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UN, DOS, TRES, MIL ESPACIOS CULTURALES

Sur, under
y despus
Por Juan Relmucao

El point: la Real Academia Espaola no lo define porque no


lo tiene. El Conurbano Sur s: son esos multiespacios donde
conviven msicos, actores, poetas, artistas plsticos y todo aquello
que el under supo concebir. En la semiclandestinidad, jvenes
y no tan jvenes estn cambiando el paradigma cultural:
del consumo a la autogestin.
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Este: Galeno. Aquel en la punta del andn:


novena cuota del Plan valo. Esta: busca
departamento con balcn a la estacin
de Adrogu. Esos: salida de parejas. Ah:
va a decir divino cuando le pregunten

cmo estuvo. A tu izquierda: vino de botas de caa alta a un recital. Atrs: all por
2008 su nico vnculo con la msica era
reproducir temas salteados desde el Ares.
Ms ac: se enter del recital por La Viola

y despus mir el programa con registro


reflexivo de Mario Markic sobre turismo
para padres.
As como en 1944 el cielo de la costa
norte de Francia llovi de soldados que
saltaron enfierrados hacia Normanda, el
primer viernes de agosto de este ao la
estacin de Temperley tambin fue testigo de otra epopeya del paracaidismo,
quizs menos trascendente que el asalto aliado: esa noche toc Babasnicos
en Auditorio Sur y a la salida del show,
si tirabas un Trance Zomba a las vas
cuntos se tiraban a salvarlo?
Por eso cancin llvame lejos/ donde nadie
cobre service charge; El Cruce sigu las vas
del Roca y fue a buscar un lugar donde las
bandas no deban hipotecar su desarrollo
para pagarse el escenario; un lugar sin relacionistas pblicos, gestores, tarjeteros ni
sectores VIP platinum supergold ni cerveza
a 70 pesos; un lugar sin patovicas que te
fichen las zapatillas, un lugar donde si alguna noche no tens para la entrada, est
todo bien; un lugar en el que el arte no sea
un engranaje ms de la maquinaria econmica, sino el principio y el fin de todo
el movimiento. Un lugar como muchos de
los que en los ltimos aos poblaron en el
Sur y le insuflaron vida a ese Golem mile-

nario, construido por todos y dominado por


nadie: el Under.
Un lugar como, por ejemplo, Espacio Asterisco. Emplazado en una esquina cual-

cuenta detrs de la barra donde se ofrecen bebidas y comidas a precios amigos,


ya sea estudiando o dando clases o talleres. Y cuando se me dio la oportunidad de

Para tocar tens que ir a lugares con una


estructura y te cobran. Ac luchamos en contra
de todo eso Sergio Quinto - Estudio Quinto
quiera de Banfield Este, lejos del aquelarre bolichero en el que adolescentes
rien para ver por primera vez el blanco y
afeitado rostro de Dios, y apartado de los
cafs donde sus padres luchan por evitar
al blanco y convexo rostro del Alplax, el
Asterisco se adivina por un haz rojo que
se escapa de una puerta celeste. Uno
empuja, pasa y ah est Sonia, la chica (la
cantante, poeta y actriz) que en 2012 se
jug por abrir un lugar que tenga todo
lo que me gustaba de los lugares. Para
eso acondicion su casa y empez a abrir
talleres de mltiples disciplinas de da y
a organizar fechas los fines de semana.
Siempre haba estado relacionada al arte

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tener esta casa no lo dud: poda tener un


lugar con todo lo que quera de los lugares. Este es un espacio donde la gente se
encuentra. Ac los fines de semana podemos tener espectculos de artes escnicas, recitales en vivo, poesa. Durante la
semana organizamos talleres. Antes trabajaba en una librera, pero decid hacer
algo ms productivo. Esta noche la oferta
es un nmero de comedia que se intercala con tres bandas y, como muchos otros
sbados, una gorra pasar recolectar la
evasin fiscal de los presentes. Asterisco
no es ms que una casa tuneada para el
flash: algo de pintura por ah, unos sillones dispuestos para la comodidad, de-

coracin ad hoc y el resto lo ponen los


presentes. Se trata de una movida que se
completa con el pblico y que se adapta a
ese pblico y no al revs. No es la gente
la que debe cumplir determinadas aptitudes (monetarias, estticas, sociales, etc.);
el espacio recibe propuestas que muchas
veces emergen de ese mismo pblico,
una retroalimentacin constante que se
cristaliza en el escenario, pero tambin se
percibe en el ambiente: no hay secuencias
extraas u oscuras ni ms peligro que un
inspector municipal. El viejo concepto del
antro rockero se diluye para una generacin que separa la experiencia artstica de
la autodestructiva, una relacin que llev
al arte en general y al rock en particular a
una espiral descendente que termin en
el 30 de diciembre de 2004: la noche del
incendio de Repblica Croman.

Esto es otra cosa


A unas estaciones de distancia de Asterisco, nada escondido detrs de un rockmural que invita por lo menos a preguntarse qu onda ah adentro?, est
Estudio Quinto. Ubicado al principio de la
avenida Espora (y de Adrogu), para entrar hay que abrir la puerta-reja roja sin
miedo, tocar timbre, tocar timbre de nuevo porque no te escuchan por la msica
y esperar. La puerta se abre, la luz toma
ese color boreal que en cualquier lugar
del mundo salvo en un quirfano indica
que s, que este es el point y que tras la
recepcin de Damin y ese pasillo corto
est el estudio donde graban las mejores
bandas que jams oste.
El lunes que El Cruce cae por el Quinto
las fechas son los lunes porque no importa que laburemos el martes: venir a
escuchar a una banda como Los Careters o
Aoutl tira mucho ms que quedarse dormido en el ltimo bloque de Intratables
el plan es Pampa Trash + Mambo Gratis.
Entrada: diez pesos. Diez pesos: cuatro
alfajores Turimar en el tren, dos pilas de
psima calidad y alto potencial explosivo,
dos pas para guitarra, el cachet que Time
For Fun va a pagarle a las bandas soportes de Foo Fighters. Los mecenas detrs

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de la centena de personas que hoy baila


apretada en la sala: Ignus Zavalla y Sergio
Quinto (msicos de El Hagabal, productores) y Ray Fajardo (baterista de Jaura).
Al principio tenamos el miedo de que
cayera cualquiera a descontrolar empieza
Sergio, pero despus perdimos ese temor y hoy se abren las puertas y hay veces
que caen doscientas personas. Al mismo
tiempo, al ser un lugar tan ntimo, pods
hacer una escenografa, pods aclimatar
todo segn cmo venga la fecha. Se vende
algo para comer, algo para tomar, se puede hacer una feria. Esto es emergente; algo
totalmente nuevo que surge porque haba
una necesidad. Necesidad de espacios de
expresin, de espacios de encuentro. Para
tocar tens que ir a lugares con una estructura y te cobran. Ac luchamos en contra
de todo eso. Entonces nos chupan todos un
huevo, abrimos el lugar, a las bandas no les
cobramos, les dejamos los equipos y tratamos de darle todo lo que necesiten. Eso

la flashee y est cmodo. Y eso se contagia


porque ves que la gente est como en su
casa, les cuesta irse porque estn cmodos.
El negocio
Los que tenemos un espacio amamos lo funciona de
que estamos haciendo y adems somos tal manera?
Bueno, esto
artistas. Elegimos esto como eleccin de es otra cosa.
vida Federico Pompozzi - El Refugio.
Lala
Para
Cianfagna,
cuesta porque de esa guita sacamos para una de las voces de El Extra y Los Imposipagar el alquiler pero entendemos que esta bles, y espectadora en la noche del Quinto,
es la nuestra. Tratamos de que el que venga esa otra cosa tiene mucho que ver con la

cuestin de la identidad, como cuando tus


abuelos te contaban que iban a las milongas y hablaban sobre cmo eran esos lugares. Yo lo siento as. Siento que estoy en
un lugar que tiene esa mezcla de historia
y ensueo, como si fuera un club donde
te encontrs con mucha gente que busca
compartir lo mismo y tienen motivaciones
similares. A fuerza de un country luminoso y psicodelia lrica, El Extra lleva cuatro
aos de trabajo en los que edit un disco
que le vali el reconocimiento del No y
Tlam. La apuesta por un gnero no muy
difundido en el pas hubiera sido difcil de
plasmar sin los centros culturales alternativos que hoy encuentran al grupo en la
presentacin del simple-adelanto de su
segundo disco.
Tampoco hubiera sido lo mismo para
Pampa Trash, la banda de Burzaco que
en agosto se present en el XVI Festival
y Mundial de Tango, organizado por el
Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.
La riqueza esttica de Pampa, que parte
de la impronta tanguera del bandonen
de Nicols Tognola y se funde con atrevimiento y virtuosismo en cualquier gnero latinoamericano, no iba a encontrar
expresin en los boliches o escenarios
tradicionales, que operan en beneficio
de la venta de tickets y en detrimento del
desarrollo artstico de una generacin. En

Estos lugares son una prueba de que en la independencia tambin pods desarrollarte. Y encima con
ms libertad Nicols Tognola - Pampa Trash

palabras del Colo Tognola: Los


lugares son fundamentales; si
no existieran, no habra movida alguna.
Ac se da una libertad que permite que
se genere la experiencia, que los artistas
puedan hacer lo que sienten. Sin estos espacios no s qu estaramos haciendo todos los que estamos en esta bsqueda. En
lugares como el Quinto, el acercamiento
es ms artstico, el under fluye. Son como
clubs que se generan sin querer, refugios
de resistencia al aparato meditico y a los
lugares elitistas que si no tras tanta gente ni vends tantas entradas ni pons tanto no exists. Me parece que esta es una
poca gloriosa, en la que desaparecen los

ma. Porque no es slo una banda, ac circulan los que exponen, los que escriben,
los que actan. Tambin es una muestra
de que hay mucha ms vida ms all de
la gran media, de los escenarios mainstream, una prueba de que en la independencia tambin pods desarrollarte. Y encima, con ms libertad.

Espacio en blanco

Existe un circuito, una oferta de artistas y


una respuesta del pblico. Tambin hay
una conciencia sobre las responsabilidades
y un comLa cultura no es un negocio. Hay que promiso que
tener cuidado y saber distinguir entre viene de lo
artstico ms
cultura y mercado cultural Federico
que de lo
Pompozzi - El Refugio
econmico.
Entonces,
prejuicios de estilo y la gente se acerca a qu les falta a los centros culturales alterescuchar con una predisposicin buensi- nativos? Bsicamente, legalidad, una ca-

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rencia que se repite tambin del otro lado


del Riachuelo (ver recuadro) y que hace que
estos espacios existan en un margen que
puede ser peligroso para la escena y se traduce en una nica y letal palabra: clausura.
A diferencia de lo que sucede en la Capital
Federal, los espacios del Gran Buenos Aires estn sometidos al marco legal que rige
en cada municipio. Lo que significa que no
se podra salvar la brecha legal en una sola
instancia como en el caso la Legislatura
portea, sino que cada Concejo Deliberante de los partidos del Sur debera tratar el
tema por separado.
Esta complejidad hace difcil el trabajo en
conjunto de los centros culturales, que si
bien ensayaron un agrupamiento cuando
algunos lugares de Almirante Brown recibieron la amable visita de los inspectores
de ese partido, la iniciativa no termin de
afianzarse. Puede sonar complicado, pero
lo que reclaman estos espacios no es ms
que una legislacin que responda a una

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All tambin

demanda que los mismos ciudadanos estn


resolviendo. O en la voz de Federico Pompozzi, uno de los impulsores de El Refugio
de Burzaco, una ley que contemple una
nueva figura en la que se incluyan a estos espacios. Porque ninguno de nosotros
puede tributar como si furamos un boliche, porque el objetivo que perseguimos
es completamente diferente: uno no abre
un espacio de cultura para que deje tanta
guita mensual. Obviamente, el lugar tiene
que dejar un ingreso porque es lo que lo
mantiene vivo, pero la diferencia ms clara
es que en estos espacios buscamos generar
otro tipo de vnculos y rescatar otro tipo de
valores. La cultura no es un negocio. Hay
que tener cuidado y saber distinguir entre
cultura y mercado cultural. Todos los que
tenemos un espacio lo hacemos con mucho
afecto, porque amamos lo que estamos haciendo y adems somos artistas. Elegimos
esto como eleccin de vida.
El Refugio, una casa de dos plantas en las
que funcionan talleres de msica, danza
y donde tambin se organizan fechas y
jornadas artsticas, lleva 17 aos abierto
en la misma esquina de Burzaco y con
el tiempo se acondicion y gan metros
cuadrados. Fue uno de los primeros escenarios de la Orquesta Tpica Agustn
Guerrero, que cuenta con prestigio internacional y cuyos integrantes, en promedio, no superan los 30 aos.
Hay que hacer el esfuerzo de vernos sin
esos espacios sugiere Federico. El impacto social de estos lugares es algo que
no se puede calcular. Desde la generacin
de artistas internacionales hasta la incidencia en la microeconoma de un barrio.
Hay que estar un poquito despiertos, eso
nos va a dar la conciencia de cuidar. Che,
cerraron el Estudio Quinto. Ah bueno.
Eso no puede ser. No! Cmo lo cerraron?
Qu pasa?! Esa tiene que ser la actitud.
Para eso son necesarios otros espacios: los
medios de comunicacin. Para lograr que
el Estado reconozca estos lugares y los habilite cooperando con las refacciones que
son demasiado costosas tiene que haber
una articulacin entre los escenarios, los
medios y los ciudadanos, porque el vecino
no puede desconocer lo que est pasando

Hay quienes dicen que la bestia de mltiples cabezas e incontables ojos que describen ciertos captulos atmicos de las escrituras sagradas es slo una alegora de
Starbucks, el bola socialmente responsable que en los ltimos tiempos se esparci por la ciudad de Buenos Aires: entrs, te dan un caf en un vaso plstico con
tu nombre, le sacs una foto, la subs a Instagram con un filtro analgico y una
universidad pblica argentina pierde una vacante por un azar misterioso como el
sentido de las rayas en los tigres o la carrera de Maravilla Martnez.
Al margen de esa generacin de identidad cultural que podra definirse como vacua, inverosmil, balad, ftil, pero mejor como re mocha, en la Capital Federal
tambin se fueron abriendo espacios desde y para la cultura popular. Tantos, que
con el tiempo se conform un movimiento que lucha por un marco legal en el que
estos centros culturales no tradicionales puedan existir sin preocuparse por los
inspectores, la Metropolitana o las 14 millones de cmaras con las que la Reina
del Plata pone boca de pato y se saca una enorme y marketinera selfie. Se trata del
Movimiento de Espacios Culturales Autogestivos (MECA), que, a travs del aval de
40 mil firmas y el apoyo de bloques polticos de diversos signos que comprometieron su voto, present en la Legislatura portea un proyecto de ley para reconocer
y fomentar los lugares donde nace el under.
Uno de sus voceros, Claudio Goreman, le explic a El Cruce que la multiplicacin
de este tipo de points responde, por un lado, a una necesidad social: a travs de las
herramientas de la tecnologa en materia de difusin cultural, las personas cambiaron y, con ellas, su hbitos. Antes haba que ir a comprar a una disquera o a una
cadena. Hoy, los artistas se promocionan a travs de las redes y eso da una afinidad
mayor y una conexin ms directa. Se genera, entonces, necesidad de compartir,
de tener espacios; comienza una demanda de artistas que salen a buscar nuevos
lugares. Por otro lado, hay una facilidad para montar un espacio cultural que antes
no exista. Para ponerte un lugar antes tenas que buscar una zona comercial por
donde pasara la gente, gastar mucho en equipamiento, tcnicos, prensa, programadores. Hoy no los necesits. Con las redes sociales y algo de equipamiento y
conocimiento, la cosa marcha. De repente tu lugar se llena de amigos y de amigos
de amigos y viene ms artistas y de a poco la cosa crece.
Esta realidad portea no puede explicarse sin tener en cuenta el incendio (la irresponsabilidad, la desidia) que en diciembre de 2004 se cobr 194 vidas en Repblica Croman, el local regenteado por un histrico del under metropolitano: Omar
Chabn. Despus del trgico recital de Callejeros, el discurrir nocturno de Buenos
Aires no fue el mismo. Muchos locales fueron clausurados, las medidas de seguridad, extremadas, y ante la escasez de escenarios el under respondi, luego de una
madurez trabajada a travs de los aos, con espacios autogestionados, innovacin y
conciencia. La desgracia de Croman nos toc muy de cerca a todos y se traduce
hoy en que el tpico antro de antes ahora es algo prohibido explica Goreman.
Todos sabemos que esa rebelda de hago lo que quiero no la pods bancar de la gestin cultural. Entendemos que poner un espacio de cultura, adems de un placer, es
una responsabilidad. Hay que cuidar a las personas y a los artistas que concurren.
Ese cambio de paradigma porteo pudo vivirse la ltima semana de septiembre;
el MECA llev adelante el Festival de Cultura Autogestionada (FeCa), una jornada organizada simultneamente en 50 centros culturales alternativos de la ciudad y que cerr con un recital al aire libre en Parque Avellaneda. El FeCa mezcl
msica, artes escnicas, artes visuales, literatura, seminarios sobre la gestin de
espacios culturales y present casi 200 artistas. El objetivo, segn Goreman, es
ganar la tan mentada batalla cultural: Esperemos que el festival se instale y dure
muchos aos ms. Queremos que sea la verdadera demostracin de lo que es el
circuito independiente porteo.

a dos cuadras de su casa.


Por eso esta nota no puede dejar de mencionar a travs de un trabajo de campo
que intent ser lo ms exhaustivo posible,
pero que no pudo abarcar la feliz explosin de points del Conurbano a lugares
como rbol Cado (Adrogu) y Pity Experience (Temperley), salas de ensayo pioneras en la organizacin de fechas abier-

tas; la Escuela de Msica Luis Alberto, el


Domo, La Casita y Klimat (Temperley);
Espacio Disparate (Lans); Brote Casa de
Artistas y Puerto Cultura (Longchamps);
Metamorfosis (Monte Grande). Adems,
centros culturales como Cultura del Sur,
Galpn Diablomundo (Temperley) y Monociclo (Banfield). Bsquenlos / los encontrarn / en el pas / de la red social.

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