Sie sind auf Seite 1von 28

Diferencia entre hecho jurdico (art 896) y acto jurdico (art 944)

Todo acto jurdico (especie) es tambin hecho jurdico (gnero), pero a la


inversa no todo hecho jurdico es acto jurdico.
El hecho jurdico se caracteriza por la ausencia del propsito de causar el
efecto jurdico que produce. En tanto el acto jurdico son hechos humanos,
lcitos y con un fn jurdico inmediato. Son actos realizados con el fn
inmediato de producir la adquisicin, modifcacin, transferencia o extincin
de un derecho.
La diferencia entre ambos radica en el fn inmediato que tiene el acto y que no
tiene el hecho.
Hecho jurdico: son acontecimientos susceptibles de producir una
modifcacion, adquisicion, transferencia o extincion de los derechos u
obligaciones. Puede ser tanto natural como humano.
Acto jurdico: son los actos voluntarios lcitos, que tengan como fn
inmediato, establecer entre las personas relacionadas jurdicas: crear,
transferir, modifcar, conservar o aniquilar derechos. Si o si es propio de la
especie. Tiene fn inmediato y es propio de la especie.
Teora general de los actos voluntarios. Condiciones internas y externas.
La teora general de los actos voluntarios es estudiada a traves de 3 cuestiones
conexas:
1) Se analizan los elementos internos de la voluntad a a la luz de las normas
jurdicas, a fn de establecer cundo un acto humano debe reputarse
voluntario o involuntario.
2) Se describen las formas de exteriorizacion de la voluntad.
3) Se examinan las doctrinas que toman en cuenta los elementos internos o
externos de la voluntad para fjar conforme al predominio de unos u otros el
efectivo alcance del acto voluntario.
Condiciones Internas: Art 897 del CC: Los hechos se juzgan voluntarios, si
son ejecutados con discernimiento, intencin y libertad
Por lo tanto, los elementos internos de la voluntad son el DISCERNIMIENTO,
INTENCION Y LIBERTAD, la ausencia de cualquiera de esos requisitos hace al
acto involuntario.
Discernimiento: Aptitud del espritu humano que permite distinguir lo
verdadero de lo falso, lo justo de lo injusto y apreciar las consecuencias
convenientes o inconvenientes de las acciones humanas
Las causas obstativas del discernimiento: la inmadurez mental del sujeto y la
insanidad mental del mismo (puede provenir de un factor orgnico o
accidental)
Primer causa obstativa del discernimiento: La inmadurez (Art921)
El hombre hasta haber cumplido cierta edad (variable a un conjunto de
factores tnicos, geogrfcos, culturales, etc.) no adquiere una madurez
intelectual que lo habilite para el conocimiento general de las cosas y para
apreciar el alcance de sus acciones.
Pero a partir de qu momento se entiende que el hombre ha salido de la
infancia y est dotado de discernimiento?
Nuestro cdigo, inspirado en el esbozo de Freitas, sigue el sistema rgido que
tambin fue adoptado antiguamente por el Derecho Romano. Este sistema fja
una edad a partir de la cual presumen, sin admitir prueba en contrario, que el
sujeto ha obrado con discernimiento.
El Derecho Romano de la poca clsica estableca 3 categoras de personas de
acuerdo al discernimiento que se poda presumir en ellas, y que correspondan
a tres etapas de la vida del hombre
1) Infantes (Nacimiento hasta los 7 aos): Carente de discernimiento para
cualquier clase de actos, ya fueren lcitos o no.
2) Infantie proximi ( de 7 a 10 aos y medio): Discernimiento slo para los
actos lcitos ventajosos. Y dentro de esta categora se distinguia una
subcategoria: Los Pubertati proximi (10 aos y medio a los 14 (hombres) y 12
(mujeres): Esta subcateogira tienen discernimiento para los actos lcitos y
ventajosos como el anterior pero tambin para los actos lcitos.
3) Pberes (ms de 14 o 12): Tienen discernimiento para toda clase actos.
Sistema de Freitas:
Para Freitas, se carece de todo discernimiento hasta los 10 aos. A partir de
esa edad se considera efectuados con discernimiento los actos ilcitos. Y desde
los 14 aos el sujeto se reputa dotado de todo discernimiento, sin distincin
de actos. (Tomando del derecho romano pero simplifcando las categoras)
Nuestro cdigo:
Art 921: Los actos sern reputados hechos sin discernimiento si fueren actos
lcitos practicados por menores impberes, o actos ilcitos, por menores de 10
aos
Vlez, toma el sistema de Freitas, pero tambin simplifca categoras.
0 a 10 aos falta de discernimiento para toda clase de actos.
A partir de los 10 aos hay discernimiento con relacin a los actos ilcitos
De 14 aos en adelante el sujeto tiene el pleno discernimiento.
Segunda causa obstativa del discernimiento: La insanidad
En este caso, radica la falta de salud mental, a la que debe asimilarse la
privacin de la razn, que no deriva de una causa orgnica sino accidental:
Intoxicacin, traumatismo, embriaguez, hipnosis, etc. Contemplado tambin
en el art 921: Actos de los dementes que no fuesen practicados en intervalos
lcidos, y los practicados por los que, por cualquier accidente, estn sin uso
de razn
Dos cuestiones a tener en cuenta
1) La ley se refere a toda clase de insanos o slo a aquellos que han sido
declarados judicialmente dementes?
El Art 921: No alude a la capacidad del sujeto, sino a su discernimiento. Hay
que atender la efectiva situacin mental del sujeto en el momento de obrar,
independientemente de que haya sido declarado incapaz o no. Los dementes
mentados por este artculo son todas las personas que padezcan enajenacin
mental, sea que hayan o no sido declaradas incapaces
2) Se refere el art 921 a los actos lcitos o ilcitos?
Llambas adhiere a la opinin de Llerena, que incluye tanto a los actos lcitos
como los ilcitos porque no hay nada en la ley que permita reducir el mbito de
la disposicin a slo una clase de actos.
Intencin: Segundo elemento interno del acto voluntario. Consiste en el
propsito de la voluntad en la realizacin de cada uno de los actos
conscientes. Cuando hay concordancia entre el fn del acto y el resultado
obtenido, entonces el acto es intencionado. Y cuando existe discordancia,
inintencionado.
Causas obstativas de la intencin: El error o ignorancia y el dolo
1) Se produce, por una contingencia no imputable a persona alguna
determinada un desencuentro o discordancia entre el fn o propsito del acto y
el resultado del mismo: Quiero comprar algo y termino alquilndolo. Art 922:
Los actos sern reputados practicados sin intencin cuando fueren hechos
por ignorancia o error Falta o falso conocimiento sobre los elementos de un
acto.
2) Maniobra engaosa realizada por una de las partes con la fnalidad de que
la otra celebre el acto. Error provocado a designio, instigado o inducido por
alguien mediante una maniobra engaosa Art 931 (El otro lleva a
equivocarme)
Prueba de la intencin: La intencin en el obrar humano se presume hasta la
prueba en contrario.
La Libertad: Tercer elemento interno de la voluntad y consiste en la
espontaneidad de la determinacin del sujeto.
Causas obstativas de la libertad: La violencia y la restriccin legtima de la
libertad.
La violencia es la coercin fsica o moral irresistible que lleva al otro a celebrar
un acto.
Restriccin legtima de la libertad ARTS 910,911,912: El CC consigna tres
supuestos diferentes de restriccin legitima de la libertad, en todos los cuales
se concede derecho al autor de la violencia para presionar la voluntad del
agente, a fn de determinar su conducta en el sentido adecuado.
Art. 910: Nadie puede obligar a otro a hacer algo, salvo que el sujeto ya haya
pactado y el otro lo exija.
Art. 911: Nadie puede obligar a otro a hacer algo, salvo que haya deber jurdico
sobre el tema.
Art. 912: Por deber que atae al sujeto puede impedir que otro acte si es que
se realizar un dao perjudicial.

Prueba de la libertad: El rgimen probatorio relativo a la libertad es semejante
al de los otros dos requisitos internos de la voluntad. Los actos humanos se
reputan libres. Y si hay carencia de la libertad en el sujeto, debe ser probada
demostrndose la existencia de la causa externa que ha provisionado la
voluntad del sujeto a punto tal de llegar a excluir la espontaneidad de su
determinacin.
Condiciones externas: Diversas formas de manifestacin de voluntad
Necesidad de la exteriorizacin de la voluntad para que surja de la intimidad
del agente el acto voluntario consignado en el art 913: Ningn hecho tendr el
carcter de voluntario, sin un hecho exterior por el cual la voluntad se
manifeste
Manifestacin de la voluntad: Expresado en el art 915: La declaracin de la
voluntad puede ser formal o no formal, positiva o tcita, o inducida por una
presuncin de la ley
1) Declaracin formal de voluntad: Aquella cuya efcacia depende de la
observancia de la formalidades exclusivamente admitidas como expresin de
la voluntad Art 916 Se necesita que se manifeste acorde a las formas
establecidas por la ley. Ejemplo: el matrimonio.
Declaracin no formal: es independiente del modo de expresin escogido por
las partes, que conservan la libertad de elegir la forma del acto que ellas
juzgan ms adecuada para traducir la voluntad. No hay forma prescripta.
2) Por declaracin expresa: manifestacin de la voluntad de las partes
realizada con la intencin de exteriorizar dicha voluntad. Art 917
Por declaracin positiva: La manifestacin es escrita, verbal o por signos
inequvocos que manifesten positivamente la voluntad.
Por declaracin tcita de la voluntad: resulta de aquellos actos, por los cuales
se puede conocer con certidumbre la existencia de la voluntad, en los casos en
que no se exija una expresin positiva, o cuando no haya una protesta o
declaracin expresa contraria Art 918 Es decir, que cuando por actos se
puede presumir de manera cierta que el acto se ha manifestado.
Declaracin presumida por la ley ART 919: La ley presume que se manifestado
la voluntad
Doctrina:
Que prevalece la voluntad interna o la que se manifest? En el cdigo francs
prevalece el interno. Y en el cdigo argentino: Prevalece la voluntad real
aunque con lmites. El error tiene que ser excusable, la simulacin no puede
afectar a terceros.
Imputabilidad de los actos voluntarios. Reglas para graduar la
responsabilidad. Actos involuntarios, sus efectos:
Los fenmenos del mundo jurdico estn sujetos al principio de causalidad:
Todo lo que acontece con alguna relevancia en el derecho, responde a un
hecho anterior que le sirve de causa o antecedente, e infuye en otro u otros
hechos consecuentes. (Hecho generador, antecedente, y otro generado o
creado, consecuencia.)
Causa efciente: causa generadora
Concausa: Causas que actan entre s en un conjunto de hechos. Sucesin de
hechos producido por la causa efciente.
Teora de la imputabilidad de los actos voluntarios:
En principio, es el agente humano a quien deberan atribuirse las
consecuencias que la misma actividad provoca. Pero la voluntad del sujeto no
es el nico facto en juego ya que aparece condicionada por elementos externos
que concurren para producir nuevas derivaciones de la actividad originaria del
sujeto, a veces extraas a la intencin de ste y hasta contrarias.
De aqu la necesidad de establecer un criterio defnido que permite resolver
cuales consecuencias de los actos humanos es imputable al agente y cules
no.
1) Teora de la reparacin integral o de la responsabilidad objetiva:
Admite la responsabilidad del agente por todas las consecuencias que le son
fsicamente imputables.
Rgido e independiente de la intencin del agente. Esta teora entiende que
siempre es posible atribuir al agente las consecuencias derivadas de sus actos,
para exigirle la consiguiente responsabilidad, con tal que se demuestre la
relacin de causalidad entre el acto del sujeto y el efecto producido.
Esta postura, no toma en cuenta la intencin del sujeto ni su posibilidad de
prever las contingencias ocurridas y pone a su cargo la reparacin de todos los
perjuicios que indefnidamente pueden entenderse desencadenados, an las
causas remotas.
Esta teora fue adoptada por el viejo cdigo alemn (Art 249) y fue muy
criticada por distintos autores por su sistema rgido y porque en los principios
en que se funda, quedan sancionados los mayores excesos e iniquidades.
2) Teora de la reparacin justa (Rgimen de nuestro cdigo) reglas para
graduar la responsabilidad:
La responsabilidad, en gral, se basa en la aptitud que tiene la persona de
conocer y aceptar las consecuencias de sus actos voluntarios, en razn de la
cual la ley lo hace pasible de una sancin resarcitoria, la extensin de dicha
responsabilidad debe quedar regulada por la efectiva posibilidad en que haya
estado el agente de apreciar el efecto derivado de su actividad. (Art 902)
Esta exposicin, demuestra la ntima relacin existente entre la
responsabilidad del agente y la gravedad de la falta en que hubiese incurrido:
a mayor imprevisin o negligencia, ms intensa responsabilidad, a intencin
dolosa mxima responsabilidad.
Por lo tanto, tratndose de establecer la extensin de la responsabilidad del
sujeto ser indispensable considerar la magnitud del dao causado por el
sujeto, la proporcin en que pueda atribursele a l o a otros factores extraos
(concausa), y la medida en que sea justo conforme a su culpa o dolo imputarle
el dao que ha causado.
Fundamentos de la teora de la imputabilidad de los actos voluntarios: Se
parte de la relacin de causalidad existente entre el acto del agente (causa
efciente) y el dao producido (consecuencias).
a) Posibilidad de prever: La base de la responsabilidad radica en la efectiva
posibilidad que tenga el sujeto de prever las consecuencias de su actividad.
b) Magnitud del dao y extensin: Consiste en la computacin del dao
ocasionado por el agente.
c) Dao ocasionado con el dao causado: Discriminacin de las causas del
dao, para establecer la proporcin en que el efecto total (dao ocasionado) ha
sido causado por el agente (dao causado).
d) Justicia de la reparacin: Imputacin en que la justicia corresponde hacer
del dao causado, en razn de la culpa o dolo del agente.
A fn de determinar la medida de la imputabilidad se abren tres categoras
concernientes a las consecuencias (Art 901):
1) Consecuencias inmediatas: Las que naturalmente suceden. Resultan del
hecho originario por su sola virtud creadora, o por la conexin de otro hecho
que invariablemente acompaa al primero.
2) Consecuencias mediatas: Asociadas a otro acto ajeno a mi conducta y que
no pude prever. Es causada por el hecho originario por medio de su
vinculacin a otro.
3) Consecuencias casuales: Son las mismas consecuencias mediatas, cuando
resultan imprevisibles para el agente.
Si se comparan las inmediatas con las mediatas se comprueba en ella una
diferencia objetiva. En cambio, las mediatas y las casuales se separan por una
distincin subjetiva consistente en la efectiva posibilidad de preverlas en que el
sujeto se haya encontrado.
Imputabilidad de las consecuencias inmediatas (Art 903):
Son siempre imputables al autor del hecho voluntario. La ley estima, que
tratndose de consecuencias naturales del hecho obrado por el agente, ste no
ha podido dejar de preverlas. Aunque el agente pruebe que l no tena la
intencin de causar esa consecuencia, desde que ella deba seguir al acto
obrado, no se elimina la responsabilidad del sujeto que habra incurrido en
grave negligencia.
Imputabilidad de las consecuencias mediatas (Art 904):
Son imputables al agente cuando ste pudo prever o previ la consecuencia.
El cdigo adopta el criterio de previsibilidad pudiendo darse 3 supuestos:
A) Dolo: el sujeto previ la consecuencia daosa y obr igual. Hay imputacin
de la consecuencia y responsabilidad del sujeto.
B) Culpa: El sujeto no previ la consecuencia pero pudo preverla. Hay
igualmente imputacin y responsabilidad Ejemplo: Medico que aplica una
anestesia sin revisacin previa y le cause un dao.
C) Caso Fortuito: El sujeto no previ la consecuencia ni pudo preverla. No hay
imputacin de la consecuencia.
Imputabilidad de las consecuencias casuales (Art 905):
Son por su ndole, imprevisibles, y por ende inimputables al agente que obra.
Hay dos excepciones: La primera, una excepcin impropia y la segunda una
excepcin que suprimi la 17.711, reformando a su vez el Art 906.
1) La excepcin impropia: (2da parte del Art 905) imputa las consecuencias
casuales al agente cuando debieron resultar, segn las miras que tuvo al
ejecutar el hecho. Decimos que sta es una excepcin impropia del principio
antes sentado, porque si bien la consecuencia ocurrente es objetivamente
imprevisible, y por ello es casual, es subjetivamente previsible para el agente
que obr slo en vista de la contingencia de que ocurriera dicha consecuencia.
Si esta circunstancia se prueba, habr quedado establecido tambin que la
consecuencia no era casual para el autor del hecho originario por lo que
entonces trasladado el evento a la categora de las consecuencias mediatas,
sern regidos por el art904 que indica la responsabilidad del sujeto.
2) Esta excepcin, en el viejo art 906, eran imputables las consecuencias
casuales al autor del hecho ilcito que las haba provocado, si el agente
hubiese obrado con dolo. Pero aun en esa hiptesis, la imputacin no exceda
la medida en que el hecho haba contribuido a producir la consecuencia
daosa. (Consecuencias remotas)
Imputabilidad de las consecuencias remotas:
En cuanto a las consecuencias remotas del hecho originario, que guardan con
el una vinculacin lejana, en ningn caso son imputables al autor de aquel
hecho, cuya accin ya no aparece como causa efciente o determinante de esta
clase de consecuencia, si no como su cusa meramente ocasional.
Frente a esto, la ley 17711, ha sentado el principio de imputabilidad de las
consecuencias remotas al autor del hecho que ha actuado como factor
desencadenante de tales consecuencias. No cabe duda de lo acertado de la
reforma en cuanto corta el nexo causal entre el hecho originario y las
consecuencias remotas del mismo.
Teora general de la imputabilidad de los actos voluntarios (Esquema)
Consecuencias inmediatas: Responde todo agente
Consecuencias mediatas: Responde el agente que obra con dolo o culpa.
Consecuencias Causales: Responde el autor doloso, cuando ha obrado en mira
de la contingencia de que ocurriera tales consecuencias.
Consecuencias remotas: No responde el agente.
Actos involuntarios: Efectos
Art 900: Los hechos que fueron ejecutados sin discernimiento, intencin y
libertad, no producen por s obligacin alguna.
Es decir, el autor de un hecho involuntario carece de responsabilidad, no
siendo entonces viable imputarle ninguna de las consecuencias derivadas de
su actividad. No generan un deber de reparar ni generar consecuencias
jurdicas.
Hay 2 excepciones a este principio:
1) Enriquecimiento sin causa: Art 907 si por un hecho involuntario se causare
a otro algn dao en su persona o bienes, solo se responder con la
indemnizacin correspondiente. Esta indemnizacin es denominada
indemnizacin de equidad (prrafo incorporado por el 17711) El juez es el
encargado de determinar el monto de la indemnizacin a travs de dos
parmetros: El patrimonio del autor del hecho y la situacin personal de la
vctima.
2) Si bien el autor del dao no es responsable por su incapacidad, si lo son los
responsables de esas personas Art 908 ya que el dao ya fue causado y
alguien debe responder. Recae la responsabilidad en los curadores, tutores,
padres, etc.
Actos Ilcitos; elementos. Clasifcacin. El dolo. La culpa. Delito civil y
delito criminal: distincin.
Concepto y elementos: Los actos ilcitos son actos voluntarios, reprobados
por las leyes, que causan un dao imputable al agente en razon de su dolo o
culpa. (Concepto derivado de los Arts 898,1066 y 1067)
Por lo tanto aparecen 4 elementos fundamentales, que si alguno de ellos
faltara, no incurriria en un acto ilcito.
1) La voluntariedad del acto: Calidad voluntaria del sujeto. Siendo los actos
ilcitos una subdivision de los actos voluntarios.
2) La reprobacin de la ley: Ningun acto voluntario, ser ilcito si no es
expresamente prohibido por la ley. (art 1066). Los actos ilcitos constituyen un
campo delimitado, vedado explcitamente por el legislador a la libre eleccion de
los particulares. La reprobacion debe estar contenida en una norma legal, en
sentido material, es decir de autoridad competente, de disposicin general.
3) La existencia de un dao: No habr acto ilcito punible si no hubiese dao,
u otro exterior que lo pueda causar (Art 1067). En los Art 1068 y 1069 Se
defne dao (perjuicio susceptible de apreciacion pecuniaria) y tambien
establece que ese dao no solo es el efectivamente sufrido, sino tambien la
ganancia de que fue privado el damnifcado por el acto ilcito.
El dao puede ser: A) Directo: El que sufre el damnifcado directamente en las
consecuencias de su dominio o posesion. Indirecto: Menoscabo patrimonial
que el damnifcado sufre por el mal hecho a su persona, o a sus derechos y
facultades. B) Actual: detrimento patrimonial ya ocurrido pero que aun
subsiste sin reparar. Futuro: detrimento patrimonial que ha de sufrir el
damnifcado en un tiempo ulterior. Hab de producirse necesariamente.
Eventual: Puede ocurrir o no y no es computable. C) Patrimonial: menoscabo
susceptible de apreciacion pecuniaria al cual se refere el cdigo como
elemento computable del resarcimiento de los perjuicios. Moral: Aficcion , la
angustia, el dolor que puede sufrir la vctima de un hecho ilcito
independientemente de toda incidencia en su patrimonio.
4) La intencin dolosa o culposa del agente: Ademas de los otros 3 requisitos
para que el acto sea ilcito, se requiere que el agente haya obrado con una
determinada intencin susceptible de ser califcada como dolosa o como
culposa.
Clasifcacin de los actos licitos. El dolo y la culpa
Los actos ilcitos se califcan en delitos o cuasidelitos, segun que la intencion
del agente haya sido dolosa o culposa. Delitos: obrados con dolo (Art 1072) y
cuasidelitos obrados con culpa.
Actos jurdicos
Teora del acto jurdico: En derecho privado, las relaciones juridicas de
contenido patrimonial son las que quedan sometidas en su regulacion al
principio de la autonomia de la voluntad.
El acto juridico es el conducto por el cual se exterioriza y se impone la
voluntad del hombre, de ahi la trascendencia de la teoria del acto juridico.
Principio de la autonomia de la voluntad: Consagrado en el Art 1197 Las
convenciones hechas en los contratos forman para las partes una regla a la
cual deben someterse como a la ley misma.
Defnicion de Acto jurdico: Se encuentra en el art 944 del cc. Son actos
jurdicos los actos voluntarios lcitos que tengan por fn inmediato establecer
entre las personas relaciones juridicas, crear, modifcar, transferir, conservra o
aniquilar derechos
Caracteres del acto jurdico
Es un hecho humano: Lo opone al de los hechos juridicos naturales o
externos.
Es un acto voluntario: El acto est vertebrado en la nocion de la voluntad,
razon por la cual un sujeto que realiza un acto juridico sin discernimiento,
intencion o libertad, puede impugnarlo por desentenderse de sus efectos
propios.
Es un acto lcito: El ordenamiento legal no puede amparar actos que tengan
un fn contrario al mismo ordenamiento, razon por la cual la voluntad del
agente debe subordinarse a la ley.
Tiene un fn especfcamente jurdico: El nacimiento, la modifcacion o la
extincion de una relacion juridica. Esta es la nota caracterisitca exclusiva del
acto juridico, su rasgo defnitivo y propio.
Clasifcacion de los actos jurdicos
Actos positivos o negativos: Art 945, Son positivos o negativos segun que
sea necesaria la omision o realizacion del un acto, para que un derecho
comience o acabe.
Actos unilaterales o bilaterales: Art 946, Son unilaterales cuando basta la
voluntad de una persona para formar el acto. Son bilaterales, cuando
requieren el cosentimiento unnime de dos o ms personas (El matrimonio).
Actos entre vivos o de ultima voluntad: Art 947, Los actos jurdicos cuya
efcacia no dependen del fallecimiento de aquellos de cuya voluntad emanan
son los actos entre vivos (los contratos). Comienzan a existir desde su
celebracion. Cuando no deben producir efecto sino despues del fallecimiento
de aquellos cuya voluntad emanan, se denominan disposicion de ultima
voluntad (los testamentos). Estos comienzan a existir a partir de la muerte del
disponente.
Clasifcaciones de los actos jurdicos no enunciadas por el codifcador:
Actos onerosos o gratuitos: Los onerosos son aquellos que conferen alguna
ventaja a alguna de las partes que a su vez queda obligada a satisfacer
determinada contraprestacion Ejemplo: la compraventa. Los actos gratuitos,
son los que benefcian exclusivamente a una sola de las partes intervinientes,
sin que ella quede obligada a contraprestacion alguna Ejemplo: la donacion.
Actos formales o no formales: Los formales son aquellos cuya validez
depende de la celebracion bajon la forma exclusivamente indicada por la ley.
Los actos no formales, son aqullos cuya validez es independiente de la forma
de celebracion.
Actos principales o accesorios: Los principales son aquellos cuya
existencia no depende de la existencia de otro acto Ejemplo: el matrimonio. Y
los accesorios son aquellos cuya existencia de otros a los cuales acceden
Ejemplo: La hipoteca.
Actos puros y simples o modales: Actos puros y simples son los que
presentan solo los elementos esenciales del acto (sujeto, objeto, forma y
causa). Los actos modales son los que presentan ademas ciertos accidentes
que postergan la ejecucion del acto (plazo) o inciden en la existencia de los
derechos a que a l referen (condicion) o imponen obligaciones anexas a la
adquisicion de algun derecho (cargo)
Actos patrimoniales o extrapatrimoniales: Los patrimoniales son aquellos
que tienen contenido economico y los actos extrapatrimoniales: se referen a
derechos y obligaciones insusceptibles de apreciacion pecuniaria.
Actos de administracin o de disposicin: El acto de admnisitracion es el
que tiende, por procedimientos normales, a la conservacion y explotacion del
patrimonio. Los actos de disposicion son los que introducen una modifcacion
sustancial en el patrimonio.
Elementos de los actos jurdicos
Sujeto: Autor del acto. La sola actuacin voluntaria del sujeto no es sufciente
para dar efcacia a un acto jurdico. Para que el efecto jurdico deseado se
obtenga, la voluntad del sujeto debe estar califcada por la capacidad. ( Lo
exige en art 1040, el acto jurdico para ser vlido, debe ser otorgado por
persona capaz de cambiar el estado de su derecho
Objeto: La materia sobre la que recae el acto jurdico. Tratndose del objeto, la
ley solo indica requisitos negativos, sealando cules son las cosas y los
hechos que no puede constituir el objeto de los actos jurdicos. Esta
enunciacin negativa esta expresado en el art 953 y se refere tanto a las cosas
como a los hechos. Si se viola la disposicin del 953 la nulidad es absoluta.
Cosas: Art 953: El objeto de los actos jurdicos deben ser cosas que estn en el
comercio o que por un motivo especial no se hubiese prohibido que sean objeto
de algn acto jurdico. Las cosas que estn en el comercio, a que se refere la
disposicin son aquellas cuya enajenacin no fuere expresamente prohibida o
dependiente de una autorizacin publica
Hechos: Art 953, el objeto de los actos jurdicos deben ser hechos que no
sean imposibles, ilcitos, contrarios a las buenas costumbres o prohibidas por
las leyes, o que se opongan a la libertad de las acciones o de la conciencia, o
que perjudiquen los derechos de un tercero
1. Que no sean imposibles: Proviene del derecho Romano. Es una
imposibilidad absoluta. No tienen lugar en el ordenamiento legal Ejemplo:
comprar el cielo.
2. No deben ser ilcitos: Los que no son prohibidos por la ley. El hecho debe ser
conforme a las leyes.
3. No deben ser opuestos a la libertad de las acciones o de la conciencia: Art
531: Obligar a alguien que cambie de religin.
4. Los hechos no deben perjudicar los derechos de un tercero: La sancin es la
nulidad del acto. Ejemplo: acto de disposicin en fraude de los acreedores.
5. No deben ser contrarios a las buenas costumbres: Aqu entra en juego el
contenido moral del acto: El acto tiene que contener un contenido moral y de
buenas costumbres (Vlez en la nota al 530 explica lo que entiende por buenas
costumbres y moral). La jurisprudencia fue recurriendo al 953 para poner
lmites a la autonoma de la voluntad. Este tema puede tener muchas
aplicaciones a distintos campos como lo biotica en el caso del alquiler de
vientre. Acto inmoral.
Forma: Manera en que se exterioriza el acto. Pueden ser formales o no
formales.
Causa: Es la fnalidad que las partes acuerdan expresa o tcita. Es la causa
fn. Algunos autores piensan que no forma parte de los elementos de los actos
jurdicos, como Llambas
El anticausalismo, critica a la teora causalstica:
Sostiene que la causa debe quedar identifcada con el objeto.
A su vez, porque no da una visin uniforme de la causa.
Subestima el valor de las causas impulsivas y solo se refere a contratos que
generan obligaciones.
Ejemplo del fraude del concurso francs, se tomo inmoral por la fnalidad
buscada por las partes que acuerdan engaar. (Causalstica)
Teora causalstica moderna: La encabeza Capitant. La causa es la fnalidad, el
propsito de cada contratante de obtenerla y fnalidad buscada.
En el CC aparece en los Arts 499 a 502 (En la parte de obligaciones, no de
actos jurdicos)
Art 499: No habla de la causa FIN sino de la causa FUENTE. Las causas
surgen de las obligaciones, de aquello que le dio origen como un ilcito.
Art 500: La causa se presume aunque no est expresada. La doctrina discute
si habla de la causa fn o fuente de las obligaciones. Se puede entender de
ambas.
Art 501: La obligacin ser vlida aunque la causa expresada en ella sea
falsa, si se funda en otra causa verdadera (Misma causa que la anterior si es
fuente o no)
Art 502: Referido a la CAUSA FIN, inmediato y determinante. Lo que las partes
tuvieron en mira al contratar, razn directa y concreta que la contraparte no
puede ignorar. Cuando las partes buscan un fn como un acto ilcito, es nulo.
Modalidades de los actos: Los modos son: El plazo, la condicin y el cargo. De
esta manera la efcacia del acto jurdico queda supeditada, ya sea por la
adquisicin o extincin del derecho, a estos modos.
Condicin (Art 528): Es un modo que subordina la adquisicin o extincin de
un derecho a un hecho futuro e incierto, esto es propio de la condicin, puede
o no ocurrir. La condicin puede ser suspensiva( Art 545)(Por ahora no, hasta
que no se cumpla) o resolutoria(Art 553): cuando se condiciona la extincin de
un derecho
Plazo(Art 566): Modalidad que subordina la adquisicin o extincin de un
derecho a un hecho futuro y cierto (Diferente de la condicin que es incierto).
Tambin puede ser suspensivo o resolutorio.
Cargo (Art 558): Obligacin accesoria que se impone a quien recibe un
derecho generalmente en el marco de una deliberalidad.
Efectos de los actos jurdicos: Consecuencias y cmo pueden impactar entre
las partes y terceros.
Art 1195: Regla general por la que funciona el principio del efecto relativo de
los actos jurdicos. Entendiendo que lo dispuesto en este artculo con relacin
a los contratos se aplica a toda clase de actos jurdicos.
Los efectos de los contratos se extienden activa y pasivamente a los herederos
y sucesores universales, a no ser que las obligaciones que nacieran de ellos
fuesen inherentes a la persona, o que resultase lo contrario de una disposicin
expresa de la ley, de una clusula del contrato, o de su naturaleza misma. Los
contratos no pueden perjudicar a terceros.
Concepto de Parte en un acto jurdico: Es la persona que por medio del acto a
cuya formacin concurre, ejerce una prerrogativa jurdica propia. Interviene
directamente, dispone de sus derechos, con su voluntad. Esta nocin permite
distinguir a las partes, de otras personas que puedan intervenir en el acto,
como el escribano, testigos o representantes de las partes.
Concepto de Representante de alguien en un acto jurdico: Es la persona que
en virtud de una autorizacin legal o convencional, acta en nombre de otra,
ejerciendo prerrogativas jurdicas de sta. Como obran en nombre de los
representados, los efectos de su actividad se imputan a stos, de manera que
los derechos y obligaciones que surgen del acto realizado por el representante
aprovechan o gravan al representado. Por lo tanto, los representantes,
tampoco son parte en el acto jurdico puesto que ellos han ejercido las
prerrogativas jurdicas de sus representados.
Segn el origen de la autorizacin para obrar en nombre de otro, los
representantes se dividen en:
Legales: Aquellos que designa la ley como por ejemplo los padres de los hijos
menores o los curadores respecto de los dementes interdictos.
Voluntarios: Los designados por los propios representados: Tales son los
mandatarios.
Teora de la representacin: Es al contrato de mandato adonde debemos
acudir para encontrar los principios bsicos de la teora de la representacin.
(Art 1870): Pueden ser celebrados mediante representacin todos los actos
lcitos susceptibles d producir alguna adquisicin, modifcacin o extincin de
derechos.
Esta regla tiene sus excepciones: La representacin no se extiende a las
disposiciones de ltima voluntad (Art 1890) Ejemplo: El testamento. No
pueden ser realizados por medio de representacin los actos personalsimos,
matrimonio, reconocimiento d hijos. Etc.
Concepto de sucesor: La sucesin en un derecho tiene lugar cuando el titular
es reemplazado por otra persona en el goce d sus prerrogativas jurdicas
(Art3262). La sucesin puede ser de diferentes clases segn el principum
divissionis que se adopte se refera al origen de ella, a la extensin del ttulo de
transmisin o a la causa por la cual se efecta.
Segn el origen de la transmisin: La sucesin puede ser
Legal: cuando deriva de una ley, la que opera a favor de los herederos
legtimos del difunto.
voluntaria: proviene de la voluntad del individuo en cuyos derechos se
sucede. (Compraventa de un inmueble)
Segn la extensin del ttulo de la transmisin:
Universal: Se refere a la totalidad o una fraccin del patrimonio. Es a quien
se le pasa todo de los bienes de una persona.
Particular: Se refere a uno o ms bienes individuales. Se le transmite un
objeto particular que sale de los bienes de una persona
Segn la causa que opera la transmisin:
Mortis Causa: Tiene lugar a causa de la muerte del autor de ella.
Por acto entre vivos: Es independiente del fallecimiento del transmitente y se
opera en razn d un acto jurdico traslativo del derecho. Ejemplo: la cesin de
un crdito.
Concepto de Tercero: En derecho se usa la palabra tercero, para designar a
toda persona ajena a algo, sea una obligacin, una convencin, una relacin
jurdica, etc. Con relacin al acto jurdico los terceros son las personas
extraas al acto, es decir, que no han concurrido a su formacin, ni son
sucesores universales de las partes.
Hay tres clases de terceros:
Los sucesores singulares de las partes
Los acreedores de las partes
Terceros propiamente dichos
Forma de los actos jurdicos:
Defnicin: La forma del acto jurdico es la manera como se exterioriza la
voluntad del sujeto respecto del objeto, en orden a la consecucin del fn
jurdico propuesto.
Art 913: Sin exteriorizacin de la voluntad del sujeto no hay acto voluntario,
sino propsito mental.( Se refere a la forma esencial)
La forma es el elemento aglutinante del acto jurdico porque es el que
relaciona al sujeto con el objeto.
Forma esencial y forma legal:
Forma legal: Art 973: la forma es el conjunto de las prescripciones de la ley,
respecto de las solemnidades que deben que deben observarse al tiempo de la
formacin del acto jurdico; tales son: la escritura del acto, la presencia de
testigos, que el acto sea hecho por escribano pblico, o por un ofcial pblico,
o con el concurso del juez del lugar
La forma esencial es un elemento indispensable del acto jurdico a punto tal
que no es posible concebir el acto sin forma, la forma legal es en cambio,
cierta forma determinada en que deben celebrarse algunos actos jurdicos bajo
pena de invalidez. De esta manera, en nuestro CC cuando se habla de forma
se est haciendo en sentido legal porque el sentido esencial est implcito.
Principio de libertad de formas:
Art 974: Cuando por este cdigo o por las leyes especiales no se designe
forma para algn acto jurdico, los interesados pueden usar de las formas que
juzgaren convenientes
Este artculo presenta el principio de libertad de forma cuando as dispone.
Igualmente esto no es absoluto, en ciertos casos se establece que forma
utilizar. En el art 975: establece que solo se har por escrito, en el art 976: por
instrumento pblico y en el art 977: por una clase especfca de instrumento
pblico.
A su vez en el art 975 se establece que si no se cumple con la forma
establecida en los casos especfcos, se provoca la nulidad del acto.
El instrumento como concepto autnomo:
Cuando el cdigo se refere a instrumento, se refere a cualquier documento
escrito, ste que se refere a un acto jurdico no lo es en s mismo. Es lo que
vemos fsicamente es el instrumento del contrato. Es la forma determinada
que se le da al acto jurdico.
Clasifcacin de los actos jurdicos en cunto a sus formas:
Desde el punto de vista de la forma, los actos jurdicos se clasifcan en
formales y no formales:
Formales: Los actos jurdicos cuya validez depende de su celebracin bajo la
forma exclusivamente determinada por la ley. Aquellos que la ley ordena de
forma determinada.
Estos a su vez se subdividen en solemnes y no solemnes
Formales Solemnes: Son aquellos en los cuales la omisin de la forma legal
establecida no solo provoca la nulidad del acto como tal sino que lo destituye
de cualquier otro efecto civil. Ejemplo: el matrimonio, el testamento.
Formales No solemnes: Aquellos a cuyo respecto la omisin de la forma legal
establecida determina la nulidad del acto en cuanto tal, pero no le impide
producir otros efectos diferentes.
No formales: Son aquellos para los cuales la ley no seala forma determinada,
cayendo dentro del principio general de libertad de forma establecido en el
974. La ley no exige ninguna forma bajo pena de nulidad.
Documentos e instrumentos:
Nocin de forma instrumental escrita-: si bien en algunos casos los actos
jurdicos se pueden celebrar verbalmente, en la mayora de los casos se utiliza
la forma escrita (instrumental), pudindose distinguir al respecto: a) el
instrumento pblico y b) el instrumento privado. Segn el art. 978 la
expresin por escrito puede tener lugar, o por instrumento pblico o por
instrumentos particulares, salvo los casos en que la forma de instrumento
pblico fuere exclusivamente dispuestas.
Autonoma del instrumento frente al acto o negocio: se debe distinguir la
declaracin de voluntad en s misma del instrumento en que ese acto est
documentado (la voluntad real de la voluntad declarada).El instrumento puede
ser perfectamente vlido (lo es si cumpli con los requisitos formales) y sin
embargo ser anulable (si hubo dolo, violencia, simulacin).
A la inversa, puede ser nulo el instrumento y sin embargo ser vlido y exigible
el acuerdo, siempre que se pueda probar por otros medios.
Solamente cuando la forma es exigida ad solemnitatem parece haber una
vinculacin sustancial entre instrumento y acto. En estos casos la nulidad del
primero trae aparejada la nulidad del segundo.
Clasifcacin de los instrumentos (978): los instrumentos pueden ser pblicos
o privados
I) Instrumentos privados: son aquellos que las partes otorgan sin que medie
intervencin de ningn ofcial pblico. Respecto de estos impera el principio de
libertad de las formas.
Sus formalidades y el principio de libertad: los instrumentos privados no estn
sometidos a formalidades especiales. Cuentan con un amplio campo de
expansin en cuanto al principio de libertad de la forma (art. 974). Las partes
pueden otorgarlos en las formas que ellos consideren ms convenientes (art.
1020 en tinta, lpiz, impresos o mecanografados, redactados en idioma
nacional o no y pueden o no llevar fecha) aunque hay dos requisitos que no
pueden faltar en los instrumentos privados: i) la frma de las partes y ii) el
doble ejemplar. (Es decir que le principio de libertad no es absoluto, ya que
existen dos excepciones: a frma y el doble ejemplar).
i) La frma: constituye una exigencia indispensable en toda clase de
instrumento privado, segn art. 1012. Es una de las dos excepciones al
principio de libertad que rige la forma de los instrumentos privados. La frma
no debe confundirse con la mera indicacin del nombre y apellido de las
personas que suscriben el documento. La frma es el trazo peculiar mediante
la cual el sujeto consigna habitualmente su nombre y apellido o slo su
apellido, a fn de hacer constar las manifestaciones de su voluntad. El art.
1012 establece que la frma no puede ser reemplazada por signos ni por las
iniciales de los nombres o apellidos
Impresin digital de la frma: existen opiniones contradictorias respecto a la
equiparacin entre la frma y la impresin digital de la misma. La frma es un
instrumento de identifcacin superior. La opinin mayoritaria no acepta la
impresin digital como reemplazante a la frma. La impresin digital no sirve
para demostrar que la persona conoce el contenido del documento, tambin
facilitara el fraude, etc.
Firmas a ruego: hay frma a ruego cuando una de las partes pide, ruega a
otra persona que frme el documento por l sea porque el no sabe o porque no
puede hacerlo-. Este tipo de frma en un documento privado slo debe tener el
valor de principio de prueba por escrito y el juez debe apreciar las
circunstancias de cada caso para decidir acerca de su valor probatorio. La
mayora de la jurisprudencia no admite la frma a ruego, pues la frma de las
partes es una condicin esencial del documento.
ii) El doble ejemplar: es la segunda excepcin al principio de libertad que riga
la forma de los instrumentos privados. Este requisito formal busca poner a las
partes en igualdad de condiciones respecto a la prueba del acto. Este requisito
no es general, como la frma, sino relativo a ciertas clases de documentos que
son convenciones perfectamente bilaterales, en donde ambas partes tienen
obligaciones.
La ley establece que deben otorgarse tantos ejemplares como partes haya con
un inters distinto.
Fuerza probatoria de los instrumentos privados: a diferencia de los
instrumentos pblicos que gozan de una presuncin de autenticidad- los
privados no lo tienen. Es decir, que los instrumentos privados deben ser
probados. Si una de las partes quiere hacer valer un instrumento privado,
deber probar que es autntico deber la otra parte reconocer el documento,
ms precisamente reconocer su frma-. Por lo tanto, carece de todo valor
probatorio mientras la frma no haya sido reconocida por el interesado o
declarada debidamente reconocida por un juez competente. Luego del
reconocimiento judicial de la frma (sea de manera voluntaria o por
declaracin del juez) se prueba la autenticidad del instrumento y la veracidad
de su contenido. Luego del reconocimiento, el instrumento privado tiene el
mismo valor que el instrumento pblico entre las partes y sus sucesores pero
no contra terceros, porque para que tenga efectos contra ellos se requiere otro
requisito: la fecha cierta.
La fecha cierta: respecto a quin es exigida y cmo se adquiere: la fecha cierta
es aquella que pueda ser verdica, autntica. Los instrumentos privados
debidamente reconocidos, slo tienen el mismo valor probatorio hacia terceros
a partir del momento en que adquieren fecha cierta. Una vez que adquieren
fecha cierta tienen la misma fuerza probatoria que los instrumentos pblicos
Modos de adquirir la fecha cierta: el art. 1035 establece 4 modos:
a) la de su exhibicin en juicio o cualquier reparticin pblica para cualquier
fn, si all quedasen archivado,
b) la de su reconocimiento ante un escribano y dos testigos que lo frmaren,
c) la de su transcripcin en cualquier registro pblico,
d) la del fallecimiento de quien lo frm como parte o como testigo, o de quien
lo escribi de su puo y letra.
Instrumentos frmados en blanco: fuerza probatoria e impugnacin del
contenido: en principio la frma dada en blanco es perfectamente lcita, pero la
ley reconoce al signatario la facultad de poder impugnar el contenido del
documento en caso de que no se ajuste a lo estipulado-, puesto que le tenedor
est obligado a llenarlo de acuerdo con lo pactado.
Los documentos frmados en blanco no se diferencian de los dems
instrumentos. Son vlidos, si la parte que frm en blanco, reconoce su frma y
est de acuerdo con el contenido dado al documento.
Las cartas misivas: son comunicaciones escritas entre dos o ms personas. No
son cartas misivas las cartas abiertas destinada a la divulgacin pblica.
II) Instrumentos pblicos: fe pblica y autenticidad: son aquellos instrumentos
otorgados con las formalidades que la ley establece, en presencia de un ofcial
pblico a quien la ley confere la facultad de autorizarlo. La caracterstica
fundamental es que estos se celebran en presencia de un ofcial pblico. La
intervencin del ofcial pblico otorga al acto seriedad y seguridad pblica y da
fe acerca del contenido del instrumento.
Lo que confere a un instrumento la calidad de pblico es su autenticidad.
Esta fe pblica derivan de la intervencin de un ofcial pblico, de esta forma
se confere una seguridad y seriedad muy superior a las que puedan ofrecer
los privados. Por ello, la ley les atribuye autenticidad entre las partes o con
relacin a terceros-. Poseen fuerza ejecutiva, su fecha es considerada cierta y
la copia de ellos legalmente extrada, tiene el mismo valor que los originales.
Todo instrumento pblico se debe celebrar ante ofcial pblico. Este requisito
fundamental surge tcitamente del art. 979 (intervencin del ofcial o
funcionario pblico).
Requisitos de validez de los instrumentos pblicos son 4: i) intervencin de un
ofcial pblico, ii) el ofcial pblico autorizante debe ser capaz, iii) el ofcial
pblico debe ser competente, en razn de la materia y del territorio y iv) el
instrumento debe otorgarse con las formalidades prescriptas por la ley, bajo
pena de nulidad.
i) intervencin de un ofcial pblico: en estos actos siempre interviene un
ofcial pblico en el otorgamiento del instrumento.
ii) el ofcial pblico autorizante debe ser capaz: es decir, que el ofcial debe ser
hbil para esa funcin. La capacidad refere a la aptitud para otorgar
instrumentos pblicos. Esta capacidad proviene de la investidura que
corresponde a su cargo. Deriva del nombramiento (su investidura comienza
desde la fecha en comienza en su cargo. Antes el ofcial no es capaz y, por lo
tanto, no puede otorgar vlidamente los instrumentos pblicos)
iii) el ofcial pblico debe ser competente, en razn de la materia y del
territorio: para que el instrumento pblico sea vlido debe ser autorizado por
ofcial pblico competente. Esta competencia se refere a un doble aspecto: en
cuanto a su materia y en cuanto al territorio.
iv) el instrumento debe otorgarse con las formalidades prescriptas por la ley,
bajo pena de nulidad. Las formalidades varan segn las exigencias de la ley.
Generalmente en todo instrumento pblico se exige: a) la frma de las partes y
b) la presencia de testigos.
Los instrumentos pblicos son nulos si carecen de alguno de los requisitos de
validez.
Fuerza probatoria entre las partes y respecto de terceros: los instrumentos
pblicos gozan de autenticidad prueban su contenido por s mismos sin
necesidad de reconocimiento previsto por la parte interesada-. Hacen plena fe.
Este principio se justifca porque todo instrumento pblico emana de ofcial
pblico.-lleva su sello y su frma-. la fuerza probatoria de los instrumentos
pblicos puede hacerse valer contra las partes, los sucesores de stas y
tambin contra terceros.
Diferencias instrumentos pblicos y privados
1) autenticidad. Diferencia sustancial que separa los instrumentos pblicos y
privados:
La principal diferencia reside en su validez probatoria. El instrumento pblico
vale por s mismo. Trasmite la fe pblica, goza de autenticidad y de ah se
asienta la seguridad jurdica. Los instrumentos pblicos son solemnes, gozan
de fe pblica y de autenticidad por s mismo. El Estado as da seguridad de los
actos en la sociedad.
Pblicos: Gozan de autenticidad por s mismo. Estn revestidos de
autenticidad por la intervencin del ofcial pblico. Tiene fuerza probatoria,
seguridad jurdica y goza da autenticidad. Tiene fe pblica por ser otorgada
por ofcial pblica
Privados: no gozan de autenticidad por s mismo. Es decir, no prueba per se,
porque carece por s mismo de autenticidad.
d) escrituras pblicas: -especie del gnero instrumento pblico-.
Se denominan escritura pblica a una clase especial de instrumentos pblicos
otorgados por los escribanos en su libro de protocolo, de acuerdo con las
normas especiales que la ley establece para ellas. Por excepcin pueden ser
otorgadas por otros funcionarios tales como: el juez de paz, los cnsules y
ministros diplomados en casos de urgencia, etc. Es decir, que las escrituras
pblicas son escrituras que otorgan los escribanos de registro, o sus ttulos
legales. Son documentos que no se identifcan por s mismo, sino por el
funcionario que los autoriza.
En tanto especie del gnero instrumento pblico, las escrituras pblicas
deben respetar las exigencias de validez comunes a todos los instrumentos
pblicos (capacidad del escribano autorizante, competencia del escribano y
observancia de las formas legales).
En cuanto a la forma de las escrituras pblicas, la ley establece varios
requisitos: a) deben ser hechas en el libro de registro o protocolo, b) deben
hacerse en idioma nacional, c) deben contener la indicacin del lugar y fecha
de celebracin y los datos de los comparecientes, d) deben observarse las
indicaciones relativas al desarrollo del acto, e) deben estar frmadas por las
partes y el escribano.
Protocolo (art. 998): es el libro de registro donde deben extenderse las
escrituras matrices. Este libro se va conformando con la agregacin de las
sucesivas escrituras y al fnal de ao se cierra y se encuaderna. Este libro de
registro debe estar numerado, rubricado o sellado y las escrituras se deben
incorporar por orden cronolgico.
Escritura matriz: son las escrituras originales que el escribano extiende en el
libro de protocolos.
Protocolarizacin: consiste en la incorporacin de un instrumento al protocolo
de escribano. La protocolarizacin convierte al instrumento en un instrumento
pblico. La misma debe ser ordenada por juez.
Vicios de los actos voluntarios
Se denominan vicios de los actos jurdicos a ciertos defectos congnitos de
ellos, susceptibles de producir la invalidez de los actos que los padecen.
Para Freitas, los vicios de los actos pueden ser sustanciales o de forma. Habr
vicio sustancial cuando sus agentes no los hayan practicado con intencin o
libertad, o cuando no lo hayan celebrado de buena fe.
Los vicios consistentes en la falta de intencin son: La ignorancia o error y el
dolo.
El que incide en la falta de libertad: La violencia
Los que radican en la falta de buena fe: La simulacin y el fraude.
Los vicios de forma: provienen de la inobservancia de las formalidades exigidas
por la ley respecto de ciertos actos jurdicos. Pero de ellos hay una amplsima
variedad por eso no se prestan para una sistematizacin unitaria: he ah la
razn por la cual la teora de los vicios de los actos jurdicos deja de lado a los
vicios de forma y solo se refere a los que Freitas denomina sustanciales.
Para la doctrina, de los vicios sustanciales se dividen dos grupos:
Los vicios que la doctrina denomina de la voluntad porque inciden en algn
elemento de ella: El error o ignorancia, el dolo y la violencia. Los vicios de la
voluntad afectan a todos los hechos voluntarios
Ambos grupos de vicios estn legislados por el Cdigo Civil
Este grupo abarca los defectos de buena fe que pudieran presentar los actos
jurdicos: La simulacin y el fraude. Los vicios de buena fe slo pueden
concurrir en los actos jurdicos, por eso se los denomina vicios propios de los
actos jurdicos.
Defectos varios del acto jurdico: Falta de requisitos
Lpez Olaciregui observa que no se identifca el defeco con el vicio de la
voluntad jurdica. Pues se distinguen entre estos dos conceptos el gnero y la
especie. De esta manera se puede hablar de defecto propiamente dicho que no
se confunde con el vicio.
Sujeto: Hay defecto en ste cuando obra sin discernimiento o sin capacidad.
Cuando falla el discernimiento del sujeto el acto jurdico obrado es anulable y
si falta capacidad de derecho el acto es nulo, aunque puede ser anulable
tambin.
Objeto: Hay defecto en ste, cuando es ilegtimo o prohibido por la ley, siendo
entonces el acto nulo o anulable.
Causa: Hay defecto en la causa del acto cuando incide en la ausencia de
intencin o persigue un fn ilcito.
Forma: Hay defecto en la forma cuando la exteriorizacin de la voluntad no
se ajusta al modo establecido por la ley para admitir la validez del acto, siendo
este nulo o anulable.
1) Error e ignorancia (923): ambos trminos son empleados como sinnimos
para el cdigo civil 923 y stes., pero conceptualmente son diferentes. El error
es el falso conocimiento que se tiene de una cosa. La ignorancia es la ausencia
de conocimiento acerca de algo. Ambos trminos producen idnticas
consecuencias jurdicas.
El error, o falso conocimiento, en la formacin del acto jurdico es aquel que si
yo hubiera tenido conocimiento del mismo no celebraba el acto jurdico. El
error vicia el la intencin en tanto elemento de la voluntad interno.
Especies de error: el error o ignorancia puede ser: i) error de hecho y ii) error
de derecho.
i) error de hecho: es cuando el error recae sobre algun elemento relativo al acto
o las circunstancias en que se realice. Es decir, que es el falso conocimiento
que se tiene sobre las cuestiones fcticas del acto. Este error es el que recae
sobre circunstancias de hecho del acto.
El error de hecho puede ser: a) esencial o accidental
b) excusable o inexcusable
c) espontneo o provocado (es dolo)
Las 3 E (excusable, espontneo y esencial) pueden producir la nulidad del
acto.
a) error esencial y accidental:
El error esencial es aquel que recae sobre elementos esenciales o
fundamentales del acto jurdico y en consecuencia causa la nulidad del acto.
Son esenciales los errores -clases-:
1) error que recae sobre la naturaleza del acto: (art. 924) una parte tiene un
falso conocimiento sobre el verdadero fn del acto.
2) error que recae sobre el objeto del acto: (art. 927) falso conocimiento sobre
el bien sobre el cual recae el inters de los objetos. El error falso
conocimiento- sobre el objeto puede ser: i) sobre cosa individual / diversa, ii)
sobre cosa de otra especie o iii) sobre diversa cantidad o medida.
3) error que recae sobre la causa principal del acto -motivo- (art. 126). Es un
error esencial y deben aplicarse los principios relativos a ese elemento esencial
del acto jurdico.
4) error que recae en la sustancia de la cosa o cualidad principal de las cosas
(art. 926). Por cualidad sustancial o esencial se entiende aquella cualidad que
las partes han tenido en mira como esencial en su negocio jurdico. Es decir,
es aquella sin la cual no hubiesen contratado.
5) error que recae sobre la persona (sujeto) (art. 925) es el error sobre la
persona con la cual se celebra el acto. El error que recae en la persona puede
darse desde dos aspectos: 1) error en la identidad (pienso que es una persona
y es otra) y 2) error en la cualidades de la persona (pens que la persona tena
determinadas cualidades y no era s ej. pens que era creyente y no lo era-)
El error accidental es aquel que recae sobre los elementos accidentales o
indiferentes del acto. Este error no invalida el acto (art. 928). Es decir, que el
error accidental no es sufciente para provocar la invalidez del acto.
Entre los errores accidentales o indiferentes es posible mencionar: error que
versa sobre alguna calidad accidental de la cosa, sobre el valor de la cosa, en
la persona cuando su identidad o cualidad carecen de importancia-, los
errores materiales o de clculo en el documento, etc.
b) excusable o inexcusable: (es un error esencial) Depende si la parte que error
tuvo o no culpa. Si tomo todas las precauciones pero igual caigo en el error el
mismo es excusable. Y es inexcusable cuando no se tomaron todas las
precauciones para evitar el error.
Segn el artculo 929, no todo error puede fundar un pedido de nulidad del
acto jurdico, para ello es necesario que sea excusable (es decir, que haya
razn para errar). Pero cuando la ignorancia del verdadero estado de las cosas
proviene de una negligencia culpable, el erro es inexcusable y quien ha
incurrido en l no puede pretender la nulidad del acto.
El error excusable es cuando la persona ha tenido motivos para equivocarse,
osea cuando ha habido razn para errar y ello ocurre cuando a pesar de
haber actuado con prudencia y tomando precauciones para no equivocarse la
persona igual cae en el error (art. 929).
El error inexcusable es cuando el error es consecuencia de que no se tomaron
todos los recaudos necesarios. Es cuando el error se debe a la negligencia
culpable de quien lo sufre, ya que si hubiese tomado las precauciones
necesarias el error se sabra evitado. Por lo tanto, es inexcusable cuando el
error incurrido proviene del hecho propio de la persona equivocada o de
circunstancias causales, extraas o comunes a ambos contratantes
c) espontneo o provocado:
El error es espontneo el acto tiene dos partes que intervienen , el error
espontneo lo tiene la parte que se equivoca en el acto sin la intervencin de
terceros o de la otra parte ( l mismo comete el error).
El error es provocado (dolo) cuando la parte que se equivoca lo hace por la
intervencin de la otra parte o por tercero. En realidad lo que se produce es un
engao, por lo que se debe considerar que existe dolo por omisin.
Clases de error de hecho: a) error sobre la naturaleza, en el objeto, en la
causa, en la sustancia cualidad central del objeto- y las personas.
ii) error de derecho: cuando el error recae sobre el rgimen legal aplicable al
acto o relacin jurdica de que se trate. Es decir, es el falso conocimiento que
se tiene sobre la normativa del acto. El principio es que el error de derecho es
inexcusable (art. 20), es decir, que no se puede alegar que no se conoca el
derecho. Por lo tanto, el error de derecho no excusa y su fundamente tiene
origen en le carcter obligatorio de las leyes y que las mismas se presumen
conocidas por todos a partir de su publicacin.
El artculo 923 dispone que: la ignorancia de las leyes, error de derecho en
ningn caso impedir los efectos legales de los actos lcitos, ni excusar la
responsabilidad por los actos ilcitos.
El principio de la inexcusabilidad del derecho es una regla general de la que
slo se escapan los supuestos exceptuados por ley (conforme art. 20).
Las 3 excepciones al art. 923:
Pago indebido (784): creyndome deudor voy y pago. Sin embargo no exista
la obligacin contractual.
Transaccin por ttulo nulo (858): modo de extincin de las obligaciones.
Heredero aparente (3428): me creo heredero y en realidad no lo soy.
2) Dolo: -es un vicio de la intencin- designa las maniobras engaosas
empleadas por una de las partes que vician la voluntad de la otra en la
celebracin del acto jurdico. Todo dolo es provocado, el fn es engaar. La
palabra dolo tiene 3 acepciones o signifcados en derecho: en todas las
acepciones hay un elemento comn que es: que el autor del hecho tiene
conciencia de la ilicitud de su accin
I) Dolo como vicio de la voluntad: (931) es toda asercin -afrmacin- de lo
que es falso o disimulacin de lo verdadero, cualquier artifcio, astucia o
maquinacin que se emplea con ese fn. Es decir, que el dolo como vicio de la
voluntad designa toda intencin de cometer un dao (esto permite distinguirlo
del cuasidelito donde el agente slo actua con culpa o negligencia). Es decir,
que el dolo como vicio de la voluntad consiste siempre en un engao para
inducir o determinar a la otra parte a la realizacin de un acto jurdico. La
accin dolosa puede llevarse a cabo mediante maquinaciones, artifcios,
astucias, trampas, mentiras, etc. En forma genrica siempre hay engao
II) Dolo como elemento intencional del delito civil (como elemento del hecho
ilcito. Art. 1072) es la intencin deliberada de causar un dao.
III) Dolo como incumplimiento de las obligaciones (506): engao deliberado con
la intencin de no cumplir con las obligaciones.
Clasifcaciones del dolo especies de dolo-
i) Real o Personal:
Real: (es en relacin entre las cosas y las personas) es el dolo por vicios
redhivitorios que son los vicios ocultos de las cosas. Lo que engaa en s es la
cosa. La cosa tiene un vicio oculto que engaa.
Personal: es el dolo provocado por la persona. Es el engao de una persona.
ii) Positivos o Negativo:
Positivo: es la posicin tendiente a engaar (hacer). Son acciones positivas del
autor del engao.
Negativo: es la omisin de la verdad. Son omisiones voluntarias que se
asimilan a acciones dolosas cuando el acto no se hubiera realizado sin la
reticencia u ocultacin dolosa.
iii) Bueno o Malo:
Bueno: son prcticas aceptadas en general (se exagera lo que se va a vender)
Se da en los casos de engao con fnes moralmente honestos.
Malo: es dolo porque es ilegtimo. Corresponde al concepto corriente.
Esta clasifcacin cay en desuso, ya que la misma es impropia porque el dolo
es siempre malo, ya que no es legtimo su empleo. El derecho rechaza la
posible infuencia de la voluntad ajena para determinar la conducta jurdica,
es una presin ilegtima de conducir las acciones de otro mediante la
sustitucin de su criterio por el propio.
iv) Directo o Indirecto:
Directo: es el cometido por alguna de las partes otorgantes del acto o por sus
representantes.
Indirecto: es el dolo que proviene de un tercero. Son los realizados por los
terceros del acto jurdico.
v) Incidental o Principal:
Incidental: cuando si bien no fue determinante para la realizacin del acto
jurdico, el mismo genera consecuencias gravosas para las vctimas. Es decir,
que no fue una causa determinante pero s gener consecuencias gravosas. Es
el engao que sin determinar la realizacin del acto, ha logrado que la vctima
consienta en condiciones ms onerosas para ella.
El dolo incidental (a diferencia del dolo principal) no afecta la validez del acto,
ni da derecho a reclamar su anulacin. Pero el que lo ha cometido debe
indemnizar los daos y perjuicios derivados de l (art. 934). sta solucin se
justifca plenamente porque an sabiendo la verdad, la vctima hubiera
celebrado el acto pero se hubieran alterado por ejemplo las clusulas del
contrato, reduccin del precio, etc. Estos prejuicios deben ser reparados.
Los efectos del dolo incidental: este tipo de dolo no afecta la validez del acto y
la vctima no podr pedir la nulidad del mismo pero s podr reclamar la
indemnizacin por daos y perjuicios sufridos por el dolo (art. 934)
Principal: es el engao determinante de la voluntad ajena. Es el que induce y
determina que la vctima realice el acto. Este tipo de dolo hace anulable el
acto, de manera que la vctima podr demandar la nulidad del acto y la
indemnizacin por daos y perjuicios. Es decir, que tiene la virtualidad de
producir la nulidad del acto. Es virtual porque la nulidad se puede provocar si
alguien la acciona si nadie la pide no se declarar.
El dolo principal tiene 4 requisitos que estn enumerados en el art. 932:
1) el dolo tiene que provocar un dao importante. Es el dolo que tiene cierta
signifcacin econmica para la persona que lo sufre. Debe ser grande, de
magnitud.
2) el dolo haya sido la causa determinante de la celebracin del acto. Es decir,
que debe ser un dolo principal, el conocimiento del engao hubiese provocado
que el acto no se realice.
3) el dolo tiene que haber ocasionado un dao grave (ocasionado por la
idoneidad del ardid [= a dolo]). El dolo es grave cuando tiene la sufciente
entidad como para hacer caer en l a una persona medianamente precavida.
4) que no haya habido dolo por ambas partes. Es decir que el dolo no sea
recproco.
Condiciones para que determine la anulacin del acto: el art. 932 del CC
establece cuales son las condiciones que debe reunir el dolo para que pueda
dar lugar a la anulacin del acto jurdico.
a) debe ser grave: la gravedad debe juzgarse en relacin con la condicin de la
vctima.
b) debe ser determinante del consentimiento: es decir que si saba del engao
no se hubiese realizado el acto. En este caso la vctima puede pedir la
anulacin del acto.
c) debe ocasionar un dao importante: el engao debe ocasionar un dao
signifcativo.
d) es necesario que el dolo no haya sido recproco: que ambas partes hayan
actuado con dolo.
Efectos del dolo principal, incidental, recproco y de un tercero:
Efectos del dolo principal: si el dolo rene todos los requisitos del art. 932 da
lugar a dos sanciones: a) la nulidad y b) la indemnizacin por daos y
perjuicios. Estas dos sanciones pueden ser acumulativas o alternativas a
opcin del interesado.
Si el dolo no rene todos los caracteres sealados en el art. 932, no da lugar a
la nulidad del acto, pero siempre el damnifcado podr recurrir a la accin
resarcitoria a menos que l tambin haya incurrido en dolo.
Efectos del dolo incidental: no podr discutirse la validez del acto. Pero el
damnifcado podr obtener el resarcimiento por los daos y perjuicios que
sean imputables al dolo empleado (art. 934).
Efectos del dolo recproco: si ambas partes actuaron dolosamente la ley no
ampara a ninguno de los dos. Por ende, ninguno podr demandar la nulidad
del acto.
Efectos del dolo de un tercero: nuestro cdigo no admite diferencia alguna
segn que provenga el dolo de la contraparte o de un tercero (art. 935). Es
decir, que el mismo da lugar a la anulacin del acto. La vctima podr pedir la
nulidad del acto y reclamar los daos y perjuicios.
Si la otra parte y el tercero fueron cmplices, ellos sern responsables
solidariamente de la indemnizacin por daos y perjuicios.
Si el dolo slo fuese incidental la solucin es la misma pero no se podr
demandar la nulidad del acto.
Prueba del dolo: el dolo confgura un hecho ilcito y constituye un vicio de la
voluntad. En cualquier caso la prueba incumbe a la parte que aduce haber
sido vctima del dolo. La vctima de dolo deber provar la existencia del mismo
y que ste reune los requisitos del art. 932 (gravedad, causa dao importancia,
determinante y no recproco).
3) Violencia: fuerza e intimidacin: -es un vicio de la intencin.
Se denomina violencia a la coercin ejercida sobre una persona para obligarla
a ejecutar un acto que no quera realizar.
La violencia puede presentarse bajo dos aspectos distintos: a) la violencia
fsica (denominada fuerza) y b) la violencia moral (denominada intimidacin).
Para que el uso de la fuerza invalide un acto debe tratarse de una fuerza fsica
irresistible (fuerza de tal gravedad que la persona que la surge no haya podido
medirla o resistirla).
Para que le uso de la intimidacin invalide el acto debe inspirar al agente (por
medio de injustas amenazas) un temor fundado de sufrir un mal inminente o
grave en su persona, libertad, honra, bienes, etc.
Efectos de la violencia: la vctima podr: a) demandar la nulidad del acto el
acto es anulable y de nulidad relativa- y b) reclamar los daos y perjuicios al
autor de la violencia.
Violencia ejercida por un tercero: si el que ejerce la violencia fuese un tercero
el acto tambin ser anulable y el tercero ser responsable por los daos y
perjuicios. Si el tercero y la otra parte fuesen cmplices ambos sern
responsables solidariamente por la indemnizacin (941 y 943)
Temor reverencial: se llama as al temor de desagradar a ciertas personas a
quienes se debe respeto y sumisin. Este tipo de temor es inefcaz para pedir
la nulidad del acto celebrado (949)
Estado de necesidad: es la violencia objetiva, es decir, la coaccin resultante
de los acontecimientos exteriores.
Lesin subjetiva (954 2da. parte): vicio autnomo de la voluntad.
Lesin: la lesin queda confgurada cuando una de las partes, explotando la
necesidad, ligereza o inexperiencia de la otra, obtuviese por medio de un acto
jurdico una ventaja patrimonial evidentemente desproporcionada y sin
justifcacin. No persigue la nulidad del acto
La naturaleza jurdica de la lesin subjetiva es diferentes a los actos nulos
(954 vicios de la voluntad y de la buena fe). Estos vicios se anulan. Cuando se
aplica la nulidad a un acto se provoca la cada del mismo art. 1041 1045
actos nulos-. Por lo tanto, el acto no es subsanable). Por lo tanto, su
naturaleza jurdica no persigue la cada del acto jurdico. El lesionado puede
pedir la nulidad del acto o la modifcacin del mismo. Al pedir la modifcacin
del acto, ste se reajusta y transforma y acomoda o subsana el acto. Es decir,
que el acto puede subsanarse y equilibrar la relacin contractual. La lesin
subjetiva busca regular los actos abusivos y lesivos.
Por lo tanto, la lesin da lugar a que se demande la nulidad del acto o bien la
modifcacin del mismo. Lo que se busca al solicitar la modifcacin es
reestablecer el equilibrio entre las partes del acto. La lesin se da cuando una
de las partes , explotando la necesidad, ligereza o inexperiencia de la otra logra
para s una ventaja desproporcional y sin justifcacin.
Nuestra ley exige dos condiciones o elementos de la lesin- para considerar
que existe lesin: 1) un elemento objetivo y 2) un elemento subjetivo.
1) Elemento objetivo: es la desproporcin (ganancia desproporcionada). Es
decir, que se haya obtenido del contrato una ventaja patrimonial
evidentemente desproporcionada y sin justifcacin en provecho de una de las
partes.
2) Elemento subjetivo: es la explotacin. Este elemento viene como
consecuencia del estado de necesidad, ligereza e inexperiencia de la parte que
sufre el perjuicio. Es decir, que la explotacin es consecuencia de la situacin
de inferioridad de una de las partes.
Para que la lesin se d se debe conocer la situacin de inferioridad de la otra
parte. Ac no est involucrado la libertad, el discernimiento o la intencin (por
esto no es un vicio de error). Sino que es un vicio de violencia provocado por la
fuerza fsica o intimidacin.
Es un vicio autnomo porque la lesin no busca la cada del acto sino que lo
que se busca es volver o reajustar el equilibrio. Se busca una accin de
reajuste. En este vicio no hay dolo porque quien promueve el acto jurdico es la
otra parte.
Efectos del vicio: los efectos que produce la existencia del vicio de la lesin
estn establecidos en el ltimo prrafo del art. 954 y son: a) solicitud de la
nulidad del acto viciado o b) reajuste equitativo.
Prueba de la lesin: segn el art. 954 se presume, salvo prueba en contrario,
que existe la explotacin en caso de notable desproporcin. La prueba hoy en
da es dinmica. El juez es quien decide quien tiene que cargar con la prueba.
Nuestro ordenamiento tambin prev una prescripcin de 5 aos para estos
casos ya que se considera que es muy difcil poder probar la lesin.
La lesin objetiva no es un vicio.

Das könnte Ihnen auch gefallen