Sie sind auf Seite 1von 5

PROFESSOR: FBIO

TERA-FEIRA, 28/10/14
AULA 01.3

CURSO: TECN EM GESTO PBLICA


DISCIPLINA: FILOSOFIA E TICA NA
GESTO PBLICA

Aristteles
Tema:
O surgimento da tica
Objetivo:
Discutir a importncia do termo
tica.

tica de Aristteles
Alerta Inicial
O fim no o conhecimento
da tica e sim o agir eticamente;
Para quem segue suas paixes e no
deseja se empenhar para se aperfeioar,
o estudo da tica vo e no produtivo.

Nascimento: 384 a.C.


Estagira (Macednia);
Morte: 322 a.C. Clcis (Eubia).

tica de Aristteles
Alerta Inicial
Por outro lado, para os que desejam
agir e j agem de acordo com a razo
este estudo muito vantajoso;
Para os que vivem ao sabor das paixes
e aos incontinentes no.

PROFESSOR: FBIO
TERA-FEIRA, 28/10/14
AULA 01.3

CURSO: TECN EM GESTO PBLICA


DISCIPLINA: FILOSOFIA E TICA NA
GESTO PBLICA
tica de Aristteles
Alerta Inicial
O objetivo da investigao a ao;
O pretendido que o conhecimento
se transforme em ao.

Aristteles
Desta forma, tambm tudo que o
homem faz visa a um bem qualquer;
tudo tende para o bem.

Aristteles
O Sumo Bem
Na busca do Sumo Bem
Ponto de partida = Bens conhecidos
(coisas boas conhecidas);
Histria do maratonista...
para a busca do essencial.

Aristteles
Tudo visa um bem.
Tudo tende para o bem.
Toda a arte e toda a investigao,
bem como toda a ao e toda a escolha,
visam a um bem qualquer; e por isso foi
dito, no sem razo, que o bem aquilo
a que as coisas tendem.

Aristteles
O fim ltimo; o mais desejado
o Sumo bem;
O Sumo bem o que os homens
verdadeiramente buscam.

Aristteles
...Se h somente um fim absoluto
- um nico Sumo Bem - ser esse
o que estamos procurando; e se
h mais de um, o mais absoluto
de todos ser o que estamos
buscando.

PROFESSOR: FBIO
TERA-FEIRA, 28/10/14
AULA 01.3

CURSO: TECN EM GESTO PBLICA


DISCIPLINA: FILOSOFIA E TICA NA
GESTO PBLICA
Aristteles
Chamamos de absoluto e
incondicional aquilo que sempre
desejvel em s mesmo e nunca no
interesse de outra coisa.

Aristteles
Ser bom para os antepassados,
para os psteros, para toda a
humanidade.
Isto , ser Universal.
Nesta Busca podemos
recair, por exemplo:

Aristteles
Busca da honradez (fama,
respeitabilidade, credibilidade)
O Sumo Bem deve ser algo prprio
do homem e que dificilmente pode
lhe ser tirado.

Aristteles
Como absoluto e incondicional, o
Sumo bem tem que resistir prova
do tempo.

Aristteles
Vida de prazer a vida de um
escravo; vida alternada por
sofrimento.

Aristteles
A honradez depende mais de
quem a concede do que de quem
a recebe. Idem para poder e
fortuna.

PROFESSOR: FBIO
TERA-FEIRA, 28/10/14
AULA 01.3

CURSO: TECN EM GESTO PBLICA


DISCIPLINA: FILOSOFIA E TICA NA
GESTO PBLICA
Aristteles

Aristteles

Concluso
A Eudaimonia, acima de qualquer
outra coisa, considerada como
esse Sumo bem.
Eudaimonia = Desenvolvimento
Pessoal; Auto-realizao; Felicidade.

Aristteles
Desta forma, bem viver e
bem agir equivalem a ser feliz.
Bem viver e bem agir equivalem
a ser e agir virtuosamente.

Aristteles
As aes virtuosas devem ser
necessariamente aprazveis em s
mesmas. Aes virtuosas so
tambm boas e nobres.

Como obter a Eudaimonia


Para explicar as coisas invisveis,
devemos recorrer evidncia das
coisas sensveis. Observao emprica:
O homem feliz vive bem e age bem.

Aristteles
Assim a Eudaimonia exercer
a atividade conforme a virtude.
O homem honrado um homem
virtuoso. Mas a honradez uma
funo das virtudes. A virtude
mais excelente.

Aristteles
A Eudaimonia, que obtida
agindo-se virtuosamente, como
consequncia, portanto a melhor,
a mais nobre e a mais aprazvel
coisa do mundo.

CURSO: TECN EM GESTO PBLICA


DISCIPLINA: FILOSOFIA E TICA NA
GESTO PBLICA

PROFESSOR: FBIO
TERA-FEIRA, 28/10/14
AULA 01.3

Dinmica Local

Reflexo
Felicidade/eudaimonia.

Felicidade
Durao: 00:07:00

Das könnte Ihnen auch gefallen