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RESUMO: A tecnologia ocupa cada vez mais posio-chave na sociedade atual, de modo que ela no mais pode ser definida como uma
somatria de novas tcnicas operacionais, mas sim como um modus
vivendi, como um processo social que determina as configuraes
identitrias dos indivduos e as do processo educacional/formativo.
Dentro desse contexto, os autores desse artigo tm como objetivo refletir sobre o modo como as tecnologias de informao e comunicao, as denominadas TIC, foram consideradas no Documento Final
da Conferncia Nacional de Educao (CONAE), cujos apontamentos
serviro de base para a elaborao das diretrizes e estratgias de ao
do novo Plano Nacional da Educao (PNE) 2011-2020.
Palavras-chave: Tecnologia. Plano Nacional de Educao. Educao a
distncia. TIC. CONAE.
THE
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Introduo
s inovaes tecnolgicas, que despontam no mundo globalizado
da mdia eletrnica, esto implicando em conformaes diferenciadas da vida social contempornea e levando a ressignificaes
de conceitos, tais como o de infncia, juventude, velhice, famlia, incluso ou excluso social e muitos outros, pois remodelam sociedades e
identidades em todo o mundo. Nos casos da infncia e da juventude,
Postman (2005) afirma o desaparecimento da infncia em decorrncia
do fato de que, com a televiso, as informaes so to publicizadas que
se tornam diludas as linhas fronteirias entre as crianas e os adultos.
Na sociedade balizada na difuso irrestrita e avassaladora de informaes,
o processo de alfabetizao perderia sua caracterstica de metfora do desenvolvimento humano, pois as crianas, precocemente expostas torrente de informaes, no seriam capazes de elabor-las, o que causaria
uma espcie de descompasso entre a assimilao de tais informaes e os
estgios do desenvolvimento psicocognitivo infantil.
Assim, o acesso praticamente irrestrito s informaes engendraria
tanto o desaparecimento da concepo moderna de infncia posto que
no haveria mais segredos capazes de impulsionar as crianas a terem certas aptides que as habilitariam, na fase adulta, a domin-los , quanto
o surgimento do chamado adulto-criana, um ser hbrido situado entre
os recm-nascidos e os senis, cujas destrezas que o identificariam como
adulto estariam em franco declnio, tais como uma refinada capacidade
de pensar conceitualmente e em sequncia a tolerncia para com o adiamento da satisfao e uma preocupao com a continuidade histrica
(Postman, 2005, p. 113). J Castells (2007) chega a afirmar que as vidas das pessoas esto sendo moldadas pelas foras das sociedades em rede,
sob o impacto da globalizao nas identidades, quando as interconexes
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entre a tecnologia, a economia e a cultura esto desafiando, combatendo e impactando umas s outras em escala mundial.
Nesse novo contexto, ocorrem processos sociais profundos, gerando outros tipos de desigualdades, que vm se agregar s existentes,
de modo que mais diferenas sociais e econmicas so deixadas a descoberto, de forma contrastante, e iluminam novas formas de poder e
controle social em uma sociedade de classes fortemente marcada pela
marginalizao das pessoas. Uma das contradies marcantes a de
que, ao mesmo tempo em que as foras impactantes caminham no sentido do reforo do poder e controle social, elas podem permitir dimenses democrticas, na medida em que as novas tecnologias de mdia,
distribudas com acesso livre e diversificadas, permitem mais fluidez e
maior participao social. Evidentemente, as polticas educacionais desenvolvidas em nosso pas no podem ser apartadas, ou mesmo se apartarem, do enfrentamento de tal contradio, ou seja, o uso das chamadas novas tecnologias de informao e comunicao (TIC) pode enveredar
tanto para o recrudescimento do poder e controle social, quanto para o
reforo de prticas democrticas.
De todo modo, diante de tantas transformaes presentes nas
esferas privada e pblica envolvidas na utilizao das TIC , os indivduos precisam pensar criticamente o presente, colocando-lhe questes e procurando caminhos possveis de apreenses, interpretaes e
entendimentos, enfim, maior compreenso, no sentido de se construir trajetrias progressistas face s transformaes em curso. Partindo
do reconhecimento da necessidade e da importncia desse exerccio crtico de pensamento, os autores desse artigo tm como objetivo refletir
sobre o modo como as TIC foram consideradas no Documento Final da
Conferncia Nacional de Educao (CONAE), cujas consideraes serviro de base para a elaborao das diretrizes e estratgias de ao do
novo Plano Nacional da Educao (PNE) 2011-2020.
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educacionais e recursos pedaggicos apropriados ao processo de aprendizagem, laboratrios de informtica, pesquisa on-line e intercmbio cientfico e tecnolgico, nacional e internacional, entre instituies de ensino, pesquisa e extenso (CONAE, 2010, p. 32-33).
interessante observar que tais objetivos do SNE, quanto relao entre tecnologia, informao e comunicao, se refiram aos aspectos
tcnicos, pois h certa ausncia no Documento-Referncia da CONAE a
respeito das ressignificaes que as inovaes tecnolgicas determinam
na infncia, na incluso e excluso social e nos processos educacional/
formativo. No se pode asseverar que h uma ausncia total de consideraes sobre as TIC naquele documento. Como exemplo, a polmica
sobre a educao a distncia mencionada e ser analisada nesse artigo, mas no h como se tornar indiferente ao modo como as influncias das TIC so superficialmente mencionadas e refletidas no texto daquele documento, principalmente se compararmos tal superficialidade
com as vrias pginas, cujos contedos objetivam pertinentes reflexes
sobre temticas tais como qualidade da educao, financiamento da
educao, e a relao entre a educao e processos de incluso, diversidade e igualdade. Nesse momento, surgem as questes: 1) Quais seriam as razes da temtica das novas tecnologias de informao e comunicao ser tratada de forma perifrica, sobretudo num documento de
tal importncia, uma vez que se prope a subsidiar a elaborao das
diretrizes de ao do PNE 2011-2020 e do SNE ?; 2) Se as inovaes
tecnolgicas acarretam tantas ressignificaes em nossas vidas e, particularmente, na construo de nossas identidades como educadores, por
que tal preocupao no adquiriu a condio de eixo temtico no Documento-Referncia da CONAE?
Talvez, as respostas para essas questes se refiram ao fato de que
tais transformaes proporcionadas pelo desenvolvimento das foras
produtivas, notadamente as de mbito tecnolgico, ocorrem numa tal
velocidade que dificultam a composio de reflexes mais elaboradas
sobre tal processo. Provavelmente, diante da rapidez do desenvolvimento dessas tecnologias, a expresso, to comumente usada, de que estamos
dentro do olho do furaco, no represente apenas uma figura de linguagem. Se, na poca do incipiente capitalismo monopolista, era verossmil a ponderao materialista-histrica de Walter Benjamin (1985) de
que a superestrutura se modifica mais lentamente do que suas bases econmicas, ento, talvez at mesmo Benjamin se assombrasse diante da
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velocidade que as atuais relaes de produo impingem esfera da superestrutura, as quais precisam acompanhar o ritmo cada vez mais acelerado de tais mudanas. Se, por exemplo, na sociedade atual, algum
no se apresenta por meio de uma identidade eletrnica, como se essa
pessoa no existisse fisicamente; como se a sua existncia concreta necessitasse ser virtualmente confirmada, pois, caso contrrio, no seria
percebida pelos outros. nessa atual sociedade que o computador h
muito deixou de ser um aparelho caracterizado como uma mquina de
escrever aperfeioada, pois essa mquina
(...) j no tende apenas a ser um instrumento geral de trabalho, mas
tambm a representar o entroncamento tcnico, o ponto de encontro social, e o nevrlgico individual, em que processamento e transmisso de
dados, televiso e telecomunicao, trabalho e atividade de tempo livre,
concentrao e distrao, ser bacana e por fora, observado e ignorado
se misturam at a indiferenciao. Baixar dados, envi-los e receb-los
passam a significar a atividade por excelncia. A compulso ocupao
especificada em uma compulso emisso. Ela transforma-se, entretanto, em uma forma vital de expresso. Emitir quer dizer tornar-se percebido: ser. No emitir equivalente a no ser no apenas sentir o horror
vacui da ociosidade, mas ser tomado da sensao de simplesmente no
existir. No mais apenas: h um vcuo em mim, porm sou um vcuo de forma alguma a. (Trcke, 2002, p. 43)
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a fragilidade da carne se torna evidente (Anders, 2002). Porm, ao invs da vergonha como sentimento moral que proporcionar condies para o exerccio da autocrtica do modo como os objetos se tornam sujeitos, enquanto seus produtores se tornam objetos facilmente
descartveis e substituveis por outros, ela faz com que os indivduos
queiram cada vez mais se assemelhar maquinalmente a esses produtos,
ao passo que tais produtos como que se humanizam.
No momento em que h a transformao da cognio em
insumo produtivo, a reificao do trabalhador, no contexto do capitalismo transnacional, se configura como uma tentativa de humanizar a
mquina desde o projeto de uma inteligncia artificial que deve ser
constantemente alimentada de dados por um trabalho informacional
(Wolf, 2009, p. 102). Ora, refletir sobre tais contradies apontadas
por Marcuse, Jenkis, Anders e Wolf significa necessariamente enfrentlas. E h tal enfrentamento quando se reflete sobre a sociedade na qual
a tecnologia no mais pode ser definida como uma somatria de novas
tcnicas operacionais, mas sim como uma espcie de modus vivendi,
como um processo social que determina as reconfiguraes identitrias
dos indivduos.
No Documento-Referncia da CONAE, h uma srie de pertinentes consideraes sobre a importncia da ampliao da chamada educao tecnolgica, sobretudo no incentivo presena dos laboratrios
de informtica nas escolas, pesquisas on-line e intercmbios cientficos
e tecnolgicos, nacional e internacional, entre instituies de ensino,
pesquisa e extenso. Contudo, nota-se a ausncia de uma reflexo mais
desenvolvida sobre a forma como as novas TIC determinam os rumos dos
atuais processos de ensino e aprendizagem. A nfase sobre os aspectos
tcnicos envolvidos no uso dos instrumentais listados no documento
no pode ser absolutizada a ponto de ofuscar a necessria discusso sobre o papel da tecnologia como processo social que reconfigura as caractersticas identitrias dos agentes educacionais.
A legtima defesa da garantia de utilizao das tecnologias e contedos multimiditicos, por parte dos profissionais da educao (CONAE,
2010), no pode subordinar a reflexo crtica da forma como tais tecnologias tambm mediatizam as novas tonalidades dos processos de ensino
e aprendizagem. Seguindo essa linha de raciocnio, sero feitas ponderaes sobre o modo como a educao a distncia (EaD) abordada nesse
documento, cujo objetivo central o de subsidiar a elaborao do novo
Educ. Soc., Campinas, v. 31, n. 112, p. 961-980, jul.-set. 2010
Disponvel em <http://www.cedes.unicamp.br>
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expressou a inteno de vincular o aprendizado dos contedos memorizados com a internalizao da necessidade de obedincia ao mestre
da seguinte forma: um dia me agradecers!, diz o educador ao rapaz
lavado em lgrimas (2003, p. 43).
J na chamada pedagogia moderna, fruto de reformas pedaggicas, enfatizou-se, tal como no exemplo dado por John Dewey, a necessidade de que a memorizao considerasse os interesses do corpo discente, pois assim os contedos teriam mais chance de ser efetivamente
assimilados. Contudo, tambm tais prticas no se alijariam da produo de situaes-limite, pois se poderia sobrevalorizar os interesses dos
alunos em detrimento dos contedos aprendidos, a ponto da prpria criana determinar a quantidade e a qualidade do ensino (Dewey, 1978).
De todo modo, interessante observar como a discusso sobre a
relao entre memria e prticas pedaggicas ocorre na sociedade da
tecnologia digital, sobretudo pela convergncia cada vez mais abrangente entre a computao e as indstrias de telecomunicaes (Briggs &
Burke, 2006). A convergncia dos textos, nmeros e sons em imagens
que se consubstanciam em arrebatadores estmulos audiovisuais promove, paradoxalmente, a disperso da concentrao, uma vez que as
informaes conectadas so substitudas por outras, por meio do ritmo
alucinante das trocas de links. A pausa necessria para que o conhecimento possa ser, digamos, digerido, rarifica-se cada vez mais, na medida em que a concentrao pulverizada para, logo em seguida, se
reconfigurar momentaneamente, at que outro link seja acessado.
nesse sentido que a qualidade desse link, dessa ligao, tem que ser discutida pedagogicamente pelos agentes educacionais. Histrica e filosoficamente, o conceito de memria foi associado ao afeto empregado na
reflexo do que se aprendera. Aprender algo de forma verdadeira implicava apreender afetivamente esse algo. Steiner (2005, p. 46-47), ao
comentar o significado etimolgico da palavra decorar, assevera que,
Num sentido mais simples, o que sabemos de cor (no corao) amadurecer e se desdobrar dentro de ns. O texto memorizado interage com
nossa existncia temporal, modificando nossas experincias, sendo
dialeticamente modificado por elas. Quanto mais fortes forem os msculos da memria, mais bem guardada estar a integridade do nosso eu.
Esse alerta de Steiner sobre a necessidade de se fortalecer os msculos da memria, como garantia da integridade do eu, contrasta com
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a flacidez mnemnica que intensamente recrudescida por meio da atual forma de utilizao das TIC . No Documento-Referncia da CONAE
(2010), especificamente no eixo 2, referente qualidade da educao,
gesto democrtica e avaliao, l-se que No h como educar para a
autonomia, criatividade e autoconfiana, numa instituio moldada no
conteudismo, na memorizao e na fragmentao do conhecimento (p.
56). De fato, a autonomia, criatividade e autoconfiana nunca puderam
ser desenvolvidas por meio de prticas pedaggicas que associavam a
memorizao de contedos fragmentados e alheios aos interesses dos alunos. nesse sentido que a palavra decorar se distancia cada vez mais
do seu sentido afetivo original, ao mesmo tempo em que se aproxima do
seu sentido atual concernente decorao maante a improdutiva. Porm, essa afirmao presente no documento no pode ser historicamente
descontextualizada, sobretudo na atual sociedade, cuja convergncia das
foras produtivas, notadamente as tecnolgicas, determina o modo como
a fragmentao do conhecimento se nutre do contnuo arrefecimento da
memorizao. A atual flacidez mnemnica est visceralmente coadunada
ao modo como a transmisso e recepo dos conhecimentos so fragmentadas. Ou seja, quaisquer consideraes sobre a relao entre autonomia,
criatividade, autoconfiana, conteudismo, memorizao e fragmentao
do conhecimento no podem se apartar tanto da maneira como tais relaes se desenvolvem na chamada sociedade da revoluo microeletrnica, quanto das consequncias que essas relaes produziro nas prticas pedaggicas dos agentes educacionais.
Um dos principais, seno o principal, destaque presente no Documento-Referncia sobre a relao entre as TIC e a educao se refere
educao a distncia (EaD). De acordo com dados da Secretaria de Educao a Distncia do MEC, o programa Universidade Aberta do Brasil
(UAB ) teria papel decisivo para viabilizar a formao universitria de
30% dos estudantes brasileiros at 2011. Se considerarmos que, no
nosso pas, apenas 10% dos brasileiros com idade entre 18 a 24 anos
tm acesso aos cursos de graduao nas universidades, ento nos tornamos cientes tanto da pretenso quanto da vultuosidade do programa
da UAB.
Evidentemente, a vultuosidade de tal pretenso no passou despercebida pelos educadores e educadoras, cujas vozes se fizeram presentes no Documento-Referncia da CONAE. interessante analisar a
forma de abordagem da questo: Ea D presente no documento. Com
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efeito, no eixo 4, referente formao e valorizao dos/das profissionais da educao, l-se que tal processo educacional/formativo deve
(...) extinguir, ainda, todas as polticas aligeiradas de formao por parte
de empresas, por apresentarem contedos desvinculados dos interesses
da educao pblica, bem como superar polticas de formao que tm
como diretriz o parmetro operacional do mercado e visam um novo
tecnicismo, separando concepo e execuo na prtica educacional.
(CONAE, 2010, p. 80)
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Como se pode observar, os dizeres contidos no prprio documento reforam a importncia do domnio das TIC por parte dos agentes
educacinais, pois h a anuncia de que a elaborao e difuso do conhecimento no podem ser separadas do uso e do controle de tais tecnologias. O reconhecimento da importncia do controle das TIC para a ampliao do capital cultural dos agentes educacionais se refere tanto
formao inicial, quanto formao continuada. E se h a aceitao dessas tecnologias, de tal modo que no possvel acusar a presena de uma
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Tal compreenso retrata o papel da EaD sob a tica da formao de qualidade social, que no prescinde do acompanhamento efetivo, nem de momentos presenciais de aprendizagem coletiva. Nesse sentido, deve-se garantir e regulamentar um nmero proporcionalmente adequado de estudantes por professor/
a e por carga horria remunerada, a fim de assegurar o acompanhamento individualizado. (CONAE, 2010, p. 85; grifos nossos)
dessa forma que o uso das TIC pode engendrar aprendizado efetivo, uma vez que no se esquiva da elaborao de um projeto pedaggico que, tal como no caso da EaD, impulsiona o desenvolvimento do processo educacional/formativo. Contra a utilizao desenfreada e, na maior
parte das vezes, afeita aos interesses da industrializao on-line de diplomas, l-se no prprio Documento-Referncia que possvel a criao de
polticas pblicas que defendem outro processo de Ea D. Ou seja, um
processo que no compactue com a razo instrumental hegemnica dos
atuais cursos a distncia que assolam e deterioram a educao de nosso
pas; os mesmos cursos cuja reproduo desmesurada fornece a falsa impresso de que contribuem para a democratizao do ensino nas mais
variadas instncias.
Concluso
Quais so os limites das aes humanas em relao tecnologia
produzida por essas mesmas aes? A constatao de que vivemos numa
poca em que a tecnologia ocupa uma posio-chave, a ponto de se
metamorfosear numa espcie de modus vivendi, expe o seguinte dilema que, como pessoas tecnologizadas que somos, no podemos evitar:
at que ponto exercemos uma relao patolgica com os produtos
tecnolgicos que engendramos, os mesmos produtos que parecem adquirir uma urea identitria que lhes confere a condio de sujeito, enquanto nos transformamos em objetos? no atual contexto social que,
cada vez mais,
As pessoas inclinam-se a considerar a tcnica como algo em si, como um
fim em si mesmo, como uma fora com vida prpria. Mas com isso se esquecem que ela se trata do brao prolongado do homem. Os meios, e a
tecnologia a essncia dos meios para a autopreservao da espcie humana, so fetichizados porque os fins uma existncia digna do ser humano so encobertos e apartados do consciente humano. (Adorno,
1971, p. 100)
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a uma educao a distncia compromissada, por exemplo, com um nmero proporcionalmente adequado de estudantes e de professores, tal
como foi destacado naquele documento. E que, sobretudo, considere
as especificidades tericas e prticas de cada curso que possa ser realizado a distncia, seja ele de formao inicial ou continuada. Talvez assim se torne vivel um projeto de educao a distncia para cursos de
formao continuada e inicial que no sejam comprometidos com uma
educao que tenha como principal escopo a compra e venda de diplomas. Ainda que de forma incipiente, nota-se no documento indcios
de uma proposta pedaggica que utiliza os recursos das TIC para promover a alfabetizao digital crtica da pretensa neutralidade tecnolgica. So, pois, os fundamentos epistemolgicos, filosficos e sociolgicos, subjacentes s polticas pblicas educacionais, que determinam
a forma de utilizao dos recursos das TIC junto aos currculos das formaes inicial e continuada e no o contrrio (Pino, 2008 e 2010). A
construo do Plano Nacional de Educao no pode desconsiderar a
predominncia de tais fundamentos na elaborao de suas diretrizes e
estratgias de ao, principalmente quando estas se referem ao liame estabelecido entre as novas TIC e o processo educacional/formativo.
Portanto, as polticas pblicas educacionais devem incorporar a necessidade imperiosa de discusso sobre o modo como tais recursos
tecnolgicos ressignificam as caractersticas das teorias e prticas pedaggicas e dos processos de construo das identidades dos agentes educacionais. As ressignificaes de tais teorias, prticas e identidades se inserem no contexto da cultura da convergncia, anteriormente destacada
por Jenkins (2008), que pode engendrar tanto um maior controle das
grandes empresas de mdia sobre as TIC, quanto acessos e participaes
mais amplas e democrticas no uso de recursos das redes sociais ou comunidades, blogs, twitter e outros meios de comunicao.
Nesse sentido, tal como advertem Burbules e Callister (2008),
torna-se fundamental questionar como, quem e com que finalidades as
novas tecnologias so utilizadas. A projeo de tais questes, que remetem o uso das TIC para alm do dado imediato, permite relembrar o
mito de Prometeu: se, na mitologia grega, Prometeu aquele que pensa antecipadamente (Galimberti, 2006), faz-se ainda mais necessria a
crtica que pressente a utilizao fetichizada da tecnologia. Se tal crtica for feita, talvez a vergonha que sentimos diante do poder dos aparatos tecnolgicos nos impulsione para a autorreflexo sobre o modo
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