ETICA Y CIENCIA LA RESPONSABILIDAD DEL MARTILLO

I- CIENCIA Y ETICA?
Las innovaciones tecnolgicas irrumpen contra nuestras formas de vida
sumergindonos en una actualidad donde lo viejo an no se ha disipado y lo nuevo no
termina de definirse.
Dimensin tica de la tecno ciencia. Imagen vigente de la ciencia.
Esperar que la ciencia encuentre las soluciones que nuestros problemas reclaman.
Confianza y esperanza en el desarrollo de la ciencia moderna se instaura ya en el S
XVIII. El saber cientfico se muestra prometiendo la satisfaccin de los anhelos
humanos de seguridad y confortabilidad en una existencia prolongada (el positivismo
consolida el imaginario "el dominio de la naturaleza y la organizacin social
asegurarn la felicidad humana)
El poder de manipulacin de la naturaleza que la ciencia provee tambin ha generado
sufrimientos y esclavitudes para los hombres.
Las calamidades y la perversin productos de su mal uso (de la ciencia) son slo
ciertos desarrollos tecnolgicos los mal usados. La ciencia moderna es inocente y
carece de responsabilidad frente a los inconvenientes actuales.
Los enemigos de la ciencia se aprovechan de esta situacin, critican a la ciencia
dificultando su avance e impidiendo as sus respuestas a los problemas que estas
crticas sealan.
Son reacciones irracionales, pretenden anular la herramienta ms eficaz que el
hombre ha desarrollado.
No existe un dilogo que haga posible ponderar los aspectos fuertes y dbiles de cada
posicin. De llevarse a cabo permitira acercar posiciones y dar cuenta de los
problemas ticos que surgen en relacin con la ciencia.
El triunfo de la ciencia moderna fue posible gracias a la conquista de un desarrollo
libre sin interferencias ni obstculos.
La cuestin de la libertad es fundamental en el ethos (actitudes, convicciones,
creencias morales de una persona o conjunto de personas) moderno. La moralidad
exige que cumplamos con normas compartidas que regulen nuestra convivencia. La
restriccin debe posibilitar que todos puedan actuar con libertad (restringir nuestra
libertad para garantizar la libertad de todos).
La cuestin del lmite de la libertad de la investigacin cientfica es una cuestin tica,
puesto que esa investigacin influye en la libertad de todos.
Los perjuicios que se le imputan no son producto de la accin de la ciencia y no son
responsabilidad de los cientficos (los cientficos no son responsables si no los que la
aplican, crculo vicioso).
Ciencia martillo, como el martillo, los productos cientficos pueden ser utilizados para
fines positivos o negativos. La ciencia no es responsable de los resultados negativos.
Las nicas objeciones son aquellas que se dirigen contra un desempeo en el que no
se hayan cumplido con las exigencias de la honestidad intelectual, sta se conforma
por virtudes de la veracidad, la lucidez, la objetividad, la prudencia en el uso de los
recursos, la lealtad en la competencia.
Las tareas de la ciencia pura son separadas de las de la ciencia aplicada y de las de la
tecnolgica, para salvar su neutralidad. La tecnologa estara cercana a la fatalidad de
aquella contaminacin y consecuentemente cabra adjudicarle alguna responsabilidad
por los problemas actuales.
La ciencia moderna es un saber desinteresado, un saber por el saber mismo.
Ser responsable quiere decir que se puede responder por las propias acciones y por
las consecuencias de stas, si tales consecuencias son en parte benficas y en parte
perjudiciales, no es correcto atribuirse la responsabilidad exclusivamente por una de
esas partes.
Los perjuicios ocasionados por las aplicaciones de la ciencia en la sociedad se
presentan hoy con suma gravedad, amenazan la supervivencia de la humanidad.

II- TRIUNFO DE LA CIENCIA MODERNA
La ciencia moderna sufri humillacin, maltrato y hostigamiento. Logr convertirse en
reina de los saberes. Lucha contra el saber hegemnico: la ciencia medieval.
Pudo con el tiempo convertirse en el saber capaz de ofrecer una verdad racional,
pretendi extender su poder erigindose en el nico saber vlido.
Hoy el calificativo de cientfico representa un preciado valor de prestigio.
Triunfo de la ciencia, la superioridad del saber cientfico frente a los otros tipos de
saber, no slo se trata de una superioridad terica, tambin prctica la ciencia es til,
pero este segundo aspecto no es el principal (la ciencia es afn del afn por saber su
aplicacin pasa a 2 plano)
La ciencia contrasta sus hiptesis con los hechos (sus verdades no son
investigables).
En su peculiaridad de ser un saber de leyes, se descubre el lado prctico de la ciencia,
adquiere un poder particular, el poder de prediccin.
La capacidad de prediccin hace posible actuar sobre la realidad (permite al hombre
interferir en la secuencia de los hechos)
El conocimiento de las relaciones humanas que las ciencias sociales estudian debera
permitir una organizacin racional de la sociedad.
Vnculo accesorio, el aspecto terico y el prctico en la ciencia moderna. La
desconexin de la actividad cientfica con las necesidades prcticas y los intereses
sociales se transforma en una produccin de recursos para transformar el mundo
humano conforme a esas necesidades e intereses.
La separacin en ciencia pura, aplicada y tecnologa muestra diferentes tareas que
hacen posible la transfiguracin del saber prctico.
La separacin entre historia interna y externa de la ciencia es crucial en la defensa de
la concepcin hegemnica. La primera define la actividad cientfica, la historia externa
ubica las prcticas cientficas en su interaccin con tales circunstancias.
Una prctica social, la cientfica pretende ser entendida en forma descontextualizada,
como si su existencia, reconocimiento y evolucin respondiera a su propio dinamismo.
Una vez disociada la actividad cientfica de las otras prcticas sociales y concentradas
en su propio dinamismo.
La perspectiva de la concepcin oficial de la ciencia se preocupa por las exigencias
internas del desarrollo de la misma, tales exigencias estn al servicio de su finalidad
como prctica social, son las reglas que han de cumplirse para que la actividad sea
eficaz en el cumplimiento de sus objetivos.

III- LA SUPERIORIDAD DEL SABER CIENTFICO
El triunfo de la ciencia moderna tiene un largo recorrido y ha dado muestras cabales
de sus mritos, lo que hemos llamado lado luminoso. Como el balance entre ambos
lados hasta ahora es favorable no se altera nuestra confianza, si el saldo fuera
negativo, de conformidad con esta creencia, sera culpable.
Los mritos que hacen superior a la ciencia se atribuyen a sus caractersticas internas,
al tipo de conocimiento que produce y a la forma en que lo hace (mritos que la hacen
superior).
Las leyes y teoras cientficas son hiptesis, conjeturas, que son aceptadas como
vlidas en tanto no se demuestre lo contrario. Podemos hablar de un nivel lgico y un
nivel emprico de la verdad cientfica, el primer nivel (lgico) asegura su consistencia y
fundamentacin, el segundo (emprico de la verdad), su conexin con los hechos,
juntos y en correlacin dan validez al conocimiento cientfico.
Se nos dice que las teoras y leyes cientficas son verdaderas (las hiptesis tienen
garanta o falsedad).
Este problema no es independiente del nivel emprico. La garanta o falsedad depende
de la interpretacin de los hechos particulares. Las hiptesis permiten deducir
consecuencias observacionales.
Los enunciados cientficos incluyen trminos que carecen de referencia emprica, son
trminos tericos, no tienen correlato alguno con los hechos.
La verdad o la falsedad de las consecuencias observacionales depende del paradigma
de la ciencia que los formula (resulta verdadero o falso segn el paradigma cientfico).
No existe modo de abordar los hechos sin presuponer teora, ni conformacin de las
hiptesis mediante los hechos as observados. Todo depende de la decisin de la
comunidad cientfica.
Encerrada entre los presupuestos de su paradigma, la creatividad de sus hiptesis y la
visin de los hechos que ese paradigma hace factible, la comunidad cientfica avanza
forzando a la naturaleza a entrar en sus esquemas (la naturaleza es forzada a entrar
en sus esquemas solo si no ? aparece el camino equivocado).
No existe una transformacin por la cual se pasa del conocimiento terico al prctico.
El conocimiento terico es prctico, puesto que requiere de la experimentacin para
asegurar su plausibidad.
La garanta de verdad y la de utilidad que se atribuye a la ciencia estn
interrelacionadas e integradas (por ende no se puede separar teora de prctica).
La ciencia moderna se caracteriza por extender al mximo su exploracin de las
posibilidades prcticas de las soluciones a problemas.
Las diferentes formas de entender los hechos, supuestas en esas maneras o
construidas a partir de ellas, derivan de modos prcticos de afrontar los problemas
humanos en las sociedades modernas.
La superioridad del saber cientfico radica en que provee de una verdad til
sistemticamente desarrollada y explorada al mximo de sus posibilidades prcticas
(bases de superioridad).

IV- LA CIENCIA COMO PRCTICA SOCIAL: LA EMPRESA CIENTFICA
La ciencia moderna, su carcter prctico y eficaz, justifican darle el nombre de tecno
ciencia. La interdependencia con el sistema productivo revela sus vinculaciones con el
desarrollo del capitalismo.
La idea de progreso moderno: incrementara la capacidad racional de los hombres y
posibilitara la modificacin de las condiciones de vida.
Una sociedad atravesada por la exigencia de productividad y eficiencia, esta exigecia
se manifiesta tambin en la relacin entre la tecno ciencia y el capital. Las
investigaciones cientficas quedan comprometidas con el rendimiento que los
inversores aguardan.
La orientacin prctica de la tecno ciencia no es efecto de una imposicin externa, es
inmanente a ella: caracteriza su forma de conocimiento y determina su dinamismo
interno.
Finalidad de la actividad tecno cientfica, produccin de conocimientos
instrumentalizables para el dominio de los fenmenos.
La trama social moderna se estructura bajo la forma de mercado, empresa cientfica
(empresa, accin que constantemente se reinicia y la de unidad econmica del
capitalismo). La tecno ciencia es una empresa de servicios.
Realizacin de tareas que se deben adecuar a ciertas exigencias o condiciones
internas de posibilidad.
"Saber hacer" ciencia procedimientos y normas especficas del trabajo cientfico.
Reglas tcnicas de produccin y de control de calidad, su respeto en la mayor medida
es la garanta del xito.
La tecno ciencia es la primera empresa global de la modernidad,
Al caracterizarla como un saber desinteresado, la versin hegemnica de la tecno
ciencia confunde las exigencias internas de la actividad cientfica con su actividad.
Impide que el cientfico tome conciencia de su ubicacin efectiva en la sociedad. Evita
que asuma su responsabilidad social en cuanto cientfico.
La desconexin entre la prctica tecno cientfica y el juego de intereses y poderes
sociales crea una aureola de pureza alrededor de la ciencia moderna que la realidad
de esas prcticas rechaza. Depende de la oferta y la demanda.
La produccin tecno cientfica responde a un mercado donde debe ofrecerse a la
venta.
Las instituciones cientficas necesitan adaptarse a las orientaciones del mercado. Se
juega la libertad de los investigadores y la de todos los involucrados.
La ciencia martillo pretende defender la neutralidad tica de la ciencia y de todos los
involucrados. Atribuye responsabilidad de la tecno ciencia a las resoluciones de los
decididores, a decisiones extra cientficas. Esta concepcin no puede sostenerse una
vez que se inserta la actividad cientfica en la sociedad y se toma en consideracin su
orientacin prctica.
La empresa cientfica no es una esfera autnoma que se desenvuelve nicamente
conforme a su propia lgica interna.

V- ETICA Y CIENCIA CULPABILIDAD O RESPONSABILIDAD?
Las demandas ticas nos reclaman sin que entendamos demasiado bien en que
consiste hoy su requerimiento.
La falta de tica justificara nuestras posibles faltas, nos percatamos de la necesidad
de sus regulaciones.
La respuesta moderna a tal dilema opta por la solucin que ofrece el orden poltico
jurdico democrtico, junto con la moralidad, el primero garantiza las condiciones de
una convivencia en que la conservacin de cada cual est asegurada, la moralidad
consiste en las regulaciones de nuestras conductas para una convivencia armoniosa
(regulacin moral), las normas morales deben ser compartidas, a diferencia de las
legales. Las obligaciones morales se distanciaron de los problemas concretos que
motivan la necesidad de su acatamiento.
Los problemas morales surgen en la convivencia y esta se encuentra, en las
sociedades modernas, atravesada por las relaciones de mercado (problemas morales
de la sociedad moderna) Con la separacin entre lo conveniente y el deber se dificulta
la moderacin y restriccin del salvajismo siempre posible en dichas relaciones.
La apuesta moderna por este mundo lleva a entender la tica en un sentido terrenal y
desencantado como forma de responder a los problemas suscitados por la convivencia
en una sociedad regida por el mercado y constituida por individuos iguales y
autnomos que buscan su auto conservacin en una vida digna.
La tica se convierte as en una dimensin de la toma de decisiones (tica como toma
de decisiones).
El ethos moderno se halla en la autonoma.
La idea de autonoma refiere a la de responsabilidad, se es responsable por poseer
poder y voluntad propias (responsabilidad).
La presunta neutralidad que la versin oficial establece para la tecno ciencia anula su
responsabilidad. Tal responsabilidad remite a su honestidad intelectual basada en el
cumplimiento de las reglas internas de su actividad (desempeo de un papel
socialmente del cientfico, actuar como ciudadano y no cmo cientfico.
La supuesta neutralidad moral de la actividad cientfica ya no puede refugiarse en la
pureza y desinters de su produccin. Los daos accidentales, las consecuencias no
deseadas de las aplicaciones sociales de la ciencia, son tambin responsabilidad de
los cientficos, la responsabilidad intelectual del cientfico tambin es responsabilidad
moral (el cientfico tambin es responsable).
La empresa cientfica constituye una comunidad en el sentido que es una institucin
social donde el bienestar de cada uno de sus miembros est ligado al bienestar de la
institucin (el cientfico forma parte de la institucin). El cientfico no es un sujeto
sujetado a los fines, pautas y exigencias de la empresa cientfica.
El modelo de la ciencia martillo (cubre la prctica cientfica con la neutralidad moral)
recubre engaosamente la prctica cientfica y el accionar de los tecno cientficos bajo
el manto tan poco humanos de la neutralidad moral, dejando que la inercia de la
actividad cientfica contine desatendiendo su compromiso con las consecuencias
sociales de su desarrollo.
Los cientficos deben hacerse responsables para reparar y no para castigar los errores
e inadecuaciones, o efectos perjudiciales de nuestra accin y omisiones.
Los cientficos no estn solos en la bsqueda, se trata de una responsabilidad social
que comparten con los detentadores del poder poltico y econmico. La tecno ciencia
no es por ende culpable pero si responsable.
LA BELLA Y LA BESTIA
Bella con la ciencia y bestia con el poder.
Crueldad y la oscuridad del feroz poder, luminosidad y oscuridad del feroz poder,
luminosidad y la cordura de la inmaculada bella (la bella es la ciencia se sacrifica
buscando la verdad).
La unin de la ciencia y poder sera beneficiosa para la humanidad.
La bella se presenta como el saber por el saber mismo, pero cuando hoy hablamos de
ciencia hablamos de la ciencia moderna, y entre aquel saber y la ciencia moderna se
ha producido un cambio radical. La ciencia moderna seduce y enamora en tanto se
capta que el saber es poder, la ciencia es un saber que al mismo tiempo es poder.
La ley expresa las relaciones invariantes entre los hechos (la capacidad de prediccin
es la que otorga poder a la ciencia).
Una vez establecida una ley, si una parte de la relacin est dada y se produce la otra
parte de la relacin, puedo decir con anticipacin cul ser el resultado.
En el sentido que el saber es poder, el conocimiento cientfico con su capacidad de
prediccin permite que dominemos a nuestra voluntad los fenmenos. Con la ciencia
moderna el saber cientfico se prolonga en tcnica, el resultado es nuestra actual
tecno ciencia (la tecno ciencia es el resultado del saber cientfico.
La ciencia no es un saber desinteresado, la ciencia moderna posee una finalidad extra
cientfica, una finalidad que no se le agrega luego sino que es inherente a la ciencia
moderna, nace y se desarrolla signada por la finalidad de recrear un mundo que est
al servicio del hombre (el fin de la ciencia).
Su capacidad de seduccin y encantamiento radica en su capacidad de proveer
instrumentos para el dominio de la realidad. La ciencia est suministrando los medios
o instrumentos para la concrecin de fines, estos son propuestos pode la sociedad y
en especial por los factores de poder de la sociedad, por la bestia (la ciencia
suministra los medios para la concrecin).
La ciencia moderna se instaura como un saber vlido y se desarrolla como tal en una
sociedad en la que se apuesta a aumentar y mejorar la produccin. Los recursos de la
ciencia se obtienen de la sociedad, en el mercado. Si la ciencia quiere tener recursos,
deber responder a las demandas del mercado, habr demanda si la oferta de la
ciencia participa en el mercado y es adecuada a el.
La empresa cientfica tiene que ofrecerse competitivamente en el mercado en cada
una de sus etapas, captando las demandas existentes o crendolas.
La ciencia es poder, brinda una informacin vital para la actividad productiva del
capitalismo. El tipo de saber que representa la ciencia moderna tiene una clara y
determinante orientacin hacia el dominio de la realidad.
Interacta con el poder y est al servicio del poder.
LA UTILIDAD DE LA CIENCIA Y SU FINANCIACIN
La importancia fundamental de la actividad cientfica para el desarrollo de un pas.
Hoy es el alimento del poder econmico ya no son las materias primas si no la
creatividad cientfica (el que no se desarrolla cientficamente queda afuera).
La preocupacin por nuestra situacin no es entonces un problema de la comunidad
cientfica argentina, nos atae a todos y es responsabilidad fundamental de nuestros
gobernantes.
El milagro de la aplicabilidad tecnolgica de la ciencia
La vinculacin entre el conocimiento puro y la utilidad social, los avances tecnolgicos,
se presente como un milagro.
Las aplicaciones sociales de la tecno ciencia no constituyen milagro alguno, el
presunto milagro se presenta por la conexin interna y peculiar entre el saber cientfico
terico y el prctico (milagro: conexin entre lo tecnolgico y lo no tecnolgico), que
distingue en su especificidad a la ciencia moderna. Esta conexin es la que debe ser
concientizada y difundida, es la que justifica y da crdito a la investigacin cientfica.
Los conocimientos puros son necesarios para el desarrollo de las aplicaciones
tecnolgicas.
Los cientficos son responsables por los riesgos que asumen con el desarrollo de sus
investigaciones, sabiendo que los resultados de su trabajo tendrn alguna utilidad
social que podr ser beneficiosa o perjudicial para la sociedad. Su compromiso social
entonces no slo es clarificar a la opinin pblica sobre los conocimientos cientficos,
sino tambin preocuparse por las consecuencias posibles de las aplicaciones sociales
de estos conocimientos.