LA NATURALEZA (PHISIS)

es un
elemento
origen
sustrato
causa
nico, eterno, mvil
que se autotrasforma
postula un
MONISMO DINMICO
de

TALES: agua
ANAXIMANDRO: apeiron
ANAXMENES: aire
HERCLITO: fuego

T - fsicas
-empiristas
Criticadas por
MONISMO ESTTICO
de
PARMNIDES
mediante separacin de
opuestos
DUALISMO
T metafsicas
racionalistas
dan lugar al
PLURALISMO
de

EMPDOCLES:4 elementos
ANAXGORAS: semilla + Nous
DEMCRITO: tomos y vaco

postulan elementos
mltiples
estticos
mezclan
Fuerzas
extrnsecas
de
PITAGRICOS
Ser
dan lugar a todas las cosas
Nacimiento
de la Filosofa
Paso del Mito
al Logos
La idea de arbitrariedad, capricho, azar es suplantada por la de Necesidad, regularidad, orden
Pregunta acerca del origen y constitucin del cosmos: Physis
totalidad
Lo que las cosas son
esencia
s. VI a.c., costas de Jonia,
en Asa Menor.
Physis:lo que nace, lo que es engendrado (Ferrater); lo de si mismo, pero sobre un trasfondo que
permanece oculto (Heidegger)..
Surgi para explicar-pensar la diversidad- cambio que se presentaba a los griegos como catico;
nos hace inteligible el cambio, la multiplicidad del mundo fsico
Principio unificador que pone
orden a la pluralidad sensible
Surge como CRTICA a la sabidura popular del mito.
Bsqueda de una cosmovisin universalmente vlida, no fundada en la tradicin, sino en la RAZN lenguaje comn_
CAUSAS
que hicieron posible el
nacimiento en MILETO
de la filosofa
trasformaciones
econmicas
Socio-polticas
culturales
Superacin etnocentrismo
Afirmacin democracia

1. Situacin geogrfica: costa
Occidental. Comercio martimo.
2. Conocimiento otras culturas,
mitologas, cdigo moral. .
3.Todo esto exige nuevos cdigos..
4. No textos sagrados ni casta sacerdotal,u
organizacin sacerdotal (autoridad religiosa)
5. Pensadores genio griego.
PRINCIPALES FILSOFOS PRESOCRTICOS
Filsofos lugar de origen Fecha Nacimiento Principio Escuela
Tales Mileto 640 a.c. Agua Milesios- Jnios
Anaximandro Mileto 610 a.c. Apeiron Milesios-Jnicos
Anaxmenes Mileto 550 a.c. Aire Milesios- Jnicos
Herclito Efeso 540 a.c. Fuego- Logos
Pitgoras Samos 532 a.c. Par-impar/Nmero
Parmnides Elea 540 a.c Ser Eleatas.Itlicos.
Zenn Elea 490 a.c. Ser Eleatas. Itlicos.
Anaxgoras Clazmenas 500 a.c. Homeomeras/ Nous

Empdocles Agrigento 490 a.c. Cuatro races: agua, aire, Pluralistas
tierra, fuego.
Dos fuerzas antagnicas:Amor/odio

Leucipo Mileto?. Elea? 460 a.c. tomos- vaco Atomistas. Pluralistas
Demcrito Abdera 460 a.c. tomos Atomistas. Pluralistas

CUL ES EL PRINCIPIO DE LA NATURALEZA?



MONISTAS
(un elemento)
PLURALISTAS
(varios elementos)
Principio material
Tales; el agua
Anaxmenes: el aire
Principio material
Demcrito: tomos
Principio formal
Anaximandro: el peiron
Pitagricos: el nmero
Herclito: el logos-fuego
Parmnides; el Ser
Principio material y formal
Empdocles: tierra, aire, agua,
fuego.
Anaxgoras: Semillas,
homeomeras, y nous
PARMNIDES
VAS
NO SER (impracticable) El ser es, y es imposible que no sea
El no se no es y no puede llegar a se ni a hablarse del
SER : PENSAR
Doxa: comn a todos los mortales: mundo cambiante. Mezcla de ser y no ser.
SER: Eterno, uno, indivisible, inmutable, limitado
Sabio
(altheia)
Pitgoras
UNO
Limitado
Impar
Unidad
Derecho
Masculino
Reposo
Recto
Luz
Bueno
cuadrado
Ilimitado
Par
Pluralidad
Izquierdo
Femenino
Movimiento
Curvo
Oscuridad
Malo
rectngulo
PRESOCRTICOS
MONISTAS
(el arkh es una nica sustancia
o tipo de elemento

M
A
T
E
R
I
A
L
I
S
T
A
S
F
O
R
M
A
L
I
S
T
A
S
TALES
ANAXIMANDRO
ANAXMENES
HERCLITO

AGUA
APEIRN
AIRE
FUEGO

PITGORAS
PARMNIDES
NMEROS
SER
PLURALISTAS
(el arkh est constituido por
varias sustancias o tipos de elementos)

EMPDOCLES
ANAXGORAS
DEMCRITO


LOS CUATRO ELEMENTOS
SEMILLAS
TOMOS Y VACIO


Dualista