Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
2.1.
LA NATURALEZA DE LO SOCIAL.
El hombre es un ser social por naturaleza, y debe a lo social su
aprendizaje y costumbres, en donde conllevan al hombre
adquirir comportamientos que manifiesta a lo largo de su vida.
2.2.
EL PAPEL DE LO SOCIAL EN EL DESARROLLO HUMANO.
La vida humana es vida social,. La evolucin supone un paso
de los simple a lo complejo, de lo nico a lo plural, una
tendencia a la incorporacin inscrita de la lgica de la vida.
Esta incorporacin cumple u papel adaptador que aumenta las
posibilidades de sobrevivir y multiplicarse.
2.3.
CONCEPCION DEL HOMBRE COMO SER SOCIAL.
Aristteles defini al hombre como ZOON POLITIKON; animal
poltico por naturaleza. El se refera a la polis como paradigma
de sociedad, un sistema de vida, no un agregado de individuos,
por tanto esta definicin contiene un matiz importante; su
dimensin cultural.
Darwin desarrollo su teora acerca de la idea de equilibrio ser
vicio de la naturaleza y proceso evolutivo por adaptaciones y
desadaptaciones. El cual ubica al hombre en la adaptacin a su
medio en un proceso de evolucin biolgica y social.
3. ORIGENES DE LA SOCIOLOGIA.
3.1.
CONCEPTO SOCIAL DE LA SOCIOLOGIA.
Hasta el siglo XVIII las comunidades resultaban estticas y es
durante este periodo cuando se produce una situacin de
cambio con nuevas ideas polticas y mtodos cientficos.
Desde el renacimiento se producen estos cambios que
culminaran con una revolucin econmica. Capital y salario
transforman el orden social y la cuestin social se transforma
en un foco de atencin.
3.2.
COMO SURGIO LA SOCIOLOGIA?
En 1839 Comte propone el nombre de Sociologa que surge
durante una progresiva especializacin de los saberes y un
impacto creciente de los problemas sociales de los cuales haba
que preocuparse de una manera cientfica, con rigor y mtodo.
Comte plantea tres estados evolutivos: Teolgico, evolutivo y
positivo. El saber que se aplica a este conocimiento dar lugar
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N II
PARA COMPRENDER Y PROFUNDIZAR LOS CONCEPTOS INDICADOS,
LEA DESDE LA PAGINA 23 HASTA 39 DEL TEXTO BASE Y ELABORE SU
PROPIA APRECIACIN SOBRE LOS CONCEPTOS QUE SE ESTUDIAN:
1. FUNDADORES DE LA SOCIOLOGIA :
1.1
CONSIDERACIONES PREVIAS.
A Saint Simon, debe de citarse en primer orden entre los
fundadores de la Sociologa, considerado el precursor de la
Sociologa, luego tenemos a August Comte considerado el padre
de la Sociologa; Emilio Durkheim desarrollo enfoques de
estudio e investigacin que le dieron la categora de ciencia y
Marx y Weber contribuyeron al desarrollo de las teoras
analticas. Es paradjico que muchos de los problemas que se
plantearon en esa poca sigan hoy vigentes como la divisin del
trabajo, el conflicto social, burocracia, etc.
1.2
PRECURSORES DE LA SOCIOLOGIA.
AUGUST COMTE: Conecto la sociologa con gran cantidad de
pensamiento acumulado aunque en estos enfoques pre
sociolgicos no se daba atencin autnoma a los social.
HERODOTO Y ARISTOTELES: Son los que mas se acercan a la
ciencia social, realizan descripciones y estudios sobre
comunidades y el segundo define al hombre como ser social.
IBD JALDUM: Realizo estudios comparativos sobre las culturas
mediterrneas.
VICO: Realiza una teora de la evolucin cclica de la historia.
MONTEQUIEU: Estudia y compara diversas instituciones y
procesos sociales.
HOBBES Y SPINOZA: Intentaron explicar fenmenos con
enfoques racionales y entre ellos a la Sociologa. Hobbes
planteara que uno de las condiciones a estudiar es aquel que se
ocupa especficamente del cuerpo artificial.
LEIBNIZGOTTFRIED WILHELM: Realiza las diferencias entre
sociedad y estado. Representante por excelencia del
racionalismo, situ el criterio de verdad del conocimiento en su
necesidad intrnseca y no en su adecuacin con la realidad.
SMITH, FERGUSON Y MILLAR: Fueron un grupo de economistas
que contribuyeron al desarrollo inmediato de la Sociologa con
los trabajos sobre la divisin del trabajo y malestar social que
llevaron hacia el conflicto social.
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N IV
PARA COMPRENDER Y PROFUNDIZAR LOS CONCEPTOS INDICADOS,
LEA DESDE LA PAGINA 58 HASTA 87 DEL TEXTO BASE Y ELABORE
SU PROPIA APRECIACIN SOBRE LOS CONCEPTOS QUE SE
ESTUDIAN
1. CULTURA PERSONA Y SOCIEDAD.
1.1 CULTURA Y SOCIEDAD.
Por medio del proceso de socializacin los individuos son
enseados a comportarse mediante unos patrones culturales
siendo los individuos moldeados por los contextos donde
estas culturas se desarrollan. La cultura determina cual de
los muchos caminos de conducta elige el individuo de una
determinada capacidad y la cultura puede ser una base de la
prediccin de la conducta diaria del individuo y se busca la
ejecucin de rutinas sociales. Sociedad y cultura son
trminos imbricados pero no son los mismos.
1.2 CULTURA Y PERSONALIDAD.
Esta interrelacin de cultura y personalidad plantea que en
la mayora de las situaciones se reflejan las influencias del
contexto social y este puede ser reflejado a travs de los
sistemas de personalidad. As la comprensin de la
estructura social deber pasar por la comprensin de los
factores de personalidad.
Personalidad puede verse como un producto de la estructura
social o viceversa o de manera interdependiente, pero sea
cualquiera el enfoque ambos estn muy entrelazados.
1.3 SOCIOLOGA Y SOCIEDAD INDUSTRIAL.
La sociedad a partir de la revolucin industrial tuvo un
notable cambio. La Revolucin Industrial (XVII y XIX) abarco
factores sociales, econmicos, culturales y tecnolgicos que
convergen en un mismo punto, un fenmeno social global,
una ruptura con la anterior historia. Es un proceso progresivo
y tambin social y cultural. Es un movimiento social
acompaado por el crecimiento de la poblacin unin,
ciencia e industria, empleo ms intenso de capital y xodo
rural junto a la creacin de nuevas clase sociales.
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N V
PARA COMPRENDER Y PROFUNDIZAR LOS CONCEPTOS INDICADOS,
LEA DESDE LA PAGINA 133 HASTA 139 DEL TEXTO BASE Y
ELABORE SU PROPIA APRECIACIN SOBRE LOS CONCEPTOS QUE
SE ESTUDIAN.
1. SOCIOLOGIA JURIDICA.
1.1 CONCEPTO
La Sociologa Jurdica, es una rama de la sociologa general,
cuyo objeto es el estudio de los fenmenos sociales que se
refieren al derecho. La Sociologa Jurdica parte del principio
de que todos los fenmenos sociales son fenmenos
jurdicos, donde quiera que la sociologa jurdica perciba la
existencia de algn tipo de derecho, estar ah para
investigar ese fenmeno, como fenmeno social jurdico.
1.2 DIFERENCIAS ENTRE CONCEPCIONES DE LA SOCIOLOGIA
JURIDICA.
Existen dos concepciones, la amplia y la estricta. La primera
nos informa que la sociologa jurdica estudia, todos los
fenmenos en que ella puede percibir la existencia de algn
elemento de Derecho sin tener que limitarse al estudio de
los fenmenos jurdicos primarios, si no tambin a los
secundarios. La concepcin estricta nos dice que la
sociologa jurdica investiga los fenmenos solamente
primarios como la ley, el juicio y las decisiones
administrativas.
1.3 RELACION DE LA SOCIOLOGIA JURIDICA CON LA
SOCIOLOGIA GENERAL.
La sociologa jurdica y la Sociologa General estn
ntimamente ligadas al usar los mismos mtodos cientficos;
como lo son : La Estadstica, el sondeo, la encuesta y el
mtodo histrico-comparativo, para estudiar los hechos y los
fenmenos sociales.
1.4
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N VI
PARA COMPRENDER Y PROFUNDIZAR LOS CONCEPTOS INDICADOS,
LEA DESDE LA PAGINA 140 HASTA 176 DEL TEXTO BASE Y
ELABORE SU PROPIA APRECIACIN SOBRE LOS CONCEPTOS QUE
SE ESTUDIAN.
1. DERECHO Y SOCIEDAD.
1.1 EL ESTADO MODERNO.
El estado es una realidad
intrnsecamente unida a la
modernidad europea, en sincrona con el renacimiento..
Existen base solidad que subrayan la singularidad de este
Estado Moderno en relacin con la poliarqua medieval. A la
hora de de medir la incidencia real de este nuevo orden
econmico en la nuevas formas de organizacin poltica,
existen diversas posturas. La idea de un Estado puesto por
los nuevos capitalistas al servicio de sus intereses encaja
bien con las posiciones marxistas clsicas. Sin embargo,
otros autores, han defendido la estricta continuidad del
poder nobiliario en la Monarquas autoritarias. Segn esta
postura, el estado Moderno no sera otra cosa que la
readaptacin del gobierno feudal a los interese de aquel.
1.2 FACTORES IDEOLOGICOS Y POLITICOS EN LA GENESIS DEL
ESTADO MODERNO.
El origen del Estado moderno, obedece a las nuevas formas
e ideologas que, plasmadas en polticas de estado por
Polticos, propician el nacimiento de un nuevo concepto de
estado.
1.3 AVANCES CIENTIFICOS Y TECNOLOGICOS.
El mundo moderno se caracteriza, entre otros rasgos, por
una valoracin del conocimiento cientfico, en nada parecida
ala de la vida medieval. Del carcter secundario de la ciencia
en un mundo dominado por el saber tecnolgico y
complementariamente, por los conocimientos filosficos y
jurdicos, se va a pasar, gradualmente, al protagonismo de la
ciencia. En el siglo XVII la ciencia conquisto a sus
contemporneos mostrndoles que estaban adquiriendo un
poder sobre la naturaleza de otro modo no podran
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N IX
PARA COMPRENDER Y PROFUNDIZAR LOS CONCEPTOS INDICADOS,
LEA DESDE LA PAGINA 208 HASTA 225 DEL TEXTO BASE Y ELABORE
SU PROPIA APRECIACIN SOBRE LOS CONCEPTOS QUE SE ESTUDIAN:
1. EL ORDEN JURIDICO.
1.1 ORDEN DE LA SOCIEDAD.
El orden creado para regular la conducta de los individuos no
es el mismo orden de la sociedad. El orden de esta se sustenta
en una regularidad mayor, que abarca a todos los individuos por
igual. ste orden facilita el libre actuar de los miembros de la
sociedad, pues solamente estn obligados si es que desean
seguir disfrutando de la vida en sociedad. EN cualquier grupo
grande, como lo es toda sociedad, el principal instrumente de
control social tiene que consistir en reglas generales de
conducta, y no en directivas particulares impuestas
discrecionalmente a ciertos individuos.
1.2 NATURALEZA DEL ESTADO.
Estado es una institucin cuya esencial funcin estriba en
proteger las relaciones pacficas entre los hombre.
1.3 ORDEN JURDICO ESPONTANEO.
Explicando de cmo surge la sociedad y del por qu del Estado,
podemos entrar a plantear un orden jurdico acorde con un
esquema en donde los hombre en su libre actuar configuran
reglas generales que son el sustento mismo de la sociedad.
1.4 ORDEN CONSTITUCIONAL.