Imperio incaico

Para otros usos de este trmino, vase Inca (desambiguacin).

Tawantin Suyu
Las cuatro regiones del mundo
Imperio incaico
Tahuantinsuyo
(1438)
(1470)
(1438)

1438-1533
(1533)
(1533)
(1533)


Escudo
Lema nacional: Ama sua, ama llulla, ama k'ella
(espaol: No seas ladrn!, No seas mentiroso! No seas holgazn!)

Mxima extensin del imperio incaico al finalizar el gobierno del inca Huayna Cpac
Capital Cuzco
1331S 7159O
Idioma principal Quechua
Otros idiomas Aimara, puquina,quingnam, chacha,cacn, caranqui,pasto, esmeraldeo,tallan, culli,
muchik,chipaya, uru, kunza,mapudungun, caari
Religin Religin incaica
Gobierno Monarqua
(algunos consideran unadiarqua)
Inca
1438-1472 Pachactec
1472-1493 Tpac Yupanqui
1493-1525 Huayna Cpac
1525-1532 Huscar
1532-1533 Atahualpa
Perodo histrico Amrica Precolombina
Creacin del
imperio
conPachactec
1438
Guerra
civil entreHuscar
y Atahualpa
1527-1532
Conquista
espaola
1533
Superficie
1500 2 000 000 km
Poblacin
1500 est. 14 000 000
Densidad 7 hab./km
Gentilicio: incaico(a).

El sistema de la administracin estatal de la economa del imperio incaico (reconstruccin de A. Skromnitsky).
El Imperio incaico fue un estado precolombino situado en Amrica del Sur. Al territorio del
mismo se denomin Tahuantinsuyo (del quechua tawantin suyu, las cuatro regiones o
divisiones) y al periodo de su dominio se le conoce adems como incanato e incario.
Floreci en la zona andina del subcontinente entre los siglosXV y XVI, como consecuencia del
apogeo de la civilizacin incaica.
[cita requerida]
Abarc cerca de 2 millones de kilmetros
cuadrados entre el ocano Pacfico y la selva amaznica, desde las cercanas de San Juan de
Pasto en el norte hasta el ro Maule en el sur. El imperio incaico fue el dominio ms extenso
que tuvo cualquier estado de la Amrica precolombina.
1

Los orgenes del imperio se remontan a la victoria de las etnias cuzqueas (actual Per)
lideradas por Pachactec frente a la confederacin de estados chancas en el ao 1438. Luego
de la victoria, el curacazgo incaico fue reorganizado por Pachactec. El imperio incaico
iniciara con l una etapa de continua expansin que sigui con su hermano Cpac Yupanqui,
luego por parte del dcimo inca Tpac Yupanqui, y finalmente del undcimo inca Huayna
Cpac quien consolidara los territorios. En esta etapa la civilizacin incaica logr la mxima
expansin de su cultura, tecnologa y ciencia, desarrollando los conocimientos propios y los de
la regin andina, as como asimilando los de otros estados conquistados.
Luego de este periodo de apogeo el imperio entr en declive por diversos problemas, siendo
el principal la confrontacin por el trono entre los hijos de Huayna Cpac: los
hermanos Huscar y Atahualpa, que deriv incluso en una guerra civil. Finalmente Atahualpa
vencera en 1532. Sin embargo su ascenso al poder coincidi con el arribo de las tropas
espaolas al mando de Francisco Pizarro, que capturaron al Inca y luego lo ejecutaron. Con la
muerte de Atahualpa en 1533 culmin el imperio incaico. Sin embargo, varios incas rebeldes,
conocidos como los Incas de Vilcabamba, se rebelaron contra los espaoles hasta 1572,
cuando fue capturado y decapitado el ltimo de ellos: Tpac Amaru I.
El imperio incaico corresponde actualmente a territorios relativos al sur de Colombia, pasando
por Ecuador, principalmente por Per y Bolivia, todo el norte y parte central de Chile y el
noroeste de Argentina. El imperio estuvo subdividido en cuatro suyos:
el Chinchaysuyo (Chinchay Suyu) al norte, el Collasuyo (Qulla Suyu) al sur, el Antisuyo (Anti
Suyu) al este y Contisuyo (Kunti Suyu) al oeste. La capital del imperio fue la ciudad de Cuzco,
en el Per.
ndice
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1 Historia
o 1.1 Fuentes histricas
1.1.1 Las crnicas europeas sobre el imperio incaico
1.1.2 Las fuentes histricas incaicas
1.1.3 La reinvencin de tradiciones
o 1.2 Antecedentes fundacionales del imperio incaico
o 1.3 Los orgenes mticos
1.3.1 La leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo
1.3.2 La leyenda de los hermanos Ayar
1.3.3 Investigaciones sobre los mitos fundacionales del Cuzco
o 1.4 Origen (histrico)
1.4.1 Gobierno de Manco Cpac
o 1.5 poca preestatal: formacin
o 1.6 poca estatal: gran expansin
1.6.1 Gobierno de Pachactec
1.6.2 Gobierno de Tpac Yupanqui
1.6.3 Gobierno de Huayna Cpac
1.6.4 Crisis de sucesin
1.6.5 Gobierno de Huscar
1.6.6 Gobierno de Atahualpa
o 1.7 Razones de la cada del imperio
o 1.8 Incas coloniales
o 1.9 Neo-Estado Inca: Incas de Vilcabamba
2 Geografa y territorio
o 2.1 Ubicacin geogrfica
o 2.2 Distribucin del imperio incaico dentro de los actuales pases de Sudamrica
2.2.1 Los incas en Argentina
2.2.2 Los incas en Bolivia
2.2.3 Los incas en Brasil
2.2.4 Los Incas en Chile
2.2.5 Los Incas en Colombia
2.2.6 Los Incas en Ecuador
2.2.7 Los Incas en el Per
o 2.3 Territorio del Imperio Incaico
2.3.1 Divisin poltica: Suyos o regiones
2.3.2 Organizacin territorial
3 Organizacin poltica
o 3.1 El Inca
3.1.1 El derecho hereditario
o 3.2 Consejo imperial
o 3.3 Estandarte
4 Organizacin social
o 4.1 El ayllu
o 4.2 La dualidad
o 4.3 Clases sociales en el imperio incaico
4.3.1 La nobleza inca
4.3.1.1 Las panacas
4.3.2 Hatun runa
4.3.3 Los Mitmaqkuna
4.3.4 Yanakunas
4.3.5 Pinas
o 4.4 Sistema de control de la poblacin
5 Actividades econmicas
o 5.1 La tenencia de la tierra
o 5.2 Los mercaderes
o 5.3 Agricultura
o 5.4 Ganadera
o 5.5 Trabajo
6 Administracin incaica
o 6.1 Reciprocidad y redistribucin
o 6.2 Red vial (Qapaq an)
o 6.3 Ejrcito
7 Religin
o 7.1 Cosmovisin
o 7.2 Templos
o 7.3 Festividades
o 7.4 Dioses incaicos
8 Cultura material e inmaterial
o 8.1 Arquitectura
8.1.1 Formas arquitectnicas incaicas
8.1.2 Centros administrativos provinciales
8.1.3 Construcciones de carcter religioso
8.1.4 Construcciones militares y conmemorativas
8.1.5 Arquitectura de lite
o 8.2 Cermica
o 8.3 Textilera
o 8.4 Escultura
o 8.5 Pintura
o 8.6 Arte plumario
o 8.7 Orfebrera y metalurgia
o 8.8 Msica
o 8.9 Literatura
o 8.10 Lenguas del imperio
9 Ciencia y tecnologa
o 9.1 Tecnologa militar
o 9.2 Descubrimientos
o 9.3 Astronoma
o 9.4 Medicina
o 9.5 Agrotecnia
o 9.6 Matemtica y escritura
10 Vase tambin
11 Notas y referencias
o 11.1 Notas
o 11.2 Bibliografa
12 Enlaces externos
Historia[editar]

La primera imagen del Inca en Europa. Pedro Cieza de Len. Crnica del Per, 1553.

Detalle de una galera de retratos de los soberanos incas que fue publicada en 1744 en la obra Relacin del
Viaje a a la Amrica Meridional en la que Jorge Juan y Antonio de Ulloafueron sus autores.
Fuentes histricas[editar]
Las crnicas europeas sobre el imperio incaico[editar]
Los primeros vestigios escritos sobre el imperio incaico lo constituyen las crnicas registradas
por varios autores europeos (posteriormente existieron cronistasmestizos e indgenas que
tambin recopilaron la historia de los incas); estos autores recopilaron la historia incaica
basndose en relatos recogidos por todo el imperio.
2
Los primeros cronistas tuvieron que
enfrentar varias dificultades para poder traducir la historia incaica ya que, adems de existir
una barrera idiomtica, se enfrentaron al problema de interpretar una manera de ver el mundo
totalmente distinta a la que estaban acostumbrados.
2
Esto conllev a que existan varias
contradicciones entre los textos coloniales y un ejemplo de ello lo representan
las cronologas sobre los gobernantes incas; as, en muchas crnicas se atribuyen las mismas
hazaas, hechos y episodios a distintos gobernantes.
2

Sobre las crnicas del imperio incaico, es importante acotar que sus diversos autores tuvieron
ciertos intereses al escribirlas. En el caso de los cronistas espaoles, su inters fue legitimar
la conquista a travs de la historia, para esto en muchas crnicas se seala que los incas
conquistaron usando enteramente la violencia y por lo tanto no tenan derechos sobre los
territorios conquistados. En otro caso los cronistas ligados a la Iglesia Catlica buscaron
legitimar la evangelizacin describiendo a la religin incaica como obra del demonio, a los
incas como hijos de No y tratando de identificar a las deidades incaicas con las creencias
bblicas o el folclor europeo.
2
Igualmente existieron otros cronistas mestizos e indgenas que
tambin tuvieron un inters de ensalzar el imperio o alguna de las panacas con las cuales se
emparentaban, como el caso del Inca Garcilaso, quien mostraba un imperio incaico idealizado
donde no exista la pobreza, se reparta la riqueza y los recursos se explotaban
racionalmente.
3

Las fuentes histricas incaicas[editar]
Los ayllus y panacas tenan cantares especiales mediante los cuales narraban su historia.
Estos cantares se ejecutaban en determinadas ceremonias frente al Inca. Estos relatos, a
manera de memoria colectiva, constituyen los primeros registros histricos recogidos en las
crnicas.
2

Otro recurso utilizado para registrar la historia fueron unos mantos y tablas que contenan
pinturas representando pasajes heroicos. Estos documentos fueron guardados en un lugar
denominado Poquen Cancha. Se sabe que el Virrey Toledo envi al rey Felipe II cuatro paos
que ilustraban la vida de los incas aadiendo con sus propias palabras que los yndios
pintores no tenan la curiosidad de los de all.
2

Adems, algunos hechos pasados fueron almacenados en los quipus, aunque no se sabe
cmo pudieron utilizar estos sistemas de cordeles y nudos para almacenar hechos histricos
existen varias crnicas que describen que los quipus servan para evocar las hazaas de los
gobernantes.
2

En general, en el imperio incaico se recordaban los hechos que les parecan importantes de
recordar y no era necesaria la precisin. Adems, los gobernantes podan ordenar excluir
intencionalmente de los registros histricos algunos hechos que pudiesen molestarles. Mara
Rostworowski denomina a esta cualidad de la historia incaica una amnesia poltica que era
asumida por todo el vulgo pero que era recordada por las panacas o ayllus afectados, siendo
este un factor que contribuy a las futuras contradicciones en las crnicas europeas sobre los
incas.
2

La reinvencin de tradiciones[editar]
Luego del encuentro de la cultura hispana y la andina, se estableci la escritura como medio
de transmisin y registro de informacin; adems se inici un proceso de mestizaje
ysincretismo que dieron lugar a la recreacin de tradiciones y la invencin de otras.
2

El aporte para esta recreacin e invencin de tradiciones fue tanto hispano como andino; esto
se evidencia en las crnicas del siglo XVI en donde se describen personajes fusionados, como
el caso de Tunupa y Huiracocha con los apstoles Toms y Bartolom, describindolos como
hombres blancos y barbados que impartieron enseanzas. Igualmente el imaginario europeo
busc, e incluso creyeron encontrar, el dorado y el pas de las amazonas en el nuevo
mundo. En otros casos, afirmaban que el Cuzco tena el perfil de un len americano (puma),
poniendo similitudes con algunas ciudades del renacimiento europeo que tenan perfil
aleonado.
2
Ms recientemente, en el siglo XX, aparecen otros elementos de esta reinvencin
de tradiciones, como son los casos de la bandera del imperio incaico y la ceremonia cuzquea
del Inti Raymi.
4
Cabe indicar que todas estas re-invenciones, son parte de un proceso natural
en todas las culturas, pero para entender la historia incaica es necesario diferenciar cuales
son los aspectos sincrticos o inventados y cuales no lo son.
2

Antecedentes fundacionales del imperio incaico[editar]
Hacia el ao 900 d.C. se inicia la decadencia de los estados Huari y Tiahuanaco en el rea
central andina. En el caso de Huari, la ciudad de Wari empieza a perder poder poltico en
contraposicin a alguna de sus ciudades perifricas, como lo demuestra el caso
de Pachacamac situado frente al mar.
5
En tanto en el caso de Tiahuanaco, el proceso de
decadencia se inicia en sus colonias de la costa de manera sangrienta, como lo evidencia el
caso de Azapa;
6
en el Collao, en cambio, Tiahuanco fue perdiendo su poder gradualmente y
mientras perda hegemona su poblacin fue emigrando y fundando poblaciones nuevas.
6

Como una hiptesis sobre la decadencia de Huari y Tiahuanaco, existen evidencias de un
prolongado periodo de sequa que dur desde el ao 900 d.C. hasta el 1200 d.C. en los andes
centrales.
5
Arqueolgicamente, existen evidencias de largos procesos migratorios de
poblacin a lo largo en los andes durante los periodos post-huari y post-tiahuanaco. La
arqueologa revela que en los valles interandinos, la poblacin construy sus asentamientos
en lo alto de cerros procurando la seguridad, lo que nos habla de un prolongado periodo de
enfrentamientos tnicos. En la costa, en tanto, varios grupos alcanzaban estabilidad poltica,
como lo demuestran los casos de Chincha, Chim y Huancavilca.
5

Este periodo histrico fue plasmado en leyendas y mitos andinos de diferentes maneras. En
las tradiciones orales de los Andes se hace referencia a que en el principio los pueblos
realizaron largas caminatas buscando tierras frtiles, surgiendo hroes mticos que eran, por
lo general, semi-divinos y que iban siendo guiados por seres sobrenaturales (el sol, la luna,
etctera). Estos hroes mticos generalmente tenan algn poder. De esa manera surgen las
figuras de Manco Cpac, en el caso fundacional del Cuzco; o Pariaccaca en el caso
de Huarochir.
3

Los orgenes mticos[editar]
Existen dos mitos difundidos sobre el origen de la etnia cuzquea. El ms difundido es la
versin garcilasiana de la pareja Manco Cpac y Mama Ocllo; el otro es el mito de los 4
hermanos Ayar y sus 4 hermanas, ste ltimo mito es recogido por Betanzos, Cieza de Len,
Guamn Poma, Santa Cruz Pachacuti y Sarmiento de Gamboa.
3

La leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo[editar]
El sol, viendo el estado penoso de los hombres, cre una pareja: Manco Cpac el varn y
Mama Ocllo, su esposa y hermana; les entreg un bastn de oro y les orden ir por el mundo
para civilizar a los pobladores. Les encarg fundar una tribu, e implantar en sta, el culto al
dios sol.
Manco Cpac y Mama Ocllo salieron de las espumas del lago Titicaca, y avanzaron hacia el
norte. El bastn de oro les servira para encontrar el lugar ideal para la fundacin del imperio,
pues en l se hundira el bastn hasta desaparecer.
Decidieron separarse, marchando Manco Cpac al norte y Mama Ocllo al sur del valle, para
convocar a la gente y someterla. Los habitantes de todo el valle no tardaron en reconocerlos
como seres sobrenaturales. Despus de un largo recorrido, el cetro se hundi en el
cerro Huanacauri. Manco Cpac y Mama Ocllo se establecieron all.
Manco Cpac mand a los que estaban con l instalarse en la parte alta del valle, que se
llam Hanan Cuzco; y Mama Ocllo coloc a los suyos en la parte baja o Hurin Cuzco. Ambos
ayudaron a mejorar el lugar; ensearon a los hombres que all vivan a trabajar la tierra y a
construir canales. A las mujeres Mama Ocllo les ense a coser, cocinar y hacer telares.
La leyenda de los hermanos Ayar[editar]
Segn este mito, la historia se inici en 3 cuevas ubicadas en el cerro Tambotoco llamadas
Maras Toco, Stic Toco y Cpac Toco; de las cuales salieron 3 grupos llamados Maras,
Tampus y Ayar. Los hermanos Ayar eran 4 varones y 4 mujeres, los varones eran Ayar Uchu,
Ayar Manco, Ayar Cachi y Ayar Auca. Uchu corresponde al aj, Manco a un cereal (Bromus
Mango) y Cachi a la sal; la onomstica a estos tres nombres nos da a entender a un culto por
los productos de la tierra. Auca, en cambio, haca referencia a la actitud guerrera.
3

Estos 4 hermanos iban acompaados por sus hermanas Mama Ocllo, Mama Raua, Mama
Ipacura o Mama Cura, y finalmente Mama Huaco.
3

Los 8 hermanos iban junto a sus ayllus buscando donde asentarse recorriendo de sur a norte,
en su camino realizaban labores agrcolas y cuando cosechaban se retiraban buscando otro
lugar. Primero hicieron su paso por Guaynacancha, ah Mama Ocllo qued embarazada de
Ayar Manco. Luego avanzaron a Tamboquiro, en donde naci Sinchi Roca. Posteriormente
llegaron a Pallata y de ah a Haysquisrro, estos viajes duraron varios aos.
3

En Haysquisrro conspiraron contra Ayar Cachi; temerosos del poder que ostentaba, pues
poda derribar cerros y formar quebradas con el tiro de su honda, le pidieron que regresara
Tambotoco a recoger el topacusi (vasos de oro), el napa (insignia) y unas semillas, una vez
adentro un enviado llamado Tambochacay lo encerr dentro de la cueva.
3

Luego continuaron su viaje hasta Quirirmanta, en donde oficiaron un concejo decidiendo que
Ayar Manco sera el jefe pero antes deba casarse con Mama Ocllo; en tanto que Ayar Uchu
tendra que petrificarse y transformarse en una huaca que se llamara Huanacauri, con este
acto Ayar Uchu se convertira en un ser sagrado.
3

El viaje continu hasta Matagua realizando por primera vez el huarachicuy, luego de eso
horadaron las orejas de Sinchi Roca. Luego de esto Mama Huaco, prob suerte y lanz dos
varas de oro, una cay en Colcabamba pero no logr penetrar el suelo; la otra cay en
Guaynapata hundindose suavemente. Sobre este acontecimiento, otros autores atribuyen a
Ayar Manco el lanzamiento de la vara de oro, pero todas coinciden que fue en Guaynapata
donde se hundi el bastn fundacional.
3

Despus de eso hubo varios intentos de llegar al lugar donde se hundi la vara, pues eran
repelidos por los naturales, hasta que Ayar Manco tom la decisin de enviar a Ayar Auca
para que se adelantara con su aylluy poblase esa tierra. El llegar a ese lugar Ayar Auca se
convirti en piedra, en el sitio que posteriormente sera el Coricancha. Luego de varios
enfrentamientos con la poblacin local, Ayar Manco y Ayar Uchu llegaron hasta el lugar y
tomaron posesin de ste, desde ese momento Ayar Manco pasa a llamarse Manco Cpac.
3

Investigaciones sobre los mitos fundacionales del Cuzco[editar]
Al respecto de los 2 mitos fundacionales, la leyenda de la pareja fundacional (Manco Cpac y
Mama Ocllo), surge posterior a la entronizacin de Pachactec, pues relaciona una huaca
pan-andina, como lo es el Lago Titicaca, con la fundacin del Cuzco. Garcilaso tradujo el mito
planteando una pareja que lleg para civilizar a pueblos brbaros ensendoles nuevas
tecnologas; el hecho real es que actualmente se sabe que el rea central andina ya posea
avances tecnolgicos milenarios que fueron difundidos por los estados panandinos Huari y
Tiahuanaco, y que ya eran de conocimiento de los pequeos pueblos que habitaban la zona
del Cuzco.
3

Si bien ambos mitos narran un xodo poblacional buscando tierras frtiles, slo el mito de los
hermanos Ayar narra la petrificacin de personajes y ste ltimo relato es muy recurrente en
otras etnias del rea central andina.
3

Sobre la ubicacin de las cuevas, Bingham en 1912 comision a George Eaton para ubicar las
ventanas de Tambotoco, teniendo en cuenta que todava existe el poblado de Pacarictambo
pero la bsqueda de Eaton no encontr las cuevas. Luego en 1945, Jorge Muelle, Luis Llanos
y Csar Lobn recorrieron Mollebamba buscando el sitio de Guaynacancha (en el distrito de
Pacarictambo), ah asoci un grupo de cavernas cerca del pen de Puma Orqo con las
cuevas de Tambotoco. Posteriormente Gary Urton aport investigaciones sobre el poblado de
Pacarictambo, afirmando que fue trasladado en tiempos de la colonia y que era muy posible
que su ubicacin original hubiese sido cercano a las ruinas de Maukallajta, cercana al sitio
encontrado por Muelle, Llanos y Lobn en 1945.
3

En general, el relato de los hermanos Ayar nos muestra a un hombre guerrero (Ayar Auca) y a
una mujer guerrera (Mama Huaco), dando una visin distinta a la de Garcilaso, en donde el rol
femenino est dedicado al tejido, la cocina y el cuidado de los infantes; este mito narra un
hecho ocurrido durante una de las tantas batallas para posesionarse del Cuzco, en la que
Mama Huaco hiere a un hombre luego le abre el pecho y sopla sus bofes haciendo que la
gente de Acamama huyera temerosa.
3

Origen (histrico)[editar]
Artculo principal: Origen de la etnia incaica
Gobierno de Manco Cpac[editar]
Artculo principal: Manco Cpac

El 1 Inca: Manco Cpac.
Fund el imperio incaico, aproximadamente el ao 1200 d.C. y fue su primer gobernante. Se
caracteriz por el dominio de las tribus preincaicas que vivan dispersas en el Cuzco y sus
alrededores. Manco Cpac unific a los huallas, poques y lares, y con ellos se estableci en la
parte baja de la ciudad. De este modo se inici la dinasta de los Urin Cuzco. Poco tiempo
despus orden la construccin de la primera residencia de los incas, el Inticancha o Templo
del Sol. Su hermana y esposa fue Mama Ocllo.
Imperio legendario (fase local):
poca preestatal: formacin[editar]
Artculo principal: Curacazgo del Cuzco
De escasa movilidad; se tienen pocas noticias de sus sucesivos gobiernos: Sinchi Roca, quien
habra gobernado desde 1230 a 1260 sin conseguir una expansin significativa en el entonces
reino cuzqueo; Lloque Yupanqui, que culminara su gobierno en 1290 con el mrito de llegar
a concretar diversas alianzas con distintos pueblos circundantes a los incas;Mayta
Cpac reconocido por su victoria ante los acllahuiza y que culminara su gobierno alrededor
de 1320; y Cpac Yupanqui, el primer conquistador, a quien se debe la victoria ante
los condesuyo. Este perodo habra durado aproximadamente 120 aos, inicindose
aproximadamente en 1230 d.C. (ao en que comienza el gobierno de Sinchi Roca),
hasta1350 d.C. (ao en que culmina el gobierno de Cpac Yupanqui).
Una visin etnohistrica ms general de este perodo describe que los incas llegaron
al Cuzco alrededor del siglo XIII d.C. y, en el siglo siguiente, lograron imponerse a las
poblaciones ms cercanas al valle cuzqueo. Desde su llegada al Cuzco, los incas se habran
mezclado con algunos de los pueblos que habitaban el lugar y expulsado a otros. Habran
organizado su predominio al hacer alianzas con distintos curacas estableciendo relaciones de
parentesco y al enfrentarse en guerras. A estas prcticas, que continuaron, se sumaron otras
como el acopio de excedentes y mano de obra y la prctica de la redistribucin. Para entender
esta situacin habra que considerar, adems, que el prestigio religioso que acompa a
los incas fue la piedra angular de la eficacia de todos los mecanismos de expansin que
emplearon en esta poca.
Se denomina preestatal a esta etapa, porque en ningn momento surgi en s una slida idea
de estado o nacin incaica; sino an exista la idea andina de considerarse una macroetnia, si
bien esto cambiara al extenderse significativamente el territorio de la etnia luego del gobierno
de Cpac Yupanqui y sus diversas conquistas. El fin de este periodo coincide con el fin de la
dinasta de los gobernantes Urin Cuzco (Rurin Qusqu), quienes vieron en Cpac Yupanqui a
su ltimo representante.
poca estatal: gran expansin[editar]
Artculo principal: Expansin del Imperio incaico
Vase tambin: Naciones integrantes del imperio incaico
Vase tambin: Naciones anexadas al imperio incaico
Con Pachactec se inicia el modelo imperial, Tpac Inca Yupanqui, Huayna Cpac.
Gobierno de Pachactec[editar]

El 9 Inca

Territorios conquistados porPachactec
Artculo principal: Pachactec
Durante su gobierno se inicio la expansin territorial, inaugurando de esta manera el periodo
imperial al anexionar numerosos pueblos.Pachactec mejor la organizacin del estado,
dividiendo el imperio en cuatro regiones o suyus. Por el norte, someti a
los huancas y taramas, hasta llegar a la zona de los cajamarcas y caaris (Ecuador). Por el
sur someti a los collas y lupacas, que ocupaban la meseta del altiplano. Organiz a
los chasquis e instituy la obligatoriedad de los tributos.
Imperio histrico (fase de expansin):
- Dinasta Hanan Cuzco: 1438 - 1471.
Gobierno de Tpac Yupanqui[editar]

El 10 Inca

Territorios conquistados porTpac Yupanqui.
Artculo principal: Tpac Yupanqui
Fue un destacado militar que logr importantes victorias durante el gobierno de su
padre Pachactec. En 1471 asumi el trono y ampli las fronteras del imperio hacia el sur,
hasta llegar al ro Maule en Chile. Tambin someti al reino Chim y a algunos pueblos
del altiplano y del norte argentino. Sofoc la resistencia de los chachapoyas y avanz por
el norte hasta Quito. Quiso incursionar en la selva, pero una rebelin de los collas lo oblig
a desviarse hacia el Collao. Mejor la recaudacin de los tributos y nombr nuevos
gobernantes visitadores (tuqriq). Muri en1493.
Imperio histrico (fase de expansin):
- Dinasta Hanan Cuzco: 1471 - 1493.
Gobierno de Huayna Cpac[editar]

El 11 Inca
Artculo principal: Huayna Cpac
Se le considera el ltimo soberano del incario. Durante su gobierno, continu la
poltica de su padre, Tpac Inca Yupanqui, en cuanto a la organizacin y
fortalecimiento del estado. Para conservar los territorios conquistados tuvo que
sofocar en forma sangrienta continuas sublevaciones. Derrot a los chachapoyas y
anexion la regin del golfo de Guayaquil, llegando hasta el ro
Ancasmayo (Colombia). Estando en Quito, enferm gravemente y falleci en 1525.
Algunas crnicas espaolas postulan que adems ampli las fronteras del imperio
ms hacia el sur, y que incluso habra llegado hasta el ro Biobo en Chile; aunque
este lmite ms austral no ha sido comprobado arqueolgicamente, y no es aceptado
histricamente. Con su muerte se inici la decadencia del imperio.
Imperio histrico (fase de expansin):
- Dinasta Hanan Cuzco: 1493 - 1525.
Crisis de sucesin[editar]
Las crisis de sucesin eran un fenmeno coyuntural que era muy frecuente en la
historia poltica del imperio. El que aspiraba a ser el nuevo soberano deba
demostrar que era el ms hbil, tena que ser confirmado por un orculo y
adems tena que ganar adeptos en las panacas cuzqueas.
7

Huayna Cpac nombr heredero a Ninan Cuyuchi
7
(hijo de la Coya Mama-Cussi-
Rimay
[cita requerida]
), pero el sacerdote del sol hizo un sacrificio en el que vio que la
suerte no le favorecera a Ninan Cuyuchi. Por ese motivo, cuando Huayna Cpac
falleci en Quito, fue llevado en andas hasta el Cuzco manteniendo en secreto la
muerte de ste, para mantener el orden poltico. En ese contexto, Raura Ocllo,
madre de Huscar quien se encontraba en Quito junto a Huayna Cpac, viaja
rpidamente al Cuzco acompaada de unos cuantos orejones para preparar la
entronizacin de Huscar. Segn Mara Rostworowski, fue Raura Ocllo quien
convenci a las panacas cuzqueas para nombrar como sucesor a Huscar;
mientras que Atahualpa se qued en Quito junto con otros nobles.
8

Por su parte, Atahualpa era hijo de Tocto Coca (mujer que perteneca a la panaca
de Hatun Ayllu); y al morir su padre orden edificar en la localidad de
Tumipampa un palacio en su honor. Este hecho enoj al curaca de Tumipampa
llamado Ullco Colla, quien envi mensajes a Huascar acusando a Atahualpa de
sublevacin; adems Atahualpa se qued en el norte acompaado de varios
generales importantes leales a Huayna Cpac, que tenan un aprecio especial por
Atahualpa. Luego de este hecho, Atahualpa envi presentes a su hermano
Huscar, pero este ltimo orden hacer tambores con los cueros de los
mensajeros. Segn Rostworowski, Atahualpa fue incitado a rebelarse por los
generales de su padre, con quienes haba participado en varias batallas contra los
nativos del norte.
8

En ese contexto ocurri la rebelin de los caaris, quienes tomaron prisionero a
Atahualpa encerrndolo en un tambo. La huda de Atahualpa toma un contexto
mtico, pues segn los oradores Atahualpa fue convertido en amaru (serpiente)
por su padre sol, y as logr huir del encierro. Otras crnicas dan cuenta de que
fue una mujer quien le entreg una barra de cobre con la que hizo un forado y
pudo huir del encierro. Una vez libre, Atahualpa reuni un ejrcito y asesin a sus
enemigos en Quito y Tumipampa, esta ltima ciudad fue arrasada en venganza a
Ullco Colla; luego avanz a Tumbes intentando avanzar hasta la isla Pun, pero el
curaca de Pun se adelant y arras Tumbes. Con el pueblo de Tumbes
arrasado, los primeros espaoles pisan el terrorio incaico.
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En tanto, Huscar trataba de estabilizar su entronizacin en el Cuzco con el
apoyo de las panacas. Sobre Huscar, los cronistas describen varios errores
polticos que fueron menguando el apoyo cuzqueo. Primeramente, no atendi a
los ayllus reales como era la costumbre, no asisti a los almuerzos pblicos en la
plaza del Cuzco (que afianzaban vnculos de reciprocidad y parentesco). Elimin
a los ayllus custodios de su guardia personal y nombr como guardia real a
guerreros caaris y chachapoyas. Huscar dudaba de la lealtad de las
panacas cuzqueas y se rode de otros nobles, bajo el temor de una rebelin de
la nobleza cuzquea amenaz con enterrar las momias reales y quitarle sus
tierras a las panacas. Poco a poco Huscar se iba ganando enemistades en un
periodo de intrigas entre la nobleza cuzquea, en su contraparte Atahualpa iba
ganando adeptos.
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Gobierno de Huscar[editar]
Artculo principal: Huscar
Huscar no estuvo de acuerdo con el testamento de Huayna Cpac, ya que se
crea con derecho de heredar todo el imperio incaico segn las leyes, costumbres
y tradiciones incaicas. Huscar se enfrent en 1531 despus de muchos aos de
paz a su medio hermano Atahualpa, quien tambin se consideraba legtimo
heredero del trono en la regin de Quito. Muy pronto importantes regiones del
imperio fueron sacudidas por sangrientas batallas entre tropas cuzqueas y
quiteas, que terminaron con la victoria final de los ltimos. Huscar fue tomado
prisionero y muerto posteriormente por orden de Atahualpa.
Imperio histrico (fase de expansin):
- Dinasta Hanan Cuzco: 1525 - 1532.
Gobierno de Atahualpa[editar]

Artculo principal: Atahualpa
Hijo de Huayna Cpac con la noble incaica Tocto Ocllo Coca. Tras la muerte
de su padre, se convirti en gobernador de la ciudad de Quito. Bien sea al
temor que le tena a su hermano Huscar o la ambicin de convertirse en
soberano, luego se proclam Inca en Quito y as inici la guerra de sucesin
incaica. Sus tropas, dirigidas por Chalcuchmacy Quizquiz, derrotaron al
ejrcito de Huscar en la batalla de Cotabamba (Apurmac) y entraron
triunfantes al Cuzco. Enterado de la victoria, Atahualpa march a Cajamarca
para ser coronado inca. En el trayecto fue aclamado por los pueblos del norte.
Sin embargo, al llegar a Cajamarca, fue tomado prisionero por los espaoles
en la batalla de Cajamarca. Era el ao 1532. Este hecho marc el fin del
imperio incaico.
En contra de lo pensado, Atahualpa (que gobern de
facto entre 1532 y 1533), no forma parte de la capaccuna al nunca ceir
la mascaipacha. Por lo tanto es impropio llamarle Sapa Inca, como algunas
veces se le titula. Quito fue incendiada por completo por el
general Rumiahui en 1534, antes de la llegada de los espaoles a la ciudad
en busca de los tesoros del imperio, y fundada nuevamente por el
espaol Sebastin de Benalczar sobre las cenizas del pueblo incaico el 6 de
diciembre de 1534.
Razones de la cada del imperio[editar]
Segn Waldemar Espinoza,
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la teora ms consistente es la que resalta la
difcil situacin social y poltica que exista en el Tahuantinsuyo a la llegada de
los espaoles. Esta situacin estaba caracterizada por los siguientes factores:
Primero, un descontento de muchos pueblos con la situacin imperial; Cieza
menciona a los Chachapoyas, Caaris y Huancas que brindaron gran ayuda
material a los invasores. Segundo, la guerra civil entre Huscar y Atahualpa
haba dejado a la clase dirigente del imperio dividida en dos bandos al igual
que a los cuerpos militares; el resultado fue que muchos miembros del bando
de Huscar no hicieron casi nada para detener la cada del imperio e incluso
se alegraron con el cautiverio de Atahualpa. Por ltimo, el tipo de vida muy
arraigada a la tierra y a sus seoros hizo que los indios del Tahuantinsuyo
acepten con menos resistencia la imposicin de nuevos seores que otros
pueblos como los que habitaban los actuales Chile o Colombia. La mayora
de estudios coinciden en que sin la ayuda de las etnias descontentas con el
imperio hubiese sido imposible su conquista por parte de los soldados que
llegaron de Espaa.
Segn el mismo Waldemar Espinoza, las menos consistentes de las hiptesis
expuestas en razn de este tema son las que se refieren a la ayuda divina y a
la superioridad racial y cultural de los invasores. La primera es fcilmente
descartada puesto que en la ciencia rigurosa y seria no hay lugar para
causalismos de origen divino. La segunda hiptesis es el eco de prejuicios
racistas y etnocntricos de sus autores que, de manera deliberada o
desadvertida, ignoraron los logros culturales del mundo andino. Estas teoras
estn descartadas desde hace muchas dcadas por los estudios
antropolgicos y etnolgicos.
Incas coloniales[editar]
Desde la llegada de los espaoles, en su marcha hacia el Cuzco.
Tpac Hualpa Inca (1533) 2 meses, septiembre y octubre. Inca Coronado por
los espaoles, muere antes de llegar a la Ciudad Imperial en el Valle del
Mantaro.
Manco Inca (1533-1545), Inca Coronado por los espaoles (1533) rebelado
contra ellos (1536) abandona el Cuzco, trasladando su capital primero
a Ollantaytambo y luego a Vilcabamba.
Paullu Inca (1537-1549), Inca Coronado por los espaoles durante el
gobierno de Manco Cpac II (1537), que adems rein cuatro aos despus
de la muerte de ste, durante el gobierno de Sayri Tpac Inca.
Neo-Estado Inca: Incas de Vilcabamba[editar]
Fueron gobernantes de pueblos descendientes de los incas, fue oficialmente
la ltima dinasta incaica, fundada luego de la rebelin de Manco Inca y como
ltima resistencia a los conquistadores espaoles.
Manco Inca hasta su muerte en 1545 Inca de Vilcabamba.
Sayri Tpac Inca (1545-1558) Inca de Vilcabamba.
Titu Cusi Yupanqui Inca (1558-1571) Inca de Vilcabamba.
Tpac Amaru I Inca (1571-1572) Inca de Vilcabamba.