Jos Cristian Prez Escobar

Historia de la Msica V

Resumen
El Concilio de Trento

El contexto del relato nos lleva a la poca en la que tuvo lugar el cisma
anglicano y se habla de manera breve de Toms Moro e Ignacio de Loyola.
Toms Moro (1478-1535) era el canciller del reino y amigo intimo de Erasmo de
Rotterdam y de Pico Della Mirandola (1463-1494). Fue fiel a sus escritos aun
cuando defender su ideologa lo llev al patbulo en 1535.
Ignacio de Loyola (1491-1556), en su periodo como militar es herido durante la
guerra entre Carlos V de Espaa y Francisco I de Francia, por lo que en el
tiempo en que estuvo en convalecencia ley varios libros religiosos para
despus visitar el monasterio de Monserrat y deja las armas para entregarse a
dios.
Loyola fundara la Compaa de Jess contando entre sus consagrados con
Francisco Xavier, la compaa recibira la aprobacin como orden en 1490 por
parte del Papa Pablo III (1534-1549).
Esta compaa vio la luz en la poca del concilio de Trento, de la reforma
protestante y de la reforma catlica.
En el siglo XVI tenemos por un lado a Martn Lutero que acusa a la iglesia
catlica, y por otro dentro de la expansin de realidades religiosas destaca la
compaa de Santa rsula fundada por Santa ngela de Medici que tiene gran
presencia en el mundo y que busca la formacin y defensa de las jvenes.
En 1525 se funda la orden de los capuchinos, siguiendo como ejemplo la
sencillez de San Francisco de Ass, hermano de todos en la tierra.
En 1547, Miguel ngel recibe la orden del Papa Pablo III de proyectar la
finalizacin de la Baslica de San Pedro, tomando forma la Roma del
Renacimiento como la conocemos actualmente.
Llegado el momento de convocar un concilio, Pablo III y Carlos V decidieron
realizarlo en la ciudad de Trento, inicindose el 13 de diciembre de 1544.
Hoy en da el Concilio de Trento sigue vivo ya que contribuyo a la reforma de la
iglesia y sus instituciones y la creacin de la dicesis, adems de definir lo que
era la doctrina catlica.
Adems de Lutero aparecera en escena Giovanni Calvino
Los padres conciliares que se reunieron en Trento fijaron el texto de la biblia tal
y como lo conocemos hoy en dia.

Jos Cristian Prez Escobar

Historia de la Msica V

Las relaciones entre Carlos V y Pablo III que ya eran difciles terminaron en
ruptura, y tomando como pretexto un brote de tifus la sede del concilio se
traslado a Bolonia en 1547, esto era una seal para Carlos de que el Papa
quera ms protagonismo en el concilio, pero Pablo III se vio obliagado a
suspender el concilio por la negacin del traslado de unos padres conciliares,
adems estaba por llegar a su fin el papado de Pablo III, quien morira poco
despus.
Su sucesor Julio III reanudara el concilio en Trento en 1551 tocando temas
como la eucarista y la penitencia. Participan en este concilio algunos
protestantes que ven obstaculizadas sus peticiones acerca que el concilio sea
superior al papa y de que algunos padres conciliares que rompan el juramento
de fidelidad hecho al papa.
Debido a una guerra en Alemania, el concilio se cierra en 1552. La iglesia en
Trento hallara que la plenitud se encuentra en el evangelio.
Durante estos aos, Francisco Xavier viajara a Asia predicando el evangelio
entre los leprosos y enfermos y se encontrara con explotacin por parte de
colonizadores blancos, despus se trasladara a Japn donde en 1549 lograra
evangelizar a ms de un millar de personas en tres aos y al trasladarse a
china enfermo y muri.
La guerra que causo que se suspendiera el concilio de Trento, se desarrollaba
entre Carlos V combatiendo por un lado al islam y por otro un frente interno de
prncipes y ciudades imperiales que se han vuelto protestantes; Carlos V trato
de estabilizar el equilibrio entre catlicos y protestantes mediante un edicto
pero alrededor de 1546 ste no haba funcionado.
Fue hasta 1555 cuando se estableci que el prncipe tiene derecho a elegir una
fe y los sbditos estn obligados a elegir la misma fe o emigrar.
En 1562 el Papa Pio IV (1559-1565) convoca al concilio de Trento para darle
un cierre, logrndolo en 1564.
Despus del concilio, la iglesia encuentra un nuevo vigor, una nueva
organizacin, se encuentra con la sencillez y humildad de los primeros tiempos,
para dirigirse a los hombres y al mundo.