La verdad, la justicia y la virgen.

Un pecador estaba siendo juzgado estaba cargado de muchos y varios pecados, entonces
llego el diablo y tras darle una serie de argumentos quiso llevrselo con l. Dios le pregunt
al diablo que por qu se lo tena que llevar con l y este mencion tres razones:
Porque haba pecado mucho y eso el juez (Dios) lo haba prohibido.
Porque para el diablo desde hace 30aos ya era un siervo para l.
Porque hizo ms mal que bien.
Dios cedi la palabra para que el pecador se defendiese, pero este en ningn momento lo
hizo, entonces apareci la virgen llamada Verdad y argument que existan dos muertes,
una del alma y otra del cuerpo, y que la sentencia que el diablo peda era solamente la del
cuerpo y por ello era falso su argumento. Despus, lleg la virgen llamada Justicia y le dijo
al diablo que l haba posedo al pecador muchos aos por engao y no por justicia, y que
por lo tanto tampoco le serva aquel argumento. Por ltimo le mand a Dios que se pusieran
las obras buenas y malas que haba hecho en una balanza, entonces se le acercaron las dos
vrgenes al pecador y le dijeron que se fuera deprisa hacia la Madre de Misericordia y que
le pidiera su ayuda en la balanza, pues las vrgenes no encontraban otra solucin y el
pecador as lo hizo, se ech a los pies de la Santa Virgen y le rog con devocin su ayuda.
La Madre de la Piedad se levant enseguida y se acerc a la balanza, puso la mano encima
de las poquitas obras buenas para que tuvieran ms peso que las malas, viendo esto el
diablo, fue hacia la balanza para intentar que no fuera as pero no consigui que los males
pesaran ms, y el pecador fue liberado de aquel peligro y volvi a la vida para enmendarse.
Caracterizacin personajes
Dios y el diablo: dios acta de juez y el diablo de mala persona.
El pecador: no hablaba solo escuchaba.
Las vrgenes: Abogadas del pecador que ayudan a que se salve.






EL BUEN PASTOR
rase una vez un pequeo cordero que se llamaba Cordern. Cordern viva en un establo donde
haba otros muchos corderos, alrededor de un centenar. Juntos formaban un buen grupo, un grande
rebao.
Durante la noche, la puerta del establo estaba cerrada. Todos los corderos dorman sobre la paja
caliente. Cuando llegaba la maana, llegaba tambin el pastor. Abra la puerta del establo. Y
llamaba a cada cordero por su nombre. Ven aqu, Cabeza negra! Ven, Orejas gachas! Y deca
tambin: Ven Cordern! Los animales conocan mucho a su pastor. Conocan su voz. Y acudan
todos.
El pastor deca: Manteneos siempre cerca de m! Y despus salan todos juntos.
El buen pastor iba delante. Los corderos le seguan.
Bordeaban precipicios profundos y elevadas montaas. Pero pasaban tambin por estrechos
senderos. A veces el camino era peligroso. Pero los corderos caminaban siempre junto al pastor y
todo iba bien. No podan perderse. El pastor conoca el buen camino.
Y en un instante, llegaban a los buenos pastos. All se estaba maravillosamente bien. Todo lleno de
hierba jugosa. Los corderos podan comer cuanto queran. Pero eso s: no deban alejarse. Si lo
hacan el pastor los llamaba. Porque l velaba sobre sus corderos.
Un da Cordern se haba alejado un poco del rebao.
Un animal sanguinario sali de improviso. Se arroj sobre Cordern, quera atraparlo para
devorarlo. Pero el buen pastor lo vio. Y lleg corriendo. No tena miedo a la bestia feroz. Y la mat
a bastonazos. Despus dijo a Cordern: En adelante, permanece siempre cerca de m. A mi lado
estars siempre seguro.
Pero Cordern era un cordero aturdido y desobediente. Olvid muy pronto a la fiera sanguinaria y se
dijo: Yo s encontrar mi camino, por m mismo, slo! Ya soy lo bastante mayor. Y as, Cordern
se alej otra vez. Se march l solo. Y no se acordaba de su rebao. Y se alej cada vez ms de su
rebao y del buen pastor.
Ya muy lejos, lleg la noche. Cordern quiso buscar su rebao. Busc a los dems corderos, pero
los otros estaban muy lejos. Bal muy fuerte, pero no recibi respuesta. Ahora Cordern comenz a
sentir miedo, un miedo atroz. Porque se encontraba muy solo por las obscuras colinas. Por ninguna
parta hallaba el rastro del buen pastor.
Cmo se arrepenta ahora de lo que haba hecho! Pensaba: Ojal no me hubiese alejado del
rebao!
Segua caminando, buscando, perdido de aqu para all, y adems la noche haba cerrado ya
completamente. Por all no haba mas que fosos, piedras y matorrales. Cordern ya no vea dnde
posaba las patitas! Y de pronto. bouum bouum botaboum! Cay dentro de un hoyo.
Qued por un instante tendido. Luego, sigui llorando y balando tristemente. Se haba hecho
mucho dao! Cordern trat de levantarse, pero no pudo moverse. Y grit muy fuerte: Socorro!
Pero nadie le oa. Pobre Cordern! Ya no volvera nunca junto a su buen pastor?
El buen pastor haba vuelto a la aldea con su rebao.
Estaba plantado a la puerta del establo, y haca entrar a sus corderos. Los iba contando: Uno
dos tres cuatro veinte sesenta ochenta noventa y nueve Y cien? No, all no
estaban los cien. Faltaba un cordero. Entonces se dio cuenta de que faltaba Cordern.
El buen pastor se entristeci. Porque amaba mucho a su cordero desobediente. Y, a pesar de la
fatiga por la larga jornada, no se fue a su casa a descansar. Volvi de nuevo a las colinas obscuras
para buscar al cordero perdido. Y camin mucho ms an; ms adelante. De continuo, se detena y
gritaba: Cordern! Por fin, una vez oy algo All abajo, muy lejos un balido! El buen
pastor corri en esta direccin. Al fin descubri al cordero que se haba perdido. Era como una
pequea mancha blanca en la oscuridad. Cun dichoso se senta el pastor! Cogi al corderito con
sus robustos brazos y lo llev a su redil aquella misma noche.
Cordern apoyaba su cabeza sobre el pecho del buen pastor, mientras pensaba: Ahora, ya me he
salvado. El buen pastor vela por m. Mi buen pastor querido! Ya nunca me alejar de ti; jams! Y
te obedecer siempre, siempre! Llegaron al establo. El buen pastor deposit a Cordern sobre la
paja. Y le dio agua para beber. Con un lienzo envolvi su patita herida. Y slo entonces, el buen
pastor marcho a comer, a beber y a descansar. qu feliz era por haber encontrado a su cordero
descarriado!


EL TORNEO MEDIEVAL
Haca muchsimos aos que el rey Ildefonso viva en un gran castillo amurallado.
Tena dos hijos, el mayor se llamaba Gonzalo y moraba con l en su fortaleza. Pero el
menor, que naci de una plebeya, fue abandonado en un monasterio.
El monasterio presentaba una puerta corroda por la humedad que le daba matices
oscuros. Al entrar en l una intensa fragancia a incienso envolva las estancias. Dos
lmparas de velas colgaban del techo, tambin posea un atrio y en un rincn oscuro haba
una pequea entrada iluminada por una tea. La biblioteca era un lugar recogido, lleno de
estanteras repletas de manuscritos antiqusimos elaborados por los copistas. Al lado de
los estantes de madera aparecan diez mesas desgastadas que invitaban al estudio. All, el
padre Francisco cri al hermano menor, lo educ y le puso el nombre de Ignacio.
El joven Ignacio se dio cuenta, a medida que iba creciendo, de que su padre, el
rey, y su hermano Gonzalo explotaban a los campesinos y se comportaban de un modo
cruel. As que un da decidi desafiar al rey en un torneo a vida o muerte.
La justa tuvo lugar en un robledal cercano al castillo. All, las gentes del pueblo se
deleitaban con una magnfica msica instrumental acompaada con las voces de los
mejores juglares del lugar. Al acontecimiento acudieron los reyes y las ms bellas damas
de los reinos vecinos. Todo se acompaaba de las mejores viandas y se regaba con
buenos vinos.
El torneo dio comienzo. Ignacio, montado en su corcel blanco, portaba una armadura
plateada y el rey vesta la armadura real. Ambos empuaban lanzas y sus miradas
desprendan, a travs de los yelmos, aires de venganza. El pblico, sentado en sus
rudimentarias gradas de madera, contemplaba asombrado la gesta de Ignacio al tirar de
su caballo al rey con un certero golpe en su pecho.
Acto seguido, Gonzalo subi a su grupa y se enfrent con su hermano. Pero
Ignacio repiti la hazaa y le hizo caer al suelo. El pueblo aclam al prncipe y desterr
del reino a su padre y su hermano.
Damin Nogales


Cuento del Antiguo Egipto: "El faran Dyoser y la crecida del Nilo" 05/Febrero/2006 - 19:16


Sentado en su trono, silencioso y apenado, se encontraba el faran Dyoser.
Egipto haba cado en desgracia ya que haca siete aos que la crecida del Nilo era insuficiente. No haba
agua suficiente para regar las tierras, y las reservas de los graneros, que hasta ahora haban permitido al
pueblo alimentarse, se estaban quedando vacos.
Los meses pasaban y la preocupacin del faran aumentaba. Su pueblo no tena apenas con qu
alimentarse, los campesinos observaban con tristeza los campos secos, los nios lloraban y los ancianos
se debilitaban. Incluso los templos se cerraban por falta de ofrendas a sus dioses.

El Nilo se negaba a fecundar la tierra de Egipto. Por eso, decidi pedir ayuda a su amigo y primer
ministro Imhotep, arquitecto, mdico, mago y astrlogo.
-Nuestro pas est sufriendo una grave situacin -dijo el rey dirigindose a Imhotep-. Si no encontramos
una solucin moriremos de hambre. Hay que darse prisa y descubrir dnde nace el Nilo para saber cul
es el poder divino responsable de que suban las aguas.
Imhotep se march a Helipolis, donde se encontraba el gran templo de Thot, dios de la sabidura y
protector de los escribas. Busc entre los libros sagrados y documentos ms antiguos que hablaran sobre
la crecida del Nilo y volvi al palacio para informar a Dyoser.
-Eres el primer faran que se interesa por los secretos de los caudales del Nilo -coment Imhotep
mientras desenrollaba un montn de papiros, y prosigui-: Los textos indican que en el sur de Egipto se
encuentra la isla de Elefantina. All apareci la luz divina cuando decidi dar vida a todos los seres. El
Nilo nace en ese lugar, en dos cavernas de donde manan todas las riquezas de la tierra. Cuando lo desea,
el Nilo fertiliza sus orillas.
-Quin vigila esas cavernas? -pregunt ansioso el faran.
-El dios Jnum, quien modela en su torno de alfarero a todos los seres. Se encuentra en Elefantina y
retiene bajo sus sandalias el caudal del ro. Mientras no las levante no habr crecida. Jnum es quien
dispone las tierras frtiles del Alto y del Bajo Egipto, quien hace crecer el trigo, quien hace posible la
produccin de piedras en las canteras para elevar los templos. Gracias a l prosperan los animales y las
plantas.

Para conseguir que Jnum liberara la crecida, Dyoser tuvo que ir a Elefantina en busca de una paleta de
escriba y una cuerda de agrimensor para medir los campos. El faran implor los favores del dios
pidindole la salvacin de su pueblo. Pero sus plegarias no fueron atendidas. Sin embargo, decidi
quedarse en la isla de Elefantina luchando hasta el final, aunque le costara la vida.
Dyoser, vencido por el cansancio, se qued dormido, y en sus sueos se le apareci el dios Jnum. El rey
alz las manos en seal de respeto, y el dios le habl:
-Soy Jnum, el dios creador; dame un abrazo para que mi magia te proteja... Qu te sucede Dyoser? Por
qu me llamas con tanta insistencia?
-Estoy preocupado por mi pas y mi pueblo.
-Tienes motivos para estarlo! Te he dado numerosos materiales para que edifiques templos y construyas
estatuas a los dioses y t no lo has hecho. Tienes que restaurar los monumentos antiguos y construir
otros nuevos. El pueblo de Egipto debe adorar a sus dioses y el faran dar ejemplo. Ahora ya sabes los
motivos de mi enfado.
Jnum, seor del Nilo y de la fecundidad de las tierras de Egipto, vigilaba las dos grutas que se
encontraban en el santuario secreto del templo de Jnum de esta isla. De all procedan las fuentes del
Nilo. Una puerta impeda a los humanos el acceso para evitar que descubrieran el secreto e hicieran mal
uso de l.
-Por ti, que eres el servidor de los dioses y de tu pueblo, abrir esta puerta dejando circular el caudal del
Nilo. Regar sus orillas y sus campos se fertilizarn. Egipto prosperar -dijo Jnum, y cogiendo de la
mano a Dyoser lo llev al fondo de las dos grutas, donde el Nilo dorma en forma de serpiente debajo de
sus sandalias.

-Mi maestro de obras Imhotep edificar tu templo en la isla del origen del mundo y tu santuario guardar
para siempre el secreto de la crecida del Nilo -aadi el faran.
Jnum levant sus sandalias.
La serpiente se convirti en un joven fuerte con la cabeza cubierta de caas que se emergi en el agua
estancada transformndola en una caudalosa riada.
Cuando Dyoser despert, observ que el caudal del Nilo flua con fuerza. A sus pies estaba la tabla de
escriba con un texto grabado: una plegaria al dios Jnum que nunca debera olvidarse.
Ese mismo da orden que iniciaran las obras de construccin de un templo dedicado a Jnum. En sus
muros se escribira en jeroglficos la plegaria para que cada ao subieran las aguas del Nilo. regando sus
campos y procurando la prosperidad del pueblo egipcio.