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  • La Geometría Oculta de La Vida - Parte 1

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    Karen L. French La ciencia y la espiritualidad de la naturaleza. Un viaje al corazón del espacio, el tiempo, la luz y la materia PARTE1

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    a PCa Pew (oA La erin ACM CeCe CME MICRO Cr4 Bae Un viaje al corazén del espacio, mc Cera MEY rev a aa Alo largo de la historia, los seres humanos hemos buscado el significado de nuestra saxistencia, En La geometria oculta de la vida, Karen L. French revela cémo la geometria, en el sentido més amplio del término, puede darnas la clave para encontrar orden, estructura y significado en la asombrosa multiplicidad del cosmos, Dar forma a la realidad se centra en el significado de las formas simples. Aprendemos cémo el Circulo representa las relaciones, la unidad, (a dualidad y el tiempo; cma el Cuadrado nos sitGa en el mundo fisioo; c6mo la Cruz simboliza las decisiones que tomamos, y cémo el Tridngulo estructura los niveles de la realidad, Estas formas reunidas constituyen ‘una Matriz, un modelo que nos permite entender ruestro lugar en el tiempo y en el espacio. Estructura del Ser explora cme existen todas las entidades, incluidos nosotros. Conaceremos los planos de la realidad y la naturaleza de la concienci la experiencia y el entendimiento, y cSmo, simbslicamente, los Elementos clasicos trabajan juntos en ta danza creativa del Ser. El sonido describe su importancia fundamental a la hora de facilitarnas la creacién de la realidad, Analizaremas el papel de las ondas sonoras ‘como un vehioulo para la geometria, para el sonido sagrado AUM (que significa la «fuente original») y los sublimes acordes musicales. Hagase la luz muestra cémo esta Gltima es una dinamica esencial en la percepcién de La realidad. Exploraremos la naturaleza de la luz visible y de la materia oscura, el misterio del espacio-tiempo revelado por Einstein, y Sus suvesores, asf como las fascinantes conexiones entre el color y la masica, Puerta al Devenir explora el Universo holagratico, el poder del pensamiento y las verdades profundas inherentes a los mandalas y yantras. Después de analizar los Elementas clésicos con mayor profundidad, {a autora nos ofrece un nuevo modelo del cosmos. que reafirma el valor y el propésito del individuo ‘en el ciolo eterno del Ser. Un recuento comprensible y coherente, en palabras ‘e imagenes, de la naturaleza y el significado det Universo, una visién en la cual se unen la ciencia y el espiritu en una apasionante celebracién de la realidad La geometria oculta de la vida La geometria oculta de la vida La ciencia y la espiritualidad de la naturaleza Un viaje al corazén del espacio, el tiempo, la luz y la materia BLUME KAREN L. FRENCH Ami familia BLUME Titulo orginal: The Hidden Geometry of Life Edicion: Sandra Righy Jo Godfrey Wood Diseno: Peggy Sadler ‘Edda Manrique Parachini (porada) ‘Traduccion: Eleonora Parachini Rodrigues Revision técnica/cientifica de la edicion en lengua espanola: Dr. Ing, Alfonso Rodriguez Arias Coordinacion de la edicion en lengua espanola: (Cristina Rodrigues Fischer Primera edicon ex lengua espanola 2012 © 2012 Naturar, S.A. Editado por Blume ‘Av. Mare de Déu de Lorda, 20 08034 Barcelona “Tel. 93 205 40.00 Fax 93 205 14 41 E-mail info@blume net (© 2012 Watkins Publishing/ygb Publishing, Londres © 2012 del testo Karen L. French ‘wwe karenliench com © 2012 de las tipograias ygh Publishing ‘Veanse pags. 239-240 para obtener informacion sobre el derecho de reproduecion de las fotogratias ISBN: 978-84-8076-997-6 Impreso en Tailandia “Todos los derechos reservados. Queda prohibids la reproduccion total o parcial de est libro, por cualquier medio mecanico o electronic sin la debida autorizacion por escrito del editor. \WWWBLUME NET Preservamos el medio ambiente. En la produccicn de muestos libros procuramos, con el maximo tempeno, cumplir con los requistos medioamblentales {que promueven la conservacion y el uso responsable de los bosques, en especial de los bosques primatios. -Asimismo, en nuesta preecupacion por el planeta, lnentamos emplear al maximo materiales reciclados, Y soliciamos a nuestros proveedores que usen materiales de manulacturacuya fabricacionesté bre de coro clemental (ECF) o de metals pesados, entre otros. Contenido Introduccion 6 PARTE | Dar forma a la realidad 8 1 El lenguaje de los nmeros ysus formas 10 2 Circulo, unidad y los Duales 18 3 Cuadrado, Espacio-Tiempo y la Cruz 28 4 Tridngulos y el Ser 34 5 Matriz de Espacio-Tiempo-Ser 42 6 La Fuerza Espiral de la Vida 46 7Numeros Sy 10 54 8 Patrones compartidos y geometria fractal 62 PARTE Il Estructura del Ser 72 9Sery Existir 74 10 Mente y sensibilidad 79 11 Los Elementos clésicos como metéforas 88 12 Los Elementos clasicos y los sdtidos platénicos 96 13 Qué es la materia? 102 14 Geometria en multiples dimensiones 112 PARTE III El sonido 130 15 El sonido como vehiculo para la geometria 132 16 Sonidos sagrados 142 17 Mésica, ritmo y armonia 148 PARTE IV Hagase la luz 158 18 Seres luminosos 160 19 Los colores de la luz 170 20 Musica y color 180 PARTE V Puerta al Devenir 188 21 El Universo holografico 190 22 Iluminaci6n e intencién dela Mente 193 23 Puerta a los Cielos 197 24 Tierra 201 25 Agua 204 26 Fuego 208 27 Aire y éter 213 28 Arte viviente 216 29 Combinar forma, color yElementos 220 30 Puerta al Devenir 224 Glosario 232 Indice 236 Créditos de las imagenes 239 Agradecimientos 240 Introduccién Elhombre, un ser en busca de significado Pusrox, isco (427-347 A.C.) HACE MUcHos ANOS UNA FUERTA SE ABRIO Y ME VI CONDUCIDA al interior del fascinante mun- do de los miimeros y sus formas. Un viaje muy especial que me ha llevado por numerosos ‘caminos de biisqueda en una gran variedad de temas, por diferentes paises, y a conocer un sinfin de personas fascinantes, ‘A partir de todas estas experiencias, empecé a dar forma a la serie Gateway. Primero fue Gateway to the Heavens, y ahora, continuando con mi viaje, me gustaria presentarle mi se- gundo libro, La geometria oculta de la vida Este libro es la culminacién de aftos de estudio y practica de la geometria en muchos as- pectos de mi vida: en los negocios, en mis proyectos de investigacion y, en general, en la forma en la que veo el mundo a mi alrededor. Incluyo miradas ¢ interpretaciones personales respaldadas por la vision de generaciones actuales y pasadas, através de diferentes culturas, de modo que estoy en condiciones de presentar algunos asombrosos modelos cientificos que acaban de salir a la luz. He incluido informacion pertinente de Gateway othe Heavens, si bien organizada de forma diferente, por cuanto ahora se presenta en otro context. Mi intencién es ofrecer una vision amplia de este tema tan fascinante, destilando infor- macién de muchas areas distintas para mostrar como encajan las diferentes piezas del rom- pecabezas. Aunque solo puedo apuntar la superficie y los puntos clave de algunos temas ‘muy complejos, como los fractal y los yantras, espero que La geometria oculta de ta vida Je amime a ahondar con mas detalle en su contenido. Mi primer libro, Gateway tothe Heavens, recoge el significado y el propésito de las partes fundamentales que conforman la realidad, comprensible a través de unas pocas formas geométricas basicas y sus principios. En esencia, estas son el Cuadrado, dos Triangulos, el Cireulo, la Cruz y la Espira. Tal como intento explicar en el presente libro, estas formas se expresan en el sttnbolo conocido como Sri Yantra (véaseilustracion de la pag, siguiente), que significa «puerta a los cielos». Estas formas no tienen color ni sustancia: son la perfec- cion de la forma, a partir de las cuales cobra entidad una Matriz en la que se moldean el espacio, el tiempo y el ser. El Cuadrado representa el espacio; el Triéngulo, la vida, y el Cireu- lo, el tiempo. Estas mismas formas son simbolos y herramientas poderosas que cualquiera de nosotros puede usar para estructurar y expandir la conciencia de nuestra realidad. Pero la realidad no es estéril ni monotona, sino que comprende esferas, caja y lineas. Con unas pocas formas y reglas geométricas basicas, se crea la infinita variedad, la sofisti- cacion y la diversidad de las innumerables formas del ser. La paleta de la Natutaleza tiene sabor, diversidad, color y ritmo para hacer vibrar el cuerpo y el alma, Sorprendentemen- te, a pesar de que los humanos somos entidades minuisculas en la vasta escala del cosmos, hemos evolucionado como seres con una gran capacidad para reflexionar y preguntarnos por nuestia situacién, por aquella que vemos, sentimos y experimentamos mas alla de la simple supervivencia Desde siempre he querido comprender a fondo en qué consiste «ser y el proceso de la creacién, desde la variedad infinita de matices y formas que pueden «llegar a ser» e indi- vvidualizarse, y aun coexistir y formar parte de la unidad césmica. He deseado saber cmo cobra forma el proyecto geométrico, y de qué modo se usa y se transfiere en el proceso de la creacion. He descubierto que algunas de las preguntas giran alrededor de los papeles y propésitos del sonido, la luz y los elementos clasicos de la tierra, el fuego, el aire y el agua. En ese sentido, es fundamental conocer el modo en que se combinan con el modelo for mal y estructurado de la Puerta a los Cielos, hasta transtormarse en el modelo vibrante y creador de Puerta al Devenir, que facilita la produccién de vida en una variedad infinita de posibilidades. Y por encima de todo, esta la admirable evidencia oftecida por la naturaleza y los dife- rentes mundos hechos por el ser humano que revela como los patrones, las formas, el soni- do y la luz nos permiten profundizar en las grandes preguntas que nos planteamos. ¢Qué es la realidad? ;Por que estoy aqui? ;Tiene significado la vida? Es mi deseo mostrar, através, dle mi propia vision de la geometria y mis puntos de vista espirituales, como la respuesta a esta tiltima pregunta es afirmativa: hay un significado y las herramientas para entenderlo estan al alcance de todos. No me cabe la menor duda de que se sorprenderd al ver el resul- tado que se obtiene al combinar la geometria con la ciencia, el arte y la espiritualidad, Como usar este libro Este libro se ha concebido como un viaje através de la geometria, las ciencias, el arte y la espiritualidad. A medida que avance por cada una de sus parte, ie construyendo una ima- gen que combine todas estas disciplinas. El libro comienza explorando las formas basicas, como el Cuadrado, el Triangulo y el Cireulo, cada una desde varias perspectivas, ales como su proposito estructural y su signi- ficado simbélico, por separado yen su conjunto. A continuacién, ya en la segunda parte de este libro, se exploran ideas mas detalladas acerca de la construccién de bloques de mate- ria, tal como la entendemos, en un nivel at6mico y subatémico y como la Naturaleza recu- re a patrones compartidos para generar una inmensa variedad de formas de vida. En la tercera parte se explican las caracteristicas del sonido y su importancia a la hora de propa- gar la realidad tal como la experimentamos, y en la siguiente secciérrse analiza el papel vital que desempeita la luz. En el tltimo bloque del presente libro se retinen todos estos conceptos y se exploran desde una perspectiva integradora las nociones del espacio, el tiempo y la vida en e/Universo, todo ello con la intencion de tustrar como las intuiciones de tradiciones antiguas y misticas se corresponden con las ultimas teortas cientificas acerca del mundo en el que vivimos. Una nota sobre el estilo En este libro encontrara un estilo inusual. Algunas palabras se escriben con mayusculas, como los nombres de las formas y patrones claves, tales como el Circulo, el Cuadrado y la Espiral, ademas de conceptos importantes como los Dues. Esto se ha hecho asi para enfa- tizar dichos términos y reflejar de ese modo la importancia que tienen a la hora de susten tar los argumentos presentes en este libro. Asimismo, algunas veces los nuimeros aparecen cexpresados como cifras para llamar la atencién sobre ellos mismos, sobre sus formas tini- cas y el poder y el simbolismo que encierran. Introduccién Superior Mandata Srianta, La creatividad no consiste en encontrar algo, sino en hacer algo con lo que hemos encontrado, Jones Russet Lowe, pinomanico, ESTADOUNIDENSE 819-1891) PARTE | DAR FORMA A LA REALIDAD y en la variacion de los vientos, en las nubes, sujetas entre el cielo y la tierra, hay ciertamente signos para gente que puede entender. El viaje para conocer el propésito y el significado de las formas simples comienza aqui, en «Dar forma a la realidad». Aprendera Vacio, la dinamica que el Circulo de las relaciones, la unidad y el paso del tiempo, y el concepto que denomino «los Duales». Descubrira como el Cuadrado 0 fisico, asi como representa nuestro crecimiento en el m el papel simbolico de la Cruz, que nos indica el modo en que las decisiones que tomamos determinan el camino que seguimos Vera el modo en que el Triangulo estructura los diferentes niveles de a Vida, de los cuales somos conscientes 0 no. Asimismo, comprobara cémo la Matriz, que es una combinacién del Circulo, el Cuadrado. el Triangulo y la Cruz, nos ofrece un modelo para entender nuestro lugar en el tiempo y en el pacio. La Espiral es el simbolo de la Fuerza Vital que rige nuestro mundo y Nos conecta con mimeros y formas suplementarias y esenciales como el pentagrama, Por tltimo, aprendera cémo los patrones compartidos, sobre todo en la geometria fractal, contribuyen a ordenar en mayor medida la realidad en toda su dimension. PARTE! Dar forma a la realidad | El lenguaje de los numeros y sus formas Superior Metancoti, de ‘Alberto Durero (1471-1528) Las alas representan el welo inacién; sin embargo, yal felpoder ya riquera, Aparece rodeada de instrumentos de medida yobjetos geométricos, yasus pies hay una serie de hherramientas para darleforma isa de dinero simbotizan 10 Existe, si no me equivoco, un mundo que es la totalidad de las verdades matematicas, al que tenemos acceso solo con nuestra mente, asi como existe un mundo de la realidad fisica, tanto el uno como el otro independientes de nosotros mismos, ambos de creacion divina. Chanues Herwire, MATEMATICO FRANCES (1822-1901) Mites DE AROS ATRAS, LOS HUMANOS DESARROLLAMOS UN INCREIBLE DON: la habilidad para formar imagenes mentales, que nos permitio hacernos preguntas acerca de nuestro entor no, Esas imagenes las grabamos sobre los muros de las caverns, en rocas y otras superfi- cies. A partir de esos humildes origenes, desarrollamos un sinfin de sistemas simbslicos complejos en el arte, en las ciencias y en las creencias. En todos estos sistemas subyace una coherencia extraordinaria, mantenida en muchas culturas y €pocas diferentes, en el significado y uso de los nameros y de las formas geométricas. Eseste desarrollo de la aplicacion de los mimeros y las formas lo realmente extraordina- rio, Nuestras ideas no se basan solo en la aparente superficie obvia de nuestro entorno. Por ejemplo, el Circulo y la Espiral aparecen en toda la naturaleza, pero ¢qué pasa con el Cua- Arado y otras formas y pattones, como el pentégono, el hexagrama y el docecaedro? ;Con qué frecuencia vernos un cubo perfecto en la naturaleza? Es sorprendente que podamos intuir que los Cuadrados y los cubos garantizan el orden perfecto y sirven como recipien- tes simples y rigidos para contener cosas, de ahi que los usemos con tanta frecuencia en disefios de edificios, cajas ¢ incluso en expresiones (por ejemplo, «estar encajonado»), «Debemos admitir con humildad que, mientras que el nimero es simplemente un producto de nuestra mente, el espacio tiene una realidad fuera de ella, de tal Jorma que no podemes, a priori, determinar completamente sus propiedades» Gavss, 1855) Cant Fruep Etlenguaje de los namerosysus formas [fs Izquierda Grabado en madera de Camille Flammarion, 1888 [coloreado por Hugo Heikenwaelder, Austria, 1988). Un hombre mira através de ia atmésteraterrestre como si fuera un vel para examinar la labor acuta del Universo Laimaginacién esl punto de partida para {a exploracién dl mundo desde que somos nies. Entre las primeras imagenes que aprendemos a dibujar estén las figuras geométricas simples En todo el mundo existen tallas y dibujos de formas simples y complejas coma testimonio de la presencia de los primeros humanos. ymetatisicosatirman que Dios creé el Universo de acuerdo con un conjunto de prncipios geométricos y arménicos, Para encontrar yadorara Dios, eranecesario buscar ¢ichos principos Ropresentaciéncristiana Gran Cats, Arizona, Estados Unidos de Dios como arquitecto, constructor, geaméntico yartesano. Marin, Franca Proanix Arizona, Estados Unidos a Atrica Chalpon Ata, Kirstin " PARTE | DAR FORMA ALA REALIDAD clinguiedteninareysecirs BI Conocimiento interno . Por medio de las palabras invocamos ls imagenes que creamos pata compartilas con los demas; imagenes que, a su vez, conmueven el alma y las emociones, Los numeros tienen ‘su propio lenguaje, sus propias imagenes y una vida que tiene eco dentro de nosotros. Su lenguaje se revela visualmente como formas y principios, tales como la dualidad, que Iue~ 0 se convierten en simbolos, como la Espiral y el Fai Chi. Los nmeros y sus correspon: dientes formas son productos de nuestra Mente, pero su lengua, su imagineria, es vivo y permanente, celebrado en toda la Naturaleza a través de sus creaciones, Permanece vivo yo se deja afectar por el cambio de valores en ls sociedades, sino que conserva su capa- cidad para adespertar» a cada generacion, si opta por leerlo. Este lenguaje es parte de un conocimiento interior arquetipico, que es a la vez logic ¢ intuitvo, y se puede plasmar en imagenes Cada forma y modelo geometrico es como una palabra en un idioma, Cada una tiene st propio significado, pero su verdadera importancia y poder se manifiestan en su capaci- dad para establecer relaciones recurrentes y patrones dindmicos que se entretejen en un todo ordenado. Una vez que se comprende el lenguaje eterno de la forma y el patron, leerlo y vivirlo nos proporciona tanto poder como placer nos da leet una obra maestra. Cuando reconocemos intuitivamente que su lenguaje nos une con el Universo, nos con- rmueve en cuerpa y alma, porque los mismes principios moldean cada parte de nosotros y de nuestra vida Las matematicas son la mas bella y poderosa creacién del espiritu humano. ‘Sreran Baxacn, aarenrico roiaco (1892-1945) Simbolismo y verdades profundas : ee Los simbolos son fundamentates para nuestro pensamiento, nuestra conciencia y la propia naturaleza del ser humano. Constituyen una especie de cédigos, Mitales en los que ans hasaanns para compartir exneriencias enn ins demas, | para que puedan ver lo que vemas y sentir cémo nos sentimas. Unen nuestro mundo interior y exterior para establecer relaciones enirelos pensamientos ~ ye «realidade tal coma le percibimos. . Mas alla de las limitaciones que conlleva su representacién fsica los simbolos remiten a las verdadés més profundas, Para entender estas dtimas, necesitamos recurrira nuestra propia intuicién, ya que los simbolos generan ideas que ~ subyacen en ta fuente de nuestra creativgad, La misma que ha facilitado nuestra evolucin, porque nos permite ver més alld detas limites de lo fisico, lo légico ylo racional. En definitiva, los simbolos verdaderos estén en comunién con nuestros corazones y almas; en efecto, ellos tienen vida propia. ~~ jelleza o fealdad, orden o confusion son solo relevantes, en nuestra imaginacion. Banucn Sriozs, (1632-1677) 13 (@@)_ PARTE! DAR FORMA.ALAREALIDAD Superior Hay muchos simbotos en el mundo, desde el Yin-Yang y el OM hasta ta paloma de la paz. Simples yliectos,transmiten su significado de un modo aque no llegan las palabras. inferior Simboto de Chak, et dios maya de la via y los rayos 1% Geometria sagrada y geometria mundana a», por lo tanto, tiene que ver con Geometria significa literalmente «medida de la Tie las reglas matematicas y los cédigos que componen el plan del Universo. La geometria surgié de las intuiciones de la humanidad acerca del orden que gobierna la realidad, los «limites que dan forma allo ilimitado». Son parte de la geometria las formas y patrones que llamamos Cuadrado, Circulo, Triangulo y Espiral. Los reconocemos de forma intuitiva como arquetipos ¥ los utilizamos como simbolos y herramientas en relacién directa con te intrinseca de cada faceta su propésito estructiral. Por todo ello, la geometrfa es una de nuestras vidas y constituye el eje central de la enorme diversidad de sistemas simbdlicos que existen en todo el mundo. Integre la palabra geometria en su vida y no tendra que preo- cuparse por las mateméticas, ‘Cuando la empleamos para usos rutinarios y mecénicos, como la medicién y el céleulo en elarte y el disefio, se conoce como «geometria mundanay. Muchos consideran que toda la geometria es sagrada por su papel fundamental en lo que algunas religiones llaman el Plan Divino y el anteproyecto de la realidad. Una parte integral de esa realidad es como usamos la geometria para dar forma a nuestras creaciones, conto en elarte y en la arquitectura, Cuando somos creativos contribuimos a nuestro apren- dizaje y evolucion, y al mismo tiempo a la del Universo, como un todo. La clave para acti- var formas y patrones geométricos es la intencién, la motivacién que subyace detras de un. pensumienty, wa palabra o un acto. Utilizar la verdadera geometria sagrada no es mas que intentar liberar en nuestras creaciones el poder inherente a los nuimeros y a las formas. La geometria sagrada es una herencia universal que han empleado incas, egipcios, ro- manos, celtas, asiticos, japoneses, aborigenes australianos, los pueblos indigenas ameri- ELlengusie detos nimerosysustormas (@) canos y las tribus africanas. Adquirié gran importancia en muchas sociedades, y los geo- manticos, expertos que estudiaban y empleaban esta modalidad de geometria en el arte y en la arquitectura, sin duda debieron de tener una completa formacion en matemati- cas, ciencias, arte y en la mtisica de su época. Ello explica por qué en el presente libro los tltimos avances en ciencia, sonido, color y dinamica del arte se entremezclan con la geo- metria el modelo unificado de la Puerta a los Cielos, que es el modelo geoméinico en el que se basa esta obra, Aunque cada disciplina tiene su propia profundidad y rigor, el hecho de que se éntrelacen hace que se enriquezcan entre si y, por extensidn, se amplie nuestra vision de conjunto. «a fllosofia esta escrita en este gran libro —me refiero al Universo que permanecé continuamenteabierto a nuestra mirada, pero no'se puede entender a menos que uno primero comprenda el lenguaje e interpret los caracteres con los que esta escrito, Esta escrito én el lenguaje de las mitematicas, y sus caracteres son tridngulos, ctrculos y otras figuras géomnétrcas, sin las cuales es humanamente imposible entender ura sola palabra: Sin ellas, en definitiva, uno esta condenado a vagar enum oscuro laberintov. ' Gauits0 Gaui, Fistco, MaTEMATICO, ASTRONOMO ¥ FILOSOFO ITALIANO (1564-1642) «Las matematicas sueten considerarse como las antipodas de la Poesta. Sin embargo, son los parientes mas cercanos, ya que ambas son obra de la imaginations. “Tuomas Miu, MintsiRo DE LA TGLESIA UNITaRtA, wareMArico ¥ ciesririco (1818-1891) Superior Muestra de Instrumentos tradcionates para dibujar formas ‘geométrieas. Superior Portada de Geometriae practicae Superior Mustracién que representa el estudio de ovae et aucta tractatus, manual de taastronomiay la geometria. Hay una esfora armilar, eometriapréctica yagrimensure escrito una escundray un compés (1619) Por Daniel Schwenter (1585-1634. En ét vemos a Pitégoras ya Arquimedes, asi como un Triéngule 3-4-5, y varios nstrumentos 4e dibujo y medi 16 PARTE | DAR FORMA ALA REALIDAD ‘Sania Genova, Francia San Bas Rusia Modelos sagrados universales en el arte Las diferentes culturas en todo el mundo uti sn bellas combinaciones de formas y pa- trones geométricos en sus ritos sagrados, en el arte y en las estructuras arquitectonicas que construyen para representar en una escala reducida lo celestial en la Tierra. Los man- alas y yantras de Asia son meticulosos trabajos antisticos que, cuando se combinan con sonidos tonales, sirven para evocar el poder de la imagen. Al igual que la Rueda de la Me- dicina de los pueblos indigenas norteamericanos y la Cabala judta, fueron concebidos y-creados a lo largo de los siglos para dar forma tangible al orden intangible que une todo en el Universo. Cada uno de los modelos culturales grificos facilita el intercambio de conceptos elusi- vos y remite a las verdades mas profundas de nuestra experiencia de la realidad. Al tevelar la verdadera naturaleza del Universo a través de formas abstractas, su complejo simbolis- mo se puede reduc 1 patrones visibles e imagenes que, en realidad, contienen una gran cantidad de informacién. El poder fundamental presente en los modlelos universales que se basan en la geometria radica en un conocimiento inmediato ¢ intuitivo del Universo y el «sentido de la vida». No solo son representaciones de la imagen completa de la realidad, sino que son indistinguibles de ell Arquitectura religiosa La geometria sagrada en arquitectura ha evolucionado a partir de las construcciones pétreas basadas en el Circulo hasta convertirse en parte integral de la misma nocién de arte Palace de Verane, China Prasat Hin Muang Tum, Talandia Reda dea Mesicina Big Horn Estados Unidos Ellenguaje de los nimerosy sus formas {f=} La esencia de la realidad Cada figura geomeétrica tiene una funcion que contiene, o sustenta, energia. Cada forma imita lo ilimitado y enmarca la inmensa complejidad para que nos sirva de ayuda en nues- ra percepcion de la realidad y de su estructura, Cuando delineamos una figura se crea :na frontera o borde. En los sistemas simbélicos (y esto incluye a las ciencias modemnas), i forma y su significado literal es muy importante porque revela un aspecto de la realidad, pero no en un sentido material, sino solo simbolicamente. Las formas individuales pueden estudiatse por separado, pero para comprenderlas lel todo es preciso apreciarlas en su conjunto. Podemos considerar las formas geométricas como algo estructural y técnico, o tal vez nos oponemos a la ciencia y preferimos ver as como imagenes emotivas einspiradoras. Cada uno de nosottos tiene su orientacion y st anera particular de ver el mundo. En este libro las ideas complejas se han simplifica- doy condensado. Es importante recordar que la total comprensidn de cada figura y mode- cometrico universal requiere de logica, creatividad e intuicion a un mismo tiempo. nga en cuenta que las formas y los modelos tepresentan ideas y destilan la esencia de la calidad Geometria en obras de arte sacro La geometria sagrada se ha utilizado, y se sigue utilizando, en maravillosos disefos sencillos u ornamentados, incluso sobre una superficie plana Antioue mosaice geome rte islimico Mandala tibetano en arena iui Pedesial sagrad busta leyido nea con patrones 1upaku ‘forme dent, Japs El limite da forma a lo ilimitado. Prraconas, FLOsoro (4, 580-500 4. C.) Cruzeristana arte natio de “América det Note "7 PARTE | Dar formaa la realidad 2 Circulo, unidad y los Duales ‘Superior El Creule eterno, onde todo es posible. 18 Indefinible, pero siempre presente, no es nada en absoluto. Es la forma sin forma, la imagen sin imagen. No puede captarlo la imaginacion No tiene principio ni fin. Esta es la esencia del Tao. Permanece en sintonia con esta antigua presencia y conoceras la plenitud de cada momento presente. Lho Tse, rrosoro crv (sicto xvt a. C.) Tovo coMIENzA Cow EL CikcULO, por lo que sera la primera forma simple que examinare- ‘mos. El Circulo llama la atencién sabre el mensaje que encierra. Por ejemplo, un profesor pone citculos en las tareas escolares y una seal de trafico hace enfasis en una indicacion, Como fuente de todos los mimeros posteriores, y, por lo tanto, de las formas, los antiguos filésofos matemiticos consideraban el Circulo como el primer niimero, Puede expandirse al infinito para convertirse en un gran recipiente en el que se pueda desarrollar el Univer- so. Aparenta ser un espacio vacto y se utiliza como un «cero» para denotar la nada, pero en realidad contiene la potencia latente de «ser», por lo que esta leno y vacio. Por ello mismo, es el Absoluto, «completo, perfecto, puro y sin restricciones», Circulo, unidad y los Ouales Circulos grandes y pequefios Circulos y las esferas son la formas primarias de la Naturaleza y estén por doquier. desde las miniisculas partfculas de ceniza hasta los inmensos planetas. Superior Las sales de trtico usan el Cireulo para enfatizar 1 mensaje, Latierea Créteres ena lunar Superior Cuando usamos Circules, es mas el, ‘obtener orden; por ejemplo, {os utilizamos en agendas yalmanaques para sefialar lo que necesitamos recordar. Grenae de arena Burbujae de un voiedn sub Ménada Ménada describe el Circulo y viene dol griego nein, «ser estable» y monas, «iinico». EL Circulo esta considerado come la unidad dltima del Ser, el cual es también, en esencia, todos los El anciana de (os dias, de William Blake, 's aparece representado como un geomantico constructor. del Universo. Simbélicamente, abre ompas para dibujar el Circulo. Les brazos Superior Los compases se utilizan para azar Circulos. icho compas representan rayos de luz que se dirigen desde el cielo hasta el borde del Circulo, erect tustracién de Etanciano forma que este ultimo alberga un rea de Seer uz divina 1” PARTE! DAR FORMA A LA REALIDAD Dimensiones del Tiempo Imagine una sola gota de agua que cae en el centro de un estanque circular con agua. Acto mo Circulos concéntricos alrededor de su Cen- seguido, una serie de ondas se expanden tro de origen, que permanece inmévil, Este patron de anillos altededor de un Punto sella ma Holon y representa la dinamica del tiempo. Cada Circulo secuencial se mueve alre- dedor del Centro, al igual que cada medida de un ciclo de tiempo (iin segundo, rma hora, lun aio y un e6n) se mueve alrededor del Momento. Este, indivisible, soporta el ultimo Circulo de laeternidad y el recipiente del Vacio. Un Holon es, por lo tanto, la estructura de la Red del Tiempo, donde ciclos de tiempo cada vez més largos se irradian como ondas alrededor de una fuente Central, Este Centro es el momento indivisible, el ahora Las relaciones circulares, como los cfrculos familiares 0 los citculos sociales, estan limi- tados en el tiempo. En ellos participamos con los demas en acontecimientos temporale Superior Esteestanque de agua _sint embargo, cada uno de nosotros vive estos tltimos desde su propia perspectiva y realiza 5 una representacén simbslica de un recipiente Circular leno e potencial Una extension {ntima de nuestra comunicacion en nuestras relaciones circulares es tuna aportacién diferente al Circulo, Ja comunion, porque establece un vinculo entre el cuerpo y el espiritu, en un nivel petso- nal o con los demas en una comunidad, Comulgar, comunicar, contribuir, conectar, comuni- ElCirculoy el Centro En estos ejemplos, los Circulos giran alrededor de un centro perfectamente definido que permanece inmévil. Asi aman ta atencién sobre ély destacan su importancia ‘Superior Simbolo del Sol ‘enastralogia. El Centro, infiritamente pequetio, ‘1 Puntoy elMomento soportan at Crculoinfinito dele eterno. Inferior Carta francesa ‘opernicana de un sictema solar heiocéntrico (1761). Superior Elo de una tormenta NASAL Superior zquierda Ovule humane. , Iequierda Cirulos de uz refratada alrededor tha as Abc ale, 4) seunsotcenal 20 Circulo, unidad y los Duales Ciclos continuos, son ejemplos de palabras de nuestro idioma que implican relaciones 4s circulares que lineales, cambio continuo caracteriza el paso y la evolucion de la vida; una experiencia com- tida implica un intercambio de energia que facilita el paso del tiempo circular. Cons- sino también con todo emente compartimos acontecimientos, no solo con los dems 1e nos rodea. Cada uno de ellos, no importa lo trivial que sea, tiene una causa y un La vida se mueve en ciclos constantes y los sucesos conforman una compleja red de cn un esquuema interdependiente de inmensas proporciones dentro del Vaco, que Superior Galaxia qu gira aleededor de su Punto Centra itan el aprendizaje y contribuyen al proceso de evolucién. Este Universo es justo un dle tiempo perpetuo que se mueve en ciclos sucesivos de -acion y destruccién, que el movimiento apropiad acign en un circulo» 1entirico potaco (1473-15 Imagenes del Holén Extreme iquierdae izquierda zs ql ‘t Circulos concéntricos det La Red del Tiempo, un Circulo compuesto de Circulos _ 4 ‘ Holin, espaciados y juntos ncéntricos. Los Circulos radiales alrededor de un aR oie ie leas (Creulo, Los efectos do ‘el Momento se irradian para lenar el Circulo. tra ilustran la naturaleza expansiva de los ciclos nsecutivos en el tiempo desde el Momento. ‘Seis imdgenes dea iequieréa ElHolénes evidente en os acontecimiontos naturales, tanto grandes como pequefios, como realidad ymetafora, Los Circulos forman un Holén impenetrable. Esto se puede observar en fendmenos tales coma la ereacién el sistoma solar y las capasde os depésitos fenun cristal de dgata, ast comotambn en una tela de arafay en los anilos do la eeccién transversal de una cobolla, 2 DDerecha e inferior La danza dalpate de mayo marcalas celebraciones del Primero de Mayo yladisposiciin de las ddanzas acostumbra a seren Circulo.EGirculees también tuna forma de encontrarse unos con otros, de comunicar alegria ira, yquizés de prepararse paralaaccién, como, por ejemplo, para una batalla PARTE | DAR FORMAALA REALIDAD Circulos hurnanos Los seres humanos formamos Circulos para fomentar el espiritu de comunidad y nuestra conexién intima con los demés. Destacamos asi acontecimientos claves en nuestra vida y creamos un sentido de celebracién en el tiempo. DDerech Grabade circular con as zonas horarias, donde cada relo| representa una gran ‘udad, El del centre marca, la hora en Washington, 0.C., Estados Unidos A.J Johnson vy Ward, 1862), 2 Dios es una esfera inteligible cuyo centro esta en todas partes y su circunferencia en ninguna. sans T Circulo, unidad y los Duales Unidad n Punto verdadero no puede medirse y es imposible dibujarlo. Los Puntos son ideales simbolicos, igual que todas las formas geométricas que surgen de ellos. El Punto Central n Circulo, en tanto que forma de Ser por derecho propio, es la unidad, que puede re- arse como un activo y vertical 1. Al igual que el Circulo, todo lo creado tiene un entro dentro de él, en tomno al cual gira. Esta es la esencia fundamental del significado de alabra Universo, que significa suna vuelta» El 1 es completo; es un todo y dentro de él estan todas las formas de Ser posibles. Como uicleo fértil dentro de un huevo, contiene el cédigo para que surja una nueva vida, Por so, es el nicleo fértil que tiene el potencial latente para que todo lo que se concibe se pue- 9, pues todo To concebible reside en él. Una realidad estructurada y formas milti- del Ser no fragmentan la unidad, sino que esta permanece, al igual que el Centro y el cento, Estos ltimos y el 1 estén en todas partes, ya que su expansion final es el Cireu- lo comtiene todo, Ampliacién y reduccién de las formas que se apoyan en Circulos Todas las formas y principios geométricos, no importa su complejidad, lenen su origen en un punto Gnico situado en el Centro del Circulo. Todas tienen vértices sobre el perimetro del Circuto que las contiene. Los Circulos eoneéntricos del Holén establecen la relacién matemética exacta necesaria para la construccién de las formas geoméiricas basicas que se repiten en todo el Universo. Con independencia de su tama. la relacién geoméirica se mantiene constante, més allé de lo grandes que lleguen a ser 0 Cireulos concéntricos. Las formas estructuran en toda su dimensién, desde el recipiente Circular, infinitamente grande, hasta el Punto mas pequefi. Como as abuin, el efidign geométriea esta contenido en el Punto eimpregna ja la realidad BOODO Superior Ejemptos de formas geométricas contenidas yysoportadas por el Circulo 23 El ser de Dios es como una rueda, donde muchas ruedas se crean una en otra, artiba, abajo, transversalmente, y, sin embargo, no cesan de girar juntas. De hecho, cuando el hombre contempla la Rueda, se maravilla sobremanera. Jaxor Bowne, wisrico. (1575-1624) 1 ELPunte original «ve» Luna rellexdn des! mismo en et perimetra del Circula yasise forma un segundo Cirulo, cada uno pasa por el centr 2% PARTE DAR FORMA ALA REALIDAD Nada, luego todo 01 1 90000000. Cuando se afiade un simple 1 al 0, este cobra valor de inmediato y asf ineorpora las posibilidades infinitas que se pueden generar-a partir del 1, el Punto. Si se | agrega un niimero infinito de 0 es como si fuera un Circulo expansivo, que tiene la misma forma del 0 que rodea el Punto Central, que también es un 1 La dualidad y el ritmo constante Imagine el Centro como una fuente de luz que irradia y rebota en el limite del Circulo mas agrande y eterno, para luego regresar al Centro y generar su propio reflej, asi como nosotros ‘vernos nuestra imagen en un espejo. Mientras que el Centro es activo, buscando e irradian- do, laimagen reflejada es pasiva. Activo y pasivo, este par de opuestos se denominan los Duales y solo se pueden definir cuando se relacionan el uno con el otro, ya que ninguno es Absoluto. Parece que actuan al unisono bajo tension, que se representa como una linea que no existe en la realidad; solo hay una coexistencia arménica. Con los Duales viene la discordia y el conflicto, pero tam- bien el equilibrio, Cada uno mutre y refuerza a su.contrario a través del perpetno ritmo del movimiento y el cambio, como representa la S en el simbolo del Tai Chi, La tensién entre los opuestos tiene lugar en cada fen6meno natural y en los acontecimientos cotidianos en forma de contrastes y diferencias, Todas las situaciones estan en un constante proceso de cambio, con estados intermedios, como la ebullicién y la congelaci6n. Los limites y puntos de vista polarizados son ilusiones generadas por la dualidad y nos desvian de la unidad intrinseca, el Punto Central en nuestro interior. Al mismo tiempo, la dualidad repele y atrae, divide la unidad y anhela regresar a ella, Este anhelo es experimen- tado en nuestras almas como el deseo de regresar al Centro y a la fuente de nuestra exis- tencia. Dualidad, y por lo tanto tension y continuo cambio, esté en todas las formas y en cada Ser. 2 Imagine un Punto blance 9. Entre os dos Puntos surge 4. EL rea superpuesta active redeado por la escuridad fensién, como uncampe resaltada se conace Ylarellexiin coma su opuesto, de fuerza, representado como vesicapscis un Punto negro receptive poruna nea. 1+ 1 =2 (vega del pez», en Lat redeado de blanc. Circulo, unidad y los Duales Dualidad En un espejo, vernos un reflejo, la ilusién de una cara. También hay simetria nesta Ultima: el lado izquierdo es un reflejo del derecho, y viceversa, vinculados con el Lado agico y el lado creativo de nuestro cerebro con forma de vesica is [véase foto inferior|. Esta dualidad reflejada se puede ver también faciones entre hombres y mujeres (véase pag. 26) enta lzquierda Ejemplos de dualidad: tunas montafias que se efiejan en Uunlago, una cara rellejada en un espelo, una parejay una mariposa con las alas extendias. Inferior La vescapisels Ivéase pig. 26) esté presente de miltiples modos: en los os, entos pétalosy en numerosas semillas, Obsérvese o cerebro, fila inferior, segunda imagen por ta quieras, 2 PARTE | DAR FORMA ALA \LIDAD Vesica piscis Elsimbolo de la vesica piscis es a menudo visto como una «puerta» para otros niémeros y, por tanto, se encuentra en la entrada de muchas iglesias. En el rea donde los Circulos se superponen, los principios opuestos se mezcian. Visual y metaféricarnente, es como la apertura [el yoni femeninol al vientre de la creacién Los dos Puntos donde los Circulos se cruzan establecen la distancia exacta Superior Lamandorls necesaria para construir las formas y los patrones geométricos bésicos {vesica pecs se empten on ‘Ahora tenemos el Circulo, un Punto y une linea con los que se construyen ‘el cristanismo para representar nee las formas. Las tres primeras formas que «surgen» son el Trigngulo, el Cuadrado trasclenden ot tlempoy ee ‘coma a ascensicn de Cristo, Je, yelpentagono. Superior Un ejempla chino de a vesica psc. Superior Elarce dela puerta de esta Superior Una vesica piss en medio bsérvense os dragones enlazados ylas Espiales. _catedral se basa en aforma dela vesice del pozo de Cll, Olastonbury, piscs. eine Unido El simbolo del Tai Chi LLos principios taofstas se resumen en el simbolo del Tai Chi. Un simboto occidental similar es el Circulo mitad negro y mitad blanco, que representa la dualidad del Universo, que acta en un equilibrio sutil. La curva en forma de S en el interior del simbolo del Tai Chi expresa el modo en que el Yin y @l Yang se apnyan entre si, ylns printns negra y blanca nos muestran que nada es completamente Yin o Yang, Segin el taafsmo, cuando hay un equilibrio perfecto dentro de uno mismo, es posible encontrar la felicidad en un estado que se conoce como Wu Chi, donde no existe la forma ni le dualidad, sina tan solo la plenitud. Esta se simboliza con el Circulo original vacfo, que espera ser llenado, Extremo iequierda ElClreulo ‘de Occidente, mitad blanco, mitad negro, Inquierda Elsimboto dein yelYang, en et Tai Chi. 26 Norte y sur =) Hay una tensién continua entre los polos magnéticos de ta Tierra, asi como Debe existir el eterno ciclo Dual del day la noche regio pore Sol tun positivo Esreolaquerdn Los y un negativo a enel Universo eae para completar cscriadyadens un circuito rine oun circulo, sin los cuales no habria actividad ni movimiento. Hidrégeno ras aC ukepora lementos, yes el mas, eR 1815-1891) El hidrégeno es el primer atomo que surgié de los 92 abundante en el Universo. Estd formado solo de dos partes, un protén de carga sitiva en el centroy un electrén de carga negative en su érbita, Los demas tomos tienen més partes todos son generados por la fusién de atomos de hidrégeno provocada por la temperatura extrema de las estrellas, Inquierda Estructura quimice det hidrégono. Obsérvese et estilo duat — dela letra, que se compone de dos ineas unicas 1y2son los «padres» de todos los niimeros Absoluto Unided Duales * 1 es el Unico valor que, cuando se afiade a si mismo, produce un rasultado mayor que cuando se multiplica por si mismo. elxtetxtxtxdel leet tele 14141 palabras sumerias para «uno» y «dos son las mismas que para khombre» «mujer», Como representantes de la singularidad y la dualidad, el! yel2 0 se consideraban numeros por si mismos, sino «padres» de los nimeros ue «engendran» y «dan a luz» a todos los principios numéricos. La capaci ta de dar nombres a las entidades mas alla del ndinero 2 nos parece obvia, es una extraordinaria muestra de la imaginacién de los ser 2 PARTE | Dar forma a la realidad 3 Cuadrado, Espacio-Tiempo y la Cruz Superior ElCuadrado, los cimientos dela Tierra, 28 Por mas que viajes por las cuatro esquinas del planeta, no encontraras nada en ningun lugar. Todo lo que hay, esta solo aqui. Rawa Kaistsa MISTICo INDIO (1836-1886) A MEDIDA QUE SE DoBLA tL NOMERO 2 (2, 4, 6, 8, 16 ,32...), s¢ forma la Red del Espacio, en cuyo interior podemos ver la expansion de los Cuadrados que contiene (vease pag. 29), y que son la representacién de las dos dimensiones que constituyen una su- perficie 0 un plano, asf como los cimientos «cuadrangulares» de nuestra existencia fi- sica, Por esto, el Cuadrado se emplea a menudo para representar la superficie de la Tierra y para delinir dreas en donde desarrollamos actividades, coma hahitaciones y plazas. En nuestra historia de la geometria, el Cuadrado nos ofrece un paisaje 0 sitio en el.Vacio Absoluto, como un mapa, en el que podemos movernos y experimentar los acontecimientos. Cada sitio en ese mapa de nuestras vidas es un decorado en el escenario donde actuamos, Desde nuestro Punto en el espacio, tenemos la opcién de movernos a cualquier numero infinito de Puntos que percibimos como «ahi». Esas son las Direcciones, el tira y afloja de los Duales presente en los polos opuestos del norte y sur, ast como en cada decision que tomamos. El Centro del Cuadrado esta Aqui, y a donde quiera que vayamos siempre esta- mos Aqui, El espacio parece no tener fin, pero solo habitamos «Aquin, que esta en todas partes y alberga un espacio infinito en su interior El Cuadrado en el diserio humano Se tiende a utilizar muy a menudo el Cuadrado y el cubo en disefio y en todo tipo de estructuras. Faciles de crear disponer, los Cuadrados se hallan presentes en los modernos sistemas de almacengie, en interiores de edificios, en el disefio de exteriores y en planos de calles. Superior Pinturaitaliana el siglo svn que muestra la colebracién de un torneo fenuna plaza laquierda Los Cuadrados ‘yloscubos estén presentes en eldiseriomedernoy.en la construccin: rascacelos, estanterias de almacenes yillbreras Expansién espacial en las formas de Existencia Los Cuadrados se duptican y expanden para crear la impresion éptica de espacio y expansién. Derecha Les Cuadrados dan un sentido e posiién, un punto de referencia y distancia Dotan de perspective, perior Las eneruciiadas representan tteralmente las decisiones que tomamos entavida, Desplegando la Red del Espacio E12 duplica, eleva al cuadrauo y se expande hasta infinito. Dablar Elevar al cuadrado 24224 2x2 Peles 3x309 +8=16 bxb=16 ior Ena Terra podemos sentra cuadricula ‘quenes soporta, E12esel nico ndimero que, sumado a sf mismo, da el mismo resultado que multiplicado por +2=4=2%2;2 duplicado y elevado al cuadrado CCusdrade en una vesicapiscis 29 HBr rartes on roms a Reaioao lequierda En este Las ocho direcciones smedallén de piedra volednica, seveaun hombre sentado- plos: 03 y Orsay {8 Union de los spaares: yla creacién 9 = 108 y1+0+8=9 9=360 y34609 El Eneagrama Una figura con nueve puntas se llama «eneagramar y se puede dibujar or medio de una linea continua que une cada punto de forma alternativa, 3 Las ensehanzas del popular Eneagrama de a Personalidad y los CustroCaminessebasan eneleneagrama \ 6: Fertiidad y dualidad ‘eregular formado por un Trianguto yun hexagram irregular Exremaderecha Ejemplo ‘un eneagrama, ot : Planos del Ser razon de uu grant udmery de creencias esta el concepto de los nueve Planos jerér- s (véase recuadro inferior) o niveles del Ser, que comprenden sutiles diferencias en la .on. Estos Planos se expanden desde el plano material mas bajo hasta el mas elevado, 0, y muestran la progresion del alma humana y su evolucidn hasta convertirse 9: Pertecciony creacdn nado, Estos refljaen el munclo material como la egla del enueve veces», *" eum. Esvala ampuana dentro del Ser Ser ilun emplo, en la heraldica de la Europa medieval existian nueve tipos de coronas, y los fundadores de Estados Unidos emplearon la Enéada egipcia como modelo para ve sistemas legales de la Corte Suptema, Niveles del Ser mitos de los aztecas, mayas y pueblos indigenas de Norteameérica se refieren nueve niveles césmicos: cuatro arriba, cuatro abajo y unoen el centro, Los aoistas creen en nueve niveles superiores, que conducen al cielo, y otros tantos, inferiores, que conducen a la morade de los muertos, La «Jerarquia Celestial» del cristianismo, los nueve Circulos del cielo y los nueve coros conocides como 2 «hueste celestial», radean el trono de Dios. Solo las dos categorias mas bajas de la hueste celestial que se hallan en contacto directo con el Hombre anuncian 2 voluntad de Dios, prategen a loz virtuasos y cactigan alos pecadares. En el otro extremo, hay nueve érdenes de demonios en los nueve anillos del infierno. Soest Obsérvse el Tringulorodendo por ave circulosen acim de esta Jerarauia de Angeles 9 ZA, Parte! ox FORMA ALAREALIDAD Superior Dante recorriendo los nueve Circulos de inferno ylasnueve esferas del Cielo antes de culmi su vale ‘omelascense al décima reine eesplendor trascendente yespiritual,Dantey Beatriz zontemplan el cielo en este ‘grabado de Gustave Doré nas2-1683), 40 Repeticién del 3 en la Red del Ser La Red del Ser se repite con base en el ntmera 3 y se estructura por medio de Tridngulos equilateros. Como la Red del Espacio Cuadrada y la Red del Tiempo Circular, la Red del Ser es la base sobre la cual se puede analizar, entender y representar la naturaleza del Ser. La dlualidad sigue presente en los aspectos de espiritu y materia, cielo y tierra En la India, el 3, el 6 y e19 se asocian con el proceso creativo, ol Tiempo Césmico y sus ciclos. Se unen como una Trinidad més, encerrando los ciclos circulares de la creacién y nacimiento desde el 3 (el primer paso de la creacién) hasta 3 + 3 = 6, que representa la fertilidad y la union de masculina/femenino, materia/espiritu en el reino del cielo y la Tierra, y, por ultimo, la realizacion representada por el eterno 9, donde 9 = 3 +3 +3: otra Trinidad, La Tetraktys, 0 Década El Tridngulo de tercer nivel es un modelo triangular que se conoce como Tetraktys, que en griego significa «cuatro veces», Se compone de nueve Triangulos pequenos que for- man un décimo Triangulo mas grande. Este stmbolo era tan reverenciado que Hlev6 a los antiguos filésofos a jurar en nombre de la persona que le dio este regalo a la humanidad, Pitagoras Volveremos a la Tetraktys en proximos capitulos (véanse pags. 61, 91, 121 y 128). Baste con decir que en ella hay nueve Tridngulos mas pequenos que revelan el décimo Triangulo mas grande y el ntimero 10, que esta formado por e10 y el 1; representa simbolicamente al individuo dentro del Circulo infinito, La Tetrakys contiene otra forma geométrica destaca- da, que es el hexagono. Los tres pasos de la creacién Catia ndimero entre el 1y el 10 puede ser el resultado de ta suma de los nmeros 0, 1,2, dy 4, que estén implicitos en la Tetraktys. Con solo «tres pasos» se establecen los fundamentos de la realidad. A partir del 10 progresa el ciclo de los nmeros, de ahi que este sea el ndimero de la Realizacién. 0-Circulo 1 : 1 - Unidad 1122 2-Duales 142-4 3-Trigngulo 14324 4-Cuadrado == 144252243 V$243=6=244 344-7 163+ Ze3s 142+3+4=10 Tisnguosyetser /\, Trisngulos en el interior de ta Red del Ser 42-3 Tridngula de primer nivel +2+3=6=3+3 Trigngulode segundo nivel 4-10 Triéngulo de tercer nivel 2 formar la Red del Ser, el Triéngulo de segundo nivel se desplieys useridu cimeros que resultan de la suma 0 multiplicacién del 3, os de cada niimero que se obtienen en una serie del 3 suman3, 609 ants cares Lo repetitivo: 3, 69, 12{1+2=3), 15(1+5=6), 18(1+8=9, 21(2+1 se epiten, los Duales hacen otro tant, | tercero, de forma que las vibraciones ponen la creacién en movimiento. erentes grados de vibracién permean los planos y manifiestan Seres ‘teria y espiritu, Ningin Ser es estatico, sino que se halla en un cambio ntinuado de una condicién a otra. UZ ada Momento tornamos decisiones que son parte de lo que los teéricos pirituales denominan Plan Universal. La Cruz realza la eleccién, imbuida fuerzas de la Dualidad. Esta ltima, presente en el Espacio, el Tiempo se experimenta coro la constante pugna entre opuestos que siente vestro ego y emociones, y esto es lo que tenemos que resolver cuando mamos decisiones a lo largo de nuestro viaje, Estamos Aqui para « escoger» mos cuenta de que, al estar todas las formas del Ser interrelacionadas 1 todos los demas Seres, nuestras decisiones afectan todo, en el Momento. +ro© 5 PARTE | Dar forma a la realidad Superior La Rueda de ta Vida es accionada por la Fuerza Vita, representada por el agua Inferior Espirales como estas se encuentran por doquieren la Naturateza, tanto en animales como en plantas, La Fuerza Espiral de la Vida El progreso no sigue una linea recta ascendente, sino una espiral con ritmos de progreso y retroceso, de evolucién y disolucion. Jontosn Wourcan vox ESCRITOR Y ERUDITO ALEMAN (1749-1832) Los Cinciios eSTAR ECEN FI TIEMPO, 196 CanRanos PISFNAN el espacio y los Triangulos conforman las bases de la Existencia, Esta Trinidad de formas geoméiricas simples, pero sible: una Matriz Espacio-Tiempo- profundamente importantes, genera una malla impe Ser que permite la existencia de la realidad en todas las escalas imaginables, Pero jcutil es la fuerza detras de la realidad que genera el impetu y el impulso que la estimula y la mueve? {Qué anima, sostiene y permite el crecimiento y la expansion, la contraccién y la decaden- Gia en la creacion? La respuesta es la Fuerza Vital, y la Espiral es la ultima expresion de la Fuerza Vital en accion, ya sea en las galaxias, en el agua, en el aire o en la humilde concha, 46 LoFuer Espa elavio gy Superior Dos galaxias en interaccién, bautizadas como ARP 272 (Hubble, NASAL Las Espirales so forman en los Elementos de laterra el aguay el are Laberintos de Espirales laberintos toman forma di s de nuestras divagaciones minos de un laberinto jraly son meta} ro Yo interior. L a Tierra para descubrir nui jpeior Nubes ena costa chilena con una forma enominada «calle de vértices de vvon Karman, yque ha sido vital para comprender la turbulencia a nuestra Centro y nos devuelven ala entrada {que subyace en muchos. fendmenos, tales como la fuerza de elevacién bajo las alas de un avién. mahindioindia Laberintacretense Dibujo de un intrineado mn laberinto en Esp luberinte europeo La mente humana siempre progresa, pero es un progreso en espirales. MAINE DE SPABL-HL AwnE-Lovis 47 lo PARTE! oRFORONALA RELOAD Espirales en la creacién humana Aligual que en la Naturaleza, los humanos utlizarnos muy a menudo las Espirales, presentes en todo el mundo en petroglifos, en el arte sagrado y en la arquitectura, xcalerade caracllespafolal _Dntelesdemaderstallada Iglesia en Expl moor (danesa) Todo ascenso ” alos grandes lugares tiene lugar por una escalera de caracol. Francs BACON W escuTon notes Pedra megalica tala Prato de oe et) Mioarte en Esprl 1361-1626) ) fitandess) teaqul Serpientes y la Fuerza Vital La fertilidad y la fuerza generativa se simbolizan en casi todo el mundo por una serpiente enroscada en Espiral. La serpiente que se traga su propia cala lel Ouraboros, izquierdal es el simbolo del ciclo eterno del Circulo Extremo derucha Una serpiente ‘enrllada en.un srl. Derecha Eseultura de una serpiente enroscada en el altar norte dela pirdmide Tenayuce, cen Tlanepantla, México 48 LaF Nombres y simbolos de la Fuerza Vital a chi Islas del Pacifico mana n ki Magreb baraka Grecia neuma 's nombres son po-wa-ha, ku iba y el orgone de Wilhelm Reich ay numerosos ejemplos de representaciones de la Fuerza Vital en Espiral, enudo dentro de un Circulo. S hallan presentes en petroglifos, tumbas, arte corporal, en representaciones de dioses, en cerdmica y otros li algunos de la Edad de Piedra. En muchas partes te Europa, las dasa las cémaras funerarias megaliticas, Superior Este hermoso helecho fdecqtadee confanmas itustra cémo se desarrollan Espirales en elinterior de otras, | en alusién al viaje det alma [véase fotografia de la entrada en piedra Newgrange, Irlanda, pg. anterior}. y vuelta aun camino de ida y vue 1 desde el Centro, la Espiral sigue na trayectoria e dan procesos de evolucion e involucién, expansion y contraccién. La Fuerza a desde el Centro para mantener la realidad y Ia existencia, y retoma a la fuente dad de cada una de las tres formas prirharias vemos como tr a la Espira esti- su propagacién y sosteniéndolas. La Espiral de la Fuerza Vital anima y sostiene la io-Tiempo- Las Espirales en el interior de Cuadrados y Tridngulos Lss Espirales dentro de formas geométricas como Cuadrados y Triangulos mM ermiten la expansién y fa contraccién de la esencia de la forma desde tro debido a que la Fuerza Vital las activa. Tres trisqueles Cruz solar [superion)y pentaskelion inferior) 4“ La expansién del Universo y la energia oscura NGC 5584 fue una de las ocho galaxias que los astrénomos estudiaron para medir {a velocidad de expansién del Universo Albert Einstein sostenfa que este era estatico y defendia la existencia de una fuerza de empuje llamada «constante cosmolégicam, que contrarresta ta fuerza de gravedad de tal forma que el Universo no colapse. En 1923, Edwin Hubble descubrié que las galaxias se alejeban de nosotros a una velocidad proporcional a la gravedad, llamada «constante Hubble», lo que significabe que el Universo se expandfa de modo uniforme. AL investigar si esta expansién se desaceleraba, dos estudios (uno dirigido por Adam Riess, del Space Telescope Science Institute, y Brian Schmidt, del Mount Stromlo Observatory. yel otro por Saul Perlmutter, del Lawrence Berkeley National Laboratory) descubrieron por separado la «energia oscuran que se comporta como un impulso constante, Superior Etbrilla azul de tas acelerando la expansién, igual que la estrellas jovenesresalta os constante cosmolégica de Einstein, Obsérvese brazos en Espiral de a galaxia ie one ee que cuando las galanias crecen y evolucionan polo oscuro uyen del centro adoptan formas en Espiral |véase también ‘amarile, donde se encuentean pag. 154) las estrellas mas vejas. Los puntos rjizos son en su mayoria ‘galaxias on el fondo INASA Compartir para beneficiarse de forma mutual basica para la formacion de p neradora e trones y, como se veri mas tarde spiral véase pag. 62), innumerables éreaciones de la Naturaleza comparten un mismo patron Compart un proceso reciproco de cooperacion. Es la interaccion Dual de dar de forma activa y recibir de modo pasivo lo que sostiene la vida. Compartir es una condicién para la supervivencia y un factor critico en la evolucisn. La simbidtica de compartir parael que da como enfatiza el beneficio mutuo adquirido, con resultados para el que recibe. E] resultado que se obtiene al compartir se enrolla en los Circulos con- céntricos del Holon y ademas expande la Fuerza Vital, En constante desarrollo como conse. cuencia de la evolucion mutua, el despliegue del Tr ugar a una plétora de formas estructuradas por la geometria. La creatividad y el compa 11 a variedad,, propiciada por la Espiral, que la esparce como resultado de acuerdos de desarrollo mutuo. 50 Giro y transformacion LaFuerza Espiraldelavida gly Espiral de Arquimedes, la distancia entre cada gito é siempre la misma, como, por en un rollo de cable o en la cuerda de un reloj. Una hélice es una version tridi- | de la Espiral de Arquimedes y se puede encontrar en una molécula de ADN, ast jornllos y pernos. Ahora bien, en realidad la helice no es tina Espiral verdadera, se expande. A diferencia de la Espiral expansiva, la helice gira para llevar la exis- nn nivel superior sultado de la accién de polaridades opuestas, la lice doble representa el poder ge-~ de los opuestos que intercambian energia en el acto de- compartir. Esto lo pode- enla unign de masculino y femenino, de esperma y évulo, que cuando comparten él El simbolo del infinito La representacién simple de la doble hélice es el simbolo moderne del infinito, que tiene origen en la Espiral doble. esencia, el simbolo del Tai Chi también nos muestra 2 unién de los Duales por medio de la Sen forma de una Espiral que discurre tre el negro yel blanco. e del ADN generan una nueva vida. El cambio de un estado a otro asegura sngan el uno al otro de una forma perfecta y perpetua. lequlerda Una hétice vista desde arriba lextremo Izquierdo del diagramal aparece como un Cielo que gira ‘alrededor de un Punto: el Momento, Vista de lado, vemos que se mueve ‘a olargo, alrededor deunele, propulsada por la Fuerza Vital Superior Las partes que constituyen el simbolo 4el Tai Chi representan principlos opuestos {que se conectan por media dea Espiraldoble, Extremo supetiar y superior Espiral de Arquimedes, en ‘un diagrama en unhelecho cenroscado, Superior Tabla periéaica de los elementos quimicos AiseRada en forma de hélice, Superior El simbolo mederno el infinity et simbolo ‘nel que tiene origen, Uamade «lermniscator. 51 Ay PARTE! OAR FORMA LAREALIOAD 52 ELADN {aco desoxirribonucteicol ‘es el material hereditario ‘en los sereshumanos yen casitodos os demés organismos, Derecha aestreme derecha Ejamplos de doblehélice: ‘uenilio de oro egipcio de época predindstica: dos versiones del caduceo, Poder generador de los opuestos En la doble hélice podemos ver en cada vuelta la vesica piscis, la forma que se crea cuando los Duales se superponen. En ella los opuestos se mezclan, y esto es precisamente lo que le confiere a la hélice completa su capacidad generadora (véase también pag, 26), Esta caracteristica se representa a menudo por dos serpientes enrolladas alrededor de una barra, que es el eje inmévil del Centro, Larazén aurea (Phil en potigonos Los poligonos regulares (formas geométricas con muchos angulos y lados iguales, por lo general mas de cuatro] pueden ampliarse manteniendo la proporcién de sus lados. Esta proporcién \ ‘A tiene varios nombres, como Nimero Aureo, \ So ean Razén Aurea, Raz6n Dorada, Media Aurea, Divina dures enn rectangulo, Proporcin y Proporcién Aurea. Esta divisién del eer Eira Kure espacio es estéticamente agradable y se emplea forma una Espira de Fibonacel muy a menudo en arte yen arquitectura Proporciones y Espirales generadoras Espirales expansivas son el resultado de una serie de relaciones matematicas, en espe- La fuerza a raz6n aurea, un niimero irracional que aparece por doguier en la Naturaleza y que no se mueve nunca en una linea recta, sino en una curva vasta como el Universo, de estudiado en infinidad de ocasiones a lo largo del tiempo. Dicha proporcién no le expresarse como la divisién de dos numeros enteros, sino como un mimero que -cumales infinitos: Razon aurea = @ = 1,6180339... Es mejor verlo como una rela- que como una forma numérica que puede existir entre dos cantidades mensurables cualquier tipo zando una figura geométrica se basa en la razon aurea, se dice que es «dinamica». En a, esta razén, la Espira y los patrones compartidos tienen en comin el hecho de que ahi que acabe nny alientan la vida, retornando a su : fuente formando un arco mas grande, porque el Universo progres a partir 13 del momento en que aquella comenz6. Serie de Fibonacci infinila serie Ue Fibonacci és el secreto del crecimiento autorreplicante geometriay, por lo tanto, en la Naturaleza. 2 14223; 249-5; 345-8; 548 5, 89, 144, 293..., es un proceso acumulativo que surge a partir del interior del 0 original y el 1, el Punto en el Vacio. aes Abejas, colmenas y fertilidad sin fertilizar generan machos lo 2anganosi, pero las fertilizadas pre dan lugar a hembras. Este patrén mantiene el equilibrio necesario Je toda la colmena. Por lo tanto, el Arbol genealégico de esta diltima comprende ritmo de crecimiento acumulativo de una serie de Fibonacci, mientras que ada rama refleja la historia familiar completa Concentracién de energia 2 Fuerza Vital fluye en el interior de un Trigngullo hacia el vértice, de igual modo que un serpentin de agua y aire desciende or su Spice cénico en un tornado. Derecha Espirales que van del “Clolo» ata Tierra: la energie ‘se va concentrando cuanto més se acerca a Centro, Superior Pétales de una rosa ‘que giran en espiral hacia el centro, 53 PARTE | Dar forma a la realidad 7 Numeros 5 y 10 ‘or Paralos mayas. ‘el Sera un nimero clave, pues ‘se consideraba el quinto camino hacia ol Centro des puntos cardinales, como se puede ver en este calendario solar Superior Las cinco Direcziones do los aztecas, Con la deidad del fuego ‘enel Centro, en un calendario ritual de 260 das, eveone Pentagonos amas en la Naturaleza ralezs, sabre tod en 54 Es una afirmacion frecuente que el Universo se manifiesta completamente por la Década y esta delimitado por ella, fertilizado por la Monada, y adquiere movimiento gracias a la Diada, y tiene Vida gracias al Pentad (245.325) EN MUCHAS CULTURAS, L05 NUMEROS 5 y 10 TrENEN un enorme significado. En este capitulo veremos como el 5 y el simbolo sagrado del pentagrama remiten a la perfeccién de la for- ma. Es recurrente decir que el numero 5 es el «limite» que acota la Existencia ¢ introduce a través de la vida un equilibrio perfecto de actividad y receptividad, influido por la Fuerza Vital. Numero 5, la Péntada El ndimero 5 es la lave para la fertlidad generadora, la diversidad y el intercambio de la Naturaleza, En esencia, ¢s la versatilidad. Como parte del proceso de creacién, subyace en la estructura de sus creaciones, tanto como en la personalidad y en las caracteristicas que las hacen tinicas. Esto se puede ver en nuestros cinco sentidos. dos formas de abordar las caracteristicas del 5, y cada una de ellas revela'su a. Es el quinto niimero de la serie de Fibonacci: 5 = 2 + 3, que combina los, + y la Existencia, También 5 + 1 lo que significa que hay cuatro fuerzas equilibia- os pares de Duales) alrededor del 1 | pentagrama y la perfeccion de la forma gono regular es una estructura uniforme de cinco lados. Cuando se unen sus ver: surge una estrella conocida como «pentagramay. Cada uno de los Triangulos en un grama tiene dos lados iguales que se relacionan con el tercer lado de acuerdo con la Flor de cinco pétalos zon autea y la serie de Fibonacci, ya causa de esto surge la Espiral de la Fuerza Vital. EL na es una version visual de la raz6n urea. Efectivamente, esta estrella represen: erza Vital generadora, por cuanto en ella la Espiral es un concepto, un patron, y no El Triangulo de Pitagoras ‘ados de diez tridngulos recténgulos en un gone siguen una relacién aproximada de 3:4:5, unidades de longitud. Este Tridngulo 3:4:5 se conoce el «Triangulo de Pitégoras», muy presente en patrones de las plantas. Cada seccién més grande '5 pequefal del mismo guarda relacién con la urea, Cuando lo plegamos como una pirémide cinco lados, imaginamos su punta elevéndose al Superior Bice Trdngutos »finito como si fuera una antena gigante. El diseio Se eae i \ Je las estructuras de las antenas es similar ee a Pentagrama lestralla de cinco puntasl en un pentagono Tridnguladufeo en uh pentagram Ps 1 Phi ' D hr\ Phi Phi Phi Estrella pentagonal y sus azones ureas generadorasinherentes So solar en la Antigiledad Antiguamente, una semana comprendia cinco dias y eLafio solar se basaba 21 numero 60 podia divdirse en periodos de 5 x 72 dias. Con el tiempo, ierori cinco dias hasta obtener un ano solar de 46 dias lepagomeneial 55 A> parte! oa Podemos observar la rotacin de la Espirat, ‘enlos pétalos de esa for. ry etreme superior ‘come se aprecia en estas puntas e pices, tos pentigonos ro pueden acoplarse perfectamente, pero se pueden combinar con otras formas. ‘geométricas, como, por ejemplo, con los hexagons lo que se cuilza para cubrir un balén 56 RMA ALA REAL DAD Venus, el Lucero del alba y el lucero de la tarde El curso del planeta Venus puede trazarse en el Zodiaco cuando aparece como lucero del alba y lucero de la tarde. Es visible durante 247 dias como este dltimoy representa. la diosa Venus, que simboliza la fertilidad, el amor ya paz, Después de ser invisible durante 14 dias, brilla de nuevo durante 245 dias como el Lucero del alba, el «portador de la luz», y representa a Atenea, la diosa griega de la guerra y ta caza. Es de nuevo invisible otros 78 dias y completa un ciclo de 1.460 dias, exactamente cuatro afos. * Las puntas del pentagrama de Venus indican cinco grupos diferentes de estrellas o constelaciones. * Los antiguos griegos se basaron en el ciclo de cuatro afios de Venus para celebrar las Olimpiadas, de ahi que los Juegos Olimpicos modernos tengan lugar cada cuatro afos. ‘+ 1,460 afios solares canforman el afio egipcio de Sathis, que pertenece al dios Seth-Sirio y a la diosa Sothis (o Venus}. Fuerzas armadas En las dos manifestaciones de Venus se hallan representados dos poderes divinos de fuerzas opuestas llamados «amor» y «guerra». Ello explica gue el pentagrama se utilice a menudo como simbolo de las fuerzas armadas, tanto en Occidente como en Oriente, y que muchos oficiales tleven estrellas pentagonales en el uniforme, Esta estrella también aparece en material militar como aviones y tanques, asi como en los escudos de armas de los caballeros cruzados durante la Edad Media. El pentagono fue un simbolo de fuerza muy habitual en los siglos xn, ym y lo podemos ver en el disefo de La sede militar del Pentagono, en Estados Unidos (inferior rzquierdal EL Pentagono, Deceracion de un tanque Bastin militar Estados Unidos estadounidense (se Robert Fludal Lucero del atba o Estrella de Oriente El lucero del alba también representa a la Estrella de Belén. El corazén nas veces aparece coma una estrella de cinco puntas, simbolizando 3 felicidady las oportunidades propicias. A & AC Disses Reatizacion las miden el éxito los logros, de ahi que se las demos a los nifios ido hacen alga bien y hablemos de estrellas del pop 0 del deporte. aspira a obtener la estrella pentagrama, a pesar de que se asocia ia guerra, El pentagrama en la magia y el misticismo El pentagrama es un simboto de fe para los wiccanos y ests muy asociado la «magia» y el misticismo. También se usa en la masoneria y en otras ncias, como en el cristianismo, en donde representa las cinco heridas Cristo, \ Gran Dodecaedro Estrellado los aureos. Deracia Robert Webb ulizé el software Great Stella para crear esta imagen Ivoew,soltware3d.com/Stella him), ss tres dimensiones del espacio, el pentagrama se ve como una estrella ices, llamada Gran Dodecaedro Estrellado, en donde cada cara del jono esta cubierta por una pirdmide pentagonal compuesta por cinco Nameros5y10

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