Reconciliados con Dios

La palabra reconciliacin es uno de los trminos ms poderosos y descriptivos en toda la

escritura. Su definicin conjuntamente con la de los trminos justificacin, redencin, perdn y
adopcin describen de manera gloriosa las riquezas de nuestra salvacin en Cristo.

Veamos, la justificacin hace que un pecador, considerado culpable y condenado delante de

Dios, sea declarado justo (Romanos 5:1-2 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con
Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo; por quien tambin tenemos entrada por la fe a
esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios).
Mediante la redencin, el pecador que a los ojos de Dios es un esclavo, recibe la libertad de
manera gratuita (Romanos 6:17-18 Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del
pecado, habis obedecido de corazn a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis
entregados; y liberados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia).
En el perdn, el pecador que tiene una deuda con Dios recibe el beneficio del pago y olvido de
esta (Efesios 1:7 en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn las
riquezas de su gracia). Luego en la adopcin el pecador, que era un extrao y advenedizo
ante los ojos de Dios es recibido como un hijo suyo (Efesios 1:5 en amor habindonos
predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de
su voluntad).
Una palabra que nuestra biblia usualmente traduce como reconciliar es la palabra "katalsso"
y significa literalmente cambiar mutuamente o intercambiar, aludiendo generalmente al cambio
en una relacin. Sin embargo, la palabra usada por el apstol Pablo en el texto Col 1:21-23(Y
a vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente, haciendo
malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para
presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de l; si en verdad permanecis
fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habis odo, el cual se
predica en toda la creacin que est debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro .) es la

palabra "apokatalsso", que no es ms que la misma palabra con un nfasis aadido por el
prefijo "apo" con el que se habla de una reconciliacin rotunda y completa, esto motivado por
el hecho de que algunos falsos maestro estaban enseando que la obra de Cristo se tornaba
insuficiente.
1. Condicin del hombre sin Cristo
Colosenses 1:21 - Y a vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos en
vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado.
Partimos del hecho que sin Cristo ramos extraos: ajenos a l, distantes de sus dominios, no
participantes de su reino. El apstol Pablo lo resalta en la carta a los efesios diciendo: En
aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadana de Israel y ajenos a los pactos de
la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que
en otro tiempo estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo (Efesios
2:12-13). Queriendo expresar el hecho de que existe una distancia abismal entre un hombre

pecador y un Dios santo y justo, aunado a la realidad que estamos incapacitados por nuestros
propios mritos de poder salvar esa distancia al contrario de ello en Cristo somos hechos
cercanos.
Esto quiere decir que fuera de los mritos de Cristo el hombre no tiene ningn tipo de relacin
amistosa con Dios, al contrario de ello el tipo de relacin que les une es la de un juez con un
pecador convicto, por lo que sin Cristo no tenemos ningn derecho de apropiarnos de las
grandiosas promesas, que Dios ha dejado en su palabra para consolar a los que son suyos.
Ahora, puede que algunas personas que caminen sin Cristo digan: yo estoy muy cerca de
Dios, el punto es que ellos estn cerca del dios que han creado en su mente para que se
amolde a sus necesidades, un Dios que no los juzga por sus pecados, un ser todo poderoso
que est ah disponible para el momento que ellos lo necesiten, el detalle es que el apstol
Pablo no est hablando de una deidad abstracta creada por la imaginacin de los hombres
sino del nico Dios verdadero, el Dios revelado en la escrituras, la biblia la palabra de Dios y
acabamos de ver que estar sin Cristo es estar sin Dios solo hay un mediador entre Dios y los
hombre Jess Cristo nuestro salvador por lo que tu relacin con Dios va estar definida en
funcin de tu relacin con Cristo.
Sigue diciendo el texto que sin Cristo somos enemigos de Dios en nuestros pensamientos
esto quiere decir que nuestra capacidad intelectual est orientada a producir acciones que
ofenden a Dios. (Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya no andis como los otros
gentiles, que andan en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido,
ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazn; los
cuales, despus que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con
avidez toda clase de impureza Efesios 4:17-19).
No hay en el hombre el ms mnimo deseo de agradar a Dios as caminan una vida separada
de Dios en una total y absoluta enemistad con El, esto producto de la conviccin que algunos
tienen que Dios es un ser que est interesado en anular toda accin en el hombre que pueda
parecerle divertida dice el pastor Sugel Michelen una especie de mata gozo csmico aburrido
que quiere que el hombre tambin este aburrido, ahora esto no es ms que el deseo del
hombre de no someterse a la voluntad de Dios, sino vivir como a l le place y si en algo
necesita que Dios se involucre sea en satisfacer sus necesidades, pero no para decirle lo que
debe hacer.
Romanos 5:10 - Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de
su Hijo, mucho ms, estando reconciliados, seremos salvo por su vida. Pablo acenta en
diferentes partes en sus escritos que el hombre sin Cristo es un enemigo de Dios merecedor
nicamente de su aborrecimiento, esta idea se encuentra respaldada en toda la escritura.
Por ejemplo: Sal 5:5 - Los insensatos no estarn delante de tus ojos; Aborreces a todos los
que hacen iniquidad. Los esfuerzos humanos para reconciliarse con Dios estn desprovistos
de toda probabilidad de xito dado que todas sus acciones son malas delante de sus ojos

como dice el profeta Isaas que aun las buenas obras de los hombres son como trapo de
inmundicia para Dios. Nuestro seor Jesucristo lo aludi al hecho de que los hombres aman el
pecado cuando dijo: Y esta es la condenacin: que la luz vino al mundo, y los hombres
amaron ms las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que
hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas.
(Juan 3:19-20).
Esta era nuestra condicin, esta es la condicin de todos aquellos que andan sin Cristo en sus
corazones extraos a Dios, enemigos de Dios, hacedores de maldad, es decir todo aquello
que desagrada a Dios. De ah fuimos sacados y de ah puedes ser sacado si aun estas sin
Cristo.
2. Efectos de la obra reconciliadora de Cristo
Cmo puede un Dios santo y justo reconciliar consigo a un hombre pecador como el que
acabamos de describir?
Bueno hay aqu dos puntos importantes para responder a esa pregunta pues es necesario que
Dios obre una transformacin en el hombre adems de evocar un medio para apaciguar su ira
por ellos, dice el pasaje en Col 1:21-22 "...os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por
medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de l."
Jess tuvo que morir en la cruz del calvario como el medio para apaciguar la ira de Dios;
ahora no solo representaba una ofrenda sacrificial, sino que estuvo all como el sustituto de la
humanidad, esto es pagando por nuestros pecados como el medio para que haya paz entre
Dios y los hombres. Por medio de su sangre nuestros pecados son perdonados (Y casi todo
es purificado, segn la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisin
Hebreos 9:22). Jess Dios encarnado muriendo como hombre por los hombres y vemos que
en la cruz es el nico momento en su vida que no se refiere a Dios como su padre, la ira de
Dios literalmente cay sobre El y fue quebrantado por su padre por nuestras iniquidades.
Luego el hombre es transformado en esa obra de reconciliacin: 2 Co 5:17 - De modo que si
alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas
nuevas. Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos
dio el ministerio de la reconciliacin. En Cristo somos una nueva creacin no somos
remendados, ni arreglados, ni repotenciados, sino nuevos. Tenemos unos nuevos intereses
una nueva manera de pensar; ahora estamos capacitados para seguir la voluntad de Dios que
antes rechazbamos. Podemos amar lo que antes odibamos, y esto se conoce como la obra
de regeneracin del Espritu Santo. Nuevos totalmente nuevos por Cristo para gloria de Dios
padre.
De manera que esta conformidad con Cristo puede ser descrita en estas tres palabras
mencionadas por Pablo en el pasaje de Colosenses, santos, sin mancha e irreprensibles.
Santos: apartados del pecado consagrados para Dios.

Sin manchas: no hay en nosotros ningn tipo de culpa ya que Cristo cargo con todas ellas en
la cruz del calvario. Aunque mientras estemos en este cuerpo muchas veces vamos a fallar a
Dios, la justicia de Cristo fue adosada a nuestra cuenta por medio de la fe.
Irreprensibles: no hay nada de lo que podamos ser acusados verdicamente, ya que
judicialmente estamos absueltos, y cada vez que el diablo, el acusador de los hombres se
levanta para sealarnos, Cristo dice yo pague por ello. Toda acta que nos era contraria esta
clavada en la cruz del calvario donde Cristo venci a nuestro acusador.
Hemos sido reconciliados con Dios, Cristo hizo lo que nadie poda hacer por nosotros
reconciliarnos con El padre. Por ello podemos decir que somos salvos por obras; el punto es
que no son las nuestras sino las de Cristo. Somos salvos por su muerte, por su sangre, por su
resurreccin, por su ascensin, por su regreso gracias a nuestro Glorioso salvador (Judas
1:24 - Y a aquel que es poderoso para guardaros sin cada, y presentaros sin mancha delante
de su gloria con gran alegra, al nico y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad,
imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Amn).
3. Evidencias de la obra reconciliadora de Cristo
Col 1:23 - si en verdad permanecis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza
del evangelio que habis odo, el cual se predica en toda la creacin que est debajo del cielo;
del cual yo Pablo fui hecho ministro.
De todas las evidencias que las escrituras presentan acerca de la seguridad de salvacin del
creyente, y en este caso de estudio de la obra de la reconciliacin, no hay ninguna ms
concluyente que la permanencia en Cristo y en su evangelio. Todo creyente que ha sido
transformado en conformidad con la obra de Cristo perseverara en El.
Entonces cmo se si he sido reconciliado con Dios gracias a Cristo? (Col 1:23 si en verdad
permanecis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habis
odo, el cual se predica en toda la creacin que est debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho
ministro.) sin embargo pudiramos aludir al hecho de que en el transcurrir de nuestras vidas

podemos conocer de casos de personas que proclamaron abiertamente ser seguidoras de

Cristo y aun dieron muestras muy evidentes de serlos, pero en un momento de sus vidas se
apartaron del evangelio y volvieron a su vida pecaminosa. Si esto es as debemos concluir a
luz de la palabra que estas personas nunca fueron Cristianos dice 1 Juan 2:19 - Salieron de
nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habran
permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de
nosotros. No todo el que me dice seor entrara en el reino de los cielos, dijo nuestro seor
Jess, sino los que hacen la voluntad de mi padre.
Conclusin
Estamos llamados a perseverar en el evangelio, a construir nuestras vidas sobre el
fundamento del evangelio, a no movernos ni a la izquierda ni a la derecha, a caminar fielmente
con Cristo, a pesar de nuestras cadas a levantarnos todas las veces que sea necesario y
seguir adelante, y me preguntaran como puede ser esto y les responder: Filipenses 1:6 -

Estando persuadido de esto, que el que comenz en vosotros la buena obra, la perfeccionar
hasta el da de Jesucristo. Si Dios est comprometido a preservarnos y perfeccionarnos
nosotros tenemos que perseverar.