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FILOSOFA MODERNA I
Segundo semestre2013
Escuela de Filosofa
Facultad de Filosofa y Humanidades, UNC
Equipo docente
Prof. Titular: Dra. Norma B. Goethe (Ded.Ex.)
Prof. Auxiliar:
Dr. Hernn Severgnini
Prof. Adscripto:
Lic. Gustavo Morales
Ayudantes Alumnos:
Hernn Rosso, Ana Leila J abase, Matias Saracho.
Presentacin de los objetivos de la materia y fundamentacin
El curso se propone estudiar algunos de los temas fundamentales de la filosofa del perodo moderno poniendo
especial nfasis en i) el contexto histrico en el que esos temas han sido planteados, ii) la transformacin de la
actitud filosfica delos pensadores del perodo moderno temprano y su cuestionamiento de la tradicin as como,
iii) su posterior impacto sobre el pensamiento filosfico en las dcadas siguientes, iv) consideracin y estudio de
algunos aspectos salientes dela filosofa de Kant en su respuesta a las dificultades que surgen de tales planteos. El
presente programa pondr especial atencin en el estudio de la produccin filosfica de los autores del siglo XVII,
as como su significado para los movimientos filosficos que llevaron a desembocar en la filosofa crtica de Kant.
Se considerar especialmente la recepcin de las ideas de Descartes y Leibniz a travs de sus lectores y crticos.
Frente a los cambios planteadosen la reflexin filosfica a comienzos del perodo moderno se tratar de establecer
las races de las innovaciones terico-filosficas principales, su continuidad y yuxtaposicin conceptual con
elementos de la tradicin clsica y medieval, as como su posterior significacin para las grandes concepciones
filosficas de lo que hoy designamos como pensamiento moderno. El estudio de la materia se enfocar desde
una perspectiva tanto histrica como sistemtica. En las clases tericas el nfasis estar en el estudio de las
principales fuentes de los autores modernos seleccionados, mientras que en las clases prcticas se discutirn
principalmente los aportes de comentaristas destacados. Las unidades del programaestn organizadas en torno a
algunos de los autores ms representativos del perodo modernoy girarn en cada caso en torno al estudio de tres o
cuatro ejes temticos.
Obras de los modernos discriminadas por unidades y ejes temticos de cada unidad
Unidad I: Ren Descartes
Tres ejes temticos:
(a) Ideal de conocimiento, bsqueda de la verdady como evitar el error
(b) i. Teora de las facultades: sentidos, imaginacin, memoria, razno entendimiento
ii. Teora de los conceptos: naturalezas simples
iii. Teora del juicioy larelacin entre voluntad y entendimiento
(c) Mtodo
Los escritos de juventud e ideas metodolgicas. La bsqueda de la verdad, universalidad y unidad del
conocimiento. Intuicin y deduccin. Interaccinentre razn y sus facultades auxiliares. Reconocimiento de la
verdad y juicio. La facultad de juzgar y naturalezas simples. La crtica cartesiana a la lgica aristotlica y los
recursos retricos. La importancia de un nuevo mtodo.
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La transicin a la obra madura y la reflexin filosfica acerca del conocimiento y sus condiciones. La teora de las
facultades en la filosofa madura: la relacin entre imaginacin y entendimiento. Unidad del agente.
Lecturasobligatorias: Reglas para la direccin del espritu* (Selecciones)
Discurso del mtodo para conducir a la razn en la bsqueda de la verdad en las ciencias*
Meditaciones Metafsicas* (Meditaciones I y II, IV y VI)
(*) Toda laseleccin de textos de Descartes en: Descartes, Obras Escogidas, Traduccin castellana de Ezequiel
de Olaso, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1967.
Unidad II: Francis Bacon
(a) Conocimiento, retorica e historia. Conocimiento y poder. La idea de una gran restauracin
(b) i. Teora de las facultades: el rol de la imaginacin, intelecto y memoria
ii. Teora de los dolos: impedimentos interioresque obstaculizan el conocimiento
iii. Las instituciones: impedimentos exteriores
(c) Mtodo: induccin, abstraccin y critica a la tradicin
Bacon y la transformacin de la filosofa a partir de los ideales del humanismo. Conocimiento e historia.
Conocimiento y la teora de las facultades. La teora de los dolos como recurso crtico. Induccin, e historias
naturales en el proyecto baconiano. Interpretacin vs. Anticipacin. Reforma de las instituciones.
(*) Lecturas obligatorias: Novum Organon. Aforismos sobre la interpretacin de la naturaleza y el reino del
hombre. Buenos Aires: Editorial Losada(Selecciones). Otras selecciones se presentaran en clase.
Unidad III: Thomas Hobbes
(a) Conocimiento y sus instrumentos: razn y lenguaje.
(b) Teora de las facultades: Sentido y el rol de la imaginacin. Experiencia y memoria. Voluntad y
entendimiento
(c) Mtodo: anlisis, sntesis y relacin parte-todo
Ciencia y razn. Conocimiento e historia. Experiencia, memoria, prudencia. Critica a la tradicin de las escuelas:
el abuso de las palabras y la vana filosofa. Deliberacin y voluntad. Ideas metodolgicas y el orden clsico.
(*) Lecturasobligatorias: Leviatn I y II (Selecciones, Parte I, Parte IV), De Corpore (Selecciones).
Unidad IV: J ohn Locke
(a) Conocimiento, bsqueda de la verdad y la idea de un sencillo mtodo histrico
(b) i. Teora de las facultades: experiencia (observacin y reflexin) como fuente, y el origen de las ideas
ii. Teora de los conceptos: criaturas del entendimiento
iii. Lenguaje y pensamiento, las palabras y las cosas
(c) Conocimiento y certezamoral
La pregunta por el origen de las ideas. La teora de las facultades y la experiencia como nica fuente del
conocimiento. Crtica de las formas sustanciales: el abuso de las palabras. Esencias reales vs. esencias
nominales: formacin de los trminos generales a partir de la abstraccin. Lenguaje como instrumento social.
La nocin de identidad personal. Conocimiento y probabilidad.
(*) Lectura obligatoria: Ensayo sobre el entendimiento humano (Traduccin castellana de Eduardo OGorman,
Fondo de C. E., Mxico, 1992) (Selecciones)
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Unidad V: G. W. Leibniz
(a) Ideal de conocimientoyuniversalidad, bsqueda de la verdad y limites humanos
(b) i. Teorade las facultades: relacin entre sensibilidad y entendimiento
ii. Teora de los conceptos: la herencia platnica
iii. Teora del juicio: arte de juzgar y sopesar razones. Relacinentre entendimiento y voluntad
(c) Mtodoy sus instrumentos modos de representaciny la idea de lmites
Leibniz como lector de Descartes. Las ideas metodolgicas de Leibniz y su respuesta a Descartes. Mathesis
universalis y characteristica. La relacin entre lenguaje y pensamiento: su evolucin desde los escritos
juveniles. Perfeccin y continuidad. Conocimiento y poder. El designio divino y cmo explicar la libertad del
agente: nocin de sustancia individual, necesidad y contingencia.
(*) Lecturas obligatorias: Discurso de Metafsica (Trad., introduccin y notas de J . Maras) (Selecciones).
Seleccin de escritos de Leibniz en De Olaso, E.: Escritos Filosficos de G.W.Leibniz, Traduccin de Ezequiel de
Olaso, Roberto Torretti y Toms Zwanck, y notas de Ezequiel de Olaso y Roberto Torretti, Editorial Machado,
Madrid, 2003: Qu es idea?, pp. 208-210. (GPVII, 263), Dilogo sobre laconexinentrelas cosas ylas
palabras, pp. 202-207. (GPVII, 190). -Sobre la sntesis y el anlisis universales, osea, sobre el artede inventar y
de juzgar pp. 225-234 (GPVII, 292). -CartaaGabriel Wagnerpp. 409-427.
Unidad VI: David Hume
a) Conocimiento humanoy sus lmites
b) Teora de las Facultades y la cuestin del origen de las ideas. Identidad Personal
c) Mtodo y principios-gua del razonamiento. Causalidad y planteamiento crtico-escptico.
(*) Lecturas obligatorias: Tratado de la naturaleza humana, Libro I, Acerca del entendimiento. (Versin
castellana y notas de M. Costa, Paids, Buenos Aires, 1974) (Selecciones). Y selecciones de la Investigacin sobre
el entendimiento humano.
Unidad VII: Immanuel Kant
a) El planteo del problema del conocimientoy la respuesta de Kant en la filosofa critica
b) - Teora de las facultades: sensibilidad y entendimiento
- Teora de los conceptos: las Categoras
- Unidad del agente: teora del juicio
c) Mtodo en matemticas y en filosofa. Historia de la razn humana como arqueologa a priori
La evolucin intelectual de Kant. El joven Kant y la herencia leibniziana. La teora del juicio y la crtica de la
lgica aristotlica. Kant, Crtico de Leibniz. Kant y la lectura de Hume: el planteamiento crtico del problema de
la causalidad y las ficciones de la metafsica: Los sueos de un visionario (Alianza, 1994).
Condiciones de posibilidad del conocimiento humano. Teora kantiana de las facultades. El problema de la unidad.
La unidad del mundo y la unidad del sujeto. Kant y la geometra
(*) Lecturasobligatorias: La crtica de la razn pura (Selecciones), Versincastellana de Pedro Ribas(Alfaguara,
Madrid 1978) (*) Prolegmenos a toda metafsica futura que haya de poder presentarse como ciencia, Edicin
bilinge, notas y traduccin castellana de Mario Caimi, Istmo, Madrid, 1999(Selecciones)
BIBLIOGRAFA
Bibliografa primaria principal (fuentes) discriminada por unidades (las selecciones correspondientes de las
fuentes - en versin castellana - sern indicadas en clase)
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I- Ren Descartes: 1) Reglas para la direccin del espritu. 2) Discurso del Mtodo. 4)
Meditaciones Metafsicas. 5) Seleccin de la correspondencia.
II- Francis Bacon: Novum Organon y seleccin de otros escritos.
III- Thomas Hobbes: El Leviatn. De Corpore.
IV- J ohn Locke: Ensayo sobre el entendimiento humano.
V- David Hume: Tratado sobre la naturaleza humana, Investigacin sobre el entendimiento
humano.
VI- G. W. Leibniz: 1) Discurso de metafsica. 2) Nuevos ensayos. 3) Seleccin de fragmentos y
seleccin de la correspondencia.
VII- E. Kant: 1) Los sueos de un visionario. 2) Prolegmenos a toda metafsica futura. 3) Crtica de
la razn pura.
Bibliografa secundaria
Allison, H.: (1992), El idealismo trascendental de Kant, Anthropos, Mxico, Barcelona.
Allison, Henry E. (2008), Custom and Reason in Hume: a Kantian Reading of the First Book of the Treatise,
Oxford: Oxford University Press.
Alqui, F.: La nocin de causalidad de Descartes a Kant, en La Filosofa Moderna, Chatelet (ed.), Vol. II.
Ariew, R. & Grene, M.: (1995), Descartes and his contemporaries, Meditations, Objections and Replies, Chicago:
Chicago University Press.
Bentez, L., Robles, J . J .: (2000), El espacio y el infinito en la modernidad, Mxico.
Butts, R.: 1990, Teleology and Scientific Method in Kants Critique of J udgment, NOUS Vol. 24, No. 1, On the
Bicentenary of Immanuel Kants Critique of Judgement, 1-16.
Carreras y Artau, J .: (1946), De Ramon Lull a los Modernos Ensayos de Formacin de una Lengua Universal,
Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, Barcelona.
Cassirer, E.: (1948), Kant. Vida y doctrina, Mexico: Fondo de Cultura Economica. Traduccin castellana de
Wenceslao Roces.
Cassirer, E.: (1986) Teora del Conocimiento I y II (1907), Fondo de Cultura Econmica, Mxico.
Corda, C. y Torretti, R.: (1992), Variedad en la razn, Ensayos sobre Kant, Universidad de Puerto Rico.
Cottingham, J .: (1995) Descartes, (Traduccin castellana de UNAM, Mxico, 1995.
Cottingham, J .: (1992), Ed. The Cambridge Companion to Descartes, Coleccin de ensayos sobre Descartes,
Cambridge: Cambridge University Press.
Dascal, M.: Leibniz, What kind of rationalist? Dordrecht: Springer Science, 2008.
De Olaso, E.: (editor, 1994), Del renacimiento a la Ilustracin, Editorial Trotta, Madrid.
Garber, Daniel (2001), Descartes embodied - Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science,
Cambridge, New York: Cambridge University Press.
Garber, Daniel. (2007), Ciencia y Religin en la Edad Moderna. Editado por J os Montesinos y Sergio Toledo.
Fundacin Canaria Orotava de Historia de la Ciencia, Espaa.
Gaukroger, S.: (2001) Francis Bacon and the transformation of early modern philosophy, Cambridge University
Press.
Gilson, E.: (1930), Le role de la pense mdievale dans le systme cartesien, Paris.
Guyer, P.: (editor, 1992), The Cambridge Companion to Kant, Coleccin de ensayos sobre Kant, Cambridge
University Press.
Guyer, P.: (1990), Reason and Reflective J udgment: Kant on the Significance of Systematicity, NOUS 24, 17-
43.
Koyr, A. "La aportacin cientfica del Renacimiento" en Koyr (1977)
Koyr, A.: (1977), Estudios de historia del pensamiento cientfico. Mxico: Siglo XXI.
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Laudan Larry, El desarrollo y resolucin de las crisis epistemolgicas: estudios de caso en la ciencia y el derecho
durante el siglo XVII. Signos filosficos, enero-junio, nmero 005, Universidad Autnoma Metropolitana, D.F.
Mxico.
Lowe, E.J . (1995), Locke on Human Understanding, Routledge Philosophy Guidebooks. Londres: Routledge.
Mancosu, P.: (1996), Philosophy of Mathematics and Mathematical Practice in the Seventeenth Century, Oxford:
Oxford University Press.
Manzo, Silvia, Nada nuevo bajo el Sol: El mtodo inductivo y la historia del conocimiento en La Gran
Restauracin de Francis Bacon, Revista Latinoamericana de Filosofa, 27 (2001) 2, 227-254.
Martin, G.: (1961), Kant, Ontologa y Epistemologa, Traduccin de A. R. Raggio y F. Carrer, Instituto de
Filosofa, UNC.
Sinclair, W. Angus (1948), Iniciacin a la filosofa, Ed. Ocesa, Bs. As.
Torretti, R. Manuel Kant, Estudios sobre los fundamentos de la filosofa crtica, (Vol. 1-3), Tercera edicin
(2005): revisada y corregida por el autor.
Wilson, C. (2003) Descartes Meditations: an Introduction, Cambridge, NY: Cambridge University Press.
Wilson, M.: (1996), Descartes, Traduccin castellana de UNAM, Mxico.
Nota: Toda otra bibliografa primaria y/o secundaria recomendada, as como las traducciones castellanas de las
fuentes sern indicadas en clase.
Propuesta metodolgica
La metodologa propuesta consiste en el estudio y discusin de los principales ejes temticosplanteados a partir de
una lectura de los textos- fuentes (bibliografa primaria) de los autores modernos que se han seleccionado en cada
una de las unidades del presenteprograma de la materia.
En una segunda etapa del cursado de la materia se asesorar a los estudiantes acerca del recurso a la bibliografa
secundaria que deber ser utilizada en la preparacin de los trabajos finales (ensayos monogrficos escritos) que
constituye una tercera instancia de evaluacin escrita luego de que los dos primeros exmenes parciales hayan sido
aprobados satisfactoriamente. Tanto en las clases tericas como prcticas, los participantes del curso debern
realizar lecturas semanales de los textosde los autores bajo consideraciny que sern indicados en su momento.
En cuanto a los trabajos prcticos, se exigir adems que los alumnos presenten una serie de Trabajos Prcticos
Escritos en los que respondan en forma concisa a un conjunto de preguntas acerca detemas desarrollados en el
programa de Prcticos que forma parte integral del programay que servirn a losfines de evaluacinpor parte del
equipo de Profesores Auxiliares de la Ctedra. En las clases tericas se pedirasimismo la realizacin de algunas
tareas escritas puntuales durante el cuatrimestre, como el envio de comentarios y consultas en relacin con los
textos fuente de los autores modernos.
Propuesta de evaluacin(de acuerdo con las normas vigentes, Res.363/99 HCD)
Requisitos para la promocin y la regularidad (de acuerdo con normas vigentes, Res.363/99 HCD)
A los fines de la promocin se exigirel 80% de asistencia y participacin activa en lasclases terico- prcticas, el
80% de trabajos prcticos aprobados y dos parciales (el primero en clase, el segundo domiciliario), as como la
presentacin de un ensayo monogrfico final son requisitos para promocionar o regularizar la materia.
a) Primer parcial: martes 14 de mayo 2013(en clase).
b) Segundo parcial: ltima semana de clases(envo digital).
c) El ensayo monogrfico (trabajo final) contar con el asesoramiento individual del titular y docentes a
cargo de la Ctedra (plazo final de presentacin: se fijar a fines de octubre).
Nota: los alumnos regulares debern cumplir con los mismos requisitos de los tericos (dos parciales y un ensayo
final y de los trabajos prcticos definiendo la diferencia entre la promocin y la regularidad el promedio final de la
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notaobtenida. Los alumnos promocionales tendrn un coloquio final que les ofrecer la oportunidad de discutir su
ensayo final.
Alumnos libres se rigen segn la mencionada normativa vigencia.
Distribucin horaria y das asignados para el desarrollo de la asignatura
1. El dictado de la materia consistir en tres reuniones semanales, ms una serie de tutoras presenciales o virtuales
durante el mes de octubre y la primer semana de noviembre en las que se acordarn los temas y lineamientos de los
ensayos finales.
Das de clases tericas:
Lunes de 20 a 22 hs y Martes de 16 a 18hs
Das de clases prcticas:
Viernes de 18 a 20hs.
2. El dictado de la materia se complementa con Consultas semanales y Tutoras recomendadas.
Vase horarios de consultapresenciales y tutoras obligatorias en lo que sigue y sus respectivos anuncios.
3. Tutoras virtuales:
Habr tutoras virtuales a lo largo del cuatrimestre y durante el todo el perodo de preparacin, diseo y evaluacin
de los ensayos finales.
4. Se acordaran tutoras individualesextraordinariasen las que se discutirn los temas de los ensayos finales.
Horarios de consultapresencialesy tutoras durante el segundo cuatrimestre 2013
Consultas del Prof. Titular
Consultasextraordinariasa acordar por va electrnica en cada caso a fin de fijar hora y lugar de reunin.
Consultas semanalesordinarias: day hora a confirmar (por e-mail).
Despus del primer parcial se ofrecern por parte de la Titular de la Ctedra tutoras individuales cuyo objetivo
ser la discusin de los resultados del primer parcial. Los intercambios y discusin del parcial tambin se pueden
realizar en forma virtual, es decir, por correo electrnico con el docente a cargo.
Asesoramiento de los ensayos finales/Tutoras:
A partir del mes de octubrese ofrecern tutoras individuales a fin de discutir el tema del trabajo final escrito, yla
bibliografa recomendada, as como la estructura del escrito. Las consultas puntuales tambin sepueden acordar y
realizar en forma virtual, es decir, por correo electrnico con el docente.
Direccin de contacto: filosofiamodernadosmiltrece@yahoo.com

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