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Sergio Carnevale
UNGS
scarneva@ungs.edu.ar
Introduccin
El texto de Paul Ricoeur La lectura del tiempo pasado, memoria y olvido invita a
pensar la relacin entre la produccin historiogrfica y la memoria, entendida como
relacin entre pasado y presente. Un pasado, donde se encuentra el objeto de la
memoria, a partir del cual se construye el objeto de estudio de la historia, y el presente
en el que se desarrollan las operaciones del recuerdo y la produccin historiogrfica.
La relacin entre historia y memoria es situacional y relacional, esto implica que
en cada contexto esa relacin puede variar de acuerdo a la influencia que diversos
factores ejerzan sobre dicha relacin, lo que le da al pasado la posibilidad de ser
reinterpretado desde nuevas categoras conceptuales. En la medida que esa relacin se
modifique tambin cambiar la interpretacin del pasado lo que dar lugar al
surgimiento de nuevos relatos historiogrficos.
Si la memoria es cambiante porque puede ser reinterpretada, es interesante ver
cmo esas reinterpretaciones influyen en la reescritura de la historia. Me interesa
conocer cul es la relacin que existe entre memoria e historia, saber cmo la memoria
puede influir en la operacin historiogrfica.
La memoria est basada en una tradicin, sobre los orgenes y los hroes, que no
se ajusta a los hechos histricos, pero que tiene valor en la medida que genera una
perspectiva sobre el pasado y tambin una proyeccin hacia el futuro. Es una memoria
que moldea la mirada que los pueblos tienen sobre su devenir histrico y sobre su
identidad, por lo tanto los condiciona y ejerce una gran influencia en la elaboracin de
su imagen hacia el futuro. Es a partir de esta caracterstica que tambin me pregunto si
existe una relacin entre la memoria, la historia y la conciencia histrica.
Desarrollo
Memoria
La memoria se apoya en la experiencia vivida, por lo tanto es eminentemente
subjetiva, cualitativa y singular, poco cuidadosa de las comparaciones, de las
generalizaciones y no tiene necesidad de pruebas. Debido a su carcter subjetivo la
memoria nunca est cerrada, fija, sino que est sujeta a permanentes reinterpretaciones y
transformaciones. La memoria es una construccin que se ve afectada por los
conocimientos que se construyen con posterioridad al hecho recordado, que influyen en
la interpretacin sobre el pasado y por lo tanto modifican el recuerdo (Traverso, 2007:
73). Hay varios factores que influyen en la modificacin del recuerdo entre los que se
pueden sealar, la cultura, las representaciones identitarias de los que recuerdan y
tambin su ideologa.
La memoria est sujeta a errores debido a la ausencia del objeto del recuerdo, la
distancia temporal conduce al error porque lo que busca la memoria es la verdad y ante
la aparicin del olvido esa verdad de torna inalcanzable (Ricoeur, 1999: 29).
Otra caracterstica importante de la memoria es su carcter selectivo, tal como lo
seala Todorov es imposible restablecer integralmente el pasado, por lo tanto la
memoria es necesariamente selectiva, es decir que algunos hechos sern recordados y
otros marginados y luego olvidados. Si la memoria es selectiva, el olvido no es lo
contrario a la memoria sino parte de la misma, no hay memoria sin seleccin, por lo
tanto no hay memoria sin olvido, sin hechos que vayan a parar al cajn de lo no
recordado. Esta seleccin obedece a un criterio que se vincula con la utilizacin que se
hace del pasado recordado (Todorov, 2000: 16-17).
La presencia del olvido conduce al problema de la veracidad de la memoria, es
aqu donde aparece la historia que ejerce una funcin crtica respecto de los fraudes de
la memoria, en relacin a sus errores y falsificaciones.
La funcin crtica de la historia tiene que luchar contra los prejuicios de la
memoria individual, de la memoria colectiva y tambin de la memoria enseada, que es
la memoria oficial, la que construyen ciertos sectores de la sociedad para justificar una
situacin determinada.
El problema de la memoria est atravesado por la relacin entre la memoria
individual y la memoria colectiva, al respecto Paul Ricoeur se pregunta hasta qu punto
es lcito hablar de cada una de ellas por separado, sostiene que al hablar de memoria es
necesario relacionar la memoria individual con la denominada memoria colectiva.
Seala que las personas no recuerdan solas sino con la ayuda de los recuerdos de los
dems, los recuerdos personales se encuentran inscriptos en relatos colectivos (Ricoeur,
1999: 15). Por su parte Halbwachs sostiene que la memoria individual es como un
punto de vista de la memoria colectiva y Paul Ricoeur seala que:
La memoria colectiva es el producto de la objetivacin de los intercambios
intersubjetivos que se producen, que habilitan la posibilidad de referirse a un nosotros en
plural para hacer referencia a los recuerdos en comn que dan identidad a un grupo. Pero este
proceso no se desarrolla sino en paralelo al de la construccin de la memoria individual, es
decir que hay una constitucin simultnea, mutua y convergente de ambas memorias
(Ricoeur, 1999: 19).
Historia
A la historia se la puede concebir como un relato, una elaboracin, una escritura
del pasado, de acuerdo a las reglas de la produccin de conocimiento cientfico por las
que se rigen los historiadores. Al tratar sobre el pasado la historia se nutre de la
memoria, pero tambin se emancipa de ella al convertirla en uno de sus objetos de
estudio (Traverso, 2007: 72).
La memoria atrapa la singularidad de la experiencia vivida en un hecho ocurrido
en el pasado y la historia inscribe esa singularidad en un proceso histrico global para
Primeras Jornadas de Historia Reciente del Conurbano Bonaerense Norte
y Noroeste, agosto de 2013, Universidad Nacional de General Sarmiento.
intentar esclarecer sus causas, sus consecuencias y explicar la dinmica del cambio
ocurrido con el paso del tiempo. Aqu aparece la funcin crtica que la historia ejerce
sobre la memoria. La tarea del historiador no es suprimir a la memoria sino ms bien
inscribirla en un contexto histrico ms amplio que permita entender lo ocurrido en el
pasado y tambin comprender cmo y por qu un hecho se convierte en significativo y
pasa a ser recordado por la sociedad, o por una parte de ella. En este marco la memoria
se convierte en parte del objeto de estudio de la historia.
Al respecto Enzo Traverso sostiene que el historiador al orientar y criticar a la
memoria contribuye a la formacin de una conciencia histrica, ya que su trabajo forja
el uso pblico de la memoria (Traverso, 2007: 78).
Los relatos historiogrficos surgen de las inquietudes y demandas que el
presente le hace al historiador, que estn relacionadas con las caractersticas de la
sociedad en la que este vive, con sus problemas, sus valores, sus inquietudes, e intereses
y tambin con su memoria. Pero no existe una nica memoria en la sociedad, se puede
hablar de memorias oficiales y de memorias ocultas o prohibidas, memorias fuertes y
dbiles y de memorias en conflicto. Cuanto ms fuerte sea una memoria mejor podr ser
su relacin con la escritura de la historia y as tendr ms posibilidades de ayudar a la
construccin del relato historiogrfico, o por el contrario se puede dar el caso que la
historiografa sea crtica de la memoria y la combata para que pierda legitimidad. La
historia y la memoria por cuestiones polticas, ideolgicas tnicas y culturales pueden
tener una relacin de complementariedad o de competencia en la bsqueda de legitimar
a un grupo o una situacin determinada. En una sociedad puede haber distintas
memorias, que a su vez alimenten a diversos relatos historiogrficos y estos no solo
compiten entre s sino tambin con las memorias que alimentan a sus rivales.
Historia y Memoria
La historia y la memoria mantienen una relacin suplementaria de mutua
interaccin cuestionadora que nunca alcanza una clausura definitiva. Esta relacin est
dada porque
La historia puede no capturar nunca algunos elementos de la memoria: el sentimiento
de una experiencia, la intensidad de la alegra o del sufrimiento, la cualidad de lo que sucede.
Pero la historia contiene elementos que no se agotan con la memoria, como los factores
Primeras Jornadas de Historia Reciente del Conurbano Bonaerense Norte
y Noroeste, agosto de 2013, Universidad Nacional de General Sarmiento.
puede partir del inters de las sociedades por los sitios de la memoria, a los que Pierre
Nor denomina sitios del trauma, debido a que permanecen imbuidos de las marcas que
ha dejado el trauma y de un duelo no resuelto por la sociedad. O por el contrario el
inters de la sociedad puede surgir a partir de la instalacin de sitios de la memoria que
se refieren a temas traumticos que no han sido cerrados.
Otro de los elementos de la historia que toma como objeto de estudio al pasado
reciente es el testigo que aporta su testimonio sobre los hechos que se pretenden
reconstruir. Es tan importante lo que el testigo tiene para decir sobre el hecho que se
est investigando que el testimonio se ha convertido en una pieza clave en la relacin
entre historia y memoria. Basado en el recuerdo es uno de los modos ms importantes
de acceder al pasado reciente, de recoger la experiencia vivida por los protagonistas y
transmitirla.
El uso del testimonio como fuente de informacin histrica plantea a los
investigadores nuevos desafos que implican el desarrollo de una epistemologa
diferente a la tradicional para pensar la relacin entre el historiador y sus fuentes. En
este contexto la memoria es una fuente fundamental para la historia, pero no como una
representacin emprica del pasado sino como su recepcin y asimilacin (La Capra,
2008: 22).
Para los historiadores el testimonio es muy importante porque la historia se nutre
del mismo. Cuando el testimonio es registrado por el historiador, entra en la escritura,
deja de ser un recuerdo y se convierte en un resto documental. Un recuerdo archivado
deja de ser una huella para convertirse en un documento histrico que se archiva y
puede ser consultado para la elaboracin de cualquier relato historiogrfico.
Conciencia Histrica
Se entiende por conciencia histrica a una suma de operaciones mentales con las cuales los
hombres interpretan la experiencia de evolucin temporal de su mundo y de s mismos de forma
tal que puedan orientar intencionalmente su vida prctica en el tiempo (Rusen, 2001: 58).
Conclusin
A partir de lo escrito hasta el momento es posible sostener que existe una
relacin entre historia, memoria y conciencia histrica. Lo primero que se puede sealar
con respecto a la relacin entre estos tres conceptos es que los todos se refieren al
pasado de los seres humanos. Tanto la conciencia histrica, como la memoria y la
historia se conforman a partir de hechos ocurridos en el pasado, que son evocados en el
presente en el caso de la memoria, analizados e interrogados en el caso de la historia y
vinculados con la posibilidad de leer e interpretar el presente para la conciencia
histrica. En los tres casos el presente est en dilogo con el pasado y se interpelan
mutuamente a partir de una relacin de interdependencia que se establece entre ellos.
La historia que aborda como objeto de estudio al pasado reciente toma los hechos del
pasado y elabora una reconstruccin que deviene en un relato. Es en este punto donde
entra en contacto con la memoria, en el momento en el que el historiador comienza a
hacerse preguntas y a plantearse inquietudes sobre el pasado reciente, y cuenta con la
presencia de personas que vivieron los hechos histricos que el historiador quiere
reconstruir y que pueden dar su testimonio al respecto y convertirse en fuentes de
informacin para el investigador. La memoria, tanto individual como colectiva,
alimenta a la historia, le ofrece datos acerca de la subjetividad de los actores, sobre sus
experiencias vividas, le brinda informacin sobre lo que representan los hechos para
aquellos que los protagonizaron y tambin sobre las marcas que el pasado dej en sus
vidas. Aporta informacin que sera muy difcil obtener mediante la utilizacin de otro
tipo de fuentes.
A su vez la historia aporta una mirada crtica sobre la memoria, funciona como
una especie de resguardo ante los errores y las desviaciones en los que puede caer la
memoria a partir del paso del tiempo, que marca una distancia cada vez mayor con el
hecho que es objeto del recuerdo, lo que hace que determinados datos o informacin ya
no sean recordados.
A medida que transcurre el tiempo la memoria se va modificando, no solo por la
accin del olvido sino porque la interpretacin que se puede hacer sobre el pasado
rememorado puede variar de acuerdo al cmulo de experiencias vividas que dan lugar al
surgimiento de nuevos significados, de representaciones y valoraciones diferentes. Estas
resignificaciones del recuerdo no se producen en el vaco, sino que estn relacionadas
con las caractersticas culturales de la sociedad en la que se produce el recuerdo. Los
valores y las caractersticas sociales, polticas y econmicas son las que generan un
marco dentro del que se rememora y resignifica el pasado.
Por su parte la historia tambin est sujeta a cambios y reescrituras, al igual que
la memoria, las narrativas que los historiadores elaboran respecto de sus objetos de
estudio pueden sufrir cambios, a partir de las nuevas preguntas e inquietudes que surjan
en la sociedad a la que el historiador pertenece. El paso del tiempo y las nuevas
configuraciones culturales, sociales polticas y econmicas pueden dar lugar al
surgimiento de nuevos relatos historiogrficos producidos a partir de la reinterpretacin
del pasado.
Como se puede apreciar historia y memoria se relacionan entre s y adems
tienen cosas en comn como las sealadas, pero adems comparten el hecho de estar
sometidas al paso del tiempo que las ve modificarse y resignificarse a partir de las
caractersticas sociales en las que se produce la operacin historiogrfica y el acto de
recordar.
Por su parte la conciencia histrica, que tambin se origina a partir del los
hechos ocurridos en el pasado, se relaciona directamente con la memoria y con la
historia. A partir de la memoria colectiva y de la historia se construye la identidad de
una sociedad y desde ella opera la conciencia histrica, se produce la revisin del
pasado y la interpretacin del presente, as como la proyeccin hacia el futuro. Este
ltimo punto depende de la imagen que una sociedad tiene de s misma, que es una
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construccin que se desarrolla con el paso del tiempo y con el aporte de la historiografa
y de la memoria, que ayudan a los pueblos a mantener vivos ciertos recuerdos y relatos
fundacionales que generan lazos a partir de los cuales las personas adquieren un sentido
de identificacin y de pertenencia al conjunto social.
Las caractersticas de la conciencia histrica van a depender de los valores del
presente, la interpretacin del pasado y su vnculo con el presente estn atravesados por
lo valores de la sociedad que realiza dicha operacin y esos valores son el producto de
una construccin cultural en la que la historia y la memoria participan, ya sea en la
construccin, como en la transmisin y la conservacin de dichos valores.
Es importante sealar que la identidad y la memoria no son atributos estticos,
dados de una vez y para siempre, sino que son construcciones que se van modificando
con el paso del tiempo, con el aporte que realizan las nuevas generaciones y el cmulo
de experiencia de la sociedad. Es posible que a travs del tiempo, con las
modificaciones ocurridas en la identidad, las reinterpretaciones historiogrficas sobre el
pasado y las resignificaciones de la memoria, tambin se modifique la conciencia
histrica y se produzcan nuevas interpretaciones del presente y nuevas relaciones con el
pasado y tambin diferentes proyecciones hacia el futuro.
De acuerdo a lo que sostiene el historiador Enzo Traverso, el recuerdo que ha
sido seleccionado, reinterpretado segn las sensibilidades culturales, las inquietudes
ticas y las conveniencias polticas se convierte en memoria colectiva. Es decir hay un
uso poltico del pasado que se hace a partir de lo que Hobsbawm denomin la
invencin de la tradicin que sirve para que determinados sectores de la sociedad
legitimen instituciones y valores. Esta construccin de la memoria conlleva un uso
poltico del pasado. Esta memoria estructura las identidades sociales y las inscribe en
una continuidad histrica, otorgndole sentido. Se puede usar la memoria para mantener
viva una tradicin, para hacer honor a las vctimas de un hecho aberrante, o para hacer
justicia. Tanto el Estado como las organizaciones sociales y polticas pueden utilizar la
memoria y la historia para defender sus intereses sectoriales y polticos.
En un contexto en el que el Estado promueve la revisin del pasado, fomenta la
difusin de determinada memoria, o en el que, como sostiene Traverso, la memoria
invade el presente debido a la proliferacin de conmemoraciones, pelculas, series
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televisivas, libros y otras manifestaciones culturales que hacen que el pasado acompae
al presente y se instale en el imaginario colectivo (Traverso, 2007: 67-68), se va a
producir una conciencia histrica con caractersticas muy singulares que seguramente va
a diferir mucho con relacin a otros momentos histricos en los que las caractersticas
sociopolticas y los interese de los gobernantes eran diferentes.
Se puede apreciar que las caractersticas de la historia, la memoria y la
conciencia histrica estn muy relacionadas con las condiciones y caractersticas
polticas del momento en el cual se producen y con los intereses no solo de los
gobernantes sino tambin de las organizaciones sociales, polticas y culturales que
tambin se disputan un espacio en la construccin de la memoria, la historia y la
conciencia histrica.
La historia y la memoria, que como fue sealado en prrafos anteriores se
interrelacionan y mantienen un vnculo de complementariedad que ayuda a pensar y a
elaborar el pasado y que colaboran en la construccin de la conciencia histrica, se
pueden transmitir conservar y enriquecer con la enseanza de la historia. El trabajo
sobre el pasado reciente puede colaborar en la construccin de la conciencia histrica
que los jvenes tengan sobre este perodo y tambin puede ser de gran utilidad para que
los estudiantes procesen esta parte del pasado y elaboren nuevas preguntas, para que
desde su perspectiva construyan y reconstruyan su mirada sobre el perodo y reelaboren
la conciencia histrica, de la cual son herederos partcipes, pero que no estn
obligados a repetir sino que la puedan alimentar con nuevas miradas, producto de su
contexto y de su propia elaboracin sobre el tema.
La experiencia de la ltima dictadura militar obliga a pensar en nuevos objetivos
para la enseanza de la historia que trasciendan al tradicional nacionalismo. Uno de
ellos puede ser la enseanza de una conciencia histrica a partir de la cual los jvenes
puedan elaborar el pasado reciente y proyectar el futuro a partir de la resignificacin y
la elaboracin de esa experiencia histrica.
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