(1Pedro 5:13).

En Colosenses se dice de l que es primo, o sobrino, de Bernab, lo que

podra explicar que ste disputase con Pablo acerca de Marcos.
En el final de la Primera Epstola de Pedro, ste se refiere a "mi hijo Marcos". Mientras que
las iglesias copta, catlica y ortodoxa aseguran que se trata de un hijo espiritual (es decir,
que Marcos hubiese sido bautizado por Pedro) o que simplemente Pedro le tena mucho
cario, varios telogos protestantes no tienen inconveniente en interpretar que podra
tratarse de un hijo fsico.
Segn el Evangelio que se le atribuye, cuando Jess fue apresado en el Huerto de los
Olivos, le segua un joven envuelto en una sbana, habiendo especulado algunos con la
posibilidad de que este joven fuera el mismo Juan Marcos.
La tradicin dice que Marcos evangeliz como Obispo de Alejandra, en Egipto, donde
realiz varios milagros y estableci una iglesia y su famosa escuela cristiana, nombrando
un obispo, tres presbteros y sietediconos y muri all como mrtir en el ao 68, un 25 de
abril.
Segn la tradicin, la Iglesia Copta de Etiopa tiene su origen en las prdicas de San
Marcos, autor del Segundo Evangelio en el siglo I, que llev el cristianismo a Egipto en la
poca del emperador Nern.
Los Hechos de San Marcos, un escrito de mitad del siglo IV, refieren que San Marcos fue
arrastrado por las calles de Alejandra, atado con cuerdas al cuello. Despus lo llevaron a
la crcel y al da siguiente le volvieron a aplicar el mismo martirio hasta que falleci. Luego
echaron su cuerpo a las llamas, pero los fieles lograron sacarlo y evitar su destruccin.
Atribucin del Evangelio de Marcos[editar]
Marcos es considerado por la tradicin cristiana el autor del evangelio que lleva su
nombre. Puesto que l no fue discpulo directo de Jess bas su relato -siempre segn la
tradicin- en las enseanzas de Pedro. El autor ms antiguo que asign a Marcos la
autora de este evangelio fue Papas de Hierpolis, en la primera mitad del siglo II, en un
testimonio citado por Eusebio de Cesarea.
y el anciano deca lo siguiente: Marcos, que fue intrprete de Pedro, escribi con
exactitud todo lo que recordaba, pero no en orden de lo que el Seor dijo e hizo. Porque l
no oy ni sigui personalmente al Seor, sino, como dije, despus a Pedro. ste llevaba a
cabo sus enseanzas de acuerdo con las necesidades, pero no como quien va ordenando
las palabras del Seor, ms de modo que Marcos no se equivoc en absoluto cuando
escriba ciertas cosas como las tena en su memoria. Porque todo su empeo lo puso en
no olvidar nada de lo que escuch y en no escribir nada falso. (Eusebio, Hist. Ecl. iii. 39).
Desde el siglo II se dio por sentado que Marcos era el autor de este evangelio. Aunque es
imposible tener ningn tipo de certeza a este respecto, se ha aducido convincentemente
que no hay ninguna razn por la cual los primitivos cristianos tuvieran que adjudicar la
autora de este evangelio a un personaje oscuro que no fue discpulo directo de Jess, en
lugar de atribursela a uno de los apstoles.
Reliquias[editar]

Restos de San Marcos Evangelista en Venecia.
En el 828, las reliquias atribuidas a San Marcos fueron llevadas de Alejandra por
navegantes italianos, que las trasladaron a Venecia, donde se conservan en la Baslica de
San Marcos, construida expresamente para albergar sus restos. Los coptos creen que la
cabeza del santo qued en Alejandra. Cada ao, en el da 30 del mes de Babah, la Iglesia
Copta conmemora la consagracin de la iglesia de San Marcos, y la aparicin de la cabeza
del santo en la iglesia copta de San Marcos, en Alejandra, donde se conservara su
cabeza.
Iconografa[editar]