica, RJ, v. 19, n 3, p. 849-853,
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Para ele, as cinco primeiras etapas do curso de vida esto centradas na busca de uma
identdade, que acontece como soluo da crise da adolescncia. Quando termina a
adolescncia poder-se-ia dizer que houve uma soluo do confito na busca da prpria
identdade, passando o indivduo ento para a fase adulta. Esta era considerada como
uma etapa mais tranquila, e nela o indivduo iria lidar com o que deixou de ser resolvido
ou foi mal administrado.
A prxima etapa seria a da geratvidade
Um dos conceitos que introduz o da pessoa que, na meia idade, vai adquirindo o senso de
que ela pertence humanidade, a uma espcie e, como tal, tem que contribuir. Para esse
autor, podem ocorrer dois comportamentos: a pessoa pode se doar, envolvendo-se em
projectos que auxiliem s pessoas, ou pode ocorrer estagnao, quando se isola e se recusa a
produzir, tornando-se reclusa e individualista.
Na etapa fnal da vida, o indivduo teria a oportunidade de ser um indivduo completo. Seria
a fase da integrao de todas as fases anteriores que foram vivenciadas. Essa fase abriria a
possibilidade da pessoa no se perder no desespero diante da avaliao de sua vida, quando
percebesse que deixou passar as oportunidades, falhou, no lutou ou esqueceu seus
projectos.
Como pais de flhos adultos maduros, Coelho (2002) observou que os idosos se vem em
condio de auxiliar e compartlhar ideias, estabelecendo uma relao mais igualitria. Por
vezes, na condio de mais velhos, talvez se considerem mais sbios, assim como
disponibilizam seu tempo para a escuta, aconselhando tambm.
No que concerne a essa relao, verifca-se que, na sociedade actual, devido distncia entre
as cidades de maior porte e necessidade das pessoas trabalharem, o contacto pessoal e a
intmidade vo sendo negligenciados. E, na medida em que o flho se envolve nas tarefas da
idade madura e tem sua prpria famlia consttuda com genros/noras e netos, esperado que
passe seu tempo voltado para as geraes contemporneas e seus descendentes.
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Alm disso, seus flhos, muitas vezes, priorizam a carreira em detrimento da
intensidade do contacto familiar; assim, o idoso nota a diferena do modelo vivido entre ele
e o flho, sentndo-se abandonado, muitas vezes. Coelho (2002) aponta que cabe a ele a
adaptao ao modelo do flho, buscando justfcatvas racionais para o distanciamento que
sente. No entanto, o idoso pode permanecer na rede familiar, mantendo contacto telefnico,
pois no precisa deslocar-se. Embora esse tpo de contacto no substtua o contacto pessoa a
pessoa, esse tpo de relao tem sido uma das formas mais usadas pela famlia moderna.
Outra forma de encontro na famlia, em fase ltma, reunindo-se por ocasies das
comemoraes.
Nesta ltma fase, a famlia atua indirectamente, porque a velhice um caminho individual de
ir rompendo as amarras com a vida e tambm de permisso para que a vida v partndo.
Fechando o ciclo da famlia, a pessoa idosa representa a gerao viva mais velha e tem da
famlia a viso mais ampliada, de maior alcance no tempo.
Em relao ao momento em que esses idosos esto ss, ou por separaes ou por falecimento
de um dos cnjuges, eles passam a residir sozinhos, com os flhos/parentes, ou em insttuies
para a terceira idade, tendo que, dessa forma, incorporar- se a outro ritmo de vida.
No caso de passarem a residir numa insttuio, os estudiosos afrmam que alguns flhos
prometem sempre visit-los. Todavia, isso muitas vezes no ocorre, devido ao movimento
acelerado da vida moderna, exigindo deles muito mais empenho e dedicao para sobreviver e
manter sua famlia (SILVA, ALVES, COELHO, 1997).
O idoso ainda que tenha mais sabedoria, tem menos tolerncia. Assim a relao
intergeracional ou multgeracional para Brito Da Mota (436) no espao familiar complexa
e dependente do nvel de cada ente, quer seja de gnero, de idade, de grau de parentesco. A
gerao-piv, como denominada pelos pesquisadores, os flhos dos idosos so os que mais
entram em confito, em decorrncia da transferncia gradual e natural do papel que
centraliza o poder de decidir, de manter, de ordenar, de centralizar enfm, simplesmente
o poder.
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Petrini(70-1) acredita que Quanto maior a proximidade entre as pessoas, quanto maior a
liberdade com a qual se relacionam, tanto maiores sero as probabilidades que elas entrem em
confito.
A famlia o espao para o exerccio desse poder, com uma identdade prpria, com
caracterstcas prprias (ROCHA-COUTINHO,2006,96)
A famlia, portanto, no deve ser entendida apenas como um conjunto de pessoas unidas
por laos de consanguinidade ou dependncia, mas como uma unidade composta por
indivduos de sexo, idade e posio social distntos que cotdianamente vivem um jogo de
poder que se cristaliza na distribuio dos direitos e deveres a cada um de seus membros.
Ela tem uma dinmica prpria que no pode ser entendida como simples soma dos
indivduos que a compem.
As relaes entre as geraes na famlia esto orientadas, em princpio, cooperao,
reciprocidade afectva, responsabilidade recproca e ao acolhimento gratuito.
o espao de trnsito das relaes. Petrini (83) A famlia no apenas um bem partcular, isto
, um mundo provado, mas confgura um espao pblico, no qual so vividos valores e
prtcas comuns de inegvel signifcado social. o espao de experincias e experimentaes
com o outro, , na verdade um prottpo de um espao maior o social.
A famlia, consttuda por um homem e uma mulher e eventuais flhos, tem sido o lugar
fundamental da socializao, da educao das novas geraes. Com efeito, na famlia
transmitda no apenas a vida, mas o seu signifcado, o conjunto de valores e critrios de
orientao da conduta, que fazem perceber a existncia como digna de ser vivida, em vista de
uma partcipao positva na realidade social.
Essa relao de parentalidade pode ser conceituada, para Berthoud (2003), como uma
experincia relacional, de profundo signifcado psicolgico, vivenciada nas relaes
familiares, que se transformam ao longo da vida, sendo re-signifcada nos ciclos normais do
desenvolvimento familiar, e, ocasionalmente, por contngncias inesperadas a esse
desenvolvimento.
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A nomenclatura Parentalidade foi utlizada pela primeira vez em 1961, por Paul- Claude
Recamier, psiquiatra e psicanalista francs, mas caiu em desuso. Resgatado por Ren Clement,
em 1985, reaparece no estudo de uma das mais severas patologias da parentalidade: as
psicoses puerperais.
Entrar no espao familiar entrar numa regio frtl em segredos
Angstas, decepes e desiluses marcam a comarca familiar, normalmente idealizada pelos
contos de fadas Mas muitas vezes esse um campo de batalha, um monumento em runas,
com alicerces frgeis e muitos desafectos.


Autor: Carmen Fonseca
Licenciada, Tcnica de Estudos para Projectos Financiados
Tcnica de Interveno Familiar e Parental.

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