Predic: Pastor Josh Caldern domingo 26 de octubre de 2014

Vemos a un hombre con una marca, desde el principio hay marcas, tanto de Dios como de las
tinieblas, Dios marca a personas, veamos Ezequiel.
Ezequiel 9:1-4 Entonces grit a mis odos con gran voz, diciendo: Acercaos, verdugos de la ciudad,
cada uno con su arma destructora en la mano. (2) Y he aqu, seis hombres venan por el camino
de la puerta superior que mira al norte, cada uno con su arma destructora en la mano; y entre ellos
haba un hombre vestido de lino con una cartera de escribano a la cintura. Y entraron y se pusieron
junto al altar de bronce. (3) Entonces la gloria del Dios de Israel subi del querubn sobre el cual
haba estado, hacia el umbral del templo. Y llam al hombre vestido de lino que tena la cartera de
escribano a la cintura; (4) y el SEOR le dijo: Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de
Jerusaln, y pon una seal en la frente de los hombres que gimen y se lamentan por todas las
abominaciones que se cometen en medio de ella. (LBLA)
Nos habla de donde vena un juicio sobre aquella ciudad, Dios aparta un remanente, siempre hace
una distincin, l manda a uno de esos y dice que les marque la frente y que se distinga de las
dems personas. Veamos como Dios marca:
MARCAS EN LA BIBLIA
Desde aqu ya haba marcas; Gnesis 4:15 Entonces el SEOR le dijo: No ser as; pues
cualquiera que mate a Can, siete veces sufrir venganza. Y puso el SEOR una seal sobre Can,
para que cualquiera que lo hallase no lo matara. (LBLA)
Apocalipsis 14:1 Mir, y he aqu que el Cordero estaba de pie sobre el Monte Sion, y con El ciento
cuarenta y cuatro mil que tenan el nombre de l y el nombre de su Padre escrito en la frente. (LBLA)


Tambin hay marcas; Apocalipsis 9:4 Se les orden que no hicieran dao a la hierba ni a nada
verde ni a ningn rbol, sino slo a los hombres que no llevan la marca de Dios en la frente. (NBE)
Apocalipsis 13:16 Y hace que a todos, tanto pequeos como grandes, ricos y pobres, libres o
esclavos, les inserten un cdigo (UNA MARCA) en su mano derecha o en su frente. (ECR)
Vemos como desde Gnesis hay marcas, Apocalipsis habla de marcas, xodo habla de marcas.
Poda haber familias integras, all afuera en el mundo hay gente que es integra aunque no haya
nacido de nuevo. Lo que distingua era la marca de la familia. Hay marcas.
EZEQUIEL Y LA SEAL
Ezequiel 9:1 Mientras yo escuchaba el Seor grit con voz fuerte: Que traigan los verdugos de la
ciudad! Cada uno traiga su arma! (PDT)
Ezequiel 9:4 El Seor le dijo: Ve por toda la ciudad de Jerusaln y coloca una seal en la frente de
todos los que giman y se lamenten por todas las atrocidades que se estn cometiendo. (PDT)
En tanto vamos por el camino es ponernos en paz con todos. Sin paz ni santidad no vamos a ver a
Dios, hoy no vamos a centrarnos en los verdugos. Entendamos que marca les pusieron, porque
esa marca puede cambiarles la vida.
Tenemos una batalla, en Efesios dice que tenemos un adversario y que est muy bien equipado.
Nuestra batalla no es slo contra ellos, principados, potestades. Podemos hacerlo en nombre de
Jess.
Ezequiel 9:5-6 O que a los dems les dijo: Vayan detrs de l y maten a todos los que no tengan
la seal en la frente. No tengan piedad ni compasin! (6) Maten a los ancianos y a los jvenes, a
las muchachas, a los nios y a las mujeres, pero no les hagan ningn dao a los que llevan la seal
en la frente. Empiecen por aqu en el templo. (PDT)
Somos templo del espritu santo y la iglesia somos nosotros, la biblia dice que todo lo que le pas a
Israel es para enseanza de todos los que viven, podemos tomar lo que Israel vivi fsicamente.
Era un ejrcito de ngeles, nosotros no hemos visto a los ngeles fsicamente, ellos pueden ver
seales, las pueden distinguir. El mundo espiritual puede ver quin esta haciendo lo recto y quin
no.
La frente nos habla de los pensamientos, del intelecto y de la manera de pensar, Dios marca nuestra
manera de pensar, es ms que tener una marca de santidad, es de tener una mentalidad. Qu es
santidad? no es estar en un cuarto y no hacer nada, es un estilo de vida.
LA FRENTE
La frente nos habla de la mentalidad, de nuestros pensamientos entonces poner una seal en la
frente es colocar o grabar una actitud, una manera de ser, una manera de pensar en nosotros.
H8427 tav marcar, imprimir, escribir

Por ejemplo; Aarn llevaba una placa de santa en la frente (xodo 28: 38), as mismo Goliat fue
muerto por una piedra golpeando su frente (1 Samuel 17: 49) y Ozas tena lepra en la frente (2
crnicas 26: 19-20)
Hay enemigos que te atacan cuando t te dispones a orar, ponen pensamiento que pueden estorbar,
impedir. La lepra es un tipo de pecado. El enemigo sabe dnde atacar.
LA LETRA TAW
Esta letra se representaba con una cruz y es la ltima letra del alefato hebreo, significa que Dios
ponga en nuestra cabeza y nuestro corazn que todo lo que pasa lo podamos entender, que la
impresin de que la confianza en el eterno permite entender la realidad de un modo que tiende a lo
trascendente, porque cuando todo va bien, bailamos brincamos, pero cuando la barca no va bien,
cmo nos sentimos?
Ezequiel 9:4 Y le dijo el Seor: Pasa por medio de la ciudad, por medio de Jerusaln, y seala con
la letra Tau las frentes de los hombres (Biblia Torres Amat)
Ezequiel 9:4 y le dijo YHVH: Pasa en medio de la ciudad, en medio de Jerusaln, y seala con
una cruz las frentes de los hombres . (BTX)
Una letra taw = perfeccin y verdad, sello, signo, impresin
Todo el que tena la seal de la taw, de la cruz en la frente libraba su vida
Cuando Moiss rompi las tablas, dice que las letras que se rompieron regresaron como un
torbellino al cielo. Tienen un contenido que dice que va a tener una trascendencia, la misma letra
nos va a mostrar algo.
MENSAJE ENCRIPTADO
El salmo 119 se encuentra dividido en 22 partes, correspondiendo cada una de estas partes a una
letra del alefato hebreo, del verso 169 al 176 encontramos que corresponde a la letra taw, en estos
8 versos sobresalen algunas palabras que curiosamente comienzan con la letra taw y tienen un
mensaje escondido.
Salmos 119:169-176 (169) Tau. Llegue mi clamor ante ti, SEOR; conforme a tu palabra dame
entendimiento. (170) Llegue mi splica delante de ti; lbrame conforme a tu palabra. (171) Profieran
mis labios alabanzas, pues t me enseas tus estatutos. (172) Que cante mi lengua de tu palabra,
porque todos tus mandamientos son justicia. (173) Pronta est tu mano a socorrerme, porque tus
preceptos he escogido. (174) Anhelo tu salvacin, SEOR, y tu ley es mi deleite. (175) Viva mi
alma para alabarte, y que tus ordenanzas me ayuden. (176) Me he descarriado como oveja perdida;
busca a tu siervo, porque no me olvido de tus mandamientos. (LBLA)
Como vemos est seccionado y es el ms largo, sabe que Dios da segundas oportunidades, hace
cunto que no la hemos regado? Creo que todos la hemos regado pero a pesar de eso Dios tiene
misericordia.
Cuando pasamos todo al hebreo sale esto:

Es el apartado de taw, nos encontramos varias que comienzan con taw, veamos stas cinco.
1. T-RINNA
Habla de un grito de alegra, jbilo, son expresiones de alabanza.
Salmos 119:169 Tau. Llegue mi clamor ante ti, SEOR; conforme a tu palabra dame entendimiento.
(LBLA)
h7440 rinn grito de alegra, cancin, cantar, cantico, clamor, fiesta, gloriarse, jubilo,
prorrumpir, alegra, aplaudir, regocijarse
Esto nos habla de expresiones de alabanza
Salmos 89:15 Dichoso el pueblo que sabe cantarte alegremente! Andarn, oh Jehov, a la luz de
tu rostro. (VM)
Salmos 89:15 Bienaventurado el pueblo que conoce el grito de jbilo! Andarn a la luz de tu rostro,
oh YHVH;.(BTX)
Nmeros 23:20-21 Mira, he recibido orden de bendecir; si l ha bendecido, yo no lo puedo anular.
(21) l no ha observado iniquidad en Jacob, ni ha visto malicia en Israel; est en l el SEOR su
Dios, y el jbilo de un rey est en l. (BLBA)


Que tomemos de algo que le pas al pueblo de Israel y lo veamos nosotros, l cambia nuestra
tristeza por alegra, lo primero que Dios pone cuando nos comienza a cambiar es la ministracin de
nuestro corazn, no estoy diciendo que no va a tener tristeza, estamos diciendo que Dios nos va a
ir fortaleciendo, Dios es el que nos da gozo.
Nunca hemos dicho nos llueve sobre mojado, cuantas deudas, problemas y cuando no tenemos el
gozo del Seor andamos malhumorados y pensativos pero cuando andamos como dice el Salmo,
bienaventurado el pueblo que conoce el grito de jbilo. Dichoso el pueblo que conoce el grito de
alegra porque es una ministracin.
Tenemos problemas? si, pero como estamos marcados, Como no alabarle si el sigue renovando,
si todo lo que somos es por l, nos ha sacado del agujero donde estbamos, y todava nos pone
gozo, grito de victoria.
Venir a una iglesia no es un servicio de religiosos. Dios nos lo empieza a cambiar el corazn, y dirn
que estamos locos y si pero por un Cristo vivo porque nos empieza a ministrar.
Taw de alegra, eso es lo que l recibe, Dios nos toc y somos diferentes.
2. TEKJINNA/TEFILAH
Suplica se dice TEKJINNA, tambin quiere decir oracin, ruego, suplica. Lo segundo con lo que
Dios nos empieza a marcar es con un espritu de splica.
Salmos 119:170 Llegue mi splica delante de ti; lbrame conforme a tu palabra. (LBLA)
h8467 tekjinn gracia, halagar, misericordia, oracin, plegaria, ruego, splica.
Mateo 21:22 y todo lo que pidis en vuestro tiempo de tefilah, con emunah, lo recibiris. (El Cdigo
Real)
En arameo oracin tambin se dice tefilah, una segunda marca en la frente es el que procuremos
la oracin, Emunah significa fe.
Zacaras 12:10 y derramar sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusaln espritu de
gracia y de oracin, y me mirarn a m (BIBLIA TEXTUAL). Espritu de suplica
Es porque Dios comienza aponer un espritu de splica en nosotros, cuando empieza a poner el
espritu de oracin nos empieza a despertar. Dios nos comienza a poner este espritu, de necesidad
de l.
Antes hacamos cosas que antes no hacamos, cuando venimos a pedirle por otros, es un espritu
de splica.
3. TEHILLAH
Alabanza
Salmos 119:171 Profieran mis labios alabanzas, pues t me enseas tus estatutos. (LBLA)

h8416 tejila de h1984, elogio; himno, alabada, alabanza, alegra, canto, loor, maravillosas
hazaas.
De esta palabra se deriva la palabra Salmos que se dice en arameo tehilim
Salmos es doctrina cantada, es enseanza pero cantada, sabe usted para qu hacemos las
koinonas? Para irnos fortaleciendo como congregacin. El que tienes a lado no es el hermano, es
parte de mi cuerpo, del cuerpo de Cristo.
h1984 jall brillar; de aqu, hacer espectculo, alardear, hablar elogiosamente; celebrar;
cantar, ser digno de alabanza, alabar, aleluya, dar, encender, enloquecer, entontecer,
estruendo, gloriarse, glorificar, grandemente, jbilo, loar, loco, nupcial, resplandecer.
Es la mxima expresin de alabanza para Dios
1 Corintios 14:26 Entonces, hermanos, cuando se renan, uno presente un salmo, otro una
enseanza, otro una revelacin. Otro hable en lenguas y otro interprete. Todo debe hacerse para
fortalecer a la iglesia. (PDT)
Uno a veces suea cosas.
Que todo se haga por eso, es doctrina es enseanza, Dios nos pone en nuestra mente un cambio.
Si somos Ebenezer tenemos que hablar como Ebenezer, Salmos no es solo, cuando mientras ms
grande queramos el edificio ms profundo tiene que ser los cimientos.
Sabe por qu nosotros tenemos una palmera sobre una roca?, La palmera se puede casi doblar,
llegan vientos, problemas, y vimos que como las palmeras se pueden doblar, pero no se rompe, y
est parado sobre la roca que se llama Jesucristo.

4. TAA/TESHUVAH
Salmos 119:176 Me he descarriado como oveja perdida; busca a tu siervo, porque no me olvido de
tus mandamientos. (LBLA)
h8582 ta vacilar, desviarse apartarse, descarriar, divagar, engaador, engaar,
entontecer, errante, errar, extraviarse, iluso, estar perdido, tambalear, vagabundo, vagar.
teshuvah es el trmino que se le da al arrepentimiento en hebreo
Literalmente significa regresar a Dios, es volverse de un camino equivocado al camino correcto,
implica un cambio que tiene lugar en la manera de ver las cosas y por generalizacin, la conducta
que acompaa dicho cambio.




Hebreos 6:6 y recayeron, sean otra vez renovados para hacer teshuvah, porque en tal caso,
tendran que colgar del madero otra vez y para s mismos, al hijo de Di-os exponindolo otra
vez a la vergenza pblica. (ECR)
El hijo prodigo. Y volviendo en s.
Quin no ha hecho barbaridades en el tiempo de juventud?, pero cuando volvemos en s.
Arrepentimiento es regresarse e irse en lugar contrario. Mientras el espritu nos siga llenando,
aprovechemos esa marca que tengamos.
Arrepentirse no es llorar solamente, remordimiento y arrepentimiento es diferente, remordimiento es
volver a reincidir, y arrepentimiento es volver en s, y regresar, cambiar de giro.
5. TALMIDIM
Mateo 28:19 Id con urgencia y hacedme tantos talmidim como podis entre todas las naciones. (El
Cdigo Real)
Es el plural hebreo para talmid que se traduce como discpulo
sta es la verdadera gran comisin, id y hacer discpulos
Un discpulo es alguien que ha decidido aprender las escrituras de un maestro e imita su
conducta convirtindose en una voz del maestro durante todos los das de su vida
Mateo 26:73 Y un poco despus se acercaron los que estaban all y dijeron a Pedro: Seguro que t
tambin eres uno de ellos, porque aun tu manera de hablar te descubre. (LBLA)
El discpulo ha decidido avanzar en la carrera
Por qu discipulado? Dios no quiere que todo el tiempo estemos calentando la banca, porque va
a llegar un da en que va a ser levantada la iglesia, y por all algunos que no lavaron sus vestiduras.
Uno va a llegar al cielo porque tenemos que tener una seguridad, la biblia dice dos cosas; cielo o
infierno. Por qu vamos al cielo? Porqu venimos todas las semanas, porqu decimos amen a
todo lo que el pastor dice, es porque hemos confesado con nuestra boca que Cristo vive.
A qu vamos a llegar all? Al tribunal de Cristo a hacer qu? es para pesarnos nuestras obras,
es el servicio que hacemos aqu en la tierra.
Esto es meternos a servir, Talmidim significa discpulo, la oveja llega y se va, los discpulos no. Hay
que ser discpulo, no slo escucho, si no tambin me involucro por que un da vamos a irnos a dormir
y un da vamos a estar frente a ese tribunal.
El rico se puspo triste y se puso muy triste y le dio la espalda a Jess, Pedro le dijo al Seor que le
haba dejado todo l. Pedro le dijo todo lo he dejado por ti.
Aprender del sembrador, poner la semilla pero debemos entender que no al da siguiente dar el
fruto. Todo lo que invertimos Dios nos lo va a remunerar, es cosa de que sigamos todo lo que el
Seor tiene, busquemos que nos marque el Seor con un cambio y un arrepentimiento genuino en
nuestra vida. Ocupamos un arrepentimiento genuino, de un cambio de mentalidad.

Entonces: