DERECHO CONSTITUCIONAL COMPARADO DERECHO MATERIAL A LA LIBERTAD DE EXPRESIN EN LA CONSTITUCIN FORMAL

DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS - UNC

L. Eduardo Daz Saldaa
EL DERECHO MATERIAL A LA LIBERTAD DE EXPRESIN EN LA
CONSTITUCIN FORMAL: Su Verdadera Expresin en la Constitucin Peruana y
Ecuatoriana en el Siglo XXI.
Luis Eduardo Daz Saldaa
"La libertad es el derecho que tienen las personas de actuar
libremente, pensar y hablar sin hipocresa." Jos Mart.
Introduccin
En diversos pases, la libertad de expresin ha sido reconocida como un derecho
fundamental. Este reconocimiento origina importantes consecuencias jurdicas, como
creacin de medio de comunicacin, la libertad de informacin, etc. Pero lo ms
importante es la expresin humana de sus grandes pensamientos e ideales, en busca del
bienestar general, la libertad de expresin es el pilar bsico de la democracia y el respeto
de los derecho fundamentales de cada persona en una sociedad organizada.

El propsito principal de estas pginas es analizar y describir los alcances del derecho
material a la libertad de expresin dentro de la constitucin formal en nuestro pas,
queremos hacer incidencia respecto a lo que la realidad nos presenta y lo que la
constitucin permite, es decir, el conflicto generado, por un lado la libertad de expresin
tomado desde lo que uno por tener ese derecho puede expresarse como ms le parezca,
como sucede actualmente en los medios de comunicacin manejados por empresas
privadas, que buscan inters particulares (lucro) y por otro lo que para el pueblo y la
sociedad constituye una verdadera libertad de expresin, en donde exista la informacin
clara y no manipulada, sera, proyectada a los intereses de la colectividad y no un grupo
reducido de poder, etc., como se observa en el contexto actual.

Queremos por otro lado, exponer la significancia e importancia en la realidad peruana en
cuanto a la libertad de expresin y el ejercicio real en el contexto social actual, como
ideario para la construccin de un mundo informado y no cohesionado e idiotizado por la
pasividad en la implantacin de programas sin utilidad por los medio de comunicacin que
buscan sus propios benficos, esta forma de expresin ha alterado la realidad, haciendo que
reine una situacin crtica de los individuos y de la sociedad. As mismo trataremos el
derecho a la libertad de expresin en el ordenamiento jurdico peruano como en el
ecuatoriano, la efectiva vigencia del derecho a la libertad de expresin en la constitucin
material. Como principios que no pueden ser dejados de lado o prescritos en un documento
y dejar a su suerte, sino que contribuyen a elaborar una carta (constitucin formal) en la
que los reconozca y proteja de manera efectiva y real.

Finalmente debo agradecer a todas las personas implicadas en el desarrollo del presente, ya
que estas han logrado que me despierte un inters importante por querer conocer algunas
cuestiones sobre mi tema a desarrollar. Tambin debo de manifestar que cualquier error o
conjetura no adecuada que este manifiesta en mi trabajo es de responsabilidad exclusiva
ma, por los cuales imploro humildemente me sepan facilitar las disculpas del caso, puesto
que los acometidos que se presenten son han sido determinados de forma razonada.


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1. QU ES EL DERECHO A LA LIBERTAD DE EXPRESIN?

Inicialmente, la libertad de expresin se conceba como libertad de imprenta debido
a que era la modalidad ms frecuente de ejercer este derecho. Actualmente, se
suelen utilizar conceptos tales como libertad de expresin o libertad de informacin
para referirse a los derechos vinculados a la libre comunicacin de las ideas y
hechos.

Alberto Huerta, (2008, 320) establece que la libertad de expresin han sido
elaborados desde diversas perspectivas y enfoques, que resaltan la importancia de la
difusin de ideas e informaciones para el desarrollo del ser humano y su autonoma
individual, el fortalecimiento de la democracia, la formacin de una opinin pblica
libre, la garanta de otros derechos fundamentales, como el derecho a la igualdad, y
la creacin de un libre mercado de ideas.

Tericamente se ha tratado desde diferentes concepciones a la libertad de expresin,
fundamentos que explican la razn de ser la existencia como derecho fundamental.
Suele afirmarse que la libertad de expresin tiene dos dimensiones; una dimensin
subjetiva como manifestacin de la dignidad humana, y una dimensin objetiva o
institucional al constituir un supuesto bsico para la vigencia de un Estado
democrtico (Santiestevan de Noriega 2000, 9).

Yendo al tema acerca de qu es el derecho a la libertad de expresin? libertad de
expresin quiere decir, en esencia, que cada quien pueda decir en voz baja o a travs
de un medio comunicacional, todo lo que piense o lo que crea que es su nica
verdad. Como podemos observar que la libertad de expresin est ligada al
individuo, a establecer lo que para s mismo es verdadero, a continuacin presento
una cita textual en el cual da un significado apropiado: La libertad de expresin no
se agota en el reconocimiento terico del derecho a hablar o escribir, sino que
comprende adems, inseparablemente, el derecho a utilizar cualquier medio
apropiado para difundir el pensamiento y hacerlo llegar al mayor nmero de
destinatarios (Santiestevan de Noriega 2000). Como se puede apreciar, la libertad
de expresin en las sociedades actuales haciendo nfasis a esta expresin, a pesar de
lo que se pueda definir, es muy incipiente en la realidad este concepto, si nos
parece ilgico y hasta antagnico pensar que es incipiente, pero preguntemos a los
comunistas, a los que luchan por la defensa del agua, de la vida que les pas por el
hecho de pensar distinto. Es necesario abrir los ojos y ver que realmente est
pasando en nuestro lado.

Vayamos al terreno poltico y social de nuestro pas tomando como referencia lo
que realmente debe ser la libertad de expresin, para empezar no existe una
verdadera institucin que garantice la libertad de expresin, ms que todo para velar
por los inters de la sociedad, existe un alto dficit en lo que corresponde a la
democracia, los gobernantes siempre luchan porque sus intereses se logren llevar a
cabo. No existe una manifestacin de confianza adecuada por parte de la sociedad
civil y los medios de comunicacin, quienes son los primeros en defender su inters
econmico, ms que hacer de la prensa una verdadera libertad de expresin. No
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quiero enrolarme en una crtica de las dificultades que nos acechan como pas, sin
embargo debido a lo natural de la ameritacin que este ensayo necesita debo hacer
mencin de los principales imposibilitadores de la libertad de expresin en nuestro
pas.

2. LA LIBERTAD DE EXPRESIN Y SU MANIFESTACIN EN LA
CONSTITUCIN FORMAL.

Hablar de libertad de expresin en la constitucin formal, es remitirnos a una
expresin normativa que la constitucin reconoce. Muchas veces cuando omos
hablar de constitucin formal nos acecha pensar de inmediato a un cdigo o
documento escrito es por ello que desarrollaremos los dispositivos normativos que
el ordenamiento jurdico recoge como derecho a la libertad de expresin, antes de
adntranos a ver el contenido normativo, es necesario desarrollar algunos conceptos
bsicos como constitucin formal y constitucin material.

Una Constitucin no es una norma individualmente considerada sino un orden de la
sociedad en su conjunto, que su vigencia y eficacia no reposa en la coaccin, sino
que descansar en la aceptacin social. Para que esto sea as, la constitucin debe en
su seno abrazar a principios, valores, normas y conductas motivadas por las
relaciones sociales como fin de la existencia de la comunidad y como reguladora y
controladora del poder.

Para Afonso da Silva (2003, 25) la constitucin formal ser, por tanto, la peculiar
forma de existir del estado, reducida, bajo forma escrita a uno o ms documento
solemnemente establecidos por el poder constituyente y solamente modificables por
procesos y formalidades especiales previstos en el texto constitucional. El concepto
de constitucin material o real fue empleado por el socialista Ferdinand Lassalle,
para designar la estructura ontolgica misma del pueblo, es decir, su ser y su modo
de ser (Palomino Manchego y Nestor Sages 2005, 44).

El mismo Ferdinand Lassalle (1999, 48) establece un concepto de constitucin
material con la siguiente expresin: Del mismo modo y por la misma ley de
necesidad que todo cuerpo tiene una constitucin, su propia constitucin, buena o
mala estructurada de un modo o de otro, todo pas tiene, necesariamente. Una
Constitucin, real y efectiva, pues no se concibe pas alguno en que no imperen
determinados factores reales de poder, cualesquiera que ellos sean. La
constitucin real de un pueblo quiere y debe ser, a lo que se quiere que el pueblo
sea o deba ser. Este querer y deber ser no extraan meras construcciones
especulativas o concepciones ideolgicas, sino tendencia que desarrollen cuestiones
reales de poder, es decir involucrar a las diferentes especies que actan en el seno de
la sociedad democrtica.

El derecho a la libertad de expresin, no lejos de lo natural jurdicamente hablando,
en el Per en el devenir constitucional la regulacin de la libertad de expresin
tambin refleja una tendencia generalizada a impedir la censura previa. Desde la
Carta de 1826 hasta la vigente Constitucin, todas prohben una conducta de esa
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naturaleza. Slo las Constituciones de 1823 que no estableci mencin alguna y
la de 1933 que permita la censura de los espectculos pblicos, constituyen
expresas excepciones; sin embargo, esta tendencia no siempre se vio reflejada en el
plano legislativo, pues diversos dispositivos habilitaron la censura previa.

Actualmente la Constitucin de 1993 ha reconocido la libertad de expresin como
un derecho fundamental en el artculo 2 inciso 4), el cual seala lo siguiente:
Toda persona tiene derecho:
4. A las libertades de informacin, opinin, expresin y difusin del
pensamiento mediante la palabra oral o escrita o la imagen, por cualquier
medio de comunicacin social, sin previa autorizacin ni censura ni
impedimento algunos, bajo las responsabilidades de ley.

Los delitos cometidos por medio del libro, la prensa y dems medios de
comunicacin social se tipifican en el Cdigo Penal y se juzgan en el
fuero comn.

Es delito toda accin que suspende o clausura algn rgano de expresin
o le impide circular libremente. Los derechos de informar y opinar
comprenden los de fundar medios de comunicacin.(Subrayado es
nuestro)
El Tribunal Constitucional en EXP. N. 0905-2001-AA/TC (f. 9) haciendo un
comentario sobre este artculo establece lo siguiente:

()mientras que con la libertad de expresin se garantiza la difusin del
pensamiento, la opinin o los juicios de valor que cualquier persona
pueda emitir, la libertad de informacin garantiza el acceso, la bsqueda
y la difusin de hechos noticiosos o, en otros trminos, la informacin
veraz. Por su propia naturaleza, los juicios de valor, las opiniones, los
pensamientos o las ideas que cada persona pueda tener son de naturaleza
estrictamente subjetivas y, por tanto, no pueden ser sometidos a un test de
veracidad; a diferencia de lo que sucede con los hechos noticiosos, que,
por su misma naturaleza de datos objetivos y contrastables, s lo pueden
ser.

La libertad de expresin legalmente es reconocida por la ley que contempla el libre
ejercicio de la actividad periodstica, Ley N 26937, en su artculo 1 establece:
Vigencia del derecho de libre expresin. El inciso 4), del artculo 2 de la
Constitucin, garantiza la plena vigencia del derecho de libre expresin del
pensamiento, con sujecin a las normas constitucionales vigentes y el artculo 2
establece lo siguiente: Ejercicio del derecho de libre expresin. El derecho
reconocido segn la Constitucin, en el artculo precedente, puede ser ejercido
libremente por toda persona.

En el ordenamiento jurdico peruano el derecho a la libertad de expresin,
observamos que es un derecho de carcter individual, que tiene su fundamento en
las corrientes liberales, para algunos este derecho constituye un elemento importante
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sobre la cual se basa la existencia de la sociedad democrtica (Barbosa Delgado
2010, 63), este derecho en teora es increblemente saludable para la democracia,
pero en la realidad no es ms que, un modo silenciador para reducir y acallar la
explotacin material del hombre por el hombre, haciendo sentir a cada ciudadano el
centro de toda las cosas, el que posee toda la libertad para debatir asuntos pblicos,
participar de la poltica, etc., de esta forma haciendo olvidar de la pobreza, las
desigualdades de riqueza, reducir al hombre un mero objeto de trabajo, imponiendo
culturas distintas a la nuestra, etc.

Como podemos observar los efectos de la libertad de expresin que garantiza
nuestro ordenamiento jurdico, son efectos netamente privados, dejando a libre
albedrio un derecho fundamental, para hacer de ella un mercado donde se vende
cualquier basura con tal de adquirir un beneficio particular, este libertinaje no hace
ms que crear desconfianza entre gobernantes y gobernados. Puesto que la libertad
de expresin es un derecho que implica asumir responsabilidades para el desarrollo
de la sociedad en temas sociales, culturales, polticos y ambientales. Una vez
debatido el tema de la libertad de expresin y su manifestacin en la constitucin
formal como uno de los elementos que encarnizan los conflictos en su
manifestacin material, debemos empezar a cuestionar.

3. LA REAL EXPRESIN DEL DERECHO A LA LIBERTAD DE
EXPRESIN Y SU RELACIN CON LA CONSTITUCIN FORMAL.

a. Realidad social de la libertad de expresin.

Muchas de las investigaciones realizadas por periodistas, escritores y
pensadores muy aplicados a los estudios de la realidad problemtica a nivel
mundial, han dado como resultados una desesperacin emocional al difundir en
sus escritos una vasta cantidad de periodistas presos, expatriados y exiliados en
diferentes pases del mundo, por violacin del derecho a la libertad de
expresin.

Si bien es cierto, la libertad de expresin est regulada en la constitucin como
derecho fundamental, pero este derecho tiene una faceta de evolucin en la
realidad, es decir en la prctica. En nuestro pas la manifestacin del derecho a
la libertad de expresin, se ha visto envuelto dentro de las grandes empresas de
medios de comunicacin, en su mayora redes privadas en el negocio de la
comunicacin, negocios que buscan su propio beneficio y que proporcionan
informacin pblica, la cual es muy importante para la sociedad. Esto es una
contradiccin fundamental. Los esfuerzos que desprenden por varios medios
privados para incitar la ira y conseguir que la gente saliera a la calle para
desafiar el poder de los gobiernos contrarios a su sus intereses o esconden
informacin cuando el pueblo en las calles reclaman sus derechos y afectan sus
inters monoplicos, constituye un serio problema a la libertad de expresin.
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Hoy la libertad de expresin est gravemente amenazada por los medios
privados de comunicacin, que tienen el objetivo de desacreditar a las luchas
sociales, de poner en entredicho su credibilidad. Haciendo de este derecho un
mercado para favorecer sus intereses econmicos y empresariales. Para
comenzar, todo medio de comunicacin tiene un fin, un objetivo (declarado o
encubierto); y, para cumplirlo, debe estar a tono con la sociedad segmentada o
en su conjunto. En estos tiempos, los medios de comunicacin establecidos
(prensa impresa, radio, televisin) tienen, como fin u objetivo, las utilidades;
mientras ms, mejor. No pueden estar, por ejemplo, en contra de la publicidad,
de los programas de entretenimiento vaco, novelas, los ratings, etc. Debemos
nosotros preguntarnos ante este problema muy general que est dificultando
para que no se desarrolle una verdadera libertad de expresin en nuestro pas.

b. Qu rol debe cumplir los medios de comunicacin en la sociedad como
medio del ejercicio al derecho de libertad de expresin.

Hoy en da, los medios de comunicacin constituyen una herramienta
persuasiva que nos permiten mantenernos en continua comunicacin con los
distintos sucesos sociales, polticos y econmicos tanto a escala nacional como
internacional. Y a su vez, constituye el medio en que se materializa la libertad
de expresin. Por tanto, los medios de comunicacin son empresas
informativas, consorcios que idealizan su propia mercanca superestructural, la
informacin y la opinin, una vez que stas han demostrado su capacidad para
condicionar la vida poltica, determinar el curso econmico o desentraar un
crimen y su autora.

El rol que actualmente cumplen los medios de comunicacin es un rol negativo,
Sabemos que existe esa llamada televisin basura que no es ms que un
conjunto de programas de televisin cuyos contenidos son muy pobres tanto en
la propuesta cognitiva como en la socio-afectiva que nos brindan, por decir dos
aspectos centrales que forman la riqueza psicolgica de cualquier ser humano
(Arbocc de los Heros y OBrien Arbocc 2012, 44).

Lpez Talavera y Bordonado Bermejo en su trabajo sobre Telebasura, tica y
Derecho (2005, 314) sealan que algunos de los argumentos para denunciar un
programa como telebasura son la existencia de manipulacin informativa,
opinin parcializada o tendenciosa, difusin de rumores e informaciones no
contrastadas, nulo respeto a la imagen, la intimidad y el honor; conversin del
dolor y la miseria humanas en espectculo recabando en los aspectos ms
morbosos y sensacionalistas (recordemos nosotros como en un talk show
peruano la conductora ofreci dinero a quien lamiera axilas de un sujeto
totalmente sudoroso); fomento del escndalo y la violencia; utilizacin y
cosificacin del cuerpo humano, en especial el femenino; trivializacin de
temas sociales controvertidos, el insulto y el gritero en vez del dilogo
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constructivo; fomento de la pseudociencia y el ocultismo; entre otros, la lista es
larga y nos coloca ante la idea que casi todo lo que nos ofrece esa televisin es
basura.

Podemos pasarnos describiendo, un montn de situaciones de esta televisin y
de los dems medios de comunicacin, como los peridicos chichas, lleno de
contenido basura e irrelevante, chismes faranduleros, logros de gobiernos, etc.,
etc. Es interminable el agobio por parte de los intelectuales sobre estos temas,
esto es el rol que cumplen los medios de comunicacin, idiotizar a la gente,
volverle ms estpida, etc.

El rol que los medios de comunicacin debe cumplir actualmente es de
informar, formar y entretener, esto es, en general, brindar informacin veraz y
objetiva como labor fundamental de los peridicos (ya sea en prensa escrita o
en internet), y tambin de los programas informativos que tienen todas las
cadenas de radio y televisin (telediarios, reportajes, informativos especiales,
etc.). En el tema de la formacin se debe brindar revistas especializadas, o, ya
en televisin, viendo por ejemplo documentales de naturaleza y ciencia,
programas de cocina, bricolaje, jardinera, etc., o incluso, ms formalmente,
siguiendo cursos de idiomas. Pero sobre todo, nos entretenemos con todo lo
atractivo que los medios nos ofrecen. Juegos y pginas multimedia en internet,
msica en radio, y todo lo interesante que nos ofrece la televisin: series,
pelculas, animaciones, retransmisiones deportivas, concursos, etc. Entonces, el
derecho a la libertad de expresin y su relacin con la constitucin formal est
sufriendo un proceso de metamorfosis.

4. EL DERECHO A LA LIBERTAD DE EXPRESION EN LA CONSTITUCION
PERUANA Y ECUATORIANA.

En la actualidad en Ecuador existe mucha controversia sobre la libertad de
expresin, la existencia de nuevas leyes sobre medios de comunicacin ha generado
controversias entre el gobierno y los periodistas. La constitucin de 2008, regula a
la libertad de expresin en el captulo sexto sobre derecho de libertad,
especficamente en el artculo 66 inc. 6 en los siguientes trminos: Se reconoce y
garantizar a las personas: 6. -El derecho a opinar y expresar su pensamiento
libremente y en todas sus formas y manifestaciones.

Legalmente el derecho a la libertad de expresin, en el ordenamiento jurdico
ecuatoriano es recogido la Ley Orgnica de Comunicaciones (LOC), en su artculo
17 sobre derecho a la libertad de expresin y opinin, que establece los siguiente:
Todas las personas tienen derecho a expresarse y opinar libremente de cualquier
forma y por cualquier medio, y sern responsables por sus expresiones de acuerdo
a la ley.

Las corporaciones y oligopolios de los medios de comunicacin en nuestra regin
han alejado e incluso producido hasta un rechazo del concepto de libertad de
expresin por importantes sectores sociales y acadmicos, quienes no slo
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cuestionan su uso corporativo sino que lo relacionan con un enfoque unidireccional
e individual de un derecho humano que debiera ser bidireccional y social. ( Gmez
Germano 2011, 144)

La constitucin peruana de 1993, reconoce el derecho a la libertad de expresin en
el artculo 2 inc. 4, como hemos hecho referencia en lneas arriba, de igual modo
legalmente se ha reconocido.

Por tanto el derecho a la libertad de expresin en el Per y en Ecuador tienen una
proteccin en el ordenamiento jurdico como derecho fundamental, que es ejercido
libremente mediante la utilizacin de cualquier medio (escrito, oral, etc.), queremos
hacer hincapi que en ecuador el derecho a la libre expresin en medios de
comunicacin solamente tienen el derecho los licenciados en periodismo, su
ejercicio por cualquier persona constituye en ilegal, por tanto sancionado
penalmente. En el Per, el ejercicio por intermedio de los medios de comunicacin,
puede realizar cualquier persona, ah radica la diferencia, sobre el limite a la libertad
de expresin en uno y otro pas.

5. FINALMENTE POR QU UN DERECHO MATERIAL A LA LIBERTAD
DE EXPRESIN EN EL SIGO XXI?

Despus de haber desarrollado todo lo concerniente a la libertad de expresin en el
Per as como en Ecuador, entonces surge una pequea pregunta por qu un
derecho material a la libertad de expresin en el siglo XXI? Acaso no es suficiente
la regulacin o el reconocimiento de este derecho en la constitucin escrita, es decir,
en la constitucin liberal donde se promueve la libertad de empresa, el negocio de la
libertad de expresin, etc. donde los encargados, como son los medios de
comunicacin hablan y defienden el derecho a la libertad de expresin siempre que,
o cuando sus intereses se ven afectados, o reducidos a los inters generales. Acaso
nos vamos hacer de la vista gorda para decir es culpable el destino, no, sino el nico
responsable es las polticas estatales y la desgraciada suerte de vivir en un mundo
capitalista en donde el burocratisismo y el imperialismo norteamericano no ha
dejado de empoderarse cada da ms y ms y tristemente el pueblo vive sumido en
su mundo paradisiaco, con esto podemos decir que el Per no existe un derecho de
libertad de expresin o es muy incipiente. Por tanto no podemos dejar ese pequeo
trabajo sin determinar el por qu necesitamos un derecho material a la libertad de
expresin en el siglo XXI, ya como instamos un derecho material es necesario por
que ayuda a determinar una verdadera democracia y el respeto a los derechos
fundamentales, un derecho real que ayude a educar, informar y construir una
sociedad protagonista de temas concernientes a educacin, economa, cultural e
historia.



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6. CONCLUSIONES.

La libertad de expresin es un derecho fundamental cuya vigencia se
encuentra estrechamente vinculada al funcionamiento de una sociedad
pluralista, que constituye la base de todo sistema democrtico. En ese
sentido, la libertad de expresin no slo encuentra su fundamento en la
dignidad del ser humano, en tanto posibilidad de comunicar hechos que
incluye la bsqueda de informacin, que caracteriza al periodismo de
investigacin sino tambin ideas u opiniones. Adems, la libertad de
expresin constituye un elemento esencial para la vigencia del sistema
democrtico, al permitir el intercambio libre y plural de informacin entre
los ciudadanos y ciudadanas, favoreciendo su participacin informada en los
asuntos pblicos y los mecanismos de fiscalizacin social, que contribuyen a
una mejor rendicin de cuentas de los asuntos de inters pblico.

Actualmente en el Per la tan mentada la libertad es la libertad de expresin
de la burguesa, de los capitalistas, de los grandes creadores de opinin y de
quienes determinan qu es noticia, una de las tantas manifestaciones de la
propiedad privada cuyo carcter fundamental es la libertad de construir una
determinada imagen del mundo.

La libertad de expresin en el Per como en Ecuador es reconocido
constitucionalmente, con un contenido parecido, pero la gran diferencia
radica que, en Per el ejercicio es ms abierto y la mayor parte de medio de
comunicacin son de empresas privadas, en cambio en Ecuador la libertad
de expresin es un derecho del pueblo, los medios de comunicacin tiene
que pasar un filtro para su constitucin y el ejercicio es realizado por
licenciados en periodismo y el contenido de su programacin ha sido
regulado por la Ley Orgnica de Comunicaciones.

Si bien es un acto de libertad del individuo poder expresar lo que piensa, no
es un acto de libertad poder disponer de los medios de comunicacin de
masas para ejercer ese derecho. La posesin de un medio de comunicacin
de masas no es un problema de libertad sino un problema de propiedad. De
ah que en el Per la libertad de expresin est mediada por la propiedad
privada y son los medios de comunicacin de masas los que defienden los
intereses de esos grupos de poder. Ello explica a que est en crisis la libertad
de expresin en el pas. Por ello necesitamos un verdadero derecho material
a la libertad de expresin.

Finalmente la libertad de expresin no solo implica tener la libertad de
opinar y difundir nuestro pensamiento, sino que la verdadera libertad de
expresin est en cmo se transmite una informacin transparente y
verdadera con temas de educacin, cultural, historia, economa, poltica y
social.


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7. LISTAS DE REFERECIA

Gmez Germano, Gustavo. Nueva agenda y reconceptualizacin de la libertad de
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eruana+&aqs=chrome..69i57j0l4.13777j0j8&sourceid=chrome&espv=210
&es_sm=93&ie=UTF-8#es_sm=93&espv=210&q=libertad+de+expr
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related:www.lozavalos.com.pe/alertainformativa/modulos/documentos
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