PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO

QUINTA DA BOA VISTA S/N. SO CRISTVO. CEP 20940-040
RIO DE JANEIRO - RJ - BRASIL
Tel.: 55 (21) 2568-9642 - fax 55 (21) 2254.6695
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Curso: MNA-801. Problemas de Antropologia Comparada. Introduo s Cosmopolticas

Afroindgenas
Professores: Marcio Goldman e Marina Vanzolini Figueiredo
Horrio: 6 feira, 9.00-12.00h
Perodo: 2 Semestre de 2011
N de Crditos: 3 (TRS), 45 horas, 15 sesses
Local: Sala de Aulas do PPGAS

Ementa
Este curso pretende dar incio a um dilogo entre produes etnogrficas e reflexes tericas
em dois domnios tradicionalmente separados da antropologia, a chamada etnologia dos ndios sulamericanos e os estudos afro-brasileiros. Dilogo que pretende trazer luz novas conexes e
novas diferenciaes entre os coletivos tradicionalmente estudados por esses campos de saber. Esse
movimento incluitanto a explorao de contextos nos quais se do variadas formas de encontro
entre tais coletivos, quanto a investigao das relaes lgicas entre esses sistemas, seja no eixo das
coexistncias, seja no das sucesses espao-temporais.

Obs. Este curso ter incio no dia 19/08 e a primeira sesso j contm uma bibliografia que dever
ser lida pelos alunos.

1 Sesso
Mello, Ceclia Campello do Amaral. 2003. Obras de Arte e Conceitos: Cultura e Antropologia do
Ponto de Vista de um Grupo Afro-Indgena do Sul da Bahia. Rio de Janeiro: PPGAS-Museu
Nacional (Dissertao de Mestrado). [Introduo, Captulo 3 e Concluso]
Mello, Ceclia Campello do Amaral. 2010. Poltica, Meio Ambiente e Arte: Percursos de um
Movimento Cultural do Extremo Sul da Bahia (2002-2009). Rio de Janeiro: PPGAS-Museu
Nacional (Tese de Doutorado). [Introduo, e Concluso]

2 Sesso
Stengers, Isabelle. 2002. Un Engagement pour le Possible. Cosmopolitiques 1: 27-36.
Viveiros de Castro 1999. Etnologia Brasileira. In: Sergio Micelli (org.). O que Ler na Cincia
Social Brasileira (1970-1995), Vol.1: Antrpologia: 109-223. So Paulo: Sumar/ANPOCS.

3 Sesso
Serra, Ordep. 1995. guas do Rei. Petrpolis: Vozes. [Limiar e Jeje, Nag e Companhia]

4 Sesso
Bastide, Roger. 1960. Les Religions Africaines au Brsil. Paris: PUF. [Introduction; Conclusions
de la Premire Partie; Gographie des Religions Africaines au Brsil; Conclusions]

5 Sesso
Lvi-Strauss, Claude. 1962. Le Totmisme Aujourdhui. Paris: PUF.
Lvi-Strauss, Claude. 1962. Le Temps Retrouv. In: La Pense Sauvage: 293-323 Paris: Plon.
De Heusch, Luc. 1971. Possession et Chamanisme. In: Pourquoi Lpouser? et Autres Essais:
226-244. Paris: Gallimard.

6 Sesso
Holbraad, Martin. 2007. The Power of Powder: Multiplicity and Motion in the Divinatory
Cosmology of Cuban If (or Mana, Again). In: Amiria Henare, Martin Holbraad, Sari Wastell
(eds.). Thinking Through Things. Theorising Artefacts Ethnographically: 189-225. London:
Routledge.
Viveiros de Castro, Eduardo B. 2006. A Floresta de Cristal: Notas sobre a Ontologia dos Espritos
Amaznicos. Cadernos de Campo 14/15: 319-338.
Hugh-Jones, Stephen. 1996. Shamans, Prophets, Priests and Pastors. In: Thomas, N. &
Humphrey, C. (eds). Shamanism, History and the State: 32-75. Ann Arbor: The University of
Michigan Press.

7 Sesso
Latour, Bruno. 2004. No Congelars a Imagem, ou: Como No Desentender o Debate CinciaReligio. Mana. Estudos de Antropologia Social 10 (2): 349-376.
Holbraad, Martin. 2007. Response to Bruno Latours Thou Shall not Freeze-Frame (mimeo).
Viveiros de Castro, Eduardo B. 2002. Xamanismo e Sacrifcio. In: A Inconstncia da Alma
Selvagem: 457-472. So Paulo: Cosac & Naify.
Viveiros de Castro, Eduardo B. 2008. Xamanismo Transversal: Lvi-Strauss e a Cosmopoltica
Amaznica. In: R.C. de Queiroz & R.F. Nobre (orgs.) Lvi-Strauss: LeiturasB rasileiras : 79-124.
Belo Horizonte: Editora da UFMG.

8 Sesso
Lima, Tnia Stolze. 1996. O Dois e seu Mltiplo: Reflexes sobre o Perspectivismo em uma
Cosmologia Tupi. Mana. Estudos de Antropologia Social 2 (1): 21-47.
Viveiros de Castro. 2002 [1996]. Perspectivismo e Multinaturalismo na Amrica indgena. In: A
Inconstncia da Alma Selvagem: 401-456. So Paulo: Cosac e Naify.
Lima, Tnia Stolze. 1999. Para uma Teoria Etnogrfica da Distino entre Natureza e Cultura na
Cosmologia Juruna. Revista Brasileira de Cincias Sociais 14: 43-52.
Stengers, Isabelle. 2011. Reclaiming Animism. (mimeo)

9 Sesso
Barber, Karin. 1981. How Man Makes God in West Africa: Yoruba Attitudes Towards the Orisa.
Africa 51 (3): 724-745.
Barber, Karin. 1990. Oriki, Women and the Proliferation and Merging of Orisa. Africa 60 (3):
313-337.
Goldman, Marcio. 1985. A Construo Ritual da Pessoa: a Possesso no Candombl. Religio e
Sociedade 12 (1): 22-54.
Goldman, Marcio. 2005. Formas do Saber e Modos do Ser. Observaes Sobre Multiplicidade e
Ontologia no Candombl. Religio e Sociedade 25 (2): 102-120.
Goldman, Marcio. 2009. Histrias, Devires e Fetiches das Religies Afro-Brasileiras: Ensaio de
Simetrizao Antropolgica. Anlise Social XLIV (190): 105-137.
Pires, Rogrio Brittes W. 2011. Pequena Histria da Ideia de Fetiche Religioso, de sua Emergncia

a Meados do Sc. XX. Religio e Sociedade (prelo).

10 Sesso
Nina Rodrigues, Raimundo. 1897. O Animismo Fetichista dos Negros Bahianos. Rio de Janeiro:
Editora da UFRJ, 2006.

11 Sesso
Gow, Peter. 1991. Of Mixed Blood: Kinship and History in Peruvian Amazonia. Oxford: Clarendon
Press.

12 e 13 Sesses
Ochoa, Todd Ramon. 2010. Society of the Dead: Quita Manaquita and Palo Praise in Cuba.
Berkeley: University of California Press.

14 e 15 Sesses
Lozonczy, Anne-Marie. 1997. Les Saints et la Fort. Rituel, Socit et Figures de Lchange entre
Noirs et Indiens Ember (Choc, Colombie). Paris: LHarmattan.