AULA 5

ESCOLAS DE INTERPRETAO OU SISTEMA INTERPRETATIVO:

1) Dogmtico (ou exegtico ou jur. tradicional);
2) Histrico evolutivo
3) Livre pesquisa ou livre criao do Direito

DOGMTICO
- sistema francs
- sntese notvel do Direito: CC de Napoleo
A lei = direito (este representa o jus naturalismo...)
A nica fonte do direito a lei e tudo que estiver estabelecido na lei direito.
No existe mais incertezas... o direito est escrito nos textos
Juristas e juzes precisam aceitar sua nova posio de subalternos ao Codigo
No se admitia qualquer oposio entre a vontade do intrprete e a do legislador
O jurista apenas explicava a lei, e no reformava.
A finalidade: descobrir a inteno do legislador.
O intrprete tinha funo de lgica dedutiva.
Doutrina ultralegalista que proclamou que a lei deve ser a NICA fonte das
decises jurdicas.
SISTEMA JURDICO = fechado e completo, ausncia de lacunas.
ESCOLA EXEGESE (FRANA) = pandectismo (Alemanha) = escola analtica
(Inglaterra)
Dividido em dois:
1) Extremada: a lei clara e corresponde aos pensamentos do legislador. Cabe ao
intrprete apenas explicar a lei e aceitar seus defeitos. Em rara exceo a lei
deve ceder aos seu esprito.
Moderada Baudry- Lacantinerie (BOdri Lacantinierrrri) Princpios de Direito
Civil. menos radical, Para casos duvidosos prega interp. sistemtica, consulta s
fontes aos trabalhos preparatrios, ponderao de conseqncias possveis e
indagao do esprito das leis.

2) Sistema histrico evolutivo: Historicismo casustico:
Escola histrica do Direito
Savigny: o legislador no cria o direito, apenas traduz em normas escritas o
direito vivo, latente no esprito popular, que se forma atravs da Histria desse
povo, como resultado de suas aspiraes e necessidades.

O DIREITO COMO PRODUTO DA CONSCINCIA POPULAR EM CERTO
TEMPO E LUGAR

O COSTUME A MANIFESTAO AUTNTICA, LIVRE E DIRETA.

DIREITO => CONDUTA POPULAR=>CONVICO DO QUE
NECESSRIO E JUSTO

Deve-se evitar a codificao do Direito porque imperfeita e os juristas passam a
estudar cdigos.
Fontes do direito: o costume, a lei e a cincia jurdica.
A doutrina passou a ser mais importante do que a prtica.
O que importava era o direito vigente ensinado pela doutrina e no as decises
dos juzes.

Savigny o ilustre fundador, distinguindo os quatro elementos da interpretao:
- gramatical, lgico, histrico e sistemtico... operaes em conjunto.
O historicismo interpretativo foi adotado por Merlin. Espnola e Maximiliano
adotam essa oriento.

3) Sistema da livre pesquisa:
Geny:
A lei a manifestao da vontade do legislador, que nem sempre expressa o que
racionalmente deveria exprimir
- a interpretao deve buscar a vontade do legislador (mens legislatori)
- precisa no s da lei mas da ponderao dos fatos sociais
O intrprete deve lanar mo: a) do costume; b) da autoridade e da tradio; c)
livre investigao cientfica.
- nos casos de lacunas e vrias solues admissveis, o intrprete deve recorrer a
livre investigao ( um processo integrativo do direito).
A livre investigao cientfica deve basear-se em 3 princpios:
1) Autonomia da vontade
2) Da ordem e do interesse pblico
3) Justo equilbrio ou harmonizao dos interesses privados opostos.

O direito comporta dois enfoques distintos: a cincia e a tcnica
Cincia = conhecimento das realidades sociais
Tcnicas jurdicas = adaptar o direito s exigncias da vida.

DADO = realidade CONSTRUDO = tcnica do direito

Jurista = aplica a tcnica



4) ESCOLA DO DIREITO LIVRE
Herman Kantorowicz
-contestou o primado da lei como o principal
- as normas jurdicas brotam dos grupos sociais
- o juiz deve ouvir o sentimento da comunidade, no podendo decidir
exclusivamente com base na lei
- toda tcnica se rege segundo a vontade do intrprete ou do juiz
- para ele o jurista manifesta um ato volitivo ao eleger em cada caso o princpio
que serve p justificar sua escolha
A interpretao deve seguir quatro diretrizes:
1) Se o texto da lei unvoco e sua aplicao no fere os sentimentos da
comunidade deve aplic-lo
2) Se o texto no oferece soluo pacfica o magistrado dita a sentena de
acordo com o que o legislador teria pensado no caso concreto
3) Se no sabe o que pensaria o legislador, dita o caso concreto conforme o
sentimento da coletividade
4) Se no encontrar inspirao nesse sentimento resolve discricionariamente.

- expostas por Serpa Lopes
Livre pesquisa romntica Magnaud sentenas livres das normas legais, o
direito por ele distribudo
Livre pesquisa cientfica na Alemanha primeiro com Ihering, Kohler. Uma
moderada e outra extremada. O intrprete deve procurar o direito. Bevilqua
parecia seguir isso.





ESCOLAS DE INTERPRETAO JURDICA:
EXEGESE-------JURISPRUDNCIA DOS CONCEITOS---------ESCOLA HISTRICA EVOLUTIVA----
JURISPRUDNCIA DOS INTERESSES------ESCOLA DA LIVRE INVESTIGAO DO DIREITO------
ESCOLA DO DIREITO LIVRE------ESCOLA SOCIOLGICA------TEORIA EGOLGICA DO DIREITO---
TEORIA TRIDIMENSIONAL DO DIREITO------DIREITO ALTERNATIVO-------TEORIA CRTICA DO
DIREITO
- Escola da Exegese que, por entender que o Cdigo Napoleo previa todas as situaes da
vida, acreditava que a interpretao devia limitar-se pesquisa da vontade do legislador,
levando-se em conta sua inteno;
- Jurisprudncia dos Conceitos, que tinha em Puchta seu criador e defensor, com o direito
reduzindo-se s normas jurdicas do direito positivo, e os conceitos jurdicos devendo ser
puramente formais, desprezando-se o aspecto substancial, o contedo do direito. Essa escola
lanou as bases para o formalismo jurdico que no sc XX que ser desenvolvido por Hans
Kelsen, que abraa tambm o positivismo formalista;
- Escola Histrica, de Hugo e Savigny, que colocavam a investigao histrica em primeiro
plano;
- Jurisprudncia dos Interesses, com Ihering, Philipp Heck, Heinrich Stoll e outros;
- Escola de Livre Investigao Cientfica, com Franois Geny;
- Escola do Direito Livre, com Herman Kantorowicz e foco na finalidade social do Direito;
- Escola Sociolgica (realismo do direito), de Leon Duguit, cujo entendimento era de que o
mais importante a eficcia;
- Teoria Egolgica do Direito (Egologismo), do argentino Carlos Cssio;
- Teoria Tridimensional do Direito, de Miguel Reale (fato, valor e norma) e outros;
- Direito Alternativo, baseado nas idias de Paul Magnaud, com Amlton Bueno de Carvalho e
Joo Baptista Herkenhoff no Brasil;
- Teoria Crtica do Direito e outras escolas.