UNIVERSIDADNACIONALDECOLOMBIA

DEPARTAMENTODESOCIOLOGA
DOMINACINSEXUALYRACIAL
PRESENTADOPOR:DYANNEALEJANDRAORTIZNIO
ROYSALMOSUAREZTORRENEGRA
GNERO,RAZAYSEXUALIDADALREDEDORDELAIDENTIDADGAMER.
Este trabajo nos ha llevado a pensar de manera reflexiva como nos afecta la construccin y la
deconstruccin como sujetos videojugadores a la hora de asumir una identidad, como se relaciona dentro
de la interseccionalidad que nos interpela como hombres, mujeres, sujetos racializados, o como seres
humanosinscritosdentrodediferentesmatrices.
Queremos que esta experiencia no solo se quede en asumirnos como sujetos excntricosaldistanciarnos
de lascategorasque habamosasumidocomopropiasyque nosconstituiancomo sujetos, identidadesque
inconscientemente para nosotros nos introducan dentro de una tecnologa de social que reproduca la
formaencmo nosrelacionabamos dentrodelos videojuegos, reproducadiscursos excluyentes ypatrones
decomportamientoqueregulannuestroconsumo.
Nuestro objetivo principal es brindar por medio de un producto audiovisual un lugar de construccin y
resignificacin, de expresin y dilogo con el pblico en general respecto a nuestros anlisis altema,que
permita dar cuenta de opiniones y las experienciasdelos dems. puesconsideramos queapesar de que
la academia es un lugardonde lasreflexionessonfructferas,generalmenteel impactodeesasreflexiones
sololovenaquellosprivilegiadosquepertenecenella.
(Hemosdecididoanexarloshallazgosyexpectativasrespectoanuestrasexperienciasalfinaldeltexto)
Categorasquellenandecontenidolapropuesta:
Performatividad Tecnologas Representacin socialIdentidadesestablecidas Discursodelyo Matriz de
dominacinmasculinaMatrizCapitalistaMatrizHeterosexualMrgenes.
Disertacintericasobrelapropuestaalrededordelascategorasyeltema
Existen diferentes formas de abordar la palabra Gamer, para empezar con una breve contextualizacin
podemos decir que tanto the ESA (Entertainment Software Association) como los medios de
comunicacin han abordado indiscriminadamente el trmino Gamer para referirse a todos los tipos de
videojugadores, los artculos academicos insisten en abordar (y reproducir sin problematizar) la divisin
social creada por el marketing entre videojugador casual y el harcore gamer o el verdadero gamer
empoderando inconscientemente esta ltima categora. Para describir cmo se produce y se relaciona la
interseccionalidad de gnero, raza y sexualidad dentro de esta identidaddebemos comprenderelcontexto
enquenosolosefortalecelo"gamer"sinotambincomosehacreadoestaidentidad.
Hasta el momento hay diversos anlisis academicos, que situan al videojugador hardcorecomo unafigura
que se traduce en el consumidorperfecto,elque hajugado ttulosdelos90(losclsicos),el quecompra
en promedio 2 a 3 videojuegos al mes, el que se desvela jugando, el que juega solo cosas maduras, y
por supuesto el que cree tener la autoridad de juzgar que esunverdaderojuego, quienesdeberanjugar o
no videojuegos. La figura que sustenta este empoderamiento est asociada a la diferenciacin entre el

videojugador casual y el videojugador hardcore, la cualesrelativamente recienteantesnoexistiatalcosa

como el gamer o el verdadero gamer pero con la popularizacin de los videojuegos dentro de los
medios masivos de entretenimiento se fue creando a travs de la publicidad la figura del videojugador
como el pblico a enfocarse, a la vez que modelaba el perfil de su consumidor, le asignaba patrones y
opiniones sobre donde se supone que debera jugar un verdadero gamer, quien no es un verdadero
gamer,quejuegosnodeberanserconsideradoscomotales...entreotrascosas.
Esta figura identitaria creada por el marketing dentro de la matriz capitalista, se convierte en el lugar al
que el que la mayora de consumidoresintenta acceder,unaidentidad quelosmodelainclusoantesdeque
se les reconozca como tales, para denominarse gamers tienen que entrar en esta casilla que ya han
creado, y acoplarse a lasnormas de sushbitosdeconsumo.Haciendo unabreve revisindelapublicidad
en la industria de los videojuegos, entendiendola comounproceso performativo, quenodescribesinoque
produce al consumidor , en este caso al "Gamer" vemosqueensusorgeneserafrecuentemostrarnios
y nias jugando, familias, parejas y adultos, peroposteriormentese centrprincipalmenteenlaproduccin
delafiguradelconsumidorcaracterizadacomojoven,masculina,heterosexualyblanca.
Rossi Braidotti aborda el trmino falogocentrismo, refirindose a una posicin dominante yestticadela
subjetividad desarrollada alrededor de lo masculino y lo viril. Esta lgica que atraviesa todas las
identidades, coloca aquellos y aquellas que se diferencian respecto a ese referente principal como los
otros, otros peyorativos, que al diferenciarse de la norma, son devaluados contribuyendo a mantener las
diferenciasenunaposicinjerrquica.
Estar fuera del parmetro principal no significa que no existan representaciones sociales que no les
incluyan, precisamente en el caso de los videojuegos, estas han sido masificadas por los mismos medios
por los que se fortalecido la figura del gamer y al igual que esta ltima est encerrada por
representaciones slidas y presupuestos con el fin de que los otros se adhieran y se acoplen a estas
identidades, identidades limitadas, o diferenciadas, que incluso pueden entrar en los mrgenes de la
contradiccinrespectoalaideaprincipal.
Nuestra pregunta principal se centra en esa figura los otros, analizando su relacin con esta identidad
puesnuestrointersserelacionaconnuestraexperienciaenaquellaposicin:
Como se configuran las identidades relacionadas a partir de la categora principal? Cules son esas
representaciones slidas que interpelan aaquellxsotrxsdentro de losvideojuegos ylapublicidad?Enqu
sediferencianrespectoaloquesucedeenlacomunidad?
Nos situamos desde diferentes perspectivas tericas para abordar el reconocimiento y/o desconocimiento
del otro dentro de la identidad gamer, como habamos mencionado antes, la identidad de gamer es una
construccin que modela y acopla a los sujetos que se inscriben dentro de ella, a pesar de quemantiene
unos lmites y pre condiciona al sujeto, no es una etiqueta esttica, las dos maneras en las que se
manifiesta su movilidad es como el discurso de lo del deber ser gamer se articula dentro de las
relacionesdelacomunidadysujetosyasuvezlainscripcindeestacategoraenlamatrizcapitalista.
La fragilidad del discurso de la identidad Gamer, se muestra en el ejercicio reiterativo del sujeto para
seguir siendo considerado como tal, no se es Gamer si constantemente no se est reforzando por medio
del consumo esa imagen, no se es Gamer si no se esta mostrando a los dems sus logros dentro de tal
juego,noseesgamertampocosinoseestaldaconociendolosmejoresjuegosquehansalido.

Para lxs otros, la autoidentificacin con esta identidadtambinsuponela modelacin desuconsumoysus

experiencias, pero no solo eso, antes de denominarse como tales, el discurso de la identidad debe
reconocerlxs y posibilitarlxs (Butler, 2002 ), En este casolaposibilitacinestara enmarcada apartirdelas
representaciones, pues estas reproducen y producen prcticas discursivas respecto a estos otros
(Braidotti, 1998 ) a la vez que los continasituando dentro de relaciones de poderque buscanempoderar
la figura dominante principal de El Gamer. Es importante rescatar dentro de las relaciones enlos juegos
socialeslarelacindepodernoestanestticacomoaparentaestadescripcin.

Gnero.

El hecho de que los videojuegos esten inscritos dentro de la matriz capitalista implica tambin que
constantemente se este buscando y renovando la inclusin de nuevo pblico con el fin de aumentar el
nmero de consumidores. Una de las estrategias de inclusinesprecisamente ladiferenciacincon un
objetivo de mercado, que es bsicamente lo que ha sucedido con el gnero y que coloca aquellas
videojugadorasenlugarcomplicadoalarticularseconellos.
Al producir el videojugador por excelencia como hombre, se busc tambin crear videojuegos para
mujeres, con lacaractersticaparticular de tener principalmente personajesfemeninos,portadasdecolores
rosas, temticas respecto a la cocina, los bebes, el diseo de modas entre otras. Si los personajes no
eranhumanos,selesasignabandeigualmaneramoos,ypestainaparagenerizarlos.
Dentro de la produccin generizada de videojuegos, la lnea principal, la enfocada para el pblico
masculino, se caracteriz por incluir personajes femeninos con caractersticas hipersexualizadas, o
personajes con personalidades y poderes hiperfeminizados, como el caso de Peach en el juego super
princess peach para nintendo DS, donde por primera y nica vez el secuestradoes Marioy Luigiy ella
tienequeirarecatarlos,lospoderesquelesonasignadosvarandependiendodesusemociones.
La imagen predominantemente hipersexualizada gnero a su vez una expectativa de lo que debera ser
posteriormente la mujer videojugadora, blanca y atractiva. Notenemosalgnregistrosobre lamanera en
como se origino el icono de la videojugadora desnuda, cubrindose con controles, pero locierto esque es
tan popularizada que hasidoutilizada inclusoenplayboy,y por supuestopormuchasmujeresquese hacen
llamarchicasgamers.

Esa es la imagen a las que muchas se han acoplado, peroa lavezexisten otrastantasque sehan alejado
de la imagen quelas consideraelobjeto de deseode"ElGamer",asumiendolamismaposicin quelpara
juzgar desde ese puntodevista alasdemsmujeres, sencillamenteporlo quejueganolo quedeberan ser
ohacerparaserunaverdaderas"gamers".

Esto sin duda plantea un lugar conflictivo para las mujeres videojugadoras, mucho ms cuando sus
caractersticasfsicasoidentitariasnoseacoplananingunadelasdosfigurascreadas.

Raza.
Within your game, you can create groups of enemies based on shape, color, physical attributes ... they
need tolookdifferent ataglance.Stereotypesarestereotypes forareason:They'reeasyfor the viewer to
understand. Don't be afraid to use them. Scott Rogers. (Level Up!: The Guide to Great Video Game
Design,P.314)

Puede que probablemente est cita se refiera a los clsicos estereotipos creados en los videojuegos, por
ejemplo, pelea de clanes de ninjas con colores diferentes, pero en todo caso, esta cita justifica el uso de
estereotipos raciales con el fin de que el pblico se contextualice y se le haga ms facil el desarrollo
narrativo del juego. De esta manera se esencializa a travs de el lugar de origen o las caractersticas
fsicas la personalidad del personaje. Este pretexto tambin tiene como base el discurso deque muchas
delasrepresentacionesestereotipadasmostradas no esunamaneratergiversadade mostraralasociedad
, puesto que estas se manifiestan de manera normalenlavidadiaria,lo querealmentesucedees queson
representaciones popularizadas en la cotidianidad y en la sociedad que reproducen discursos racistas
inclusoenunmediodeentretenimientocomolosvideojuegos.

Estasrepresentacioneshegemnicasoccidentales,planteanotrolugarconflictivopara lxsjugadorxsqueno
son blancos, principalmente porque el discurso racializado en los videojuegos, parecelegitimarlos insultos
y las clasificaciones que los mismos jugadores se hacen entre ellos. Paradjicamente aunque los insultos
raciales son el pan de cada da dentro de los juegos, los temas o comentarios relacionados con la raza
tienden a ser evadidos, dan por hecho de que el racismo no es existe evadiendo por completo las
consecuenciasdelaperspectivablancaoccidentalysuexpansincolonialenlosvideojuegos.
Durante el video, abordaremos el blanqueamiento en personajes femeninos jugables, y la relacin el
acoplamientoalabellezaoccidentalizada.

Sexualidad
Analizando la identidad no normativa de la sexualidad respecto a la figura principal en los videojuegos,
encontramos que igual que aquellxs no blancxs y no hombres, su aparicin es minoritaria en los
videojuegos, y generalmente son personajes no jugables, a la vez de que no tienen personalidades
complejassinoqueestanligadasaestereotiposyburlas.
Durante el 2003 era frecuente el uso de la palabra Gaymer como insulto, ChrisVizzinivideojugadorque
se identificaba como gamer, lepareciinteresantecrearuna pgina conesettulocon el findebuscar que
aquellos como el, (y miembros de la comunidad LGBTI) se reapropiacin del insulto y la palabra para
reivindicar sus identidades, hasta ah podemos entender que esta categora est enmarcada dentro de la

contradiccin respecto a la figura principal, son sujetos conscientes que al identificarse como gamers se
dan cuenta de estar atrapados dentro de un cdigo simblico al que seoponian profundamente.(Braidotti,
1998) Buscan alejarse de la figura principal y legitimar la propia, se sitan en los mrgenes perodeigual
manerasiguenperteneciendoyconstruyndoseapartirdelafiguraprincipal.
En el 2007 Chris Vizzini registro en Estados Unidos la marca "Gaymer", esto da cuenta como la palabra
gay esta completamente ligada a la matrizcapitalista,consolidandouna figura blanca yatractiva comoel
"gay", y por supuesto, los videojuegos no estan exentos de esa captura de la identidad lo Gay no se
refiere a toda la diversidad sexual como pensaba Chris, y eso se refleja en la poblacin que se identifica
como"gamer",puroshombresblancosgays.
Despues de muchas batallas legales de videojugadores que se negaban a que su identidad fuera
comerciada,finalmenteelregistrodemarcafueretirado.
Durante el video abordaremos el miedo de las industrias y los videojugadores de controlar un personaje
gay.

Bibliografa:
Butler Judith, Crticamente subversiva, en Rafael M. Mrida Jimnez (ed.) Sexualidades
transgresoras.Unaantologadelosestudiosqueer,Barcelona:Icaria,2002,pp.5581.
De Lauretis, Teresa (1987): Tecnologas del gnero. En: Milln Carmen & Estrada ngela (coord.)
(2004)Pensar(en)gneroTeorayprcticaparanuevascartografasdelcuerpo
Braidotti,Rosi.Diferenciasexual,incardinamientoydevenir.Conferencia(1998)
Wade, Peter. Repensando el mestizaje. Revista Colombiana de Antropologa, vol. 39, enerodiciembre,
2003,pp.273296.InstitutoColombianodeAntropologaeHistoria.Bogot,Colombia.

 Guillaumin, Colette [1992] (2010) Una sociedad en orden. Sobre algunas de las formas de la ideologa
racista.En:Hoffman,Odile&QuinteroOscar.Estudiarelracismo.Textosyherramientas.Mxico.
hooks,bell.Alisandonuestropelo.LaGacetadeCuba,enerofebrero2005,n1,pp.7073
Do you identify as a gamer? Gender, race, sexuality, and gamer identity, Adrienne Shaw. New Media
Society201214:28originallypublishedonline16June2011
ExtraCredits:Gamerhttp://www.youtube.com/watch?v=8HXJLTtMIHU(2012)
Toptenclassicvideogamecommercialshttp://www.youtube.com/watch?v=jEWoij0OVgo
WoulditMatterifMasterChiefWereGay?|Game/Show|PBS
http://www.youtube.com/watch?v=CPVjgTG1Rqg
AreGamesRacist?|Game/Show|PBSDigitalStudios
http://www.youtube.com/watch?v=brnpRhjJl8w
LevelUp!:TheGuidetoGreatVideoGameDesign,ScottRogers(PaperbackJuly6,2010),Pg,
132135
Nakamura, L. en "It's a Nigger in Here! Kill the Nigger!": UserGenerated Media Campaigns Against
Racism, Sexism, and Homophobia in Digital Games, Media Studies Futures, Blackwell, edited by Kelly
Gates,forthcoming2012.
Everett, Anna, S. Craig Watkins. The Power of Play: The Portrayal and Performance of Race in
VideoGames.KatieSalen(Ed.)TheEcologyofGames.MITPress.2008.
videojuegos y mujeres Por qu tanto alboroto ? Conferencia Campus Party Mexico 2013
http://www.youtube.com/watch?v=aGDPAh6Tvks

Experiencias

Alejandra
Pienso que la mejor manera de describir el proceso reflexivo que he llevado a cabo, es hablando
brevemente de mi trayectoria personal dentro de ellos, o al menos situandome en los puntos ms
importantes. Durante mucho tiempo desvalorice el tiempo que dedique a jugar videojuegos en mi infancia
(hasta el momento de redaccin de este texto), y eso hoy en dia lo puedo explicar por que realmentelos
pocos juegos que jugupormicuentaentremis811 aosnoestanencerrados dentrodelacategorizacin
o clasificacin de lo que un "verdadero gamer" debe conocer. Recuerdo los paquetes de compilados de
juegos de PC (Windows 95 ) para nios y nias que traa mi padre, mis primerasexperienciasfueronen
ingls, a pesar de que no entenda todo,lasimagenes memostrabanhistoriasdeprincesasque dorman en
camas altas, que de alguna manera esperaban el amor me enseaba a hacer cartas de invitacin a

ceremonias y a jugar MahJong con Mulan, a conocer los cuidados de una granjajugando connmeros, a
seguir las huellasdelmapache depocahontas,y finalmente aadoptarde refugios yconocer delcuidadode
los gatos con Catz 3. Recuerdo tambin lasclasesdeinformticaen elcolegio dondegeneralmenteenlos
computadoresterminabainstaladoalgnjuegodetarzan,sonicohercules.
Mi relacin con la mayora de consolas en mi casa fue de desconocimiento por mi parte como sujeto de
consumo, la tecnologa de gnero que all se desplegaba me excluia, no sentia quelamayorade losvideo
juegos que jugaban algunos de mis familiares fueran para mi, de la misma manera como asumia que los
carros o las pistolas tampoco lo eran. Fue solo hasta cuando uno de mis compaeros decolegio amis11
aos me instalo en mi computador la primeraversinde DOOMqueempec ajugaralgorelacionadocon
la lnea "verdadera" o "clsica" de los videojuegos, empec a buscar claves en internet para obtener
municin o regeneracin de vida y comandos dentro del juegoparacambiarautomticamente al nivel que
yo deseaba jugar. Apesar deque anteslosvideojuegoshabasidounvnculodentrodelarelacin conmis
sobrinos (especialmente cuando ellos jugaban en mi pc por que casi yo no jugaba en su Play o su Polly
Station) a partir de all se convirtio en un espaciodonde podemoscompartirconocimiento respecto aellos
deunamaneramsequitativa.
A mis 14 aos a travs deuna publicidadjugumiprimerjuegoMMORPGy quizelmsimportantea lo
largo de mi vida y en donde ms me he desenvuelto, me ofrecan 15 das gratuitos para probar World of
warcraft, eso s, llenos de limitaciones... con mi sobrino creamos aproximadamente 8 cuentas seguidas,
cada vez que se agotaba el tiempo otra cuenta aparecia, me maravillaba la experiencia de ser alguien
diferente y desconocido en un mundo fantstico. Charlar y jugar conpersonasen tiemporeal mellenode
fascinacin. Durante un ao jugu en servidorespiratas,o no pagos,all jugucon un granamigo quesola
hacerse pasar por mujer, deca l que as verdaderamente contaba como "juego de rol", su propsito
realmente era sacar ventaja de "sus encantos" paradjicamente como mi comportamiento no era hiper
feminizado ni mendigo (queriendo todo gratis ) algunos de sus cercanos crean que en realidad era un
hombre que se haca pasar por mujer. A mis 16 aos recin cumplidosdecidpasarmealservidoroficial
del juego y pagar una mensualidad, a pesar de que pareceria ridiculo lo que voy a decir, dejar a mis
amigos de ese servidor gratuito en su momento fue difcil, en los servidores oficiales cuando me
emparejaron en mazmorras con estadounidenses era frecuente que me insultaran por latina cuando
cometa un error, el ambiente no pareca tan comprensivo y ameno como en los servidores gratuitos, no
habia gente por all experimentando la novedad de encontrar a alguienfsicamenteen un espacio virtual y
sacndole todo el provecho, solo habia gente afanada por subir al mximo nivel o al menos eso fue lo
que vi a primera vista. Cuando llegue al mximo nivel busque especializarme en curacin y proteccin a
aliados en combate jugador vs jugador, estuve jugandofrecuentemente conungrupodeamigos deuna de
lashermandadeslatinoamericanasmsgrandes.
De mis anteriores experiencias saba que era tratada de forma diferenciada por tener un personaje
femenino y decir que soy mujer si me lo preguntaba algn amigo, los tratos eran ms amables, era ms
cortejada y a la vezsubestimada dentro demis habilidadesdeljuego,peroelhecho de comunicarmepor
chat de voz represent algo completamente diferente, algo ms intenso, anteriormente la gente no saba
quien era yo realmente, pero en el momento en que una parte de mi, que entradentrodeloperformativo
del gnero femenino (el tono de voz ) es revelada suele no faltar el comentario que se sorprende deque
realmente sea mujer o las bromas como por favor no hables mucho por que nos distraes, me senta
completamente insegura cuando me pedan chat de voz para comunicarme dentro de las partidas y
procuraba no hablar mucho. Cuando me aburri de repetir lo mismo en el juego todos los das, de no
encontrar compaeros con quienes estrechar mis relaciones y tener lazos solidarios, decid crear una

hermandaddemujeresafinalesdel2011.
La idea era simple, se habia implementado antes pero no habia funcionado bien, pero igual que poda
perder?, durante mi tiempo de juego solo habia conocido 4 mujeres videojugadoras, porqu no conocer
ms?, por que no ayudarnos entre nosotras en el juego? llegar al mbito competitivo,derribar conhechos
los prejuicios de que no podemos ser buenas. En fin, hoy me doy cuenta que estaba reproduciendo de
cierta manera un discurso de gnero diferenciado a la hora de convocar compaeras para mi grupo,
haciendo uso de frases como gustos similares y un montn de esencialismos los cuales hoy leo y me
sientounpocoavergonzadadehaberlosusado.
De igual manera cuando convocaba por el canal general de chat de mi faccin inicialmente hubieron
muchos comentarios discriminatorios como Irn a raid pero a limpiarla no ms, mejor vuelvan a la
cocina... a su vez descubr que la mayora de los personajes de las mujeres que se sumaron a mi
hermandad, eran sacerdotesosanadores,esode cierta maneramellevareflexionar sobrelos rolesque
generalmente asumen las mujeres en ese tipo de juegos (incluyndome Ver anexo (1), no es la
generalidad pero aproximadamente de las 70 mujeres con las que jugu y lidere la mayora no jugaban
competitivamente,solo1tenaunpersonajedenivelmximopcaro(clasequemanejadagas).
Tambin lleg un momentoenquelaguild seenfrentala idea de aceptarmujeres trans, yporsupuesto lo
hicimos y eso signific cuestionar los esencialismos que afirmaba por el hecho de ser mujer y a su vez
descubrir a travs de ellas y suexperiencialaimportancia de losvideojuegos comounlugardequiebreen
el sistema sexo gnero. Ellas afirmaban que la capacidad de asumir otros personajes les habia
proporcionado un espacio liberador, en internet nadie sabia quien eras no te juzgaban por tu apariencia
fsica y te trataban segn el gnero que deseabas asumir, una de ellas comparta estas acciones de
ficcionalidad dentro de las narrativas furries, cuando se entrevist conmigo y una amiga para entrar a la
guild recuerdo que me dijo a que era algo confuso de explicar pero que era gay y le gustaba que le
tratasen como mujer y a veces actuar como tal, solo con la conversacin con la otra trans (que ya se
defina como tal ) de la guild, fue que conoci las diferentes categoras, para al final no identificarse
completamenteconninguna.
En el campus party del ao pasado vi cmo en una conferencia en el campus party de mexico donde
algunas mujeres hablaban de las mujeres y los videojuegos nombraron mi guild despoticandolamanera
en como habia decidido agruparme con otras videojugadoras, hermandad de mujeres, eso solo hace
aumentar la discriminacin segn ellas, por que as excluimos a los hombres, esto es muy comn en la
comunidad de videojuegos, desmeritar los equipos de videojugadoras por que segun ellos y ellas as
excluyen a los hombres, sin pensar un minuto que enla escena profesionaly bsicamenteentodo lugar la
mayoradeequipossondepuroshombres.

Roy
Hay demasiadas cosasencontradas en lopersonaa la horadehablar sobremitrayectoriaenlosjuegosde
videos, siempre selehaconsiderado un medioenelcualporlo generaltiende aseparar yenclaustra alas
personas, suprimindolas del mundo que los rodea. De pequeo fue un ala en el cualestar debajo en las
situaciones las consideradas pesadas, el no salir con mis hermanos por lo que era muy pequeo en una

familia un tanto sobreprotectora, y si no me dejaban meter al mar en el mar por miedo a morir ahogado,
pude sumergirme un extenso mundo fantasioso elcualera demasiado engomado,el suspender unapartida
y quedar desvelado en las noches para avanzar de nivel en la prxima sesin era algo el cual motivaba
demasiado.
Se puede decir que gracias a mi hermano mayor fue que comenc en este entorno cuenta que cuando
llegaba a la casa de mis padres, ello estaban siempre discutiendo, y l para evitar que me sintiera
inconforme y triste, meenseabaa jugarttulosextensos paradesviar mi atencin.Inclusocuentaqueuna
vez que mientras discutan, les llegue a pedir ayudar para pasar un nivel en Molemania, los cuales ellos
accedieron y se sentaron uno a cada lado. Al crecer, tambin comenz a aumentar mi masa corporal, y
era inversamente proporcional a mi autoestima, llevando a justificar enpartelos comentariosporpartede
muchos a la hora de describir una persona de esa ndole, pero lo que ignoraban, era que era el mismo
repudio hacia mi aspecto fsicoel cual haciaquebuscarasiloen ellos, cosade lacualhoy endame siento
agradecido, puesto que me ensearon cmo son las tienden a ser las personas muchas veces el
enajenamiento justificado en que se juega todo el da sin importar que le suceda a losdems,cuando son
realmente los que separan y se alejan por ms que se les invitara a pasar y compartir tiempo , casi de
corazn abierto,pero decidenrechazaryaquenoqueran que losdems losetiquetaran igual.Eserepudio
constante de las personas que limitaban a conocerme justifico ms aun el enclaustramiento dentro de los
juegos el nico contacto visual que era merecedor de de mi era mi familia y mi pantalla, o las pocas
personas que intercambiaba juegos sin llegar a nada ms. Pero quin iba a pensar que eran los mismo
juegos a los cuales yo acuda a manera de escapar del trato de las personas el que me ensearon a que
ante cualquier adversidad toca es hacer frente, y por mas veces que se pierda intentarlo nuevamente, y
que a medida queseavanza ,se tornaramsdifcily quelaexperienciaadquiridaayudaraencontrar una
solucin una y otra vez, y que tambin el ayudar a las personas con situaciones similares a la ma, no
haciendo un grupo de personas resentidas hacia aquellos que fueron hostiles, sino tambin ensearles a
cmo superarse, y acompaarlos en ese proceso para tambin aprender ms cosas nuevas aun y crecer
asdemaneraespiritual.
Pese a no tener una gran cantidad de consolas y juegos , me considero , consideraba un video jugador
nato, ya que independientemente alnmerodejuegosquetuviese ,disfrutabacada unodeellos, ytambin
el hecho de no tener acceso ciertas consolas me relacionaba con otras en condiciones
similaresrealizamos intercambios deestasosesionestipopijamadadonde nos dedicbamosa jugartodala
noche, espacios en donde individuos que tambin eran excluidos de las relaciones sociales consideradas
normales por susgustos yaspectofsico,ramos felices al ver queuninterscomnnosuna, yeseapoyo
mutuo y constante , apoyo el cual hasta el da dehoy persiste,quesibien no de maneradirecta, elmedio
es el mismo una sesin enlneaendondea medida que avanzamosenalgunos questsdentro deljuego,el
tambienbuscamosopcionesentretodosencomoavanzarenlavidareal.

Anexo1.