Erton Kleiton Cabral dos Santos - UFPE/CAA Ana Maria Barros UFPE/CAA
Palavras chaves: Arte educao. Juventude. Cultura. Educao. Direitos individuais.
1. Introduo O Estado de Pernambuco conhecido pela riqueza cultural presente em seu territrio. Esta diversidade cultural contempla as mais variadas linguagens artsticas desenvolvidas pelo homem: a dana, o teatro, as artes plsticas, as artes visuais e a literatura, so manifestaes encontradas em toda sua abrangncia regional. Embora algumas destas linguagens estejam marcadamente acentuadas em algumas regies em detrimento de outras, principalmente por questes de incentivo fiscal do governo Estadual que favorece o desenvolvimento econmico e cultural destas atividades : Frevo, Xaxado e o Cavalo Marinho, alem de unidos acentuarem a identidade Pernambucana, identificam alguns dos territrios do nosso Estado. O primeiro deles, bastante presente na regio metropolitana e capital, o segundo tpico do Serto e o ultimo Zona da mata e Litoral. Esta pesquisa situada no mbito de um projeto cultural, artstico e de cunho social atravs de sua funo pedaggica incentivada pela Lei de incentivo a cultura do Estado Funcultura e Secretaria de Educao possibilitaram vinte e quatro apresentaes de um espetculo teatral por titulo Solteira, Casada, Viva, Divorciada para estudantes do ensino mdio da rede pblica de ensino, como tambm a realizao de uma oficina de arte educao para arte educadores, professores, artistas e estudantes. Diante disto me propus a pesquisar a seguinte questo: Qual o contexto contemporneo do ensino da arte nas escolas pblicas do Estado de Pernambuco? E quais as contribuies que a arte educao proporciona na formao de protagonismos juvenis? Os objetivos que pautaram esta pesquisa buscou analisar o perfil dos professores de arte em nossas escolas como tambm a sua formao acadmica, alm de investigar a compreenso destes no que se refere aos contedos de arte trabalhados em sala de aula. Abordamos tambm a questo de apreciao de obras de arte, atravs da pea teatral apresentada, recortando os elementos apresentados no debate e discusso. 2. Recorte Terico Pensar a arte educao requer considerar um elemento importante para a sua compreenso: o sujeito educado atravs da arte que seja capaz de conquistar autonomia, criticidade frente s questes sociais que o cerca e capaz de promover a construo da sua identidade, medida que entendemos que por meio da arte que o agente transformador e socializador se manifestam.
1 - Artigo publicado na Revista eletrnica da Faculdade de Direito de Caruaru em 2010.1
Deste modo, atribuir responsabilidade a arte educao entendida no contexto de um espao escolar compreender o seu verdadeiro papel na medida em que consideramos que ... O ensino da arte fator contribuinte na formao do cidado sensvel e responsvel... (STRAZZACAPPA, 2008, p.88). Desta forma, tornamos aqui matria de discusso, a compreenso conceitual sobre a arte educao, os tericos que a fundamentam como tambm os elementos inseridos na perspectiva da educao popular que contribui no pensar dos elementos constituintes da cultura e que esto presentes nos processos formativos e educativos na vida dos educando, que por meio do contato com a arte tornam-se capazes de desenvolver habilidades que contribuem num melhor relacionamento interpessoal nas organizaes sociais em que esto inseridas. No mbito desta discusso a arte entendida de diversas maneiras. Segundo Augusto Boal a sua utilidade, embora filosfica seja de correo de falhas da natureza, apropriando-se de suas prprias sugestes estas contidas, portanto na prpria natureza (2005, p.48). Para este autor, a concepo de arte ultrapassa os limites estticos e se apropria de outros espaos. Espaos polticos e de politizao, que por meio da arte revelam seus conflitos, desejos e angustias. Embora o Teatro do Oprimido seja uma de suas tcnicas mais difundidas mundialmente, esta linguagem apenas uma delas em que a arte conquista espao no intuito de formao e promoo cidadania, outras linguagens adquirem espao como as artes visuais, por exemplo, e etc. Para Elliot Eisner, Americano com publicaes no Brasil sobre a organizao de Ana Me Barbosa sobre a idia de arte nos diz ... que arte tem contedo especfico a oferecer, algo inerente s artes (2008, p.80). Partindo desta discusso, bastante contedista e intimamente associada a questes de currculo, percebemos que a arte tem a sua autonomia e, portanto seu espao. Seu interesse pela prpria arte, e o que mais dela for criado. Suas manifestaes so inerentes ao homem, como EISNER (2008) nos diz: Existem quatro coisas principais que as pessoas fazem com a arte. Elas vem arte. Elas entendem o lugar da arte na cultura, atravs dos tempos. Elas fazem julgamentos sobre suas qualidades. Elas fazem arte (2008, p.84). Acordando, portanto, com o pensamento proposto por BARBOSA (1991), no trato as questes da produo artstica, apreciao de obras de artes nos seus mais variados campos, como tambm a contextualizao scio-histrica. Diante disto, se faz necessrio apresentar dois conceitos fundamentais da Antropologia para a compreenso do que ela prope, so eles: Educao e Cultura. O primeiro estar intimamente relacionado aos processos de prticas educativas que objetivam a transmisso da cultura aos educando. Cultura, portanto so as inmeras manifestaes desenvolvidas pelo homem no seu meio social, entre elas a arte (BRANDO, 2006).Deste modo, consideramos estes conceitos para compreender o que BARBOSA (1991) prope ao trabalho com a arte educao nas escolas brasileiras que ... a idia de reforar a herana artstica e esttica dos alunos com base em seu meio ambiente... (BARBOSA, 1991, p.24), a fim de que estes se apropriem do que h mais em comum em sua comunidade que so os seus costumes valores e crenas manifestas, portanto nos seus fazeres culturais, sendo assim, protagonistas de sua histria e de seu povo, formando ou reafirmando sua identidade cultural. Esta argumentao entra em consonncia com os princpios que regem a Educao Popular Ns aprendemos com Paulo Freire a rejeitar a segregao cultural na educao. As dcadas de luta para que os oprimidos possam se libertar da ignorncia sobre eles prprios nos ensinaram que uma educao libertria ter sucesso s quando os participantes no processo educacional forem
capazes de identificar seu ego cultural e se orgulharem dele. Isto no significa a defesa de guetos culturais ou negar s classes populares o acesso cultura erudita. Todas as classes populares tm o direito de acesso aos cdigos da cultura erudita, porque esses so os cdigos dominantes - os cdigos de poder. necessrio conhec-los, ser versado neles, mais tais cdigos continuaro como um conhecimento exterior a no ser que o individuo tenha dominado as referencias culturais da sua prpria classe social, a porta de entrada para a assimilao do outro. A mobilidade social depende da inter-relao entre os cdigos culturais das diferentes classes sociais e o entendimento do mundo depende de uma ampla viso que integre o erudito e popular. (BARBOSA, 2008. p. 20). Segundo esta autora, tem sido bastante relevante as atuais discusses sobre o contexto da arte educao a partir desta premissa que possibilita o dilogo entre o popular e o erudito, valorando ambas as linguagens e no supervalorizando uma em detrimento de outra. Diante disto notamos que discutir o acesso aos bens culturais na contemporaneidade requer considerar elementos problematizados tambm a partir da perspectiva dos direitos humanos que segundo SOARES (2004): So aqueles direitos fundamentais, a partir da premissa bvia do direito vida, que decorrem do reconhecimento da dignidade de todo ser humano, sem qualquer distino, e que hoje, fazem parte da conscincia moral e poltica da humanidade. (p.43). Pensar a arte como patrimnio da humanidade, se faz necessrio garantir o acesso desta humanidade a ela que geralmente excluda e marginalizada pelo poder pblico, poltico e econmico se encontrando, portanto em uma posio que o torna impossibilitada de ter acesso aos bens culturais por fatores e questes associadas a problemas de estrutura social. Na medida, em que a classe popular por meio de iniciativas que visem a uma pratica pedaggica com este fim, so levadas a construir um conceito de arte a partir de suas prprias impresses sem dvida que esto exercitando a cidadania, caracterstica de uma sociedade democrtica. A respeito disto DALLARI (2004) nos diz: Preparar para a cidadania no , portanto, apenas dar a informao sobre os cargos eletivos a serem disputados e sobre os candidatos a ocup-los, mas tambm informar e despertar a conscincia sobre o valor da pessoa humana, suas caractersticas essenciais, sua necessidade de convivncia e a obrigao de respeitar a dignidade de todos os seres humanos, independentemente de sua condio social ou de atributos pessoais. (p.42). A compreenso de mundo adquirido por meio de prticas educativas voltadas ao campo da arte de um modo geral favorece o despertar desta criticidade que to importante, para entendermos melhor e com mais clareza os modos de organizao que regem, sobretudo, a sociedade ocidental. E como tantos outros direitos, comumente negados ao cidado, o direito ao acesso a arte no poderia fugir a regra. 3. Metodologia Compreendendo a riqueza de fatos e aes sociais em que estvamos inseridos por meio deste projeto na medida em que convivamos com professores, arte educadores, estudantes, artistas como tambm representantes do Governo Municipal das cidades pelos quais passamos pensar trajetrias metodolgicas tornou-se indispensvel a fim de nos fundamentar e direcionar enquanto pesquisador no campo emprico. Nossa
escolha pela pesquisa qualitativa com enfoque no estudo de caso se deu em razo da possibilidade de uma construo de saberes dialogando com a teoria e a realidade. Acerca deste assunto MYNAIO (2000) nos diz que: Sob este enfoque, no se compreende a ao humana independente do seu significado, que lhe atribudo pelo autor, mas tambm no se identifica essa ao com a interpretao que o autor social lhe atribui (...) percebe a relao inseparvel entre mundo natural e social; entre objeto e suas questes; entre ao do homem como sujeito histrico e as determinaes que a condicionam (p.11,12). Considerando que o objeto de estudo desta pesquisa buscou discutir o contexto do ensino de arte em nossas escolas e as possveis contribuies que a arte educao proporciona a juventude Pernambucana os instrumentos de coleta de dados pertinente a esta abordagem metodolgica foram: a observao participante, pois o pesquisador na medida em que participava como um dos protagonistas nesta ao cultural, tambm se tornou sujeito pesquisador (GIL, 2008, p.103). Os dados foram coletados por meio de discusses em grupos focais pelas cidades pelos quais passamos. Metodologicamente seguindo orientaes acerca deste caminho metodolgico dadas por MYNAIO (2000) que sobre esta abordagem nos diz que: Os participantes so escolhidos a partir de um determinado ponto, cujas idias e opinies sejam do interesse da pesquisa. A abrangncia do tema pode exigir uma ou vrias sesses: Essa estratgia de coleta de dados geralmente usada para focalizar a pesquisa e formular questes mais precisas, complementar informaes sobre acontecimentos peculiares a um grupo em relao a crenas, atitudes e percepes, desenvolver hipteses de pesquisa para estudos complementares. (p. 129, 130)
Os grupos focais aconteciam, aps a apresentao do espetculo reunindo o publico interessado, mas tambm em horrios marcados anteriormente quando a procura de participantes era maior. Neles, foram discutidas as questes que nortearam esta pesquisa, e a sistematizao se dava atravs de snteses provisrias discutidas em pequenos grupos, como nas conversas informais entre os participantes durante os intervalos para o cofrebrack, como tambm durante o processo de articulao que ocorria durante o processo de pr-produo nestas cidades. O registro no dirio de campo foi essencial, para a sistematizao dos dados coletados. Nele foram realizadas anotaes sobre as principais impresses que me inquietaram como pesquisador, possibilitando maior foco na discusso dos dados. 3.1. O contexto do tema pesquisado Por intermdio do edital da Lei de incentivo a cultura do Estado de Pernambuco lanado em Setembro de 2008, com o apoio da Secretaria de Educao, Fundarpe e Governo do Estado que destinaram recursos financeiros pblicos para projetos culturais nas mais variadas linguagens artsticas a grupos ou mesmo produtoras, decidimos lanar um projeto a fim de concorrer no referido edital, pelo qual fomos contemplados. Entre as aes que estavam destinadas atravs de nosso projeto, foi apresentao do espetculo teatral Solteira, Casada, Viva, Divorciada para atender alunos da rede publica nas cidades de: Garanhuns, Limoeiro, Bezerros, Vitria de Santo Anto, Arcoverde, Serra Talhada, Triunfo, Cabo de Santo Agustinho, Camaragibe, Petrolina, Recife, Palmares nesta ordem. Como tambm a realizao de uma oficina sobre arte e educao destinada a professores da rede pblica de ensino, artistas e
estudantes destas cidades. Esta turn teve inicio em abril de 2009 e foi concluda em Setembro de 2009. A dinmica do projeto foi seguinte: a produo do espetculo com um ms de antecedncia das datas previstas para a passagem do grupo pela cidade dirigia-se por vezes, a secretaria de educao e cultura destas cidades apresentando a proposta e buscando as articulaes necessrias a fim de garantir a presena de estudantes com o perfil buscado: aqueles que cursassem o ensino mdio em escolas pblicas. Como tambm o recrutamento e seleo de professores a fim de participar da oficina de arte e educao. Nem sempre tnhamos xito. O dilogo entre gestores da rea de cultura e educao destas cidades, com os produtores do espetculo nem sempre era de fcil acesso. E por vezes, nem de interesse das cidades em receber o espetculo. O descaso de algumas gestes municipais no trato ao acesso aos bens culturais de qualidade oferecida aos nossos jovens, principalmente no interior retrata sua fragilidade em perceber o papel da cultura na formao do cidado. Polticas pblicas voltadas para a juventude quase no existem, e quando existem, geralmente no saram do papel. Embora esta tenha sido uma dificuldade, acabamos por super-la. Quando no tnhamos o apoio necessrio, a dinmica era outra. Procurvamos as escolas estaduais prximas aos locais onde estaramos realizando as apresentaes, entregvamos os ingressos aos diretores e coordenadores pedaggicos, estes totalmente gratuitos, e ali eram selecionadas algumas turmas de ensino mdio e acompanhadas pelo professor da turma naquele horrio ao teatro, ou mesmo auditrio e salas adaptadas. J que esta tambm uma dificuldade que os artistas de teatro encontram quando esto em turn pelo interior do Estado: No existem salas de teatro ou quando existem esto em pssimas condies e sem recursos tcnicos bsicos de qualidade, como iluminao e som. Nas cidades em que no havia teatro, nem auditrio se fazia necessrio a adaptao de alguns lugares que foram alugados para o trabalho que seria realizado, e por vezes eram alternativos, como galpes. Quanto oficina de arte educao, divulgvamos em rdios e canais de TVs o local e horrio e o publico a que se destinava. Esta oficina tambm era gratuita. E geralmente a mdia de professores envolvidas na oficina era de quarenta pessoas. Durante este tempo em que estive envolvido neste projeto, estava atuando como monitor da disciplina Tpicos especiais em educao 1 - Teatro do oprimido enquanto pratica educativa e critica destinado a alunos da Licenciatura em Pedagogia do Campus Acadmico do Agreste da Universidade Federal de Pernambuco. Durante este tempo estive envolvido em alguns projetos de pesquisa e na redao e construo de artigos nesta rea. Diante disto, vi a possibilidade e riqueza sociolgica e pedaggica em que estava inserido na medida em que estava circulando com esta turn. E percebi a fonte de informaes em que estava coletando, percebendo assim sua riqueza decidi fazer um projeto de pesquisa a partir deste contexto e que resultou na construo deste artigo. 3.2. Os crculos de debate ou grupos focais A possibilidade de discutir o cenrio da arte educao no Estado de Pernambuco por intermdio dos crculos de debate criados geralmente aps a apresentao do espetculo teatral, reunindo nesta discusso artistas das mais variadas linguagens artsticas, e no s, pois participavam desta roda de dilogos professores, coordenadores pedaggicos, estudantes alm de mobilizar a equipe do espetculo na discusso, como ator, produtores, tcnicos de luz, vdeo e som, contra regra e diretor, apresentou algumas
possibilidades, j que unanimemente por todas as cidades pelos quais passamos por intermdio deste projeto as discusses geralmente levantadas diziam respeito ao perfil dos arte educadores nas escolas. Os conceitos ou mesmo preconceitos geralmente creditados e valorados quanto ao ensino da arte e presentes nos espaos escolares, alm da formao artstica dada a partir de algumas iniciativas de grupos quer de teatro ou dana ou atelis de artes plsticas que atuam na perspectiva da arte educao em projetos sociais ou no, e que por vezes, este o cenrio em que esto sendo formados os atores, danarinos e bailarinos em nosso Estado. 3.3. Contedo da oficina A oficina de arte educao teve por objetivo proporcionar aos educadores uma possibilidade de discusso conceitual sobre o ensino de arte nas escolas publicas do Estado de Pernambuco de um modo geral atravs da disciplina Educao Artstica ou Artes, alm de oferecer subsdios ao trabalho realizado por meio das aulas de Teatro em algumas escolas pblicas, grupos de teatro e ONGs que atuam na ressocializao atravs da arte educao, sendo este, portanto o perfil dos educadores que participaram das oficinas. Os contedos especficos abordados referiram-se a uma discusso terica a respeito dos Parmetros Curriculares Nacionais (1997) especfico para rea de Arte abordando a proposta triangular criada por Ana Me Barbosa e difundida em seu livro A imagem no ensino da arte que busca relacionar trs princpios que segunda esta autora so importantes para o ensino da arte que so o fazer artstico Produzir, apreciao da obra de arte - Apreciar, ler a obra de arte, Contextualizao histrica - Contextualizar. A relao existente nestes conceitos propostos como componentes da aprendizagem permiti, portanto, refletir e problematizar a questo da aquisio do conhecimento sobre a arte, j que para Barbosa (1998), elas no acontecem individualmente, mas relacionando-se uma as outras, por meio de um novo olhar a respeito da arte na escola e, portanto de seus respectivos conceitos. Por sua vez, abordamos as contribuies de Olga Reverbel que discute sobre o trabalho de Teatro nas escolas por meio das atividades de expresso inerentes a todo ser humano e que papel da escola buscar o seu desenvolvimento nos educando. Estes conjuntos de expresses so: Relacionamento ... as atividades de relacionamento favorecem o autoconhecimento e o conhecimento do outro... (REVERBEL, 2006, p.28); Espontaneidade A espontaneidade pode e deve ser desenvolvida, sem medo de estar agindo errado... favorece o desenvolvimento de suas capacidades expressivas. (REVERBEL, 2006, p.50); Imaginao A imaginao a arte de formar imagens e est diretamente ligada observao, percepo e a memria. A imaginao o produto de uma ao do pensamento, que pode ser representado atravs das linguagens corporal, verbal, gestual, grfica, musical e plstica. (REVERBEL, 2006, p.80); Observao O educador, no trabalho de sala de aula, possibilita o ato criativo atravs da observao, tornando-o um jogo interessante. Isto facilita o desenvolvimento das capacidades expressivas da criana, desperta nela a conscincia de si mesma e do mundo que a rodeia. (REVERBEL, 2006, p.100); Percepo A percepo est diretamente relacionada com o desenvolvimento dos nossos sentidos, o que exige que o indivduo participe por inteiro desse processo. (REVERBEL, 2006, p.112). Nossa opo em tratar na oficina as contribuies fornecidas por REVERBEL se justifica, pela sensibilidade em que esta autora trata a questo dos jogos teatrais na escola e na sala de aula, como tambm sua importncia na formao da identidade e da
autonomia de crianas, mas no s, por vezes torna-se importante esta prtica educativa a adolescentes e adultos, j que ela trata questes presentes em qualquer tempo cronolgico do desenvolvimento humano 4. Anlise e discusso 4.1. A questo da abordagem da arte educao nas escolas pblicas Atravs da presente pesquisa, pudemos averiguar a questo do ensino de arte em nossas escolas pblicas. A partir das discusses, pudemos levantar dados que nos faz refletir sobre essa questo. Infelizmente, o ensino da arte tido como uma disciplina menor, e em sua maioria os professores que nela atuam, o fazem apenas como complemento de carga horria. Por vezes, estes educadores so formados e especializados em reas como as exatas. Geralmente so professores de Matemtica, qumica e fsica e que reconhecem que o conhecimento conceitual que deveria ter e que deveria ser abordado no ensino da arte, pouco ou quase no o apresentam. Geralmente usam como base cadernos ou livros indicados por professores que j atuaram nesta disciplina. E por vezes, os contedos abordados no mesmo so clssicos e difceis de contextualizar a realidade local. Discusses sobre as manifestaes artsticas e culturais de nosso Estado, quase nunca so trabalhados e existe uma dificuldade no trato das linguagens artsticas presentes na contemporaneidade. A partir das informaes coletadas na experincia, observamos que as nossas escolas no esto preparadas para o ensino da arte. Entre os professores que estiveram participando da oficina de arte educao proposta por este projeto, nas doze cidades onde estivemos atuando, nenhum apresentava formao em Artes cnicas com as suas variadas habilitaes. Com exceo de artistas com formao em teatro, e que historicamente fazem parte da cena teatral de Pernambuco e que atuam como professores de Teatro em escolas particulares, mas mesmo assim sem formao acadmica. Dando oficinas durante o ano, geralmente a alunos do fundamental e mdio, e que como exigncia do contrato feito com a instituio educativa, se faz necessrio a montagem de textos teatrais no trmino do semestre letivo com estes alunos que participaram das oficinas e que ficam em cartaz em um curto intervalo de tempo para apreciao de pais e parentes, alm de professores e demais funcionrios. Estas apresentaes, tambm so utilizadas como Marketing do nome da escola. J que para alguns pais ter seu filho em um espetculo de teatro sinnimo de status, e na medida em que eles so postos e matriculados naquelas escolas que oferecem em seu currculo aulas de teatro, com este perfil, mesmo que apresentem mensalidades caras, ainda sim so matriculados. E por vezes, isso que as instituies educativas privadas desejam: rendimento financeiro e uma alternativa, sem duvida so estas aulas. Mas lano o seguinte questionamento: as aulas de teatro inserido neste contexto pra que servem? Quais so os objetivos pedaggicos por traz deste encontro com esta linguagem artstica? Ser que com estes alunos, estar sendo trabalhado questes que digam respeito ao desenvolvimento pessoal e humano? Como despertada sua autonomia atravs da criticidade e reflexividade proporcionada pelas aulas de teatro? Como estes jovens esto sendo apresentados a este bem cultural de qualidade? Esto sendo formados como futuros expectadores do Teatro ou apenas este encontro, promoo pessoal? Diante disto podemos perceber que o cenrio pedaggico em que a arte educao estar inserida, apresenta outros interesses que os necessariamente educativos.
Nossos alunos, no so apresentados s linguagens artsticas coerentemente. O conceito sobre as artes encontra-se distorcido dentro dos espaos educativos. A formao destes educando, por vezes esto atrelados aos interesses econmicos vigentes, que a de formao de mo obra especializada ou no, j que este ltimo proporciona baixos salrios e maior rendimento/lucro para o mercado. Form-los artstica e culturalmente no so prioridades. Embora, esta discusso em muito tenha avanado, os parmetros curriculares nacionais para o ensino da arte abordam a questo de como deveria ser trabalhado em sala de aula, mas percebemos que os professores desconhecem o contedo presente nos PCNs revelando que a leitura que deveria ser obrigatria a todos os professores, de fato no acontece. As escolas pblicas, por sua vez, no apresentam aulas de teatro ou mesmo dana popular e clssica. No existem profissionais com esta habilitao na rede pblica, e segundo concurso pblico realizado recentemente, apresentou quarenta e sete vagas para professores formados em Artes cnicas, e nenhum contratado para o interior do Estado. Os contratados ficaram apenas na capital do estado, revelando o descaso e mesmo as polticas publicas ausentes que deveriam formar sujeitos agentes de sua cultura, revelando deste modo s desigualdades existentes em todo o Estado no trato educao e cultura. Por sua vez, o ensino da arte em nossas escolas, continua sendo um problema que necessita ser urgentemente repensado, problematizado para possveis solues dos problemas detectados. Uma educao contedista ou bancria, como Paulo Freire conceitua e que no proporciona a reflexo atravs de seus bens culturais, acaba impossibilitando a construo da autonomia dos sujeitos envolvidos nos processos educativos. 4.2. Arte educao e contribuies: O trabalho social realizado por grupos locais Um dado importante coletado e observado diz respeito ao fato de alguns grupos de teatro e dana popular de referencia das cidades pelos quais passamos realizarem um trabalho continuo com jovens atravs destas linguagens artsticas. Geralmente o perfil de atuao destes grupos, predominantemente atravs do trabalho voluntrio de atores, encenadores e bailarinos/danarinos e msicos. O objetivo das oficinas realizadas com estes jovens, no necessariamente a formao de profissionais especficos deste campo de atuao, e sim possibilitar a existncia de espaos educativos e de socializao. Por meio do contato com a arte, estes jovens so levados a refletir questes sociais, polticas e econmicas, alargando a viso de mundo. E este um papel importante atribudo ao trabalho de arte educao. A arte propondo a reflexo sobre a vida. Enxergar a arte como um processo vlido que contribui na formao social, principalmente de crianas e jovens em formao. Algumas cidades merecem ser destacadas pela relevncia social de seu trabalho realizado nas comunidades, por meio de oficinas de teatro, danas populares e msicas, so elas: Limoeiro cidade que apresenta grupos de teatro bastante importante para a cena Pernambucana, sendo que alguns deles j estiveram apresentando-se inclusive na Europa, alm de outros Estados Brasileiros como o caso da consultoria de aes culturais. Alguns dos atores destes grupos realizam um trabalho interessante de iniciao teatral e musical com jovens da zona rural. Inicialmente por meio do voluntariado, mas hoje j so remunerados atravs da Prefeitura local. Observamos semelhanas na cidade de Serra Talhada, atravs do grupo de dana Cabras de Lampio. Por meio do Xaxado (ritmo folclrico bastante difundido no Serto), percebemos a
presena de jovens entre 14 e 21 anos envolvidos no aprendizado deste ritmo. Muitos destes, j so integrantes fixos do grupo que constantemente realizam viagens a fim de difundir esta manifestao cultural e folclrica nos mais variados festivais de danas folclricas do pas. Bezerros tambm tm a sua relevncia, mas atravs da linguagem plstica. Por meio das mscaras carnavalescas e de papangs, bastante peculiar a cultura desta cidade, crianas e jovens inseridas neste processo de produo artstica, alm de encontrarem nela uma forma de sustento e profissionalizao, encontram tambm um espao de socializao, j que por meio dela, conseguem construir laos de amizade com outros artistas alm de conquistarem o respeito da comunidade pelo trabalho que realizam que de grande respaldo, diante do contexto cultural do Estado de Pernambuco. Triunfo, tambm apresenta a sua relevncia cultural a partir de espaos de formao por meio da arte educao, atravs dos atelis de mscaras carnavalescas denominadas como os Caretas de Triunfo. Cidades como Vitria de Santo Anto, Garanhuns, Petrolina, Arcoverde, tem em comum a influencia de grupos teatrais importantes para a construo de um processo de arte educao visando transformao social e a participao da juventude. Observamos tambm a relevncia de algumas instituies privadas em algumas destas cidades, que por meio de aulas ofertadas a preos populares, so uma excelente opo para o trabalho de arte educao e profissionalizao dos jovens. Geralmente os profissionais envolvidos nestas instituies so formados e habilitados em Artes cnicas pela UFPE ou mesmo a UFBA, revelando que fatores geogrficos contribuem nesta escolha como tambm a relevncia destas duas instituies de ensino superior na formao de profissionais com esta habilitao. Em outras cidades, no foi observada com clareza esta questo, j que nos crculos de debates (grupo focal) realizados percebemos algumas criticas de conterrneos referentes valorizao cultural local. Denunciam que no incentivada pelos representantes polticos, aes de criao, permanncia ou mesmo continuidade de aes educativas deste porte. E quando acontecem nem sempre apresentam qualidade, pois so baixas as remuneraes dos profissionais, ocorrem atrasos no pagamento salarial dos arte educadores, promovendo o desestimulo por parte dos profissionais envolvidos, situao que dificulta a permanncia na formao destes professores que no enxergam este como um mercado de trabalho concreto, mas espordico. 4.3. Garantias de direito: O acesso a obras de arte como um meio de democratizao de bens culturais Uma possibilidade. Garantias ao cidado do direito ao acesso s artes por meio da apreciao, este um dos direitos individuais essenciais para a sua formao. E muitos so os documentos oficiais nacionais e internacionais que tratam sobre esta questo como, por exemplo, a Lei de Diretrizes de Base da Educao Nacional LDB de 1996 (2006), os Parmetros Curriculares Nacionais PCNs de 1997, o Estatuto da Criana e do Adolescente ECA (1991) e a Constituio Federal de 1988 no captulo III do titulo VIII que trata sobre o direito cultura, ao desporto e a educao. Outro documento bastante importante que aborda esta questo trata a Declarao dos direitos humanos proclamada a 10 de Dezembro de 1948 por meio do artigo XXVII que nos diz que: Toda homem tem direito a participar livremente da vida cultural da comunidade, defluir das artes e de participar de seu processo cientifico e de seus benefcios. A partir deste artigo podemos ver que o acesso aos bens culturais por meio das mais variadas manifestaes artsticas, trata-se de uma garantia internacional j que compreendemos que a formao
individual e a promoo da cidadania dentro de uma sociedade tida como democrtica requer o acesso a alguns direitos individuais como a educao, sade, cultura e lazer alm de segurana apenas a titulo de exemplos. Sobre o direito ao acesso a arte por parte de todo e qualquer cidado, independente de sua crena religiosa, organizao poltica e classe social e econmica STRAZZACAPA (2008) acrescenta Permitir as pessoas que tenham acesso s diferentes formas de linguagem e, conseqentemente, aos cdigos de interpretao dessas linguagens representa um passo na direo da democratizao dos bens culturais, logo da arte (p.88). Esta discusso a respeito da democratizao da arte, adquire espao nos mais variados campos de estudos, no se restringe apenas a Educao e Direito, mas questo pertinente de muitas outras como a Antropologia, Cincias Polticas e mesmo da Arte. Falar em democracia a partir deste contexto requer considerar a seguinte questo a fim de compreender o raciocnio utilizado neste trabalho para a devida fundamentao daquilo buscamos abordar, que a apreciao de obras de arte como implicao pedaggica, fundamental para a formao humana. So elas: democracia no apenas sinnimo de participao popular mesmo que representativa por meio do voto que o Brasil e outros pases tidos como democrticos atribuem aos candidatos que desejam ocupar os preitos de nossa poltica, mas tambm fator imprescindvel na promoo da cidadania e aos direitos humanos, SOARES (2004) sobre esta problematizao nos diz que ... os direitos do cidado englobam direitos individuais, polticos e sociais, econmicos e culturais e quando so efetivamente reconhecidos e garantidos, podemos falar em cidadania democrtica (p.43). Na medida em que oportunizado o acesso a apreciao de espetculos teatrais a classes menos favorecidas, excludas socialmente e geograficamente, estamos democratizando esse bem cultural que surgiu entre o povo, nas festas realizadas em culto a algumas divindades, como o caso da Grcia clssica e que desde ento a elite historicamente se apropriou, promovendo, uma segregao social e cultural por disseminar conceitos que elevam algumas manifestaes em detrimento de outras (BOAL, 2005). Quando me refiro a questes geogrficas, busco apresent-la se entendermos que geralmente os grandes espetculos produzidos por companhias e grupos teatrais deste Estado adquirem espao e pauta apenas em teatros de cidades com um desenvolvimento econmico relevante e que apresentem um pblico espectador desta linguagem artstica continuo. Realidade inerente apenas aos grandes centros deste Estado como Recife, Petrolina e Caruaru. Que apresentam relevncia nas produes cnicas e por tambm possibilitarem a existncia de grupos teatrais, sendo que alguns so tidos como grupos de resistncia por apresentar caractersticas bastante peculiares, reflexo de sua linguagem teatral, que nem sempre buscam apresentar um produto a ser consumido pelo mercado. Por sua vez, so estes os grupos que comumente esto em cena com os seus espetculos com incentivo, sobretudo por parte da iniciativa privada. Considerando que ainda so poucos os projetos que conseguem aprovao em editais financiados pelo Estado. O fato de citar estas trs cidades, no significa dar-lhes privilgios, em detrimento de outras, mas, as apresento como referencias para a discusso que buscamos travar nesta anlise, que a democratizao e o livre acesso a obras de arte que por meio da dinmica do FUNCULTURA, alcanado diante da perspectiva que se
trata de um direito garantido por diversos documentos oficias. Na medida em que o educando da rede publica de ensino so inseridos em processos de apreciao como os promovidos por projetos como estes, que so levados aos teatros me refiro ao espao cnico ou edifcio teatral - que presenciam a emoo e os sentimentos humanos, revelados no texto dramtico, encenado por um sujeito social designado como - ator ou atriz e que percebem a ideologia presente na montagem defendida pelo encenador. J que o teatro uma arma poltica que dever ou poder ser usada com o objetivo de conscientizao e politizao, e que sempre alcana este fim, dependendo, portanto das referencias sociais que os artistas tenham (BOAL, 2005). Eis o problema: A servio de quem o teatro existe? A favor de classes menos favorecidas, que quando politizadas tornam-se capazes de promover uma revoluo social e cultural? Ou em favor de uma minoria que detm o poder em nossa sociedade? Estas so problematizaes importantes para a compreenso da arte educao e o seu respectivo trabalho na sala de aula. Quando o professor de arte ou mesmo o arte educador tem clareza sobre estas questes, o contexto da apreciao de obras de arte adquire um significado importante, na medida em que os educando depois da apreciao forem instigados a discutir as principais questes elencadas e expostas na encenao. A apreciao de peas teatrais, no busca apenas explicaes para o conceito esttico que lhe peculiar, mas tambm a formao de sujeitos crticos e capazes de expor suas opinies a cerca dos mais variados contextos sociais e culturais que tenha acesso. E esta uma das funes pedaggicas atribudas ao trabalho de arte nas escolas, e o educador necessita se apropriar disso, para que de fato, tenhamos um trabalho relevante no trato s questes sobre o ensino da arte em nossas escolas. 5. Reflexes finais Partindo da problemtica em que nos propomos a pesquisar que buscou estudar as seguintes questes: Qual o contexto contemporneo do ensino da arte nas escolas pblicas do Estado de Pernambuco? E quais as contribuies que a arte educao proporciona na formao de protagonismos juvenis? Nossas reflexes apontam para as seguintes questes. O reconhecimento da arte e, portanto suas manifestaes por meio de suas linguagens artsticas nos espaos educativos e formativos legalmente reconhecidos pelo Estado, como a escola, requer estmulos e incentivos, sobretudo no trato as questes de formao de professor, sendo esta uma das dificuldades apresentadas e que justifica o descaso e ausncias de prticas educativas que objetivam este fim. Infelizmente, a graduao de Pedagogia por meio de disciplinas voltadas a arte educao ainda no uma realidade constante e presente na maioria das instituies de ensino superior do pas, revelando, portanto, que a formao de pedagogos com esta especificidade rara. So poucas as instituies que apresentam em sua grade curricular disciplinas voltadas a este campo. Outro elemento que destacamos para fins desta reflexo, dizem respeito formao de profissionais habilitados a atuar nas mais variadas linguagens artsticas. Na maioria das vezes, os artistas que trilham o caminho acadmico com formao em artes cnicas, geralmente no optam pelo perfil de licenciatura, mas sim do bacharelado. E, portanto, nossas universidades, em sua maioria formam apenas atores, bailarinos, msicos e artistas plsticos, mas quase nunca professores desta rea. O desestimulo desses profissionais, podem ter a sua causa na ausncia de concursos pblicos para esta rea, j que no Estado de Pernambuco, a primeira vez que ocorreu concurso para esta
habilitao foi no ano de 2008. Faz-se necessrio, portanto, por parte do Estado a implementao de proposta clara sobre o ensino da arte educao em nossas escolas, que requer considerar elementos importantes no s para a valorizao da cultura local, mas para a perpetuao desta cultura e que sejam contempladas nas polticas pblicas que objetive este fim. Tambm para esta reflexo apontamos algumas consideraes que diz respeito importncia de editais voltados ao estimulo da arte e cultura, como o contemplado que resultou na produo deste trabalho que so alternativas para a formao de platia e tambm de profissionais, na medida em que os projetos aprovados buscam a valorizao profissional, que por sua vez, garante renda aos artistas, sobretudo aqueles que atuam no Nordeste Brasileiro, que realizam sua arte com imensas dificuldades por falta de apoio em suas respectivas produes. Diante disto, consideramos relevante e importante para estes artistas a continuidade de editais e leis de incentivo com este fim, que de valorizao profissional e com funo pedaggica. Alm de divulgao e estimulo a apreciao de obras de arte, nas mais variadas linguagens, que reconhece a arte como um patrimnio humano que fortalece, sobretudo, os processos formativos e educativos em que os educando esto inseridos. Notas 1. Graduado em Pedagogia pela Universidade Federal de Pernambuco UFPE, Centro Acadmico do Agreste CAA. 2. Professora Adjunta da Universidade Federal de Pernambuco UFPE, Centro Acadmico do Agreste CAA. Doutora em Cincia Poltica pela Universidade Federal de Pernambuco. Mestre em Educao Popular pela Universidade Federal da Paraba. Coordenadora eleita do Ncleo de Formao Docente do CAA. Coordenadora do comit de articulao poltica municipal de Caruaru. Pesquisadora na rea de Educao, Democracia e Direitos Humanos.
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