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El calendario romano

PRESENTACIN Y ENFOQUE METODOLGICO

A pesar de que se trata de un tema aparentemente menor,
detenerse en su estudio tiene un gran inters porque
explica la historia de nuestro calendario. Como
por nuestro se entiende no solo el de los espaoles
que hablan castellano, el tema nos resultar
muy interesante para hacer un estudio comparativo
sobre el campo semntico del cmputo del tiempo
en las distintas lenguas que manejen los alumnos:
nombres de estaciones, meses, das de la semana, adems
de otras palabras que tienen que ver con el tema
como siglo, lustro, jubileo, siesta, etc.; expresiones
de uso corriente com fasto o nefasto, Ad kalendas
graecas, los idus de marzo... Adems el conocimiento
de unos cuantos datos bsicos es imprescindible
para la correcta resolucin de las indicaciones cronolgicas
que se encuentren en los textos. La unidad se inicia
precisamente con esta cuestin: la de los diferentes
procedimientos de expresar el ao de un acontecimiento.
Luego se explica la evolucin del calendario romano
desde el primitivo calendario lunar de diez meses hasta
la definitiva reforma de Csar. De paso se analiza el origen
de los nombres de los meses y los das, y el complicado
sistema para fijar la fecha del mes.

El tema se presta a estar manejando de modo continuo

y simultneo la teora y la prctica. En cuanto a esta ltima
puede ser muy variada: calcular una fecha dada segn
los diferentes sistemas, manejar fechas de los temas
histricos ya vistos; comparacin de nombres latinos
de los meses y los das con los que se emplean
en diferentes lenguas; practicar la expresin latina exacta
para los diferentes das del mes, segn el mes de que
se trate; comparar la distribucin de las horas
en la actualidad con las de poca romana; localizar
otras palabras del mismo campo semntico y explicar
su significado; lo mismo con expresiones en que se recojan
trminos del calendario romano, etc.
Tambin se puede recurrir a la lectura de algunos textos
como la explicacin de los nombres de este campo
semntico que hace Varrn en su De lingua latina;
y para la primera mitad del ao a los Fastos de Ovidio,
o a la biografa de Csar en Las vidas paralelas de Plutarco.
Como material visual pueden prepararse comentarios de
diapositivas con calendarios o imgenes de divinidades
de los meses, o utilizar vdeos didcticos
como los sealados en los Recursos.

ESQUEMA DE LA UNIDAD
EVOLUCIN DEL
CALENDARIO
ROMANO

1. Cronologa

EL CALENDARIO
REPUBLICANO

1. El ao

2. El calendario primitivo

2. Los meses
3. Los das

EL CALENDARIO
JULIANO

EL HORARIO

1. Las horas del da

2. Actividades diarias

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OBJETIVOS
1. Aprender los diferentes sistemas en la evolucin
del calendario romano.
2. Comprender los aspectos bsicos del calendario
primitivo.
3. Conocer las caractersticas del calendario en poca
republicana.

4. Identificar las formas de sealar el ao, los meses

y los das; la semana y la fecha.
5. Comprender las reformas del calendario juliano.
6. Reconocer los criterios de la divisin horaria en Roma.

CONTENIDOS
CONCEPTOS

1. Evolucin del calendario romano

Cronologa.
El calendario primitivo.

2. El calendario republicano
El ao.
Los meses.
Los das: fasti y nefasti, das festivos, la semana, la fecha.

3. El calendario juliano
4. El horario
Las horas del da y la noche.
Actividades diarias.

PROCEDIMIENTOS

Identificacin de la evolucin del calendario romano.

Anlisis y comentario de textos traducidos de historiadores romanos.
Comparacin entre el calendario romano y el actual, as como los usos horarios,
los das de la semana, etc.
Realizacin de las actividades de cada uno de los apartados.
Consulta de obras de consulta para confirmar o ampliar informacin.

ACTITUDES

Motivacin por conocer aspectos de la vida cotidiana de la antigua Roma.

Curiosidad por comprender el calendario romano y compararlo con el actual.
Inters por la historia en general como un medio fundamental para conocer mejor
el mundo actual.

CRITERIOS DE EVALUACIN
Conocer los cambios y la evolucin del calendario
romano.
Aprender las bases del calendario: el ao, los meses,
los das, la semana, la fecha y las horas del da.

Identificar las similitudes y las diferencias

entre el calendario romano y el actual.

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NDICE DE FICHAS
TTULO FICHA

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CATEGORA

Ficha 1

El calendario

Ficha 2

El calendario de El Djem

AMPLIACIN

Ficha 3

El calendario perpetuo

AMPLIACIN

Ficha 4

Meses y das de la semana

REFUERZO

Ficha 5

Lectura
Vida de Horacio en Roma

REFUERZO

Ficha 6

Lectura
El mes intercalar

AMPLIACIN

Ficha 7

Las fechas romanas

AMPLIACIN

Ficha 8

El reloj de Cayo Julio Csar

Ficha 9

Los relojes en Roma

AMPLIACIN

Ficha 10

Recursos de Internet

AMPLIACIN

REFUERZO

MOTIVACIN Y CREACIN

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FICHA 1

REFUERZO

EL CALENDARIO

NOMBRE:

CURSO:

FECHA:

El Kalendarium era el libro en el que los prestamistas apuntaban el nombre de sus deudores y
las cantidades que les deban. Este libro se llamaba as porque el da sealado para efectuar los pagos eran las Kalendas de cada mes. As leemos en
Sneca De beneficiis 1, 2: Nemo beneficia in kalendario scribit (Nadie escribe los favores recibidos en el calendario).
Encontramos otros testimonios en los poetas que
las llaman tristes, cleres:
Marcial, VIII, 44: Que tu soberbia arca amarillee con gran cantidad de monedas, que se desenrollen cien recibos de prstamos en las calendas.
Ovidio, Remedia Amoris 561: Quien tema a Puteal y a Jano 1, as como a las veloces Kalendas,
atormntese pensando en el dinero que tom
prestado.
Y tambin en documentos oficiales de prstamo
se presenta la fecha de las kalendas como el da
de su vencimiento.

El quirgrafo de Crisgono
Yo, Crisgono, esclavo y agente de Flavio
Cndido, escribo en presencia y con la firma y
sello de mi dueo, que este ha recibido de Julio
Zosas, procurador de Julio Quintiliano, que est ausente, 1.000 denarios en prstamo que Zosas. Liberto y procurador de Quintiliano ha estipulado y Cndido, mi dueo, ha prometido que
se darn a Quintiliano, o a su heredero, a quien
correspondan, en las calendas de noviembre que
han de venir prximamente. Si no se cumpliera
en el susodicho da, entonces ha estipulado Julio Zosas y ha prometido, Flavio Cndido, mi
dueo, que se pagarn 8 denarios en razn de
intereses por cada mes que se retrase el pago...
Ms tarde pas a ser lo que hoy entendemos por calendario, el registro de los das, los meses. Nos han llegado
algunos muy completos como el Menologium Rusticum
Colotianum encontrado en Pompeya que, adems, nos
1

Calendario en piedra de los meses de enero, febrero

y marzo.

ofrece detalles como el nmero de das, de horas del da

y de la noche, el signo zodiacal, los trabajos agrcolas propios del mes, las fiestas principales, la divinidad que protege el mes, etc.

Lugares de reunin de comerciantes, prestamistas, banqueros y usureros.

Identifica en esta imagen todos los datos que nos ofrece la inscripcin y el signo zodiacal
sobre el mes de marzo.
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FICHA 2

AMPLIACIN

EL CALENDARIO DE EL DJEM

NOMBRE:

CURSO:

FECHA:

En el calendario del El Djem se ilustran las estaciones y

los meses del ao evocndolos por las fiestas religiosas o
por las actividades agrcolas caractersticas. La primera
columna son las cuatro estaciones. El resto son las representaciones de los meses Marzo, Abril, Mayo, Junio, Julio, Agosto, Septiembre, Octubre, Noviembre, Diciembre, Enero y Febrero, siguiendo el orden del calendario
de Numa.
Primavera: Tras la representacin de VER, como un joven coronado de flores con la cabeza inclinada hacia la
derecha que lleva un cabrito sobre los hombros, vemos
a sus tres meses. El primer mes es Martius. Est representado con la ilustracin de las MAMURALIA (unos jvenes con tnicas golpean la piel de un animal). Se trata de
la fiesta de Mamurius Veturius, es decir, del viejo Marte
que se celebraba el 14 de marzo. En la procesin un hombre cubierto con pieles era golpeado con varas blancas
y largas hasta ser expulsado de la ciudad. Representaba
el ao viejo que era despedido as y se reciba el nacimiento del nuevo Marte. Despus est Aprilis, representado
con la fiesta de las VENERALIA, fiesta en honor de Venus.
En la imagen se ve a unos hombres con tnicas y coronados de flores que bailan llevando en las manos velas
y crtalos (instrumentomusical). En Maius la imagen es
la de la celebracin del nacimiento de Mercurio, patrn
de la ciudad de Thysdrus (antigua El Djem) con el sacrificio de un carnero.
Verano: En la segunda lnea est la imagen que simboliza AESTAS: es la de un joven que camina hacia la derecha, con la cabeza vuelta hacia atrs, y lleva un haz en
la espalda y una hoz en la mano derecha. Iunius nos muestra una escena de la vida cotidiana en la que dos hombres venden a un viandante una bebida, lo que nos evidencia el calor de este mes. En Iulius vemos una actividad
propia del mes que es la recogida de las ramas cortadas.
Augustus est simbolizado por la imagen de la diosa cazadora Diana a la que est dedicado este mes, rodeada de
un perro y un ciervo.
Otoo: AUTUMNUS es un joven coronado de pmpanos de uva que camina con la cabeza vuelta hacia la izquierda y que lleva en la derecha un rhyton, y a la izquierda un pedum (cayado). September, se trata de la celebracin
de la fiesta de la vendimia. Dos hombres con sombrero
agarrados a unas cuerdas que cuelgan de una barra pisan
la uva en una tina. October, la imagen representa la ce-

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Mosaico del calendario de El Djem, siglo III d.C., Tnez.

lebracin del nacimiento de Alejandro Severo. Son dos

hombres ricamente vestidos que sostienen una estrella
de ocho puntas November, vemos la fiesta de HILARIA en
honor a Isis. La imagen representa a tres sacerdotes, dos
adornados con plumas de halcn y el tercero con la mscara de Anubis, pallum y el instrumento consagrado a la
divinidad, el sistrum.
Invierno: Tras la imagen de HIEMS como un hombre
con cucullus (manto con capucha) que camina hacia la izquierda y lleva en la mano una liebre y a su espalda un
junco con dos patos tenemos los tres meses del invierno.
December, representado por las saturnalia fiestas en honor de Saturno. Se ve la disputa de unos esclavos con subligaculum por una antorcha. Ianuarius, simbolizado con
la celebracin del 1 de enero, dos hombres se intercambian felicitaciones delante de la estatua del dios lar, adornada con hojas y productos del mes. Februarius, celebracin de las lupercalia, fiestas ligadas a la fertilidad. En
la imagen se ve el fustigamiento de una mujer.

Si tuvieras que hacer un calendario actual siguiendo estos criterios romanos, es decir, teniendo
en cuenta las fiestas o la estacin del ao, qu fiestas identificaras con cada mes? Disea
tu propio calendario.
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FICHA 3

AMPLIACIN

EL CALENDARIO PERPETUO

NOMBRE:

CURSO:

FECHA:

XVII. Quam ob causam dies primi post Kalendas, Nonas, Idus atri habeantur; et cur diem quoque quartum ante Kalendas vel Nonas vel Idus quasi religiosum plerique vitent. 1. Verrius Flaccus in quarto de verborum significatu dies,
qui sunt postridie kalendas, Nonas, Idus, quos vulgus imperite nefastos dicit, propter hanc causam dictos habitosque atros esse scribit. 2. Vrbe inquit a Gallis Senonibus recuperata L. Atilius in senatu verba fecit Q. Sulpicium
tribunum militum ad Alliam adversus Gallos pugnaturum rem divinam dimicandi gratia postridie Idus fecisse; tum
exercitum populi Romani occidione occisum et post diem tertium eius diei urbem praeter Capitolium captam esse;
compluresque alii senatores recordari sese dixerunt, quotiens belli gerendi gratia res divina postridie Kalendas, Nonas, Idus a magistratu populi Romani facta esset, eius belli proximo deinceps proelio rem publicam male gestam esse. Tum senatus eam rem ad pontifices reiecit, ut ipsi, quod videretur, statuerent. Pontifices decreverunt nullum his
diebus sacrificium recte futurum. 3. Ante diem quoque quartum kalendas vel Nonas vel Idus tamquam inominalem diem plerique vitant. 4. Eius observationis an religio ulla sit tradita, quaeri solet. 5. Nihil nos super ea re scriptum
invenimus, nisi quod Q. Claudius annalium quinto cladem illam pugnae Cannensis vastissimam factam dicit ante diem
quartum Nonas Sextiles.
XVII. Por qu motivo los primeros das despus de las
Calendas, las Nonas y los Idus son considerados
negros; y por qu tambin el cuarto da antes de
las Calendas, las Nonas o los Idus como nefasto y
la mayora lo evitan.
1. Verrio Flaco en el cuarto (libro) sobre el Significado de
las palabras escribe que los das que estn despus de
las Calendas, Nonas e Idus a los que el vulgo inexpertamente llama nefastos, fueron llamados y considerados negros por este motivo.
2. Recuperada la ciudad, dice, de los Galos Senones, L.
Atilio en el senado dijo que Quinto Sulpicio, tribuno
militar, a punto de luchar junto al Alia contra los Galos haba hecho la ceremonia religiosa para luchar el
da despus de los idus; que entonces el ejrcito del
pueblo romano fue pasado a cuchillo, y el tercer da
despus de este da la ciudad fue capturada excepto el
Capitolio; y muchsimos otros senadores dijeron que
ellos recordaban, que, siempre que teniendo que com1

batir los sacrificios haban sido realizados el da siguiente de las Calendas, Nonas e Idus por el magistrado del
pueblo romano, en el siguiente combate despus de
esta guerra la repblica haba sufrido un fracaso.
3. Entonces el senado remiti este asunto a los Pontfices para que ellos decidieran lo que les pareciera (adecuado). Los Pontfices decretaron que ningn sacrificio se hara correctamente en estos das.
4. Tambin la mayora evitan el cuarto da antes de las
Calendas, las Nonas o los Idus como da funesto. Suele discutirse si alguna proscripcin religiosa de esta
costumbre ha sido transmitida.
5. Nada sobre este asunto encontramos escrito, excepto
que Quinto Claudio en el quinto (libro) de los Anales
dice que aquella grandsima derrota de la batalla de
Canas se produjo el cuarto da antes de las Nonas Sextiles (de agosto).
AULO GELIO, Noctes Atticae, Lib V, XVII

Fjate en el calendario perpetuo romano que te mostramos en la pgina siguiente. Repasa la lectura
anterior y mira la columna del mes de diciembre. Contesta a estas preguntas:
Cules son los das de mercado o nundinae de este mes?
Hay das especiales para celebrar asambleas polticas?
Seala los das en los que no se podan hacer actividades polticas ni judiciales.
Los das endotercisi, qu caractersticas tenan? Cules son en este mes?
Y los dies atri son
Las fiestas de este mes eran
Los das en los que estaba permitida toda actividad se llamaban

y eran

Con la palabra nefasto se designaba un tipo concreto de das, pero en la actualidad esta palabra nefasto,
qu significado tiene? Si los romanos lo hubieran entendido como nosotros sus das nefastos habran sido
los dies
?
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FICHA 4

REFUERZO

MESES Y DAS DE LA SEMANA

NOMBRE:

CURSO:

FECHA:

Relaciona los nombres de los meses con los personajes o divinidades

que los designan:
Enero (Ianuarius)

Julio Csar

Marzo (Martius)

dios Jano

Abril (Aprilis)

Augusto

Mayo (Maius)

Venus

Junio (Iunius)

dios Marte

Julio (Iulius)

diosa Juno

Agosto (Augustus)

Maya (madre de Mercurio)

De dnde toman sus nombres septiembre, octubre, noviembre y diciembre?

Los das de la semana toman su nombre de los siete planetas que los romanos eran capaces de ver,
y estos de siete dioses. Indica qu nombres derivan de ellos en las lenguas que conozcas:
Dies Solis
Dies Lunae
Dies Martis
Dies Mercurii
Dies Iovis
Dies Veneris
Dies Saturni

Venus (Afrodita). Rplica romana

de un original griego atribuido a Calimaque.
Museo del Louvre, Pars
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FICHA 5

REFUERZO

VIDA DE HORACIO EN ROMA

NOMBRE:

CURSO:

Por estas y otras mil razones vivo ms cmodo que t,

oh ilustre senador! Voy solo a donde se me antoja; pregunto el precio de las verduras y el pan; con frecuencia
acudo a los cotilleos del Circo, y por la tarde voy al Foro y me detengo donde se echa la buenaventura; despus
me vuelvo a casa donde me espera un plato de puerros y
garbanzos, y una torta de aceite y miel; me es servida la
cena por tres esclavos; en un velador de mrmol blanco
tengo dos copas y un vaso. [] Luego me voy a dormir, sin preocuparme de tener que madrugar al da siguiente. [] Estoy acostado hasta la hora cuarta, pasada
la cual, paseo sin rumbo fijo, leo o escribo lo que me pla-

FECHA:

ce en momentos de reflexin; y unjo mi cuerpo con aceite de oliva, pero no del que hurta a las lmparas el repugnante Nata. Cuando me siento cansado, y el sol canicular me invita a tomarme un bao, abandono el campo de
Marte y el juego del trign. Despus de un almuerzo frugal, aunque suficiente para no sentir mi estmago vaco
el resto del da, me entretengo en mi retiro domstico.
As es cmo pasan la vida los que estn libres de la msera tara de la ambicin; y he aqu lo que me consuela: la
conviccin de que llevo una existencia ms dulce que si
mi padre, mi abuelo y mi to hubieran sido cuestores.
HORACIO, Stira, VI, 111 ss.

Reconstruccin del Foro romano, Roma, hasta el siglo III d.C., en una pintura de 1901.

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Reconstruye la jornada diaria que nos cuenta Horacio.

Horacio compara su vida con la de un atareado senador. Cmo crees que sera la jornada
de uno de estos polticos? Intenta recrearla.

Crees que en la poca de Horacio seran muchos lo que podan llevar una vida como la suya?
Y en la actualidad?
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FICHA 6

AMPLIACIN

EL MES INTERCALAR

NOMBRE:

CURSO:

De hecho, me atrevera a decir que

nuestros amigos del Senado se estn
poniendo ms imposibles cada da que
transcurre. Sabrs, por supuesto, que
han votado en contra de la ltima partida de gastos para la reparacin de caminos.

el calendario) el ao prximo! Y sabes por

qu? Simplemente, para asegurarse de que
Csar es apartado del mando lo antes posible! Puedes concebir algo semejante? Si
las cosas siguen as, acabaremos por celebrar las Saturnales en pleno verano, con
tal de librarnos de Csar unas cuantas semanas antes del plazo.

Me apresur a asentir, pues haba estado presente en la votacin.

Nada menos que negar el dinero para reparar las vas de comunicacin! Es
increble! Y sabes de qu hablan ahora? De no efectuar el intercalado (ya
sabes, la introduccin del mes suplementario para mantener sincronizado

FECHA:

Lo mir con perplejidad no tena la menor noticia del asunto del mes suplementario que acababa de mencionar y me
fascin en cierto modo lo absurdo de todo aquello. No obstante, tambin estaba
decidido a no dejarle cambiar de tema.
Augur, segn grabado del siglo XIX.

RON BURNS, Sombras de Roma, Ed. Salvat

Completa el texto con las palabras adecuadas.

El mes intercalar era propio del antiguo calendario atribuido al rey
Los responsables de decidir cundo se deba introducir este mes era los
,
que insertaban cada dos aos, despus del 23 de febrero, un mes intercalar (mercedonius), que tena
alternativamente 22 o 23 das, adems de los ltimos das de febrero y del Regifugium (24 de febrero).
reform el calendario, a los 355 das del ao previamente existente,
aadi
das. Por ltimo, en consideracin por el cuarto de da para completar el ao solar,
estableci la regla de que, al final de cada cuatro aos, se deba intercalar un nico da donde el mes haba
sido anteriormente insertado, esto es, inmediatamente despus de Terminalia; ese da era el a. d. bis VI. Kal. Mart,
es decir, bis sextum,
. Adems como el calendario romano iba 80 das
atrasado con respecto al sol, el ao 46 a.C. tuvo 455 das de duracin por lo que se le llam el ao
de la confusin. Pero Macrobio, ms adecuadamente dijo, el ltimo ao de confusin.

Por qu Macrobio llam adecuadamente al ao 46 a.C. el ltimo de la confusin?

Adems de la palabra bisiesto, hay otras palabras del vocabulario del calendario que han perdurado
en nuestro idioma, aunque en ocasiones han cambiado su sentido original. Sabras explicar el origen
de siesta y ao sabtico?

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FICHA 7

AMPLIACIN

LAS FECHAS ROMANAS

NOMBRE:

CURSO:

FECHA:

Carta de Cicern a su amigo tico

Ante diem tertium Idus Novembres, al bajar yo por
la va Sacra, Clodio me persigui con los suyos. Nos refugiamos en el vestbulo de Tetio Damin. Los que estaban conmigo impidieron fcilmente la entrada a las bandas asalariadas. [] Pr. Idus Novembres, (Clodio)
intent asaltar e incendiar la casa de Miln, de manera
que, a vista de todos a la hora quinta llev all a unos
hombres con escudos y las espadas desenvainadas y a
otros con teas encendidas. [] Ante diem XII Kal December, lleg Miln, ante mediam noctem, al campo
de Marte con mucha gente armada, Clodio, aunque dispona de tropas escogidas de fugitivos, no se atrevi a salir del campo de Marte. Miln se qued ad meridiem,
con extraordinaria alegra de sus hombres. [] Escribo
esto ante diem VIII Kal Decembres, hora noctis nona.
CICERN, Ad Atticum IV 3

Busto de Cicern. Roma,

Museo Capitolino.

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A qu das y momentos se refiere Cicern en esta carta a su amigo tico?

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FICHA 8

MOTIVACIN Y CREACIN

EL RELOJ DE CAYO JULIO CSAR

NOMBRE:

CURSO:

FECHA:

Evidentemente Cayo Julio Csar no tuvo nunca un reloj como este, pero te
proponemos construir uno para poder conocer, mediante este reloj especial,
cmo medan los romanos los distintos momentos de una jornada, relacionndolos con nuestras horas.
Cmo se leen las horas y las vigilias...
Es un dodecaedro, figura geomtrica de doce lados, con un lado interno para las Horas (las doce horas del da) y uno externo para las Cuatro Vigilias (las doce horas de la noche).
La saeta de las horas indica siempre la Hora Romana del da y la Vigilia de
la noche.
El da: Cuadrante interno
Hay doce lados sealados del I al XII. Cada lado corresponde a una hora. La Primera se iniciaba al alba y duraba alrededor de una hora. La duodcima era la ltima del da, terminaba al ocaso, despus empezaban las
Vigiliae.
Ejemplo: la saeta de las horas est entre las 10 y las 11 del da, para los Romanos era la Hora V.
La Noche: Cuadrante externo
El cuadrante externo est dividido en cuatro sectores correspondientes a las cuatro Vigilias. Las Vigilias
corresponden a los turnos de guardia nocturna de los centinelas romanos que duraban alrededor de tres horas.
Ejemplo: la saeta de las horas est entre las horas 22 y 23 del da, es para los Romanos la II Vigilia.
Recorta la figura y pgala sobre cartulina. Con un encuadernador fija la saeta en el centro y tendrs
tu propio reloj romano.

II

VI

G
VI

III
VII

VI

LIA
IV

II
IV

LIA
IX

LIA
III

IV
X

II

VI

XII

LIA

G
VI

XL

TEMPUS FUGIT

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FICHA 9

AMPLIACIN

LOS RELOJES EN ROMA

NOMBRE:

CURSO:

A finales del siglo IV a.C. los romanos solo dividan el da en dos

partes: antes del medioda y despus del medioda. Para sealar
ese momento preciso un ordenanza del consulado se encargaba de anunciarlo al pueblo cuando vea desde la Curia al Sol
entre los rostra y la Graecostasis.
Tambin marcaba la hora novena y la tertia, segn la posicin
del Sol.
Hacia el 263 a.C. cuando el horologium lleg a Roma y su empleo se generaliz rpidamente.
En la Beotica, obra apcrifa de
Plauto segn Aulo Gelio, Noctes
Atticae III, 3, 3.
Durante mi infancia, no exista otro
reloj que no fuera el de mi estmaReloj de Sol, siglo II-III. d.C.
go. Para m era el mejor, el ms
exacto; cuando se haca sentir, se coma, salvo que no hubiera nada que comer. Ahora, aunque hay
alimento en abundancia, se come solo cuando le place al Sol.
La ciudad est llena de relojes solares, pero casi todos los habitantes se arrastran medio muertos de hambre.
El cuadrante solar ms impresionante de Roma fue el
HOROLOGIUM AUGUSTI en el Campo de Marte, junto al Ara Pacis. Se hizo en el 10 a.C. aprovechando un
obelisco que Augusto haba llevado de Helipolis en
el 12 a.C. Era el obelisco de Psamtico II (595-589 a.C.),
y meda 22 metros; al aadirle la base y una esfera de
bronce en el extremo superior llegaba a 29 metros (ac-

360

FECHA:

tualmente en la plaza Montecitorio).

Sobre la plaza pavimentada de
mrmol fueron colocados listelos de bronce con las horas (temporarias), los solsticios, los equinoccios e indicaciones del
calendario. La lnea equinoccial
sealaba hacia el Ara Pacis, y para recordar que Augusto haba
nacido el 23 de septiembre del
ao 63 a.C., el da del equinoccio de otoo, la sombra del obelisco en ese da se diriga hacia
los escalones de acceso al altar.
Por lo tanto el conjunto del horologium de Augusto y el Ara Pacis tena no solo un valor funcional, sino tambin simblico que
realzaba el rgimen imperial.
Sobre la lnea meridiana aparecan los signos del zodiaco correspondientes a los meses y frases propias de calendarios rsticos como cesan los vientos Etesios el 24 de
agosto, empieza el verano
El obelisco se derrumb en una fecha imprecisa y se encontr por azar en 1463 en la iglesia de San Lorenzo y
en 1475 Pomponio Leto habl de su existencia. Desde
entonces muchos estudiosos intentaron reconstruir la historia del obelisco. Finalmente, las excavaciones realizadas en 1979 sacaron a la luz parte de la pavimentacin y
trazado confirmando las hiptesis de que se trataba de
un reloj-calendario de unos 110 75 metros.

Adems de los relojes solares, crees que los romanos conocan otros tipos de reloj?

Cmo podan saber la hora por la noche?

El horologium de Augusto es de dimensiones extraordinarias, pero crees que haba relojes porttiles
o domsticos?

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FICHA 10

AMPLIACIN

RECURSOS DE INTERNET

El calendario
http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_juliano
http://club.telepolis.com/Latiniando/cult5.htm
http://club.telepolis.com/pastranec/interesantes/calenrom.htm
http://www.monografias.com/trabajos23/calendarios/calendarios.shtml
La divisin del tiempo
http://www.imperivm.org/articulos/calendario-romano.html
http://www.maat.it/livello2/calendario-romano.htm (en italiano)
http://perso.orange.es/mac856/calendario/index.html
http://www.dearqueologia.com/tipos_dias.htm
La semana
http://enciclopedia.us.es/index.php/Semana
http://cajondesastre.juegos.free.fr/Ejercicios/vocabulario/tiempo_cronologico_1.htm (juego)
Los meses
http://www.cervantesvirtual.com/historia/TH/mes.shtml
http://www.culturaclasica.net/Astronomia/Astronomia.htm (juego)
http://www.culturaclasica.net/cdjuegos/ludoteca/FRONTPAGE_dias/DIAS_dioses2.htm (juego)
Para saber la fecha en latn
http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/cclasica/esc413ap01.htm

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