POR UMA PASTORAL DO BATISMO: UM PROJETO DE 1968

Pe. Luiz Antonio Belini

BELINI, L. A. Por uma pastoral do batismo: um projeto de 1968. SERVINDO, Campo Mouro, p. 05, 01 mar.
2012

Hoje ainda ouvimos as pessoas falarem em Curso para batismo. Na

melhor das hipteses, ouvimos tambm Encontro de preparao para pais
e padrinhos do batismo. Embora o nome sempre seja ao menos
parcialmente inapropriado, a inteno que os iniciou era positiva. Depois
de sculos com a religio crist catlica configurando predominantemente
nossa nao, os costumes cristos j faziam parte do modo de ser das
pessoas e das famlias. Levar um filho ou filha para batizar logo que
nascesse, fazia parte das obrigaes e dos costumes. Esse gesto, j
vivenciado culturalmente, nem sempre era j acompanhado de um
suficiente conhecimento e vivncia da f correspondente. Com outras
palavras: os motivos pelos quais se batizava nem sempre eram os
apropriados. Em contrapartida, a misso de muitos parecia terminada com
o batismo. , de certa forma, o que chamamos de sacramentalizao.
Despertada pelo Conclio Vaticano II (1962-1965), a Igreja quis superar a
sacramentalizao em vista de uma verdadeira evangelizao. Em relao
ao batismo, sentiu-se a necessidade de preparar melhor as famlias para que
pudessem entend-lo e vivenci-lo. Um encontro preparatrio, com os pais
e os padrinhos, foi entendido como instrumento para isso.
Em nossa Diocese, os padres que compunham o Decanato de
Campo Mouro (na poca composto pelos municpios de Campo Mouro,
Araruna, Iretama, Peabir, Barbosa Ferraz, Fnix e Quinta do Sol),
lanaram em 1 de janeiro de 1968 uma pastoral de conjunto a respeito do
batismo. Em um folheto impresso, distribudo populao catlica,
podemos ler as Condies para o batismo de uma criana. Entre essas
condies, o fazer a inscrio um ms antes, mediante o registro civil. A
segunda exigncia: O batismo se realizar somente na parquia onde
moram os pais da criana; tambm os padrinhos devem ser escolhidos
dentro da comunidade paroquial e no de outras parquias. A inteno de
fortalecer a vida paroquial clara. A quinta condio: Durante o tempo de
preparao, os pais devem mostrar que participam regularmente da vida da
parquia pela freqncia missa dominical (ou culto nas capelas) e pela
participao dos sacramentos da confisso e da comunho. Por fim, o

nono item: Depois de os pais e padrinhos terem participado com fruto

desta preparao, e uma vez preenchidas todas as condies, marcar-se- o
dia e a hora para o batismo solene de seu filho e afilhado. Este folheto
terminava assim: Ns, os Padres das parquias que constituem o decanato
de Campo Mouro damos comunicao destas normas com a autorizao
de nosso Bispo, Dom Eliseu Simes Mendes, na convico que nossa
obrigao no apenas batizar, mas tambm evangelizar e ensinar os fiis
que nos so confiados. Queiram acolher essas decises com boa disposio,
dando o apoio de sua compreenso e colaborao na rdua tarefa da
renovao da Igreja pedida pelo Conclio Vaticano II. Segue a relao dos
padres que assinam o folheto.
Assim, comearam as preparaes de pais e padrinhos em nossa
diocese. O modo como ela deveria se concretizar em cada parquia no
consta do comunicado, nem mesmo se seria um nico modelo. O Padre
Henrique Estevo Groenen, ento vigrio de Quinta do Sol, anota no livro
do Tombo: Desde o incio do ano est em vigor na diocese de Campo
Mouro, a nova pastoral do batismo: pede-se aos pais que vem pedir o
batismo para seus filhos a se inscrever um ms antes para fazer uma
espcie de catecumenato durante o qual a famlia deve dar as provas de
uma vivncia real da f crist e recebe umas instrues rudimentares
atravs de um curso de pelo menos 3 encontros. Esta primeira tentativa de
mudar a tradicional pastoral de sacramentalizao para um linha de
catequese e prvia evangelizao, encontra bastante dificuldades,
principalmente por causa da deslealdade e ganncia da parte dos padres do
outro lado do Iva, na diocese de Maring: Itamb (num certo domingo em
setembro so feitos l 13 batizados de famlias de Quinta, enquanto na
nossa parquia h apenas 5 batizados!), Floresta, So Pedro do Iva e
Ivatuba. Em conseqncia disso, o nmero dos batizados diminui mais da
metade (cf. Histria da Parquia So Judas Tadeu de Quinta do Sol,
p.43). Segundo o Padre Henrique, no ano de 1967 aconteceram em Quinta
do Sol 757 batizados, com a implantao da pastoral do batismo, em 1968
caram para 316. O dilema entre evangelizar ou sacramentalizar parece no
ter fim.