EL ESCENARIO ANARQUISTA

(Ro DE LA PLATA 1880-191 1).

DATOS PARA UNA RECONSTITUCiN DE SU
FUNCIONAMIENTO
Eva Golluscio de Montoya
Groupe de Recherches sur l'Amrique Latine
Universit de Toulouse - Le Mirail

El arte futuro ser una funcin colectiva: ser a un tiempo representacin y accin.

Rafael Barreta, Montevideo, 19 12

Es necesario hacerle un lugar al teatro libertario dentro de las investigaciones teatrales: En

general olvidado en las historias de teatro, borrado de enciclopedias y manuales; ausente en
bibliotecas y claustros unive~sitarios, este otro teatro tan al margen del teatro ficial tuvo sin
embargo su vida propia, con sus autores, sus actores, sus crticos, sus directores, sus textos.
Basndonos en el material recogido en archivos, bibliotecas y hemerotecas, en este trabajo
pretendemos esbozar el funcionamiento del escenario anarquista rioplatense desde los ltimos
aos del siglo XIX hasta los comienzos del xx. I
La obra de teatro libertario fue confeccionada para un pblico preciso y de contornos
socioculturales bien definidos. En el caso de Ro de la Plata, la mayor parte de los criollos e
inmigrantes que formaban el auditorio de los actos militantes dentro de los cuales se insertaban
las piezas teatrales eran semianalfabetos, muchos eran italianos y ni siquiera conocan bien el
castellano, disponan de poco tiempo libre y de an menos dinero para invertirlo en la cultura,
estaban sometidos a bajos salarios, a largusimas jornadas de trabajo, al fantasma del accidente
laboral, del despido y del desempleo. Ellos eran los consumidores de ese teatro y para ellos
fueron escritas y representadas estas piezas.
En el tipo de saber previo de ese auditorio formado por autodidactas, inmigrantes y semianalfabetos y las condiciones con.c:retas de la puesta en escena pesaron de alguna manera en
la confeccin de las obras. As, la textura de las piezas se vio condicionada por factores como el
poco presupuesto disponible en los centros obreros para las actividades del escenario, las dificultades para hallar actrices que ejecutaran los roles femeninos, la disponibilidad -por el contrario- de nios para el trabajo actoral, la necesidad de economizar actores y de reducir al
mximo los gastos de figuracin escnica, los problemas de elocucin o de memorizacin de los
textos por parte de los actores aficionados, etc.

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Esta escritura dramtica presenta entonces ciertos rasgos diferenciales que pueden ser identificados. Es posible aislar en los textos (e imaginar una proyeccin escnica) un conjunto de
operaciones que pueden ser reducidas a un nmero limitado y hacer con ellas un repertorio
segn sean de tipo morfolgico o sintctico. Desde el punto de vista metodolgico, nuestro
trabajo parte exclusivamente de la observacin de textos pertenecientes a una nica serie
dramtica: la de las obras de teatro escritas especialmente para ser representadas por elencos
filodramticos libertarios frente a un pblico de convictos y simpatizantes, en el marco de una
velada militante.Tambin nos ha ayudado la frecuentacin de peridicos anarquistas de la poca
(secciones dedicadas a los anuncios de las obras, balances de las reuniones, crtica de puestas en
escena, etc.) Hemos intentado posteriormente hacer una proyeccin -terica, hipottica, aproximativa- de lo que tales textos podan resultar sobre un escenario.2

Aspectos morfolgicos
Son los que tienen que ver con la extensin, las opciones de narrativa y los modelos constructivos de piezas. En este sentido, tres o cuatro leyes parecen regir la conformacin de los
textos:
o) La brevedad: sta parece ser una caracterstica principal de las piezas libertarias.Tal imperativo est vinculado al hecho de que la representacin teatral ofrecida en los centros anarquistas estaba integrada dentro de un programa militante ms vasto, compuesto por actividades muy variadas: himnos, conferencias, recitados, payadas, intervenciones sindicales, arengas
de actualidad, rifa, baile. La actividad del escenario no tena autonoma y el tiempo que le era
asignado se determinaba en relacin con la organizacin total del acto.
b) La economa: se elimina todo aquello que -a los ojos del consumidor/productorresulta inaccesible para el pblico y accesorio o materialmente imposible para la puesta en
escena; eso conduce a una notable simplificacin de los distintos planos de las obras: se
reduce la lnea argumental, la cantidad de personajes y las indicaciones sobre los signos
escnicos ligados al mobiliario, la ornamentacin, el vestuario, la utilera, la iluminacin, los
efectos sonoros o el aspecto fsico de los personajes. Con poca vocacin para presentar un
gradualismo en las situaciones dramticas, las obritas anarquistas ms tpicas muestran acciones nicas y argumentos simplificados.
La bsqueda de claridad en el mensaje: vehculo de una propaganda susceptible de
impulsar una accin colectiva capaz de cambiar al mundo, la obrita libertaria est condenada
a hacer pasar un mensaje claro en poco tiempo y en forma certera; con poco margen para
las medias tintas, la pieza anarquista ms tpica se caracteriza por un fuerte esquematismo.
As, el contraste de materiales, el enfrentamiento de contrarios (patrn-obrero, hombremujer. bueno-malo, rico-pobre, laico-religioso, pureza-pecado), el uso de trazos gruesos (melodramticos, cmicos) en la pintura de personajes unicoloros, ms cercanos de la alegora
que de la psicologa y la ausencia de personajes ambiguos o contradictorios aseguran el

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efecto didctico y garantizan la buena recepcin. La claridad extrema en la organizacin

de los contenidos, el esquematismo ms o menos simblico de espacios y personajes, el
simplismo en la exposicin de las ideas, la falta de matices expresivos, la concentracin de la
accin, el uso y abuso de la tcnica del contraste aseguran el correcto entendimiento de un
mensaje preformado por el objetivo proselitista.A travs de esta sencillez un poco machacona
se evitan las ambigedades que pudieran encubrir o entorpecer el paso de un mensaje
bsico, siempre el mismo y conocido de antemano por ese pblico de convictos hermanados por principios ideolgicos.
c) La repeticin: a diferencia de otras fo rmas teatrales destinadas a satisfacer otras necesidades y a otros pblicos, la originalidad no es un valor para la produccin libertaria. La repeticin en las diferentes obras de temas, de moralejas, de conflictos, de perfiles de personajes y
de fraseo loga sirve perfectamente a 105 objetivos didctico-propagandsticos. Tal insistencia
en tics escnicos movilizadores y convincentes para ese pblico no debe sorprender, ya
que constituye el resorte fundamental de toda propaganda y gracias a ella queda garantizado el impacto del mensaje.

Florencia Snchez (1875-/9/0) .

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Aspectos sintcticos
La fiuidez y el ordenamiento interno de estas obras de teatro estn dominados por la
tensin propagandstica que subyace en el discurso libertario; el teatro anarquista se propone
difundir la Idea y aclarar al pblico cmo y por qu la anarqua habr de instaurarse en la
humanidad; tiene por objeto permitir el paso de la propaganda, reafirmar las convicciones del
pblico a quien estas piezas estaban dirigidas e impulsarlo en una accin innovadora de realidades. Por ello, en estos textos llaman la atencin los recursos destinados a mantener al espectador en un estado de alerta ideolgica; abundan los procedimientos que buscan implicar al pblico real con lo que est ocurriendo en el escenario. Los efectos de escritura cuya funcin es
manipular la recepcin son repertoriables.
Las maniobras que instalan una complicidad ideolgica entre la sala y el tablado, y mediante
las cuales el teatro busca comprometer al pblico se observan en: la funcin de las acotaciones,
la forma monologada, el estilo de actuacin solicitado por el texto y la presencia de un personaJe-espejo.
o) La funcin de las acotaciones: suele haber en estas obras poca o ninguna indicacin
escnica destinada a ambientar la accin o caracterizar a los personajes. Son muy habituales
las indicaciones breves que informan sobre las casi simblicas caractersticas espaciales, nucleadas en general, en torno a la riqueza y a la pobreza. En Ladrones hay slo dos
acotaciones espaciales: Fachado de uno coso. Al foro puerto franqueable. Frente o uno coso
lujoso (L)>>.
Las acotaciones de Los Mrtires, Hroe ignorado y Lo fiesta del trabajo son casi idnticas:
Uno pieza en desorden, pobremente amueblado, un ropero, uno meso, un velador encendido
(LM). Habitacin muy pobre con puerto 01 foro, un catre, uno meso, un banquito (HI). Habitacin
modestamente amueblado, en el centro del foro uno puerto, o lo izquierdo uno como, o lo derecho uno mquina de coser, en el centro uno meso (LFT).
En cambio, pueden abundar acotaciones ligadas a la gestualidad del actor. En estos casos,
la gestualidad est volcada hacia el pblico: las indicaciones solicitan una ejecucin escnica
que garantice la presin sobre el espectador. La funcin de las acotaciones se pone de
manifiesto de una manera especial en la pieza Ladrones, como puede verse en los tres ejemplos siguientes: 3 Canillita (volvindose 01 pblico). (Al pblico, guiando un ojo.) (Vuelve hacia el
pblico el papel extendido) (L)>>
La actividad escnica toma el auditorio (<<unos personas>!, unos paseantes) como testigo y lo asocia comprometindolo con la accin ejemplar del tablado: (Unos personas cruzan
corriendo. Le hocen lugar.) (Los paseantes se han aglomerado, mientras tonto algunos sealan
con lo mono) (L)>>
b) El monlogo como modalidad dramtica privilegiada: dentro de la produccin dramtica
emanada de los centros libertarios, es notorio el uso abundante -parcial o total- de
formas monologadas. Esta modalidad de escritura parece ajustarse perfectamente a las leyes
internas de la pieza anarquista: esquematismo, claridad, economa. Son justamente estas leyes
las que hacen que el monlogo sea particularmente creble (es decir, convencionalmente

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verosmil) dentro de una representacin libertaria y militante.

Ms cercano a la declamacin y 105 himnos -actividades habituales en 105 actos libertarios- que del teatro burgus, el monlogo es uno de 105 resortes organizativos de la
pieza crata. A veces simplemente bajo la forma de breve y vehemente parlamento de uno
de 105 personajes, retiene la atencin del pblico casi analfabeto de las veladas anarquistas y
genera la fuerza didctica del espectculo. Con una fraseologa cercana a las arengas, 105
himnos, 105 discursos y las proclamas revolucionarais, el monlogo permite presentar causas,
denunciar; exponer y convencer; mantiene la atmsfera de continua interpelacin del pblico y en l anida la complicidad ideolgica entre la sala y el tablado. En las tiradas de monlogos, resalta el valor pragmtico de la palabra pronunciada desde un escenario: all se encierra
la intencin de empujar a la accin a esos hombres y mujeres abandonados del sistema y
a 105 que slo la revolucin social puede salvar.
El teatro libertario verdaderamente privilegi la convencin del monlogo, ya que ste
permita dar la palabra al infaltable personaje encargado de hacer pasar el mensaje.4
Abundan as las piezas anarquistas ~como es el caso de Hroe ignorado- constituidas
solamente por un extenso monlogo recitado por un nico actor. Monologan largamente
105 personajes Canillita y Lola en Ladrones, Luzmira en Desdicho obrera,julin en Fin de fiesta,
Juan en Hroe ignorado, Atilio en Los mrtires, jorge -reforzado por la tirada de El Intermedio- en Sin Patrio, Ido y el Extranjero -ambos tambin reforzados por El Prlogo- en Primero de Moyo. El lector de hoy que logre ponerse en situacin, podr restituir sin demasiado esfuerzo la emocin que esas tiradas de monlogos podan suscitar en aquel pblico:
ATILlO: No creas, querida, la ignorancia no cambia metro; y fue la eterna congoja de los pueblos cuya
pesadilla arrastra dolorosamente la historia de los siglos; de ella surgieron los dolores y las maldades;
ella es causa de haber amasado el edificio social con la sangre de mil generaciones; sus esclavos
rindironle culto; sufrieron y sufren sin comprenderlo humillndose ante la esperanza de una cantinela
que dedican a un dios ignoto y misterioso; mientras que en estos momentos en que la sociedad
agoniza bajo el peso de unas cuantas instituciones creadas para fomentar el robo sobre aqul que
todo lo produce, creadas para imponer la falsedad y la mentira, creadas para servir de pedestal a la
injusticia, es necesario rebelarse y no bajar la cabeza como cualquier vencido ante el sufrimiento
dejndose arrastrar por la torcida corriente. S, es necesario luchar, luchar para vencer; hay que salir
del paso; as es imposible la existencia; adems, el que sabe luchar, sabe vencer. (LM)

Estos monlogos declamados de cara al pblico suelen estar fabricados en torno a explicaciones que 105 personajes dan sobre el origen de sus desgracias y con las cuales se toma al
pblico como testigo:
JUAN: Ocurre lo de siempre desde que empez la malhadada huelga: que el hambre es mucha y no
hay con qu acallarla, que la miseria aumenta y no hay modo de atajarla, que los nimos se exaltan
aguijoneados por el sufrimiento, que las pasiones se exacerban excitadas por el descontento; y en fin,
que mala nos la depara el diablo si don Pedro sigue en sus trece y Dios no lo remedia. (F de F)

En torno a preguntas que no van dirigidas a otros personajes presentes en el tablado, sino
que ms bien son interrogaciones que el personaje parece formularse a s mismo y que, en
realidad, estn dirigidas a ese destinatario interno del texto en quien se proyecta al pblico:

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Canillinta, de F/orencio Snchez, /904.

IDA: Una cancin misteriosa fl ota desde esta maana en el ambiente ... Son. acaso los dispersos
suspiros de todos los muertos de hambre? de los mineros sepultos en los pozos oscuros). de los
obreros destrozados por las mquinas o de los nios y los viejos que el fria mata). acaso son de los
soldados que el cuartelo el campo de batalla engullen) (P de M)
JORGE: Estos brazos. de seguro. no han tenido un momento de descanso. De trabajador a soldado y
de soldado a trabajador; he gastado. sin escatimar nada. mis fuerzas. mi sudor y mi sangre ... Qu he
ganado con ello). qu provecho saca uno trabajando continuamente. consumindose en la faena del
campo o de la fbrica.J, y despus de todo ese Infierno... ? (SP)

y en torno a vibrantes arengas que dan a la obra dramtica libertaria su textura diferencial:
EL INTERMEDIO: Avante proletarlos ' iCludadanos del mundo ' SI os robaron la patria, la de estrechas
banderas, ser vuestra la tierra, Sin odiO ni fronteras (SP)
'
JUAN: iCompaeros' Proseguid! la propaganda empezada.! Aqu tenis una espada'! iTambin me
tenis a ml1 ! N o hay que arredrarse: adelante' ! Guerra a muerte a los tiranos ! Conclud con los
'
villanos' ! N o hay que perder un instante! ! Que para salir del mal! en que t odos nos hallamos, /
solamente precisamos, ! La revolucin Socal! (HI)

La continuidad estilstica entre el discurso poltico - ms o menos improvisado- del militante y el monlogo del actor dentro de la obra de teatro es evidenteS
Prubese de leer estos fragmentos en forma de monlogos en voz alta y comprense los
resultados con los de la simp le lectura sil enciosa y se ver que stos se ven beneficiados

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-en comprensibilidad, en claridad- por la ejecucin oral. Los monlogos libertarios estn
construidos segn leyes que pertenecen al dominio de la oralidad; estn escritos para ser
dichos y para gustar y emocionar al que recibe el impacto de la voz; denotan una caracterstica del militante libertario: el placer de la palabra, la importancia de la toma de palabra.
Sealaremos algunos efectos estilsticos de tal escritura:
- Los anacolutos tpicos de una improvisacin o de un discurso que se va inflamando
conmovido por la nica fuerza efectiva del fluir de la voz: se pierden los sujetos de las
frases y los antecedentes en las subordinadas relativas (de qu se estaba hablando ... ?);
- El ritmo encantador del martilleo (an en la prosa) adecuado a las arengas;
- El goce en la repeticin de estructuras, por ejemplo ciertas parejas de sustantivo y adjetivo, en la duplicacin de sustantivos, adjetivos o verbos con significados cercanos; ms o
menos redundantes e intiles desde el punto de vista lgico, estas repeticiones resultan muy
eficaces para la vehemencia oral;
- El uso de enumeraciones;
- El gusto por la palabra culta o desconocida o complicada, no siempre bien empleada ni
bien ortografiada, que (como en la gran poesa) muchas veces desembocaba en curiosos
neologismos o en cruces inesperados de trminos. 6
c) Estilo de actuacin solicitado por el texto: Los personajes recitantes: un estudio inicial
sobre la obra Ladrones, ampliado por observaciones de otras piezas de la misma serie, nos
permite afirmar hoy que la forma monologada tal como se usa en el teatro militante solicita
un estilo de actuacin tpico de las ejecuciones de propagandistas aficionados al teatro: la
dramaturgia libertaria exige del actor una actitud escnica de recitante -ligada al estilo
del monlogo y al objetivo proselitista- en la cual se privilegian la declamacin y la consecuente postura corporal del intrprete. La preponderancia del discurso didctico sobre la
accin dramtica es muy comn: la accin de los personajes resulta bloqueada por la arenga
militante y el peso de lo didctico-discursivo convierte a los actores en dadores de consignas; el momento en el cual el actor se desprenda de los otros actores del tablado yavanzaba de cara al pblico para transmitir la Idea fue siempre un instante de profunda emocin
en las veladas teatrales anarquistas. En esas intervenciones, es muy caracterstico el uso de un
<<tono altisonante y didctico, que puede resultar chocante en otro contexto de representacin y con otros pblicos, pero era el que corresponda all y entonces y frente a
ese pblico; suficientemente probado en los escenarios obreros, este estilo era, por otra
parte, el estimulado por la crnica de espectculos de la prensa anarquista que, al da siguiente de la puesta en escena, festejaba siempre la vehemencia, la conviccin, la emocin,
la elocuencia, la vibrante diccin puestas por el intrprete encargado del monlogo, as
como tambin sealaba el silencio absoluto y emocionado del pblico durante dicha
escena. Justamente por tratarse de obras dirigidas a un receptor grupal socialmente homogneo a quien se trataba de empujar a gestos revolucionarios, es lgico que el tono intimista quedara excluido.
La declamacin es, entonces, el estilo propio de la representacin anarquista. El lector de
hoy lo intuye no slo en la presencia insistente de los monlogos como recitados de una

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propaganda preexistente, sino tambin en la lectura de las acotaciones escnicas ligadas a la

gestualidad del recitante; en la mayora de las piezas aparecen personajes que profieren mensajes desde posturas estticas y frontales:
El actor que debe declamar se adelanta apenas se alza el teln (y) mientras se apagan las ltimas
vibraciones de las campanas que a lo lejos tocan a fiesta", (P

de M) (sigue un monlogo sobre los

injusticias) ,
EXTRANJERO (entornando los ojos como absorbido por el esplendor de un interno sueo", Como
transportado por lo evocacin de los recuerdos): Es all", el pas feliz", La tierra es de todos", como el aire,
como la luz, Los hombres son hermanos, el trabajo es blasn de nobleza en aquel pas", El ocio no

de M) (Sigue un monlogo sobre el pas de Utopa),

(despus de tomar por su porte el correspondiente pollito, empiezo su peroracin en tono grave y
reposado): (F de F) (Sigue uno peroracin sobre lo miseria de los campesinos y lo industrio moderno),
ATILlO (que habr escuchado los ltimos palabras, adelantndose): (LM) (Sigue uno extenso tirado sobre
lo agona de lo sociedad),
existe (P

JUAN

d) Presencia de un personaje-espejo: En gran cantidad de textos para crculo libertario

aparece un personaje -individual o colectivo- que tiene una doble funcin: por un lado
secunda al protagonista y por otro le sirve al pblico de reflejo adoctrinante.Tal personaje
resulta til para la estrategia proselitista de las obras, ya que constituye un enclave ficcional
de ese auditorio de proslitos al que hay que lanzar a una accin directa e inmediata de
violencia revolucionaria.
En estos personajes-reflejo se produce el mgico enganche entre lo representado en el
escenario y el agitado mundo real desde el cual se observa el espectculo; ellos ofrecen sobre el escenario la imagen del comportamiento modelo que se espera de un pblico militante. A menudo se trata de un personaje que sufre un proceso de aprendizaje y que, gracias
al protagonista, comprende al fin que slo la revolucin puede salvar a la humanidad; la
presin ejercida sobre el pblico a travs del personaje-reflejo conduce a una fuerte manipulacin ideolgica, ya que todo receptor de carne y hueso puede ver en el personaje del
escenario -en sus dudas, su participacin, su aprendizaje- la imagen de su propia evolucin.
En la pieza Desdicho obrero, el procedimiento es notable; en ella, Luzmira, como su nombre lo indica, despus de un itinerario personal de dudas y negaciones, comprende, a travs
de los sacrificios de su hermana, que el nico camino es la revolucin:
LUZMIRA: Mientras ests presa, yo aprovechar mi libertad y trabajar por ti y por m en la sublime
obra de la liberacin de los oprimidos, Ahora comprendo mejor que antes, cun necesario es dar
todo nuestro entusiasmo a la obra de la redencin humana, Ahora comprendo que todo el tiempo
que le dediquemos ser siempre pocoTenas razn, hermana, en sertan apasionada, La pura humanidad
dolorosa necesita mucha ayuda, Esta desgracia, hermana, me ha hecho abrir los ojos. Ahora, ms que
tu hermana, ser tu aliada en la lucha por el bien, (DO)

Hemos intentado en estas pginas hacer un repertorio del conjunto de maniobras escriturales que caracterizan al teatro militante para filodramticos. ste parece estar definido no tanto
por su contenido temtico -otros teatros hablan de la miseria, la explotacin, la rebelin-

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sino por sus formas. Manipuladoras de opinin, transmisoras de ideologa, las formas del
teatro crata conducen -todas ellas- a una magnificacin de procedimientos a travs de los
cuales se lograba que el pblico de la poca se sintiera concernido por lo que ocurra en el
tablado.

NOTAS
l. El presente trabajo forma parte de una investigacin llevada a cabo junto con los profesores Jean
Andreu y Maurice Fraysse, dentro del marco acadmico del GRAL (Groupe de Recherches sur
I'Amrique Latine, Universit de Toulouse-Le Mirail). Ver: Contre-cultures, utopies et dissidences en Amrique

Latine. Numro spcial de Caravelle,Toulouse, 1986, n. 46.ANDREU,Jean; FRAYSSE, Maurice;

MONTOYA, Eva G. de. Anarkos. Literaturas Libertarios de Amrica del Sur. Buenos Aires: Corregidor, 1990.
MONTOYA, Eva G. de. Crculos Anarquistas y circuitos contraculturales en Argentina (1900)>> En:
Contre- cultures, utoPies et dissidences en Amrique Latine. Op. Cit., p. 49-64.
-- Elementos para una teora teatral libertaria. En: Latin American Theater Review. Kansas: 1987, n. 21/ 1,

p. 85-93.
-

Sobre Ladrones y Canillas: Florencio Snchez y la delegacin de poderes. En: Gestos, Irvine, n. 6,

noviembre de 1988, p. 87-97.

~-

Un manuscrito libertario: la versin Maestrini de Ladrones (1897) de Florencio Snchez. En:

Re~exiones

sobre teatro latinoamericano del siglo veinte. Buenos Aires: Galerna-Verlag, 1989, p. 7-16.

-- Nacimiento y dispersin de un mito libertario rioplatense: Canillita. Ponencia, Universidad de Aixen-Provence, diciembre de 1988.
-

El monlogo: Una convencin de la escena libertaria rioplatense. En: Espacio. Buenos Aires: ao IV,

n. 6 y 7, abril de I 990, p. 99-1 08.

- Pactos de representacin de un teatro militante: el problema del destinatario (los libertarios
rioplatenses, 1880- 1930)>>. Ponencia.The Catholic University ofWashington, junio de 1990.
-

Teatro y Utopa. Ponencia. Universidad Catlica de Santiago de Chile, mayo de 199 l.

2. Las obras tomadas en consideracin en este tl"abajo son las siguientes:

GORI, Pedro. Primero de Moyo. La Corua: El progreso, 1897. Reeditado recientemente por: BRAVO
ELlZONDO, Pedro. Cultura y teatro obreros en Chile. Madrid: Meridin, 1986. Representada en Buenos
Aires hacia 1899. (P de M)
GORI; Pedro. Sin Patrio. Buenos Aires: El Teatro Universal, sJ Representada en Buenos Aires hacia 1898. (SP)
GRIjALVO, Alfonso. Hroe ignorado. Buenos Aires: Fueyo, 1922. Representada en Buenos Aires en 1904. (HI)
DE LIRIO, Palmira. Fin de fiesta. Buenos Aires: Fueyo, 1922. Representada en Buenos Aires hacia 1899. (F de F)
LOCASClO, Santiago. Lo fiesta del trabajO. Buenos Aires: Fueyo, 191 3. Probablemente estrenada en Buenos
Aires en los aos inmediatos a 1902. (LFT)

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RECABARREN, Emilio,

Desdicha obrera, Antofagasta: Imprenta el socialista, 1921, Reeditada recientemente

Op, Cit. Estrenada en Iquique (Chile) en 1921 (nica obra no

por: BRAVO ELlZONDO, Pedro,

rioplatense citada en este trabajo),

SILVA, Dante,

Los Mrtires, Buenos Aires: Fueyo, sJ Estrenada en Buenos Aires entre 1902 y 1903. (LM)

STEIN, Luciano (pseudnimo de SANCHEZ, Florencio)'versin manuscrita de

Themis Maestrini,

Estrenada en Montevideo, 1987 (L), Un fragmento de la obra ha sido publicado por MONTOYA, Eva G.
de, en: El manuscrito Maestrini de

Ladrones: primera obra de Florencio Snchez (1897)>>, Caravel/,

Toulouse, n, 50, 1988, p, 209-21 3.

Prxima edicin de las obras citadas (excepto las editadas por Pedro B, Elizondo) en una antologa
preparada por la autora del presente artculo,

3. Sobre las acotaciones en el teatro libertario y sobre la pieza Fin de fiesta de Palmiro de Lidia, ver:
Historia del Teatro Latinoamericano (dirigida por Fernando

MAZIOTII, Nora, El drama anarquista. En:

de Toro), Charleton University (edicin en preparacin), y. de la misma autora: Ideologa libertaria en

.escenarios rioplatenses, En:

Espacios, Buenos Aires, 3, n, 5, 1989, p, 65-71,

4. En numerosos concursos dramticos organizados por centros libertarios rioplatenses, los premios
otorgados a los autores de monlogos eran superiores a los otorgados a los autores de dilogos:
Primer Grn Concurso Artstico y Literario organizado por el Centro Filodramtico Germinal.
Premios:
-Uno de 50 pesos al mejor monlogo dramtico,
-Uno de 30 pesos para el mejor dilogo dramtico
-Uno de 20 pesos para el mejor monlogo cmico,
-Uno de 15 pesos al mejor dilogo cmico
(La Protesta Humana, Buenos Aires, 6, I O, 1905),

S. Adems, en la prctica, era sumamente comn ver en una misma velada anarquista al mismo militante
como conferencista, como autor dramtico y como actor; en muchos casos, ste se reservaba' el papel
que le permita lucirse pronunciando monlogos, As, Pietro Gori -clebre libertario italiano que estuvo
en Argentina entre 1898 y 1902- sola recitar en persona monlogos de sus propias obras, dando
lugar a un curioso uso de bilingismo en el escenario:
Hoy, boceto dramtico en un acto de Pietro Gori titulado:

El Primero de Mayo (Traduccin espaola),

El prlogo ser dicho en italiano por su propio autor.

(El Rebelde, Buenos Aires, 7,V, 1899),

6. Consultar:
LlTVAK, Lily.

Musa Libertario'Arte, literatura y vida cultural del anarquismo espaol (1880-/9/8), Barcelona:

Antoni Bosch, 1981,

MAURICE,Jaques, L'expression

potique dans la presse anarchiste: mis en perspective historique, En: Les genres
/'histoire (XVI/le et XIXe siecles), Pars: Les Belles Lettres, 1981, p, 132-136,
SALAUN, Serge, Doctrine et signifiant. Rerexions sur I'enonciation anarchiste espagnole, En: Les Mdiations
culturel/es, Cahiers de I'U.F.R d'tudes Ibriques, Sorbonne Nouvelle, 1988, p, 50-60,
- Les anarchistes aux prises avec le langage: /'expression potique anarchiste, En: Les genres et /'histoire, Op,
et

Cit., p, 137-153.

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