La frase que tanto nos dice.

Yo vine porque quise, a m no me pagaron Esa corta, sencilla e irrebatible frase, usada con tanto
tino y claridad en las manifestaciones de oposicin a lo largo de la era Chvez, condensa y encierra
una inmensidad de contenidos que se tornan centrales para la futura comprensin y estudio
sincero de lo que signific el chavismo como forma de hacer poltica, construir ideologa y generar
nociones de cmo debe ser la convivencia entre iguales.
Hasta el hartazgo estamos de conocer manifestaciones de diversa ndole que nos hablan del
abusivo uso que sin estupor perpetra el ya quinceaero personal poltico, en su rol y momento de
tomar por asalto la institucionalidad venezolana. Pero de lo que poco se habla es de la
movilizacin de voluntad y el sentido de lo pblico que aguarda en buena parte de la acera
contraria, es decir, como venezolanos iguales se postean de manera tan contrastante. Entender la
dimensin de lo que en la prctica significa hacer oposicin desde el slo ejercicio de la ciudadana
al chavismo, sin el respaldo de la impunidad, es un ejercicio no poco complejo. Esto significa entre
otros desafos; Optar a vivir en estado de una permanente segregacin de cualquier ndole, hacer
uso de tus propios recursos materiales, humanos y espirituales para difundir o defender una idea,
vivir bajo la certeza que tu adversario slo desea tu desaparicin, te creen un perfecto confundido
y trabajen simblicamente para intentar situarte siempre es situacin de minusvala. Estos son
slo algunos elementos puntuales, pero que traducido a la cotidianidad suponen mucho para
quienes hemos dedicado parte de nuestra vida a ser ciudadanos de oposicin.
Es una labor de estoicismo el enfrentarse a cualquier forma de totalitarismo, sea este de viejo o
nuevo cuo, ideolgicamente coherente o un pastiche fundamentado en los dineros provenientes
de las potencias ante las cuales seguimos figurando como simples surtidores de materia prima. Ese
otro gran lado de la sociedad venezolana, que de forma admirable se ha mantenido en una
posicin de intransigencia ante los delirios cupulares que persiguen apagar cualquier
manifestacin de contrariedad, es a mi juicio- el ms carnoso fruto de un sistema democrtico,
que an con sus fallas, fue capaz de educar y modelar a un importante grupo de venezolanos en
trminos de ciudadana, en el sentido moderno del trmino. Aquella que no est limitada al
sufragio electoral o al disfrute de los servicios pblicos sin responsabilidades. La inicialmente
ejemplar y tardamente cuestionable democracia venezolana, hizo algn esfuerzo que hoy parece
mostrarnos su mejor legado.
No es intencin nuestra, pretender la alocada afirmacin que todo el sector de oposicin se
mueve bajo el mismo manto. Pues con slo adentrarse un poco en algunas de sus prcticas menos
elevadas o de fcil acceso, es posible avizorar con lamento inmensidad de vicios. Sobre todo en
aquellos segmentos que han decidido situarse en ella de manera circunstancial o por un mero
clculo poltico. Buscamos referirnos a la oposicin democrtica. Aquella que sea cual sea el
resultado del ms prximo evento electoral, merece el reconocimiento como plataforma de
resistencia ciudadana ejemplar.
Y as, como hubo posibilidad de generar tal amalgama que hoy se erige como frmula potente
para situarse en contrariedad a un sistema negado a las libertades en su sentido humano,
corremos el inmenso y desdichado peligro que estos largos y tediosos aos bajo un demonaco
ejercicio del poder, estn constituyendo de manera estructural a un grupo amplio de
venezolanos inclinados por favorecer como sistema de ideas al abuso, la poco independencia del
sujeto, la manipulacin, la segregacin, formas de asociatividad tuteladas y motivadas por la
prebenda inmediatista y como stas otras tantas perversiones. En este sentido, cualitativamente
Venezuela tambin se halla dividida.

Moiss Gonzlez
C.I 18.677.145