Fotografa vs pintura El proceso es sintomtico; su significacin seala por encima del mbito artstico. Conforme a una formulacin general: la tcnica reproductiva desvincula lo reproducido del mbito de la tradicin. Al multiplicar las reproducciones pone su presencia masiva en el lugar de una presencia irrepetible. Y confiere actualidad a lo reproducido al permitirle salir, desde su situacin respectiva, al encuentro de cada destinatario. Ambos procesos conducen a una fuerte conmocin de lo transmitido, a una conmocin de la tradicin, que es el reverso de la actual crisis y de la renovacin de la humanidad. - Benjamin, La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica, 1936.- Est claro que uno de las aportaciones de mayor relevancia de la modernidad para el arte de finales del siglo XIX fue la fotografa. La fotografa cambi todo. Marc un antes y un despus. Si bien la cmara fotogrfica fue inventada a principios del siglo XIX, para finales de siglo, redefini el rol de la pintura y eventualmente determin que sta se modernizara en busca de otro campo de estudio que no fuera la mimesis de la realidad. Por casi cien aos, la pintura opt por composiciones cada vez menos figurativas hasta llegar al arte abstracto de la dcada de los cincuentas. No es hasta ya asentada la posmodernidad que la pintura volvi a centrar sus temas en la realidad, y esta vez, lo hizo igualando la fidelidad fotogrfica a travs del hiperrealismo. Sin embargo, el asunto de la mmesis no fue la nica aportacin de la fotografa para el arte, ms importante an est la cuestin del original y la capacidad de multi-reproduccin de la imagen. En la fotografa existe el concepto de original? En dnde radica la originalidad si se pueden imprimir un sin fin de reproducciones de la misma fotografa? Estas fueron las preguntas que los especialistas de arte de principios de siglo tuvieron que plantearse. Sin duda fue Walter Benjamin (1892- 1940) quien hizo las mayores aportaciones tericas con respecto a este tema. En La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica (1936) seala que si bien, la obra de arte siempre ha sido susceptible de reproduccin, anteriormente eran reproducidas manualmente, no es hasta la invencin de la cmara fotogrfica que las reproducciones se empezaren a hacer a la misma velocidad que el ojo observa la realidad. Benjamin explica que para principios del siglo XX, cuando se publica la obra, la reproduccin tcnica es todava algo nuevo que alcanza estndares nunca antes vistos en el siglo XIX con la invencin de la litografa, pero que es rpidamente superado por la fotografa y el cine. Sin embargo seala que incluso en la reproduccin mejor acabada falta algo: el aqu y ahora de la obra de arte, su existencia irrepetible en el lugar en que se encuentra. En dicha existencia singular, y en ninguna otra cosa, se realiz la historia a la que ha estado sometida en el curso de su perduracin (Benjamin, 1989: 20), a lo que agrega el aqu y ahora del original constituye el concepto de su autenticidad (Benjamin, 1989: 20). En este sentido, Benjamin seala que lo que se pierde o se atrofia es el aura de la obra de arte. Sobre el proceso de prdida describe: la tcnica reproductiva desvincula lo reproducido del mbito de la tradicin. (Benjamin, 1989: 23) El autor seala que dicho proceso est ntimamente relacionado con los movimientos de masas sociales y su reciente necesidad de acercar espacial y humanamente las cosas, pues, en palabras de Benjamin, cada da cobra una vigencia ms irrecusable la necesidad de aduearse de los objetos en la ms
prxima de las cercanas, en la imagen, ms bien en la copia, en la reproduccin. (Benjamin, 1989: 24). Benjamin define el aura como la manifestacin irrepetible de una lejana (por cercana que pueda estar) y seala que, en cuanto a la obra de arte, sta est vinculada con la funcin ritual de la obra. Bibliografa Benjamin, Walter. La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica. Discursos interrumpidos 1. Trad. Jess Aguirre. Argentina: Taurus, 1989.