Tenho muito a agradecer a essa cincia, sem a qual eu no seria o que sou - uma aprendiz com vistas a novas descobertas. A busca desse aprender Antropologia tarefa para todos , uma vez que de importncia para o conhecimento do passado, presente e futuro do homem e de todas as sociedades. Pensando nisso, aprendi a me empenhar no conhecimento da evoluo do homem, mas, sobretudo, de mim mesma. Aprendi ensinamentos secretos vo mgico a fim de aplic-los no meu dia-a-dia. Aprendi que a cura xamnica est dentro de mim e que como criatura, manifesto aspectos da inteligncia de meu Criador. Aprendi que o povo Azande acredita que l na terra deles, algumas pessoas so bruxas e que lhes fazem mal e que assim como eu acredito nos mdicos, nos exames laboratoriais, eles acreditam em advinhos e em orculos. Aprendi a observar fatos que no podem ser reproduzidos em condies controladas. Fatos que mudam de significado de acordo com os sujeitos e suas relaes sociais e com clima do momento. Sob a lupa antropolgica pude observar aniversrios, funerais e casamentos. Aprendi que no posso virar baleia, guia ou cobra, mas posso ser membro de outras sociedades. Aprendi que reconheo meu prprio costume quando vejo um costume diferente. Aprendi que a Antropologia assim como um adolescente em plena puberdade teve suas crises de identidade, mas conseguiu encontrar um caminho atravs de uma nova abordagem epistemolgica quando resolveu estudar o homem por completo, seus modos de produo econmico, sua tcnicas, suas crenas religiosas, suas lnguas, sua organizao poltica. Descobri que modifiquei meu olhar na busca da alteridade. Notei que o comportamento de minha gente no era to natural. Considerei estranho certos hbitos e comportamentos. Me surpreendi com essas descobertas. Fiz um passeio ao sculo XVI e nisso deparei-me com o confronto do europeu com o selvagem. Nessa volta ao passado pude ver o esboo de duas ideologias concorrentes, uma de carter paternalista e fascnio pelo outro; outra de excluso e recusa ao estranho. Avancei no tempo, cheguei ao sculo XVIII quando esses pensamentos desmoronaram dando incio a um conhecimento positivo do homem e no mais especulativo o selvagem no nem inferior nem superior, e sim diferente.
Aprendi a importncia do olhar, do ouvir e do escrever, o que me ajudou muito
em uma experincia de pesquisa de campo. Diante do extico os cemitrios-, olhei-o como objeto de investigao; observei, interpretei e classifiquei. E como isso ainda no era suficiente, eu precisava de dados fornecidos pelos membros daquele lugar no dos defuntos - e sim do coveiro, do administrador, das crianas que por l brincavam e das faxineiras de tmulos. Fechei meu caderno de campo, silenciei para ouvir os informantes. At que chegou o momento de escrever. Foi um momento nico, vesti a capa de etnlogo e aprendi o significado de realizar uma dupla tarefa: transformar o extico em familiar e transformar o familiar em extico. Despi-me daquilo que estava petrificado em mim. Quando terminei a pesquisa nos cemitrios, restaram-me pedaos de imagens, fotografias, recordaes. E sobre tantas coisas, aprendi a amar mais o objeto e a sua cincia.