Introduction Lascenseur social, un phnomne exceptionnel?

Selon L.Chauvel : au cours de la priode de trs forte croissance conomique des 30 Glorieuses, il sest produit une
vrita!le rvolution de la structure sociale. "o# un appel dair e$traordinaire pour les enfants ns dans les annes %0
&'( )our ces *nrations, lescalator social a connu une prodi*ieuse acclration. +ais pour les suivantes, il sest arr,t,
voire invers. Cest cette panne quont connu dans les annes -0, les .eunes ns entre /011 et /021. 3sultat, on
commence 4 voir des accidents de parcours che5 les enfants de cadres et de plus en plus de .eunes en situation plus
difficile que leurs parents 6

I. Une ascension sociale relativiser

Introduction
7 8Classes, stratification et mo!ilit sociale
9iche 3 8 Lascenseur social en panne :
Sociologie
/; / 8 Comment anal<ser la structure sociale:
=cquis de premire: =cquis de premire : *roupe
dappartenance, *roupe de rfrence, socialisation
anticipatrice, capital social
>otions +o!ilit inter*nrationnelle
?intra*nrationnelle, mo!ilit o!serve, fluidit
sociale
. !onstat " Les ingalits lcole nont pas disparu
#. Une cole primaire ingalitaire
$. Un ingal accs aux tudes secondaires
%. Un ingal accs aux tudes suprieures
!onclusion & dmocratisation ou massi'ication ?
La dmocratisation, comme lindiquait = de @ocqueville rsulte du fait que les idau$ dmocratiques dont tait porteuse la
rvolution de /A-0 ne pouvaient sarr,ter 4 le$ercice formel dune *alit politique &'( ainsi 4 l*alit politique du cito<en
devait pouvoir correspondre une *alit sociale, non pas des situations elles;m,mes, mais des conditions de leur accs 6.
La dmocratisation du systme scolaire signifie alors rduction des ingalits face lcole
Certes, il < a eu dveloppement de la scolarisation :
le nombre de personnes scolariss augmente ; la croissance est dautant plus rapide que le
niveau denseignement est lev.
Mais celle- ci na pas vritablement permis dassurer un galit des chances on peut plus
s!rement parler de translation vers le haut des ingalits ."n parle alors de massification
(. Une cole incapa)le dassurer lgalit des chances
Le rBle du s<stme scolaire a fait lo!.et de controverses :
pour *.(ourdieu et +.!.*asseron , lcole reproduit les ingalits sociales
selon ,.(oudon cest le choix rationnel des individus en 'onction de leur position sociale -ui expli-ue la
mo)ilit sociale
#. Lanal.se de ,.(oudon & une cole impuissante 'ace aux stratgies 'amiliales
a. Une criti-ue des anal.ses culturalistes /pour les plus motivs0
Cette analyse est trs critique envers lanalyse dterministe et en particulier les thories dveloppes
par Bourdieu qui considre que lacteur est une pte molle sur laquelle viendraient sinscrire les
donnes de son environnement, lesquelles lui dicteraient ensuite son comportement dans telle ou telle
situation ( ( R.Boudon !
"elon Boudon les thoriciens culturalistes #ont de lhrita$e culturel, in$alement rparti dans la
population, le #acteur discriminant essentiel de la russite scolaire.
%ais cette analyse est trs contesta&le, car selon Boudon et plus lar$ement selon les actionnalistes,
le #acteur primordial est la position sociale de lindividu qui e'erce des e(ets e'ponentiels
)erreur des culturalistes se'plique par le type danalyse quils mettent en *uvre ! une analyse
synchronique qui conduit + surestimes le r,le de lhrita$e. -lors quil #audrait mettre en *uvre une
analyse diachronique qui conduit + relativiser lin.uence de lhrita$e, certes importante en d&ut
de cursus scolaire, mais dont les e(ets se dissipent au #ur et + mesure de la scolarit.
)a meilleure preuve en est, selon Boudon, que les r#ormes visant + liminer lin.uence de
lhrita$e social ont chou + rduire les in$alits de russite scolaire.
). Les cons-uences dun choix rationnel
)cole nest pas responsa&le de la&sence de dmocratisation scolaire, elle est neutre. /lle ne
privil$ie pas un $roupe social par rapport + un autre. )es limites de la dmocratisation scolaire
se'pliquent par les calculs rationnels di(rents des #amilles.
$. Lanal.se de *.(ourdieu &La remise en cause de la conception mritocrati-ue de lcole
)a vision mritocratique et neutre de lcole #ait que ceu' qui russissent scolairement le
doivent + leurs seuls mrites. 0l y a donc une $rande l$itimit accorde + ceu' qui dtiennent
les postes cls ! ils sont seuls responsa&les de leurs rsultats. Cette approche est parta$e par
toute la population ! des e'emples de dchance sociale ou au contraire dascension sociale
sont tou1ours mis en e'er$ue pour montrer la neutralit de lcole.
Bourdieu oppose lapparence et la ralit !
en apparence depuis la Rvolution #ran2aise, la reproduction sociale &ase sur les droits du
san$ et sur lide dune culture de naissance a disparu avec laristocratie.
mais on constate, quen ralit, m3me si la &our$eoisie a re#us dinvoquer les droits du
san$ ou les droits de la nature a4n de 1usti4er sa place dans la hirarchie, elle a dvelopp
un systme de reproduction &as sur une conception apparemment mritocratique !
lhritier des privil$es &our$eois doit en appeler au1ourdhui + la certi4cation scolaire qui
atteste + la #ois ses dons et ses mrites
lcole occupe donc dans le systme de reproduction une place essentielle. )cole appara5t
dautant plus neutre quelle dispose dune $rande autonomie de et quelle a mis en place une
dmocratisation qui assure + tous (au moins, en apparence les m3mes chances. )cole con#re
donc + la &our$eoisie, selon Bourdieu, + la #ois !
le privil$e supr3me de ne pas sappara5tre comme privil$i
et de convaincre les dshrits quils doivent leur destin scolaire et social + leurs d#auts
de dons ou de mrites
-insi, le systme scolaire est, comme lindique le dessin, loutil de l$itimation sociale et de
transmission hrditaire des privil$es dans nos socits dmocratiques ! ou comment, en
dmocratie, laristocratie prend le visa$e de la mritocratie . )e r,le de lcole est donc de
trans#ormer selon 6.Bourdieu ceu' qui hritent en ceu' qui mritent ! les tires scolaires sont de
nouveau' titres de no&lesse . Cela se'plique par la di(rence de culture ! l cole dveloppe la culture
de la &our$eoisie.
!. Lin'luence de la 'amille sur la mo)ilit sociale
#. Lanal.se de ,.(oudon & des stratgies di''rentes selon le milieu social
6our R.Boudon , les in$alits scolaires sont dues !
au #ait que les co7ts et avanta$es de linvestissement scolaire sont apprcis de #a2on
varia&le selon les milieu' sociau'
et non + des di(rences culturelles qui rendraient les en#ants des classes populaires
moins prpars au' e'ercices proposs par lcole.
)e choi' du type de scolarit dpend du calcul rationnel des individus !
ils comparent le co7t dune anne de scolarit supplmentaire avec son &n4ce.
6our 8 en#ants de russite scolaire identique mdiocre, il est rationnel pour len#ant de classe
suprieure de continuer des tudes lon$ues 9 et pour un en#ant de classe populaire, de #aire
des tudes courtes.
0l est donc ncessaire selon Boudon de di(rencier deu' dimensions !
La sur-slection correspond + un traitement in$al opr par lcole et la socit qui vont
sanctionner plus #ortement les en#ants issus de milieu d#avoriss, par e'emple en ne leur
accordant pas les m3mes chances quau' en#ants issus des classes suprieures.
Lauto slection correspond quant:+ elle + une situation o; len#ant et sa #amille vont
limiter leurs am&itions, non pas du #ait dun traitement in1uste opr par lcole mais parce
quils ne voient pas lintr3t de poursuivre des tudes plus lon$ues, du #ait de leur position
sociale.

)ori$ine sociale 1oue dautant plus !
<ue les choi' dorientation sont multiples
-u d&ut du cursus scolaire
$. Lanal.se culturaliste & !omment la 'amille contri)ue"t"elle la reproduction sociale ?
*our les plus motivs & Le r1le du langage & lanal.se de (ernstein
Constat : Bernstein a mis en vidence 8 types de lan$a$e utiliss par deu' cat$ories de
population !
le langage formel, utilis par la classe &our$eoise ! riche en quali4cations personnelles et
individuelles 9 sa #orme implique des ensem&les doprations lo$iques 9 lintensit et le ton
sont secondaires. 0l y a une la&oration $rammaticale comple'e due + lutilisation de
su&ordonnes, de con1onctions et de prpositions qui permet de traduire les relations
lo$iques
le langage public, propre + la classe populaire ! laccent est mis sur les termes moti#s 9 il
emploie un sym&olisme concret, descripti#, et visuel dont la nature tend + limiter le'pression
ver&ale du sentiment dans la mesure o; le'pression de celui:ci est opre par des moyens
non ver&au' ! $estes, e'pressions corporelles. )es phrases sont courtes, pauvres en ad1ecti#s
et en adver&es.
Consquences : "elon Bernstein !
le niveau lin$uistique est indpendant du potentiel intellectuel9
mais il y a supriorit du lan$a$e #ormel sur le lan$a$e pu&lic du point de vue des normes
scolaires.
Conclusion : )es en#ants des classes populaires sont donc dsavanta$s car ils ne disposent
pas du lan$a$e utilis par lcole (le lan$a$e #ormel ! pour russir, il #aut quils en apprennent
un nouveau
a. Lin'luence dterminante du capital culturel
Selon P Bourdieu le niveau social rsulte de la combinaison de plusieurs espces de
capital : conomique , culturel et social . Chaque espce de capital peut se transmettre
dune $nration + une autre et peut 3tre convertie en une autre espce de capital. Bourdieu
distin$ue = types de capitau'
le capital conomique ! outils de production mais aussi les placements de toute nature ,
les &iens dusa$e , voire le revenu du pre .
le capital culturel ! 6.Bourdieu distin$ue le capital culturel incorpor ! le dipl,me du pre
ou de la mre et non incorpor ! les &iens culturels ! livres , oeuvres dart .
le capital social ! ensem&le des relations sociales dont dispose un individu.
ais ces trois t!pes de capital ne sont pas obligatoirement corrls : les pro#esseurs ne
disposent que du capital culturel. )es artisans essentiellement du capital conomique.
Selon P Bourdieu cest le capital culturel qui e"plique principalement lingale
russite scolaire#
6. Clerc a ainsi montr que, + dipl,me $al, le revenu ne'erce aucune in.uence propre sur la
russite scolaire. - revenu $al, la russite dpend da&ord des dipl,mes du pre et de la
mre.
)e capital culturel a donc un r,le plus important que le capital conomique ! cest le niveau
culturel $lo&al de la #amille qui est important !
o )es en#ants ori$inaires des classes suprieures hritent de savoirs et de savoir:#aire,
de $o7ts, dont la renta&ilit scolaire est $rande. les en#ants des classes suprieures
disposent de la culture classique, celle qui est valorise + lcole. 0l y a donc totale
adaptation entre culture scolaire et culture dori$ine. )a culture scolaire ren#orce donc
la culture dori$ine. )a culture li&re (celle qui nest pas apprise + lcole !
musique, thtre, .. qui est la condition implicite de russite dans certaines carrires
scolaires, est in$alement rpartie.
o /n revanche, pour les en#ants des classes populaires, le mode de pense, les centres
dintr3t, le type de lan$a$e sont di(rents de ceu' valoriss + lcole ! pour russir ,
ils doivent donc a&andonner leur propre culture pour en adopter une autre 9 cest un
processus dacculturation (c# - /rnau'.
). ha)itus et russite scolaire ingale
)in.uence du $roupe #amilial sur lindividu est dveloppe par 6.Bourdieu + travers son concept
dha&itus.
#l dsigne un systme de dispositions durables et transposables beaucoup de situations qui
fonctionne comme une guide de perceptions dapprciations ou dactions.
Lhabitus montre donc que contrairement au$ visions dterministes de type mar$istes et
dur%heimienne lindividu nest pas totalement passif quil contribue par sa libert daction
la construction de son histoire ;
Mais le r&le du milieu social et familial reste essentiel ' lhabitus est en effet labor dans le
cadre de la famille et surtout lors de la prime enfance (socialisation primaire)
#l est variable selon la classe dappartenance (populaire moyenne ou suprieure)
et trouve sa source dans le$prience passe des gnrations.
Lindividu agit mais il nest pas libre de ses actions ' elles sont influences par son habitus et
par sa socialisation au sein dune classe sociale qui sont largement intrioriss donc
inconscient
Bourdieu peut alors en conclure que lindividu nest pas un acteur rationnel qui dcide de la
poursuite dtudes en #onction dune analyse co7t:&n4ce opre sous contraintes. /n e(et, il
crit ! )es attitudes + l$ard de lcole, de la culture scolaire et de lavenir propos par les
tudes sont pour une $rande part le'pression du systme de valeurs implicite ou e'plicite quils
doivent + leur appartenance sociale. /n #ait, tout se passe comme si les attitudes des parents
( > taient avant tout lintriorisation du destin o&1ectivement assi$ne + lensem&le de la
cat$orie sociale + laquelle ils appartiennent .
)es en#ants des classes populaires ont donc des di?cults pour russir leur scolarit ! ils
doivent oprer une dculturation (a&andonner leur culture dori$ine pour russir leur
acculturation (apprentissa$e dune autre culture. les #amilles ouvrires ont, selon Bourdieu,
intrioris m3me si elles ne les connaissent pas, les #orts risques dchec de leurs en#ants
qui cherchent + accder + lensei$nement suprieur. )es parents ne sont pas alors incits +
valoriser une poursuite lon$ue dtudes, crai$nant les dceptions #utures.
/n revanche, pour les en#ants des classes suprieures, la scolarit est #acilite par un
processus denculturation (ren#orcement de leur propre culture. )es en#ants issus des
classes moyennes ont des pro&a&ilits daccs au' tudes suprieures &eaucoup plus
importantes. 0ls vont donc dvelopper un ethos de classe, &as sur lascension sociale et
laspiration + la russite + lcole par lcole. 0ls vont donc pousser leurs en#ants + russir
leurs tudes.
"ur le m3me principe , le $roupe des pairs 1oue un r,le essentiel ! les 1eunes , du #ait de
lhomo$nit sociale asse@ importante des coll$es et lyces , ont une #orte pro&a&ilit de
se retrouver avec des en#ants issus de leur $roupe social dori$ine qui vont redou&ler
lin.uence du milieu #amilial , en incitant leurs mem&res + dvelopper par rapport + lcole
des esprances raisonna&les ! cest:+:dire , &ien souvent , au renoncement espr .
Remarque ! )es en#ants des classes populaires qui russissent scolairement sont con#ronts + une
dualit culturelle. Comme le dit R.Ao$$art dans )a culture du pauvre , le &oursier appartient + deu'
mondes + la #ois !
il su&it, plus que tout autre lve, lin.uence de lcole et des valeurs scolaires,
mais il nen reste pas moins attach + la vie du $roupe #amilial et + ses valeurs.
Cette dualit culturelle a&outit souvent + des di?cults dint$ration dans un $roupe social ! il est
di?cile de rester dans son milieu dori$ine et linsertion #ranche dans le milieu social daccueil est + la
#ois per2ue comme impossi&le et dli&rment re#use (c#. le'emple d- /rnau'
c. Le r1le du capital social
Constat : lo&tention dun dipl,me lev est une condition ncessaire mais insu?sante pour
participer + llite ! un 4ls dinstituteur qui accde + 6olytechnique nen tirera pas le m3me pro4t
que le polytechnicien, 4ls de 6BC
$"plications par le r,le du capital social!
selon D.C.6asseron , toute dvaluation rvalue les valeurs qui chappent .
/n priode din.ation universitaire, la &aisse du rendement pro#essionnel du dipl,me est
in$alement svre selon les caractristiques sociales du porteur dun titre scolaire.
<uand les dipl,mes deviennent de moins en moins rares, la slection ne se #ait plus
uniquement sur les comptences scolaires mais sur des lments e'trascolaires ! le capital
social (les relations, le piston, ou laisance + se mouvoir dans le monde (manires de ta&les,
etc 9 .
Consquences :
-insi, la dmocratisation de lensei$nement a plus servi au' mauvais lves des classes
suprieures (qui peuvent maintenant o&tenir un dipl,me et le convertir en position sociale
$rce + leurs relations
quau' &ons lves des classes moyennes et populaires (qui ont #ait des investissements
scolaires, qui ne se traduisent pas #orcment par de la mo&ilit sociale .
d. Les solutions proposes /pour les plus motivs0
Les limites des solutions traditionnelles
6our dmocratiser le systme scolaire, les instruments employs sont la rduction des in$alits de
revenu ! cest le systme de &ourses qui permet de compenser la #ai&lesse des revenus des classes
populaires. Er selon 6.Bourdieu, la rduction des in$alits conomiques ne remet pas en cause la
perptuation des in$alits scolaires, car lori$ine nest pas 4nancire mais culturelle. %u contraire,
elle pourrait m&me renforcer les ingalits scolaires : les mcanismes qui assurent
llimination des enfants des classes infrieures 'le (andicap culturel) agiraient presque
aussi e*cacement 'et plus discrtement) dans le cas o+ une politique s!stmatique de
bourses rendrait formellement gau" devant l$cole les su,ets de toutes les classes
sociales# En pourrait alors, avec plus de 1usti4cations que 1amais, imputer + lin$alit des dons ou +
laspiration in$ale de la culture les rsultats scolaires in$au' selon lori$ine sociale.
Les solutions prconises par *.(ourdieu
"elon 6.Bourdieu, la solution pour rellement dmocratiser le systme scolaire est !
de traiter in$alement des en#ants in$au'.
Bonner + tous des chances $ales devant lensei$nement consiste + prendre en compte
lori$ine sociale. 0l #aut prendre conscience que lchec scolaire provient en $rande partie
dlments culturels 9
lcole doit donc compenser, de la maternelle + lFniversit ce handicap culturel, autrement
dit lensei$nement doit 3tre di(renci selon les apports personnels des lves.
II. 2ers un dclassement social ?
. *eut"on parler de dclassement social ?
#. 3'inition
*.+eugny dfinit le dclassement comme le fait de ne pas pouvoir maintenir la position sociale de
ses parents.
Le dclassement a deu$ caractristiques '

Il utilise comme indicateur les 'lux de mo!ilit sociale descendante . Sils au*mentent, alors le dclassement est un phnomne
qui marque la socit franCaise et il devient possi!le de donner une mesure chiffre, la plus prcise possi!le, de lintensit du
phnomne.
$. 3classement et peur du dclassement
)our Dric +aurin, le dclassement e$iste, mais reste un phnomne minoritaire. )our lui, le dclassement ne$iste pas dun point
de vue statistique. Dn mo<enne, lascenseur social nest pas du tout en panne. Ce qui e$iste est la peur du dclassement.
%. Le dclassement une ralit ?
B. Les dterminants du dclassement social
#. Lin'lation des dipl1mes
!onstat & Linflation ou la dvaluation des diplBmes si*nifie la !aisse du rendement du diplBme:
En homme possdant un diplBme suprieur 4 !ac F G percevait un salaire %.A2 fois plus fort quune femme sans
diplBme en /0A0, et seulement 3.G2 fois /003.
le pourcenta*e des diplBms dune licence dans les 1H les mieu$ pa<s dcroIt r*ulirement depuis /0A0.
$"plications : 6our D.C.6asseron, cette analo$ie avec la monnaie est pertinente !
la &aisse du pouvoir dachat dune monnaie rsulte dune au$mentation plus rapide de la
masse montaire par rapport + la quantit de &iens disponi&les.
Be m3me, la &aisse du rendement pro#essionnel dun dipl,me dcoule de lvolution
di(rentielle de deu' structures ! la rpartition hirarchique des dipl,mes se modi4e plus
rapidement que la rpartition hirarchique des positions sociales.
Comme les positions sociales leves ne se sont pas multiplies, laccroissement du nom&re
de dipl,ms se traduit par une dvaluation ! un m3me dipl,me ne permet pas do&tenir le
m3me emploi.
Cette dvaluation ne touche pas tous les dipl,mes ! les dipl,mes qui nont pas connu une
croissance rapide, cest:+:dire qui restent rares, conservent la m3me valeur relle ! cest le
cas des dipl,mes des Crandes /coles o; lentre est restreinte par rapport au' Fniversits.
Consquences : Gace + cette dvaluation des dipl,mes, le comportement des tudiants va 3tre
rationnel 9
ils vont tenter de se prot$er de la dvaluation. -rr3ter ses tudes nest pas rationnel
puisque, comme le dit ).)evy:Car&oua avec le dipl,me on na presque rien, mais sans
dipl,me rien du tout .
0ls vont donc continuer leurs tudes pour arriver + des niveau' de dipl,me encore non
touchs par la dvaluation
%ais comme tous les tudiants a$issent de la m3me manire, il y a une
au$mentation du nom&re dindividus + ce niveau de dipl,me et donc dvalorisation
de ce niveau de dipl,me.
Conclusion : )in.ation des dipl,mes est donc un e(et pervers de laction rationnelle des individus !
il est rationnel pour les individus de continuer leurs tudes 9
mais de ce #ait, ils rduisent la valeur de leur dipl,me.
on o&serve un e-et dagrgation des comportements individuels qui $nre un
rsultat non attendu et non souhait de la part dindividus pourtant rationnels ! on parle
alors de-ets pervers ou contra-productifs.
$. La cons-uence & le paradoxe dnderson
6ostulat de &ase ! Hhoriquement, comme le dipl,me in.uence la position sociale, la
dmocratisation de lensei$nement devrait se traduire par une au$mentation des possi&ilits de
mo&ilit.
Constat ! Er, cest le contraire que lon remarque -insi, on remarque que IJ K des 4ls ont un
niveau de dipl,me suprieur + celui de leur pre, mais seulement =L K ont un statut social
suprieur. Ces chi(res indiquent que, tant donn les cat$ories considres, la structure
sociale sest dplace vers les cat$ories suprieurs mais avec une intensit moins $rande que
la structure ducationnelle
Consquences ! cest le parado'e d-nderson. )es 4ls ont un niveau dducation suprieur + leur
pre mais une position sociale in#rieure. Ce parado'e se'plique par le #ait que la structure
ducative sest modi4e plus rapidement que la structure sociale.
Conclusion ! )e rsultat ! on constate une in.ation des dipl,mes.
!. Un dclassement ingalement partag
#. Suivant les catgories socio"pro'essionnelles
)a dvaluation des dipl,mes ne touche pas uni#ormment tous les types de dipl,mes !
les plus rares sont mieu' prot$s mais aussi les dipl,mes nouveau', peu connus qui
rpondent + une demande du march du travail.
6our se prot$er de cette dvaluation, il #aut donc conna5tre par#aitement le systme
scolaire et ses di(rentes orientations.
Er, cette connaissance est in$alitairement rpartie dans la population !
un critre $o$raphique 1oue (6aris est le lieu o; le systme universitaire est le plus
di(renci
ainsi quun critre social (les classes suprieures ont une meilleure connaissance des
di(rentes possi&ilits du systme scolaire .
Conclusion !
)es en#ants des classes populaires sont donc dsorients #ace + cet univers &rouill de
4lires multiplies. 0ls sont donc contraints + sa&andonner au' conseils de conseillers
dMorientation pro#essionnels ou &nvoles qui ne #ont , le plus souvent , que ren#orcer leurs
inclinations (socialement constitues + choisir les voies les plus s7res + leurs yeu' , cest:
+:dire les plus courtes et les plus scolaires . Er ce choi' ne les laisse pas + la&ri dune
dvaluation de leur dipl,me pour un investissement scolaire souvent #ort
/n revanche, la strat$ie des en#ants des classes suprieures est di(rente car ils
disposent dune meilleure connaissance du systme !
o ils disposent des comptences scolaires ncessaires pour #aire des tudes
no&les et donc rares
o ou ils vont contourner lo&stacle scolaire pour un rsultat nettement plus e?cace
que celui des en#ants des classes moyennes et in#rieures !ils vont sorienter vers
les #ormations les moins autonomes et les moins contr,ls scolairement de lespace
scolaire, cest:+:dire vers les coles re#u$es qui se sont multiplies au cours des 8J
dernires annes, surtout dans le domaine de la $estion
$. Suivant le sexe
3es ressources complmentaires
D$ercices de remdiation Sur le net, articles et vidos
"e !ase =pprofondissement
7ntroduction
LJascenseur social est;il en panne :
Les chos )our un 9ranCais sur
deu$, lJcole ne .oue plus son rBle
dJascenseur social
Les nouvelles *nrations devant la
panne prolon*e de lascenseur
sociale
LJvolution de la mobilit sociale K
Centre dJo!servation de la socit
Lducation et mobilit sociale : la
situation parado$ale des *nrations
des annes /020 C.)eu*n<
7 8 Ene
ascension sociale
4 relativiser
En te$te 4 trous sur les
in*alits scolaires
En MC+ Le rBle de
lcole sur la mo!ilit
sociale
un didapa*e sur toute la
mo!ilit sociale
En su.et en partie corri*
la socialisation familiale
influence;t;elle la russite
scolaire
Ene dissertation sur le
rBle de lcole et de la
famille sur la mo!ilit
sociale
Ene vido de seNo eco :
Oourdieu Ooudon
Ene vido de )ierre Oourdieu
sur le capital culturel
3echerche Pevin 4
Polytechnique ; Le +onde
>P+ &ou Qollande(, le
parcours parfait de lJDlite
=cadem<
Dlites franCaises : Cinq faCons
de chan*er de t,tes ; Li!ration
Lo!servatoire des in*alits :
"es *randes coles pour enfants
fortuns )as de diversit
sociale 4 lD>=
Le destin au !erceau. 7n*alits
et reproduction sociale 8 dernier
ouvra*e de )eu*n<
Lo!servatoire des in*alits :
En diaporama de /R anne
d=DS : "iapos +elissa chapitre
2
En article de Sciences
humaines : Bourdieu et lJcole :
la dmocratisation dsenchante
Sur le site de lEniversit du
Mu!ec, des e$traits de
3.Ooudon : 9ichier =cro!at
&.pdf(: 02 P.
Lo!servatoire des in*alits :
Les voies de la dmocratisation
scolaire
Lo!servatoire des in*alits :
Lcole peut;elle rduire les
in*alits sociales :
Ene tude de l7>SDD : Les
ingalits sociales d'accs aux
grandes coles
9amille et in*alits sociales
En article de Sciences
humaines : Capital culturel et
reproduction scolaire
"ans Sciences humaines :
LJducation, un ascenseur
social :
Ecole franCaise S fa!rique
dJin*alits ; Le >ouvel
T!servateur
Sociolin*uistique En diaporama
sur lanal<se de Oernstein
Lo!servatoire des in*alits :
"naturaliser lintelli*ence

En article des Cahiers
franCais : U La culture *nrale
introuva!le V)"9, 01.1 NoW
D$ercices de
remdiation
Sur le net, articles et vidos
"e !ase =pprofondissement
77 8 Xers un
dclassement
social :
une partie G de lDC
sur le dclassement
3etrouver des
dfinitions /
3etrouver des
dfinitions G
En e$ercice sur le
dclassement
"iffrence entre dclassement et peur
du dclasssement : ; Xido
Sur +elchior, un te$te de 3.Ooudon
sur les effets pervers de la
dmocratisation de lensei*nement :
ici
Les in*alits nJont pas disparu, elles ont
.uste t repousses plus loin
W
Les causes de lJin*alit des chances
scolaires, par 3a<mond Ooudon...
)our en savoir plus sur lanal<se de
Ooudon : ici
MuJest;ce que le
dclassement : "!at +aurin ?
Chauvel ; Xido
Ene vido : le dclassement
mar*inal ou central :
Ene vido : la valeur des
diplBmes "!at +aurin ?
Chauvel
Ene vido : le dclassement
des diplBms est;il une
ralit :
LJe$prience du dclassement
; 3essources .eunesse
LJascenseur social estil
vraiment en panne : 8 Camille
Peugny,
Lo!servatoire des in*alits :
Les parado$es de l*alit des
chances
Conclusion
La discrimination
positive : les YD)
&MC+(
Yones dJDducation )rioritaire : quel
!ilan: ; Zalons )our lJhistoire du t